ترجمان خان بچاقچی

*ترجمان خان بچاقچی(خسروخان)
{{حس-}
یکی از بزرگان طایفه قره سعدلوی ایل بچاقچی  است، مدفون در قبرستان قدیمی سلطان پیرغیب بلورد که واقع در ۴۰ کیلومتری جاده سیرجان به بافت است، آنگونه که در کتاب فرهنگ جغرافیایی آمده است: زیارتگاهی به نام سلطان پیرغیب است(که یکی از نوادگان پیشوای هفتم شیعیان یعنی سیدمحمداصغر بن محمّد العشیربن ابراهیم المجاب)فرزند پیشوای هفتم شیعیان درآن مدفون شده است(۱) در تاریخ زندگی عشایر بزرگ‌ترین مشکلی که ایلات با آن قرین بوده و حیات و مماتشان متأثر از آن بوده ، ناامنی وغارتگری حرامیان بود ، آنها دائما دسترنج عمر خویش را مورد تاراج وغارتگری یاغیان می‌دیدند ، در این بین گروهی از میان ایلات ومابین خود عشایر کمرهمت بسته و اقدام به تأمین امنیت خود میکردند، به وفور ازین دست اقدامات در حافظه تاریخ شفاهی ایلات ثبت و ضبط گردیده که از آن جمله ترجمان خان بچاقچی و گروهی از تفنگچیان زبده اقوام و طایفه او بودند که اگر اقدامات آنها به جای نقل سینه به سینه در یکی از کتب تاریخی بنام به ثبت رسیده بود امروز آوازه ای کمتر از خیلی از مشاهیر مبارزات عشایری نداشت ، او در زمان حیات خود بعد از خروج از قشون ناصرالدین شاه قاجار و ورود به جریان مبارزه با غارتگران وراهزنان فردی موفق بود(۲) همچنین در مبارزه با متجاوزین به جنوب کشور با همراهی رؤسای ایل و سایر عشایر نیز نقش آفرین بود ، به نقل از مورخین در سال ۱۳۳۳ ه.ش عشایر ایل بچاقچی در جریان مبارزه با نیروهای متجاوز انگلستان ضربات سختی به آنها وارد کردند(۳) که در این بین هیچ کس نمیتواند نقش مهم و بسیار قابل توجه و محوری حسین خان اسفندیارپور شجاع السلطان رییس ایل بچاقچی را در مبارزات با انگلیسی ها فراموش نماید که حقیقتا سزاوار تجلیل شایسته ای در تاریخ میبود . ترجمان خان در دوران قاجار و عهد ناصری وارد سواره نظام قشون شد که به علت وقوع اتفاقاتی علی رقم موفقیت در قشون و وجود بستری مناسب برای رشد و ترقی ترک قشون ولشکر کرده و به میان ایل و طائفه خود برگشت .دکتر ابراهیم باستانی پاریزی مورخ و نویسنده ایرانی در کتاب پیغمبر دزدان پیرامون وضعیت امنیت جامعه این چنین میگوید:بعض عشایر و قبایل و ایلات از فرصت ضعف حکومت و عدم پشتیبانی و حمایت حکومت از رعیت و مردم استفاده کرده ، راهها را ناامن ساخته و روستاها و کوهستانها را از شهرها منتزع کرده و کوس خودسری میزنند و خود نیز بر سر منافع در میافتند،این جنگ ها و درگیری ها بدبختی و بیچارگی و نامنی برای رعیت و مردم است.(۴) که البته ایل بچاقچی نیز استثنی نبود و عده ای ازین ایل نیز دچار چنین کج روی هایی گردیدند که در بعضی محافل به ضرر آبروی ایل تمام شد ، متأسفانه بعدها به جای رجوع بعضی افکار به حافظه تاریخ پیرامون اقدامات امنیت ساز فراوان ایل بچاقچی از جمله خدمات رؤسای ایل مانند حیدرقلی خان ، علی عسگرخان ، اسفندیارخان ،حسین خان همچنین بزرگانی مانند آقامراد خان و ترجمان خان و ... و بسیاری دیگر همچنین کشته شدن افراد مبارزی ازین ایل در جریان مبارزه با تجاوزگران خارجی که کم هم نبودند مانند پسر کلبعلی خان با یادآوری و تکرار خطای بعضی از زیرمجموعه ایل بچاقچی بی انصافی بزرگی در حق این ایل سلحشور صورت پذیرفت . 
غالب اسفندیارپورهای طائفه قره سعدلو ساکن در کوهستان های چهارگنبد از جمله پیرزین و ده بداغ و قره بغل و ده موسی و میاندوآب و کشکوئیه و منطقه آبتلخوئیه چهارگنبد و همچنین بلورد از نسل ، خانواده و یا طایفه حسن خان پسر امیرعلی خان می‌باشند.

منابع
(۱) کتاب فرهنگ جغرافیایی
(۲) مقاله پژوهشی نقش عشایر در تأمین امنیت خود
پژوهش۱۳۹۷/۱۳۹۹-نشر۱۴۰۰ ه.ش
(۳) تاریخ کرمان،احمدعلی وزیری ص۸۳۳ -۸۳۹ چاپ باستانی پاریزی-تهران ۱۳۶۳ ه.ش
(۴) کتاب پیغمبر دزدان‌ - مولف ابراهیم باستانی پاریزی