nyuuzyou/soloby huggingface dataset:
Вопрос: Сравните  стихотворение  С.А.  Есенина  «Пороша»  и стихотворение Ф.И. Тютчева «Чародейкою Зимою..». В чём сходство? В чём различие?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Сходства:
1) И у Тютчева, и у Есенина одна тема: зимний пейзаж.
2) Оба рисуют открывшуюся им красоту зимнего леса.
3) Оба поэта считают, что это волшебство: "заколдован невидимкой, дремлет лес под сказку сна" (Есенин); "чародейкою Зимою околдован, лес стоит", "сном волшебным очарован» (Тютчев).
4)    В обоих стихотворениях в описании встречаются элементы женской одежды. "Косынка" и "шаль" снега у Есенина или "бахрома" у Тютчева.
Различия: 
1) Основное различие в том, что у Тютчева красочная картина леса статична, только луч света ее преображает. "Неподвижною, немою, чудной жизнью он блестит". У Есенина зимний пейзаж в движении, черты и приметы раскрываются по мере продвижения по зимней дороге. "Бесконечная дорога убегает лентой вдаль"
2)  У Тютчева лес безлюден, присутствие человека не ощущается, и лес также "не мертвец и не живой", У Есенина с самого начала заявлено присутствие лирического героя; "Еду. Тихо"- А последняя строфа подводит итог^усиливая: Скачет конь, простору много . т.e, мы видим лесную дорогу через восприятие ездока. И поэтому его встреча со сказкой мне кажется более убедительной.
3)  У Тютчева заснеженный лес воспринимается как данность: ничто в лесу, кроме вспышки той же самой ослепительной красоты под скользнувшим лучом не происходит. Кажется, что и время застыло, заколдовано, остановилось. "В нем ничто не затрепещет . У Есенина стихотворение названо "Пороша". Т.е. речь идет о первом выпавшем снеге, на котором хорошо видны отпечатки. И мы как раз присутствуем при этом процессе: "Валит снег и стелет шаль,"
4)    Хотя у Федора Ивановича Тютчева лес одушевлен, но он спит: "Неподвижною, немою, чудной жизнью он блестит". А лес Сергея Александровича Есенина полон жизни и звуков. Слышен звон копыт, перебранка ворон, стук дятла. Любопытная сосна в снежной косынке, точно старушка с клюкой, стоит у дороги, разглядывая путников,
Вопрос: Какие слова подбирает Н.А. Заболоцкий для описания лебедя в зоопарке? Выделите среди них эпитеты. Вспомните прекрасную Царевну Лебедь из сказки А.С. Пушкин, Что сближает эти образы? Какие чувства вызывает у автора Лебедь, а какие — город? Как вы думаете, в чём «идея» этого стихотворения?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Для описания лебедя в парке Николай Алексеевич Заболоцкий подбирает слова, создающие сказочный образ: красавица, дева, дикарка, высокая лебедь, белоснежное диво, полное грез, светлое льется сиянье, крылатое диво.
Чувствуется восхищение этой сказочной красотой, "приподнятой к небу".
Эпитеты: Высокая, белоснежное, полное грез, шелковиста, дивные, крылатое, светлое, приподнятой к небу.
Эти образы сближает то, что они женские, причем сказочные. И у Пушкина, и у создавшего картину по его сказке Врубеля, и у Заболоцкого это не птица, а дева, волшебница. У Пушкина Лебедь "речь-то говорит, словно реченька журчит", а у Заболоцкого лебедь будто поет о счастье весны, аккомпанируя на лире. Лебедь вызывает чувство радостного удивления, любования красотой и грацией, нежности, умиления, восхищения, спокойствия, гармонии, слияния с природой. Город за оградой парка раздражает поэта своими звуками, скученностью, искусственностью. Он старается отстраниться от него, уйти в парк. Но в то же время, он отдает должное и его великолепию.
Я считаю, основная идея; надо быть ближе к природе: только в ней истинная, волшебная красота. И эту красоту надо понять и беречь.
Вопрос: Найдите в стихотворении Б.Л. Пастернака сравнения, с помощью которых поэт создаёт образ осени. Какие из них показались вам неожиданными, особенно выразительными? Почему в стихотворении возникает тема смерти и возрождения природы
Категория: школьный раздел
Ответы:
Сравнения; в желтых кленах флигеля, словно в золоченых рамах: осень — древний уголок старых книг, одежд, оружья; как на выставке картин: залы, залы, залы, залы вязов, ясеней, осин...; липы обруч золотой — как венец на новобрачной; лик березы — под фатой подвенечной и прозрачной,
Вопрос: Объясните смысл названия стихотворения Н,М. Рубцова «Тихая моя родина». Как вы понимаете эпитет «тихий»? Какие чувства вызывает у героя поездка на родину? На что он обращает особенное  внимание?  Прочитайте  выразительно  строки, содержащие, по-вашему, основной смысл стихотворения.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Тихая - потому, что родная, спокойная, почти не меняющаяся. Поездка на родину вызывает у героя ностальгию, смешанную с радостью и светлой печалью.
Он замечает, что многие места изменились, но общая атмосфера родных мест осталась прежней. Автор все так же привязан к местам своего детства.
Главный смысл произведения содержится в строках "Тихая моя родина, я ничего не забыл" и "Чувствую самую жгучую, самую смертную связь .
Вопрос: А на прощание предлагаем подумать: как вы понимаете смысл стихов Анны Ахматовой, данных нами в эпиграфе к разделу? О каком друге поэта говорит Анна Ахматова? Как она о нём говорит? Почему?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Друг - это читатель. Художественное произведение живет, пока продолжается диалог между его создателем и адресатом — такая мысль содержится в стихотворении «А в книгах я последнюю страницу...» Прочитанный и закрытый читателем том возвращает автора в первоначальное состояние, когда он «бесповоротно одинок». По этой причине «пышная концовка» текста приукрашивается остроумными или язвительными высказываниями. Финальный катрен утверждает постоянство и вневременную суть идеальной ипостаси читателя, которая позиционируется в качестве «неведомого друга»  творца.
