فقيه

الفقيه هو العالم المهتم بدراسة الفقه في الدين الإسلامي.
وفي اللغة العربية من فَقِهَ الشيء أي علمهُ، وفقهاء جمع فقيه

الفقه هو العلم بالأحكام الشرعية العملية المكتسب من أدلتها التفصيلية والأحكام الشرعية هي الواجب والمندوب والمباح والمكروه والمحرم.

شروط الفقيه

آداب الفقيه

انتساب الفقيه

تعامل الفقيه مع معاصريه 
لابد أن يأخذ الفقيه بالاعتبار أن الفقه ليس حصراً على أحد وأن من كان لديه الرغبة في تعلم هذا العلم فإن الباب مفتوح للجميع ولكن هل يتمكن من ضبط هذا العلم الغزير وهل يُمكن في ذلك ويكون له اعتباره كفقيه معتبر في المجتمع يؤخذ قوله ويُعمل به هنا الخلاف.
ولكن لابد أن يعلم الفقيه أن من خالفه في اجتهاده أو في مسألة من المسائل فلا يجوز له أن يذمه أو ينال منه وهذا ليس من الدين في شيء ولكن يجب أن يبين صحة قوله أو مجانبته للصواب بالأدلة والبراهين لأن المخالف للفقيه له اجتهاده.
ثم إن باب الاجتهاد مفتوح لمن وجد في نفسه القوة والتمكن ولمن كان راسخاً في العلم لاغيره وشروط المجتهد معروفة فلا يحق لأحد الاجتهاد حتى يحتويها لكي يكون مجتهداً ومن ثم إذا خالف الفقيه المجتهد مجتهداً آخر فيجب عليه تجاهه عدة أمور منها :
 الأخذ بقوله إذا كان موافقاً للصواب.
 مخالفته في القول مع وجود الدليل الصريح الصحيح للمخالف.
 عدم التشنيع عليه والاعتذار له في قوله هذا مع بيان الأسباب إن وُجدت.
 محاولة الجمع بين قوله وبين قول المجتهد الآخر إن كان هناك توافق.

موقف الفقيه من المذاهب الفقهية

فقهاء 
الأمة الإسلامية من العصر النبوي مرورًا بالقرون المفضلة إلى عصرنا الحالي تملك في رصيدها فقهاء كثُر لايحصرون بعدد معين ولكن من خلال هذا المقال سوف يتم تقسيم الفقهاء في عصور الأمة الإسلامية إلى ثلاثة أقسام هم كالآتي:
 فقهاء الصحابة
 فقهاء التابعين
 فقهاء تابعي التابعين
 فقهاء القرون الوسطى
 فقهاء القرون المتأخرة
 فقهاء العصر الحديث.

الصحابة 
وهم كثيرون جدًا وممن برز منهم: سائر الخلفاء الراشدين (أبي بكر، وعمر، وعثمان، وعلي) ومنهم زيد بن ثابت، وابن عباس، وابن عمر، وجابر بن عبد الله، وأنس بن مالك، وأبي هريرة، وابن مسعود، وطلحة بن عبيد الله، وأبي سعيد الخدري ومعاذ بن جبل وأبي بن كعب.

فقهاء التابعين 
ومن فقهاء التابعين الفقهاء السبعة وهم:
 سعيد بن المسيب القرشي.
 عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود.
 القاسم بن محمد بن أبي بكر الصديق.
 خارجة بن زيد بن ثابت الأنصاري.
 أبو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث.
 سليمان بن يسار.
 عروة بن الزبير بن العوام.
وهؤلاء كلهم في المدينة ومن الفقهاء غيرهم الحسن البصري في البصرة ومكحول في الشام ويحيى بن أبي كثير في نجد وطاووس في اليمن وعطاء بن أبي رباح في مكة وعمر بن عبد العزيز الخليفة الأموي ومحمد بن شهاب الزهري (مع أنه محدث) وأبو حنيفة النعمان بن ثابت (صاحب المذهب) ووهب بن منبه وغيرهم كثير.

فقهاء تابعي التابعين 
ومن فقهاء تابعي التابعين معمر بن راشد وعبد الرزاق بن همام وأيمن بن نابل وأبي سعيد المفضل وأبي قرة موسى بن طارق وهم في اليمن
وسفيان الثوري ويزيد بن هارون والشافعي وأبي داوود الطيالسي وابن جريج والإمام مالك والإمام أحمد وسفيان بن عيينة وابن علية وسحنون صاحب مالك وابن الحسن صاحب أبي حنيفة وزفر بن الهذيل وأبوبكر الأثرم صاحب الإمام أحمد والربيع بن سليمان صاحب الشافعي وغيرهم.

فقهاء القرون الوسطى 
 موفق الدين عبد الله بن أحمد بن قدامة الحنبلي
 شيخ الإسلام ابن تيمية أحمد بن عبد الحليم الحراني
 الإمام ابن قيم الجوزية محمد بن أبي بكر
 خليل بن إسحاق الجندي المعروف بـ" الجندي "
 محمد بن عبد الواحد بن الهمام الحنفي
 الإمام تقي الدين السبكي وهو علي بن عبد الكافي الخزرجي
 تاج الدين السبكي واسمه عبد الوهاب بن علي السبكي
 شرف الدين أبو النجاء موسى بن أحمد الحجاوي
 شمس الدين أبي عبد الله محمد بن مفلح القاضي
 برهان الدين إبراهيم الزرنوجي الحنفي
 برهان الدين المرغيناني علي بن أبي بكر بن عبد الجليل
 الإمام محيي الدين النووي يحيى بن شرف الدين
 الإمام محمد بن أحمد بن أبي سهل السرخسي الحنفي
 الإمام ابن رشد (الجدّ) محمد بن أحمد بن أحمد بن رشد القرطبي المالكي
 الإمام ابن رشد (الحفيد) محمد بن أحمد بن محمد المالكي (وهو حفيد الجد) وهما في الأندلس
 الإمام ابن الحاجب المالكي عثمان بن عمر بن أبي بكر بن يونس الدويني الأسنائي
 الإمام ابن عبد البر يوسف بن عبد الله بن محمد النمري المالكي
 الإمام ابن حزم علي بن حزم الأندلسي الظاهري

فقهاء نهايات الدول الإسلامية حتى العصر الحديث

المصادر 

ألقاب شرفية عربية
فقه إسلامي
لغات
مصطلحات عربية في الشريعة الإسلامية