عمرو بن الأحوص البارقي

عمرو بن الأحوص البارقي الأزدي (40 ق هـ - 20 هـ / 584م - 641م): صحابي، من الفاتحين الفرسان.كان أحد الذين وفدوا على النبي  الله عليه وسلم من بارق سنة 7 هـ، وحضر مع النبي صلى الله عليه وسلم حجة الوداع، وشهد فتوح الشام، قال ابن المنظور:.

حضر خطبة عمر بن الخطاب في الجابية، وفي ذلك يروي قائلاً: . ولما تفشَّى الطاعون في الشام، تحول إلى الكوفة، وكان له نسل فيها. توفى ابن الأحوص في خلافة عمر بن الخطاب قبل زمن الرواية، ولم يروي عنه سوى ابنه سليمان.

النسب 
 هو: عمرو بن الأحوص بن عمرو بن سفيان بن الحارث بن أوس بن شجنة بن مازن بن ثعلبة بن كنانة البارقي الأزدي، ينتهي نسبه إلى بارق بن حارثة بن عمرو مزيقياء، ومزيقياء من ملوك العرب في الجاهلية البعيدة.ونسب عمرو بن الأحوص لدى بارق مشهور.
 زوجته: أم جندب الأزدية، من بارق (30 ق هـ - 50 هـ): صحابية، حضرت مع النبي حجة الوداع، روت عن الرسول عدة أحاديث، كما روت عن أم سلمة زوج النبي، قال ابن سعد:.ويحدث عنها ابنها سليمان، وعبد الله بن شداد، وأبي يزيد مولى عبد الله بن الحارث. ولم يروي عنها شبيب بن غرقدة البارقي، كما لم يروي عنها بواسطة أبنها سليمان.
 ابنه: عبد الله بن عمرو بن الأحوص البارقي (3 ق هـ - لا يعلم سنة وفاته): من صغار الصحابة، حضر مع النبي حجة الوداع وهو غلاماً، وكان مريضاً فسقَتْه أمه من ماء مجَّ فيه النبي، فلما سقته تعافى، وفي ذلك قال ابن حجر: . ويرجح أنه بقى في ديار قومه، فلم يخرج للفتوح مع أبيه وأخوته للعله التي كان معتلاً بها، والله أعلم.
 ابنه: سليمان بن عمرو بن الأحوص (نحو 1 ق هـ - 70 هـ) له إدراك، ذكره ابن سعد البغدادي في الطبقة الأولى من أهل الكوفة بعد الصحابة ممن روى عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن مسعود، وقال .وروى سليمان عن أبيه وأمه، وعلي بن أبي طالب، وعبد الله بن مسعود، وأبو موسى الأشعري،وأبو برزة الأسلمي.وعنه: شبيب بن غرقدة البارقي، ويزيد بن أبي زياد الهاشمي.
 حفيده: جندب بن سليمان (30 هـ - 90 هـ): تابعي، ثقة، يحدث عن عبد الله بن عباس، وعنه يروي: شبيب بن غرقدة البارقي.
أجمع علماء الرجال والمؤرخين القدماء أن عمرو بن الأحوص وبنوه من بارق ثم الأزد، أمثال: ابن سعد البغدادي ونصر بن مزاحم وأبو حاتم الرازي وأبو بكر بن أبي خيثمة وابن حبان، وقال ابن سعد:،وقال أبو بكر بن أبي خيثمة: ،وقال ابن حبان:،وقال ابن حجر:. وشذ عن ذلك ابن عبد البر وغيره، فزعم أنه من كلاب لتشابه الأسماء،وأتى بغلط آخر أفحش من الأول فنسبه عمرو بن الأحوص الجشمي الكلابي، والجشمي قول أبو نعيم الأصبهاني ظناً منه أنه أبو الأحوص الجشمي، فرد عليه ابن الأثير بقوله: . وقد نقل هذا الخطأ المزي وغيره من المتأخرين، وقد تنبه ابن حجر لهذا الخطأ في تهذيب التهذيب، وعقب على المزي بقوله: .

