ישיבות הקו

ישיבות הקו הן ישיבות גבוהות וישיבות הסדר המשתייכות לציבור הדתי לאומי והולכות בדרכו של הרב צבי ישראל טאו, נשיא ישיבת הר המור. מקור הכינוי הוא בקו האידאולוגי המסוים שמתווה הרב טאו ומשותף לישיבות אלו. הכינוי החל להישמע בציבור הדתי-לאומי בערך משנת 2000 (ה'תש"ס) ואילך. רבים מרבני הזרם, בהם הרב טאו, רואים במילה "קו" כינוי גנאי המתאר תפיסת עולם צרה הפוסלת את מי שלא מסכים איתה.

האידאולוגיה של ישיבות אלו מבוססת על תורת הרב אברהם יצחק הכהן קוק ובנו הרב צבי יהודה קוק, כפי שהיא מתפרשת על ידי תלמידו של האחרון, הרב טאו. אנשי הזרם מחזיקים בתפיסה "ממלכתית" המייחסת למדינת ישראל ערך עצמי של קדושה שאיננו תלוי במעשי מנהיגיה. הם מדגישים את חשיבותו של עם ישראל, ומחנכים שגם במקרים של התנגדות למדיניות הממשלה, הדרך לשינוי היא על ידי חינוך ושינוי תודעה, ולא באמצעות מרד אזרחי ועימותים עם כוחות הביטחון, שהם זרוע של המדינה ומשקפים את בחירת העם.

היסטוריה 
במהלך שנותיו של הרב צבי יהודה קוק ולאחר פטירתו, הוקמו ישיבות רבות של תלמידיו ותלמידי תלמידיו, ברוחו.

לאחר פטירת הרצי"ה נוצרו שני מחנות בישיבת מרכז הרב - האחד בראשות ראשי הישיבה הרב אברהם אלקנה שפירא והרב שאול ישראלי, והשני בראשות הרב טאו שערער על מעמדם ודרש את ראשותה. המתח בישיבה הגיע לשיאו כאשר הרב טאו ותלמידיו טענו שהרב שפירא מתכוון לשלב בישיבה מכון הוראה. בעקבות כך פרש הרב טאו עם ר"מים נוספים מן הישיבה, והקימו את ישיבת הר המור.

אלו מהישיבות האמורות שמושפעות או קשורות לרב טאו מכונות "ישיבות הקו". בחלקן רואים בו את ממשיכו הבלעדי של הרצי"ה וגדול הדור, בעוד שאר תלמידיו של הרב שוללים זאת ואף מבקרים את הטוענים כך.

בשנת ה'תשפ"ג, קיבלה משטרת ישראל תלונה על הטרדה מינית נגד נשיא הישיבה, הרב צבי ישראל טאו. באותה שנה, יצאה המתלוננת הראשונה בטענה, כי הרב טאו הוא ממשפחה גרמנית נאצית הקרובה בקשרי משפחה ליוזף מנגלה, וכי הרב טאו מתחזה ליהודי. בשבט באותה שנה, הופיעה המתלוננת בסרטון בו טענה כי היא ראתה בילדותה כי לפני מות אחיה התינוק, הרב טאו דרש מאמה לרצוח את אחיה התינוק, לאחר שהתוודה שהוא נאצי, וכי בפעם אחרת אדם הנראה כמו הרב טאו סייע לאמה לרצוח את אחיה התינוק השני. בעקבות הטענות, הרב אברהם סתיו, אשר תמך בהתחלה במתלוננת, חזר בו מתמיכתו בה, ואמר שרמת האמינות שלה נמוכה מאוד.

מוסדות הקו

ישיבות גבוהות והסדר:

