慶滋保胤

慶滋 保胤（よししげ の やすたね）は、平安時代中期の貴族・文人・儒学者。

丹波権介・賀茂忠行の子。官位は従五位下・大内記。家学であった陰陽道を捨てて紀伝道を志し、姓の賀茂を読み替えて慶滋とした。

経歴 
文章博士・菅原文時に師事して文章生から大内記兼近江掾となる。康保元年（964年）に念仏結社『勧学会』の結成に力を尽くした。永観元年（983年）には元号を「永観」に改める際の詔などを起草している。

若い頃より仏教に対する信仰心が厚く、息子の成人を見届けると、寛和2年（986年）に出家して比叡山の横川に住した。また同年、念仏結社『二十五三昧会』の結成にも関わったとされる。法名は始め心覚と称し、その後寂心と改めている。内記入道と呼ばれ、諸国を遍歴した後、洛東如意寺(如意輪寺)で没した。なお、藤原道長に戒を授けたこともあり、保胤が没した際、道長がその供養のために、大江匡衡に諷誦文を作らせたとされる。

弟子に寂照（俗名：大江定基）がいる。

著作 
著書『池亭記』は、当時の社会批評と文人貴族の風流を展開し、隠棲文学の祖ともいわれている。漢詩は『本朝文粋』（ほんちょうもんずい）及び『和漢朗詠集』に、和歌は『拾遺和歌集』（1首）に作品が収載されており、現代まで伝えられている。

本朝において往生を遂げたとされる人物の伝記を集めて『日本往生極楽記』を著し、後世の往生伝や説話集に大きな影響を及ぼした。同作品中には、保胤の浄土信仰への傾倒が見られる。

官歴 
貞元2年（977年） 8月16日：見近江掾
永観2年（984年） 12月8日：見大内記
寛和2年（986年） 日付不詳：出家

系譜 
父：賀茂忠行
母：不詳
妻：不詳
男子：慶滋忠順

登場作品 
説話
宇治拾遺物語 巻第十二　四　内記上人、法師陰陽師の紙冠を破る事
今昔物語 巻第十九　第三話　内記慶滋の保胤、出家せること
袋草紙（藤原清輔）　師である菅原文時との逸話が収載
近代
連環記（幸田露伴）
（芥川龍之介）
現代
陰陽ノ京（渡瀬草一郎）

脚注

参考文献 
竹鼻績『今鏡（下）』講談社学術文庫、1984年、441頁
宮崎康充編『国司補任 第三』続群書類従完成会、1990年

分よししけ の やすたね
平安時代中期の貴族
日本の漢詩人
従五位下受位者
社会批評家
10世紀日本の詩人
10世紀生
1002年没