קבר שת

מקום קברו של שת בן אדם הראשון אינו מתואר בתנ"ך, אך על פי מסורת יהודית מהמאה ה-11 קברו שכן באזור היישוב העתיק ארבל.
על פי מסורת מוסלמית מהמאה ה-12 קברו שכן בכפר א-נבי שית שבלבנון. מסורת מוסלמית נוספת מהמאה ה-13, מציינת את קברו בכפר בשית (כיום במושב עשרת).

ארבל

המקורות
 ספר "יחוס הצדיקים", סביב המאה ה-11-המאה ה-12: 
 רבי יעקב בן נתנאל הכהן, סביב שנת 1187 לספירה:
 רבי שמואל ב"ר שמשון  בספרו "", סביב שנת 1210 לספירה:
 רבי מנחם החברוני ב"איגרת ר' מנחם ב"ר פרץ החברוני", סביב שנת 1215 לספירה:
 תלמיד הרמב"ן בספרו "תוצאות ארץ ישראל", סביב שנת 1270 לספירה: 
 רבי יצחק חילו בספרו "שבילי דירושלים", סביב שנת 1333 לספירה:

זיהוי הקבר
בשנת 2007 יוסי סטפנסקי, ישראל הרצברג וישראל מאיר גבאי איתרו את המתחם, המבנה והבאר שתוארו בכתבי עולי הרגל בבירור.

א-נבי שית
מסורת ערבית מהמאה ה-12 מציינת את קברו של שת בכפר א-נבי שית שבאזור הבקאע שבמזרח לבנון. במקום יש מבנה מקאם ומסגד גדול בשם א-נבי שית.

הנוסע המוסלמי אבן ג'ביר שעבר באזור בשנת 1184, בדרכו לדמשק כתב:

כפר בשית

מסורת ערבית מהמאה ה-13 מציינת את קברו של שת בשטח הכפר הערבי בשית (שעל חורבותיו הוקמו מספר מושבים, בניהם כפר מרדכי).

המקום מוזכר לראשונה בכתביו של הגאוגרף הערבי יאקות אל-חמאווי, שחי במאה ה-13.

בדורות קודמים נקרא הכפר בית-שית ואחר כך אוחדו המילים ל-בשית.

קבר בשית כיום נמצא במושב עשרת.

הערות שוליים

קברי צדיקים
ארבל (מושב)