Yazidi

Yazidi (juga disebut Yezidi, Êzidî, Yazdani,  Yazidiyan,  Ezdiner,  Ezidy) adalah kelompok etnoreligius dan berbahasa Kurdi yang mempraktikkan agama sinkretisme yang menggabungkan Syiah dan Sufi Islam dengan tradisi adat rakyat daerah. Tradisi-tradisi ini mencakup unsur-unsur bersama dengan komunitas Kristen dan Mandaean di Timur Dekat, serta dengan yang lebih kuno seperti Gnostik, Marcionit, Zoroastrianisme dan agama awal Mesopotamia. Mereka terutama tinggal di Provinsi Nineveh Irak utara, wilayah yang pernah menjadi bagian dari Asiria kuno. Komunitas tambahan di Armenia, Georgia dan Suriah telah menurun sejak tahun 1990-an sebagai akibat dari migrasi yang signifikan ke Eropa, terutama ke Jerman. Yazidi percaya pada Tuhan sebagai pencipta dunia, yang ia telah menempatkan di bawah perlindungan dari tujuh "makhluk suci" atau malaikat, "ketua" (malaikat) di antaranya adalah Melek Taus, yang juga "Malaikat Merak." Malaikat Merak, sebagai penguasa dunia, menyebabkan baik dan buruk menimpa individu, dan karakter ambivalen ini tercermin dalam mitos kejatuhan sendiri secara sementara dari nikmat Tuhan, sebelum air mata menyesalnya memadamkan api penjara neraka dan ia kemudian berdamai dengan Tuhan. Mitos ini didasarkan pada refleksi mistik Sufi pada malaikat Iblis, yang dengan bangga menolak untuk melanggar monoteisme dengan menyembah Adam dan Hawa oleh perintah langsung dari Tuhan. Karena hubungan ini dengan tradisi Sufi Iblis, beberapa pemeluk agama monoteistik lain dari wilayah tersebut menyamakan Malaikat Merak dengan roh setan yang tak ditebus, yang kemudian telah mendorong penganiayaan berabad-abad terhadap orang Yazidi yang dijuluki "penyembah setan". Penganiayaan Yazidi terus berlangsung di komunitas asal mereka dalam batas-batas Irak modern, di bawah Saddam Hussein dan revolusioner Muslim Sunni fundamentalis. Pada bulan Agustus 2014 Yazidi menjadi sasaran oleh Negara Islam Irak dan Syam, atau ISIS, dalam kampanyenya untuk "memurnikan" Irak dan negara-negara tetangga dari pengaruh non-Islam.

Asal 
Yazidi adalah orang-orang berbahasa Asyur yang agamanya berakar pada agama Persia dicampur dengan unsur Mesopotamia pra-Islam/tradisi agama Asiria, Mithraisme, Kristen dan Islam. Selain Asiria, ada komunitas Yazidi secara signifikan yang berbicara dalam bahasa Arab sebagai bahasa asli mereka. Situs suci utama mereka adalah di Lalish, sebelah timur laut dari Mosul. Panggilan orang-orang Yazidi' untuk diri mereka sendiri adalah Êzidî atau Êzîdî atau, di beberapa daerah, Dasinî (yang terakhir sebagai nama suku). Beberapa sarjana telah menurunkan nama Yazidi dari kata Iran tua yazata (yang ilahi), dan Yazidi sendiri percaya bahwa nama mereka berasal dari kata Yezdan atau Êzid "Tuhan", menyangkal gagasan luas bahwa itu berasal dari derivasi Bani Umayyah Yazid I (Yazid bin Muawiyah), yang dihormati sebagai Sultan Ezi. Praktik budaya Yazidi' terlihat di Kurdi, dan hampir semua berbicara bahasa Kurmanji dengan pengecualian dari desa Bashiqa dan Bahazane, di mana bahasa Arab diucapkan. Kurmanji adalah bahasa yang digunakan secara lisan di hampir semua tradisi agama dari Yazidi.

Asal usul agama Yazidi sekarang biasanya dilihat oleh para ahli sebagai suatu sinkretisme proses yang kompleks, dimana sistem kepercayaan dan praktik iman lokal memiliki pengaruh besar pada religiusitas dari penganut 'Adawiyya Sufi di pegunungan Yezidi, dan menyebabkannya menyimpang dari norma-norma Islam relatif segera setelah kematian pendirinya, Syekh 'Adi bin Musafir, yang dikatakan dari keturunan Bani Umayyah. Dia menetap di lembah Laliş (sekitar tiga puluh enam km sebelah utara-timur dari Mosul) pada awal abad ke-12. Şêx Adi sendiri, sosok ortodoksi yang tak diragukan, memiliki pengaruh luas. Dia meninggal pada tahun 1162, dan makamnya di Laliş adalah tempat ziarah Yazidi.

Referensi

Pranala luar 

 "Who, What, Why: Who are the Yazidis?" BBC News Magazine Monitor, 7 August 2014
 Les Ezidis de France
 Der Jesidismus ein Beispiel für religiösen Synkretismus
 An Inquiry into the Religious Tenets of the Yezeedees by George Percy Badger (1852).
 Devil Worship: The Sacred Books and Traditions of the Yezidiz by Isya Joseph (1919).
 Fritillaria Kurdica  free issue of bulletin devoted to Yezidis (2014).
 Yezidism: Its Background, Observances and Textual Tradition by Philip G. Kreyenbroek (1995). ISBN 0-7734-9004-3.
 Shaikh 'Adi, Sufism and the Kurds , by Dr. Zourab Aloian.
 "Al-Hallaj in Yezidi Tradition", essay on al-Hallaj, presented by Dr. Zorab Aloian at the 35th International Congress of Asian and North African Studies, Budapest (July 1997).
 "Being Yezidi", on Yezidi identity politics in Armenia, by Onnik Krikorian, first published by Transitions Online (2004).
 Lost in Translation, interviews with Yazidi by Michael Yon in Yezdinar Village, Iraq (June 6, 2005).
 The Beginning of the Universe , photos and a description of Yezidi life in Lalish, Iraq, by Michael J. Totten (February 22, 2006).
 "Armenia: Yezidi Identity Battle" by Onnik Krikorian, in Yerevan, Institute for War & Peace Reporting (2 November 2006).
 Yazidi and Yazdani 
 Yezidi Web (via the Wayback Machine)
 "", Alternative Religions profile at About.com.
 
 
 

 
Agama monoteis
Mistisisme
Agama di Irak
Agama di Iran
Suku bangsa di Irak
Suku bangsa di Iran