СММ, Том 1, Глава 2

Глава 2: Черные волосы
С тихим звуком букет упал к ногам девушки. Следом на цветы приземлились фрукты рара и укатились в разные стороны. В её широко открытых белых глазах отражался человек, машущий руками и что-то бормочущий. Девушка, крича, побежала прочь, на её лице застыла гримаса ужаса.
- Эй, погоди…
Добравшись до выхода из строения, в котором располагалась каменная комната, Юске столкнулся с девушкой с белоснежными волосами… И эта девушка убежала прочь… с криками…
- Хотя я лишь хотел поговорить с ней...
Чуть приуныв, он поднял с земли букет цветов и собрал фрукты, которые она уронила. Они выглядели точно так же, как и подношения в каменной комнате.
- Значит, эта девушка приходит сюда и приносит дары, да?
«Она же не приняла меня за демона из-за одежды, служившей подношением?» - подумал Юске, вспомнив зловещую статую. Он слегка беспокоился о своей внешности, но, по крайней мере, он не был похож на статую монстра-человека на алтаре. – «Может, я просто выгляжу крайне подозрительно?»
- Ух, – протянул Юске, изучая окрестности.
Это было тихое место, окруженное высокими деревьями. Деревья росли так плотно, что лес был темным, и не было видно его края.
Судя по всему, сооружение с каменной комнатой располагалось на небольшой поляне, окруженной деревьями. Почему-то оно выглядело аскетично и чем-то напоминало окрестности синтоистского храма. В сторону, куда убежала девушка, вилась между деревьями узкая тропинка, больше похожая на звериную тропу.
- Стоит ли пойти по ней?
Решив, что нет смысла оставаться, Юске направился вниз по узкой тропинке. Вышвырнутый в какое-то незнакомое место внезапным сверхъестественным явлением, а сейчас оказавшись в другой ненормальной ситуации, он не мог поговорить с кем-то, кто бы разъяснил ему положение дел.
Поскольку девушка, похожая на ребенка, ранее пришла сюда одна, он предположил, что там не опасно.
***
- Мастер! Мастер Зехальд!!!
- Гм?
Зехальд, шедший по небольшой тропинке к храму, заподозрил неладное, когда из леса выбежала Сун. 
Она бежала так, словно её кто-то преследовал, подскочила к Зехальду и вцепилась в его руку. Зехальд погладил Сун по волосам, чтобы успокоить её, и поинтересовался, не городские ли хулиганы вновь за ней увязались.
- Что случилось?
- Мастер! Злой Бог… Чёрный Злой Бог вышел из храма!
- …Злой Бог?
Гадая, что же там такое, Зехальд обратил взор на тропу, ведущую в лес, и увидел фигуру человека, который вышел из чащи. 
- Черный… Злой?...
Дрожащая от страха девушка обернулась и, заметив «человека с черными волосами», спряталась за спиной Зехальда. 
Волосы и глаза ремесленников – людей, способных использовать божественные ремесла, – меняли цвет в зависимости от благословившего их бога. Люди, использующие огненное ремесло, получили благословление Бога огня Волнара и носили красный цвет.
Люди, использующие водное ремесло, получили благословление Бога воды Шалнара и носили голубой цвет.
Люди, использующие земляное ремесло, получили благословление Бога земли Залнара и носили желтый цвет.
Люди, использующие воздушное ремесло, получили благословление Бога ветра Фёлнара и носили зеленый цвет.
Бессильные, не получившие благословления ни одного из четырех великих богов, носили белый цвет. Черный был цветом бедствия, которым изображали Злого Бога. И хотя черным статуям поклонялись в деревнях бессильных, их облик большей частью был вымышленным.
По крайней мере, Зехальд не встречал человека с черными волосами за все свои долгие 52 года жизни, учитывая, что более 30 лет он провел в путешествиях по разным странам, исследуя Злого Бога.
