Nancy Elizabeth Bedford

Dr. Nancy Elizabeth Bedford is currently the Georgia Harkness Professor of Theology at Garrett-Evangelical Theological Seminary in Evanston, IL. Born in Comodoro Rivadavia, Argentina, Bedford later received her Doctorate in Theology from the University of Tübingen, Germany, in 1994. 
Prior to joining the faculty at Garrett-Evangelical, Bedford taught theology in Buenos Aires at both Instituto Universitario ISEDET and Seminario Internacional Teológico Bautista from 1995-2002. Bedford joined the Faculty at Garrett-Evangelical in 2003 where she was named the Georgia Harkness Professor of Theology. 
A prolific writer, Bedford has written and edited over ten books, as well as over 90 chapters in book anthologies and journal articles. Her publications have appeared in five different languages.
Some of her most recent book publications include Galatians, A Theological Commentary.https://www.wjkbooks.com/Products/066423271X/galatians.aspx, Teología feminista a tres voceshttps://ediciones.uahurtado.cl/producto/teologia-feminista-a-tres-voces/, Who Was Jesus and What Does It Mean to Follow Him?https://heraldpress.com/9781513805726/who-was-jesus-and-what-does-it-mean-to-follow-him/, and most recently, Nuestra Fe. Introducción a la teología cristiana
Bedford lists her research interests as... 
# Global Feminist Theories and Theologies
# Latin American Theologies
# Latinx Theologies in North America 
# Whiteness, Violence and Racism 
# Liberating readings of Scripture and of the theological tradition 
# The rearticulation of classical doctrinal loci from the perspective of critical, artistic and poetic reason.
Recent Publications
Books:
* Nuestra Fe (with Guillermo Hansen). Revised edition. Forthcoming with Fortress Press, 2022.
* Who was Jesus and what does it mean to follow him? Harrisonburg, VA: Herald Press, 2021.
* Teología feminista a tres voces (with Virginia Azcuy and Mercedes García Bachmann). Santiago de Chile: Ediciones Universidad Alberto Hurtado, 2016.
* Galatians. Belief. A Theological Commentary on the Bible. Louisville: Westminster John Knox, 2016.
* La porfía de la resurrección. Ensayos desde el feminismo teológico latinoamericano. Colección FTL número 30. Buenos Aires: Editorial Kairós, 2008.
* Nuestra Fe (with Guillermo Hansen), Buenos Aires: Instituto Universitario ISEDET, 2008.
* Jesus Christus und das gekreuzigte Volk: Christologie der Nachfolge und des Martyriums bei Jon Sobrino. Aachen: Verlag der Augustinus Buchhandlung, 1995 (Concordia Reihe Monographien, Band 15).
Edited Books:
* Mujeres haciendo teologías. Huellas y cruces del camino (ed. Virginia Azcuy, Nancy Bedford, Marta Palacios) Buenos Aires: CESBA, 2013 (Proyecto 25).
* El mundo palpita. Género, economía y teología (ed. Nancy Bedford; Marisa Strizzi) Buenos Aires: CLAI/ISEDET, 2006.
* Puntos de Encuentro (ed. Nancy Bedford; Mercedes García Bachmann; Marisa Strizzi) Buenos Aires: ISEDET, 2005.
Book Chapters:
* “Mujeres en cuarentena y el ‘desencuarentamiento’ de la teología,” Religión, género y sexualidad, ed. Natalia Rodríguez et al, Córdoba: Católicas por el Derecho a Decidir (forthcoming).
* “Hacia una eclesiología contextual en tiempos de pandemia,” ed. Mercedes García Bachman and Hernán Dalbés, Iglesias en pandemia, templos en crisis: Hacia una eclesiología en el distanciamiento social, Buenos Aires: JuanUno1 (forthcoming).
* “Seeking Pentecostality: Worship Practices at Reba Place Church,” ed. María Eugenia Cornou y Noel Snyder, Worship through Latinx Eyes: Interdisciplinary Perspectives on Public Worship Practices, Eugene, OR: Cascade (forthcoming).
* “Vision of a World and a Church in which Women can Live Differently,” ed. Klaus Vellguth, Women. One World Theology, Aachen: Missio, (forthcoming).
* “Galatians: Good news for people under duress,” ed. Leticia Guardiola-Sáenz and Osvaldo Vena, Latinx Perspectives on the New Testament, Lexington Books/Fortress Press, (forthcoming).
