צום יום שישי

צוֹם יוֹם שִׁישִּׁי הוא צום תענית בנצרות אשר אוסר על צריכת מוצרי חלב, מוצרי בשר ומוצרי אלכוהול בימי שישי.

משמעות הצום 
הצום נערך בימי שישי לזכר צליבת ישו, שכן לפי הנצרות, צליבתו נעשתה ביום שישי. עם זאת, אנשים מסוימים עורכים את הצום בימי רביעי; היות שלפי הנצרות, ביום רביעי בגד יהודה איש קריות בישו והסגירו לרומאים. ישנם נוצרים אשר לא מקיימים את הצום בכל יום שישי או בכל יום רביעי בשנה אלא מקיימים אותו פעמיים בשנה במועדי יום שישי הטוב ויום רביעי של האפר. בעוד שהימנעות ממוצרי חלב ומוצרי אלכוהול נעשית ללא משמעות תענית, הימנעות מבשר נעשית מפני שביום שישי "הקריב ישו את בשרו למען העולם". באופן אופציונלי, ניתן לקיים את הצום בימי שישי או בימי רביעי, לפי בחירה, על אף שיש כאלו שמקיימים את הצום גם בימי רביעי וגם בימי שישי.

בנצרות הקתולית 

בקתוליות, תקנות ספציפיות מועברות על ידי אפיסקופים בודדים. בארצות הברית בשנת 1966, ועידת הבישופים הקתוליים של ארצות הברית העבירה נורמות II ו-IV שחייבו את כל האנשים מגיל ארבע עשרה להימנע מבשר בכל יום שישי בשנה. קנוניות 1252 ו-1253 של הקוד הקנוני משנת 1983 מבטאים את אותו כלל, והוסיפו שהבישופים רשאים להתיר החלפה של שיטות ענישה אחרות בימי שישי מחוץ לתענית, אך צורה כלשהי של תשובה תישמר בכל ימי שישי של השנה לציון הנצחה. של היום בשבוע של צליבתו של ישו. התנזרות בכל ימי שישי מחוץ לתענית היא עדיין הנוהג המועדף בקרב קתולים רבים, שבוחרים לשמור על מסורת זו במקום להחליף תשובה חלופית. רוב הועידות האפיסקופיות לא אפשרו להחליף תשובה חלופית בימי שישי של התענית. אף ועידה אפיסקופית לא הסירה את החובה לצום ביום רביעי של האפר וביום שישי הטוב.

בנצרות האורתודוקסית 

נוצרים אורתודוקסים נדרשים לצום בימי שישי ורביעי. בנוסף, נוצרים אורתודוקסים נמנעים מיחסים מיניים בימי רביעי ושישי במהלך השנה, כמו בכל התענית, צום המולד ובחמישה עשר הימים שלפני חג העלייה.

בנצרות המתודיסטית 

בספר "הכללים הכלליים של הכנסייה המתודיסטית", שנכתב על ידי מייסד המתודיזם, ג'ון וסלי, כתב כי "מצופה מכל מי שרוצה להמשיך בחברות הללו שימשיכו להוכיח את רצונם בישועה, על ידי השתתפות בכל תקנותיו של אלוהים, כגון: הסגידה לאלוהים בציבור; שירות המילה, או שנקרא או נפרש; סעודת האדון; תפילה משפחתית ופרטית; חיפוש בכתבי הקודש; וצום או התנזרות."  הספר הליטורגי העיקרי שירות יום ראשון של המתודיזם (חובר גם כן על ידי ג'ון וסלי), כמו גם ההנחיות שניתנו לאגודות להקות (25 בדצמבר 1744), מחייבים צום והתנזרות מבשר בכל ימי שישי של השנה (למעט יום חג המולד, אם זה נופל ביום שישי), נוהג שהודגש מחדש על ידי פיבי פאלמר והפך לסטנדרט בכנסיות המתודיסטיות של תנועת הקדושה. הכנסיות המתודיסטיות מעודדות באופן מסורתי את חסידיהן לצום בימי שישי לאורך כל השנה. ג'ון וסלי דרש את קיום הצום הן בימי רביעי (לזכר בגידת ישו) והן בימי שישי (לזכר צליבתו ומותו) עבור אלה המחפשים פקודות קדושות.
Good Wealth

בנצרות האנגליקניסטית 

דברי אנגליקניסטים דרשו בדרך כלל הימנעות מבשר בימי שישי היות שהימנעות זו היא בעלת המשמעות הדתית היחידה; הנוסח בספר התפילה המשותפת משנת 1928 של הכנסייה האפיסקופלית הפרוטסטנטית בארצות הברית מצווה על צום ב "כל ימי שישי בשנה, למעט יום חג המולד וחג ההתגלות, או כל יום שישי שעשוי להתערב בין החגים הללו" כימים "ביום שהכנסייה דורשת מידה כזו של התנזרות שהיא מתאימה במיוחד למעשים יוצאי דופן ותרגילי מסירות".

בנצרות הלותרנית 

מדריך למשמעת התענית משרטט את הנחיות הצום הלותרניות הבאות:
 צום ביום רביעי של האפר וביום שישי הטוב עם ארוחה פשוטה אחת בלבד במהלך היום.
 להימנע מאכילת בשר בכל ימי שישי בתענית, כולל דגים.
 לשקול לא לאכול לפני קבלת הקודש בתענית.
 הימנעות מעשיית פעילויות מועדפת בימי שישי ורביעי, והקדיש זמן רב יותר לתפילה ולימוד ביבליה.

הערות שוליים 

תעניות
נצרות