שבאבניקים (סדרת טלוויזיה)

שבאבניקים היא סדרת דרמה קומית ישראלית מבית היוצר של חברת הטלוויזיה HOT, שעונתה הראשונה צולמה במהלך שנת 2016 ועלתה לשידור בשנים 2017–2018. בסדרה מככבים דניאל גד, ישראל אטיאס, אורי לייזרוביץ' ועומר פרלמן בתפקידים ראשיים.

העונה הראשונה עלתה ב-24 בדצמבר 2017 והסתיימה ב-12 בפברואר 2018, וכללה 12 פרקים. העונה שנייה עלתה לשידור ב-25 ביולי 2021 והסתיימה ב-10 באוקטובר 2021, וכללה 16 פרקים. ב-13 באוקטובר 2021, אושר רשמית על ידי HOT כי הסדרה חודשה לעונה שלישית.

הסדרה זכתה להצלחה ולנתוני צפייה גבוהים והייתה לסדרת המקור הנצפית ביותר של הוט בישראל 2017. הסדרה זכתה בארבעה פרסי האקדמיה לטלוויזיה לשנת 2017: הסדרה הקומית, התסריט, הבימוי והשחקן הקומי (אורי לייזרוביץ') הטובים ביותר.

סקירת סדרה

שם הסדרה
"שבאבניק" הוא סלנג שהגתה החברה החרדית לנוער שוליים שנפלט ממוסדותיה או חדל לציית לכללים והנורמות הנהוגים בה. המונח הלחם של המילה הערבית שבאב (شباب), שפירושה "נוער", עם הסיומת הסלאבית והיידית ניק. ארבעת גיבורי הסדרה הם נערים הלומדים בישיבה (ובכך אינם בקצה החמור של הגדרת שבאבניק), אך בהתנהגותם הם חורגים מהנורמות החרדיות.

תקציר העלילה

עונה 1
הסדרה מגוללת את סיפורם של ארבעה תלמידי ישיבה הלומדים בתנאי פנימייה בישיבה החרדית "נתיבות אברהם":
 אבינועם לסרי, בנו של חבר הכנסת, חבר בוועדת הכספים, בחור מוכשר שאינו מרבה ללמוד.
 דב "לייזר" בראון, בן למשפחה אמריקאית אמידה. תלמיד מוכשר מאוד, שלומד לתואר במשפטים במקביל ללימודיו בישיבה.
 מאיר סבג, תלמיד ישיבה ממוצא מזרחי ובעל קשיי למידה.
 גדליה, חרדי למדן המקפיד על קלה כחמורה, שהוא צו"ל ובעל קשיים חברתיים. מועבר לגור יחד עם השלושה באותו חדר לבקשת המשגיח הרב בלוך, המבקש מהשלישייה לרכך את חוסר הטאקט בו הוא ניחן ולפתוח אותו לעולם, כדי שיוכל למצוא שידוך.

כאשר ראש הישיבה שלהם, הרב מרדכי בלוך, נהרג במפתיע מקריסת נברשת, יורש אותו בנו בתפקידו. הוועד המנהל של הישיבה חולק על דרכו החינוכית של הרב בלוך הבן, וממנה למשגיח בישיבה את הרב אשי שפיצר, שיהיה מנהלה בפועל של הישיבה, וישליט בה את דרכו החינוכית המחמירה. לאחר שרביעיית תלמידי הישיבה דלעיל, פוגעים ביחסיו של הרב שפיצר עם בני הזוג גוטליב, תורמים גדולים של הישיבה, מגרש הרב שפיצר את מאיר מהישיבה. השלישייה הנותרת פותחת במרד ובמה שהם תופסים כ"עלילות" בתקשורת, עד שהרב שפיצר מחזיר את מאיר, אך מבקש מהם בתמורה לחדול מן השביתה ולגור בדירה שלו. לאחר כמה אירועים שהם עוברים במבנה הם מחליטים לחזור לישיבה. אף שהשלישייה תופסת את המתח העדתי שהציגו כ"עלילתי", עולה כי בפועל הישיבה כן מתפקדת בצורה גזענית, אך אלה עיוורים כלפיה, ומאמינים כי הם מוכרים לתקשורת עלילה על-מנת להתנגח בראש הישיבה.