Вопрос: Поскольку древние представления о мире отражаются в фольклоре, мы начнем со сказок, — решила Евдокия Васильевна. — В каких сказках есть два мира — земной и волшебный? Дайте общее название таких сказок.
А ты можешь дать общее название? Это сказки о животных или волшебные сказки?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Это волшебные сказки, то есть сказки, в которых есть волшебный мир.
Вопрос: Какие из этих русских народных сказок вы читали? — спросила Евдокия Васильевна и перечислила:
1. «Сказка о рыбаке и рыбке».
2. «Гуси-лебеди».
3. «Медное, серебряное и золотое царства».
4. «Кощей Бессмертный».
5. «Морской царь и Василиса Премудрая».
6. «Морозко».
А тебе какие из этих сказок знакомы? В каких из них волшебный мир — это лес? Подводное царство? Подземное царство? Небесно-заоблачное царство?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Волшебный мир представлен как лес в сказках «Гуси-лебеди» и «Морозко»; как подводное царство — в «Сказке о рыбаке и рыбке», «Морской царь и Василиса Премудрая»; как подземное царство — в сказке «Медное, серебряное и золотое царства».
На вопрос о том, в какой сказке волшебный мир представлен как небесно-заоблачное царство, поможет ответить реплика Тани Перовой. Это другой вариант сказки «Медное, серебряное и золотое царства».
Последующие высказывания героев интриги Рашида и Маши помогут нам привести свои примеры волшебных сказок и рассказать о том, где же в этих сказках находится волшебный мир и как он выглядит.
Вопрос: В каких народных обрядах и праздниках до сих пор участвуют деревья? — спросил Сергей Александрович.
А ты это знаешь?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Можно вспомнить про новогоднюю ёлку и масленичный столб, а потом уже прочитать высказывания Миши, Кости и Рашида.
Вопрос: Определить величину корректировки на наличие балкона.
Двухкомнатная квартира с балконом была продана на 400 000 руб. дороже, чем такая же без балкона.
Трехкомнатная квартира с балконом была продана на 420 000 руб. дороже, чем такая же без балкона.
Однокомнатная квартира с балконом была продана на 500 000 руб. дороже, чем такая же без балкона
Категория: экономические
Ответы:
Вопрос: А ты знаешь, какие деревья принимают участие в весенних и осенних праздниках, в свадебном обряде? Спроси у своей прабабушки или бабушки!
Категория: школьный раздел
Ответы:
Во время свадебного обряда, например, очень часто украшали цветными лентами молодые берёзки. Обрядовыми деревьями были также дуб, яблоня, рябина.
Вопрос: Посмотрите на изображение Христа на кресте в древней французской книге, ей почти восемьсот лет, — предложил Сергей Александрович. — Крест, который является святыней для всех христиан, — это христианское Древо (или Дерево) Жизни. Это символ веры в добро и символ спасения от зла.
Христос для всех христиан — Спаситель и Учитель, — продолжал Сергей Александрович. — Поэтому на ленточках, которые служат ветвями этого Дерева, приведены поучения из Библии — священной книги христиан. Посчитайте, сколько небесно-голубых плодов на ветвях этого Дерева.
И ты тоже посчитай.
Плодов столько же, сколько месяцев в году, сколько знаков Зодиака, сколько учеников было у Христа, — подсказала Евдокия Васильевна. — Их количество составляет волшебное число.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Евдокия Васильевна имеет в виду число «12», которое у многих народов мира считается магическим. Оно получается путём умножения числа «3», характеризующего гармонию волшебного мира, на число «4», обозначающее земной мир (четыре стороны света, например).
Вопрос: Я нашёл, где ещё раз повторяется это число! — радостно сообщил Миша.
А тебе это удалось?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Это количество оранжевых и голубых плодов, изображённых над фигурой Христа.
Вопрос: Вы, наверное, заметили наверху птиц? — спросил Сергей Александрович. — А как вы думаете, какое животное должно
быть изображено у корней Древа Жизни?
У тебя есть какое-нибудь предположение?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Это представитель Нижнего мира — дракон или подземный змей. Мы уже видели подобное изображение на с. 10, когда обсуждали рисунок дерева из английской старинной книги.
Вопрос: Найди подтверждение того, что в древние времена люди верили в силу предсказаний. Из чего, по-твоему, понятно, что место рождения Персея связано с волшебным миром?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Акризий настолько верит предсказателю-оракулу, что родную дочь держит в подземной темнице. Покои, где держали Данаю и где родился Персей, «подземные медно-каменные», то есть с точки зрения древних представлений находятся в Нижнем мире.
Вопрос: Какая история из жизни Персея напоминает уже знакомую тебе историю из сказки Александра Пушкина?
Категория: школьный раздел
Ответы:
То, что царь велел посадить маленького Персея и свою жену в ящик и пустить его по морю, напоминает мотив заточения царицы с сыном в бочку и утопления их в море в сказке А.С. Пушкина «Сказка о царе Салтане…».
Вопрос: Смог бы Персей победить Медузу без волшебной помощи? Кто же и как ему помог? Все ли волшебные предметы пригодились?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Без волшебных помощников Персей не смог бы победить представителей волшебного мира. Ему понадобилась целая коллекция волшебных предметов: и сандалии, и зеркальный щит, и серповидный меч, и шлем-невидимка, и чудесный мешок. Персею помогают нимфы, бог Гермес, а также его божественная сестра, дочь Зевса Афина.
Вопрос: Борьба Добра и Зла почти у всех народов — это борьба Верхнего (небесного) мира с Нижним (подземным или подводным) миром, — объяснил Сергей Александрович. — Поэтому у разных народов часто это борьба птицы и змея (или дракона). Найдите в тексте, в сцене битвы Персея с чудовищем, приметы именно такой борьбы. Чем в облике Персея подчёркивается сходство с птицей?
Ты можешь ответить на этот вопрос?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Персей в данном поединке явно представляет Верхний мир — богов-олимпийцев. Он всякий раз нападает на чудовище сверху, парит над чудовищем с помощью крылатых сандалий, подобно птице: «…юноша поднялся в воздух», «Быстрые крылья помогают юноше уклониться от врага», Персей бросается на чудовище, «как орёл налетает на змею». Чудовище — явный представитель Нижнего мира: оно появляется из водных глубин («чудовище вышло из глубины»). Когда чудовище побеждено, «потоком хлынула из пасти зверя чёрная кровь», и оно снова вернулось под воду: «Истекая кровью, упало оно на дно моря».
