Louis de Bonald

Louis Gabriel Ambroise, Bonaldeko bizkondea (La Monna, 1754ko urriaren 2a - ibidem, 1840ko azaroaren 23a) frantziar filosofo eta politikari kontrairaultzailea izan zen.

Noblezia proventzaleko familia bateko kidea, amak erruki katoliko zorrotz batean hezi bazuen. Ondoren Parisen hezi zen oratoriotarrekin. 1772tik 1776ra Luis XV.a Borboikoaren zerbitzuko mosketarien kide izan zen.

1785ean Millauko alkate izendatu zuten eta 1790ean diputatu hautatu zuten. Hasieran 1789ko Frantziako Iraultza babestu zuen, baina neurri erlijiosoen aurka agertu zen eta 1791n Alemaniara emigratu zuen eta ondoren Suitzara. Suitzan idatzi zuen Theorie du Pouvoir Politique et Religieux dans la Societe Civile Demontree par le Raisonnement et l 'Histoire, eta 1797an Parisera itzuli zen, bertan barneko erbestealdi batean geratuz. 1802ko amnistiaren ondoren, askatasun handiagoa izan zuen bidaiatzeko eta argitaratzeko.

Borboien berrezarkuntzarekin aurrera egin zuen. Luis XVIII.ak Frantses Akademiako kide izendatu zuen. 1815etik 1823ra Diputatuen Ganberako eta alderdi ultra errealistako kide izan zen. François-René de Chateaubrianden laguna izan zen, eta biek Le Mercure de France aldizkaria zuzendu zuten eta Juliette Récamierren aretoakoak izan ziren.

1822an Estatuko ministro izendatu zuten, eta Frantziako pare izendatu zuten; beraz, Pareen Ganberan sartu zen. 1827an Zentsura Batzordeko buru izateko izendatu zuten. 1830eko uztaileko Iraultzaren garaipenaren ondoren, bizitza publikotik erretiratu zen.

Bere filosofia politikoa honako hauetan oinarritzen zen: gizateriaren erorketaren ideian, gizakiaren gaitzerako joera erreprimituko zuen gobernu indartsu baten premian eta gizakia izaki sozial baten sinesmenean. Ezkontza sekularizatzearen, dibortzioaren eta herentzien banaketaren aurka agertu zen. Eskola tradizionalista edo teokratikoko idazle nagusietako bat izan zen, Félicité Robert de Lamennais, Pierre-Simon Ballanche eta Ferdinand von Eckstein idazleekin batera. Gobernu onaren printzipioak tradizioan eta Idazteunean oinarritu behar ziren.

Testu antisemitak ere argitaratu zituen, eta eragin handia izan zuen XIX. mendeko kontserbatzaileengan.

Lanak 
 1796: Théorie du Pouvoir Politique et Religieux.
 1800: Essai Analytique sur les Lois Naturelles de l’Ordre Social.
 1801: Du Divorce: Considéré au XIXe, Impr. d'A. Le Clere.
 1802: Législation Primitive (3 liburuki).
 1815: Réflexions sur l’Intérêt Général de l’Europe.
 1817: Pensées sur Divers Sujets.
 1818: Recherches Philosophiques sur les Premiers Objets des Connaissances Morales.
 1818: Observations sur un Ouvrage de Madame de Staël.
 1819: Mélanges Littéraires, Politiques et Philosophiques.
 1821: Opinion sur la Loi Relative à la Censure des Journaux.
 1825: De la Chrétienté et du Christianisme.
 1826: De la Famille Agricole et de la Famille Industrielle.
 1830: Démonstration Philosophique du Principe Constitutif de la Société.
 1834: Discours sur la Vie de Jésus-Christ.

Kanpo estekak 

Okzitaniarrak
Frantziako filosofoak
Frantziako politikariak
Frantziako idazleak
Frantses Akademiako kideak
Frantziako katolikoak