Geißel (Heraldik)

thumb| Drei Geißeln 2:1 (sinnbildlich für , die „Enthäutungs­mes­ser“ für ; Wappen der )
Die Geißel (auch Geisel, Geiszel, Gaissel, Goaßl oder ähnlich; ahd. kaisala, geisila, geisla; ; oder fouet; oder whip; ) ist in der Heraldik eine seltene gemeine Figur.
== Darstellung ==
Die in Wappen dargestellten, heraldisch stilisierten Geißelfiguren sind nicht einer bestimmten realen Peitsche nachgebildet. Vielmehr lehnen sie sich an das eines mittelalterlichen „peitschenartigen Instruments“ zur Selbstgeißelung oder Züchtigung an. Dieses ist durch einen stabförmigen Griff (Peitschenstiel, Stock, Knauf) gekennzeichnet, an dem in der Regel mehrere Riemen oder Schnüre befestigt sind, an deren äußersten Enden Knoten oder metallene Gewichte, Widerhaken, Zacken oder ähnliches eingearbeitet sein können (die in der Realität dazu dienten, die Haut des Gegeißelten stark zu verletzen). 
Die Geißelfigur erscheint bevorzugt in Einzahl oder mit einer zweiten in einem Wappen. Wird die Geißelfigur mit einer zweiten oder einer anderen gemeinen Figur kombiniert, sind die Positionen der Motive zueinander zu melden (gekreuzt, nebeneinander, übereinander, zugekehrt, überdeckt und so weiter). Die Geißel kann grundsätzlich in jeder heraldischen Farbe tingiert werden. Bevorzugt wird die Figur in Gold oder Schwarz dargestellt. Zu melden ist, ob die Farbe des Griffes eine andere wie der Rest des Wappenmotivs besitzt (also zum Beispiel: „gold-begriffte schwarze Geißel“). Im Gegensatz zu einer gemeinen Peitscheinfigur sollte die Geißelfigur stets mehrsträhnig erscheinen, wobei die Anzahl der Riemen/Schnüre gemeldet werden können. 
 Datei:Wappen Geisselhardt.png|Oben: balkenweis gelegte, fünsträhnige Geißel ()Geißelhardt: In Silber eine bewurzelte grüne Tanne, darüber eine balkenweis gelegte schwarze Geißel.
 Datei:Wappen von Geiselwind.svg|Oben: Fünsträhnige Geißel (redendes Wappen von )
=== Abgrenzung ===
Die gemeine Figur Geißel ist teilweise schwer oder gar nicht von ähnlichen Wappenfiguren abzugrenzen. Insbesondere bei historischen Wappen ist nicht immer zweifelsfrei geklärt, ob eine dargestellte gemeine Wappenfigur tatsächlich eine „Geißel“ zeigt -- oder einen Fliegenwedel, ein Fähnlein, einen Flegel, eine „gewöhnliche (gemeine) Peitsche“ oder ein anderes Motiv. Gelegentlich fanden im Laufe einer Wappengeschichte Umdeutungen der Geißelfigur statt. Nachstehend eine Auswahl von Wappen mit Figuren, die in der Literatur teils als Geißeln, teils anders gedeutet werden. 
==== Geißel oder Fliegenwedel? ==== 
Franz Karl Wißgrill bezeichnete im 18. Jahrhundert die schräggekreuzten Motive im Wappen derer als „Fliegenwedel“; im 19. Jahrhundert deutete Ralf von Retberg diese Wappenfiguren dagegen explizit als Geißeln.
 Datei:Eibiswald (Adelsgeschlecht).svg|1567: nach Zacharias Bartsch; Steier­märki­sches Wappen-Buch
 Datei:Eibeswaldt (Eibiswald, Eybiswald) nach Siebmacher037 Österreichischer Adel vereinzelt.png|1605: nach Siebmachers Wappenbuch (037)
==== Geißel oder Fahne? ====
Im Zusammenhang mit dem ostfriesischen Wappen und Sinnbildern für die Herrschaft Wittmund wurde spätestens seit dem 18. Jahrhundert in der Literatur diskutiert, ob übereinander schräggekreuzt zwei Geißeln (Peitschen) oder zwei Fahnen (Fähnlein, Turnierfahnen) darzustellen sind. Gestützt auf eine Darstellung des ostfriesischen Wappens im Alten Siebmacher von 1605 gingen Heraldiker wie Johann Wolfgang Trier und Johann Christoph Gatterer im 18. Jahrhundert davon aus, dass die Herrschaft Wittmund durch zwei schräggekreuzte Fähnlein zu symbolisieren ist:
Dieser Deutung widersprach im gleichen Jahrhundert (1787) Johann Friedrich Bertram explizit: 
Seiner Interpretation folgten 1796 Johann Conrad Freese und 1876 , wobei Freese ausdrücklich den Ausdruck „Wittmunder Peitschen“ verwendete und darauf verwies, dass er das Motiv in diversen Dokumenten und Bestallungen vorgefunden hatte (zum Beispiel in einer Bestallung von 1601).Johann Conrad Freese: Ostfrieß- und Harrlingerland: nach geographischen, topographischen, physischen, ökonomischen, statistischen, politischen und geschichtlichen Verhältnissen. Band 1. Aurich 1796. S. 59, 65 ()
Im Jahre 1883 wies der Neue Siebmacher in diesem Zusammenhang auf die insgesamt lückenhafte Quellenlage hin: 
Einen vorläufigen Schlußpunkt unter die Debatte wurde im Mai 1899 gesetzt, als in einer Diskussion über die Wappendarstellungen des Heraldikers Adolf Matthias Hildebrandt mehrere Gelehrte ostfriesische Münzen im Original, in Holzschnittkopien und in Gipsabgüssen aus dem 16. Jhr., mit Siegeln aus dem 15. Jhr. und mit dem Grabstein eines Kankena im Abendmahlschor der im Zweiten Weltkrieg zerstörten miteinander verglichen und zu folgendem Ergebnis kamen:
Wappen Ostfriesland (Detail, Feld 6)	Wappen Ostfriesland (Detail, Feld 6)
 	
Unabhängig von diesem Ergebnis zeigen bis heute zahlreiche Wappen und Derivate in Anlehnung an die Herrschaft Wittmund keine Fähnlein, sondern Peitschen-/Geißfelfiguren, zum Beispiel erscheinen 
* im Wappen der überdeckt mit einem gespaltenem goldenen Mittelschild zwei schräg gekreuzte goldene Peitschen (Geißeln) 
* im Wappen des auf dem Hauptsegel einer Kogge zwei schräggekreuzte Peitschen (Geißeln)
Kurioserweise existieren im Zusammenhang mit der Herrschaft Wittmund auch Wappenaufrisse von Wappen, die einerseits zwei Fähnchen zeigen, andererseits zwei Geißeln. Beispielsweise erscheinen in einem modernen Aufriss des nach Vorbildern des 19. Jahrhunderts zwei goldene, schräggekreuzte, dreisträngige Geißeln im blauen Feld, im Wappen der Fürsten von Ostfriesland im Siebmacher von 1701/1705 aber zwei Fähnlein.
