nyuuzyou/soloby huggingface dataset:
Вопрос: Описать утро Казаков  «Тихое утро»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Туман, дома проглядывали темными пятнами, не было видно ни ветряка, ни пожарной каланчи. Центр видимого мира — Яшкина изба
Вопрос: Почему рассердился Яшка? Казаков  «Тихое утро»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Володя медлителен, хотя должен встать первым: он ведь просил Яшку показать ему рыбные места. Долго зашнуровывал ботинки, чем вызвал насмешку Яшки. А язык его колюч! «...пальто возьми...», «А ты галстук надень...».
Вопрос: Почему Яшка изменил свое отношение к спутнику? Казаков  «Тихое утро»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Ему жалко стало мальчика, который ни разу не ловил рыбу, после этого беседа стала мирной, Яшка только успевал отвечать на вопросы.
Вопрос: Как чувствовал себя Володя, оказавшись у омута? Казаков  «Тихое утро»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Зачитать от «Оглядевшись... угрюмо и холодно»
Вопрос: Почему Яшка замер, взглянув на воду? Каковы его первые действия? Казаков  «Тихое утро»
Категория: школьный раздел
Ответы:
..Попятился вверх ... прочь от воды… схватил осьминог..
Вопрос: Почему «сейчас не любил он больше Володи» никого? Казаков  «Тихое утро»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Мысль о том, что утопил, ударив его и скинув с себя, преследовала бы его, вероятно, всю жизнь: такое не забывается.
Вопрос: Нам понятно, почему плакал Володя, вспомнив, как он тонул; почему же плакал Яшка? Казаков  «Тихое утро»
Категория: школьный раздел
Ответы:
От радости, от нервного напряжения, которое должно было выплеснуться со слезами, от пережитого страха перед осьминогом и от радости, что его там нет
Вопрос: Каким мы представляем мальчика, вышедшего рано утром на крыльцо деревенского дома Казаков  «Тихое утро»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Автор не описывает внешность мальчика, которого (мы это позже узнаем) зовут Яшка. Но почему-то он представляется мне похожим на Павлушу из рассказа Тургенева «Бежин луг». Мне видится он невысоким, приземистым. Лицо у него широкое, загорелое от постоянного пребывания на солнце. Носик вздернут вверх и облуплен. Волосы, выгоревшие от воды и солнца, после сна всклочены. На нем старая рубаха без манжетов и с расстегнутым воротом и заплатанные штаны. Мальчик бос, и это, судя по его поведению, не создает ему неудобств. Рыбацкие навыки его чувствуются во всем: в умении проснуться рано, когда все еще спят, встать, накопать червей, подсыпать им свежей земли.
Вопрос: Каким мы представляем Яшку? Казаков  «Тихое утро»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Автор не описывает внешность мальчика, которого (мы это позже узнаем) зовут Яшка. Но почему-то он представляется мне похожим на Павлушу из рассказа Тургенева «Бежин луг». Мне видится он невысоким, приземистым. Лицо у него широкое, загорелое от постоянного пребывания на солнце. Носик вздернут вверх и облуплен. Волосы, выгоревшие от воды и солнца, после сна всклочены. На нем старая рубаха без манжетов и с расстегнутым воротом и заплатанные штаны. Мальчик бос, и это, судя по его поведению, не создает ему неудобств. Рыбацкие навыки его чувствуются во всем: в умении проснуться рано, когда все еще спят, встать, накопать червей, подсыпать им свежей земли
Вопрос: С чего начинается Родина?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Пожалуй, любовь к Родине и любовь к природе — взаимообусловленные чувства.
Во все времена человек находил в природе отдохновение и успокоение и поэтому с природой связывал самые светлые свои мечты.
Подлинную душевную гармонию мы ощущаем, когда рядом надежный друг, родная природа, отчий край.
Вопрос: Анализ стихотворения Брюсова «Первый снег»
Категория: школьный раздел
Ответы:
В. Брюсов (1873—1924) — прозаик, драматург, критик, переводчик. Но когда называют имя В. Брюсова, то, в первую очередь, имеют ввиду его поэзию. Поэт Брюсов любил родину, ее природу, в своих стихах он старался передать эту любовь и нам. Вот стихотворение «Первый снег». Нет, не снег видит автор на березах, которые вчера еще были «черно-голые», на экипажах, на пешеходах... Он видит серебро, огни и блестки в лучах света, жемчуга.
Все вокруг видится призрачным как во сне, все это как грезы (мечты). И все, о чем говорится в прозе буднично, обыденно, озарено волшебством, жизнь людей и жизнь природы стала иной, новой и святой. Это и понятно: белый цвет — символ чистоты и святости. Как прекрасен этот мир «очарований», «этот мир из серебра». Стихотворение дышит любовью, очарованием. Тема природы, трепетного отношения к ней. Эпитетов мало, но сколько слов торжественной лексики!
Вопрос: Анализ стихотворения «Тучарастаяла».
Категория: школьный раздел
Ответы:
Это стихотворение Бунина дышит спокойствием, умиротворением. Туча растаяла, весенняя ночь над селом, легкий ветер приносит запах ароматных весенних цветов. Алый закат солнца не предвещает ненастья. Туман, как воздушное покрывало, стелется над рекой. Сквозь туман мерцают огни. Природа засыпает, иногдатолько слышится падение капель с ветвей. Последняя строка с многоточием создает впечатление незаконченности повествования, потому что все постепенно затихает, все замирает и... Картины стихотворения удивительно спокойны. Метафоры («веет ночь», «алеет закат», «ветер приносит»), сравнения («туман ... фатой»), мягкие, успокаивающие.
Вопрос: Какое свое чувство к природе пытается передать нам автор? Заболоцкого «Я воспитан природой суровой...»
