nyuuzyou/soloby huggingface dataset:
Вопрос: Как восприняли название романа «Герой нашего времени» современники писателя? Какую трактовку заглавия дает автор в предисловиях к «Журналу Печорина» и ко всему роману? Как вы понимаете смысл романа?
Категория: школьный раздел
Ответы:
После того, как роман вышел в свет, отношение к нему было неоднозначное и разностороннее. Вот что говорит сам Лермонтов о реакции читателей на произведение: «Иные ужасно обиделись, и не шутя, что им ставят в пример такого безнравственного человека, как Герой Нашего Времени; другие же очень тонко замечали, что сочинитель нарисовал свой портрет и портреты своих знакомых...» Кстати многие читатели восприняли Печорина как отрицательного героя. Ацарь Николай I написал жене: «Это ... самое преувеличенное изображение презренных характеров... Такие романы портят характер... Это жалкая книга, обнаруживающая большую испорченность ее автора». Реакционные критики не нашли в герое ничего русского и утверждали, что он списан у западноевропейских романистов, пытаясь очернить имя Лермонтова. Один из критиков позволил себе после гибели Лермонтова «выразить радость оттого, что автор убит и уже не напишет «второго Печорина». Совсем по иному восприняли роман прогрессивные критики. Например, В. Белинский сказал о Печорине: «Это Онегин нашего времени, герой нашего времени». Писатель-демократ Н. Чернышевский писал: «Лермонтов ... понимает и показывает своего Печорина как пример того, какими становятся лучшие, сильнейшие, благороднейшие люди под влиянием общественной обстановки...» 

Отвечая на злобные нападки на его роман и героя, Лермонтов писал в предисловии к роману: «Герой Нашего Времени... точно портрет, но не одного человека: это портрет, составленный из пороков всего нашего поколения в полном их развитии». Лермонтов, изображая такой характера , ставил перед собой необходимую цель сказать обществу горькую правду о современном человеке.
Вопрос: Модусы силлогизма - разновидности фигур, различающиеся характером посылок и заключения:
 (*ответ*) да
 нет
Можно определить выражение "А и В" как "неверно, то не-А или не-В":
 (*ответ*) да
 нет
Можно разделить законы логики на основные и неосновные:
 (*ответ*) нет
 да
Непосредственное умозаключение - умозаключение из одной посылки:
 (*ответ*) да
 нет
Положение, что высказывание и его отрицание не могут быть вместе истинными, является законом логики:
 (*ответ*) да
 нет
Положение, что из двух противоречащих высказываний одно должно быть истинным, является законом логики:
 (*ответ*) да
 нет
Понятие логического следования можно определить без использования понятия закона логики:
 (*ответ*) нет
 да
Рассуждение "Все жидкости упруги. Вода - жидкость. Значит, вода упруга" является:
 (*ответ*) категорическим силлогизмом
 отрицающе-утверждающим умозаключением
 законом двойного отрицания
 законом контрапозиции
Рассуждение "Если гелий - металл, он электропроводен; гелий не электропроводен; значит, гелий не является металлом" правильно:
 (*ответ*) да
 нет
Рассуждение "Если сейчас день, то сейчас светло. Сейчас день. Значит, сейчас светло" построено по схеме закона логики:
 (*ответ*) да
 нет
Рассуждение "Если число, делящееся на шесть, делится на три, то верно, что число, не делящееся на три, не делится на шесть" построено по схеме закона контрапозиции:
 (*ответ*) да
 нет
Рассуждение "Идет дождь или падает снег; следовательно, неверно, что нет ни дождя, ни снега" построено по схеме:
 (*ответ*) закона де Моргана
 закона контрапозиции
 закона противоречия
 закона исключенного третьего
Рассуждение "Либо А, либо В. А. Следовательно, не-В" построено по схеме:
 (*ответ*) утверждающе-отрицающего закона
 закона противоречия
 закона Клавия
 закона переходности
Рассуждение, построенное по закону логики, всегда ведет от истинных посылок к истинному заключению:
 (*ответ*) да
 нет
Силлогизм "Все рыбы плавают; все плавающие живут в воде; следовательно, некоторые живущие в воде - рыбы" является:
 (*ответ*) правильным
 неполным
 неправильным
 несовершенным
Силлогизм "Все тигры - млекопитающие; все тигры - хищники; следовательно, все хищники - млекопитающие" правильно:
 (*ответ*) нет
 да
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы помечены по тексту
тест  прошел проверку
пользуемся)
Вопрос: В чем необычность жанра «Героя нашего времени?»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Композиция романа «Герой нашего времени» М. Ю. Лермонтова достаточно сложна: события подаются не в хронологической последовательности, а по мере того, как автор узнает что-то новое о жизни своего героя. Источники этих сведений различны: это и рассказ Максима Максимыча, и личные наблюдения автора и, наконец, записки Печорина. Обстановка, в которой ведется повествование, также различна: Максим Максимыч рассказывает о Печорине своему случайному спутнику, наблюдения автора являются своего рода путевыми впечатлениями, дневниковые записи Печорина изначально не предназначались для чтения посторонними лицами. Множественность рассказчиков и способов повествования о событиях жизни героя, естественным образом повлекла необходимость использования элементов различных прозаических жанров. Все эти особенности произведения помогают раскрыть такие философские вопросы, как судьба человека, цель и смысл его жизни, возможности человека и реалии социума, свобода выбора и необходимость. В «Герое нашего времени» нет обязательного для романа сквозного действия с завязкой и развязкой, разрешающей конфликт. Каждая повесть имеет законченный сюжет и свою систему персонажей. Герои частей никак друг с другом не связаны и относятся к различным социальным группам — военные, высшее дворянское общество, горцы, контрабандисты. Действие каждой части разворачивается на новом месте. И хотя каждая часть — это повесть, но все они различны в жанровом плане. «Тамань» похожа на авантюрную повесть, в «Бэле» — популярная в романтизме история любви «дикарки» и «цивилизованного человека», «Фаталист» — романтическая повесть на тему судьбы, «Максим Максимыч» — психологический этюд. В единое целое это пестрое «собрание повестей» объединяет главный герой — Печорин, вокруг которого вращаются все события и их участники. 

