Gunung-gunung suci di Tiongkok

Gunung-gunung suci di Tiongkok dibagi menjadi beberapa kelompok. Lima Puncak Agung () merujuk pada lima gunung yang paling dikenal dalam sejarah Tiongkok serta menjadi tempat berziarah kekaisaran yang dilakukan oleh para kaisar selama berabad-abad. Meskipun secara tradisi tidak dikategorikan sebagai gunung-gunung Taoisme atau Buddhisme, kelima gunung ini memiliki ciri khas yang kuat akan keduanya. Kelompok gunung yang diasosiasikan dengan agama Buddha disebut sebagai Empat Gunung Suci Buddhisme (), sementara yang memiliki asosiasi dengan Taoisme disebut Empat Gunung Suci Taoisme ().

Gunung-gunung suci ini merupakan tempat tujuan berziarah yang penting. Pepatah Tiongkok untuk "ziarah" () merupakan kependekan dari pepatah yang memiliki arti "memberi penghormatan ke gunung suci" ().

Peta

Lima Puncak Agung 

Lima Puncak Agung atau Wu Yue diatur berdasarkan lima arah mata angin menurut geomansi Tiongkok, yang memasukkan "tengah" sebagai salah satu arah mata angin. Pengelompokan kelima gunung ini muncul pada periode Negara Perang (475 SM - 221 SM), dan istilah Wu Yue (Lima Puncak) menjadi terkenal selama pemerintahan Kaisar Wu dari Dinasti Han Barat 140-87 SM. Selama dua ribu tahun selanjutnya, sembahyang di kelima gunung menjadi berakar dalam kultur Tiongkok. Kelima gunung ini menjadi penanda wilayah alamiah yang cukup dikenal dalam sejarah Tiongkok, serta menjadi tempat sembahyang kekaisaran dan situs bagi berbagai kaisar untuk mempersembahkan kurban. Meskipun tidak diasosiasikan secara khusus kepada agama tertentu, banyak di antaranya yang memiliki ciri khas Taoisme yang cukup kental, sehingga kelimanya juga dianggap oleh sebagian orang sebagai "Gunung-gunung Suci Taois". Selain itu, di kelima gunung tersebut juga banyak dibangun kuil-kuil Buddhisme dan akademi Konfusianisme.

Gunung-gunung ini terkadang dinamai berdasarkan arah yang diwakili, yaitu sebagai "Gunung Agung Utara" (北嶽/北岳 Běi Yuè), "Gunung Agung Selatan" (南嶽/南岳 Nán Yuè), "Gunung Agung Timur" (東嶽/东岳 Dōng Yuè), "Gunung Agung Barat" (西嶽/西岳 Xī Yuè), dan "Gunung Agung Tengah" (中嶽/中岳 Zhōng Yuè).

Berdasarkan mitologi Tiongkok, kelima Gunung Agung terbentu dari tubuh Pangu (盤古/盘古 Pángǔ), makluk pertama sekaligus pencipta dunia. Karena berada di timur, Gunung Tài diasosiasikan dengan matahari terbit yang menandakan kelahiran dan pembaharuan. Oleh sebab itu, gunung ini sering kali dianggap sebagai gunung yang tersuci di antara "Lima Puncak Agung" dan dipercaya terbentuk dari kepala Pangu. Gunung Heng di Hunan dipercaya sebagai sisa dari lengan kanan Pangu, Gunung Heng di Shanxi dari lengan kirinya, Gunung Song adalah perutnya, dan Gunung Hua adalah kakinya.

Empat Gunung Suci Buddhisme 

"Empat Gunung Suci" Buddhisme di Tiongkok adalah:

Empat Gunung Suci Taoisme 

"Empat Gunung Suci" Taoisme adalah:

Lihat pula 
 Gua-surgawi
 Gunung-gunung lain yang memiliki peran spiritual/religius di Tiongkok
 Gunung Lao
 Gunung Sanqing
 Gunung Lushan
 Gunung Baekdu - Dianggap Kaisar Qing Manchu sebagai gunung suci keenam, di atas lima yang lain, dan merupakan sumber dari kekuatan Lima Puncak Agung

Referensi

Pranala luar 

 Google Maps Pro dari 15 Gunung Suci di Tiongkok
 Google Earth Map dari Empat dan Lima Gunung Suci
 Religion and the environment in China, 中国的宗教与环境 
 Laporan mengenai sembilan gunung suci 

Taoisme
Kontribusi Bulan Asia Wikipedia