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Clarenceux King of Arms

Clarenceux King of Arms ist der Amtsname des zweithöchsten der drei englischen Kings of Arms. Inhaber des Amtes ist seit dem 1. April 2021 (Vorgänger: Patric Dickinson).
== Allgemeines ==
Der Clarenceux King of Arms ist der ranghöhere der beiden Provinz-Wappenkönige. Er ist für heraldische Angelegenheiten aus England südlich des Flusses Trent zuständig. In dieser Eigenschaft ist er officer of arms des englischen Wappenamtes (College of Arms). Das Amt bestand mit größter Wahrscheinlichkeit bereits 1420; es gibt sogar Indizien dafür, dass schon 1334 ein Claroncell rex heraldus armorum amtierte.
Der Titel Clarenceux leitet sich mutmaßlich entweder von der mittelalterlichen Honor of Clare, einem Landgut des , oder dem 1362 geschaffenen Titel her.
== Insignien ==
Wie alle Herolde besitzt auch der Clarenceux King of Arms ein Amtswappen, das er neben seinem persönlichen Wappen führt, und eine Amtstracht, den Tappert, der reich geschmückt ist, zudem einen Heroldsstab. Das Wappen wird in der jetzigen Form etwa seit Beginn des 16. Jahrhunderts geführt.
Im Rahmen der tragen die Wappenkönige als einzige der Anwesenden, außer dem Monarchen, eine Krone (die beiden Provinz-Wappenkönige tragen silberne, vergoldete Kronen).
 File:Clarenceux King Arms.svg|Wappen des Clarenceux King of Arms
 File:Thomas Hawley Clarenceux King of Arms.jpg|1556 grant of arms: Der „Clarenceux King of Arms“ Thomas Hawley
 File:George Edward Cokayne-Clarenceux.jpg|1894-1911: George Edward Cokayne
 File:W H Weldon Norroy.jpg|1911-1919: William Weldon
 File:Anthony Wagner Richmond Herald.jpg|1978-1995: Sir Anthony Richard Wagner
 File:Brooke-Little at Clayesmore.jpg|1995-1997: John Brooke-Little, Norroy and Ulster King of Arms
 File:Hubert Chesshyre.jpg|1997–2010: David Hubert Boothby Chesshyre als „Clarenceux King of Arms“
== Weblinks ==
* College of Arms
* Index der Officers of Arms
Kategorie:Heraldik
Kategorie:Politik (Vereinigtes Königreich)
Kategorie:Akteur der Diplomatie
de:Clarenceux King of Arms
en:Clarenceux King of Arms
mk:Хералдички крал Кларансо
Claus D. Bleisteiner