Такое многообразие жанров связано с неоднозначностью, сложностью характера героя: словно в мозаичной картине, в его душе соединяется в причудливом узоре темное и светлое, рассудительность и авантюрность, скука и жажда деятельности, эгоизм высшей степени и страстное стремление быть любимым... Использование в романе элементов различных жанров позволяет добиться именно такой картины, отражающей особенности души героя.
Вопрос: Как связано усиление психологизма в «Героя нашего времени» с общим замыслом произведения? Как проявляется психологизм в портретных и пейзажных описаниях, а также в изображении второстепенных героев?
Категория: школьный раздел
Ответы:
В романе автора интересует не биографические сведения, а его душевная и умственная жизнь. А раскрытие тонкостей души человека не возможно без приема психологизма, который является доминирующим принципом изображения героев и событий. Благодаря психологизму Лермонтов глубоко и полно раскрыть личность главного героя и второстепенных персонажей, показывая душевные переживания героев. Писатель-психолог отображает чувства и переживания героев через использование: 1) внешнего портрета (лицо, глаза, взгляд, улыбка, мимика, жест, интонация, поза, движение, поступок — так называемый непрямой, косвенный психологизм); 2) картин природы, представляющих не просто описание места действия, а «пейзаж души» (описание природы до и после дуэли с Грушницким). В «Журнале Печорина» преобладает открытый психологизм, непосредственно воссоздающий процессы внутренней жизни человека: Печорин глубоко и беспристрастно анализирует свои мысли, чувства, настроения и поступки и выносит приговор самому себе. Новаторский подход Лермонтова помог объединить в своем произведении традиции социального, философского и психологического романов.
Вопрос: Каковы взгляды Печорина на дружбу? Как это проявляется в его отношениях с окружающими? (Максим Максимыч, Грушницкий, Вернер)
Категория: школьный раздел
Ответы:
Печорин беседует с доктором Вернером накануне дуэли с Грушницким. Во время разговора он оглашает свои мысли о дружбе: «Неужели у вас нет друзей, которым бы вы хотели послать свое последнее прости? — Я покачал головою. — Хотите ли, доктор, чтоб я раскрыл вам мою душу?.. Видите ли, я выжил из тех лет, когда умирают, произнося имя своей любезной и завещая другу клочок напомаженных или ненапомаженных волос. Думая о близкой и возможной смерти, я думаю об одном себе... Друзья, которые завтра меня забудут или, хуже, возведут на мой счет бог знает какие небылицы... — бог с ними! Из жизненной бури я вынес только несколько идей — и ни одного чувства. Я давно уже живу не сердцем, а головою». Этими словами много сказано. Печорин не ощущает в себе способности дружить, ведь дружба — работа сердца, а его сердце давно охладело к людям, разочаровалось в них. Наверняка, люди давали для этого повод (пример — Грушницкий, готовый и оклеветать, и убить, причем безоружного; в каком-то отношении и Вернер, не протянувший Печорину руки после убийства Грушницкого). Можно понять и вывод Печорина: «Вот люди! все они таковы: знают заранее все дурные стороны поступка, помогают, советуют, даже одобряют его... — а потом умывают руки и отворачиваются с негодованием... Все они таковы, даже самые добрые, самые умные!» Печорину не нужны душевные потрясения, которые может принести (и часто приносит!) дружба: он устал от этих потрясений. Но, в силу его многих положительных качеств, люди к нему тянутся, как это произошло с Максимом Максимычем. Однако Печорин, долгое время деливший с ним тяготы службы в крепости, не подумал о том, что старый штабс-капитан привязался к нему, что он искренен в своих чувствах и ждет от Печорина такой же расположенности. Печорин, как обычно, принес любящему его человеку страдания и боль, чего никак не может понять Максим Максимыч: «...конечно, мы были приятели, — ну, да что приятели в нынешнем веке! Что ему во мне? Я не богат, не чиновен, да и по летам совсем ему не пара!» Простой Максим Максимыч не смог понять, что на самом деле с ни одна из этих причин не соответствует действительности. Дело все совсем в другом — Печорин не способен проявить какие-то искренние неподдельные чувства никому из людей.
Вопрос: Почему такие разные героини любят Печорина? Какие качества Печорина раскрываются в его отношениях с женщинами?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Противоречивость Печорина отражаются в большой мере в его любовных отношениях. Свое желание добиться любви у женщин он объясняет своим честолюбием, которое «есть нечто иное, как жажда власти, а первое мое удовольствие, — говорит он далее, — подчинять моей воле все, что меня окружает: возбуждать к себе чувство любви, преданности и страха — не есть ли первый признак и величайшее торжество власти? ». Эгоистичные слова человека, заботящегося только о себе. Печорин тонкий психолог, хорошо понимающий женскую душу. И дикарка Бэла и светская девушка Мери, влюбляются в него из-за того, что он не такой как все. Он знает, когда и как подать себя, чтобы им заинтересовались. Печорин ищет в любом чувстве, в любых отношениях удовольствие только для себя. Вновь встретив Веру, он дает ей слово волочиться за княжной (Мери), чтобы отвлечь от нее внимание. «Таким образом, мои планы нимало не расстроились, и мне будет весело...». Это страшное признание: один человек принесен в жертву героем ради другого только для того, чтобы повеселиться. 

