Minhaj

Minhaj atau Manhaj, menurut bahasa Arab artinya jalan yang jelas dan terang. Allah Ta’ala berfirman, yang artinya,

Definisi 
Menurut istilah syar'i, manhaj ialah kaidah-kaidah & ketentuan-ketentuan yang digunakan bagi setiap pelajaran ilmiah melalui proses penelusuran (sanad) ilmu-ilmu Islam dengan alur riwayat yang benar yang bersambung sampai kepada Nabi Muhammad. Mulai dari ulama generasi sekarang, para ulama terdahulu, para tabiut tabiin, para tabiin, para sahabat, hingga akhirnya tersambung kepada Rasulullah.

Dengan begitu, manhaj yang tepat akan mengantarkan seorang Muslim kepada tuntunan yang benar tentang ibadah, muamalah, dan akhlak. Jika seseorang belajar agama tidak didasari dengan manhaj (sanad) yang tepat, maka praktik beragamanya pun akan keliru. Seperi kaidah-kaidah bahasa arab, ushul ‘aqidah, ushul fiqih, & ushul tafsir. Dimana dengan ilmu-ilmu ini pembelajaran dalam islam beserta pokok-pokoknya menjadi teratur & benar. Dan manhaj yang benar adalah jalan hidup yang lurus & terang dalam beragama menurut pemahaman para sahabat Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam.

Prinsip Manhaj Salafi 
Muhammad Ibn Umar Bazmul menjelaskan hal ini dalam bukunya Salafi Manhaj, pembahasannya adalah sebagai berikut:
Tujuan Pertama: Definisi sistem Salafi, prinsip-prinsipnya, metode untuk mematuhinya dan menyebutkan prioritasnya, prinsip-prinsip dasar Salafi.
Prinsip pertama: Mendirikan ibadah kepada Allah dengan berpegang pada Kitab (Al-Quran) dan Sunnah menurut pemahaman para pendahulu (al-salaf al-salih).
Prinsip Kedua: Patuhi Jemaat dan dengarkan dan patuhi [penguasa Islam].
Prinsip Ketiga: Berhati-hatilah terhadap bid'ah agama dan bid'ah agama (mubatadiun).
Salafi menghindari pertemuan para inovator (bida'i).
Ketentuan tentang mengikuti sistem Salafi
Manfaat mengikuti metode Salafi

Tujuan kedua: Fitur khas sistem Salafi
Fitur pertama: kesetiaan dan perpisahan mereka (al-wala' wa al-bara') berkisar pada jalan Rasulullah.
Karakteristik kedua: Karakteristik mereka adalah mengikuti Sunnah
Sifat Ketiga: Mereka sederhana dan sederhana dalam semua urusan mereka
Karakter Keempat: Mereka adalah orang-orang yang bersatu dan sependapat serta teguh dan teguh pada kebenaran
Fitur kelima: Mereka berusaha menegakkan agama dengan mencari dan menerapkan pengetahuan Islam yang benar
Tujuan ketiga: Cara-cara untuk mencapai koreksi sesuai Sunnah dan cita-cita anggota Jemaat
Kriteria Pertama: Awal dan dasar dari amandemen ini adalah menyembah Allah dan mempersatukan-Nya dengan tauhid Islam.
Kriteria Kedua: Koreksi dimulai dengan individu dan bukan dengan masyarakat, pemimpin atau siapa pun - melainkan setiap individu harus dimulai dengan dirinya sendiri kemudian orang yang paling dekat dengannya dan kemudian orang yang paling dekat dengannya.
Kriteria Ketiga: Pentingnya pengetahuan mendahului ucapan dan tindakan
Kriteria Keempat: Ilmunya harus sejalan dengan ilmu para pendahulunya (al-salaf al-salih).
Kriteria Kelima: Memperlengkapi diri saat menyeru [kepada Allah] dengan sifat-sifat yang dijelaskan dalam Al-Qur'an, hadits Nabi, dan riwayat Salaf.

Lihat pula 
 Amar ma'ruf nahi munkar
 Asma'ul husna
 Dzimmi

Pranala luar 
 Buku Manhaj Haraki dalam Siroh Nabawiyah 

Istilah Islam
Manhaj