Claus D. Bleisteiner (* 11. Oktober 1940 ; † 8. Oktober 2011) war studierter Betriebswirt, Mitarbeiter einer Bausparkasse sowie deutscher Heraldiker und Publizist.
== Vita ==
Seit etwa 1972 beschäftigte sich Claus D. Bleisteiner als Autodidakt mit der Heraldik. Er war Gründungs-/Ehrenpräsident und Vorsitzender der Heraldischen Gesellschaft Wappen-Löwe, Vorstandsmitglied bei der Académie international d´héraldique und Verfasser zahlreicher heraldischer Fachpublikationen. Im Auftrag von obersten Kirchenmännern Deutschlands enwarf er diverse kirchliche Wappen (z. B.: Friedrich Kardinal Wetter; Kardinal Meisner, Köln; Bischof Lehmann, Mainz; Bischof Müller, Regensburg; Abt Barnabas von Kloster Ettal). Seinen Ruf als „Koryphäe auf dem Gebiet der Heraldik“ erhielt er nach der Anfertigung eines Wappens für Joseph Ratzinger, der später Papst Benedikt XVI. wurde.
== Werke ==
* Bleisteiner, Claus D.: Kirchliche Heraldik in Bayern. Die Wappen der Erzbischöfe und Bischöfe seit 1817. Verlag Degener. Neustadt a. d. Aisch. 1986. ISBN 3-7686-7009-0
* Bleisteiner, Claus D.: L' héraldique religieuse. Verlag Degener. Neustadt a. d. Aisch. 1999. ISBN 978-3-7686-7017-3
=== Beiträge in den Jahrbüchern des Wappen-Löwe ===
* Jahrbuch 1981: Differenzierung des bayerisch pfälzischen Wappens bei den Wittelsbachischen Bastarden.
* Jahrbuch 1981: Ein Wappenbrief aus Privatbesitz.
* Jahrbuch 1981: Bleisteiner/Seifüßl/Teichert: Mit fremden Federn geschmückt – ist der Bügelhelm im »bürgerlichen« Wappen heute noch regelwidrig?
* Jahrbuch 1982/83: Kirchliche Heraldik in Bayern. Die Wappen der Erzbischöfe und Bischöfe seit 1817.
* Jahrbuch 1986: Päpstliche Heraldik.
* Jahrbuch 1991/92: Die Wappen des Bundes und der Länder in der Bundesrepublik Deutschland.
* Jahrbuch 1991/92: Heraldisch-Genealogische Strömungen in den Ostblockländern nach der »Wende«.
* 11. Jahrbuch 1997: Grundzüge der Wittelsbachischen Heraldik im Hennegau und in Holland.
* 12. Jahrbuch 1999: Heraldik im »Trojanerkrieg« Konrads von Würzburg und ihre Reflexion des Wappenwesens seiner Zeit
* 13. Jahrbuch 2001: Eine erste heraldisch-theoretische Abhandlung in deutscher Sprache im Ritterspiegel des Johannes Rothe
* 15. Jahrbuch 2006: Der Doppeladler von Kaiser und Reich im Mittelalter. Imagination und Realität
== Weblinks ==
* Reitter-Welter, Barbara: Aus Namen werden Bilder. Claus D. Bleisteiner entwirft Wappen für Bischöfe. Zu seinen Kunden gehören aber auch immer mehr Normalbürger. In: Welt-Online. 19.06.2005. Abgerufen am 16.10.2011.
* 
*Literaturliste im Online-Katalog der Staatsbibliothek zu Berlin
Kategorie:Heraldiker
Kategorie:Autor
Kategorie:Deutscher
Kategorie:Geboren 1940
Kategorie:Gestorben 2011
Kategorie:Mann
Clipeus

Clipeus oder Clipeum ist der lateinische Begriff für einen großen, metallenen Rund- oder Ovalschild.
==Etymologie==
Der ursprüngliche griechische Name für diesen Schild ist aspis (Altgriechisch: ἀσπίς), im Lateinischen nannte man ihn dann Clipeus.
==Beschreibung== 
thumb|Eine imago clipeata auf einem Sarkophag
Der Clipeus wurde im römischen Heer in der Frühzeit von den Soldaten der beiden ersten Glieder der Phalanx geführt. Er war der Standardschild der schweren, römischen Infanterie. Später wurde er vom ovalen Scutum abgelöst.Auguste Demmin, Die Kriegswaffen in ihrer historischen Entwickelung von der Steinzeit bis zur Erfindung des Zündnadelgewehrs: ein Handbuch der Waffenkunde, Verlag Seemann, 1869, Seite 309.
In einer zweiten Bedeutung steht der Begriff für ein rundes Porträt eines Verstorbenen an dessen Sarkophag. Eine solche imago clipeata kann auch in Stein gehauen sein. Im weiteren Sinne wird der Begriff allgemein auf runde, schildförmige Dekorationsmotive angewandt.
Im Mittelalter und in der Renaissance wurde er als Brustbild in Form eines Medaillons aufgegriffen und häufig am Rahmen eines Bildes angebracht oder als architektonisches Ornament benutzt.
===Clipeus virtutis===
Das Clipeus virtutis (lat: Schild der Tapferkeit) war eine Auszeichnung eines römischen Legionärs, wenn er sich in einer Schlacht durch Tapferkeit auszeichnete.
== Siehe auch ==
* Rundschild
* Ovalschild
== Einzelnachweise ==
==Literatur==
* August Demmin: Die Kriegswaffen und ihre geschichtliche Entwickelungen. Friesenhahn, Leipzig 1993, S. 46, 189, 213, 225, 227, 251, 261, 262, 263, 309, 552, 553 (Enzyklopädie, Scanversion/Vollversion, deutsch).
* Margarete Weidemann: Kulturgeschichte der Merowingerzeit nach den Werken Gregors von Tours. Band 2. Verlag des Römisch-Germanischen Zentralmuseums, Mainz 1982, ISBN 3-88467-003-4 (Römisch-Germanisches Zentralmuseum zu Mainz Monographien 3, 2).
 