==== Geißel oder Feuerflammen? ====
Das altpolnische zum Wappenstamm Zadora gehörige Geschlecht Paczkowski führte nach dem Neuen Siebmacher in Blau einen goldenen/silbernen Löwenkopf, aus dessen Rachen teils goldene, teils gold-rot-gespaltene, teils rote oder naturfarbene Feuerflammen schlagen (je nach Wappenaufriss und Quelle).Vgl. zum Beispiel:* J. Siebmacher's grosses und allgemeines Wappenbuch, III. Band, 2. Abteilung, 1. Band; Der blühende Adel des Königreichs Preußen: Edelleute; Verfasser: O.T. von Hefner, A. Grenser, G.A. von Mülverstedt, Ad. M. Hildebrandt; Publikation: Nürnberg: Bauer & Raspe, 1878. S. 290 Tafel 343* J. Siebmacher's grosses und allgemeines Wappenbuch, VI. Band, 9. Abteilung; Ausgestorbener Preussischer Adel: Provinz Pommern; Verfasser: G.A. von Mülverstedt, Ad. M. Hildebrandt; Publikation: Nürnberg: Bauer & Raspe, 1894. S. 66 Tafel 41
Ein sächsischer Zweig der Familie scheint, zumindest teilweise, die Farben und das Schildbild in anderer Form geführt zu haben, wobei die Flammen in der Literatur manchmal als „Geißel“ angesprochen wurden. Beispielsweise schrieb Leopold von Ledebur 1854 im :
Auch in Neuen Siebmacher findet sich eine entsprechende Bemerkung: 
Inwiefern in diesem Zusammenhang irrige Deutungen vorliegen oder wirklich ein Geißel aus dem Rachen einer Löwenfigur hervorgehen soll, ist unklar. 
=== Geißel als Nebenfigur ===
Die Geißel erscheint in einigen Wappen als Nebenfigur, die von einem Tier, einem Menschen (Bauer, Jesus Christus, Ritter) oder einer anderen Wappenfigur in irgendeiner Form benutzt wird (zum Beispiel „gehalten“, „geschultert“ oder ähnliches wird). 
 Bild:Święciechowa.jpg|Christus, in der Linken eine Geißel haltend (Wappen von ; nach einem Siegel von 1630)Johannes Schulz: Zur Geschichte von Schwetzkau, einer Klosterstadt im Fraustädter Land, 1971. S. 98
 File:Complete Guide to Heraldry Fig664.png|1909: Benediktiner­mönch, der in seiner Rechten eine Geißel hält (Helmzier im Wappen Stourton; nach Fox-Davies)
=== Geißel in Passionswappen ===
Die Geißel ist in der christlichen Symbolsprache ein und gehört zu den ‚Waffen Christi' (); in dieser Form kommt sie in der heraldischen Ikonographie in etlichen Passionswappen vor. 
 File:Bad Urach Beginenhaus Wappen Arma Christi.jpg|Fünfsträhnige Geißel in einem Passionswappen (Bad Urach, Beginenhaus)
== Wappenbilderordnung ==
* Die gemeine Figur Geißel wurde in die Wappenbilderordnung (WBO) des Herold (Verein) im Abschnitt Andere Erzeugnisse von Menschenhand: Landwirtschaftliches Gerät, Jagd- und Fischereigerät unter der Nr. 9575 aufgenommen.
== Symbolik ==
Geißelfiguren können ein redender Hinweis auf den Namen eines Wappenführenden sei. So verweist beispielsweise die Geißelfigur in den Wappen der Kommunen und auf die Namen der Gemeinden; auch Kardinal (1796-1864) führte sinnbildlich für seinen Familiennamen ein Geißel im Wappen. 
Datei:COA cardinal DE Geissel Johannes Baptist Jacob.png|Redendes Wappen von 
Datei:Johannes von Geissel - Wappen an der Mariensäule in Köln.jpg|1855-1858: Wappen an der 
Datei:Kardinal Geissel Wappen Messkasel Mussbach rot.jpg|Eine Geißel im Herzschild seines Wappens
Datei:WaJBJGeisselCardKöln1857.jpg|Wappen auf dem Hirtenbrief von 1857
== Weblink ==
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== Einzelnachweise ==
Kategorie:Landwirtschaftliches Gerät, Jagd- und Fischgerät (Heraldik)
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