إعراب القرآن (الباقولي)

كتاب إعراب القرآن، مؤلفه: علي بن الحسين بن علي الضرير الأصفهاني المعروف بأبي الحسن الباقولي، له من التصانيف: كتاب شرح اللمع. وكتاب كشف المشكلات وإيضاح المعضلات في علل القرآن، توفي سنة 543هـ.

مؤلف الكتاب 
هو علي بن الحسين بن علي الضرير الأصفهاني المعروف بأبي الحسن الباقولي، له من التصانيف: كتاب شرح اللمع. وكتاب كشف المشكلات وإيضاح المعضلات في علل القرآن، توفي سنة 543هـ.

نبذة عن الكتاب 
يضم هذا الكتاب تسعين بابا استخرجها مؤلفه من التنزيل بعد فكر وتأمل وطول إقامة على الدرس، كما يقول في مقدمته، وهو يعنى إحدى اثنتين: إما أن تكون هذه الأبواب المتمة للتسعين كانت ملء فكره، وقيد ذكره، وأنه تتبع شواهدها يجمعها من القرآن الكريم، وإما أن تكون هذه الأبواب أملاها عليه تصفحه للقرآن الكريم، فإذا هي تستوي له بعناوينها وشواهدها.، ولم يكن الكتاب متمخضا في إعراب القرآن بل شمل أبوابا شتى، فضم الكتاب أبوابا أخرى.

يعد هذا الكتاب متعلقا باللغة العربية، وتكمن أهميته في كونه صادرا من إمام في العربية، قال عنه أبو الحسن البيهقي: «هو في النحو والإعراب كعبة لها أفاضل العصر سدنة، وللفضل فيه بعد خفائه أسوة حسنة».

موضوعات الكتاب 
جعله في قرابة التسعين بابا، وجعلها المحقق في ثلاثة أقسام، والأبواب كثيرة، نأخذ بعضها:

1/ باب ما ورد في التنزيل من إضمار الجمل.

2/ باب ما جاء في التنزيل وقد حذف منه حرف الجر.

3/ باب ما جاء في التنزيل من إجراء «غير» في الظاهر على المعرفة.

4/ باب ما جاء في التنزيل من الإشمام والروم.

5/ ما جاء في التنزيل من حذف «هو» من الصلة.

6/ باب ما جاء في التنزيل مما يتخرج على أبنية التصريف.

7/ ما جاء في التنزيل وقد وصف المضاف بالمبهم.

8/ باب ما جاء في التنزيل وقد رفض الأصل واستعمل ما هو فرع.

9/ باب ما جاء في التنزيل من ألفاظ استعملت استعمال القسم وأجيبت بجواب القسم.

10/ باب ما جاء في التنزيل من الأفعال المفرغة لما بعد «إلا».

منهج المؤلف في الكتاب 
1/ الذين ألفوا مستقلين في إعراب القرآن كتبا مستقلة عرضوا الإعراب في ظل السور، غير كتابنا هذا الذي عرض السور في ظل الإعراب، غير أنه لم يمض في هذا إلى آخر المطاف، بل ضم إلى هذه الأبواب الإعرابية أبوابا أخرى في أغراض مختلفة.

2/ يذكر الموضوع النحوي ثم يستشهد بالآية، فيقول مثلا: «ما جاء في التنزيل وقد حذف منه حرف الجر فمن ذلك قوله تعالى: {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة: 6] التقدير: اهدنا إلى الصراط».

طبعات وتحقيقات الكتاب 
طبعة دار الكتاب المصري، بتحقيق: إبراهيم الإبياري، الطبعة الرابعة عام 1420هـ.

قالوا عنه 
قال أبو الحسن البيهقي: «هو في النحو والإعراب كعبة لها أفاضل العصر سدنة، وللفضل فيه بعد خفائه أسوة حسنة».

2/ يقول ابن أبيك الصفدي: «هذا الإمام استدرك علي أبي الحسن النسوي وعبد القاهر وله هذه الرتبة».

المراجع 

كتب إعراب القرآن