Kategorie:Schild (Schutzwaffe)
Kategorie:Römische Waffe
Kategorie:Waffe (Antikes Griechenland)
Clipeus
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ca:Clipeu
de:
en:Clipeus
es:Clípeo
eu:Klipeo
fr:Clipeus
it:Clipeo
ms:Klipeus
pl:Clipeus
tr:Clipeus
Codex Saurma

Der Codex Saurma ist ein Wappenbuch aus der Zeit um etwa 1600 und zählt zu den bedeutendsten schlesischen Wappensammlungen.
Es wird vermutet, dass die Sammlung in für jemand aus der Adelsfamilie Keltsch von Riemberg angefertigt wurdeIgáli-Igálffy: Das Wappenbuch Codex Saurma, S. 25. und erst Ende der 1860er Jahre in den Besitz von Hugo Freiherr Saurma von und zu der Jeltsch (1837–1896)Vgl. gekommen war, der sie 1892 dem Verein 'Herold' in Berlin (frühere Signatur B 211, heutige Signatur Ms. her. fol. 4) schenkte. Seitdem trägt das Wappenbuch die Bezeichnung Codex Saurma.
Erhalten blieben 352 Blatt in der Papiergröße 310 x 200 mm, die in einem Schafsledereinband zusammengebunden sind. Der erste Teil soll um 1590 entstanden sein. Gezeigt werden darin der Reichsadler, die Wappen der Kurfürsten, der Erzbischöfe, einiger sowie einiger Äbte, Erzherzöge, Reichsgrafen und Freiherren. Das Titelblatt des zweiten Teils zeigt einen Ritter mit dem Wappen der Keltsch von Riemberg. Es folgen etwa 2460 Wappen, die alle mit Vor- und Zunamen beschriftet sind, ganz überwiegend zur schlesischen Ritterschaft gehören und vermutlich im Zeitraum von 1590 bis 1620 entstanden sind. Die Teile weisen eine getrennte (119–227 und 2–264) auf. Der vorhandene Namensindex bezieht sich nur auf den zweiten Teil.
Die künstlerische Qualität der Wappenzeichnungen ist eher gering.Schellenberg, S. 63. Die Bedeutung besteht vor allem dank der Nennung von Vor- und Zunamen in der persönlichen Zuordnung der Wappen, wobei hier vielfach mehrere Familienmitglieder mit den verschiedenen Wappenvarianten gezeigt werden. Daher gilt der Codex Saurma als eine unübertreffliche Quelle für adelige Namensträger und ihre unverfälschten Wappen für das 16. Jahrhundert.Igáli-Igálffy: Das Scharffenbergsche Wappenbuch, S. 70. Zudem stellte der Codex eine wichtige Vorlage für die erste Ausgabe des Alten Siebmachers dar, weshalb die Schlesier darin mit 27 Tafeln das größte Kontingent stellen.
== Literatur ==
* 
* 
* 
* 
== Einzelnachweise ==
Kategorie:Heraldik
Kategorie:Wappenbuch
de:
Computergenealogie (Zeitschrift)

Computergenealogie ist ein Magazin für Familienforschung, das vom Verein für Computergenealogie vierteljährlich herausgegeben wird. Den Schwerpunkt der Zeitschrift bilden Beiträge aus dem Bereich der Genealogie sowie Artikel zu Methodiken der genealogischen Forschung und zu . Auch genealogische Forschungsergebnisse und Internetquellen werden publiziert.
== Heraldisches Themenheft ==
Die Ausgabe 2/2013 des Magazins (27. Jahrgang) war ein heraldisches Themenheft mit folgenden Beiträgen:
*Riechey, Bernd: Eine kurze Einführung in die Wappenkunde (4 Seiten, mit Abb., Werbung)
*Riechey, Bernd: Der Weg zum eigenen Familienwappen (2 Seiten, mit Abb., Werbung)
*Beck, Lorenz: Die Deutsche Wappenrolle beim Verein HEROLD zu Berlin (4 Seiten, mit Abb., Werbung)
*Müller-Bruns, Dieter: Das Recht auf ein eigenes Familienwappen (2 Seiten, mit Abb.)
*Albrecht, Carl: Wappenhandel - Wappenfälschungen (2 Seiten, mit Abb., Werbung)
*Dege, Peter: Heralisch geprägte Vereine (2 Seiten, mit Abb., Werbung)
*Reuter, Doris: Wappen im Netz (2 Seiten, mit Abb., Werbung)
== Weblinks ==
* http://www.computergenealogie.de
Kategorie:Publikumszeitschrift
Kategorie:Genealogie
de:
Computerheraldik

