الإله (أسماء الله الحسنى)

الإله ، ومعناه: المعبود، أو المستحق للألوهية والعبادة، ذكره البيهقي في الأسماء والصفات، والحاكم ، و ابن تيمية ، وابن كثير ، وابن حجر ، وابن منده ، وابن حزم ، وابن الوزير ، وابن عثيمين .

ذكره في الإسلام

في القرآن الكريم 
فقد ورد في القرآن الكريم في مواضع كثيرة ، فقال تعالى: سورة البقرة:163 ، وقال : سورة المائدة:73

في السنة النبوية 
ورد في العديد من الأحاديث منها :

الشهادة 

أول أركان الإسلام أن يشهد الشخص أنه الله هو الإله وحده فيقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله ، ويدخل الإسلام بمجرد شهادته بهذا الشهادة موقنا بمعناها .

الأقوال في معناه 
 قال السعدي :

الاختلاف في اشتقاق لفظ الجلالة الله منه 
قال ابن القيم وغيره إن لفظ الجلالة الله أصل اشتقاقه الإله فحذفت الهمزة تخفيفا  ، وذهب الخليل الفراهيدي وسيبويه وجماعة من أئمة اللغة والشافعي والخطابي إلى عدم اشتقاقه لأن الألف واللام فيه لازمة فتقول يا الله ولا تقول يا الرحمن ، وقال محمد خليل هراس :

الفرق بين الرب والإله 
 الرب: هو المربي المالك المتصرف .
 والإله: هو المألوه المعبود بالمحبة والخوف والرجاء .

توحيد الألوهية 

الإيمان بأن الله هو الإله وحده من أركان التوحيد في الإسلام ، حيث أنه أول أركان الإسلام الشهادة بأن لا إله إلا الله ، ويعتقد المسلمون أن الإيمان بالله يشمل الإيمان: بربوبيَّته، وألوهيَّته، وأسمائه وصفاته.
وتوحيد الألوهيَّة: أي توحيده بأفعال العباد، كالدعاء والخوف والرَّجاء والتوكل والاستعانة والاستعاذة والاستغاثة والذَّبح والنَّذر، وغيرها من أنواع العبادة التي يجب إفراده بها، فلا يُصرف منها شيء لغيره، ولو كان ملكا مقربا أو نبيا مرسَلاً، فضلاً عمَّن سواهما.

مراجع 

أسماء الله الحسنى