בינתיים מחפשים הארבעה שידוך אצל השדכן שלומי זקס, המסביר לחבורה שעליהם להיראות למדנים מספיק בשביל לקבל שידוך טוב, כמקובל בחברה החרדית. אבינועם אינו מתמסר לשלומי, אלא יוצא עם שירה, מלצרית חילונית, אותה הוא פוגש בבית קפה שהוא נוהג לפקוד. מאיר אף הוא עוקף את שלומי ונפגש עם רות גוטליב, בתם של תורמי הישיבה, שיצאה לפגישת שידוך לא מוצלחת עם דב לייזר, ואילו גדליה מחוזר על ידי אחותו של דב לייזר, דבורה; בתחילה הוא מסרב להצעתה לפגישה, אך לבסוף מתרצה ומסכים להיפגש איתה.

בסוף העונה מתקיים אירוע אזכרה לראש הישיבה הראשון, אך הרב שפיצר מונע מחברי הישיבה להגיע אליו מחשש שילכו לצפות במשחק כדורסל. הרב בלוך הבן מחליט לארגן אוטובוס ומזמין תלמידים להצטרף מבלי ידיעתו, אך התלמידים מעדיפים לצפות במשחק כדורסל במטבח הישיבה. כשהרב בלוך מגיע הוא מתפרץ על הבחורים בחמת זעם, וכשהרב שפיצר מגיע למקום פורץ ביניהם ויכוח סוער ואישי, בסופו מפטר אותו הרב שפיצר. הרב בלוך מתעלף ומאושפז בבית חולים.

הרב שפיצר נוטל לידיו את תפקיד ראש הישיבה, וכשהוא מכריז על כך באמצעות ההכנות להעברת השיעור הכללי בישיבה, הוא גורם לרביעייה להצית מרד נגדו בקרב כל תלמידי הישיבה. כשהוא לא מצליח להשליט סדר בישיבה הוא קורא לארבעה לדין תורה אצל הרב אלתר קופר, גדול הדור, שפוסק לטובת הארבעה. הוא נוזף ברב שפיצר, אומר שמניעיו נובעים מגאווה (פרפרזה לסרטון מפורסם על הרב אהרן יהודה לייב שטיינמן, בו הוא כועס על אי קבלת תלמיד לבית ספר, ואומר שהמניעים האמיתיים לכך אינם קשורים לרמתו הרוחנית של הילד אלא לגאווה פסולה), ואף מחליט שהרב בלוך יחזור לתפקידו כראש הישיבה, חרף פיטוריו על ידי הרב שפיצר. להפתעתה של הרביעייה, מודיע להם הרב בלוך, שחוזר לראשות הישיבה, שעליהם לעזוב לטובתם ולטובת הישיבה.

עונה 2
לאחר שבסיום העונה הראשונה, גורשו הארבעה מישיבתו של הרב בלוך, מבינים ארבעת החברים שהם נמצאים בבעיה – ברצונם למצוא לעצמם שידוכים ולחיות את החיים הטובים; על מנת לעשות זאת, עליהם למצוא ישיבה שתסכים לקבל אותם; אך כשאף ישיבה לא מוכנה לקבל אותם, הארבעה מוצאים פרצה בחוק שמאפשרת להם להקים ישיבה פיקטיבית בה הם יהיו מוגנים מצו גיוס, ויזכו לחיות את החיים הטובים; גם לעשות ככל העולה על רוחם וגם לקבל שידוך טוב בזכות היותם בני ישיבה (שאותה הם עצמם מנהלים). את הישיבה, הארבעה מחליטים להקים בדירת סבתם של דב ודבורה בראון הממוקמת בלב הרחוב החילוני בשכונת רחביה, מעשה אשר מעורר עליהם את חמת השכנים שמעוניינים לשמור על צביונה החילוני של השכונה.

במהלך העונה, גדליה ממונה לראש הישיבה, ובמקביל יחסיו עם דבורה עולים מדרגה והשניים מתארסים, חרף הקשיים הזוגיים שהשניים חווים בעקבות תפיסות עולמותיהם השונים; לייזר יוצר קשר עם אביגיל שטרנבוך, גרושה ואם לילד, שמסתיים לבסוף בשברון לב; מאיר, שעדיין מסרב לשמוע לעצותיו של שלומי, מתארס לבסוף עם רות לאחר ששבה בעקבות תאונת סקי שבה איבדה את ידה, אך נאלץ להתמודד גם עם הניסיונות הכרוכים בכך, עד שהדבר מוביל לניכורו ממנה; ובינתיים, אבינועם מתאמץ לבנות את עצמו כחרדי מודרני ובהתאם לכך לתייג את הישיבה כ"מודרנית", בניגוד לנורמות המקובלות בעולמם.

