Daftar Imam Besar Israel

Halaman ini memuat daftar dari Imam Tinggi Israel Kuno sampai dengan kehancuran Bait Suci Kedua pada tahun 70 M. Karena kurangnya data historis, daftar ini tidak lengkap dan mungkin ada kesenjangan.

Garis keturunan para Imam Besar Israel 

Para Imam Besar, meskipun tergolong imam-imam Lewi, asalnya adalah dari garis keturunan Harun. Alkitab memuat nama mayoritas Imam Besar sebelum Pembuangan, tetapi tidak memberikan daftar lengkap pemegang jabatan itu. Daftar yang lebih lengkap didasarkan pada berbagai sumber-sumber sejarah. Dalam beberapa periode pemerintahan asing, Imam Besar ditunjuk dan diangkat oleh raja-raja. Namun, sebagian besar Imam Besar tetap berasal dari garis keturunan Harun. Satu pengecualian adalah Menelaus, yang mungkin bukan termasuk Suku Lewi, tetapi dari Suku Benyamin.

Dari Eksodus sampai Bait Suci Salomo 
Bagian berikut ini didasarkan pada informasi yang ditemukan dalam berbagai kitab-kitab Alkitab, termasuk silsilah yang diberikan dalam Buku Pertama dari kitab Tawarikh dan Kitab Ezra, karya-karya Yosefus dan Seder Olam Zutta (awal abad pertengahan).

 Harun
 Eleazar bin Harun ()
 Pinehas bin Eleazar
 Abisua bin Pinehas
 Orang Samaria menyisipkan "Shesha" sebagai putra Abisua dan ayah Buki.
 Buki bin Abisua
 Uzi bin Buki

Meskipun Pinehas dan keturunannya tidak langsung disebutkan sebagai Imam Besar, bagian silsilah ini, yang dimuat dalam , diasumsikan oleh sumber-sumber lain (termasuk Yosefus dan Seder 'Olam Zutta), memuat daftar suksesi jabatan ayah ke anak. Untuk beberapa waktu, jabatan Imam Besar dipindahkan dari keturunan Eleazar kepada keturunan saudaranya, Itamar. Imam Besar pertama dan paling terkenal dari garis keturunan Itamar ini adalah Eli, kontemporer (hidup sezaman dengan) Samuel.

 Eli, keturunan Itamar bin Harun
 Ahitub bin Pinehas, cucu Eli
 Ahia, anak Ahitub
 Ahimelekh, putra Ahia (atau saudara Ahia dan anak berhasil luput)
 Abyatar, anak Ahimelekh

Abyatar disingkirkan dari jabatan Imam Besar karena bersekongkol melawan Raja Salomo, dan digantikan oleh Zadok bin Ahitub, yang mengawasi pembangunan Bait Suci Pertama. Menurut silsilah yang diberikan dalam , Zadok adalah keturunan Uzi (melalui Zerahiah, Meraioth, Amarya dan Ahitub) dan dari garis keturunan Eleazar.

Periode Bait Suci Pertama 
Dari zaman Salomo sampai Pembuangan, para Imam Besar melayani di Bait Suci Yerusalem. Informasi tentang siapa yang bertugas pada jabatan itu berbeda antara Alkitab, Yosefus dan Seder 'Olam Zuta. Yosefus dan Seder 'Olam Zuta masing-masing menyebutkan ada 18 Imam Besar, sedangkan silsilah yang dimuat dalam  (ada ayat-ayat yang tidak berada dalam Alkitab mainstream) menyebutkan dua belas nama, yang berakhir pada Imam Besar Seriah, ayah Yozadak. Namun, tidak jelas apakah semua orang yang disebutkan dalam silsilah antara Zadok dan Yozadak adalah Imam Besar dan apakah imam yang disebutkan di tempat lain (seperti Yoyada dan Jehoiarib) sekadar dihilangkan atau tidak termasuk dalam garis keturunan laki-laki dalam silsilah ini.

Beberapa ayat menyebutkan Jehozadak, anak Seriah, sebagai Imam Besar sebelum dikirim ke pembuangan di Babilonia, berdasarkan referensi Alkitab untuk "Yosua, putra Jehozadak, Imam Besar". Menurut Rashi (Rabbi Shlomo Yitzhaqi), ini adalah kesalahan pembacaan frasa, karena "Imam Besar" tidak mengacu pada Jehozadak, yang diasingkan ke Babel tanpa pernah menjabat sebagai Imam Besar, tetapi kepada anaknya, Yesua, yang kembali dari Babel pada akhir pengasingan.

Setelah Pembuangan Babel 

 Yosua, putra Jehozadak, c. 515-490 SM, setelah restorasi Candi
 Joiakim, anak dari Joshua, c. 490-470 BC (Nehemia 12:10)
 Elyasib, anak Joiakim, c. 470-433 BC
 Joiada, anak Elyasib, c. 433-410 BC(Anak menikah dengan seorang putri dari Sanballat yang Horonite yang ia didorong keluar dari Bait suci dengan Nehemia) (Nehemia 13:28)
 Yohanan, anak Joiada, c. 410-371 BC
 Jaddua, putra Yohanan, c. 371-320 SM, pada masa pemerintahan Alexander Agung. Beberapa telah mengidentifikasi dia sebagai Simeon yang adil.

