Khandha

Dalam fenomenologi dan soteriologi Agama Buddha, skandha (Sanskrit) atau khandha (Pali) adalah "agregat" yang menggolongkan segala fenomena individu, yang oleh karenanya tidak ada "inti" yang dapat ditemukan. Khandha umumnya juga dikenal sebagai pañcakkhandha, yaitu "lima agregat" yang membentuk beberapa jenis makhluk seperti manusia. Semua agregat ini tunduk pada tiga sifat eksistensi, yaitu Tiga Corak Umum.

Lima agregat tersebut adalah:

 Rūpakkhandha, yaitu agregat materi-jasmani
 Viññāṇakkhandha, agregat kesadaran
 Saññākkhandha, agregat persepsi atau pencerapan
 Vedanākkhandha, agregat perasaan atau sensasi
 Saṅkhārākkhandha, agregat bentukan kehendak

Agregat materi disebut juga sebagai fenomena-materi (Pali: rūpa). Empat agregat sisanya, selain agregat materi, disebut juga fenomena-batin (Pali: nāma). Nama lain dari lima agregat tersebut adalah Nāmarūpa atau "batin-dan-jasmani".

Terdapat juga beberapa jenis makhluk yang tidak memiliki keseluruhan agregat, misalnya makhluk-makhluk yang terlahir di Alam Brahma-Tanpa-Materi yang tidak memiliki agregat materi.

Pañcakkhandha juga sering disebut sebagai pañcupadanakkhandha yang berarti lima agregat kemelekatan. Pada tradisi Theravada, penderitaan timbul ketika seseorang menimbulkan kemelekatan terhadap agregat-agregat tersebut. Oleh karena itu, penderitaan padam dengan melepaskan kemelekatan terhadap agregat-agregat. Tradisi Mahayana lebih lanjut menegaskan bahwa kebebasan sepenuhnya dicapai dengan pemahaman sepenuhnya atas hakikat sunyata dari seluruh agregat.

Di luar dari konteks pengajaran Buddhisme, "skandha" dapat berarti massa, tumpukan, timbunan, ikatan atau batang pohon.

Agregat Rūpa 
Agregat materi-jasmani meliputi:

 Unsur api atau panas
 Unsur air atau aliran
 Unsur angin, udara, atau kontraksi
 Unsur tanah atau padatan

Agregat Viññāṇa 
Agregat kesadaran bersandar pada enam indera menurut Buddhisme.

Lihat pula 
 Anatta
 Samsara
 Nirwana

Referensi 

Buddhisme