* “La alegría de una teología encarnada. El aporte teológico de Elisabeth Moltmann Wendel,” ed. Virginia R. Azcuy, Elisa Ortiz de Elguea, Nancy Raimondo, Travesías de teólogas feministas pioneras (Córdoba: EDUCC, 2020), 39-55.
* “The Retrieval of a Liberating Christology,” ed. Elizabeth Soto-Albrecht and Darryl W. Stephens, Liberating the Politics of Jesus. Renewing Peace Theology through the Wisdom of Women, New York: T&T Clark, 2020, 17-32.
* “Seguir a Jesús en tiempos de limpieza étnica,” El Espíritu del Señor está sobre mí. XXXVIIa Semana Argentina de Teología. Sociedad Argentina de Teología (Buenos Aires: Agape Libros, 2019), 173-186.
* “The Flight to Egypt: Toward a Protestant Mariology in Migration,” ed. Efraín Agosto and Jacquelyn Hidalgo, Latinxs, the Bible and Migration (New York: Palgrave Macmillan 2018) 109-131.
* “Expectation,” ed. Douglas Meeks, Moltmann and the Future of Christian Theology (Minneapolis: Fortress/Lexington, 2018), 7-24.
* “The Most Burning of lavas: The Bible in Latin America,” ed. Tat-Siong Benny Liew and Fernando F. Segovia, Colonialism and the Bible: Contemporary Reflections from the Global South (Lanham, Maryland: Lexington Books, 2018), 213-231.
* “La Reforma como epistemología teológica,” ed. H. Fernando Bullon and Nicolás Panotto, ¿Hacia dónde va el protestantismo en América Latina? Una visión multidisciplinaria y prospectiva a los 500 años de la Reforma (Buenos Aires: Kairós, 2017) 101-113.
* “El Espíritu les enseñará todas las cosas (Juan 14:26): La iglesia local como sitio para la educación teológica,” ed. Nicolás Panotto and Matthias Preiswerk, Otra Educación Teológica es Posible (Buenos Aires: Libro Digital, 2017) 27-35.
* “Theology, Violence and White Spaces,” Envisioning the Good Life, ed. Matthew Croasmun, Zoran Grozdanov, and Ryan J. McAnnally-Linz (Eugene, OR: Cascade Books, 2017) 149-162.
* “With Love, Hope is Reborn. With Hope, Love is Reborn,” ed. Ingolf Dalfert and Marlene Bloch (eds.), Hope. Claremont Studies in the Philosophy of Religion, Conference 2014, Tübingen: Mohr Siebeck, 2016, 247-267.
* “Protestantism in Migration: Ecclesia semper migranda,” ed. Elaine Padilla and Peter Phan, Theology and Migration in World Christianity: Contextual Perspectives. Volume II: Theology of Migration in the Abrahamic Religions, Palgrave Macmillan (2014) 111-131.
* "Sexualidad y género desde una perspectiva teológica," ed. Lucía Riba and Eduardo Mattio, Cuerpos, historicidad y religión. Reflexiones para una cultura postsecular, Córdoba, Argentina: EDUCC, 2013, 153-174.
* “La hermosura de Dios: sensorialidad, liturgia y discipulado cristiano,” ed. Juan José Barreda and Edesio Sánchez Cetina, Arte, Liturgia y Teología, Lima: Ediciones Puma, 2013, 125-149.
* “¿Toda potestad en el cielo y en la tierra? Usos y abusos del poder en la misión de la iglesia”, ed. Harold Segura, ¿El poder del amor o el amor al poder? Luces y sombras del ejercicio del poder en las iglesias evangélicas. Colección FTL nro. 35, Buenos Aires: Kairós, 2012, 39-62. 
* „Theologie in Diversität: Trinitarische Grenzüberschreitungen,“ ed. Margit Eckholt/Saskia Wendel, Aggiornamento heute. Diversität als Horizont einer Theologie der Welt, Grünewald, 2012, 228-245. 
* “‘The World Palpitates’: Globalization and the Religious Faith and Practices of Latin American Women”: ed. Sheila Briggs and Mary Fulkerson, Oxford Handbook of Feminist Theology, Oxford, Oxford University Press, 2012, 180-194. 
* “Between Babylon and Anathoth: Toward a Theology of Hope in Migration,” ed. Ted Grimsrud and Michael Hardin, Compassionate Eschatology. The Future as Friend, Eugene, Or: Wipf & Stock, 2011, 42-55. 