Der Ausdruck Computerheraldik setzt sich aus dem Morphem „Computer-“ und dem Morphem „-Heraldik“ zusammen und bezeichnet in einem weiten Sinn die methodische Unterstützung des neueren Wappenwesens durch Computer und die Informationstechnologie (zum Beispiel beim Daten-/Informationsaustausch im Internet, beim grafischen Umsetzung von Wappen mit Hilfe von Grafikprogrammen, bei der Veröffentlichung von Online-Wappensammlungen et cetera).
== Einleitung ==
Wer Heraldik betreibt, wird im Laufe seiner Tätigkeit eine Vielzahl heraldischer Daten zusammentragen, speichern und interpretieren. Computer erleichtern diese Arbeit in vielfacher Hinsicht. 
Die Computerheraldik ist keine Alternative zur traditionellen heraldischen Forschung, sie stellt jedoch eine methodische Ergänzung dar. Heraldisch interessierte Forscher, die Computerheraldik betreiben, sind teilweise in Internetforen organisiert, wie sie zum Beispiel die Gemeinschaft wappenführender Familien oder der Prignitz Herold e. V. ins Netz stellen. 
== Heraldische Programme ==
* Grafik-Programme unterstützen den Heraldiker beim Entwerfen und Aufreißen von Wappen.
* Datenbanken übernehmen die Datenspeicherung, die Auswertung und die Darstellung von Daten zu Wappen (z. B. in Form von Berichten, Listen, Diagrammen und Tafeln ..)
* Online-Wappensammlungen dienen der Vorbereitung und Veröffentlichung von Wappen.
* Die angrenzende Computergenealogie unterstützt die Computerheraldik durch leichte Zuordnung von Wappenbildern und Allianzwappen durch ganze Generationen von Stammbäumen.
== Weblinks ==
* 
* Fromme, Martin: Bericht zum Vortrag: Digitale Heraldik – Linked Data und Semantic Web in der Geschichtswissenschaft von Jun.-Prof. Torsten Hiltmann. In: Ringvorlesung SoSe 2017, Seminarberichte von Martin Dröge. Internet: Geschichte digital. Ein Blog zur Forschung und Lehre in den Bereichen digitale Geschichtswissenschaft, digitale Kunstgeschichte und Geschichtsdidaktik an der Universität Paderborn. Veröffentlicht am 19. Juni 2017. Abgerufen: 26. Juni 2017.
* Hiltmann, Torsten: Digital Heraldry. Mit digitalen Methoden in den Hilfswissenschaften zu neuen kulturhistorischen Perspektiven. Internet: Plakat zum Historikertag 2016. f.hypotheses.org. Abgerufen: 26. Juni 2017.
Kategorie:Heraldik
Kategorie:Praxisecke
Confédération Internationale de Généalogie et d'Héraldique

Confédération Internationale de Généalogie et d'Héraldique (CIGH; dt.: Internationale Konföderation für Genealogie und Heraldik oder Internationaler Bund für Genealogie und Heraldik) ist eine internationale Organisation zur Förderung der Zusammenarbeit zwischen nationalen Organisationen in den Bereichen Genealogie und Heraldik. 
Die Organisation wurde 1971 in Brüssel, Belgien gegründet und vereint etwa 70 verschiedene heraldische, genealogische und vexillologische Unternehmen, Organisationen und Institutionen. Ideell unterstützt die CIGH den Internationalen Kongress für Genealogie und Heraldik, der alle zwei Jahre in verschiedenen Ländern von der Académie Internationale d´Héraldique (AIH) und der Internationalen Akademie für Genealogie (Académie internationale de généalogie, AIG) veranstaltet wird.
== Website ==
* Confédération Internationale de Généalogie et d'Héraldique
Kategorie:Verein
sv:Confédération Internationale de Généalogie et d'Héraldique
uk:Міжнародна конфедерація генеалогії та геральдики
Constantin Reichenauer von Reichenau

