Halshka Hulevychivna

Elizaveta (juga Halshka, Gelzhbeta dari Polandia Halszka, Halżbieta) Vasilievna Gulevich, dikenal sebagai Galshka Gulevichevna (c. 1575 atau 1577-1642, Lutsk, Volyn) adalah perwakilan dari keluarga bangsawan Ukraina kuno Gulevich, dermawan, pendiri The Kiev Fraternal Epiphany Biara dan Sekolah Persaudaraan Kiev, tempat Akademi Kiev-Mohyla menelusuri sejarahnya. Ia juga mewariskan uang kepada persaudaraan Lutsk. Ia peduli dengan perkembangan spiritualitas dan pencerahan. Dia adalah seorang santo Ortodoks.

Riwayat hidup

Pra 1615 
Dia berasal dari keluarga bangsawan Gulevich yang berpengaruh, yang dikenal sejak abad ke-15, yang perwakilannya memegang berbagai posisi di Volhynia dan negeri Persemakmuran lainnya. Keluarga ini mencapai posisi gereja yang tinggi dan memiliki permukiman. Mereka mungkin berasal dari Galicia.

Kakek dari Galshka Gulevichevna, Fyodor (Theodosius) Gulevich, adalah seorang Uskup Ortodoks Volhynian dari Lutsk dan Ostroh, dan memiliki lima putra. Ayah Galshka, Vasily Gulevich-Zateursky, adalah pasukan Volyn di bawah umur Vladimir. Dari ketiga istrinya, kecuali Galshka, dia memiliki putra Andrei, Mikhail, Vasily dan Benediktus, serta putri Maria dan Anna. Galshka mungkin lahir di desanya Zaturtsy di Volhynia pada tahun 1570-an.

Pada tahun 1594 Galshka menikah dengan Kryshtof Potey, putra Ipatiy Potey, seorang hakim Zemstvo dari Berestey (1580-1588) dan seorang castellan (1588-1593), seorang uskup Ortodoks Vladimir dan Beresteysky (sejak 1593), salah satu inisiator utama dari Union of Brest, kemudian menjadi Uniate metropolitan Kiev dan Galitsky. Setelah kematian dini suaminya, Galshka Gulevichevna membesarkan putrinya Ekaterina, pada tahun 1615 dia menikahkannya dengan seorang pria Orsha bernama Nikolai Mlechka.

Pada 1601/1602 dia menikah untuk kedua kalinya dengan Stefan Lozka, Marsekal Mozyr. Galshka saat itu berusia sekitar 30 tahun; Stefan berusia 60 tahun. Pasangan itu memiliki seorang putra, Mikhail, dan tinggal di sebuah perkebunan keluarga di Kyiv di Podil, tidak jauh dari balai kota.

Yayasan 
Pada akhir abad ke-16 dan awal abad ke-17, percetakan dan sekolah muncul di tanah Ukraina. Untuk mendukung mereka, badan amal diluncurkan, yang diyakini bergabung dengan Galshka.

Pada 14 Oktober 1615, dia menyusun dan menandatangani sumbangan, yang pada 15 Oktober dimasukkan ke dalam buku kota Kyiv. Dengan demikian, sumbangan tersebut mulai berlaku secara hukum. Dalam donasi tersebut, dia menandatangani rumahnya dengan tanah di Kyiv untuk pendirian biara baru, rumah sakit, dan sekolah untuk anak-anak dari semua kelas. Donasi mencatat:

Saya, Galshka Gulevichevna, istri Yang Mulia Tuan Stefan Lozka, Marsekal dari Mozyr, dengan persetujuan Yang Mulia untuk semua hal berikut, sehat jasmani dan rohani, dengan jelas secara sukarela menyadari dengan surat sukarela saya ini bahwa saya, hidup terus-menerus di Gereja Ortodoks suci kuno dan dengan penuh hormat membara dengan semangat untuknya, karena cinta dan keramahan untuk saudara laki-laki saya - orang Rusia dan untuk keselamatan jiwanya dari zaman kuno saya bermaksud berbuat baik kepada Gereja Tuhan <. . . > Saya memberi, saya memberi dan menulis kepada orang-orang Kristen yang setia dan saleh dari orang-orang Rusia di distrik kelas spiritual dan sekuler Kiev, Volyn dan Bratslavsky: biksu, pendeta dan diaken dari biara dan pangkat awam, pangeran termasyhur, panci bangsawan, bangsawan dan pangkat dan status lainnya kepada orang Rusia . . .