* “Isn’t Life More than Food?’ Migrant Farm Work as a Challenge to Latino/a Public Theology,” ed. Harold Recinos, Wading Through Many Voices: Toward a Theology of Public Conversation, Lanham/Plymouth: Rowan & Littlefield, 2011, 219-254, notes 332-334. 
* “La razón poética en movimiento: Reflexiones sobre poesía y teología en clave feminista”: ed. Jonatan Pimentel Chacón, Teologías latinoamericanas de la liberación: pasión, crítica y esperanza, San José: Editorial Sebila 2010, 81-109. 
* “Do not fear: Go. The commission of theological feminism in the mission of the church,” ed. Edmund Chia and Peter Vethanayagomy, Mission after Christendom. Emergent Themes in Contemporary Mission, Louisville: Westminster John Knox, 2010, 100-114. 
* “La cristología womanist,” ed. Virginia R. Azcuy, Mercedes Garcia Bachmann; Cristina Lértora Mendoza, Estudios de Autoras en América Latina. Mujeres haciendo teologías 3, Buenos Aires, San Pablo, 2009, 195-211. 
* “Gärten anpflanzen, den Bäumen lauschen. Auf dem Weg zu einer feministisch-theologischen Subjektivität in der Migration,“ ed. Virginia Azcuy; Margit Eckholt, Citizenship – Biographien – Institutionen. Perspektiven lateinamerikanischer und deutscher Theologinnen auf Kirche und Gesellschaft, Zürich/Berlin: Lit Verlag, 2009, 179-192. 
* “‘God’s power is God’s goodness:’ Some Notes on the Sovereignty of God in Jürgen Moltmann’s Theology” and “Reaction,” ed. D. Stephen Long, The Sovereignty of God Debate, Eugene, OR: Cascade Books, 2009, 97-110 and 164-171. 
* “Making Spaces: Latin American and Latina Feminist Theologies on the Cusp of Interculturality”: Feminist Intercultural Theology. Latina Approaches for a Just World, ed. María Pilar Aquino and María José Rosado Nunes, Maryknoll: Orbis Books, 2007, 49-69 [castellano: Teología feminista intercultural, México: Dabar, 2008, 93-117].
* “De la Ciudad de Dios y la Ciudad de las Damas: La teología y las mujeres en la gran ciudad”: ed. Juan José Barreda, Diálogos de Vida. Ensayos en homenaje a Jorge A. León, Colección FTL 25. Buenos Aires, Kairós, 2006, 11-32. 
* “El mundo late”: ed. N. Bedford; M. Strizzi, El mundo palpita. Género, economía y teología, Buenos Aires, CLAI/ISEDET, 2006, 151-166. 
* „Aufgrund welcher Vollmacht tust du diese Dinge? Räume der Gnade im theologischen Feminismus,“ ed. Margit Eckholt; Sabine Pemsel-Maier, Räume der Gnade. Interkulturelle Perspektiven auf die christliche Erlösungsbotschaft, Stuttgart, Schwabenverlag, 2006, 73-86. 
* „Teología por el camino del seguimiento de Jesús,“ ed. Marcelo González; Carlos Schidendantz, A mitad del camino. Una generación de teólogas y teólogos argentinos, Córdoba, Editorial de la Universidad Católica de Córdoba (2006) 47-61. 
* “Speak ‘friend’ and enter: Some reflections on friendship and theological method,” ed. God’s Life in Trinity, Miroslav Volf and Michael Welker, Minneapolis: Fortress Press, 2006, 33-43. 
* “To Speak of God from More than One Place: Theological Reflections from the Experience of Migration,”ed. Iván Petrella, Latin American Liberation Theologians: The Next Generation, Maryknoll, Orbis, 2005, 95-118 
* “La teología de la misión integral y el discernimiento comunitario”: R. Padilla; Tetsunao Yamamori (eds.), La Iglesia Local como Agente de Transformación, Buenos Aires, Ediciones Kairós, 2003, 47-74 [English: "The Theology of Integral Mission and Community Discernment,": Tetsunao Yamamori; C. René Padilla (eds.), The Local Church, Agent of Transformation: An Ecclesiology for Integral Mission, Buenos Aires, Ediciones Kairós, 2004, 99-124]. 
* “No prestarás falso testimonio a favor de los varones”: El Catecismo de la razón para mujeres nobles como instigación a una teología feminista katafática”: G. Hansen (ed.), Schleiermacher: Reseñas desde América Latina, Buenos Aires, ISEDET, 2002, 84-97. 