Не менее циничны и друге его откровенные признания: «...я никогда не делался рабом любимой женщины; напротив, я всегда приобретал над их волей и сердцем непобедимую власть... Отчего это? — оттого ли, что я никогда ничем очень не дорожу... или это магнетическое влияние моего сильного организма?» Печорин прекрасно понимает и оценивает свою способность привлекать к себе: «Знакомясь с женщиной, я всегда безошибочно отгадывал, будет она меня любить или нет...» Думая о том, за что любит его Вера «со всеми... мелкими слабостями, дурными страстями... Неужели зло так привлекательно?», Печорин ощущает себя злой силой: «Быть для кого-нибудь причиною страданий и радостей, не имея на то никакого положительного права, — не самая ли это сладкая пища для нашей гордости? А что такое счастье? Насыщенная гордость». Ни одна любовь Печорина не заканчивается счастливо. Он сам приходит к мысли, что единственное, что он умеет в жизни, это разрушать чужие надежды. Печорин, как огня, боится женитьбы. Герой отмечает, что любит женщин только ради себя, ради собственного удовольствия, с жадностью поглощая чужие чувства, ничем не жертву ради любимой женщины. Он хочет быть любимым сам и никак не может насытиться в этом желании.
Вопрос: Последователен ли Печорин в соблюдении своих принципов? Всегда ли он искренен в дневнике или лукавит даже перед с самим собой?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Григорий Александрович не думает о людях его окружающих, и в стремлении отрешиться от пороков общества, он отрешается и от себя. Печорин видит пороки людей, но не может разобраться в себе. Его необычайная психологическая прозорливость позволяет ему обольстить Мери и увидеть низкие стремления Грушницкого. Григорий не просто эгоист, он не думает и о своей судьбе. Печорин не в силах разобраться с собой, теряет надежду найти то, что ищет. И жизнь теряет для него смысл, он забывает об осторожности. Григорий Александрович перестаёт бороться с судьбой, он потерял всякий смысл существования. И лишь отправившись за Верой, поняв что, любит её, Печорин осознал держащее его чувство. Он понял, что можно жить ради любви, ради дружбы, но жить так он не может. Он сам не может испытывать чувства, но, причиняя боль или вызывая радость, играя на чувствах людей, управляя их судьбами, он наслаждается этим. Печорин как огонь посреди воды. Пытается победить, но тратит силы в пустую, медленно и неотвратимо гибнет. «Душа Печорина — не каменистая почва, но засохшая от зноя пламенной жизни земля…», - писал Виссарион Белинский.
Вопрос: Сопоставьте дуэль Печорина и Грушницкого с поединком Онегина и Ленского (мотивы, поведение, участников, отношение Автора к дуэли).
Категория: школьный раздел
Ответы:
В романах «Герой нашего времени» (М.Лермонтов) и «Евгений Онегин» (А.Пушкин), описывается дуэли главных персонажей. Сцены эти в чем-то схожи и в чем-то различны. Так, например оба героя спровоцировали поединок: Онегин обидел Ленского, ухаживая за Ольгой, абсолютно ему не нужной, а Печорин обвинил Грушницкого в клевете, хотя тот не так уж неправ был, обвиняя Печорина в «ночном визите» к дому княжны Мери. Оба героя хорошо владеют оружием и вполне могут выиграть дуэль. Поэтому и Онегин, и Печорин хотели бы как-то повлиять на ход событий: Печорин предлагает Грушницкому извиниться, а Онегин думает, что это следовало бы сделать ему, виновнику глупой провокации. Но этому не суждено было осуществиться: Онегин побоялся общественного мнения и убил Ленского; Грушницкий отказался извиняться, уверенный в том, что оружие Печорина осталось незаряженным и он сможет его убить. Отличия состоят в том, что в дуэли Онегина гибнет ни в чем не повинный Ленский, молодой романтик, по-настоящему влюбленный и вступающийся за честь любимой. Автору (и Онегину) искренне жаль Ленского, о чем свидетельствует описание гибели молодого поэта. Грушницкий же ведет себя в сцене дуэли крайне недостойно: согласившись на обман с незаряженным оружием для Печорина, он тем самым подписал себе приговор, разозлив того своей подлостью. В самом описании дуэли и ее итога мы чувствуем вместе с презрительным отношением Печорина к Грушницкому такое же отношение автора, которому вопросы чести всегда были небезразличны и важны. Грушницкий выступает как персонаж более примитивный и бесчестный.
Вопрос: Почему роман завершается главой «Фаталист?» Что нового в этой части мы узнаем о главном герое?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Фаталист — человек, верящий в фатум — рок, судьбу, хотя, кажется, на примере Вулича, можно и задуматься о существовании предопределения. 