 ישיבת הר המור בירושלים בנשיאות הרב צבי ישראל טאו ובראשות הרב עמיאל שטרנברג ולשעבר הרב מרדכי שטרנברג
 ישיבת מדברה כעדן שבמצפה רמון בראשות הרב צבי קוסטינר
 ישיבת שבי חברון שבחברון בראשות הרב חננאל אתרוג
 הישיבה הגבוהה והישיבה לבוגרי צבא בעלי
 ישיבת עטרת ירושלים שברובע המוסלמי בעיר העתיקה בירושלים בנשיאות הרב שלמה אבינר
 ישיבת לנתיבות ישראל שבירושלים בראשות הרב ישעיהו דורון
 ישיבת איילת השחר שבאילת בראשות הרב יוסף רודריגז
 ישיבת גבעת אולגה בראשות הרב אפרים ג'יאמי
 ישיבת נצר מטעי שבאריאל בראשות הרב ציון טויל
 ישיבת נתיבות דרור בתלם
 הישיבה הגבוהה בבני נצרים בראשות הרב הלל רוטקוף
 ישיבת נתיבות נריה בשומריה בראשות הרב בועז איזק
 ישיבת 'חיי עולם' בעכו, בראשות הרב יעקב (קובי) דנה
 ישיבת ברוכין בראשות הרב חיים ברוך
 הישיבה הגבוהה בקצרין בראשות הרב אסף בנית
 ישיבת עוז ואמונה שבשכונת נווה שאנן בדרום תל אביב בראשות הרב איציק פנירי
 ישיבת עוז וחדווה בראשות הרב נחמיה טאו (בנו של הרב צבי ישראל טאו).

ישיבות קטנות ותיכוניות:

 ישיבת מעלה חבר לצעירים
 ישיבת שלום בניך בירושלים (ששכנה במשך שנים ליד ישיבת הר המור)
 ישיבת טל ישראל בשכונת קריית יובל בירושלים
 ישיבה לצעירים שומריה
 ישיבה תיכונית נווה 
 ישיבה קטנה מדברה כעדן במצפה רמון.

מכינות קדם צבאיות:

 מכינת בני דוד בעלי ובמעלה אפרים
 מכינת יתיר
 מכינת עצם בנווה
 מכינת קשת יהודה במושב קשת
 מכינה תורנית ישיבתית נטע שורק באפרת
 מכינת מעוז שבלוד
 המכינה בראש פינה
 מכינת עטרת ירושלים
 מכינת אבנר בעכו
 מכינת כאייל (תחת מוסדות עצם) באופקים

כוללים:

 כולל חזון אלחנן בעיר דוד בראשות הרב עמיאל שטרנברג
 בית המדרש הקהילתי בגבעת שמואל
 כולל נאות דוד שבעיר העתיקה
 הכולל בשומריה

מדרשות לבנות:

 מדרשת הרובע
 מדרשת מעון שבדרום הר חברון
 מדרשת יעלה שבמצפה רמון
 מדרשת "בני דוד" דניאלי בתפוח
 מדרשת שירת חברון בקריית ארבע
 מדרשת רינה בשלומית
 מדרשת בינת

לכלל המוסדות הנזכרים אלפי תלמידים ואלפי בוגרים.

פעילותם בנושא הגישה לתנ"ך ולתלמוד 
רבני הקו רואים משמעות רבה בהיאבקות כנגד שיטת "תנ"ך בגובה העיניים" וכנגד גישות אקדמאיות-ביקורתיות אחרות המציגות באור ביקורתי את דמויות גדולי המקרא וחז"ל כמונעים מיצרים וכדומה, או שאינן מקבלות את רציפות ואחדות המסורת היהודית ואמיתותה.

אמונה זו מאפיינת את רובו של העולם הרבני אורתודוקסי, בהתאם לאמונה במקורם האלוהי של הסיפור המקראי ושל המסורת הרבנית. אך בקרב אנשי הקו מתבלטת הגישה המייחסת חשיבות רבה למאבק ציבורי בנושא, והם הוציאו מספר ספרים ופרסומים בעניין.

הרב משה בלייכר, ראש ישיבת שבי חברון (לשעבר) כותב:

רבני ישיבת הר המור התנגדו באופן חריף לשיטת הרבדים שהיא שיטה חדשנית-מדעית ללימוד תלמוד, המחלקת את תכניו לפי תקופות.
על ידי אנשיה הוצאה לאור חוברת בשם מתורתך לא נטיתי, הכוללת כרוזים ומאמרים כנגד שיטת הרבדים מאת רבנים מחוגים שונים.

רבנים בולטים
מלבד הרב צבי ישראל טאו, הרבנים המזוהים עם "הקו" (רובם ככולם תלמידיו ותלמידי תלמידיו) ומובילים את המוסדות הללו הם:

עד לפטירתם, היו גם הרבנים יהושע צוקרמן ומרדכי שטרנברג ממובילי מוסדות הקו.

קישורים חיצוניים

הערות שוליים 

ציונות דתית