* “Little Moves Against Destructiveness: Theology and the Practice of Discernment”: D. Bass; M. Volf (eds.), Practicing Theology: Beliefs and Practices in Christian Life, Grand Rapids, Eerdmans, 2001, 157-181. 
* “Beharrlichkeit und Großzügigkeit”: M. Eckholt; C. Lücking-Michel (eds.), Fremde Freundin, München, Don Bosco, 2001, 107-116. 
* “Balance teológico de la postmodernidad”: AA.VV., Etica y religiosidad en tiempos posmodernos, Colección FTL 12, Buenos Aires, Kairós, 2001, 71-95. 
* “Wege zur Erneuerung der lateinamerikanischen Theologie: Drei Arbeitshypothesen": R. Fornet Betancourt (ed.) Kapitalistische Theologie und Befreiung. Religiöse Erfahrungen und Option für das Leben, Frankfurt, IKO – Verlag für Interkulterelle Kommunikation, 2000, 373-383 [catellano: “Tres hipótesis para una teología”: Raúl Fornet Betancourt (ed.), Resistencia y solidaridad. Globalización, capitalismo y liberación, Madrid, Trotta, 2003, 259-268].
* "Bonhoeffer íntimo: Reflexiones en torno a la correspondencia con Maria von Wedemeyer (1943-1945)”: AA.VV., Dietrich Bonhoeffer. A 50 años de su ejecución por el Tercer Reich, Buenos Aires, ISEDET, 1998, 24-43. 
* "La misión en el sufrimiento y ante el sufrimiento": René Padilla (ed.), Las bases bíblicas de la misión, Buenos Aires: Nueva Creación, 1998, 383-403.
Essays in Theological Journals: 
* “Crowding Theological Education.” Symposium on After Whiteness in Modern Theology (forthcoming). 
* “La eficacia teológica del amor. El legado de José Míguez Bonino” in: Perspectivas 17 (2020) 21- 32. 
* “To See and to Inhabit. Response to Kyle Gingerich Hiebert and Travis Kroker,” in: The Conrad Grebel Review 36 (Fall 2019) 276-283. 
* “Materializaciones del futuro de la teología,” Cuba Teológica 36 (2018) 20-22. 
* “A Narrow Gate? Proceeding along the Way of Jesus by the Spirit,” in: Mennonite Quarterly Review 92 (October 2018) 43-55. 
* “The Reformation and Theological Epistemology: A Latin American Perspective,” in: Journal of Latin American Theology. Christian Reflections from the Latino South 13 (2018) 77-96. 
* “The Feminization of Migration: Opportunities and Challenges for Pastoral Ministry and Theology,” in Apuntes 37 (Spring 2017) 4-22. 
* “Liberating Augustine: Rethinking Augustine’s emphasis on interiority” in Theology Today 74 (2017) 149-156. 
* “La teología feminista en la misión de la Iglesia,” in: Anatellei 32 (2014) 19-31. 
* “Unfinished Choreographies: Divinization as a Theme and a Challenge,” in: Perspectives in Religious Studies 41.2 (2014) 171-181. 
* “Lo teológico y lo virtual. Prolegómenos tentativos desde la mutualidad entre la educación teológica presencial y virtual” at: http://www.serviciospt.org/educacion-teologica-virtual/tallerquito-2013 (Servicios Pedagógicos y Teológicos website). 
* “The Beauty of God: The Senses, Liturgy and Christian Discipleship” in: Journal of Latin American Theology. Christian Reflections from the Latino South 2 (2012) 37-59. 
* “El desafío de la teología emprendida como tarea de discernimiento” en: Encuentros Teológicos 2 (2011).
* “Een kritische route. Theologische antropologie met het oog op vrouwen“: TussenRuimte. tijdschrift voor interculturele theologie 3 no. 4 (2010) 10-15. 
* "La subjectivité théologique en mouvement. Vers une écologie théologique féministe de la migration" : Revue d’éthique et de théologie morale 257 (décembre 2009) 21-54. 
* “Seguir a Jesús con los ojos abiertos. La fe cristiana frente al problema del mal:” Anatéllei 12 no. 22 (December 2009) 23-34. 
* “Plantar huertas, escuchar a los árboles. Hacia una construcción de la subjetividad teológica feminista en migración”: Stromata 64 (2008) 95-110. 