Вопрос: А теперь рассмотрите фрагмент картины Пьеро ди Козимо «Персей и Андромеда» (с. 18) и фрагмент древнерусской иконы (с. 19), где изображен Георгий Победоносец, спасший царевну Елисаву от змея, — сказал Сергей Александрович.
Похожи ли истории спасения царских дочерей?
Категория: школьный раздел
Ответы:
И на картине, и на иконе изображено спасение воином-избавителем прекрасной девушки — (царевны) от змея. Рассмотрите, что на иконе Георгий, так же как и Персей, изображён в воинских латах, в руках у него копьё, а не меч, как у Персея, и этим копьём Георгий готовится пронзить дракона.
Вопрос: У Персея было много помощников, — сказал Миша, — а кто же помогал Георгию?
— Чтобы это узнать, рассмотрите другую икону, посвящённую поединку Георгия со змеем, — предложила Евдокия Васильевна.
Найди эту икону в «Музейном Доме». Как она называется? Отражено ли на ней подземное происхождение змея? Найди на иконе благословляющую руку Бога. Теперь ты догадываешься, кто является чудесным помощником святого Георгия?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Найдём в «Музейном Доме» репродукцию иконы XV века «Чудо Георгия о змие». Подземное происхождение змея, его отношение к Нижнему миру обозначено тем, что он выползает из чёрной пещеры у подножия горы. Мы должны прийти к выводу, что чудесным помощником святого Георгия в борьбе со злом является сам Господь Бог, чья благословляющая рука изображена в правом верхнем углу иконы, она появляется из небесно-голубого сегмента, который обозначает Небесный, Верхний мир.
Вопрос: А теперь посмотри (с. 22) фрагменты вышивок на русской праздничной одежде XIX века. Чем интересна композиция вышивок? Есть ли в ней сходство с композицией на египетском папирусе?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Сходство в том, что в обоих произведениях используется трёхчастная композиция: в центре помещён вариант или часть Мирового дерева (на папирусе — столб Джед, на вышивках — элемент растительного орнамента), а по обе стороны — две одинаковые фигуры (египетских богинь — на папирусе, тотемных львов или птиц — на вышивках)
Вопрос: Икона. Христос спускается в ад
Ты обнаружил(а) на иконе фигуры Адама и Евы? (Адам и Ева — прародители человечества — были освобождены из плена первыми.)
Как на иконе представлено устройство мироздания: делится ли оно на Верхний, Средний и Нижний миры? Какая фигура является центром мироздания?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Древнее представление о трёхчастном устройстве мира и делении его на Верхний, Средний и Нижний миры показано в иконе разделением композиции на три части по вертикали: внизу изображена чёрная пропасть ада, из которой ангелы освобождают людей, борясь с бесами (так обозначен Нижний мир); в среднем ярусе изображены Адам и Ева и другие праведники, уже спасённые Христом (так показан Средний, человеческий мир), а в верхней части изображены горы, устремлённые своими уступчиками-лещадками в небо, и трое ангелов, устанавливающих святой крест (так изображён Верхний (Божественный, горний) мир). Центром мироздания, соединяющим все три мира, является фигура Иисуса Христа в золотых одеждах.
Вопрос: Найди горизонтальную композицию, которая утверждает красоту и порядок в мире. Выдели её с помощью рамки. А потом покажи с помощью рамки сцену борьбы Верхнего и Нижнего миров. Есть ли у тех, кто борются, признаки птицы и змея?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Горизонтальная трёхчастная композиция, которую мы выделим с помощью рамки, включает фигуру Христа в центре и фигуры Адама и Евы, которых Христос держит за руки. Сцена борьбы Верхнего и Нижнего миров представлена в нижней части композиции иконы как борьба ангелов с бесами. Признаки птицы — крылья есть и у ангелов, и у бесов. Но последние живут, как и змей, в тёмной пещере и являются представителями Нижнего мира.
Вопрос: Попробуй найти у себя дома, или у бабушки и дедушки, или на улицах твоего города (села) предметы с похожими композициями, пришедшие к нам из глубины веков. Это может быть вышивка на полотенце или занавеске, узор на ковре, наружное украшение окна или крыши, что-нибудь ещё. Нарисуй или опиши эту композицию и пришли письмо в клуб.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Сами предметы, которые мы найдём, нарисуем и опишем, могут быть как старинными, так и современными (например, выпущенные в наши дни ковры или полотенца). Пришедшей же из глубины веков, древней является собственно трёхчастная композиция — само размещение на них деталей рисунка или узора.
