血判状

血判状（けっぱんじょう）は、連判状の一種で、誓いの文章に署名し、その誓いの強固さの表れとして指の一部を切り自らの血液で捺印したもの。

概要
血判状には伝統に則った正式な作法があり、全国に3000社以上ある熊野神社の総本山である熊野本宮大社発行の「牛王宝印（ごおうほういん）」という誓紙を用いる。この紙は元々護符の役目を果たしていたが、いつからか血判状に用いられるようになっていった。この紙を用いた血判状の誓いを破った場合、熊野の守り神である八咫烏が一羽死に、誓いを破った本人も吐血して死に地獄に落ちるといわれている（誓紙にも88羽の八咫烏の文様で描かれた鴉文字（からすもじ）で「熊野山宝」と書かれている）

血判状の形式は、一揆を起こす際のある種の秘密保持契約、敢行する覚悟を示すための傘連判状にもよく用いられた。

江戸時代では、落語の「三枚起請」にもあるように、主に吉原の遊廓等で血判状が飛び交っていた。昔の風俗店ではある種の「一夫一婦制」が敷かれており、客が連日店に通っても違う女性を指名することは出来なかった。自然と男女の親密度も増し、加熱しすぎた男性客をなだめる為に遊女の側が血判状を発行し、客側を巧く操っていた。もっとも実際には一人の客のみに渡すわけも無く、遊女一人当たり数十枚の血判状を出すことが一般的な習慣だったという。

近代では、日本の太平洋戦争の敗戦によって本土から分離されアメリカの施政下にあった奄美群島において、祖国復帰運動の一環として、小中学生による血判状の作成が行われた事例がある。

香取神道流は、現在でも入門の際には血判状を作成していることで知られる。

血判状を扱った作品
伊丹十三監督の映画『スーパーの女』の原作の安土敏『小説スーパーマーケット』にて銀行員からスーパーへ転向した人物に対し、寝返りをしないように誓約するための血判状を作らされる記述がある。

血判状の例
傘連判状 - 円形に署名と血判を押すことで、団結を固めるとともに首謀者をわからなくした。こういった取り組みは、ヨーロッパでも行われ、ラウンドロビン（輪っかになったリボン）と呼ばれる。
起請文 - 神仏に契約を守ることを誓うときに血判を押す。坂本龍馬が高島流砲術の秘密を洩らさない契約を行った物などがある。墨と混ぜたりした血を使って書いたものを血書（けっしょ）・血文（ちぶみ）という。
 菊池武重起請文 - 最古の血判起請文。延元3年(1338年)

似たような例
 血书（血書） - 中国で、深い恨み、決意を表明する時に血を使って書かれる。拷問の上で獄死した明の時代の政治家の『獄中血書』、大英図書館収蔵のBL, S.5451（906年に83才の男性が写経した書）、孔子が作ったとする『春秋』の解説書『春秋公羊伝』などに記述した様子が見られる。
 インドでは、インド首相ナレンドラ・モディへ「私刑を禁止する活動を行っている有名人」達を国家の危険人物だとして表彰の撤回を求める活動家の101通の書状、中国との国境摩擦を憂う国防志願兵が血で書状を書いている。

関連項目
血を使った文書
霊幻道士 - ニワトリの血を墨と混ぜたお札を使用する。
ダイイング・メッセージ - 死ぬ前に被害者が書き残したメッセージ。しばしば被害者の血が使われる。
崇徳天皇の書いたとされる経文『血書五部大乗経』
旅順口閉塞決死隊志願者の請願書(The Blood-Written Petition RUSSO-JAPANESE WAR, 1904.)
1829年1月28日にエジンバラで絞首刑にされた William Burke の血で書かれた手紙 - エディンバラ大学収蔵。「何年に凶悪殺人犯の頭の血で書いた」という内容。調査で血が少量検出された。

血を使った契約について
悪魔の契約書 - 西洋で信じられた悪魔の契約において、契約に書かれる文字を血、もしくは赤いインクで行うことと信じられた。
義兄弟 - 西洋では、血縁関係のない人間同士が兄弟としての関係を築く場合、互いの指や手、腕に傷を付け、傷口を重ね合わせる儀式を行った。

血を使った作品

出典

文書によるコミュニケーション