* “La amistad y la efervescencia teológica: algunas observaciones”: Cuadernos de Teología 25 (2006) 47-59. 
* “Fidelidad y deslealtad: Testimonio martirial y pastoral”: Cuadernos de Teología 24 (2005) 139-152.
* “Escuchar las voces de las nepantleras. Consideraciones teológicas desde las vivencias de latinoamericanas y “latinas” en Estados Unidos”: Proyecto 15 (2004) 204-224.. 
* “Hacia una cristología saludable para mujeres pertinaces: La doctrina de la expiación bajo la lupa de la crítica feminista”: Cuadernos de Teología 22 (2003) 105-133. 
* “El futuro de la educación teológica”: Consulta 2002: Educación teológica en la posmodernidad. La construcción de nuestro futuro, Encuentro y Diálogo 16 (2003) 67-84. 
* “Pasión y creatividad por el reino de Dios. La teología de Jürgen Moltmann”: Virginia Azcuy (ed.), Semillas del Siglo XX 2, Buenos Aires, Proyecto (14) 2002, 83-104. 
* “Hacia una teología latinoamericana feminista y constructiva desde un espacio eclesial”: Erasmus 3 (2001) 39-59. 
* “Dar razón de la fe que hay en nosotras. Elementos de la teoría feminista como mediaciones socio analíticas para la teología latinoamericana”: Proyecto 13 (2001) 145-161. 
* “La espiritualidad cristiana desde una perspectiva de género”: Cuadernos de Teología 19 (2000) 105-125.
* “Teología y discernimiento,”: Proyecto 33 (1999) 209-223.
* “A diez años de la muerte de Ignacio Ellacuría”: CIAS – Revista del Centro de Investigación y Acción Social, 48 (1999) 593-597. 
* "Reacción a la ponencia de la Dra. Elisabeth Parmentier" [Sobre los conceptos de pecado y gracia en las teologías feministas], in: Cuadernos de Teología 15 (1996), 133-137.
Dictionary and Encyclopedia Entries: 
* “Feminismo”: C. René Padilla (gen. ed.), Comentario Bíblico Contemporáneo, (San José: Certeza Unida: 2019). 
* “Cardenal, Ernesto,” “Feminist Spirituality,” “Motherhood of God,” “Romero, Oscar Arnulfo Romero”: Glen G. Scorgie (gen. ed.), Dictionary of Christian Spirituality, Grand Rapids: Zondervan, 2011, 333, 446-447, 626, 722. 
* “Christologies, Latin American view” and “Latin American Theologies”: Daniel Patte (gen. ed.), Cambridge Dictionary of Christianity, Cambridge: Cambridge University Press, 2010, 221-222 and 714-715. 
* “Grant, Jacquelyn,”: Virginia Azcuy; Gabriela Di Renzo; Cristina Lértora (eds.), Diccionario de Obras de Autoras, Buenos Aires, Paulinas, 2006, 114-117. 
* "Socialism": Virginia Fabella; R. S. Surgirtharaj (eds.), Dictionary of Third World Theologies, Maryknoll, Orbis Books, 2000 [castellano: Diccionario de teologías del Tercer Mundo, Estella (Navarra), Verbo Divino, 2003].
Introductions and Conclusions to Books: 
* “Foreword: So What?” in: Robyn Henderson-Espinoza, Activist Theology (Minneapolis: Fortress Press, 2019). 
* “The Earth Was Filled with Violence. Reading the Hebrew Bible against La Violencia,” in: Susanne Scholz and Pablo Andiñach (eds.), La Violencia and the People’s Life. Reading the Hebrew Bible on the American Continent (Atlanta: Semeia, 2016) 209-218. 
* “Afterthoughts: Walking Together in Hope,” in: Joerg Rieger (ed.), Across Borders: Latin Perspectives in the Americas Reshaping Religion, Theology, and Life, Lexington Books, 2013, 119- 132. 
* “Presentación: Puntos de apoyo de los Puntos de encuentro”: Nancy Bedford, Mercedes García Bachmann; Marisa Strizzi (eds.), Puntos de Encuentro, Buenos Aires, ISEDET, 2005.
* “Introducción”: Jon Sobrino, En tiempos de cruz celebrar la esperanza, Buenos Aires, Nueva Tierra, 2003.