בסיום העונה, מאיר שבור-הלב מגלה שרות החליטה להתארס לחבר ילדותה מחוץ לארץ; גדליה ודבורה נפרדים לאחר שגדליה מסרב להתמסר לגישור הפערים ביניהם; במקביל, אבינועם מבין כי חרף ניסיונותיו, הוא אינו מתקבל בקרב חברי הישיבה החילונית. בהיותו פגוע מאוד ומתוך שכרותו בערב פורים, אבינועם מתפרץ יחד עם גדליה למסיבה הנערכת במבנה הישיבה החילונית עם חומר נפץ. בעקבות כך, השניים נכנסים למעצר וכאשר הם יוצאים, אבינועם מגלה כי המעשה הוסרט והוא הפך ל"כוכב רשת" בעולם החרדי, ואילו השכנים הגישו בקשה לסגירת הישיבה בתואנה כי היא מביאה נזק לשכונה. בעקבות הבקשה, נערך עימות בבית המשפט בין הארבעה לשכנים המתלוננים, במהלכו אבינועם מתחרט על השתתפותו בעימות. לאחר שדבורה מתפרצת אל האולם במהלך העימות ומוכיחה בזעם את גדליה על מעשיו, לאחר שגילתה שיצא לפגישה עם נחמה, שותפתה לדירה, ועל כך שמחלוקת לשם שמיים סופה להתקיים; גדליה מתרצה והשניים מתארסים שוב.

עוד לפני סיום העימות, הארבעה מקבלים את דעתם של השכנים, ומפנים את הישיבה. עם זאת, הארבעה מגלים כי טפירו וטרבלסי, שנשארו בקיצוניותם, חתרו תחתיהם והחליטו להישאר בישיבה יחד עם שאר תלמידי הישיבה. במעמד חגיגי, השניים מקימים חוצץ בין הישיבה לבין הישיבה החילונית. העונה מסתיימת כשהארבעה אוחזים במזוודותיהם וצועדים יחד אל הכותל המערבי.

שחקנים ודמויות

דמויות ראשיות

 אבינועם לסרי (דניאל גד) – בנו הנהנתן של חבר כנסת מטעם מפלגת ש"ס, שנוהג ביהירות ולגלגנות כלפי הנורמות המקובלות בחברה החרדית ואף מגדיר עצמו כחרדי מודרני.
 גדליה (אורי לייזרוביץ') – הצו"ל של החבורה, החולם להיות "רֹאשׁיבֶע". למדן גדול אך חסר טאקט שמתקשה בקשרים חברתיים ובשידוכים. במהלך הסדרה מתארס לדבורה, אחותו הלמדנית של לייזר, על אף קשייו עם שאיפתה להפוך ליועצת הלכה ועם תפיסתה המתקדמת לגבי מקומה של האישה ביהדות.
 דב לייזר בראון (עומר פרלמן) – בנו של איש עסקים פילנתרופ ידוע מאמריקה הלומד לתואר במשפטים במקביל ללימודיו בישיבה, אחיה התאום של דבורה בראון. בעל אופי מתנשא.
 מאיר רפאל סבג (סאבו) (ישראל אטיאס) – יתום מאם המגיע ממשפחה פשוטה ובעל לב חם ורחב, המתקשה בלימוד הגמרא. בעונה השנייה משנה את שם משפחתו ל"סאבו" לפי דרישת הוריה של רות גוטליב, עמה הוא נפגש.
 שלומי זקס (גורי אלפי)  – שדכן בעל שם המנהל סוכנות שידוכים יוקרתית. הרביעייה, שאינה מעוניינת להשתדך עם בחורות סמינר סטנדרטיות, היא האתגר הכי גדול בקריירה שלו.
 דבורה בראון (מאיה ורטהיימר)  – אחותו התאומה והדעתנית של דב לייזר, שמלומדת בש"ס ופוסקים, כותבת קונטרסי חידושי תורה ואף שואפת להפוך ליועצת הלכה לנשים. מתאהבת בגדליה, ובהמשך השניים מתארסים.