Активируя ремесло, которым он владел, Зехальд вышел немного вперед, чтобы защитить Сун от человека с черными волосами.
- Отрок, ты откуда?
Юске колебался, не зная, что ответить настороженному пожилому человеку, защищавшему девушку за своей спиной, без тени страха на лице потребовавшего назваться. Он не проявлял никакой враждебности, но было трудно назвать его дружелюбным.
- Э-э-эм, меня зовут Тагами Юске, я японец. Скажите, вы понимаете мою речь?
- Да, мы оба говорим на одном языке. Твое имя «Тагами Юске», верно? А «Япония» - это название твоего племени?
Человек, который обратился к Юске на том же языке, кажется, предпочел уладить дело миром. Поведав сначала о «Японии», Юске рассказал о произошедших с ним таинственных событиях.
Он пояснил, что услышал зов «голоса», после чего перенесся в совершенно незнакомое место, а затем пришел в сознание уже в храме. Юске был обеспокоен тем, что услышь о «голосе» обычный человек, то подумал бы, что у парня крыша поехала. Однако Зехальд даже и не думал улыбаться.
«Тагами Юске… Человек, появившийся в храме бессильных в самом деле может быть Злым Богом. Тем более он говорит, что был вызван из другого мира».
- Твоя история весьма интересна, но Злой Бог…
- А, я жил среди нормальных людей.
- Гм, но ты был призван как Злой Бог.
- Нет!.. Это только голос так сказал. Я действительно самый обычный человек.
Сун пряталась за спиной пожилого человека на протяжении всего разговора между Юске и Зехальдом.
- Тогда, ты действительно несешь бедствие в этот мир?
- Скорее, я единственный, кто это бедствие перенес…
Выслушав историю Юске и решив, что он не опасен, Зехальд решил сопроводить молодого человека до деревни Руфк. Сун побледнела и замотала головой, но Зехальд сказал, что этот человек не опасен, и убедил её вернуться в деревню, которая была совсем рядом.
Шагая по проселочной дороге обратно в деревню, они разговаривали о том, почему Юске называли Злым Богом и почему Зехальд думал, что он может принести бедствия. Хотя они беседовали всю дорогу, вопросов стало только больше.
- Есть болезни, против которых мы бессильны. Если зараза распространяется, мы называем это «бедствием».
- Вы выглядите совершенно здоровым.
Обычно нелюдимый Юске проявил необычный интерес к разговору с Зехальдом и открыто с ним беседовал. Его собеседник, в конце концов, был дружелюбным и благоразумным пожилым человеком, рядом с которым Юске ощущал себя в безопасности.
Зехальд добродушно отнесся к Юске, который был заброшен в незнакомые земли, но не пал духом и внешне вел себя спокойно, хотя глубоко внутри старался не увлечься болтовней, дабы не ослабить тем самым бдительность. 
- И всё же, эта одежда… Не могли бы вы что-нибудь сделать, чтобы рукава стали длиннее?
Юске смущенно выдохнул, оглядев свою одежду-подношение, в которой выглядел как человек из древних времен. Зехальд, к примеру, был одет в сшитые из плотной ткани брюки свободного покроя, заправленные в коричневые сапоги. Верхнюю половину туловища украшала белая рубашка, скрытая плащом, больше напоминающим мантию.
Одежда напоминала ту же, что носили аристократы из средневековья в западных странах, и все же ощущалась «нормальной». Идя позади, и, будучи одет на манер поселенца древности, Юске чувствовал себя весьма неловко.
- Если бы я, хотя бы, мог надеть обычные брюки и рубашку…
Произнеся это, Юске потянул за край своей одежды, но затем внезапно замер. Шедший на пару шагов впереди Зехальд это ощутил и, развернувшись, остановился. Увидев ошеломленного и на что-то смотрящего молодого человека, Зехальд насторожился еще больше. 
- Что случилось?
