Canon-Heilige

Der Canon (Kanon) der hl. Messe ist der unveränderliche Teil vom Sanctus bis zum Pater Noster. (Kanon kommt vom griech. = Rohr, Maßstab, Regel, Gesetz). Seit den ältesten Zeiten wurden im Meß-Canon die hervorragendsten Heiligen namentlich angeführt. Mit ihnen stehen wir in heiliger Gemeinschaft (= „Communicantes“), ganz besonders im hl. Meßopfer. Die endgültige Auswahl und Anordnung der Canon-Heiligen, wie sie uns im römischen Missale als dem Meßbuch der Gesamtkirche vorliegt, stammt wohl vom hl. Papst Gregor d. Gr. (590-604). 
Die Canon-Heiligen im „Communicantes“ (vor der Wandlung), geführt von Maria (der Königin aller Heiligen), in zweifacher Zwölfzahl (zwölf Apostel und zwölf Martyrer) angeordnet, sind folgende:
*Zwölf Apostel: 
**Petrus und Paulus (29. Juni)
** Andreas (30. November)
** Jakobus der Ältere (25. Juli)
** Johannes (27. Dezember)
** Thomas (21. Dezember)
** Jakobus der Jüngere (11. Mai)
** Philippus (11. Mai)
** Bartholomäus (24. August)
** Matthäus (21. September)
** Simon und Judas Thaddäus (28. Oktober).
*Zwölf Martyrer (in hierarchischer Ordnung aufgereiht): 
**fünf Päpste: 
***Linus (67 oder 64-79?, 23. September)
*** Kletus (79? bis 90?, 26. April)
*** Klemens I. (92-101, 23. November)
*** Sixtus (Xystus) II. (257-258, 6. August)
*** Kornelius (251 bis 253, 16. September). 
**Dem Papst Kornelius folgt im Canon unmittelbar sein Zeitgenosse Bischof Cyprian von Karthago, der am gleichen Tage fünf Jahre später den Martersieg errang, weshalb das Fest beider gemeinsam am 16. September gefeiert wird. 
**Hierauf kommt der Diakon Laurentius (Erzdiakon des Papstes Sixtus II.), der im gleichen Jahre wie Cyprian, nämlich am 10. August 258, die Krone des Martyriums empfing, darum sein Fest am 10. August.
** Dann die Laien-Martyrer: 
*** Chrysogonus (Martyrer in Aquileia 304, 24. November)
*** Johannes und Paulus (3./4. Jh. in Rom, 26. Juni)
*** Kosmas und Damian (Ärzte im Orient, Martyrer 303).
Eine Parallele zu den 2 mal 12 Martyrern des „Communicantes“ vor der Wandlung (12 ist eine durch die Apostelzahl geheiligte Zahl) bildet die Doppelreihe von je 7 Martyrern (7 ist ebenfalls eine biblisch geheiligte Zahl) in der „Bitte um die Gemeinschaft der Heiligen“ („Nobis quoque“) nach der Wandlung.
*Johannes der Täufer („der größte Weibgeborene“) (24. Juni) übernimmt die Führung der 2 mal 7: 
*zunächst sieben hl. Männer, wiederum in hierarchischer Ordnung aneinandergereiht: 
**Stephanus (der Erzmartyrer, am 26. Dezember) an der Spitze
** die beiden Neuapostel Matthias (24. Februar) und Barnabas (11. Juni)
** der Martyrerbischof Ignatius von Antiochien (gemartert in Rom zwischen 110 und 118, 1. Februar)
** der römische Martyrer Alexander (um 130?, 3. Mai)
** das Martyrerpaar Marcellinus und Petrus (303, 2. Juni) (die Legende macht Marcellinus zum Priester, Petrus zum Diakon, so wie sie den zuvor genannten Alexander zum Priester oder Bischof macht).
*Sieben hl. Frauen: 
**Felicitas und Perpetua (6. März, Martyrinnen von Karthago 202/03)
** hierauf die zwei Martyrinnen von Sizilien, Agatha (5. Februar) und Lucia (13. Dezember)
** dann die zwei Römerinnen, Agnes (21. Jänner) und Cäcilia (22. November)
** abschließend die im Orient hochverehrte Anastasia von Sirmium (25. Dezember).
Alle diese im römischen Meß-Canon angeführten Heiligen wurden damals, als ihre Reihe endgültig fixiert wurde, in Rom besonders verehrt. Aus den verschiedenen Ständen, Berufen, Völkern und Geschlechtern genommen, sollten gerade die Canon-Heiligen den universellen, weltweiten, katholischen Charakter der wahren Kirche Jesu Christi (d. i. der römischen Papstkirche) unterstreichen und den Menschen aller Zeiten und Völker begreifllich machen.
*Literatur: Jungmann, Missarum sollemnia, 2. Bde., Wien, 5. Auflage, 1962. 
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