أمر (الإسلام)

الأمر في اللغة بمعنى: الطلب أو الحال والشأن والسلطة،  ومنه قول الله تعالى: . وفي علم أصول الفقه هو الأمر الشرعي، الصادر عن الله ورسوله، أو بمعنى: المأمور به شرعا. المقتضي طاعة المأمور بفعل المأمور به، أو استدعاء الفعل بالقول على جهة الاستعلاء، أو استدعاء الفعل بالقول أو ما يقوم مقامه على جهة الاستعلاء. والاستدعاء بمعنى: الطلب.
والأمر الحقيقي هو استدعاء بالقول والطلب من لوازم الأمر الحقيقي. والاستدعاء الحاصل بغير القول الصريح مجازي.
وقد يستدعى الفعل بغير قول. والأمر لا يقتضي الجزم مطلقا. وللأمر صيغة تدل بمجردها عليه.

صيغة الأمر 

الأمر بالمعنى الشرعي: «ما أمر به الشرع» وصيغة الأمر: «القول الدال عليه» وهو: حقيقة في الطلب الجازم، بمعنى: الدلالة على الإلزام، مجاز في غيره. والأصل في صيغة الأمر لفظ الأمر: «افعل» ويقابله في النهي لفظ «لا تفعل».

معاني الأمر 
يطلق الأمر حقيقة على الوجوب ومجازا لمعان أخرى. ومن معاني الأمر:
 الإلزام مثل قول الله تعالى: 
 الإباحة مثل قول الله تعالى: 
 الاستحباب مثل قوله تعالى: 
 التسوية مثل قوله تعالى: 
 التعجيز مثل قوله تعالى: 
 التسخير مثل قوله تعالى: 
 الإهانة مثل قوله تعالى: 
 الإكرام مثل قوله تعالى: 
 التهديد مثل قوله تعالى: 
 الدعاء مثل قوله تعالى: 
 الخبر مثل حديث:

النهي 

النهي بمعنى: طلب الكف عن شيء، ويقابله الأمر. وعرفه علماء أصول الفقه بأنه: «اقتضاء كف على جهة الاستعلاء». وظاهر النهي التحريم مع احتمال الكراهة.

الفرق بين الأمر والنهي 

الأمر هو: طلب إيجاد الفعل.
النهي: طلب الاستمرار على عدم الفعل.
 النهي: يقتضي طاعة المأمور لكن لا بفعل المأمور به بل بالكف عن المنهي عنه
 متعلق الطاعة في الأمر الفعل وفي النهي الكف.

صيغة النهي 

 قول الله تعالى: 
 قوله تعالى: 
 قوله تعالى:

انظر أيضا 
 اسم فعل منقول

مراجع 

أصول الفقه