علم الدولة العباسية

ظهر علم الخِلافة العبَّاسيَّة للمرَّة الأولى أثناء ثورة العباسيين حينما ظهرت في خُراسان، فتكوّن في البداية من السَّواد التام دون شعارات أو رموز مُعيِّنة.

فقد اعتمده الخَليفة العبَّاسيُّ الأوّل أَبو اَلعَبَّاس اَلسَّفّاح كراية للبلاد بعد القضاء على الحُكم الأمَويّ ومُبايَعتهِ خليفةً في الكوفة، وقد كان شعار الثورة المُعتمد.

وأما سبب اتِّخاذ السَّوَاد لوناً للدّّولة فيُروى أنّ النَّبيُّ مُحَمَّدٌ قد عقد لعمّه العَبَّاس في يوم حنين ويوم الفتح رايةً سَوداءِ اللَّونِ، فتمسك أحفاده براية جدهم التي أخذها من النبيٌّ مُحَمَّد.

وقد تغيّر علم الخِلافة عِدة مرات في أوقاتٍ مُختلفة قياساً لعُمرِ الدَّولة الطَّويل.

عصر النهوض والقوّّة 750 - 900 

مراحل تغيّر العلم :

 اعتمد الخليفة العباسي الأول أبو العباس السفاح لدولة الخِلافة الجديدة، والتي بدأت عام 750 الراية سوداء كُليّاً بدون أن تحتوي على أي كلمات أو شعارات مرسومة.
 واستمر العلم كما هو في فترة خَلَفِهِ الخليفة الثاني أبو جعفر المنصور حتى عام 763 حينما أضاف على العَلَم الشَّهادة (لا إلَه إلا الله مُحمَّد رَسولُ الله) وكذلك عِبارة (الله أكبَر)،
 في عام 787 وفي عهد الخليفة العباسي الخامس هارون الرشيد اعتمد علماً جديداً مُشابهاً، فقد ثبَّت السَّواد ولكنّه أضاف شمساً تُعبر عن نورِ الخِلافة داخلها الشهادتان وعليها كلمة الله أكبر وذلك باللَّون الأصفر الذّهبيِّ.
 وفي عهد الخليفة العباسي السابع عبد الله المأمون اعتمد علماً مُغايراً عن علِم أسلافه بدءاً من 816 ولمدة عامين فقط، حينما ولّى الإمام علي الرضا من العلويين وليَّاً للعهد، وقد كان مُثيراً للجدل فقد غيّر اللّون من السَّواد علم العبّاسيين وشعارهم إلى الأخضر علم العلويين، ولكن وبسبب وفاة علي الرضا أعاد الخليفة المأمون علم أبيه الرشيد.
 في عام 850 وذلك في عهد الخليفة العباسي العاشر المتوكل على الله قرر تغيير العلم حيث استبدل الشمس وعبارة (الله أكبر)، وقام بوضع القمر الأبيض المُذهَّب من أطرافه وسط الراية ومكتوب بداخله عبارة (الملك لله) مع الإبقاء على الخلفية السوداء.

عصر الركود والانحسار 900 - 1258 

 في عام 900 قام الخليفة العباسي السادس عشر أحمد المعتضد بالله بإستبدال القمر وإعادة الشمس وبداخلها مكتوب (لا إله إلا الله محمد رسول الله) وجعل الشمس في وسط العلم الأسود، وهو أشبه الأعلام بالعلم الذي أقره الخليفة الخامس هارون الرشيد.
 في عام 1118 قرر الخليفة العباسي التاسع والعشرون الفضل المسترشد بالله الإبقاء على الخلفية السوداء والشمس مكتوباً داخلها (لا إله إلا الله محمد رسول الله) مع تصغيرها وإضافة وهج لها ثم أضاف رسمة الأسد الذي يوحي بأمرين، معنى اسم جد السلالة العباس ولإظهار هواية الخلفاء العباسيِّون بإصطياد الأسود.

عصر الخلافة في القاهرة 1258 - 1517 

 بعد سقوط بغداد عام 1258 بويع الخليفة الثامن والثلاثون أحمد المستنصر بالله كأول خليفة عباسي في القاهرة عام 1261 بإطار الدولة المملوكية وقرر تغيير العلم حيث أزال كل الرموز، ثم جعل العلم أسوداً كالعادة وأضاف الآية القرآنية الكريمة (نصرٌ من الله وفتحٌ قريب) في إشارة لمحاولته تحرير العراق من المغول إلا أنه استشهد ولم تدم فترة خلافتِه إلا بضعة أشهر ولكن استمر العلم.
 في عام 1352 حدث التغيير الأخير، حيث قرر الخليفة العباسي الثالث والأربعون أبو بكر المعتضد بالله تغيير العلم بأن يكون بخلفيَّة سوداء وإضافة أربع أهلة ذهبيَّة في الزوايا الأربعة من العلم، وفي وسطها (لا إله إلا الله محمد رسول الله)، ويستمر اعتماد هذا العلم حتى نهاية الخلافة العباسية.

مصادر 

 كتاب (تاريخ الخلفاء) لجلال الدين السيوطي.
 كتاب (الدلالات والرمزية السياسية والحضارية عند دول المشرق الإسلامي) إبراهيم محمد علي مرجونة.
 كتاب (الموسوعة الإيرانية) إحسان يارشاطر و١٢٠٠ كاتب.
 كتاب (جامع التواريخ) رشيد الدين فضل الله الهمذاني.
 كتاب (مقامات الحريري) محمد الحريري البصري.

الدولة العباسية
أشخاص
أعلام الدول العربية