Etika Buddhis

Etika Buddhis biasanya berdasarkan pada apa yang umat Buddhis pandang sebagai sudut pandang tercerahkan dari sang Buddha, atau sosok tercerahkan lainnya seperti Bodhisatwa. Istilah untuk etika atau moralitas yang dipakai dalam Buddhisme adalah Śīla atau sīla Pali. Sīla dalam ajaran agama Buddha merupakan salah satu dari tiga bagian utama Jalan Utama Berunsur Delapan dan merupakan pedoman bertingkah laku yang berpegang teguh pada komitmen untuk menjaga dan memelihara keselarasan serta pengendalian diri dengan dorongan utamanya adalah anti kekerasan atau terbebas dari sebab suatu kerusakan atau kesengsaraan. Etika Buddhis ini sering digambarkan sebagai suatu bentuk kebajikan dan kedisiplinan moral.

Sīla merupakan suatu perilaku kesusilaan yang berasal dari dalam diri individu, dijalankan dengan penuh kesadaran dan niat dari dalam diri individu, serta dilaksanakan berdasarkan komitmen individu untuk menempuh jalur kebebasan dari segala penderitaan (dukkha). Sīla ini pun merupakan suatu bentuk komitmen sepenuh hati dari diri individu terhadap apa yang menjadi kebajikan. Sīla ini sendiri memiliki dua aspek yang sangat penting yang meliputi "kinerja yang tepat" (caritta) dan "pantangan yang tepat" (varitta). Selain itu, menghormati dan memuliakan ajaran-ajaran sīla dianggap sebagai hadiah atau pemberian yang agung (mahadana) terhadap sesama karena hal tersebut dapat menimbulkan suasana kehormatan, kepercayaan, dan keamanan.

Pedoman moral dalam agama Buddha terangkum dalam Tipitaka dan tradisi masyarakat awal Buddhisme. Sebagian besar ahli agama Buddha menyandarkan dasar moralitas dan etika Buddhisme pada pesan-pesan sang Buddha yang tertulis dalam Tipitaka serta bukti-bukti antropologis berupa tradisi yang dipegang teguh oleh masyarakat Buddhis.

Dasar Etika 
Sumber etika atau moralitas agama Buddha di seluruh dunia adalah Tiga Mestika dari sang Buddha, Dhamma, dan Sangha. Sang Buddha dianggap sebagai penemu dari pengetahuan pembebasan, sehingga dipandang sebagai sang guru utama. Dhamma diakui sebagai bentuk ajaran dari Sang Buddha dan juga bentuk kebenaran dari ajarannya. Sangha dipandang sebagai kaum dari orang-orang termulia (ariya) yang mengamalkan Dhamma dan telah meraih pengetahuan, sehingga mampu memberikan bimbingan dan melestarikan ajaran sang Buddha. Mempunyai pemahaman yang tepat dan benar terhadap ajaran sang Buddha merupakan hal yang sangat penting untuk dapat menjalakan pedoman tingkah laku yang benar. Sang Buddha pun mengajarkan bahwa pandangan serta niat yang tepat dan benar merupakan prasyarat dari suatu tindakan yang baik ataupun terpuji.

Referensi 

 
 
 Bodhi, Bhikkhu (2005), "In the Buddha's Words: An Anthology of Discourses from the Pali Canon", Simon and Schuster

Pranala luar 
  and , Surendranath Dasgupta, 1940
 Ethics in Indian and Tibetan Buddhism
 Sila as explained in the Buddhist Encyclopedia.

Etika agama