Tujuh kebajikan

Dalam Katekismus Katolik, tujuh kebajikan Kristen atau kebajikan surgawi merujuk pada gabungan dari dua kumpulan kebajikan: yaitu dari filsafat Yunani kuno, yang terdiri atas kebijaksanaan, keadilan, kesederhanaan (yang memiliki arti pembatasan atau pengendalian diri), dan keberanian (atau ketabahan); dan dari tiga kebajikan teologal, dari surat Santo Paulus dari Tarsus, yang terdiri atas iman, harapan, dan kasih (atau cinta). Itu semua digabungkan oleh Bapa Gereja menjadi tujuh kebajikan.

Konsep tujuh kebajikan surgawi merupakan lawan dari tujuh dosa mematikan.

Sejarah 
Kebajikan yang pertama diidentifikasi oleh ahli filsafat asal Yunani, Aristotle dan Plato, yang menganggap kesederhanaan, kebijaksanaan, keadilan, dan keberanian sebagai empat karakter yang paling disukai. Setelah Perjanjian Baru ditulis, keempat kebajikan tersebut dikenal sebagai kebajikan utama, sedangkan iman, harapan, dan kasih sebagai kebajikan teologal. Tetapi Stalker, dalam bukunya, The Seven Cardinal Virtues berkata, "itu adalah suatu keuntungan yang berbeda untuk diingatkan bahwa karakter Kristen memiliki dasar alami... tetapi yang pasti kebajikan teologal juga adalah utama--yaitu, kebajikan tumpuan; dan akan lebih mudah jika ada satu sifat yang mewakili ketujuhnya". Namun, sudut pandang seperti itu bertentangan dengan pemahaman tradisional yang membedakan sifat dari kebajikan utama dan kebajikan teologal, karena kebajikan teologal tidak dapat sepenuhnya dilakukan manusia tanpa bimbingan Tuhan. "Seluruh kebajikan memiliki cakupan akhir mereka untuk membuat manusia bertindak kondusif untuk kebahagiaan sejatinya. Namun, kebahagiaan manusia terdiri dari dua yaitu, alami, yang dapat dicapai oleh kekuatan alami manusia, dan supranatural, yang tidak dapat dicapai manusia tanpa bantuan. Karena prinsip-prinsip alami tindakan manusia saja tidak memadai untuk mencapai kebahagiaan supranatural, manusia perlu diberi kekuatan supranatural untuk bisa mencapainya. Sekarang, prinsip-prinsip supranatural itu tidak lain adalah kebajikan teologis."

Tujuh kebajikan surgawi 
Daftar tujuh kebajikan surgawi, yang merupakan lawan dari tujuh dosa mematikan, muncul di sebuah wiracarita berjudul Psychomachia, atau Pertarungan Jiwa. Ditulis oleh Aurelius Clemens Prudentius, seorang gubernur Kristen yang meninggal sekitar 410 M, wiracarita tersebut berisi tentang pertarungan antara kebajikan dan kejahatan. Kepopuleran karya ini di Abad Pertengahan, membantu menyebarkan konsep kebajikan suci di Eropa. Kebajikan tersebut terdiri dari kemurnian, kesederhanaan, kasih, kerajinan, kesabaran, kebaikan hati, dan kerendahan hati. Tiap-tiap kebajikan tersebut berlawanan dengan salah satu dari tujuh dosa mematikan.

Lihat juga 
 Bushido
 Enneagram
 Kebajikan ksatria
 Divina Commedia

Referensi

Pranala luar 

Istilah dalam Gereja Katolik Roma
Doktrin dan teologi Katolik
Katolik