Tuomaan lapsuusevankeliumi

Tuomaan lapsuusevankeliumi on Uuden testamentin apokryfisiin kirjoihin kuuluva lapsuusevankeliumi, joka sisältää kertomuksia Jeesuksen lapsuudesta viisivuotiaasta kaksitoistavuotiaaksi, jolloin Jeesus Luukkaan evankeliumin mukaan kävi Jerusalemin temppelissä. Evankeliumista käytettiin keskiajalla myös nimeä Evangelium Thomae eli ”Tuomaan evankeliumi”, koska nykyisin Tuomaan evankeliumiksi sanottua kirjoitusta ei vielä tuolloin tunnettu. Näitä kahta kirjoitusta ei tule sekoittaa keskenään.

Historia 

Tuomaan lapsuusevankeliumin katsotaan olleen olemassa varhaisimmassa muodossaan viimeistään 100-luvun puolessa välissä, sillä Irenaeus vaikuttaa lainaavan sitä. Evankeliumia on kuitenkin mahdollisesti laajennettu myöhemmin. Lapsuusevankeliumia on tulkittu siten, että se olisi sisällöltään kaikista apokryfikirjoista selvimmin ainoastaan sepitettyä legendaa ja hurskasta mielikuvitusta. Evankeliumi on todennäköisesti kirjoitettu siksi, että ihmiset ovat halunneet tietää enemmän Jeesuksen lapsuusvuosista.

Evankeliumin alkuperäksi on ehdotettu Syyriaa, joka oli myös monien muiden Tuomas-traditioiden koti. Toisaalta joskus on ehdotettu, että Tuomaan nimen liittäminen tekstiin olisi myöhempi lisäys. Tekstin alkuperäinen kieli on saattanut olla syyria tai kreikka. Tekstin varhaisin käsikirjoitus on 500-luvulle ajoittuva syyriankielinen versio. Säilyneet kreikankieliset käsikirjoitukset ajoittuvat 1300–1500-luvuille.

Sisältö 

Lapsuusevankeliumi koostuu Jeesuksen lapsuutta kuvaavusta kertomuksista. Kaikille kertomuksille on yhteistä se, että Jeesuksella jo lapsena oli yliluonnollisia voimia ja hän teki ihmeitä. Hän kuitenkin käyttää voimiaan lapselle tyypilliseen tapaan, esimerkiksi kiroamalla ja surmaamalla ihmisiä vähäpätöisistä syistä. Kertomuksissa ei ole juurikaan kristillistä sisältöä.

Ehkä tunnetuimmassa ihmeessä Jeesuksen isäpuoli, puuseppä Joosef, on tekemässä sänkyä. Yksi lauta on kuitenkin liian lyhyt. Jeesus ottaa laudan päästä kiinni ja venyttää sen sopivan pituiseksi. Samoin kuuluisa Koraanistakin löytyvä kohta, jossa Jeesuksen tekemät savilinnut heräävät henkiin, on peräisin Tuomaan lapsuusevankeliumista.

Kertomuskokoelman rakenne on seuraava:

 Kuivuneiden kalojen henkiinherättäminen (puuttuu varhaisimmista teksteistä).
 Kolme ihmettä: herättää henkiin savilinnut; kiroaa pojan, joka sen jälkeen kuolee (puuttuu tekstin yhdestä versiosta); kiroaa toisen pojan, joka sen jälkeen. kaatuu kuolleena maahan, ja hänen vanhempansa sokeutuvat.
 Jeesusta yritetään opettaa, mutta se epäonnistuu, kun Jeesus ryhtyy itse opettamaan.
 Kolme ihmettä: peruuttaa aiempia tekojaan; herättää henkiin ystävän, joka putosi katolta; parantaa miehen, joka loukkasi jalkansa kirveellä.
 Kolme ihmettä: Jeesus kantaa vettä kankaassa; tekee aamiaisen yhdestä siemenestä; venyttää lautaa auttaakseen isäänsä rakentamaan sängyn.
 Jeesusta yritetään opettaa lisää, mutta hän ryhtyy itse opettamaan.
 Kolme ihmettä: parantaa Jaakobin käärmeenpuremasta; herättää sairauteen menehtyneen lapsen henkiin; herättää henkiin rakennusonnettomuudessa kuolleen miehen.
 Jeesus opettaa temppelissä (kertomus esiintyy myös Luukkaan evankeliumissa).

Lähteet

Kirjallisuutta

Suomennokset 

 Tuomaan lapsuusevankeliumi. Suomennos Antti Marjanen. Teoksessa 
 Tuomaan evankeliumi. Teoksessa 
 Tuomaan evankeliumi. Teoksessa }

Muita käännöksiä 

 The Infancy Gospel of Thomas. Teoksessa

Muuta kirjallisuutta

Aiheesta muualla 

 Gospel of Thomas: First Greek Form. Wikisource. 
 Gospel of Thomas: Second Greek Form. Wikisource. 
 Gospel of Thomas: Latin Form. Wikisource. 
 The Infancy Gospel of Thomas. The Gnostic Society Library. 
 The Infancy Gospel of Thomas. New Advent. 

Lapsuusevankeliumit