Вопрос: Авторы содержательных теорий мотивации:
(*ответ*) А.Маслоу
(*ответ*) Д.Мак-Клелланд
 В.Врум
 Л.Портер
Авторы теории социального обмена:
(*ответ*) П.Блау
(*ответ*) Дж.Хоманс
 Дж.Коулмен
 Д.Мур
Активное финансовое поведение 
(*ответ*) предполагает способность к быстрому принятию решений
(*ответ*) проявляется в стремлении приумножить свои средства
 характеризуется высоким уровнем эмоциональности оценок финансовой ситуации
 главной оценкой привлекательности финансовой структуры считает ее надежность
Американская «новая экономическая социология» акцентирует внимание на исследованиях 
(*ответ*) рыночной активности
 «элементарного социального поведения»
 влияния религиозных факторов на экономическое поведение отдельного индивида
 влияния религиозных факторов на экономическое поведение малых социальных групп
Американский социолог Э.Джонсон в своих стратификационных исследованиях обозначил социальный статус индивидов по трем основным признакам: 
(*ответ*) род занятий
(*ответ*) образование 
(*ответ*) расово-этническая группа человека
 уровень материального положения 10% населения, находящихся наверху социальной лестницы и внизу
 размер собственности, находящейся во владении
 качественные характеристики собственности, находящейся во владении
Анри Файоль 
(*ответ*) является автором «теории администрации» 
(*ответ*) ввел 6 основных операций, присущих всем предприятиям: технические, коммерческие, страховые, учетные, административные, финансовые
 развил научное управление в 4-х областях: нормирование, исследования соотношений времени и задач, систематический отбор обучения кадров, денежные стимулы
 считал, что основой управления являются знания и умения навязать свое мнение другому человеку
Артикулированный отказ от основных производственных требований, определяется как «_»
(*ответ*) забастовка
Базовые интересы потребителя:
(*ответ*) разнообразие выбора
(*ответ*) желаемые и качественные продукты
 своевременность и надежность поставок
 стабильность заказов
Базовые модели девиантного поведения (по Р.Мертону)
 инновация < принятие целей, отрицание средств
 ритуализм < отрицание целей, принятие средств
 ретритизм < отрицание целей и средств
 мятеж < отрицание целей и средств с заменой их новыми
Базовые основания теории управления Ф.Тейлора:
(*ответ*) детальная специализация труда
(*ответ*) авторитарный контроль
(*ответ*) сдельная оплата труда
 участие наемных работников в управлении
 развитие системы адаптации работников
Базовые понятия «двухфакторной теории» мотивации:
(*ответ*) поддержка
(*ответ*) мотив
 подкрепление
 реакция
 ценность
 ожидание
Категория: гуманитарные
Ответы:
правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку
Вопрос: Ты видишь изображение Вакха? А гору Везувий, на склонах которой выращивали виноград? Является ли гора заменой Мирового Дерева? Можешь показать Верхний, Средний и Нижний миры? Какими животными здесь обозначен Верхний мир?
А Нижний мир?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Гора в представлениях многих древних народов является заменой Мирового дерева, поскольку она также соединяет три мира: Нижний (пещеры у её подножия уходят под землю), Средний (где обитают животные и произрастают растения) и Верхний (вершина горы устремляется к небу). Композиция росписи чётко делится на три части по вертикали. Нижний мир представлен гигантской змеёй, Верхний мир — изображением птицы.
Вопрос: Какую общую особенность богов и героев имел в виду Сергей Александрович?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Важно понять, что и древние боги, и герои сказок часто обладают мудростью и волшебной силой именно потому, что животные отдали им эти качества. Животное в древнем предании или в сказке является либо предком бога или героя, либо его волшебным помощником.
Вопрос: Подтверди эти характеристики ГЕРОЯ волшебной сказки на примере сказок: «Золушка», «Кот в сапогах», «Мальчик-с-пальчик».
Категория: школьный раздел
Ответы:
Вспомните и назовите героев сказок «Золушка», «Кот в сапогах», «Мальчик-с-пальчик». Названия сказок «Золушка» и «Мальчик-с-пальчик» являются именами-прозвищами их героев. Герой же «Кота в сапогах» — младший сын мельника, который был обделён в наследстве, получив лишь кота.
Во всех трёх сказках герой — либо младший ребёнок в семье («Мальчик-с-пальчик», «Кот в сапогах»), либо сирота и жертва злой мачехи («Золушка»). Герой трудолюбив (подчёркивается в «Золушке»); мал ростом в отличие от старших детей («Мальчик-с-пальчик»); обделён житейским умом с обывательской точки зрения («Кот в сапогах»: герой получает в наследство кота, а старшие братья — мельницу и осла). Самое существенное отличие героя от его родственников — его особая связь с волшебным миром.
По версии Ш. Перро, крёстная Золушки — настоящая фея, волшебница, которая помогает девушке справиться со всеми испытаниями; по версии братьев Гримм, желания Золушки исполняют волшебный орешник и птицы.
«Кот в сапогах». Помощник младшего сына мельника — волшебный кот, который делает своего хозяина аристократом, наделяет его богатством и женит на дочке короля.
«Мальчик-с-пальчик». Собственная храбрость и находчивость героя помогают ему не только спасти себя и братьев, но и обзавестись волшебным предметом — огромными сапогами-скороходами людоеда, благодаря чему он избавляет семью от нищеты. Вероятно, кто-то вспомнит и жену людоеда, которую тоже можно назвать волшебной помощницей.
Вопрос: Что же случится дальше? Сколько попыток допрыгнуть до окна в тереме сделает Иванушка? Какая по счёту попытка будет удачной? Почему ты так думаешь?
— Прочитайте небольшой фрагмент сказки, который подтвердит (или не подтвердит) ваши предположения, — сказала Евдокия Васильевна.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Надо обратить внимание на фразу «только на три бревна до царевны не допрыгнул». Число «3» —  магическое в фольклоре большинства народов мира, и нетрудно догадаться, что Иванушка будет призывать на помощь своего волшебного союзника Сивку-бурку ещё два раза (всего — 3). Конечно же, как настоящий ГЕРОЙ волшебной сказки, он обязан справиться с задачей и допрыгнуть до окна в тереме, где находится Елена Прекрасная, однако сможет выполнить задуманное лишь с третьей попытки.
Вопрос: А как же закончится эта сказка? — спросил Миша. У тебя есть предположение? Выскажи его. А теперь прочитай финал сказки.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Пофантазируйте на счёт финала сказки: станет ли Сивка-бурка помогать Иванушке и дальше? Добудет ли Иванушка красавицу Елену для кого-нибудь из старших братьев? А может — для себя? Легко ли  догадаться о счастливом конце сказки?
Вопрос: Почему сказка называется «Сивка-бурка»? Можно ли сказать, что Сивка-бурка — волшебный помощник героя? (Опиши его внешний вид, его способности.) Какой признак тотемного животного в нём есть? (Обрати внимание на строчки, выделенные цветом.) Объясни, в какое ухо волшебного коня надо влезть и из какого вылезти, чтобы попасть из земного мира в волшебный. А чтобы вернуться?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Сивка-бурка — преданный друг и помощник Иванушки; с его помощью тот преодолевает все невзгоды и оказывается «не Иванушкой-дурачком, а молодец молодцом», поэтому сказка и называется «Сивка-бурка». Сивка-бурка — животное волшебное (обратите внимание на его описание: «одна шерстинка серебряная, другая золотая; бежит — земля дрожит, из ушей дым столбом валит, из ноздрей пламя пышет»); разговаривает с Иванушкой человеческим голосом; имеет прозвище «вещая каурка» (вещий — то есть предвидящий, предсказывающий будущее).