Lima keturunan Joshua disebutkan dalam Nehemia, bab 12, 10f. Kronologi yang diberikan di atas, berdasarkan Josephus, tetapi tidak terbantahkan, dengan beberapa alternatif menempatkan Jaddua selama waktu Darius II dan beberapa seandainya satu lagi Yohanan dan satu lagi Jaddua di waktu berikut, yang terakhir Jaddua menjadi kontemporer dari Alexander the Great.

 Onias saya, anak Jaddua, c. 320-280 BC
 Simon saya, anak Onias, c. 280-260 BC Josephus mengidentifikasi dia sebagai Simeon Hanya
 Eleazar, putra Onias, c. 260-245 BC
 Manasye, anak Jaddua, c. 245-240 BC
 Onias II, anak Simon, c. 240-218 BC
 Simon II, putra Onias, 218-185 BC
 Onias III, anak Simon, 185-175 BC, dibunuh 170 SM
 Yason, anak Simon, 175-172 BC
 Menelaus, 172-162 BC
 Onias III, putra dari Onias III, melarikan diri ke Mesir dan membangun Kuil Yahudi di Leontopolis (tertutup di 66 IKLAN)
 Alcimus, 162-159 BC

Inter-Sacerdotium:
Tidak diketahui siapa yang memegang posisi Imam besar Yerusalem antara Alcimus' kematian dan aksesi Jonathan. Josephus, Antiquities orang Yahudi XX.10, menceritakan bahwa kantor itu kosong selama tujuh tahun, tetapi ini sangat tidak mungkin, jika tidak mustahil. Dalam istilah agama, Imam besar adalah bagian penting dari ritual pada Hari raya Pendamaian, hari yang mungkin belum diizinkan untuk lulus uncelebrated begitu lama sehingga segera setelah pemulihan dari pelayanan Bait suci. Secara politis, Israel tuan mungkin tidak akan membiarkan sebuah kekosongan kekuasaan untuk terakhir waktu yang panjang.

Dalam ayat yang lain (XII.10 §6, XII.11 §2) Josephus menunjukkan bahwa Yudas Makabe, saudara Jonathan, memegang jabatan selama tiga tahun, berhasil Alcimus. Namun, Yudas benar-benar meninggalkan Alcimus satu tahun. Sifat Jonathan aksesi imamat tinggi membuat tidak mungkin bahwa Yudas memegang jabatan itu selama inter-sacerdotium. The Jewish Encyclopedia mencoba untuk menyelaraskan kontradiksi ditemukan di Yosefus dengan mengandaikan bahwa Yudas yang diadakan kantor "segera setelah pentahbisan Bait allah (165-162), yaitu, sebelum pemilihan Alcimus"

Telah berpendapat bahwa pendiri komunitas Qumran, Guru Kebenaran (Moreh Zedek), adalah Imam besar (tetapi tidak selalu satu-satunya penghuni) selama inter-sacerdotium dan itu didorong oleh Jonathan.

Dinasti Hasmonean 

 Jonathan Apphus, 153-143 BC
 Simeon Tassi, saudara Jonathan Apphus, 142-134 BC
 Yohanes Hyrkanos I (John Hyrcanus), putra Simeon Tassi, 134-104 BC
 Aristobulus I, anak Yohanes Hyrkanos, 104-103 BC
 Alexander Jannaeus, anak Yohanes Hyrcanus, 103-76 SM
 John Hyrcanus II, putra Alexander Jannaeus, 76-66 BC
 Aristobulus II, putra Alexander Jannaeus, 66-63 BC
 Hyrcanus II (dipulihkan), 63-40 BC
 Antigonus, anak Aristobulus II, 40-37 BC

Periode Herodian-Romawi 

 Ananelus, 37-36 BC
 Aristobulus III, ayah adalah cucu dari Aristobulus, 36 BCDia adalah yang terakhir dari Hasmoneans; II dan saudara Herodes istri kedua Mariamne saya.
 Ananelus (dipulihkan), 36-30 BC
 Ben Joshua Fabus, 30-23 BC
 Simon ben Boethus, 23-5 BC (putrinya Mariamne II adalah istri ketiga dari Herodes Agung)
 Matthias ben Teofilus, 5-4 SM
 Joazar ben Boethus, 4 BC
 Eleazar ben Boethus, 4-3 SM
 Ben Joshua Sie, 3 SM - ?
 Joazar ben Boethus (dipulihkan), ? - 6 AD
 Ananus ben Seth, 6-15
 Ismail ben Fabus, 15-16
 Eleazar ben Ananus, 16-17
 Simon ben Camithus, 17-18
 Yusuf Kayafas, 18-36 (anak-in-hukum imam besar Ananus ben Seth)
 Jonathan ben Ananus, 36-37
 Theophilus ben Ananus, 37-41
 Simon Cantatheras ben Boethus, 41-43
 Matthias ben Ananus, 43
 Elioneus ben Simon Cantatheras, 43-44
 Jonathan ben Ananus, 44 (dipulihkan)
 Josephus ben Camydus, 44-46
 Ananias ben Nebedeus, 46-58
 Jonathan, 58
 Ismail ben Fabus, 58-62 (dipulihkan?)
 Joseph Cabi ben Simon, 62-63
 Ananus ben Ananus, 63
 Ben Joshua Damneus, 63
 Ben Joshua Gamla, 63-64 (istrinya Martha milik keluarga Boethus)
 Matica ben Teofilus, 65-66
 Phannias ben Samuel, 67-70

Referensi 

 Catatan

Israel Kuno dan Yehuda
 
Daftar tokoh Israel