Study Bible Helps and Lectionary Commentaries: 
* Lectionary commentaries in Spanish on Luke 16:1-13 (15th Sunday after Pentecost), Luke 16:19- 31 (16th Sunday after Pentecost), Luke 17:5-1- (17th Sunday after Pentecost), Luke 11:11-19 (18th Sunday after Pentecost), at: www.workingpreacher.org. 
* Theological perspective on Matt. 4:12-17 and 4:18-22, in: Feasting on the Gospels. Vol 1: Matthew, eds. Cynthia Jarvis and E. Elizabeth Johnson (Louisville: Westminster John Knox, 2014). 
* Lectionary commentaries in Spanish on John 14:23-29 (Sixth Sunday of Easter), John 17:20-26 (Seventh Sunday of Easter), John 16,12-15 (Trinity Sunday) and John 14:8-7 (Pentecost) for 2013, at: www.workingpreacher.org. 
* Introduction and notes on Jeremiah and Lamentations for Biblia de Estudio Mundo Hispano. 
* [five daily devotionals]: Lecturas Diarias 2012, 32º edición, Iglesia Evangélica del Río de la Plata, 2011. 
* “Isaías 52, 7 – 10”: Lecturas Diarias 2009, 29º edición, Iglesia Evangélica del Río de la Plata, 2008.
Selection of Non-Technical Articles: 
* “Feminismo teológico como seguimiento,” Revista Diálogos 14 https://revistadialogos.uc.cl/atrio-feminismo-teologico/ (March, 2020). 
* “The complicit white Christ as a theological problem,” Symposium, June 4, 2020 https://syndicate.network/symposia/theology/the-color-of-compromise/Tisby. 
* “Mirando hacia la Pascua. Filipenses 2:1-11,” in: Mucho más que una cruz. Imágenes de la salvación para diversos contextos, ed. Marcos Baker (Juanuno 1, 2019). 
* “Christians need to talk about rights and the state,” in: The Christian Century (October 1, 2014) 29-30.
* “Musings on the Future of Liberation Theologies,” in: Newsletter of the Centre for Liberation Theologies (Leuven, Belgium) 6 (September 2013) 8-10. 
* “Sobre el poder y el empoderamiento de las mujeres,” Quehacer femenino (September, 2013). 
* “¿Qué dice la Biblia acerca del aborto?”: Vida Abundante (July 2011). 
* “We Wait for Hope”: Meg Cox (ed.), Cynicism and Hope. Reclaiming Discipleship in a PostDemocratic Society, Eugene, OR, Cascade Books, 2009, 21-30.
* “El juicio a los jueces y la justicia que justifica”: Revista Kairós 8 (nro. 22) 2008. 
* “Eco-espiritualidad: la presencia cercana de Dios”: Revista Kairós 8 (nro. 21) 2008. 
* “Aniversario triste”: Boletín Menonita de Noticias AMLAC, April 3, 2008. 
* “Las mujeres y la resurrección”: Resurrección: Revista del Camino 2, (March, 2008). 
* “Plantar una huerta en Babilonia”: Boletín Menonita de Noticias AMLAC, March 3, 2008. 
* “What’s for dinner?”: The Christian Century (December 25, 2007) 8-9. 
* “Reflexión Anabautista: Andar en bici y escribir poesías” in: Boletín de Noticias AMLAC, October 3, 2007.
* “Reflexión Anabautista: Ni balas ni vómitos” in: Boletín Menonita de Noticias AMLAC, May 23 2007. 
* "Martin Luther King, Jr. Profeta y mártir. A 30 años de su asesinato": Revista Parroquial 103, April 1998. 
* "El "avivamiento" espiritual en la Argentina en perspectiva teológica," in: Boletín Teológico 29, Nro. 68 (1997), 85-99. 
* "Christianity and Western Values: View from a Latin American Perspective. Response to Jürgen Moltmann and Ellen Charry," in: Theology, News and Notes 43 (1996), 10-11, 27.
Selection of Theological Books Translated: 
* James Leo Garrett, h., Teología sistemática. Bíblica, histórica, evangélica, El Paso, Casa Bautista de Publicaciones. Volume I, 1996; Volume II (with Daniel Stutz y LaNell W. de Bedford), 2000. 
* Elisabeth Schüssler Fiorenza, Cristología Feminista Crítica. Jesús, Hijo de Miriam, Profeta de la Sabiduría, Madrid, Trotta, 2000. 
* Jürgen Moltmann, Cristo para nosotros hoy, Madrid, Trotta, 1997.
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