Путешествия Ивана из правого в левое ухо Сивки-бурки сопровождаются яркими переменами во внешности: «Влез Иванушка коню в правое ухо, а в левое вылез — и стал таким молодцом, что ни вздумать, ни взгадать, ни в сказке сказать, ни пером описать!», а в обратную сторону — делают его «по-прежнему Иванушкой-дурачком».
Сивка-бурка обладает признаками тотемного животного, совмещая черты, пусть и необычного, но коня и дракона: из ушей и ноздрей его «дым столбом валит и пламя пышет». На зов Ивана Сивка является как бы ниоткуда. Можно ли предположить, что, подобно дракону, он приходит из Подземного мира? Обсудите с детьми, каким образом Иван перемещается из своего привычного мира, где он Иванушка-дурачок, в мир, где он «молодец молодцом». Правое ухо волшебного коня — это вход и выход в земной мир, а его левое ухо — вход и выход в волшебный мир. Путешествие из правого уха налево приводит ГЕРОЯ в волшебное состояние и в волшебный мир; из левого же уха направо — возвращает к привычной жизни. Вспомните строки А . С . Пушкина «У лукоморья…»: «Идёт направо — песнь заводит // Налево — сказку говорит». «Ходить направо» означает делать и говорить правду (обычный мир); «ходить налево» — сочинять сказки (волшебный мир).
Вопрос: Можно ли выполнить задание Елены Прекрасной без волшебного помощника?
— Конечно, нет! — сказала Таня. — С волшебным-то помощником только в третий раз удалось допрыгнуть! На обычной лошади этого точно не сделаешь!
Ты соглашаешься с Таней?
Подумай: а важно ли для царевны то, что до ее окна нельзя допрыгнуть на обычном коне?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Подумайте, а знала ли царевна, что её задание для обычного человека (и обычного коня) невыполнимо? Какого жениха ждала Елена Прекрасная — обычного или обладающего волшебными способностями?
Вопрос: Как же царевна выбирает себе жениха? Что для неё самое главное: ум? красота? богатство? И ли то, что у него есть связь с волшебным миром?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Таким образом, главное качество для царевны — не ум, внешняя красота или богатство жениха, а его связь с волшебным миром.
Вопрос: Является ли Иванушка-дурачок настоящим ГЕРОЕМ волшебной сказки?
Выбери из характеристики ГЕРОЯ, которую дала Евдокия Васильевна, только то, что подходит к Иванушке-дурачку.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Что же делает Иванушку-дурачка настоящим ГЕРОЕМ волшебной сказки? Необходимо обратить внимание на то, что Иван:
а) самый младший в семье;
б) прозван дурачком, то есть житейским умом, видимо, не отличается;
в) из сказки мы узнаём, что старшие братья Ивана — лентяи (вместо того, чтобы стеречь пшеницу, залезают на сеновал и спят всю ночь); тогда как Иванушка не только не спит, но и при ловле Сивки-бурки проявляет чудеса храбрости и ловкости;
г) он приобретает волшебного помощника и связь с волшебным миром.
А какая из характеристик, данных Евдокией Васильевной, не подходит Иванушке? Не известно, какого роста Иван и его братья, то есть нельзя сказать, что наш герой мал ростом, а его братья высокие. В любом случае, Иван — дурачок: во время пира «он за печкой сидит, одежонка на нём худая, лаптишки рваные».
Вопрос: Может быть, вы читали сказки «Гуси-лебеди» и «Иван-царевич, Жар-птица и серый волк»? — спросила Евдокия Васильевна. — Какое дерево в каждой из них является волшебным?
Ты можешь ответить на этот вопрос?
Категория: школьный раздел
Ответы:
В обеих сказках волшебным (тотемным) деревом является яблоня: в сказке «Гуси-лебеди» яблоня прячет детей от злых помощников Бабы-Яги, а в «Иване-царевиче» Жар-птица клюёт золотые яблочки с яблони в саду царя — отца Ивана.
Вопрос: Базовые понятия теории К.Левина (групповая динамика):
(*ответ*) «индивидуальное поле»
(*ответ*) социальные «дистанции», «барьеры», «мосты»
 «система сознательно контролируемой деятельности»
 «диапазон контроля»
Базовый интерес, определяющий деятельность стратегических инвесторов - это
(*ответ*) ожидание высокой прибыли
 виды возможных дополнительных доходов
 повышение социального статуса
 высокий уровень удовлетворения работой
Базу «теории моральной экономики» составляют идеи 
(*ответ*) К.Поланьи
 О.Д.Дункана
 Р.Смелзера
 Э.Дюркгейма
Безработица, касающаяся лиц, которые формально заняты в экономике, но имеют риск утраты работы, определяется как «_»
(*ответ*) скрытая
 циклическая
 структурная
 фрикционная
В 60-80-е гг. ХХ в. 
