Varian tekstual dalam Surat 1 Korintus

Varian tekstual dalam Surat 1 Korintus (dan kitab-kitab Perjanjian Baru) muncul ketika seorang penyalin membuat sebuah perubahan yang disengaja atau tidak disengaja pada teks yang sedang direproduksi olehnya. Beberapa perubahan yang umum termasuk penghapusan, penataan ulang, pengulangan, atau penggantian satu atau beberapa kata ketika mata si penyalin beralih kembali dari salinannya ke naskah asli tetapi pada kata yang serupa di lokasi yang salah pada naskah aslinya. Jika matanya meloncat ke kata sebelumnya, ia akan membuat pengulangan (kesalahan dittografi). Jika matanya meloncat ke sebuah kata yang berikutnya, ia akan membuat penghapusan, atau dapat melakukan sedikit penataan ulang kata-kata untuk mempertahankan arti keseluruhan tanpa mengorbankan konteks. Dalam kasus lain, si penyalin dapat menambahkan teks dari ingatannya untuk teks yang mirip atau paralel di lokasi lain. Kalau tidak, mereka juga dapat mengganti beberapa teks yang asli dengan pembacaan alternatif. Ejaan kadang berubah. Suatu kata dapat diganti dengan sinonimnya. Suatu kata ganti mungkin diubah menjadi kata benda (seperti "Ia berkata" menjadi "Yesus berkata").

Menurut Bruce M. Metzger yang diakui sebagai sarjana Perjanjian Baru terkemuka abad ke-20, kebanyakan varian itu cenderung bersifat minor dan tidak substantif serta beberapa yang dianggap signifikan tidak mengubah doktrin gereja mana pun, malahan salinan yang berlipat-lipat menambah kuatnya keyakinan bahwa semua materi Alkitab yang sampai kini terlestarikan itu mempunyai dasar tekstual yang sangat kokoh.

Singkatan

Varian tekstual utama 
 1 Korintus 1-8 

 ημερα — mayoritas
 παρουσια — D F G

 μυστηριον – 46, א, Α, C, 88, 436, ita,r, syrp, copbo
 μαρτυριον – B D G P Ψ 33 81 104 181 326 330 451 614 629 630 1241 1739 1877 1881 1962 1984 2127 2492 2495 Byz Lect it vg syrh copsa arm eth
 ευαγγελιον – Theodoret
 σωτηριον – 489, ℓ 598pt, ℓ 599

 πειθοις σοφιας λογοις ( kata-kata hikmat yang meyakinkan) – (א λογος) B (Dgr 33 πιθοις) Dc 181 1739 1877 1881 itr1 vgww eth
 πειθοις σοφιας (hikmat yang meyakinkan) – 46 Ggr
 πειθοι σοφιας (hikmat yang meyakinkan) – 35 itf,g
 πειθοις ανθρωπινης σοφιας λογοις – C Ψ (A P 326 330 πιθοις) 81 88 104 436 451 614 629 1241 1984 2127 2492 Byz vgcl syrh copbo
 πειθοις ανθρωπινης σοφιας – 630
 πειθοις ανθρωπινης σοφιας και λογοις – 131

 του θεου – 11, 46, א, A, B, C, D, G, P, Ψ, 33, 81, 88, 104, 181, 326, 436, 614, 629, 630, 1241, 1739, 1877, 1881, 1962, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect, it, vg, syrh, cop, arm
 αγιου – eth
 tidak dimuat dalam 2 216 255 330 440 451 823 1827 syrp

 ἔρις — 11, א, B, C, P, Ψ, 81, 181, 630, 1739, 1877, 1881, it, vg
 ἔρεις — A
 ἔρις διχοστασία — 623, Chrysostom
 ἔρις καί διχοστασίαι — p46, D, 33, 88, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 1241, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect
 ἔρις καί ἀρχοστασία — 1962
 ἔρεις καί διχοστασίαι — Ga

 ουκ ανθρωποι — Papirus 46, Sinaiticus, Alexandrinus, Vaticanus, Ephraemi, 33, 81, 1175, 1506, 1739, 1881;
 ουχι σαρκικοι — Sinaiticus2, Ψ, and the Byzantine manuscripts read;
 ουχι ανθρωποι — D F G 629;

 κυρίου — p46, B, 630, 1739, Marcion, Tertulian, Origen
 κυρίου Ἰησοῦ — א, Ψ, 81, 181, 326, 614, 1877, 1985, 2492, 2495, Byz, Lect
 κυρίου Ἰησοῦ Χριστοῦ — D, 1984
 Ἰησοῦ Χριστοῦ — 629
 κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ — 048, copbo, eth
 κυρίου ἡμῶν Ἰησοῦ Χριστοῦ — A, G, P, 33, 88, 104, 330, 436, 451, 629, 241, 1881, 1962, 2127, it, vg, syrp, h, copsa, bo, arm, Origen