Seperti yang diharapkan, akta pemberian menunjukkan batas-batas tanah yang disumbangkan, yang terletak tidak jauh dari Lapangan Kontraktova. Dalam akta pemberian, Galshka menetapkan tujuan penyetoran:

Semua ini - untuk biara Stavropegis untuk hidup bersama sesuai dengan perintah Basil Agung, juga untuk sekolah untuk anak-anak, baik bangsawan maupun borjuis, dan untuk cara hidup amal lainnya yang akan <...> berfungsi untuk mendidik dan menyajikan ilmu-ilmu anak-anak yang sopan dari orang-orang Kristen, dan pada saat yang sama, ke penginapan para pengembara spiritual, sehingga biara, dan sekolah, dan seluruh jajaran akan dipandu oleh hukum Gereja Timur Yunani. Upacara.

Berkat sumbangan Galshka Gulevichevna, penggagas Persaudaraan Kyiv menerima sebuah perkebunan dengan tanah di Kyiv Bawah, untuk membangun biara dan sekolah. Pengembangan biara dilakukan oleh biksu Gua, pendiri sejumlah biara di tanah Ukraina, Isaiah Kopinsky, yang namanya disebutkan oleh Galshka dalam sumbangannya. Sekolah itu bisa saja ditempatkan di rumah Galshka Gulevichevna dan Stefan Lozka, tetapi sumbangan itu sendiri tidak menyebutkan bangunan di "halaman dengan lapangan parade". Dengan menyumbangkan tanah miliknya, Galshka Gulevichevna memungkinkan untuk membuka sekolah persaudaraan Kyiv, yang, setelah reformasi Petro Mohyla, harus memainkan peran penting dalam sejarah pendidikan dan budaya Ukraina.

Kebalikan dari koin ulang tahun "Galshka Gulevichevna" dari Bank Nasional, 2015

Dokumen donasi asli tidak diketahui oleh sejarawan, dan salinan donasi Galshchina pada abad ke-17 juga tidak ditemukan. Dokumen tertua adalah salinan tulisan tangan dari mesin fotokopi Biara Kiev-Bratsky pada paruh kedua abad ke-18, yang disimpan di Arsip Sejarah Negara Pusat. Pada 1774, Metropolitan Gabriel dari Kiev menyerahkannya kepada Sinode Suci bersama dengan salinan dokumen lain yang disimpan di Akademi Kiev-Mohyla. Dari salinan ini, Metropolitan Eugene dari Kiev menyusun koleksi yang disimpan hingga awal abad ke-20 di perpustakaan Akademi Teologi Kyiv. Daftar dari donasi pertama kali diterbitkan pada tahun 1846. Belakangan, berulang kali dicetak ulang dan dianalisis oleh sejarawan (misalnya, dalam karya Viktor Askochensky, Stepan Golubev, Nikolai Mukhin, Fyodor Titov.

