Varian tekstual dalam Injil Markus

Varian tekstual dalam Injil Markus (dan kitab-kitab Perjanjian Baru) muncul ketika seorang penyalin membuat sebuah perubahan yang disengaja atau tidak disengaja pada teks yang sedang direproduksi olehnya. Beberapa perubahan yang umum termasuk penghapusan, penataan ulang, pengulangan, atau penggantian satu atau beberapa kata ketika mata si penyalin beralih kembali dari salinannya ke naskah asli tetapi pada kata yang serupa di lokasi yang salah pada naskah aslinya. Jika matanya meloncat ke kata sebelumnya, ia akan membuat pengulangan (kesalahan dittografi). Jika matanya meloncat ke sebuah kata yang berikutnya, ia akan membuat penghapusan, atau dapat melakukan sedikit penataan ulang kata-kata untuk mempertahankan arti keseluruhan tanpa mengorbankan konteks. Dalam kasus lain, si penyalin dapat menambahkan teks dari ingatannya untuk teks yang mirip atau paralel di lokasi lain. Kalau tidak, mereka juga dapat mengganti beberapa teks yang asli dengan pembacaan alternatif. Ejaan kadang berubah. Suatu kata dapat diganti dengan sinonimnya. Suatu kata ganti mungkin diubah menjadi kata benda (seperti "Ia berkata" menjadi "Yesus berkata").

Menurut Bruce M. Metzger yang diakui sebagai sarjana Perjanjian Baru terkemuka abad ke-20, kebanyakan varian itu cenderung bersifat minor dan tidak substantif serta beberapa yang dianggap signifikan tidak mengubah doktrin gereja mana pun, malahan salinan yang berlipat-lipat menambah kuatnya keyakinan bahwa semua materi Alkitab yang sampai kini terlestarikan itu mempunyai dasar tekstual yang sangat kokoh.

Singkatan

Khusus Injil Markus 

 Ke: Codex Cyprius (017)
 Le: Codex Regius (Perjanjian Baru) (019)
 S: Codex Vaticanus 354 (028)
 V: Codex Mosquensis II (031)
 Ω: Codex Athous Dionysiou (045)
 ff2: Codex Corbeiensis II
 k: Codex Bobiensis

Varian tekstual utama

Markus 1-3 
Markus 1:2: dalam kitab nabi Yesaya (TB)
 ἐν τοῖς προφήταις (dalam nabi-nabi) – A, W, f13, Byz
 ἐν τῷ Ἠσαἲᾳ τῷ προφήτῃ (dalam nabi Yesaya) - א, B, L, D
 ἐν Ἠσαἲᾳ τῷ προφήτῃ (dalam nabi Yesaya) – D, Θ, f1

 ἐν πνεύματι ἁγίῳ (dengan Roh Kudus) — א, A, D, K, W, Δ, Θ, Π, f1, f13,
 πνεύματι ἁγίῳ (Roh Kudus) — B, L
 ἐν πνεύματι ἁγίῳ καὶ πυρί (dengan Roh Kudus dan api) — P, 1195, 1241, ℓ 44, syrh

 καὶ ἦν ἐν τῇ ερημω (Ia berada di padang gurun) — א, A, B, D, L, Θ, 33, 579, 892, 1342, (2427 palsu)
 καὶ ἦν ἐκει ἐν τῇ ερημω (Ia berada di sana di padang gurun) — W, Δ, 157, 1241, Byz, TR
 καὶ ἦν ἐκει (Ia berada di sana) — 28, 517, 565, 700, f1, Family Π, syrs
 tidak memuat — f13
 Hiatus — C, Ψ, syrc

 εὐαγγέλιον — א, Β, L, Θ, f1, f13, 28, 33, 565, 892
 εὐαγγέλιον τῆς βασιλείας — Α, D, Κ, W, Δ, Π, 074, 0133, 0135, 28mg, 700, 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, lat, syrp, copbo

