الزواج بنية الطلاق

الزواج بنية الطلاق هو أن  يتزوج الرجل وهو يضمر في نيته أن يقوم بطلاق من يرغب زواجها بعد فترة معينة، كالمغترب الذي يتزوج وينوي أن يطلق زوجته بعد انتهاء فترة اغترابه، واختلف علماء المسلمين في حكمه، منهم من قال بتحريمه لأنه يشبه زواج المتعة، ومنهم من قال أنه حلال، ولكنه يحرم إذا كان مبني على الغش والخداع. والأكثرون على جوازه.

حكمه 
هناك قولان لعلماء المسلمين، الأول أن الزواج بنية الطلاق: لا يخلو من حالتين: إما أن يشترط في العقد بأنه يتزوجها لمدة شهر أو سنة أو حتى تنتهي دراسته فهذا نكاح متعة وهو حرام، والعقد فاسد. وإما أن ينوي ذلك بدون أن يشترطه، فمذهب الجمهور عدم منعه، والمشهور من مذهب الحنابلة أنه حرام وأن العقد فاسد، لأنهم يقولون: إن المنوي كالمشروط.
والثاني أنه يصح أن يتزوج المرأة وفي نيته أن يطلقها إذا فارق البلد كالغرباء الذين يذهبون إلى الدراسة ونحو ذلك، لأن هذا لم يشترط، والفرق بينه وبين المتعة أن المتعة إذا تم فيها الأجل حصل الفراق شاء الزوج أم أبى، بخلاف هذا فإنه يمكن أن يرغب في الزوجة، وتبقى عنده، وهذا قول ابن تيمية.

القائلون بجوازه 
 قال النووي: 
 قال ابن قدامة: 
 وكذلك قال بالجواز كلا من ابن باز وابن عثيمين.

القائلون بتحريمه 
 قال محمد رشيد رضا: 
 منعت اللجنة الدائمة للإفتاء بالسعودية الزواج بنية الطلاق وقالت:

مراجع 

فقه إسلامي
الزواج في الإسلام