Печорин на протяжении всего романа ищет сущность бытия и размышляет, с какой целью он существует в этом мире. В «Фаталисте» офицер Вулич утверждает, что все в жизни подчинено закону предопределения и в тот же день это подтверждается его гибелью. Она происходит не от намеренной попытки застрелиться, а от руки пьяного казака, случайно встретившегося ему, на пути домой. Под влиянием этого события Печорин приходит к выводу, что, возможно, существует предопределение, но вопреки божественной воле человек сам определяет, следовать ли этому закону или нет. По признанию Печорина, «вся жизнь его была цепью сплошных противоречий уму и сердцу», поэтому и в этой ситуации он самостоятельно назначает себе печальную участь - разрушать судьбы и счастье других людей. Завершая свои записки, Печорин, как обычно, анализирует события, свое поведение и отмечает: «Я люблю сомневаться во всем: это расположение ума не мешает решительности характера — напротив, что до меня касается, то я всегда смелее иду вперед, когда не знаю, что меня ожидает. Ведь хуже смерти ничего не случится — а смерти не минуешь!» Когда мы читаем его последние записи, Печорина уже нет в живых: он умер по дороге из Персии. Мы не знаем обстоятельств смерти, возможно, она была самой глупой или обычной. В этом и заключается суть лермонтовского произведения: кем бы не считалл себя человек, как бы высоко себя не ставил, как бы не ломал их жизни, он все равно остается только человеком, он не в силах ни повлиять на свою судьбу, ни изменить предопределенность своего ухода.
Вопрос: В чем увидел Белинский новаторство Лермонтова-поэта и Лермонтова-прозаика?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Прогрессивный литературный критик Белинский в 1840-1841 годах посвятил две большие статьи Лермонтову и его творчеству, назвав его «новым ярким светилом», которое «тотчас оказалось звездою первой величины». В статье «Стихотворения М.Ю. Лермонтова» Белинский отмечает единство жизненных и литературных традиций, роднящих Лермонтова и Пушкина. Однако критик называет Лермонтова «поэтом совсем другой эпохи». С новаторскими чертами творчества: отрицание действительности и жажду деятельности, глубокий интерес его к современности, осмысленной через обращение к историческому прошлому. Новаторство Лермонтова, по мнению Белинского, сказалось не только в его поэзии, но и в том, что это первый русский писатель, который «и в прозе является равным себе, как и в стихах» . В своем отклике на первое издание «Героя нашего времени» он отмечает «самобытность и оригинальность произведения», представляющего «совершенно новый мир искусства». В статье, посвященной «Герою нашего времени», Белинский указывает на огромное познавательное, социально-психологическое и философское значение образа Печорина и романа в целом. Во все времена этот роман будет популярен, ибо "Герой нашего времени" - произведение о человеке и его душе, об отношениях человека с обществом. Широкий охват повествования создаёт новый жанр - социально-психологический реализм. Это роман о реальности, о реальных чувствах и о правдивой трагедии человека. О трагедии в которой отразилась трагедия поколения "лишних людей". Вечная грусть и пустота души сотен и сотен «героев нашего времени».
Вопрос: Следует стремиться исключать противоречия из любых областей рассуждения:
 (*ответ*) нет
 да
Схема "Если А, то В; А, следовательно, В" является законом логики:
 (*ответ*) да
 нет
Схема "Если А, то В; неверно А; следовательно, неверно В" является законом логики:
 (*ответ*) нет
 да
Число законов логики является:
 (*ответ*) бесконечным
 большим
 ограниченным
 необозримым
Эквивалентны выражения "Неверно, что А и не-В" и "А и В":
 (*ответ*) нет
 да
Активность логического мышления проявляется в том, что человек делает теоретические обобщения, образует понятия, строит умозаключения:
 (*ответ*) верно
 неверно
Восприятие - непосредственное воздействие явления на органы чувств:
 (*ответ*) да
 нет
Закон достаточного основания гласит, что всякая мысль признается истинной, если она с необходимостью вытекает из этой же мысли:
 (*ответ*) нет
 да
Закон достаточного основания совместим с предрассудками, суевериями и приметами:
 (*ответ*) нет
 да
Закон исключенного третьего гласит, что два противоречащих суждения не могут быть одновременно ложными, одно из них необходимо истинно:
 (*ответ*) истинно
 ложно
Закон мышления - необходимая, существенная связь мыслей в процессе рассуждения:
 (*ответ*) верно
 неверно
Закон непротиворечия гласит, что два несовместимых друг с другом суждения не могут быть одновременно истинными, по крайней мере одно из них необходимо ложно:
 (*ответ*) да
 нет
Закон непротиворечия действует в отношении всех несовместимых суждений:
 (*ответ*) верно
 неверно
Закон тождества требует отождествления различных мыслей:
 (*ответ*) нет
 да
Законы диалектики - законы объективного мира и законы мышления:
 (*ответ*) да
 нет
Законы логики устанавливаются людьми и зависят от их воли и желаний:
 (*ответ*) нет
 да
К основным формам чувственного познания относятся:
 (*ответ*) ощущение, восприятие, представление
 осязание, обоняние, зрение, слух и др. чувства
 представления, понятия, суждения
 версии, гипотезы, предположения
Контрадикторные суждения - противоречащие суждения:
 (*ответ*) да
 нет
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы помечены по тексту
тест  прошел проверку
пользуемся)
Вопрос: Какие обстоятельства, события, впечатления формировали личность будущего писателя?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Детские годы писателя оказали существенное влияние на жизнь и формирование личности Н.В. Гоголя. Он рос любимым сыном. Значительную роль в его воспитании сыграл отец, который был образованным, увлекающимся человеком, любил театр, сочинял стихи и комедии. Именно от него Николай унаследовал эти таланты и проявил их в дальнейшей жизни. К сожалению отец ушел из жизни, когда Николаю было 15 лет. Ему пришлось рано повзрослеть, заботиться о материальном благополучии семьи: матери и четырех сестер. Гоголь нежно любил свою мать — добрую и нежную женщину, любящую сына и много сделавшую для воспитания его эстетических вкусов. Кроме этого оказала влияние на его личность и окружающая среда: чудесная природа родной Малороссии, «панский» и крестьянский быт, удивительный фольклор, рассказы об истории рода Яновских... Во время обучения в Нежинской гимназии высших наук, в которую он поступил, получив вначале домашнее образование и закончив Полтавское уездное училище, Гоголь сформировался как идейная, целеустремленная личность. В ней, как и в Царскосельском лицее, была группа молодых профессоров, энциклопедически образованных, приверженцев прогрессивных идей. Особенное влияние на гимназистов имел профессор естественного права Н. Белоусов. Гоголь стал его любимым учеником. Молодой Гоголь увлекся театром. Силами гимназистов готовились регулярные театральные представления. Гоголь стал душой этого театра: именно он ставил пьесы, писал декорации и талантливо играл, особенно ему удавались комические роли. 

Из гимназии Гоголь вынес горячую приверженность просветительским идеям, любовь к литературе и искусству и романтическую мечту о подвиге во имя человечества.
Вопрос: Расскажите о петербургском периоде жизни писателя
Категория: школьный раздел
Ответы:
После окончания Нежинской гимназии Гоголь отправился в Петербург. Здесь он надеялся не только найти работу, совершить «подвиг», но и воплотить в мечту о литературной славе. С собой он вез созданную еще в гимназии романтическую поэму «Ганц Кюхельгартен». Столица встретила его не лаского: он долго не мог найти службу, а устроившись писцом в одно из учреждений, он получает гроши; попытка поступить в актеры не удалась. Его поэма вызвала резко отрицательные отзывы в журналах, и молодой автор, скупив нераспроданные экземпляры, сжег их. Эта неудача не смутила Гоголя, он продолжил писать, обращаясь к знакомой ему теме о его родине Украине. К ней русское общество проявляло тогда особый интерес как к земле, где крепостное право было введено лишь во второй половине XVIII века, где народ не утратил своего свободолюбия и черты рабской психологии еще не укоренились в человеке. Гоголь пишет матери о своем интересе к украинской теме и просит ее прислать ему народные сказки, песни, поверья, рисунки национального костюма, сообщать «об обычаях и нравах малороссиян». В ноябре 1829 года Гоголю удается получить место мелкого служащего, а по вечерам он занимался живописью в вечерних классах Академии художеств, продолжал писать. С апреля 1830 по март 1831 года он служил в Департаменте Уделов сначала писцом, а потом помощником столоначальника. Пребывание в канцеляриях вызвало у Гоголя глубокое разочарование в «службе государевой», но зато обеспечило богатым материалом для будущих произведений, запечатлевших чиновничий быт, функционирование государственной машины и психологии круга мелких чиновников. 