דמויות משניות
 הרב יוסף בלוך (דב נבון) – ראש ישיבת "נתיבות אברהם", ובנו של ראש הישיבה הקודם שנהרג. מקורב לחבורה ובאופן כללי דוגל במתן חופשיות לבחורים. בתחילת הסדרה, מבקש מהשלושה לעזור לגדליה למצוא שידוך. בעונה השנייה משמש לגדליה כמדריך חתנים. נוצר בהשראת הרב דוד בלוך, ראש מדרשית נעם האחרון (בה למד הבמאי, אלירן מלכה).
 רות גוטליב (שלי בן-יוסף) – בתם של ג'ני ופיליפ וחברתה של דבורה בראון, שנפגשת עם דב לייזר, אך מוצאת שפה משותפת עם מאיר. בעונה השנייה מתגלה שאיבדה את ידה בתאונת סקי.
 הרב אליהו לסרי (גולן אזולאי) – אביו של אבינועם, ח"כ וחבר ב מטעם ש"ס, שבהמשך מכהן כסגן שר הפנים.
 משה (מושיקו צדקיהו ; יוסיאל נאמן ) – עוזרו ויד ימינו של שלומי זקס.
 פיליפ גוטליב (עמי ויינברג) – איש עסקים חרדי התורם לישיבת "נתיבות אברהם". אביה של רות ובעלה של ג'ני.
 ג'ני גוטליב (לימור גולדשטיין) – אשתו של פיליפ ואמה של רות.
 בגין סבג (דני שטג) – חוזר בתשובה ואביו של מאיר; יהודי פשוט המעריך את בנו מעבר ליכולותיו ומרבה להביע את גאוותו בו.

הפקה 
יוצרי הסדרה הם אלירן מלכה שגם ביים, ודניאל פארן שגם הפיק. בנוסף, על עבודת הבימוי אחראים מאור זגורי ואריאל בנבג'י.

ליהוק
ב-17 באוגוסט 2020, נודע על ליהוקם של השחקנים עומר חזן, אוראל צברי, בצלאל בורוכוב, עדי חבשוש ודניאל מורשת לצוות השחקנים של עונתה השנייה של הסדרה. ב-21 באוקטובר 2020, דווח שהשחקן שולי רנד לוהק לצוות השחקנים של העונה השנייה, ועתיד לגלם את אביהם של לייזר ודבורה. ב-14 בדצמבר 2020, נודע כי זוכה המירוץ למיליון, יוסיאל נאמן, לוהק לצוות השחקנים של העונה השנייה.

צילומים
קטעי בית המדרש בעונה הראשונה צולמו בישיבת בני עקיבא "יד אברהם" בנתניה.

צילומי העונה השנייה החלו ב-13 באוקטובר 2020.