__NoToc__
Constantin Ammon Reichenauer von Reichenau (* 26. Dezember 1839 in Feldsberg/NÖ; † 14. Dezember 1887 in Wien) war ein österreichischer k. k. Offizier, Genealoge und Heraldiker.
== Familie und Biographie ==
Constantin Reichenauer von Reichenau wurde im Jahre 1839 als Sohn des Arztes Ferdinand Reichenauer v. Reichenau und der Constance Edle von Ammon in Feldsberg/NÖ geboren. Er besuchte das Ober-Gymnasium in Wien. Am 7. März 1859 wurde er Kadett im der kaiserlich-habsburgischen Armee, am 13. Mai 1859 Leutnant. Er nahm am teil ( und ) und wurde bis zur Abtretung Venetiens in Norditalien stationiert:
Hier beschäftigte er sich mit der Geschichte und Kultur Siebenbürgens, sammelte langsam viele heraldische und genealogische Daten in den öffentlichen und privaten Archiven. Danach zog er nach Wien.
=== Familienwappen ===
== Heraldisches Wirken ==
Nach mehreren Jahren der Vorbereitung begann er 1882 mit der Herausgabe des Bandes des Siebmacher-Wappens über den siebenbürgischen Adel, der schließlich von Géza von Csergheő und Oscar von Bárczay fertiggestellt wurde. Er verarbeitete die Wappen von etwa 10.000 ungarischen und kroatischen Adelsfamilien. Nach eigenen Angaben wurde er bei seiner Arbeit von Dr. Ludwig Reissenberger, Gymnasialprofessor und Custos des freiherrlich von Bruckenthalischen Museums, dann von Franz Zimmermann, Archivar des Sächsischen Nationalarchivs, beide in Hermannstadt und von Herrn Lieutenant in der Reserve, kgl. ungarischer Staats-Ingenieur Alexander Hartig in Budapest unterstützt.
==== Werk ====
* Der Adel von Siebenbürgen In: J. Siebmachers grosses und allgemeines Wappenbuch, Band 4, Abteilung 12. 1898. (Mitautoren: Oscar von Bárczay und Géza Georg Csergheö de Nemes-Tacskánd; ; Digitalisat der )
== Weblinks ==
* Heraldikai lexikon: Reichenau, Constantin, ungarisch. Abgerufen: 30. Mai 2020
== Literatur ==
* Brünner Taschenbuch: Genealogisches Taschenbuch der Ritter- und Adels-Geschlechter. Band 3. Brünn, 1878. S. 621 ff. (Digitalisat der Uni Düsseldorf)
* . Hrsg.: Ungarische Gesellschaft für Heraldik und Genealogie. In: Turul. 1888. S. 36-37
=== Einzelnachweise ===
Kategorie:Heraldiker
Kategorie:Genealoge
Kategorie:Militärperson (Österreich-Ungarn)
Kategorie:Militärperson (Kaisertum Österreich)
Kategorie:Person (Wien)
Kategorie:Geboren 1839
Kategorie:Gestorben 1887
Kategorie:Mann
Constitutio de feudis