В Департаменте Николай Гоголь служил под началом известного поэта-идиллика В.И.Панаева, который ввел его в столичный литературный круг и помог начать более-менее регулярно печататься, к тому времени Гоголь все больше времени уделял литературной работе. В 1829 году начаты или написаны рассказы «Сорочинская ярмарка» и «Майская ночь, или Утопленница».
Вопрос: Какие темы, проблемы поднимает Н.В.Гоголь в первых произведениях? Что характерно для его творческой манеры?
Категория: школьный раздел
Ответы:
В 1830-х годах на свет выходят несколько произведений Гоголя: «Басаврюк, или Вечер накануне Ивана Купала», впоследствии вошедший в «Вечера на хуторе близ Диканьки», глава из исторического романа «Гетьман», отрывки из мало- оссийской повести «Страшный кабан». В это же время Гоголь сближается с видными представителями русской литературы — Плетневым, Жуковским, Дельвигом. Плетнев, узнав поближе Гоголя, в мае 1831 года у себя дома представил его А.С.Пушкину. Пушкин ввел Гоголя в свой круг, где бывали Крылов, Вяземский, Одоевский, художник Брюллов, что имело большое влияние на всю его судьбу. Пушкин заинтересовался молодым писателем, угадав его необыкновенное дарование. С этого времени «ничего не предпринимал, ничего не писал я без его совета...» — скажет Гоголь позже. Он становится своим в литературных салонах. В сентябре 1831 года в свет вышла первая, а в марте 1832 года — вторая часть «Вечеров на хуторе близ Диканьки», сразу поставивших Гоголя в ряд первых русских писателей. Повести сборника — это, как уверяет автор, сказки и были, рассказанные на украинском хуторе долгими вечерами несколькими бывалыми и помнящими старину сказочниками, главному из которых рудому (рыжему) пасечнику Панько Гоголь приписал авторство сборника. Поэтизация народной жизни, обращение к фольклору, мистике — все говорит о романтическом характере «Вечеров...». Но Гоголь освоил романтизм на необычной, малороссийской, тематике. Жизнь украинского народа, Диканька у Гоголя волшебно преображаются. Мир, в котором живут веселые, сильные и смелые люди, не боящиеся даже нечистой силы, фантастичен и возвышен. «Вечера...» были одобрительно встречены критикой и получили восторженный отзыв Пушкина.
Вопрос: Ф.М.Достоевскому приписывают знаменитую фразу «Все мы вышли из гоголевской «Шинели». Как вы понимаете ее смысл?
Категория: школьный раздел
Ответы:
В свой сборник «Арабески» Гоголь включил повести «Невский проспект», «Портрет» и «Записки сумасшедшего». Эти произведения, а также позднее опубликованные «Нос» и «Шинель» создали цикл «петербургских повестей», местом действия которых стала бюрократическая столица Российской империи. 

