إرنست رينان

أرنست رينو  (28 فبراير 1823 - 1892)، مؤرخ وكاتب فرنسي اشتهر بترجمته ليسوع التي دعا فيها إلى نقد المصادر الدينية نقدًا تاريخيًا علميًا وإلى التمييز بين العناصر التاريخية والعناصر الأسطورية الموجودة في الكتاب المقدس. ما أدّى إلى قيام الكنيسة الكاثوليكية بمعارضته.

اشتهر أيضًا بتعريف للقوم وخاض نقاشًا حادا مع المفكرين الألمان الذين كانوا يرون سكان منطقتي الألزاس ولورين (الفرنسيتين اللتين كانت ألمانيا تحتلهما منذ 1870) ألمانية من حيث العرق فردّ رينان قائلا إن الانتماء إلى قوم ليس مسألة عرق بل مسألة إرادة ووصفه بالـاستفتاء اليومي. فلا يزال هذا التعريف للقوم يلعب دورًا كبيرًا في تصور الفرنسيين لشعبهم وهويتهم. فلذلك أصبح رينان رمزًا من رموز فرنسا الجمهورية العلمانية القومية وأطلق اسمه على كثير من المدارس والمباني العمومية.

تمرتب الأعراق 
كان رينان يؤمن بتمرتب الأعراق.
 "خَلَقت الطبيعة عرقًا من العمال. هو العرق الصيني المتصف بشطارة يده العجيبة وبخلوه من عز النفس. احكموه بالعدل آخذين منها مقابل نعمة هذه السياسة أجرًا كبيرًا لصالح العرق المظفر يرضَ. ثم من عرقًا من الفلاحين: الزنج. عاملوه بالمعروف والإنسانية يستتبُّ النظام. ثم عرقًا من الأسياد والجنود: الأوربيين. ليعمل كل واحد ما خُلق من أجله يستقِمِ الأمر."
La Réforme intellectuelle et morale,1871

نظرته للإسلام 

والحقيقة أن رينان، الذي يعتبر رمز الاستشراق الفيلولوجي،
كان ينضح حقدا مقطرا ضد الإسلام، فتكوينه النفسي تجاه الإسلام يجعل من الصعب توقع المعرفة الموضوعية منه، لنقرأ سويا هذه
لمشاعر التي يدلي بها رينان، يقول موريس أولندر في كتابه ذائع
الصيت لغات الفردوس: 

(أما فيما يتعلق بالإسلام، فغالبا ما أظهر رينان عنفا بشكل لا يصدق، حسبنا مثالا على ذلك تلك الملاحظة التي أوردتها هنرييت بسيكاري، نقلا عن مذكراته المدونة، والتي لا تزال محفوظة في
دفاتره المجلدة بالأسود، والمحفوظة في المكتبة الوطنية، حيث يقول رينان
«أنا المعروف بوداعتي مع جميع الناس، والذي أعاتب نفسي على عدم كرهي الشر، أعلن أني لست أشفق على الإسلام، وإني أتمنى للإسلام الموت المخزي، أتمنى إذلاله») .
وهنرييت بسيكاري هذه التي نقل عنها أولندر هي حفيدة رينان! وهي التي أشرفت على نشر الأعمال الكاملة لجدها رينان.

كما أنه يعبّر في طيات ترجمته ليسوع وأعماله الأخرى عن احتقاره للإسلام.
 ''"الإسلام هو تعصب لم تكد تعرف مثيله إسبانيا في زمان فيليلبي الثاني أو إيطاليا في زمان بي الخامس. الإسلام هو الاستخفاف بالعلم، هو إزالة المجتمع المدني. هو بساطة العقل الساميّ الفظيعة التي تقلص دماغ الإنسان وتغلقه دون أية فكرة لطيفة ودون كل إحساس رقيق ثم دون كل بحث عقلاني ليواجهه بالتحصيل الحاصل الأزلي: الإله هو الإله."'

روابط خارجية

المراجع 

  رينو - موسوعة المورد، منير البعلبكي، 1991
  رينو - موسوعة المستشرقين للدكتور عبد الرحمن بديوي، 1992

أساتذة كوليج دو فرانس
أشخاص من كوت درمور
أعضاء أكاديمية اللغة الفرنسية
أعضاء أكاديمية النقوش والرسائل الجميلة
أعضاء أكاديمية بافاريا للعلوم
أعضاء الأكاديمية الهنغارية للعلوم
أعضاء الجمعية الآسيوية الفرنسية
حاصلون على وسام جوقة الشرف من رتبة ضابط عظيم
دارسون من فلسفة القرون الوسطى
دراسات كتابية
علماء القوميات
علماء الكتاب المقدس فرنسيون
علماء الكتاب المقدس في القرن 19
فقهاء لغويون فرنسيون
فلاسفة فرنسيون في القرن 19
فلاسفة ملحدون
كتاب فرنسيون
كتاب من بريتاني
كتاب وكاتبات فرنسيون في القرن 19
مختصون بالدراسات السامية
مدفونون في مقبرة مونمارتر
مستشرقون فرنسيون
مستعبرون فرنسيون
معاداة السامية في فرنسا
مواليد 1823
مؤرخو المسيحية
مؤرخون فرنسيون في القرن 19
مؤرخو أديان فرنسيون
مؤسسو معهد الدراسات السياسية بباريس
نقاد أدب فرنسيون
نقد الإسلام
نقد كتابي
وفيات 1892
وفيات في باريس