נושאים המוצגים בסדרה
לאורך הסדרה מוצגות סוגיות אחדות מהחיים בעולם החרדי:
 שידוך: ארבעת גיבורי הסדרה הם רווקים, מבוגרים יחסית לגיל הנישואים המקובל בקרב החרדים, וכולם מחפשים שידוך נאות. לשירותם עומדים שני שדכנים: שלומי זקס, המנהל סוכנות שידוכים יוקרתית, וחיים צימל, המנהל סוכנות שידוכים לפשוטי העם. הבדלי המעמדות, שאינם ניכרים בעת הלימוד בישיבה, בולטים כאשר מדובר בשידוך. מאיר סבג, מזרחי ממשפחה ענייה, נדחה על ידי שלומי זקס, שמסביר לו שהוא אינו ספרדי אלא פרענק. כאשר מאיר מגלה עניין בבת העשירים רות גוטליב, מסביר לו גם ידידו דב לייזר שאין לו סיכוי אתה. השידוך הוא סיבת העברתו של גדליה לחדרם של שלושת השבאבניקים - המשגיח הרב בלוך הורה זאת, בבקשו מהשלישייה לרכך את חוסר הטאקט בו גדליה ניחן ולפתוח אותו לעולם, כדי שיוכל למצוא שידוך. עם זאת, על פי ההצעות של שלומי נראה כי מעמדם של הבחורים בעולם השידוכים גבוה, למרותם שאינם למדנים.
 יצר הרע: חייו של חרדי כוללים מאבק ביצר הרע. גדליה משתדל בכל מאודו להקפיד על שמירת הברית, אך נכשל בכך מפעם לפעם, בעיקר בעקבות מפגש עם נשים, שהוא משתדל להימנע ממנו. כחלק ממאמציו הוא נעזר בקו סיוע טלפוני, מקשיב לדרשותיו של הרב חג'בי המרבה לדבר על איסור הוצאת זרע לבטלה, ומחזיק בכיסו מונה המציג כמה ימים חלפו מאז הפעם האחרונה שבה נכשל בהוצאת זרע לבטלה. אבינועם מוזמן על ידי ידידתו שירה לתצוגת אופנה של תלמידי "בצלאל", חש נבוך למראה הבגדים החושפניים. מבוכתו גדולה עוד יותר כאשר שירה מחבקת אותו, ובהמשך אף מנשקת אותו.
 לימוד תורה: עיקר החיים בישיבה הוא לימוד תורה, אך לנושא זה משקל נמוך יחסית בסדרה. לעיתים רחוקות בחורי הישיבה דנים בסוגיות הלכתיות, וכשהם עושים זאת התוצאה מביכה: גדליה מתבקש לומר דברי תורה בפני זוג תורמים לישיבה, ובוחר לדון באישה שזינתה תחת בעלה; מאיר מתבקש לומר דברי תורה בפני מתפללים בבית הכנסת של אביו, ובוחר לדבר על טומאת לטאה מתה התלויה באוויר, נושא המקומם את המאזינים. כאשר גדליה מגלה שדבורה היא למדנית הוא מתקומם על כך ומטיח בה את מאמר חז"ל: "כל המלמד את בתו תורה כאילו למדה תפלות". בהמשך הוא מגלה שמאמר הלכתי שלה פורסם בכתב עת, וגרם בכך לדחיית מאמר שלו. למעט פעם אחת בה רואים את בני החבורה משתעשעים בדברי תורה, בשאר הזמן הלימוד הוא לצורך "משהו" כגון ניצחון בחידון. הדמויות היחידות שלומדות תורה ברצינות הן טפירו וטרבלסי (בעיקר טרבלסי).
 גיוס בני ישיבות: גיוס לצה"ל מוצג מפעם לפעם כעונש שאותו יקבלו גיבורי הסדרה אם לא ישפרו התנהגותם. העימות בין העולם החרדי לעולם הצבאי מגיע לשיאו כאשר דב לייזר נכנס בטעות לשדה מוקשים, בעת טיול ברמת הגולן, וחבריו מזעיקים חיילי הנדסה כדי לחלצו. דב לייזר מתנגד לחילוץ, בנימוק שהקצין מתנשא עליו.

ביקורות ותפוצה 
הסדרה קיבלה ביקורות חיוביות ברובן. מספר מבקרים ציינו את ההנגשה שהסדרה מצליחה להביא מאורח חייהם המורכב של בחורי הישיבות לצופה. במקביל עלו טענות על אי דיוק בהרבה פרטים וחוסר אמינות של הדמויות.

הרב אברהם סתיו כתב: "יצא לי לראות כמה סצנות של גדליה, המתמיד הגדול של "שבאבניקים" שהעונה השנייה שלה משודרת עכשיו. ומה אומר לכם, התאכזבתי. לא מהסדרה, מהדמות. מהעובדה שיש בכלל סצנה שבה הוא יושב עם החברים שלו בחדר. שלוש וחצי שנים למדתי בירוחם ולא זכור לי רגע כזה. [...] הבחור הזה שמדבר דברי חולין בבית המדרש ויוצא לטיול בצפון בבין הזמנים הוא המתמיד הכי גדול שיכולתם למצוא?"

במגזר החרדי זכתה הסדרה לצפיות רבות ולהתעניינות מוגברת בעיקר אצל בחורי ישיבות. מספר בחורי ישיבה ששימשו כניצבים בסדרה, סולקו מהישיבות בהן למדו בעקבות הופעתם בסדרה.

בפסק דין שניתן בבית המשפט העליון בשבתו כבג"ץ, הוזכרה סצנה מתוך הסדרה, בפסק דינו של השופט נועם סולברג: . פסק הדין עסק באדם שנתפס עם טלפון נייד בזמן הבחינה, אף שלא הוכח שעשה בו שימוש.

פרסים ומועמדויות

קישורים חיצוניים

 
ביקורות:
 
 נדב גדליה, יוצאים מהבורקס, עולם קטן
 
 
 
 .
 שי סקונדה, ״שבאב-שובפ׳״, באתר Jewish Review of Books, ינואר 2018.

הערות שוליים

HOT: תוכניות וסדרות
דרמות קומיות ישראליות
סדרות דרמה ישראליות
סדרות טלוויזיה ישראליות שעלו לשידור בשנות ה-2010
יהדות חרדית בטלוויזיה
ירושלים בתרבות ובאמנות
ישיבות בתרבות ובאמנות
זוכי פרס האקדמיה לטלוויזיה: תוכניות וסדרות