 σπλαγχνισθεις — mayoritas mss
 οργισθεις — D a ff2 r1

 ἐπὶ Ἀβιαθαρ ἀρχιερέως (ketika Abyatar adalah imam besar) — א, A, B, K, L, 892, 1010, 1195, 1216, 1230, 1242, 1344, 1365, 1646, 2174, Byz, ℓ 69, ℓ 70, ℓ 76, ℓ 80, ℓ 150, ℓ 299, ℓ 1127, ℓ 1634, ℓ 1761, arm
 ἐπὶ Ἀβιαθαρ τοῦ ἀρχιερέως (ketika Abyatar adalah imam besar) — A C Θ Π 074
 ἐπὶ Ἀβιαθαρ τοῦ ἱερέως (ketika Abyatar adalah imam) — Δ, itf
 frasa ini tidak dimuat dalam naskah-naskah D, W, 1009, 1546, ita, b, d, e, ff2, i, r1, t, syrs

Markus 4-8 

 η αγαπη του πλουτου (cinta kekayaan) — Δ
 η απατη του πλουτου (ilusi kekayaan) — א, A, Β, C, E, Byz
 απαται του πλουτου (ilusi-ilusi kekayaan) — W
 απαται του κοσμου (ilusi-ilusi dunia) — D (Θ 565)

 και αι περι τα λοιπα επιθυμιαι (dan keinginan akan hal-hal lain) — mss lainnya
 tidak memuat — D (Θ) W f1 28 (565 700) it

 καὶ προστεθήσεται ὑμῖν — א, B, C, L, Δ, 700, 892
 καὶ προστεθήσεται ὑμῖν τοῖς ἀκούουσιν — A K Π 0107 Byz
 tidak memuat — codex D, W, 565

 απεκριθη λεγων — E 565 700 1010
 απεκριθη — D
 λεγει αυτω — mss lainnya.

 λεγιων ονομα μοι — א B C L Δ
 λεγεων — A W Θ f1 f13 Byz

 ουδενα μετ' αυτου συνακολουθεσαι — א, B, C, L, Δ, 892
 ουδενα αυτω συνακολουθεσαι — Α, Θ, 0132, 0133c, f13, Byz
 ουδενα αυτω παρακολουθεσαι — D, W, 0133*, f1, 28, 565, 700, pc
 ουδενα αυτω ακολουθεσαι — A, K, 33, 1241, al

 ἐκεῖ καὶ προῆλθον αὐτούς — א, B, 0187 (tidak memuat εκει), 892, ℓ 49, ℓ 69, ℓ 70, ℓ 299, ℓ 303, ℓ 333, ℓ 1579, (ℓ 950 αυτους), itaur, vg, (copsa,bo)
 ἐκει καὶ προσηλθον αὐτοῖς — Codex Regius, 1241, (Δ, Θ, ℓ 10 αὐτοῖς), ℓ 12, ℓ 80, ℓ 184, ℓ 211, ℓ 1127, arm, geo
 ἐκεῖ καὶ συνῆλθον αὐτῷ — Codex Bezaegr, itb
 ἐκεῖ καὶ συνῆλθον αὐτοῦ — 28, 700
 ἐκεῖ καὶ ἢλθον αὐτοῦ — 565, it(a),d,ff,i,r, Diatessaron
 καὶ ἢλθον ἐκεῖ — f1
 προηλθον αὐτὸν ἐκεῖ — Pesyita
 πρὸς αὐτούς καὶ συνῆλθον πρὸς αὐτον — 33
 ἐκεῖ καὶ προῆλθον αὐτοῖς καὶ συνῆλθον πρὸς αὐτον — K, Π, (f13 συνεισηλθον προς αὐτούς), 1009, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1242, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz
 ἐκεῖ καὶ προῆλθον αὐτοῖς καὶ συνέδραμον πρὸς αὐτον — A
 ἐκει — W, ℓ 150, itc

 ἐξίσταντο — א, B, L, Δ, 28, 892, itc, ff2, i, l, vg, syrs, copsa, bo, geo
 ἐξεπλήσσοντο — f1
 ἐξίσταντο καὶ ἐθαύμαζον — A, D, K, W, X, Θ, Π, f13, 33, 565, 700, 1009, 1010, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect
 ἐθαύμαζον καὶ ἐξίσταντο — 517, 1424

 πυγμη – A B D K L X Θ Π
 πυκνα – א W vg
 omit – Δ syrs copsa
 tidak dimuat - א, Β, L, Δ, 28
 dimuat - rell