В мире чиновников — человеческая жизнь стоит дешевле, чем канцелярский документ, а чин важнее личности, деньги выше таланта, а служебное положение ценится больше ума и добродетели. Здесь глубоко раскрывается трагедия человеческой личности, раздавленной безжалостным государством. История Башмачкин – «вечный титулярный советник», всю свою жизнь он занимается тем, что переписывает бумаги. Однообразие, рутинность этой работы, лишенной творческого начала, нисколько не смущают Башмачкина: «Вне этого переписыванья, казалось, для него ничего не существовало». Скучны и монотонны вечера героя: придя с работы и наскоро поужинав (причем, не замечая вкуса еды), он «вынимал баночку с чернилами и переписывал бумаги, принесенные на дом». Более того: если работы не было, Башмачкин «снимал нарочно, для собственного удовольствия, копию для себя…» Духовное его убожество, смиренность и робость выражаются в его запинающейся косноязыкой речи. Своего рода «озарение» «маленький человек» переживает в истории с шинелью: ее приобретение стало «идеальной целью жизни», согрело, наполнило его существование. Ради нее он подвергает себя аскезе: экономит на стирке одежды, не позволяет себе чаю, не зажигает свечи, даже ходит на цыпочках, чтобы не стерлись сапоги. И когда новая шинель готова, герой будто просыпается и начинает чувствовать самоуважение. В этом предельном «заземлении» мечтаний Башмачкина выражается глубочайшая степень его социальной ущемленности. Когда ее воруют, это вызывает у бедного Акакия Акакиевича такой протест, такое потрясение, как будто мир переворачивается. Впервые покорный и запуганный Акакий Акакиевич позволяет себе бунтовать. Потеря шинели означала для него смерть, и он действительно заболевает и умирает. Сказав о нем «исчезло и скрылось существо, никем не защищенное, никому не дорогое, ни для кого не интересное», Гоголь неожиданно поднимет своего героя до мстителя, после смерти своей срывающего шинель «со значительного лица». Гоголь снова прибегает к фантастике, но она — условна, она призвана раскрыть протестующее бунтарское начало, таившееся даже в самом робком представителе «низшего класса» общества. Тема «маленького человека», начинается именно с «Шинели». ЕЕ отрозят в своих произведениях много писателей. Поэтому фраза Ф. Достоевского «Все мы вышли из гоголевской “Шинели”» — подчеркивая истоки глобальной проблемной темы в русской литературе.
Вопрос: В чем своеобразие взглядов Гоголя на театр? В чем заключается новаторство гоголевской драматургии?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Гоголь полюбил театр еще с детсва: отец играл в любительских спектаклях, сам сочинял небольшие комедии, так же играла на сцене и его мать. Во время учебы в Нежинской гимназии театр стал самым любимым увлечением писателя. «Вечера» имели большой успех, а Гоголь с увлечением берется за создание драматического произведения. И он обращается к комедии. Новаторство Гоголя-драматурга заключается в переносе на сцену комизма повседневной жизни. Рассматривая разные виды смеха, Гоголь развивает теорию «светлого», благородного смеха, который раскрывает «мелочи и пустоту жизни», рождается из осознания несоответствия идеалу. Первым драматическим опытом Гоголя стала незавершенная комедия «Владимир 3-й степени», он не закончил ее, так как понимал, что цензура не пропусит ее в свет. Гоголь решает взять с виду простой сюжет и пишет семейно-бытовую комедию «Женитьба» (1841), где изображает купеческую и чиновничью среды. Мечтая словом «исправлять людские нравы», Гоголь именно театр считает своеобразной «кафедрой», с которой «можно много сказать миру добра». Гоголь резко выступал против развлекательного театра: пустых водевилей и мелодрам. Драма должна нести жизненную правду, глубокое современное национальное содержание, типические характеры. Все это воплотилось в известной комедии «Ревизор» (1836). Выбор в качестве предмета изображения «повседневной обычной действительности» требовал новаторских художественных решений. Новаторство Гоголя проявилось в изобразительных и выразительных средствах: он убирает из комедии любовную интригу, завязывая действие не личной, а «общественною причиною». Вместо любовников, несговорчивых родителей на сцене появились живые характеры из повседневной жизни. Максимальное обобщение, яркая индивидуализация образов, концентрация пороков в отдельном человеке и в целом городе обусловлены задачей автора «собрать в кучу все дурное в России и разом высмеять всех». Кроме этого, необычна пьеса и по своему композиционному построению.
Вопрос: Что для Гоголя значили путешествия?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Гоголь был вынужден покинуть Россию после бурного неприятия «Ревизора. С 1836 по 1849 год Гоголь постоянно переезжает. Это тревожило его друзей, которые считали, что русский писатель не должен надолго покидать родину, что он променял Россию ради благополучной заграницы. Гоголя задевали эти слова: «Ни одной строки я не мог посвятить чуждому». Именно дорогу Гоголь называл своим «единственным лекарством». Ему хотелось одиночества и возможности работать над своими произведениями. Даже долгожданный триумф, который ему устроили во время приезда на родину в 1839 году не остановила путешественника: Германия, Швейцария, Италия периодически становятся его домом. В последние годы, уже после окончательного возвращения на родину, Николай Васильевич много путешествовал по России. Поездка в Иерусалим стала для него очень важным событием в жизни, она же стала и последней в его странствиях.
Вопрос: Как в последние годы жизни изменилось представление писателя о целях в творчестве? В чем трагизм судьбы Гоголя?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Во время поездки на Святую землю, Гоголь переживал жесточайшей духовный кризис. Писатель отказался от многих своих убеждений, критически пересмотрел написанное. Он выдвинул идею нравственного усовершенствования личности через смирение, впал в глубокую религиозность. В 1842 году вышла книга «Выбранные места из переписки с друзьями», которая из-за «учительного », проповеднического тона у многих вызвала неприятие. В это время он мечтает о поездке по России «от монастыря к монастырю », в 1850-1851 годах трижды посещает Оптину пустынь, где интенсивно общается со старцем Матвеем, мечтает о монастырской жизни, отказывается от литературного творчества. Смерть Гоголя потрясла общество. Ушел художник, «не досказав своего слова» (Аксаков). «Это была натура особливая, которая по кончине сделалась еще таинственнее и еще мудрее для уразумения, чем была при жизни, и которую судить простою меркою, по обыкновенным нашим понятиям, нельзя и не должно» (М. Погодин). По словам И. С. Тургенева «Эта страшная смерть — историческое событие — понятна не сразу; это тайна, тяжелая, грозная тайна». С позиций религиозного философа оценивает Гоголя Д. Андреев: «Задача, которую предчувствовал Пушкин, которую разрешил бы, вероятно, к концу своей жизни Лермонтов, встала перед Гоголем с исключительной жгучестью. Ему был дан страшный дар — дар созерцания изнанки жизни и дар художественной гениальности, чтобы воплотить увиденное... Гоголь — это первый гений русской литературы, внесший и утвердивший эту русскую литературу на высоту духовной водительницы общества, учительницы жизни, указательницы идеалов». Сделать так, чтобы Россия осознала свое несовершенство, неприглядность своей жизни — задача, которую, считает Д. Андреев, Гоголь выполнил. 

Но в последние годы жизни Гоголь к той же задаче обращается иначе — не системой художественных образов и открытий, а словом проповедника и публициста. Так в русской литературе начинается ее откровенно учительный путь. Пребывание на нем Гоголя совпадает с духовным кризисом.
Вопрос: Чем интересна творческая история «Мертвых душ?»
Категория: школьный раздел
Ответы:
В июне 1836 года, после провала «Ревизора» и резкой критикой в прессе, Гоголь уезжает за границу. Франция, Италия, «вечный город» Рим, принесут ему душевное равновесие и спокойствие. Здесь он начнет работу над «большим сочинением», взяться за которое ему посоветовал Пушкин. Гоголь видит в этом свой долг перед погибшим поэтом, его другом и учителем. 

Темой сочинения должна была стать известная обоим писателям скупка и залог умерших крепостных крестьян как живых. Гоголь по совету Пушкина построит свое произведение как путешествие Чичикова, скупающего мертвые души. Работа над «Мертвыми душами» была для Гоголя как величайшее дело своей жизни, как свой человеческий и гражданский подвиг: «...какой огромный, какой оригинальный сюжет! Какая разнообразная куча! После написания первых глав в 1835 году Гоголь прочитает их Пушкину, который, слушая, «сделался совершенно мрачен. Когда же чтение закончилось, он произнес голосом тоски: «Боже, как грустна наша Россия». Первый том «Мертвых душ» вышел в свет в 1842 году. Задуманное Гоголем монументальное произведение в трех томах как «великая национальная поэма» писалось медленно. Душевный кризис писателя привел к тому, что написанная вторая часть «Мертвых душ» была уничтожена самим писателем.
Вопрос: Разработайте экскурсию по городу NN (главы 1,7-11)
Категория: школьный раздел
Ответы:
Гл. 1. «Гостиница... известного рода». 

«Город не уступал другим губернским городам (описание города). 

Гл. 7. «Присутственные места...» 

«Дом полицеймейстера...» 

Гл. 8. «Дамы города NN». 

Гл. 9. «Белая каменная богадельня...» 

«Деревянный одноэтажный дом серого цвета...» 

