Անտոնիո Ստոպպանի

Անտոնիո Ստոպպանի (, ), իտալացի կաթոլիկ քահանա, հայրենասեր, երկրաբան, հնէաբան։ Ուսումնասիրել է իտալական մարզերի երկրաբանությունը և գրել երկրաբանության և բնության պատմության իր հայտնի աշխատությունը՝ «Գեղեցիկ երկիր» (Il Bel Paese):

Կենսագրություն 
Անտոնիո Ստոպպանին ծնվել է Լեքոյում, ուսումնասիրել է աստվածաբանություն և դարձել քահանա։ Կարգվել է 1848 թվականին՝ Միլանի պաշարման տարում և «Միլանի հինգ օրերի» ժամանակ դարձել է հերոս՝ պաշարված քաղաքից օդապարիկների միջոցով հաղորդագրություններ ուղարկելով։ Վինչենցո Գուլլելմինի հետ միասին նրանք վստահ էին, որ օդապարիկները տեղ կհասցնեն հաղորդագրությունները՝ համախմբելու իտալացիներին ընդդեմ Ավստրիական կայսրության։ Հետագայում Ստոպպանին դարձել է Միլանի արքայական տեխնիկական ինստիտուտի երկրաբանության պրոֆեսոր և աչքի է ընկել տրիասային ժամանակաշրջանի և Հյուսիսային Իտալիայի Լիաս խմբի ուսումնասիրություններով։

Ստոպպանին հայտնի է եղել որպես գիտության հանրամատչելիացնող։ Նրա ամենահայտնի աշխատությունը՝ Il Bel Paese, conversazioni sulle bellezze naturali la geologia e la geologia e la geografia fisica d'Italia (1876) («Գեղեցիկ երկիր», զրույց Իտալիայի երկրաբանության բնական գեղեցկության և ֆիզիկական աշխարհագրության մասին, որից հետո Գալբանին ստեղծեց «Բել-պաեզե» պանիրը, որի փաթեթի շապիկին պատկերված է Ստոպպանիի դիմանկարը), որտեղ բուխարու առջև 32 դիդակտիկ, գիտական զրույցներում 19-րդ դարի ընթերցողին մատչեի լեզվով ներկայացնում է գաղափարներ և հասկացություններ բնագիտությունից։

Իր հայտնիության շնորհիվ աշխատությունը մինչև 1920 թվականը 120 անգամ հրատարակվել է, ինչպես նաև դարձել է դպրոցական դասագիրք։ Այն անդրադառնում է երկրաբանական հետաքրքրասիրություններին և Իտալիայի բնության գեղեցկությանը։

Ստոպպանին, ինչպես այդ ժամանակի շատ հոգևորականներ, կոնկորդիզմի կողմնակից էր. մտքի դպրոց, որը ձգտում էր համաձայնություն գտնել աստվածաշնչյան ուսմունքների և երկրաբանական փաստերի միջև։ Նա հակված էր այն մտքին, որ կաթոլիկներին անհրաժեշտ է ճանաչել գիտությունը և, որ Աստվածաշունչը պետք է մեկնաբանվի ոչ բառացիորեն։ Նա «Կաթոլիկ ալպինիզմի» կարևոր ներկայացուցիչներից մեկն էր, մի շարժում, որն Աստծո փառքը գովաբանելու համար օգտագործում էր լեռները։

Ստոպպանին քննադատում էր Եվրոպա մուտք գործած Դարվինի հրատարակումների էվոլյուցիայի գաղափարները։

Հնէաբանության և երկրաբանության աշխատություններ 
 Paleontologie Lombarde (1858-1881)
 Les Pétrifications d'Ésino, ou Description des fossiles appartenant au dépôt triasique supérieur des environs d'Esino en Lombardie (1858-1860)
 Géologie et paleontologie des conches a Avicula Contorta en Lombardie (1860-1865)
 Corso di geologia (3 vols, 1871-1873)
 L'Era Neozoica (1881)

Վերջին աշխատության մեջ հեղինակը քննարկում է Իտալական Ալպերի վերջին սառեցումը և Իտալիայի պատմությունը Պլեյստոցեն ժամանակաշրջանում։
Ստոպպանին նկարագրել է բրածո կակղամորթների մի քանի տեսակներ, իսկ մի քանի այլ հանածո տեսակներ անվանվել են նրա պատվին, այդ թվում Fedaiella stoppanii Marini 1896 (խխունջ), Placochelyanus stoppanii Oswald 1930, Lymnaea stoppanianus Coppi, 1876 and Gyraulus (Gyraulus) stoppanii (Sacco, 1886).: Ստոպպանիի հավաքածուների մեծ մասը գտնվում են Միլանի բնագիտական թանգարանում։ Ստոպպանին եղել է այդ թանգարանի տնօրենը 1882-1891 թվականներին։

Ընտանիք 
Ստոպանին եղել է հոգեբան, մանկավարժ Մարիա Մոնտեսսորիի մեծ մորեղբայրը՝ Մարիայի մոր՝ Ռենիլդեի քեռին։ Իտալացի նկարիչ Ջովաննի Բատիստա Տոդեսկինին (1857-1938) Ստոպպանիի զարմիկն է։

Հիշատակ 

Տոդեսկինիի ստեղծած Ստոպպանիի նկարը գտնվում է Լեքոյի հանրային թանգարանում, Ստոպպանիին նվիրված հուշարձան կա Լեքոյում (քանդակագործ՝ Միքելե Վեդանի), հուշատախտակ՝ Էզինո Լարիոյի Սուրբ Վիկտոր եկեղեցու պատին։

Ստոպպանի սառցադաշտը (Stoppani Glacier) անվանվել է ի պատիվ Անտոնիո Ստոպպանիի։

Ծանոթագրություններ

Արտաքին հղումներ 
 Il Bel Paese (1915 edition)
 Studii geologici e paleontologici sulla Lombardia (1857)
 Il Dogma e le Scienze Positive (1884)
 Corso di geologia volume 1 volume 2 volume 3
 Les Pétrifications d'Ésino

Իտալացի հոգևորականներ
Իտալացի երկրաբաններ
Իտալացի հնէաբաններ
Իտալացի գրողներ