(*ответ*) формируется научное направление социологии экономической жизни
(*ответ*) значительная часть исследований ориентирована на изучение типов поведения, отрицательно влияющих на экономику
 происходит институционализация отечественной экономической социологии
 появляются такие социально-экономические теории, как теория организации крестьянских хозяйств, теория «организационно-идеологического творчества масс»
В качестве основного субъектов социально-экономического конфликта выступает 
(*ответ*) большая социальная группа
 отдельная личность
 малая социальная группа
 общество в целом
В классификации К.Альдерфера выделяются следующие группы потребностей:
(*ответ*) существования
(*ответ*) роста
(*ответ*) связи
 безопасности
 причастности
 обеспечения
В настоящее время наиболее эффективными считаются поведенческие модели экономического поведения, разработанные следующими авторами:
(*ответ*) А.Смитом
(*ответ*) П.Хейне
 А.Маслоу
 Д.Марчем
В научной организации труда - НОТ выделяют два основных течения: «тейлористы» и «антитейлористы». К последним относятся:
(*ответ*) В.М.Бехтерев
(*ответ*) Л.В.Грановский
 А.К.Гастев
 Л.А.Левенстерн
В основе поведения человека, по мнению маржиналистов, лежит 
(*ответ*) возрастающая экономическая рациональность
 стремление к победе в борьбе за существование
 принцип избегания страдания
 врожденный эгоизм
В последней трети ХIХ – начале ХХ вв. в России 
(*ответ*) исследуется положение рабочего на производстве: содержание и условия труда, состав рабочих по профессиональному и классовым признакам
(*ответ*) появляются одноименные работы В.В.Берви-Флеровского и К.А.Пажитнева «Положение рабочего класса в России»
 создаются кружки и группы по научной организации труда
 рассматриваются вопросы организации и построения трудового коллектива, организации аппарата управления, приема новых работников, профессионального отбора и профоценки
Категория: гуманитарные
Ответы:
правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку
Вопрос: Можно ли в данном случае сказать, что тотемное растение и тотемные животные слились в единое целое? — спросила Евдокия Васильевна.
А ты как думаешь?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Внимательно рассмотрите рисунок на с. 39: на Севере или на Юге растёт это чудо-дерево? У него обычные листья? А плоды? (Вместо плодов изображены головы разных зверей, а также голова прекрасной девы, и дерево может разговаривать на всех языках мира.)
Действительно, в дереве Вак-Вак тотемное растение и тотемные животные слились в единое целое.
Вопрос: Голосами каких животных говорило дерево Вак-Вак? Удалось ли тебе обнаружить хотя бы один его плод?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Сколько плодов насчитали? Какие это животные? (Можно разглядеть головы коня, быка, тигра, леопарда, козы, медведя, волка, оленя, ягнёнка и т. д.) Обнаружили ли вы прекрасную деву?
Очевидно, что дерево Вак-Вак говорит голосами тех животных и людей, головы которых являются его плодами.
Вопрос: А о чём Искандер беседует с деревом? — поинтересовался Миша.
Можешь объяснить, почему дерево Вак-Вак обладало таким абсолютным знанием и такой силой убеждать?
В каких ещё сказках есть чудесное, волшебное дерево?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Волшебное дерево Вак-Вак обладает абсолютным знанием, потому что в нём живут тотемные животные и растения — основатели и охранители людского рода. Оно владеет даром убеждения, потому что его плоды — животные и волшебные девы — способны передавать эти знания на всех языках мира.
Можно вспомнить и назвать много сказок, где действует чудесное дерево, — например, «Гуси-лебеди».
Вопрос: Что делает Крошечку-Хаврошечку героиней сказки? Замечаешь ли ты что-то особенное в ее имени? А в её положении в семье? Есть ли у неё связь с волшебным миром?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Вспомним особенности ГЕРОЯ волшебной сказки (он — младший в семье или сирота; трудолюбив; мал ростом; дурачок — с житейской точки зрения; у него есть связь с волшебным миром). По каким признакам можно предположить, что именно Крошечка-Хаврошечка будет ГЕРОИНЕЙ волшебной сказки? Она — сирота; в отличие от своих приёмных сестёр трудолюбива: «она и подаёт, она и прибирает, она и за всё отвечает»; мала ростом — недаром её прозвали Крошечкой. В семье её не любят, обижают: «их и обшивала, для них пряла и ткала, а слова доброго никогда не слыхала… бьют-журят, хлеба не дают, плакать не велят». К тому же у девочки есть связь с волшебным миром: волшебное животное — рябая корова, которая затем превращается в яблоню с серебряными ветвями и золотыми листьями.
Вопрос: Те задания, которые хозяйка даёт Хаврошечке, удалось бы выполнить без участия волшебного помощника?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Задания, которые даются Крошечке-Хаврошечке, для обычной девочки невыполнимы: «К завтрашнему дню велено пять пудов напрясть, наткать, побелить и в трубы покатать». (В пуде более 16 кг; таким образом, за одну ночь девочке нужно напрясть, наткать и побелить более 80 кг ткани.) Без волшебного помощника с подобным заданием никто бы не справился.
Вопрос: Почему Хаврошечка называет корову «коровой-матушкой»?
С какими древними представлениями связано то, что Хаврошечке нужно влезть в одно ухо коровы, а вылезти из другого, чтобы трудная работа была выполнена?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Лишь к рябой корове девочка может приласкаться, пожаловаться на горькую долю. Корова всегда помогает и добрым словом («красной девицей» называет она ласково бедную сиротку), и действием: «влезь ко мне в одно ушко, а в другое вылезь — все будет сработано». Именно поэтому рябая корова для Хаврошечки — «корова-матушка».
Можно рассказать, что наши предки — славяне относились к корове по-особенному: она была для них настоящей кормилицей-«матушкой», давая молоко, сыр, масло, без чего не выжить суровой зимой. Потерять же корову для крестьянской семьи было настоящей бедой и порой грозило голодной смертью. Неудивительно, что именно корова является тотемным животным, кормилицей и защитницей крестьян.
Чтобы выполнить трудную работу, Хаврошечке необходимо переместиться из обычного мира в мир волшебный, для чего она и должна влезть в одно ухо своего волшебного помощника — коровы, а из другого вылезти.
Вопрос: Можно ли сказать, что Хаврошечке сначала помогает тотемное животное, а потом — тотемное растение? Случайно ли, что листья на яблоньке золотые, а веточки серебряные? Тебе уже встречалось похожее дерево? В каком произведении?
Категория: школьный раздел
Ответы:
После того как злые хозяева разделались с рябой коровой, Хаврошечке помогает яблоня, выросшая из костей коровы. Яблоня эта непростая: «Яблочки на ней висят наливные, листья шумят золотые, веточки гнутся серебряные. Кто ни едет мимо — останавливается, кто проходит близко — заглядывается». Подобное описание яблоньки и её происхождение — выросла за короткий срок из костей коровы — говорят о том, что дерево это тотемное, волшебное. Недаром яблоня продолжает опекать сироту, как это делала раньше корова. Во многих сказках и мифах встречается дерево, похожее на волшебную яблоню из этой сказки. Можно вспомнить древнегреческое сказание о Персее: Персей уносит золотые яблоки с волшебного дерева из сада царя Атланта. Яблоня с золотыми яблоками есть и в сказке «Иван-царевич, Жар-птица и серый волк».