Die Constitutio de feudis (oder auch: Edictum de beneficiis regni Italici) ist ein am 28. Mai 1037 von Kaiser Konrad II. in Cremona verfasstes Dokument, mit dem er die Erblichkeit der niederen Lehen in Reichsitalien verfügte.
Hintergrund war der zweite Italienzug des Kaisers. In der Lombardei standen insbesondere der Erzbischof von Mailand, Aribert, sowie eine Reihe anderer Hochadliger, die so genannte Capitani, gegen Konrad. Dabei machte sich Aribert besonders den Unmut gegen Konrads Personalpolitik zu Nutze, der in der Lombardei häufig Deutsche als Bischöfe einsetzte. Gegen Aribert und die Capitani wiederum standen die Valvassoren, also der niedere Adel, der sich zur Wahrung seiner Interessen mit Konrad verbündete. Ihnen gelang auf dem Campo mallo bei Mailand ein Sieg gegen Aribert. In dieser Situation erschien Konrad in Italien und hielt in Pavia einen Hoftag, auf dem er Aribert in Haft nehmen ließ. Als diesem aber die Flucht gelang, wurde er als Nationalheld gefeiert und Konrad suchte nach anderen Mitteln, um gegen seine Widersacher vorzugehen. Um die Valvassoren für sich zu gewinnen, verkündete er daher die Constitutio de feudis.
Danach sollte „kein Vasall sein Lehn verlieren, außer nach einem ordentlichen Urteilsspruch seiner Standesgenossen.“ Jedes Lehen, egal ob das eines hohen oder niederen Adligen, sollte fortan erblich sein. Dies war bislang im Kapitular von Quierzy, das 877 von Kaiser Karl dem Kahlen erlassen worden war, nur den höheren Adligen zugestanden worden. 
Tatsächlich gelang es auf diese Weise, den Streit in Oberitalien zunächst zu beenden, sodass Konrad weiter nach Unteritalien ziehen konnte. Langfristig wurde dadurch der Konflikt um die Reichsherrschaft in Italien jedoch nicht beigelegt, der bis in die Neuzeit hinein ein andauerndes Problem darstellen sollte.
== Literatur ==
*Franz-Reiner Erkens: Konrad II. (um 990-1039); Herrschaft und Reich des ersten Salierkaisers. Pustet, Regensburg 1998. ISBN 3791716042
* Hagen Keller: Das edictum de beneficiis Konrads II. und die Entwicklung des Lehnswesens in der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts, in: Il feudalesimo nell′alto medioevo, Spoleto 2000 (Settimane di studio del Centro Italiano di Studi sull′Alto Medioevo 47)
*Werner Trillmich, hrsg. aus dem Nachlass des Verfassers von Otto Bardong: Kaiser Konrad II. und seine Zeit, Europa-Union-Verlag, Bonn 1991.
* Wipo: Taten Kaiser Konrads des Zweiten, neu übertragen von Werner Trillmich in Quellen des 9. und 11. Jahrhunderts zur Geschichte der Hamburgischen Kirche und des Reiches. ISBN 3-534-00602-X
Kategorie:Rechtsquelle (Heiliges Römisches Reich)
Kategorie:Adel
Kategorie:Lehnswesen
Kategorie:1037
Kategorie:Rechtsgeschichte (Italien) 
it:Constitutio de feudis
nl:Constitutio de feudis
Corpus Catholicorum

Der Corpus Catholicorum ist die Bezeichnung der Vereinigung der katholischen Reichsstände am Reichstag des Heiligen Römischen Reiches. Das Direktorium hatte Kurmainz inne. Im Gegensatz zum Corpus Evangelicorum, der evangelischen Vereinigung der Reichsstände, war das katholische eher locker gefügt und trat nur sporadisch zusammen. Der Grund hierfür lag darin, dass die katholischen Reichsstände die beiden Gremien eigentlich nicht für rechtsgültig hielten. 
In der Gründung der beiden konfessionellen Interessenvertretungen und deren Hineinwachsen in das Verfassungsgefüge des Reiches lag eine der wesentlichen verfassungsrechtlichen Errungenschaften des Westfälischen Friedens. Zuvor hatte auch in der Auslegung von Zweifelsfragen bspw. des Augsburger Religionsfriedens von 1555, die eine konfessionelle oder religiöse Natur hatten, prinzipiell das Mehrheitsprinzip gegolten. 
In den letzten Jahrzehnten des 16. sowie zu Beginn des 17. Jahrhunderts war es nicht mehr gelungen, die wesentlichen theologischen Streitfragen innerhalb des Verfassungsrahmens des Reiches zu lösen. Die Folge war die Lähmung der verschiedenen Reichsorgane und schließlich die Bildung einerseits der Protestantischen Union im Jahre 1608 und andererseits der Katholischen Liga 1609 mit dem Ziel, den Religionsfrieden gegen Übergriffe der jeweils anderen Seite zu schützen. 
Gelang es vor und während des Dreißigjährigen Krieges nicht, diese extrakonstitutionellen Zusammenschlüsse in das Verfassungsgefüge zu integrieren, können Corpus Evangelicorum und Corpus Catholicorum letztlich als ideelle Nachfolger dieser Verteidigungsbündnisse betrachtet werden. Indem die Stände beider Konfessionen mittelbar in das Verfassungsgefüge integriert wurden, gelang es, eine jedenfalls in konfessioneller Hinsicht dauerhaft tragfähige konstitutionelle Friedensordnung zu etablieren.
 