- Я… Я сплю…
- Хо-хо, тогда мы люди, живущие в твоем сне?
Юске спокойно воспринял реплику Зехальда, продолжив удивленно смотреть на нечто перед собой. На изображение, если быть точнее. Перед его глазами висело плавающее окошко, в котором содержалось меню с простым оформлением.
Это было меню «Создание и модификация предмета» - особая фишка игры, в которую он играл, прежде чем его позвал таинственный голос. В окне «настройка» Юске увидел вращающуюся 3D модель одежды, в которую он сейчас был облачен.
И затем Юске кое-что вспомнил.
- Ах, вот оно что! Подобный звук раздается в голове, когда касаешься предмета, который можно модифицировать, как в той игре.
Зехальд склонил голову на бок, наблюдая за разговаривающим с самим собой Юске.
- Хм, я не могу понять половину из того, что ты говоришь. Ты что-то вспомнил?
- А, пожалуйста, дайте мне минутку.
Глянув на озадаченного Зехальда, Юске продолжил обрабатывать предмет в меню, которое только он мог видеть.
Он на глаз подправил цвет и форму одежды. Были и другие ползунки с параметрами предмета, но Юске задействовал лишь необходимый минимум. Один в один, точно так же, как в той игре, он мог тонко настроить каждое свойство предмета.
«Здесь нет очков модификации, значит, я могу изменять вещь столько раз, сколько захочу? Разве это не читерство?
Сосредоточенный на чем-то невидимом и бормочущий непонятные слова Юске выглядел крайне подозрительно, и Зехальд по-прежнему чувствовал исходящую от молодого человека силу, напоминающую божественное ремесло.
- Что ты делаешь, Тагами Юске?
Поскольку изначальная одежда была куском ткани, Юске разделил её на рубашку и брюки, а затем придал соответствующую форму. В РПГ игроки могли переделывать одежду, продающуюся у НПС, по своему усмотрению, чтобы та подошла персонажу.
К слову, он также сделал кое-какое нижнее белье, и не успокоился, пока не нашел для него подходящего слота.
- Окей, это должно сработать… Выполнить!
Впечатлившись экраном модификации, Юске боялся, что происходящее лишь сон, на мгновение заколебался, но, решив, что если ничего не произойдет, то не так уж и страшно будет проснуться, посему он нажал на кнопку «выполнить».
Юске окутал теплый свет.
- ?!
- Эй, отрок!..
Одежда-подношение трансформировалась в серую рубашку, пару черных штанов и зеленые трусы.
- Кья-я-я-я-я!!!
Визг девушки раздался сразу же, как только исчезло свечение. Белые волосы Сун затрепетали от ветра, когда она побежала прочь, прикрывая свое лицо, красное от стыда. В момент, когда свет окутал Юске, Сун, волнуясь, выглянула из-за спины Зехальда. Она искала в свете символ Злого Бога.
- А…
- Она опять убежала с криком, - вздохнул Юске, стоя посреди поселочной дороги, обильно окруженной растительностью.
- Ах, точно. При модификации экипировки, которая надета, она снимается в процессе. Ха-ха-ха-ха…
Зехальд, став свидетелем силы, стоящей наравне с божественными ремеслами, спросил Юске, смеявшегося бесчувственным смехом и медленно подбиравшего разбросанную одежду с земли… Тем временем Сун бежала обратно в деревню.
- Что это сейчас было? Я не слышал о ремесле, позволяющем мгновенно изменять одежду.
- Ремесле?
Теперь Зехальд еще больше убедился в том, что юноша, озадаченно наклонивший голову, не был человеком из этого мира. Сначала Зехальд задался целью только проводить его до деревни, но, рассказав пареньку лишь о базовом укладе местной жизни, он решил, что в спокойной обстановке селения поведает ему о мироустройстве и его истории в деталях.
- Хм, о чем же рассказать тебе в первую очередь?