Вопрос: Как купец выбирает себе невесту: что для него самое главное? Восстановлен ли нарушенный ПОРЯДОК в конце сказки?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Купец выбирает невесту, у которой есть волшебный помощник: злые сёстры не смогли сорвать яблоко для купца, к Хаврошечке же «веточки приклонились, и яблочки к ней опустились. Угостила она того купца, и он на ней женился». Таким образом, жених ценит не богатство или красоту невесты, а её связь с волшебным миром.
Порядок и справедливость восстановлены в конце сказки: «И стала она в добре поживать, лиха не знать».
Вопрос: Что общего в сказках «Сивка-бурка» и «Крошечка-Хаврошечка»?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Главные герои этих двух сказок похожи друг на друга: Иванушка-дурачок из «Сивки-бурки» — младший в семье и, судя по прозвищу, житейским умом не отличается; Крошечка-Хаврошечка —  сирота, самая маленькая в приютившей её семье. Они оба трудолюбивы, тогда как их братья/сёстры ленивы и засыпают на посту. И у Иванушки-дурачка, и у Крошечки-Хаврошечки есть связь с волшебным миром, имеются и волшебные помощники (у Иванушки — Сивка-бурка, у Хаврошечки — корова, а затем яблоня). Обоих оценили именно за связь с волшебным миром: Иван женится на царевне Елене Прекрасной, а Хаврошечка получает в мужья «богатого, кудреватого, молодого» купца. Таким образом, справедливость в обеих сказках восстановлена, и герои в награду получают безбедную и счастливую жизнь
Вопрос: Есть ли в сказке волшебные числа?
Как ты думаешь, сколько заданий даст Ивану-царевичу морской царь?
Сумеет ли он их выполнить? К то ему в этом поможет?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Сказка начинается с присказки: «За тридевять земель, в тридесятом государстве…», то есть действие происходит где-то очень далеко от рассказчика. К волшебному озеру прилетают сначала 12 голубок-сестриц (волшебное число, во многих сказках действует именно такое количество персонажей: 12 месяцев, 12 дочерей короля и т. д.), а за ними — 13-я, «всех пригожее». Это Василиса Премудрая, которая и нужна Ивану-царевичу для спасения. Нетрудно предположить, что морской царь даст Ивану три задания, одно другого сложнее, с которыми Иван справится при помощи Василисы Премудрой.
Вопрос: Женится ли Иван-царевич на Василисе Премудрой? Возвратится ли из подводного мира на землю? Чтобы проверить свои предположения, найди эту сказку в сборнике русских народных сказок и прочитай её до конца.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Вполне можно предположить, что Василиса Премудрая и Иван-царевич поженятся (скорее всего, против воли морского царя, который не захочет отпустить Ивана-царевича, а тем более свою дочь из подводного мира). Им придётся сбежать от морского царя на землю, тот станет их преследовать, но Василиса Премудрая обязательно спасёт и себя, и своего Ивана.
Вопрос: А с твоей точки зрения, судьба Ивана-царевича характерна для героя волшебной сказки или нет? Подтверди своё мнение примерами из текста.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Несмотря на то что Иван — единственный и долгожданный сын в царской семье (как заметила Маша), его судьба характерна для героя волшебной сказки. С рождения мальчик обречён на несправедливость: родной отец, пусть и невольно, отрёкся от него и пообещал в качестве выкупа морскому царю (на что обращает внимание реплика Кости Погодина). Иван-царевич и растёт не как обыкновенный мальчик, а как герой волшебной сказки: «Стали они жить по-старому; а царевич растёт себе да растёт, словно тесто на опаре — не по дням, а по часам, и вырос большой». Помнят ли ребята, в каком ещё произведении юный герой успевает подрасти очень быстро? (В «Сказке о Царе Салтане» А .С. Пушкина.)
Оказавшись во власти морского царя, Иван вынужден выполнять невыполнимые задания. Главная же особенность, которая делает Ивана настоящим ГЕРОЕМ волшебной сказки, — его связь с волшебным миром, наличие волшебных помощников.
Вопрос: Что собой представляет и как выглядит в этой сказке волшебный мир?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Волшебный мир в этой сказке не отличается от обычного, хотя и расположен на дне озера. Жёлтая маркировка на полях поможет нам найти нужные строки: «…и там свет такой же, как у нас, и там поля, и луга, и рощи зелёные, и солнышко греет». Пусть ребята попробуют объяснить, почему сказители, выдумщики разных невероятных историй, описывают подводное царство так бедно и обыденно? Возможно, для рассказчика главным был сам Иван, его действия и связь с волшебным миром. К тому же это объясняет, почему царевич не захлебнулся и не погиб на дне озера: там такая же жизнь, как и на земле.
Вопрос: Можно ли задания морского царя выполнить без волшебного помощника? Какие волшебные помощники есть у И вана-царевича? А ты никого не забыл(а)?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Задания морского царя без волшебного помощника выполнить невозможно, что характерно для волшебной сказки. Сможете перечислить всех волшебных помощников Ивана-царевича? Это не только Василиса Премудрая с верными слугами, но и старушка, неизвестно откуда взявшаяся на берегу озера, которая знает условия пребывания и выживания в подводном царстве. Загадочная старушка и научила царевича, как избежать верной гибели. Иван — не просто невоспитанный грубиян; он сын царя, а знатные люди всегда с презрением относились ко всем, кто не принадлежал к их кругу.
Вопрос: Кто в этой сказке превращается из животного в человека и обратно? Отражаются ли в этом превращении древние представления о тотемном животном как о первопредке человека?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Способностью к превращениям обладают дочери морского царя, в том числе и Василиса Премудрая. Именно таким образом в сказке выражены древние представления о том, что человек, предком которого были те или иные звери/птицы, имеет двойную природу: человеческую и животного-прародителя. Те, кто могут пользоваться второй частью своей природы, — мудрые волшебники (Василиса Премудрая), которые помогают главному герою преодолеть все трудности и восстановить справедливость. Интересно, что часто в сказках такие люди становятся жёнами или мужьями героев/героинь
Вопрос: Сначала прочитайте первые три строчки былины, — сказала Евдокия Васильевна. — Старайтесь читать нараспев, делая ударение на выделенных слогах. Паузы делайте там, где стоят наклонные чёрточки.