 τη προσευχη (doa) – 11, 46, א*, A, B, C, D, F, G, P, Ψ, 33, 81, 104, 181, 629, 630, 1739, 1877, 1881, 1962, it vg, cop, arm, eth
 τη νηστεια και τη προσευχη (puasa dan doa) – אc, K, L, 88, 326, 436, 614, 1241, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect, syrp,h, goth
 τη προσευχη και νηστεια (doa dan puasa) – 330, 451, John-Damascus

 αδελφω – 46, א*, A, B, C, D, F, G, P, Ψ, 33, 181, 1739, 1877, 1962, d, e, f, g, cop
 ανδρι – אc, Dc, K, L, 81, 88, 104, 326, 330, 436, 451, 614, 630, 1241, 1881, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect, syrh, goth, arm, eth
 ανδρι τω πιστω – 629 it

 1 Korintus 9-16 

 μη ων αυτος υπο νομον (ia sendiri tidak berada di bawah hukum) — tidak dimuat dalam D2 K (L) Ψ 81 88 326 330 424 451 460 614 629c 1241 1518 1852 1881 1984 1985 2138 2464 2492 Byz Lect syrp eth geo slav Origenpt Nestorius Theodoret

 Χριστον – 46 D G K Ψ 88 330 451 614 629 630 1241 1739 1881 1984 2492 2495 Byz Lect
 κυριον – א, B, C, P, 33, 104, 181, 326, 436, 1877, 2127
 θεον – A, 81
 tidak dimuat dalam 1985

 υμων — 46, א*, A, B, C*, 33, 1739, arm
 υμων κλωμενον — אc, C3, Db,c, G, K, Ψ, 81, 88, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 630, 1241, 1739mg, 1877, 1881, 1962, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect
 υμων θρυπτομενον — Dgr
 υμων διδομενον — c, dem, f, t, x, zc, vg (tradetur), cop, eth

 χαρισματα ιαματων εν τω ενι πνευματι — A B 33 81 104 436 630 1881 it vg
 χαρισματα ιαματων εν πνευματι — 1739
 χαρισματα ιαματων εν τω αυτω πνευματι — א C3 D G K P 0201 88 181 330 451 614 629 1241 1877 1962 1984 1985 2127 2492 2495 Byz Lect
 χαρισματα ιαματων εν τω πνευματι — 46
 χαρισματα ιαματων — C
 χαρισματα — Ψ

 ayat-ayat 14:34-35 ditempatkan setelah ayat 14:40 — D F G 88

 ὃ καὶ παρέλαβον (Aku menerima) — tidak dimuat dalam b, Ambrosiaster, Irenaeuslat, Tertullian?

 εἴπερ ἄρα νεκροὶ οὐκ ἐγείρονται (kalau andaikata benar, bahwa orang mati tidak dibangkitkan.) — tidak dimuat dalam D, a, b, r, bam, ful**, harl*, kar, mon, reg, val*, pesh, Ambrosiaster, Irenaeus (lat), Tertullian?

 δευτερος ανθρωπος — א*, B, C, D, F, G, 0243, 33, 1739, it, vg, copbo eth
 δευτερος ο κυριος — 630
 δευτερος ανθρωπος ο κυριος — אc, A, Dc, K, P, Ψ, 81, 104, 181, 326, 330, 436, 451, 614, 629, 1241, 1739mg, 1877, 1881, 1984, 1985, 2127, 2492, 2495, Byz, Lect
 δευτερος ανθρωπος πνευματικος — 46
 δευτερος — copsa Cyril

 οικιαν Στεφανα — p46 א* A B C2 Ψ 075 Byz cop
 οικιαν Στεφανα και Φορτουνατου — א 2 D 104 629 1175 1241 2464 pc b vgst copbo
 οικιαν Στεφανα και Φορτουνατου και Αχαικου — C*vid F G 365 2495 pc vgcl syrh

Lihat pula 
 Varian tekstual dalam Perjanjian Baru

Referensi

Pustaka tambahan 

 Novum Testamentum Graece et Latine, ed. E. Nestle, K. Aland, Stuttgart 1981.
 Bart D. Ehrman, "The Orthodox Corruption of Scripture. The Effect of Early Christological Controversies on the Text of the New Testament", Oxford University Press, New York – Oxford, 1996, pp. 223–227.
 Bruce M. Metzger, "A Textual Commentary on the Greek New Testament: A Companion Volume to the United Bible Societies' Greek New Testament", 1994, United Bible Societies, London & New York.

Pranala luar 
 The Comparative Critical Greek New Testament 
 Variantes textuais  
 Varianten Textus receptus versus Nestle-Aland 
 First Epistle to Corinth of the Holy Bible
 Novum Testamentum Graece. Editio Stereotipa (Lipsiae 1886)

Surat 1 Korintus
Studi Alkitab