رسائل النبي محمد إلى عمان

تُعد الرسائل التي وجهها النبي محمد إلى الملوك والرؤساء ذات مغزى كبير لأنها تؤرخ لفترة تاريخية مهمة من عمر الدعوة الإسلامية إذ ترتب عليها دخول الكثير من تلك الدول في الإسلام مما أدى إلى انتشاره خارج شبه الجزيرة العربية. تجمع المصادر التاريخية على أن أهل عمان تلقوا أربع أو خمس رسائل وخمس وفود، واستقبل النبي محمد أربع وفود عُمانية عدا وفد الصحابي مازن بن غضوبة.

تاريخ إسلام أهل عُمان 
إختلفت الروايات التاريخية حول التحديد الزمني لدخول الإسلام في عُمان، تشير الكثير من المصادر إلى أن النبي محمد هو الذي بادر بدعوة ملوك عُمان إلى الإسلام وهما «جيفر» و«عبد» أبناء الجلندي، وقد أختلف المؤرخون على تحديد الفترة التي بعث فيها النبي محمد رسائله إلى حكام عُمان، حيث تذكر بعض الروايات أن ذلك قد حدث عام 6 هـ بعد صلح الحديبية، إلا أن رواية أخرى تحدد تاريخ المراسلة بعد فتح مكة، وتذهب رواية ثالثة إلى أن ذلك قد حدث عقب حجة الوداع.

تذكر بعض الروايات أن الإسلام دخل إلى عُمان في السنة السادسة بإسلام الصحابي مازن بن الغضوبة الذي ذهب إلى المدينة وقابل النبي محمد وأشهر إسلامه، فعاد إلى عُمان وتحديدا إلى بلدته «سمائل» يدعو الناس للدين الجديد، ويبدو أن دعوته الجديدة لقيت رواجا لدى أتباعه، ومع الأيام أخذت مبادئ الدين الجديد تنتشر في المحيط الجغرافي، ولا بد أنها وصلت إلى أسماع ملكي عُمان «عبد» و«جيفر».

ذكر سليمان بن موسى بن سالم بن حسان الكلاعي الحميري، أبو الربيع المتوفى 634هـ في كتابه «الاكتفاء بما تضمنه من مغازي رسول الله – صلى الله عليه وسلم – والثلاثة الخلفاء» نقلا عن الواقدي رواية عن إسلام أهل عُمان، وكانت بداية الرواية على النحو الآتي:

رسائل النبي محمد إلى عُمان

الرسالة الأولى 
وهي الرسالة التي بعث بها النبي محمد مع عمرو بن العاص إلى «جيفر» و«عبد» ابني الجلندي الأزديين ملوك عُمان وجاء فيها:

الرسالة الثانية 
وهذه الرسالة محفوظة في متحف قلعة صحار وحملها أيضا عمرو بن العاص وكانت موجهه لأهل عمان كافة وجاء فيها:

الرسالة الثالثة 
أرسل الرسول  عمرو بن العاص في العام الثامن للهجرة إلى ملوك عمان «جيفر» و«عبد» ابني الجلندي الأزديين وكانا بصحار يدعوهما إلى الإسلام، فصدقا النبي  وآمنا به وأسلما. جاء فيها:

وقد كان عمرو بن العاص هو القائم على جمع الصدقات والجزية من عمان وقد ذكر الطبري في تاريخ الأمم والملوك:

الرسالة الرابعة

الرسالة الخامسة 
قدِم وفد من أهل صحار يمثل قبيلتي (ثمالة والحدان) يتزعمه عبد الله بن علي (قيل علس) الثمالي ومسلية بن هزان الحداني في رهط من قومهما إلى المدينة المنورة لمقابلة الرسول  ، فأسلموا بين يديه وبايعوه، فكانت هذه الرسالة منه  لتبيان مقدار ما يؤخذ من الصدقات على خراج الأرض في صحار لسكان الساحل والبادية، كتبها الصحابي ثابت بن قيس بن شماس وشهد عليها الصحابيان سعد بن عبادة ومحمد بن مسلمة، وكان نص كتاب الرسول  مايلي:

مراجع

رسل النبي محمد إلى الملوك