Гл. 10. «В доме у полицейместера...» 

Гл. 11. «Дома, стены, забор и улицы... шлагбаум... вот и город позади...»
Вопрос: Чем можно объяснить такую последовательность появления помещиков.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Важное значение несет за собой последовательность появления в произведении помещиков. На первый взгляд, от помещика к помещику усиливается тема духовной деградации: «каждый более мертв, чем предыдущий» (А. Белый). Очередной помещик оказывается отвратительнее предыдущего: «сладкий» мечтатель Манилов сменяется менее благообразными на вид «дубинноголовой» Коробочкой, безалаберным Ноздревым, злобным Собакевичем и, наконец, отвратительным Плюшкиным. Символика порядка появления помещиков оказывается как раз противоположной. Наиболее «мертвым» можно считать Манилова. «От него не дождешься никакого живого или хоть даже заносчивого слова, какое можешь услышать от всякого, если коснешься задирающего его предмета. У всякого есть свой задор... У Манилова ничего не было». «Он пуст, мало похож на живого человека, он напоминает манекен. 

Коробочка и Ноздрев — отрицательные герои, но это более живые характеры, чем Манилов. Изображая Собакевича, Гоголь даже привлекает положительные фольклорные образы (медведь, богатырь), образ Плюшкина можно назвать в какой-то степени трагическим. Известно, что Гоголь намеревался «довести» этого героя до второго и третьего томов поэмы, где он мог бы, по замыслу писателя, как и главный герой Чичиков, духовно преобразиться и очиститься от пороков. Таким образом, первое впечатление, согласно которому каждый новый помещик «мертвее» предыдущего, оказывается обманчивым. На композиционном уровне глубоко верующий Гоголь как бы реализует важный христианский принцип — «последние станут первыми». Сам автор объяснял единый принцип строения первого тома поэмы так: «Один за другим следуют у меня герои один пошлее другого...» Усиливаются минорные ноты, начинают преобладать темные, мрачные тона. Происходит это не потому, что каждый последующий герой хуже предыдущего, а потому, что каждый привносит в общую картину свою долю «пошлости». Именно это и производит тягостное, гнетущее впечатление, которое несут за собой эти образы.
Вопрос: Контрарные суждения регулируются законом исключенного третьего:
 (*ответ*) неверно
 верно
Культура мышления вырабатывет навык:
 (*ответ*) критического отношения к своим и чужим мыслям
 вежливого обращения
 красивой и яркой демонстрации своих мыслей
 умения слушать других
Логика учит человека сознательно применять законы и формы мышления:
 (*ответ*) да
 нет
Люди могут мыслить логично, не зная правил и законов:
 (*ответ*) истинно
 ложно
Мышление - обобщенный образ предметов:
 (*ответ*) да
 нет
Основных законов диалектики четыре:
 (*ответ*) нет
 да
Понятие - форма мышления, отражающая предметы в их существенных признаках:
 (*ответ*) истинно
 ложно
Представление - образы предметов, существующих реально и нереально в сознании человека:
 (*ответ*) да
 нет
Применима ли логика для понимания явлений, относящихся к сфере чувств или к представлениям о прекрасном:
 (*ответ*) да
 нет
Содержание формального мышления дает отражение:
 (*ответ*) истинное или ложное
 логически верное или неверное
 правильное или неправильное
 правды или неправды
Суждение - форма мышления, в которой утверждается или отрицается связь между предметом и его признаком:
 (*ответ*) да
 нет
Термин "логика" имеет одно значение:
 (*ответ*) неверно
 верно
Умозаключение - форма мышления, посредством которой из одного или нескольких суждений выводится новое суждение:
 (*ответ*) да
 нет
Употребление омонимов в одной и той же мысли соответствует закону тождества:
 (*ответ*) нет
 да
Формальная логика - наука:
 (*ответ*) о законах и формах правильного мышления
 о законах и закономерностях объективного мира
 о знаковой информации
 об этапах, законах и формах познающего мышления
Формальная правильность рассуждения относится:
 (*ответ*) к логическим операциям и действиям по законам мышления
 к содержательным и конкретным элементам мысли
 к соблюдению объективных законов в мышлении
 к грамотному изложению мысли
Формами абстрактного мышления являются:
 (*ответ*) понятия, суждения, умозаключения
 гипотезы, законы, теории
 суждения, умозаключения, доказательства
 представления, идеи, принципы
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы помечены по тексту
тест  прошел проверку
пользуемся)
Вопрос: Соберите текстовый материал, посвященный образам пяти помещиков. Опирайтесь на план, предложенный на с.245-246
Категория: школьный раздел
Ответы:
План построения изображения помещиков: 
1) значимые имена и фамилии, содержащие в себе важные ассоциации; 
2) портрет (первый — беглый, второй — подробный); 
3) авторская характеристика с рассуждением о типичности данного героя для русской жизни, ассоциации с животными и с миром вещей; 
4) описание имения, пейзаж усадьбы как своеобразная эмблема или «зеркало» души героя; 
5) интерьер, выписанный подробно, в деталях, отражающий характер героя, его духовную жизнь; 
6) сопутствующие персонажи (члены семьи, прислуга, другие гости); 
7) сцена угощения и диалог с Чичиковым по поводу «мертвых душ», в которой раскрывается сущность характера помещика. 
Смотрите: 
1) Манилов — гл.1, 2; 
2) Коробочка — гл. 3; 
3) Ноздрев — гл. 4; 
4) Собакевич — гл. 1, 5; 
5) Плюшкин — 6 гл.; 
6) общий рассказ о проданных помещиками «мертвых душах» — 7 гл.
Вопрос: Сопоставьте провинциальную и столичную жизнь, изображенную в поэме.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Духовное обнищание и омертвление царит не только в губернском городе, но и самой столицы с ее вельможами, министрами и генералами. В этом обширном социальном фоне поэмы, ярко отразилась вся отвратительная сущность дворянско-бюрократического строя России с его дикими полицейскими порядками, крепостничеством и помещичьим произволом. Губернский город, изображенный Гоголем, — это тоже царство «мертвых душ», праздности и внутреннего убожества. Губернские чиновники по существу ничем не отличаются от уездных, ранее описанных Гоголем в «Ревизоре». Подобно городничему, «чудотворец»-полицеймейстер «в лавки и гостиный двор наведывался, как в собственную кладовую». Почтмейстер города ударился в чтение мистических книг; прокурор-«моргун», «с испугу умерший» от слухов, которые пошли по городу в связи с покупкой Чичиковым мертвых душ. Назначение нового генерал-губернатора напугало губернских чиновников и лишило рассудка, ибо в городе царит семейственность, продажность, произвол, невежество, пошлость, процветает взяточничество (чего стоит один Иван Антонович — «кувшинное рыло»!). Чиновникам губернского города нет никакого дела до народа, его нужд и запросов. Гоголь едко высмеивает пустоту жизни губернского «высшего общества», балы и вечеринки, вечную игру в карты, нелепые предположения о Чичикове, показывающие убожество и пустоту их мыслей. Сплетни, пустомыслие и пустословие, мелочность интересов — вот жизнь губернских дам, над «этикетом и множеством приличий самых тонких» этого общества всласть издевается писатель. Вставная повесть о капитане Копейкине еще более расширяет художественный мир поэмы. Перенеся действие в Петербург и касаясь «высших сфер», Гоголь раскрывает беззаконие вышестоящих, их безразличие и равнодушие к бесправному «маленькому человеку». Никому из чиновников не приходит в голову помочь инвалиду, участнику войны 1812 года капитану Копейкину, его гоняют от чиновника к чиновнику, ничем не помогая. Роскошь жизни вельмож, их дворцы, обеды, прислуга, богатство, льющееся рекой, не имеют ничего общего с жизнью народа. Как и чиновники губернского города, столичные вельможи живут только для себя, чиновный Петербург глух к страданию простого человека. 