 τὰ μέρη Δαλμανουθά — א, Α, Β, C, K, L, X, Δ, Π, 0131, 33, 700, 892, 1009, 1010, 1195, 1216, 1230, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, it, vg, syr, cop
 τὰ ὂρη Δαλμανουθά — 1071
 τὸ ὂρος Δαλμανοῦναι — W
 τὰ ὅρια Δαλμανουθά — 1241
 τὸ ὂρος Μαγεδά — 28
 τὰ ὅρια Μελεγαδά — Dgr
 τὰ μέρη Μαγδαλά — Θ, f1, f13, ℓ 80
 τὰ μέρη Μαγεδά — 565

Markus 9-11 

 πας γαρ πυρι αλισθησεται – (א εν πυρι) B L W Δ f1 f13 28 565 700 ℓ260 syrs copsa
 πασα γαρ θυσια αλι αλισθησεται – D it
 πας γαρ πυρι αλισθησεται και πασα θυσια αλι αλισθησεται – A (C εν πυρι) K (X πυρι αλι αλισθησεται) Π (Ψ θυσια αναλωθησεται)
 πας γαρ πυρι αναλωθησεται και πασα θυσια αλι αλισθησεται – Θ

 προσελθόντες Φαρισαῖοι (orang-orang Farisi datang) – A B K L Γ Δ Ψ f13, 28 700 892 1010 1079 1546 1646 Byz copbo goth
 προσελθόντες οἱ Φαρισαῖοι (urutan kata bervariasi) – א, C, X
 tidak dimuat dalam D, a, b, d, k, r1, syrsin (syrcur)

 Ναζαρηνός – B L W Δ Θ Ψ
 Ναζορηνός – D
 Ναζωρινός – 28
 Ναζωραιός – א A C
 tidak dimuat - א, B, L, W, Δ, Ψ, 565, 700, 892, 1216, k, l, syrs,pal, cop
 dimuat - K, X, Θ, Π, 28 Byz

Markus 14-16 

 τὸν αὐτὸν λόγον εἰπών (mengatakan kata-kata yang sama) – tidak dimuat dalam D, a, b, c, d, ff2, k, (syrcur)
 tidak dimuat - א, B, C, D, Ψ, k, syrs, cop
 dimuat - rell

Markus 15:34 (lihat Mazmur 22:2)
 ἐγκατέλιπές με (meninggalkanku) — א, B, Ψ, 059, vg, syrs, p, copsa, bo, fay, geo
 ἐγκατέλειπές με — L, 0112, 565, 892
 με ἐγκατέλιπες (see Mt 27:46) — C, P, X, Δ, Θ, Π2, f1, f13, 28, 700, 1010, 1071, 1079, 1195, 1216, 1230, 1241, 1242, 1253, 1344, 1365, 1546, 1646, 2148, 2174, Byz, Lect, it, goth
 με ἐγκατέλειπες — A, Π*
 με ἐγκατέλειπας — K, 1009, (ℓ 70)
 με ἐγκατέλιπας — 33
 ὠνείδισάς με (menghinaku) — D, itc, (i), k, syrh
 tidak dimuat - א, B, (304)
 dimuat - rell

Lihat pula 
 Varian tekstual dalam Perjanjian Baru

Referensi

Pustaka tambahan 
 Novum Testamentum Graece et Latine, ed. E. Nestle, K. Aland, Stuttgart 1981.
 Bart D. Ehrman, "The Orthodox Corruption of Scripture. The Effect of Early Christological Controversies on the Text of the New Testament", Oxford University Press, New York – Oxford, 1996, pp. 223–227.
 Bruce M. Metzger, "A Textual Commentary on the Greek New Testament: A Companion Volume to the United Bible Societies' Greek New Testament", 1994, United Bible Societies, London & New York.

Pranala luar 
 The Comparative Critical Greek New Testament 
 Variantes textuais  
 Varianten Textus receptus versus Nestle-Aland 
 The Gospel of Mark of the Holy Bible
 Novum Testamentum Graece. Editio Stereotipa (Lipsiae 1886)

Injil Markus
Studi Alkitab