— Ну что ты, Маша, подвываешь! — рассмеялся Петя Захаров, слушая, как Маша читает отрывок из былины.
— Былины пелись, — заступилась за Машу Евдокия Васильевна. — И Маша старается это передать при чтении!
Категория: школьный раздел
Ответы:
Чтение былины «Илья Муромец и С оловей-разбойник» включает работу с Толковым словарём: необходимо выяснить значение слова «заутреня». Такие слова, как «пехотой», «покляпый», «сыть», «косица», объяснены в сносках внизу соответствующих страниц.
Следует учесть, что читать былины современному человеку довольно сложно. Пользуйтесь советами учебника: читайте нараспев, не торопясь, делайте ударение на выделенных слогах, а паузы — в специально указанных местах. Ремарка Пети Захарова и ответ Евдокии Васильевны приведены с целью подбодрить, помочь прочитать былину.
Вопрос: Именно потому что они пелись, в тексте для связки часто повторяются предлоги, — сказал Сергей Александрович.
А ты заметил(а) повтор предлогов? А повтор начала строк?
Сумеешь нараспев прочитать весь отрывок? Главное, не торопись!
Категория: школьный раздел
Ответы:
Обратите внимание на повтор предлогов и строк («Из того ли то / из города / из Мурома, // Из того ли села / из Карачарова…»). Такая особенность былины помогает читать текст плавно, нараспев.
Вопрос: Найдите в этом отрывке такие подробности, которых НЕБЫВАЕТ в сказке, а именно конкретные географические названия мест.
Ты тоже выполни задание Сергея Александровича.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Как уже говорилось выше, былина сочетает в себе и черты сказки, и отголоски исторических событий. Сказочно то, что главный герой, «удаленький дородный добрый молодец» Илья, обладает сверхъестественной силой и скоростью передвижения («Он стоял заутреню во Муроме, / А к обеденке поспеть хотел во Киев-град // Как подъехал он ко силушке великой, / Как он стал её конём топтать да стал копьём колоть, / А и побил он эту силу всю великую!»). Тем не менее сказочный герой действует не в сказочном, а в реальном географическом пространстве: в повествовании упоминаются конкретные города Муром, Киев, Чернигов, село Карачарово. Как известно, для сказки с её условным, сказочным миром такие реальные подробности не характерны — это особенность былины.
Вопрос: Жители Чернигова объяснили Илье, что на Киев есть две дороги: короткая (прямая) и длинная (в обход), — пересказал продолжение былины учёный. — Они посоветовали Илье ехать длинным путём, потому что по прямой дороге никого не пропускает Соловей-разбойник.
Как ты думаешь, послушался ли Илья этого совета? Прочитайте ещё один отрывок из былины и проверьте своё предположение.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Подумайте, послушался ли (и мог ли послушаться) совета жителей Чернигова Илья Муромец? Мог ли удалой былинный герой проявить трусость и поехать длинным путём, в объезд? (Нет.)
Вопрос: Что же случилось с природой от соловьиного посвиста? Подтверди, что в былине используется приём преувеличения. С помощью какого приёма в былине передаётся ласковое отношение к богатырю и ко всему, что с ним связано, что его окружает? Найди приметы народного юмора в том, как Илья общается со своим конём.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Чтобы подчеркнуть ужасающую мощь Соловья-разбойника, а также молодецкую удаль богатыря Ильи, в былине используется приём преувеличения: «Засвистал тут Соловей по-соловьему, / Закричал злодей-разбойник по-звериному: / Как все травушки-муравы заплеталися, / А лазóревы цветочки осыпалися, / Тёмны лесушки к земле все приклонялися…». Подумайте, с какой целью в былине используется этот приём. Вспомните, что былины — это героические песни. С помощью приёма преувеличения подчёркивалась смелость и доброта положительных героев, сложность тех испытаний и преград, которые им пришлось преодолевать, а также зловещая сила отрицательных героев.
Илья Муромец в былине ласково назван «старым казаком»; руки у него «белые»; вещи, принадлежащие богатырю, упоминаются с уменьшительно-ласкательными суффиксами: «А как старый-то казак да Илья Муромец / Берёт плеточку шелкóвую в белу руку… / Он берёт-то свой тугой лук разрывчатый, / Во свои берёт во белы он во ручушки, / Он тетивочку шёлковую натягивал, / И он стрелочку калёную накладывал…».
Илья бранит коня за то, что тот начал спотыкаться и отступать от ужасного свиста Соловья-разбойника: «Ах ты, волчья сыть, травяной мешок! / Что же ты об кочки, собака, спотыкаешься? / Не слыхал ты что ли пóсвисту соловьего, / Не слыхал ты что ли пóкрику звериного, / Не видал ли ты ударов богатырских?». Как вы считаете: по-настоящему ли разозлился на коня богатырь, или подобным образом он подбадривает, подзадоривает и коня, и себя? В самом ли деле Илья желает коню зла, хочет побить его? В древние времена лошади были больше чем средством передвижения: они были и преданными друзьями, и спасителями своих хозяев-воинов; зачастую от быстроты и выносливости коня зависела жизнь и свобода воина. Хороший хозяин сначала всегда поил коня, а уже затем пил сам; на ночлег прежде устраивал коня и т. д.
Смогжете ли вы обнаружить примеры народного юмора? «Что же ты об кочки, собака, спотыкаешься? / Не слыхал ты что ли пóсвисту соловьего, / Не слыхал ты что ли пóкрику звериного…» (богатырь издевается над Соловьём-разбойником, говорит, что ничего особенного в его кошмарном свисте нет). «Не видал ли ты ударов богатырских?» — Илья намекает, что его кнут гораздо страшнее любого разбойничьего свиста.