Вопрос: Разыграйте перед классом диалог, который мог состояться между царём Хаммурапи и его вельможей Синидиннамом.
Хаммурапи. Страна моя могущественна и власть моя сильна и безгранична. Но я устал постоянно отвечать на мелкие жалобы подданных. Только сегодня утром я получил донесение от одного чиновника, что несколько человек берут взятки. Велел доставить их ко мне. Или купцы не могут расплатиться друг с другом. Решил я составить письменные законы, которым должны подчиняться все мои подданные. Синидиннам. Ты — мудрый из мудрых. Боги покровительствуют тебе. Самый искусный писец готов записать твою волю. Хаммурапи. Так говорит Хаммурапи: «Законы о преступлениях. Если человек украл имущество храма, он должен быть казнён. Если сын ударил отца, ему следует отрубить руку. Если человек клятвенно обвинил человека, бросив на него обвинение в убийстве, но не доказал его, то обвинитель его должен быть убит. Если человек переломил кость человеку, то должны переломить ему кость. Если человек переломил кость неполноправному жителю страны, то он должен отвесить 1 мину серебра. Если человек ударил по щеке равного, то должен заплатить штраф. Если ударит по щеке вельможу или жреца, то получит 60 ударов плетью».
Синидиннам. Но ведь не всегда находятся свидетели преступлений. Что делать судьям в таких случаях?
Хаммурапи. Судьи отведут обвиняемого к реке и заставят погрузиться в воду. Если обвиняемый потонет, значит, бог реки забрал его как виноватого. Если же выплывет, — значит, чист и невиновен. И тогда уже обвинитель как злостный клеветник будет казнён. Синидиннам. В государстве твоём, царь, есть много рабов. Какие правила ты установишь для них?
Хаммурапи. Для рабов, которые отличаются от свободных и причёской и одеждой, и законы будут свои. Пиши, писец: «Законы о свободных и рабах. Если раб скажет своему господину «ты не господин мой», то хозяин должен уличить его в том, что он — его раб, а затем может отрезать ему ухо. Если человек укрыл в своём доме беглых раба и рабыню и не вывел их на зов глашатая, предать его смерти. Если человек украл осла, овцу или раба, то он вор, и должен быть казнён». Синидиннам. Мудрый царь, я мечтаю о том, что наступит время и рабов будут просто клеймить, чтобы постоянно на клеймёной руке они могли видеть имя своего хозяина.
Хаммурапи. Любя своих подданных и проявляя заботу о них, я должен защитить их от обращения в рабство. Пиши, писец: «Если человек имеет на себе долг и отдаем за серебро или в долговую кабалу свою жену, своего сына или свою дочь, то они должны служить в доме своего хозяина три года; на четвёртый год должно отпустить их на свободу».
Синидиннам. Многие твои подданные живут в долг. И отдавая детей богачам отрабатывать одни долги, они делают другие. И выхода никакого нет.
Хаммурапи. Этот порядок суров, но справедлив, ведь его установили боги. Если ты свободен, то кто-то раб; если ты богат, то кто-то беден, Синидиннам. Мудрыми изречениями и разумными делами ты обессмертил своё имя.
Хаммурапи. Эти законы нарушить не может никто из жителей Вавилонии. Никто из будущих правителей не должен их отменять. Законы Хаммурапи — это воля богов. Синидиннам, я приказываю перенести текст законов на огромный столб из твёрдого чёрного камня.
Вопросы для обсуждения в классе
1.  С какой целью Хаммурапи установил законы? Кто должен  был их соблюдать?
2.  Охарактеризуйте положение рабов в Вавилоне. Почему за кражу осла, овцы и раба наказывали одинаково?
3.  Как законы защищали подданных от обращения в рабство?
4. Как Хаммурапи объяснял неравное положение своих подданных?
5. Каким способом судьи устанавливали виновность или невиновность человека?
6. Почему Хаммурапи считал свои законы справедливыми и превосходными?
7. Считаете ли вы эти законы справедливыми? Почему?
Категория: школьный раздел
Ответы:
1. Чтобы освободить себя от мелких жалоб своих подданных. Подчиняться должны были все подданные.
2. Положение рабов было ужасным. Их сравнивали с животными. Поэтому кража раба и скота была равна.
3. Можно было отдать жену, своего сына или дочь на три года, на четвертый год они получали свободу.
4. Этот порядок установили боги.
5. Судьи отводили обвиняемого к реке и заставляли погрузиться в воду. Если потонет - виновен, выплывет - не виновен.
6. Законы Хаммурапи - это воля богов.
7. Нет, так как права давались только богатым, а бедные были бесправны.