Ritsuryō

adalah sistem hukum bersejarah berdasarkan filosofi Konfusianisme dan Legalisme Tiongkok di Jepang. Sistem politik yang sesuai dengan Ritsuryō disebut "Ritsuryō-sei" (律令制). Kyaku (格) adalah amendemen Ritsuryō, Shiki (式) adalah proses pengesahan undang-undang.

Ritsuryō mendefinisikan  maupun .

Pada Zaman Asuka akhir (akhir abad ke-6 - 710) dan Periode Nara (710 - 794), Istana Kekaisaran di Kyoto, mencoba untuk meniru sistem politik ketat Tiongkok dari Dinasti Tang, membuat dan melaksanakan beberapa kumpulan Ritsuryō. Selama berabad-abad, negara ritsuryō menghasilkan semakin banyak informasi yang diarsipkan dengan hati-hati. Namun, dengan berlalunya waktu dalam periode Heian, institusi ritsuryō berkembang menjadi sistem politik dan budaya tanpa umpan balik.

Pada tahun 645, Reformasi Taika merupakan tanda-tanda pertama dari implementasi sistem tersebut.

Pernyataan ulang yang utama dari Ritsuryō mencakup sebagai berikut:
 Ōmi-ryō (近江令, 669) – 22 volume kode hukum administrasi pemerintahan, dari eksistensi dipertentangkan
 Asuka-kiyomihara-ryō (飛鳥浄御原令, 689) – 22 volume kode hukum administrasi pemerintahan
 Taihō-ritsuryō (大宝律令, 701) – dari pengaruh utama, 11 volume kode hukum administrasi pemerintahan, 6 volume kode hukum kriminal
 Yōrō-ritsuryō (養老律令, 720, disahkan pada tahun 757) – 10 volume kode hukum administrasi pemerintahan, 10 volume kode hukum kriminal, edisi revisi dari Taihō-ritsuryō

Pencapaian utama

Pemerintahan dan administrasi 
Pada masa paruh kedua abad ketujuh,  diperkenalkan, membagi wilayah Jepang menjadi beberapa pembagian administratif.
 
 
 

Pada tahun 715,  diperkenalkan, dengan hasil sebagai berikut:
 
 
 
 

Sistem ini ditinggalkan pada tahun 740.

Sentralisasi kekuasaan 
Sistem ritsuryō juga membentuk sebuah administrasi pemerintahan pusat, dengan Kaisar sebagai kepalanya. Dua departemen dibentuk:
 Jingi-kan (神祇官, Departemen Peribadatan), bertanggung jawab atas ritual dan kependetaan
 Daijō-kan (太政官, Departemen Negara), dibagi menjadi delapan kementerian.

Jabatan departemen publik itu dibagi menjadi empat pemangkatan (Shito): kami (長官), suke (次 官), jo (判官), dan sakan (主典). Pola yang ada di mana-mana ini direplikasi secara konsisten, bahkan di antara anggota istana yang fungsinya memiliki sedikit hubungan dengan wewenang dan tanggung jawab yang secara konvensional terkait dengan pemerintahan - misalnya:

Musisi istana
 .
 .
 .
 .

Apoteker istana
 .
 .
 .
 .

Pembentukan pangkat istana 

Sebuah sistem global pemangkatan untuk semua jabatan publik (官 kan, 官職 kanshoku) diperkenalkan dengan lebih dari 30 pangkat (位 i, 位 階 IKAI), mengatur secara ketat jabatan yang mana akan dinilai dengan pangkat yang mana. Pangkat sebagian besar seharusnya berdasarkan jasa, anak-anak dari pejabat publik tingkat tinggi tetap diberikan pangkat minimal. Ketentuan ini (蔭位の制 on'i no sei) terdapat dalam hukum Tang, tetapi di bawah pemangkatan ritsuryo Jepang di mana diterapkan lebih tinggi begitu juga pangkat yang diperoleh oleh anak-anak.

Pangkat tertinggi dalam sisitem ini adalah pangkat pertama (一位 ich-i), dilanjutkan ke bawah sampai ke pangkat ke-8 (八位 hachi-i), yang dipegang oleh pembantu di istana. Di bawah ini, terdapat peringkat awal yang dinamakan jadi-i (初位), tetapi hanya diberikan sedikit hak.

Referensi 

Kontribusi Bulan Asia Wikipedia