سيرته وحياته

نشأته 
نشأ عمرو بن الأحوص في بيت شرف اشتهر بالفروسية والفنون الحربية أبا عن جد، وجده هو أبو الأحوص عمرو (معقر) بن سفيان (حمار) البارقي (125 ق هـ - 42 ق هـ / 500م - 580م): فارس، من شعراء الجاهلية الأشراف. كان حليف بني نمير بن عامر، وشهد يوم جبلة سنة 570م، وفي ذلك قال أبو محمد الهمداني: . وكان معقر مع الأحوص بن جعفر وبنو عامر بن صعصعة يوم جبلة،وكان فتاكاً شجاعاً، أسر يوم جبلة سنان المري وبنوه، فافتدى سنان نفسه وبنوه بمئة ناقة، وقبل المعقر منه الفداء، وأطلقه.وكان الصحابة ينشدون شعره ويتمثلون به، ومنهم: عائشة أم المؤمنين، وعمر بن الخطاب حتى قال الزمخشري: . وفيه يقول سراقة الشاعر:. عاش معقر زهاء ثمانين عام، وقيل مائة عاماً، وعمي في أواخر عمره. وله ثلاثة قصائد في يوم شعب جبلة منها اثنتان طويلة، وفي غيرها له أشعار، ومن عزيز شعره قوله:

وجد أبيه هو سفيان - وقيل أوس - الملقب حمَّار، وهو من فرسان العرب في الجاهلية، قال أبو محمد الهمداني: .ووالده الأحوص على اسم الأحوص بن جعفر بن كلاب حليف معقر وصاحبه، وهذه السماوة هي التي جرت أبو عمر ابن عبد البر وغيره على أن يزعما أنه من بني كلاب. وقد عَقَبَ عليهم ابن الأثير ناقداً بقوله: .وكان آباء عمرو بن الأحوص حلفاء بنو عامر بن صعصعة، يسكنون بينهم، وقبيل الإسلام عادوا بلاد قومهم بارق. فنشأ عمرو بن الأحوص نشأة أقرانه، فكان يتطلع إلى عقلاء قومه، ويأخذ عنهم، ولما سمع بالإسلام سارع إليه.

إسلامه 
وفدت قبيلة بارق المدينة المنورة على النبي  في السنة السابعة الهجرية على رأسهم أبيض البارقي، وكان في ذلك الوفد عمرو بن الأحوص، فأسلم وبايع النبي ، وكتب النبي لهم كتابًا، قال فيه: .

ثم وفد عمرو بن الأحوص على النبي مع زوجته وابنه وجمع من قومه، والتقى أهل الوفد بالنبي مرة أخرى وهو في مكة، وشهدوا معه حجة الوداع في ذي الحجة سنة 10 هـ. وأسلمت زوجته وبايعت الرسول، قال ابن سعد:.وكان أبنه عبد الله سقيماً، فسقَتْه أمه من ماء مجَّ فيه النبي، فلما شرب تعافى. وروى أهل السنن الأربعة عن عمرو بن الأحوص خطبة يوم النحر، قالوا: .

مشاركته في الفتوح ووفاته 
شهد عمرو بن الأحوص هو وقومه فتوح الشام، وفي ذلك قال ابن المنظور:. وحضر خطبة عمر بن الخطاب في الجابية، وفي ذلك يروي عمرو قائلاً: . ولما وقع الطاعون في الشام، تحول عمرو بن الأحوص إلى الكوفة، وكان له نسل فيها. وتوفى في خلافة عمر بن الخطاب قبل زمن الرواية في حدود سنة عشرين من الهجرة، ولم يروي عنه سوى ابنه سليمان.

المراجع

هوامش 
<div class="reflist4" style="height: 80px; overflow: auto; padding: 3px">

أشخاص من قبيلة بارق
صحابة