Можно сказать, что жизнь провинциальная – есть прямое следствие жизни столичной. И это была жесткая правда Гоголевской действительности.
Вопрос: Раскройте экономический смысл аферы Чичикова.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Мошенничеством Чичиков занимался издавна, Гоголь подробно расскажет о многих его аферах, носивших ярко выраженный криминальный характер. Одна из них лишила Чичикова прежде им накопленного капитала, и он решил заняться покупкой мертвых душ. Задуманное Чичиковым Гоголь назовет «вдохновеннейшей мыслью, какая когда-либо приходила в голову человеческую». Смысл аферы был в том, что Чичиков покупал у помещиков умерших крестьян как живых. По «ревизским сказкам», т. е. по переписи, они числились как живые и помещик платил за владение каждым из них «подушную подать» государству. Покупая «мертвую душу» как живую, Чичиков становился владельцем этих, существующих только на бумаге крестьян. Чаще всего это ему ничего не стоило: помещики рады были избавиться от мертвых, продавая их Чичикову: теперь им не надо было платить за них подать. Чичиков намеревался, накупив их достаточное количество, заложить эти души в банке и получить денежную ссуду на каждого под видом необходимости их «переезда» к новому владельцу и обустройства на новом месте. Планировавшийся куш был бы финансово привлекательным…
Вопрос: Какие речевые и психологические приемы использует Чичиков для достижения поставленной цели, общаясь с каждым из помещиков?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Чичиков был обладателем практического ума, был изобретательным, лицемерным, терпеливым, умел найти в душе каждого человека слабую струнку и воздействовать на нее в личных целях. Был очень энергичен и упорен, бессердечен. Главный герой идеальный приспособленец к людям и обстоятельствам. «Все оказалось в нем, что нужно для этого мира: и приятность в оборотах и поступках, и бойкость в деловых делах», — пишет Гоголь. Все эти качества «непреодолимую силу характера», «расторопность», «проницательность и прозорливость», все свое умение обворожить человека Чичиков пускает в ход, чтобы достичь желаемого. Чичиков сумел очаровать и губернский город, и усадьбы. «Приезжий показал в себе опытного светского человека», что прежде всего проявлялось в умении поддержать разговор на любую тему. Павел Иванович «знает прок» не только в «лошадином заводе», хороших собаках, бильярдной игре, «горячем вине», но и о «судейских проделках», «таможенных надсмотрщиках и чиновниках», и «о добродетели рассуждает.., со слезами на глазах». Пытаясь понравиться женщинам, Чичиков использует целый ряд приемов, комплиментов и слов, «которые уже случалось ему произносить в иных разных местах...». Быстро разгадав человека (он — тонкий психолог!), он умеет по- особому подойти к каждому, тонко просчитав свои ходы и приспособив к характеру помещика манеру обращения и тон речи. Стоит только проследить, как держит себя и как говорит Чичиков с Маниловым, Коробочкой, Ноздревым, Собакевичем и Плюшкиным, чтобы убедиться в этом и поразиться неистощимому разнообразию «всех оттенков и тонкостей его обращения». Эта внутренняя «многоликость» Чичикова подчеркивается и его неопределенной внешностью, и беспрестанно меняющимся выражением лица (так, отправляясь на бал к губернатору, он целый час проводит перед зеркалом, строя различные выражения лица и подбирая манеры, чтобы применить их на балу. «Пробовалось множество разных выражений (лица): то важное и степенное, то почтительное, но с некоторою улыбкою, то просто почтительное без улыбки...»). Так автор создает образ дельца, пускающего в ход все для осуществления своей основной цели. Ловкий мошенник, который в совершенстве владеет всеми техниками «обольщения» и «дара убеждения» на которые попадаются примитивные помещики.
Вопрос: Почему биография Чичикова отнесена на конец произведения?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Биография Чичикова будет описана автором только в последней главе, где вместе с писателем мы прослеживаем причины формирования личности «подлеца», который очень рано в детстве понял, что нравственность только мешает достижению заветной цели — обогащению любой ценой. Полученное от отца наставление: «...А больше всего береги и копи копейку: эта вещь надежнее всего на свете... Все сделаешь и все прошибешь на свете копейкой» — это становится жизненным кредо Чичикова. Обстоятельно, шаг за шагом, от одного жизненного эпизода к другому исследует Гоголь формирование личности своего героя. Только деньгам и их количеству служит все существо и таланты Чичикова. Образ глубок и полон, все сказано о герое, остается только делать выводы и размышлять.