Вопрос: Натуралистический подход в понимании общества - общество рассматривается как 
(*ответ*) высшее творение природы, как естественное продолжение природных и космических закономерностей 
 деятельность Абсолютного Духа, выражающего себя в «сознании свободы» в человеческой истории 
 божественное предопределение 
 совокупность общественных отношений - производственных отношений 
Обобщая конкретный научный материал истории, психологии, социологии, культурологи, политологии и других отраслей обществознания, социальная философия стремится дать 
(*ответ*) общую картину целостного мира общественной жизни людей, выявить интегративные свойства различных общественных процессов 
 материалистическую модель социальной реальности 
 понятие коммуникации 
 картину становления цивилизации 
Обоснование социального идеала на основе божественно-природного закона является 
(*ответ*) пантеистическим 
 дуалистическим 
 идеалистическим 
 материалистическим 
Объективный источник развития общества в нем самом, поскольку история общества - это деятельность, преследующего свои цели человека, считал 
(*ответ*) К. Маркс 
 Э. Дюркгейм 
 Г. Зиммель 
 Т. Парсонс 
Объектом познания социальной философии является 
(*ответ*) способ и результат взаимодействия людей друг с другом и с окружающим миром 
 направленность мирового исторического процесса 
 общесоциологическая методология 
 весь мир, универсум в его целостности и беспредельности изменений природы, бытия и мышления вообще 
Объяснение социальных процессов психологией больших социальных групп - это 
(*ответ*) психологизм 
 географический детерминизм 
 техницизм 
 биологизм 
Основной тезис славянофильства следующий 
(*ответ*) «Сила власти - царю, сила мнения - народу» 
 «Две вещи дала человеку природа… Это разум и общество» 
 «право есть минимум нравственности» 
 «Все действительное разумно, все разумное действительно» 
Основной фактор организованности общественных систем - «коллективные цели», считал 
(*ответ*) Т. Парсонс 
 К. Маркс 
 Э. Дюркгейм 
 Г. Зиммель 
Основные идеи русских просветителей следующие 
(*ответ*) считали основной движущей силой общественного прогресса человеческий разум, просвещение, ставили социальные преобразования в зависимость от воспитания, формирование личности рассматривали в социальном аспекте 
 рассматривали личность выше общества, нации, государства, считали ее совокупностью всех духовных и душевных способностей человека 
 идея «метаисторического» (эсхатологического) смысла истории 
 сциентизм, синтез естественнонаучного и философского познания, рационалистическая установка на завоевание человеком космоса 
Основные принципы русского консерватизма XIX века - это 
(*ответ*) православие, самодержавие, народность 
 общество возникло по природе, а не на основании договора 
 всеединство и соборность 
 соборность, община, личность 
Основываясь на тезисе о том, что актуальным субъектом или движущей силой истории является дух, Г.В.Ф. Гегель утверждает, что 
(*ответ*) всемирно-исторический процесс совершается разумно 
 общество изменяется в связи с развитием производственных отношений, которые соответствуют определенному способу производства материальных благ 
 объективный источник развития общества в нем самом, поскольку история общества - это деятельность, преследующего свои цели человека 
 основной фактор организованности общественных систем - «коллективные цели»
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)