Kategorie:Reichstag (HRR)
Kategorie:Reichskirche (Heiliges Römisches Reich)
de:
pl:Corpus Catholicorum
Corpus Evangelicorum

Das Corpus Evangelicorum wurde im Jahre 1653 konstituiert und umfasste alle lutherischen und reformierten Reichsstände. Das Direktorium befand sich in Kursachsen. Seit Gründung des Corpus Evangelicorum wurden Beschlüsse in Religionsfragen nur in Übereinstimmung beider Körperschaften, des Corpus Evangelicorum und des Corpus Catholicorum gefasst.
In der Gründung des Corpus Evangelicorum und des Corpus Catholicorum und deren Hineinwachsen in das Verfassungsgefüge des Reiches lag eine der wesentlichen verfassungsrechtlichen Errungenschaften des Westfälischen Friedens. Zuvor hatte auch in der Auslegung von Zweifelsfragen beispielsweise des Augsburger Religionsfriedens von 1555, die eine konfessionelle oder religiöse Natur hatten, prinzipiell das Mehrheitsprinzip gegolten. 
In den letzten Jahrzehnten des 16. sowie zu Beginn des 17. Jahrhunderts war es nicht mehr gelungen, die wesentlichen theologischen Streitfragen innerhalb des Verfassungsrahmens des Reiches zu lösen. Die Folge war die Lähmung der verschiedenen Reichsorgane und schließlich die Bildung einerseits der Protestantischen Union im Jahre 1608 und andererseits der Katholischen Liga 1609 mit dem Ziel, den Religionsfrieden gegen Übergriffe der jeweils anderen Seite zu schützen. 
Gelang es vor und während des Dreißigjährigen Krieges nicht, diese extrakonstitutionellen Zusammenschlüsse in das Verfassungsgefüge zu integrieren, können Corpus Evangelicorum und Corpus Catholicorum letztlich als ideelle Nachfolger dieser Verteidigungsbündnisse betrachtet werden. Indem die Stände beider Konfessionen mittelbar in das Verfassungsgefüge integriert wurden, gelang es, eine jedenfalls in konfessioneller Hinsicht dauerhaft tragfähige konstitutionelle Friedensordnung zu etablieren.
Da das Kaisertum selbst immer katholisch war, war das Corpus Evangelicorum als Bewahrer protestantischer Interessen im Reich von großer Bedeutung.
 
Kategorie:Reichstag (HRR)
Kategorie:Christentumsgeschichte (Reformationen)
Kategorie:1653
de:
pl:Corpus Evangelicorum
Courtoisie

Courtoisie ist die sich an den Höfen der frühen Neuzeit - zumal in Burgund und Frankreich - heraus bildende Form der adligen Höflichkeit, die später vom Bürgertum adaptiert wurde.
Soziologisch wurde sie von Norbert Elias in seinen Werken Über den Prozess der Zivilisation und Die höfische Gesellschaft analysiert. Ihren Übergang von den höheren zu den niedrigeren Ständen untersuchte bereits Gabriel Tarde (Les lois de l'imitation).
== Völkerrechtliche Courtoisie ==
Im Völkerrecht bezeichnet man die internationale Höflichkeit als Courtoisie, also die Gepflogenheiten im diplomatischen Verkehr der Staaten bzw. deren Vertreter miteinander. Das diplomatische Zeremoniell gehört ebenso zur völkerrechtlichen Courtoisie wie etwa Sprachfertigkeiten verbindend und nicht ausgrenzend zu verwenden (bei Empfängen). Die Abgrenzung zum Völkergewohnheitsrecht ist die fehlende opinio iuris, also die mit einer gesetzten Handlung einher gehende Überzeugung, lediglich aus Höflichkeit und ohne Verpflichtung zu handeln. 
== Siehe auch ==
* Courtoisie (Heraldik)
== Web Links ==
* 
Kategorie:Umgangsform
Kategorie:Adel
Kategorie:Kulturgeschichte der Frühen Neuzeit
Kategorie:Diplomatie
Kategorie:Völkerrecht
de:
no:Kurtoisi
sv:Hövisk kultur