רבי לויטס איש יבנה

רבי לויטס איש יבנה היה תנא בדור השלישי. התגורר ביבנה. מוזכר פעם אחת במשנה, ופעמים נוספות בפרקי דרבי אליעזר.

שמו
לפי חלק מהדעות, שמו היה "לוי", והכינוי "לויטס" הוא הטיה יוונית של השם. רבי דוד הנגיד כתב, שהסיומת "טס" מרמזת על היותו חבר בסנהדרין, ומתרגם ספרו לעברית, ר' בן ציון קרינפיס, הסביר את כוונתו, ש"טס" בגימטריה 69, שהם החברים הנוספים בסנהדרין מלבדו.

זמנו
בעל ספר יוחסין כתב כי לא ניתן לזהות את זמנו של רבי לויטס איש יבנה, וכן כתב הרב רפאל הלפרין, ואף הרב אהרן הימן לא הכריע בשאלה זו. 

לעומתם, רבי דוד לוריא, במבואו לפרקי דרבי אליעזר, מסיק מכך שר' לויטס הובא במשנה בין מאמרו של בן עזאי לבין מאמרו של רבי יוחנן בן ברוקה, שר' לוי חי בימיהם, כלומר בדור השלישי לתנאים, וכך הסיקו חוקרים ופרשנים נוספים, בהם מרדכי מרגליות.

אמרותיו
בכל ששת סדרי המשנה מובאת בשמו אמרה אחת: 
.

בפרקי דרבי אליעזר מובאים מספר מאמרים בשמו: 
"רבי לויטס איש יבנה אומר: כל הבאים אל התיבה הפריש זכרים מן הנקבות, שנאמר (): 'ויבוא נח ובניו, ואשתו ונשי בניו', הרי זכרים בצד אחד ונקבות בצד אחד, וכשיצאו העמיד זכרים בצד נקבות, שנאמר (): 'צא מן התבה אתה ואשתך ובניך ונשי בניך אתך, הרי איש ואשתו"
"רבי לויטס איש יבנה אומר: ככתר זה שהוא הידור בראשו של מלך, כך השיבה הדר וכובד לזקנים, שנאמר (): 'תפארת בחורים כוחם, והדר זקנים שיבה'"
"אם אין מצורעת מרוקקת בפני, אינו מתרפא, ואם אין אביו של מצורע רוקק בפניו אינו מתרפא, שנאמר (): ויאמר ה' אל משה ואביה ירק ירק בפניה הלא תכלם שבעת ימים".

קברו
מסורות קדומות ממקמות את קברו ביבנה, סמוך לקבר המיוחס לרבן גמליאל דיבנה. מסורות אחרות, ובהן של רבי חיים ויטאל בשם האר"י, מציינות את מקום קבורתו בהר חוקאב, סמוך לעכברה.

הערות שוליים

הדור השלישי לתנאים