谷川士清

谷川 士清（たにがわ ことすが、宝永6年2月26日(1709年4月5日) - 安永5年10月10日(1776年11月20日)）は、江戸時代の国学者である。通称は養順。字は公介。号は淡斎。

人物 
伊勢国の津（現、三重県津市）の医者の家に生まれる。京都に出て医学を学ぶ傍ら、玉木正英（葦斎）から垂加神道を学ぶ。津に帰郷後、医業に精を出す一方で、家塾「洞津谷川塾」を開いて門人を指導したほか、道場「森蔭社」を設けて神道を教授した。また、有栖川宮職仁親王から和歌を学ぶなど、独学で国学を研究した。

宝暦事件と明和事件によって竹内式部が処罰されると、親しい交流のあった士清も逮捕される。士清は藤堂高朗の助けで事なきを得たが、士清が『読大日本史私記』で『大日本史』における誤りを一つ一つ痛烈に批判したことで、藤堂高嶷により士清は津以外の土地への出国を禁止され、長男の士逸は津への入国を禁止されたことにより、直接の学統は廃れていくことになった。墓所は津市押加部町の福蔵寺(国指定史跡)。

没後 
大正4年（1915年）に従四位を追贈された。昭和42年（1967年）には旧宅が国の指定史跡となった。

業績 
『日本書紀通証』は『日本書紀』全体にわたる最初の詳細な注釈であり、『日本書紀』を正確に解釈することで国体を明確にするという意図に基づいている。

士清が国語学に残した功績は大きい。『日本書紀通証』第1巻に収録した「和語通音」は、本居宣長の学統に影響を与えた動詞活用表であり、『和訓栞』は五十音順に配列された本格的な国語辞典であった。

反面、士清の古典研究は、在来の学説を集成したもので、独創性に乏しいという評価がある。士清と交流があった本居宣長も「和語通音」は絶賛しているが、士清の古典解釈については「垂加神道に基づくこじつけが多く非学問的だ」と批判している。

主な著作 
『日本書紀通証』
『和訓栞』
『読大日本史私記』
『勾玉考』
『鋸屑譚』

脚注

注釈

出典

参考文献 
単行本

論文類

関連文献 
伝記類

 新装版、1990年（河出書房新社、上 ／下 ）
 朝日学芸文庫、1995年（朝日新聞出版、上 ／下 ）
 中公文庫、2015年（中央公論新社、上 ／下 ）

研究書類
（復刻版、皇學館大学出版部、1996年。）

18世紀の国学者
18世紀日本の言語学者
日本語学者
伊勢国の人物
三重県出身の人物
従四位受位者
1709年生
1776年没