Peneliti Maxim Yaremenko mencatat bahwa pada pertengahan abad ke-18, yayasan akademi tidak dikaitkan dengannya, tetapi dengan Metropolitan Petro Mohyla dan Hetman Petro Sahaydachny. Galshka pertama kali "diingat" pada pertengahan 1760-an, ketika para profesor akademi menghadapi masalah - keinginan elit senior Cossack untuk mereformasi akademi secara radikal, mengubahnya menjadi universitas. Keluarga Cossack menjelaskan campur tangan mereka dalam urusan sebuah institusi yang berada di bawah yurisdiksi gerejawi dengan fakta bahwa institusi tersebut didirikan oleh Sagaidachny. Hal ini memaksa orang-orang Mogilyan untuk mencari akar mereka lebih dalam, salah satu hasilnya adalah kemunculan sosok Galshka dalam sejarah Akademi Kyiv, sebagai pendiri sekolah. Sejarah donasi dapat membantu membuktikan bahwa akademi tersebut tidak didirikan oleh hetman, bahwa pendirinya bukanlah Cossack, tetapi seorang wanita bangsawan. Yaremenko juga menarik perhatian pada fakta bahwa tidak ada bukti, kecuali jaminan dari para profesor, bahwa akta pemberian asli muncul dalam beberapa kasus yang memerlukan keterlibatan dokumen dari akademi dan Biara Persaudaraan.

Kembali ke Lutsk 
Setelah kematian suami keduanya, pada tahun 1618, Galshka Gulevichevna menjadi wali putranya. Mikhail menjadi pemilik orang tua Rozhev setelah tahun 1628[12]. Menyerahkan semua harta benda kepada putranya, Galshka Gulevichivna kembali ke Lutsk, tempat dia menghabiskan tahun-tahun terakhir hidupnya. Dokumen telah disimpan tentang urusan hukum dan pertanahan Galshka, tentang perkebunan, tentang fakta bahwa putra Michael menjadi Katolik. Di Lutsk, Halshka Gulevichevna secara aktif berpartisipasi dalam kehidupan Lutsk Exaltation of the Cross Brotherhood, dan pada tahun 1641, tak lama sebelum kematiannya, dia membuat surat wasiat di mana dia mewariskan hampir semua dananya dan yang dia berutang untuk kebutuhan Biara persaudaraan Lutsk dan gerejanya.

Galshka Gulevichevna meninggal pada tahun 1642. Dia dimakamkan di ruang bawah tanah Gereja Salib Suci persaudaraan Lutsk.

Rumah Galshka di Kyiv 
Menurut peneliti Zoya Khizhnyak, sekolah yang dibiayai oleh Galshka Gulevichevna bisa jadi berlokasi langsung di rumah milik Galshka. Peneliti Yuriy Lositsky dan Larisa Tolochko melokalkan "Kamyanitsa" Galshka Gulevichevna di situs Gereja Kabar Sukacita dan dapur Biara Persaudaraan, yang, dengan restrukturisasi selanjutnya, bertahan hingga hari ini, terletak di Podil di wilayah Universitas Nasional " Akademi Kyiv-Mohyla" di Jalan Hryhoriy Skovoroda 2 Menurut para peneliti, rumah tersebut adalah contoh khas arsitektur Ukraina abad ke-16 - sebuah rumah "dalam dua bagian". Bangunannya terbuat dari batu bata, diplester, dengan ruang bawah tanah berkubah, berbentuk persegi panjang. Namun, studi arkeologi tentang "juru masak" tidak mengungkapkan bahan bangunan yang lebih tua dari abad 16-17; fondasi dan dindingnya terbuat dari bata merah yang sama.

Kanonisasi 
Pada 22 November 2021, Galshka Gulevichevna dikanonisasi sebagai orang suci, Sinode Suci Gereja Ortodoks Ukraina memberikan berkat untuk pemujaan lokal Galshka di keuskupan di wilayah Volyn yang bersejarah dan di Kiev[27]. Pada tanggal 3 Februari 2022, Gereja Ortodoks Ukraina menjadikan Galshka Gulevichevna dikanonisasi sebagai Santo Elizabeth Gulevich yang Bertindak Patut. Hari perayaan ditetapkan pada 18 September (5 September menurut gaya lama) [28]. Anggota Komisi Sinode untuk kanonisasi orang-orang kudus, Imam Agung Vitaly Klos, menyebut Galshka sebagai contoh semangat untuk pengakuan iman Ortodoks, yang hasilnya adalah perlindungannya.

Referensi 

Kelahiran 1570-an
Kematian 1642
Aktivis Ukraina
Orang suci Ukraina
Filantropis Ukraina