Jeesuksen toinen tuleminen

Jeesuksen toinen tuleminen eli paruusia ( tai parousia) tarkoittaa kristinuskon odotusta Jeesuksen paluusta, jonka yhteydessä hänen on määrä täyttää loput Raamatun messiaanisesta ennustuksesta. Jeesuksen toinen tuleminen on keskeinen osa kristillistä eskatologiaa eli lopun aikojen tapahtumia koskevia oppeja.

Myös islamiin sisältyy oppi Jeesuksen paluusta lopun aikoina.

Jeesuksen paluun käsite kristinuskossa

Useimmat kristilliset suuntaukset odottavat Raamatussa kuvattua Jeesuksen toista tulemista eli paluuta. Näkemykset eri kristillisten suuntausten parissa vaihtelevat, mutta nykyään suhteellisen harvat yrittävät tehdä tarkkaa kuvausta Raamatun osien vertauskuvallisilta vaikuttavien profetioiden perusteella. Yleisesti on hyväksytty, että Jeesus tulee tuomitsemaan maailman (viimeinen tuomio) ja perustamaan Jumalan valtakunnan eli täyttämään Raamatussa messiaasta annetun profetian.

Raamatunkohtia, jotka käsittelevät aihetta

Markus 8:34–9:1
Matteus 16:24–28

Luukas 9:23–27

Ilmestyskirja
Myös muissa Uuden testamentin kirjoissa on viitattu usein toiseen tulemiseen. Myös lukuisten Vanhan testamentin kohtien on tulkittu kertovan tuosta tapahtumasta.

Jeesuksen toinen tuleminen islamissa 
Koraanissa Jeesus on paljon näkyvämmin esillä kuin Muhammed, mutta hänen toista tulemistaan ei mainita. Jeesuksen tehtävistä lopun aikoina aletaan  kirjoittaa vasta 800-luvulla, kun islamilaista teologista kirjallisuutta alkaa ilmestyä. Jeesuksen rooli tässä vaiheessa on nähtävissä jo kalifi Abd al-Malikin apokalyptisessa Jeesus-kultissa, jossa pian tulevaa maailmanloppua odotettiin tapahtuvaksi Jerusalemissa, minne sitä varten oli rakennettu Kalliomoskeija. Jeesuksen asema lopun aikojen ruhtinaana vastaa kristillistä käsitystä, mutta on saanut paljon uusia vivahteita. Jeesus ei tule tuomitsemaan ihmisiä Viimeisellä Tuomiolla, vaan saapuu sotimaan Antikristusta vastaan. Jeesuksen rinnalla esiintyy myös toinen messiaaninen hahmo, Mahdi. Näin islamilaisessa eskatologiassa on rinnakkain kaksi messiaanista sankaria:Lopun aikojen tuloa ennakoi Antikristuksen (ad-Dajjal) saapuminen, maanjäristykset, auringon nouseminen lännestä ja yleinen tapojen turmelus. Sodan Antikristusta vastaan aloittaa Mahdi, joka tuo mukanaan oikeudenmukaisuuden ja ajaa vääryyden pois. Šiialaiset katsovat, että hän on kätkeytynyt 12. imaami, mutta sunnit eivät ole siitä yhtä varmoja. 

Jeesus palaa maan päälle sotimaan yhdessä Mahdin kanssa muslimina roomalaisia ja Antikristusta vastaan. Hän laskeutuu valkoiseen minareettiin Damaskoksen itäosassa.  Jeesuksen paluu tapahtuu perjantaina, muslimien aamurukouksen aikana. Jeesus surmaa Antikristuksen Luddin portin luona, särkee ristit, tappaa siat ja lopettaa jizya-veron tarpeettomana, koska kristittyjä tai juutalaisia ei enää ole. Hän voittaa myös Gogin ja Magogin. Jeesus tuomitsee ihmisiä islamin lain, šarian, mukaan, menee naimisiin arabialaisen naisen kanssa ja saa lapsia. Jeesus kuolee ennen viimeistä tuomiota, ja hänet haudataan Medinaan Muhammedin viereen.Jeesuksen asema lopun aikojen ruhtinaana on Jaakko Hämeen-Anttilan mukaan saanut nostetta islamin sisäisistä kiistoista. Sunnimuslimit halusivat kaventaa Mahdin merkitystä tuomalla hänen rinnalleen Jeesuksen toisena lopun aikojen sankarina.

Katso myös 

Jeesus islaminuskossa
Eskatologia

Lähteet

Aiheesta muualla 

 Yle Elävä arkisto: Maailmanlopun meininkiä

Eskatologia
Toinen tuleminen