Категория: школьный раздел
Ответы:
«Мне довольно...» (достаточно) для радости увидеть неприхотливый одуванчик, подорожник, который тоже живет в суровых условиях. Чем проще растение, тем оно милее автору. «В государстве ромашек...» он готов пролежать до утра, глядя в необъятное небо, на светящиеся звезды. Прислушиваясь к шуму трав, ветра, лежал бы и думал о беспредельности полей, о красоте и загадочности дубрав, о своей очарованности простыми, не экзотическими цветами и травами. Только доброй души человек, любовь которого к родине, к ее природе бескорыстна, безгранична, искренна, мог написать такое стихотворение
Вопрос: Как понимать: «Богатство — штамп на золотом, а золотой — мы сами!?»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Золотой человек, — говорят о гордом человеке, с чувством собственного достоинства, жалким рабам и трусам свойственны лицемерие, подхалимство
Вопрос: Какая русская пословица уместна в этом случае?  Бернс  «Честная бедность»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Встречают по одежке, а провожают по уму
Вопрос: Всесилен ли король?  Бернс  «Честная бедность»
Категория: школьный раздел
Ответы:
«Не место красит человека, а человек место» — пословица. Никак нельзя заменить ум и честь наградами, чинами. Король не всесилен
Вопрос: Во что верит поэт?  Бернс  «Честная бедность»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Придет время, когда уму и чести будет почет и уважение, верит, что наступит время справедливости и единства
Вопрос: «Ты кончил жизни путь, герой!..» Как объяснить?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Герой пал в бою, но имя его не исчезло бесследно, только теперь «начнется слава», твой образ, твое мужество будут жить в песнях «родины святой», за свободу которой ты пал в бою
Вопрос: Что мы узнали о Кобаясси Исса?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Тяжелое детство, постоянная нужда, странствия. Он очень талантлив, оставил богатое поэтическое наследие
Вопрос: Каковы условия их жизни? доходы? Как понимаете: «Красноречиво молчащая бедность»? О’Генри  «Дары волхвов»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Бедность не говорит, не заявляет, молчит, но стоит посмотреть вокруг, и она (бедность) сама заявит о себе.
Вопрос: Какой вопрос мучил женщину? О’Генри  «Дары волхвов»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Вопрос о достойном подарке Джиму, мужу, который отличался скромностью и достоинством
Вопрос: Почему именно платиновая цепочка была куплена? О’Генри  «Дары волхвов»
Категория: школьный раздел
Ответы:
«Как ни великолепны были его часы, а смотрел он на них часто украдкой, потому что они висели на дрянном кожаном ремешке»
Вопрос: Почему рассказ называется «Дары волхвов» (мудрецов, кудесников)?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Волхвы, потому что подарили самое нужное, лишившись самого дорого, что у них было
Вопрос: Как оказалась черепаха в руках мистера Мишкоу и зачем?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Приятель купил и вложил ее ему в руки, уверяя, что она приносит счастье
Вопрос: Рисуя портреты детей мистера Мишкоу, автор говорит только о глазах. Почему?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Писатель не называет возраста этих детей... «...насколько старческими кажутся глаза обоих детей мистера Мишкоу по сравнению с удивительными глазами отца. Когда человек устал от жизни, ничто его не интересует, хотя они еще молоды, но в них нет блеска, они бесцветны, невыразительны, мертвы. Именно такими глазами они смотрели на черепаху и на отца, и он как-то потускнел, развел руками, растерянно улыбаясь». Не умея ничему удивляться и радоваться, они убивают радость и в других
Вопрос: К каким произведениям мы можем отнести это произведение? Пиранделло «Черепаха»
Категория: школьный раздел
Ответы:
К сатирическим, здесь не веселый смех, добродушный, доброжелательный, а осмеяние детей, которые родятся, по словам их отца, столетними, как черепаха, без всякого интереса к жизни, и лицемерных семейных отношений жены, ищущей повод для развода, и мужа, который рад, что жена уходит и что черепаха и вправду приносит счастье.
Вопрос: Назвать основные черты романтизма как литературного направления.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Романтизм – особый вид мировоззрения; одновременно – художественное направление. Романтизм возник как своего рода реакция на рационализм и немотивированный оптимизм классицизма.

•    противопоставление романтического, идеального образа  реальной жизни 
•    Интерес к национальной самобытности, традициям отечественной истории;
•    Интерес к утверждению сильной, раскрепощённой личности
Вопрос: Каковы черты романтизма в «Песне о Соколе» М. Горького?
Категория: школьный раздел
Ответы:
В обрамлении «Песни о Соколе» возникает яркий образ одухотворенной природы. Природа не только фон, на котором разворачивается действие. К ней, ее тайнам устремляют мысли рассказчик и старик. Красота природы, ее мощь – это воплощение жизни. Не случайно во вступительной части возникают мотивы Бога, вечного движения, гармонии и тайны.
В основе сюжета – спор Сокола и Ужа о смысле жизни. Диалог героев показывает несовместимость их жизненных позиций. Это идейный конфликт.
Вопрос: Какую роль играет в легенде романтический пейзаж? Рассказ старухи Изергиль
Категория: школьный раздел
Ответы:
В романтическом пейзаже предстает перед нами героиня рассказа – старуха Изергиль: «Ветер тек широкой, ровной волной, но иногда он точно прыгал через что-то невидимое, и, рождая сильный порыв, развевая волосы женщин в фантастические гривы, вздымавшиеся вокруг их голов. Это делало женщин странными и сказочными. Они уходили все дальше от нас, а ночь и фантазия одевали их все прекраснее».
Именно в таком пейзаже – приморском, ночном, таинственном и прекрасном – могут реализовать главные герои. Их сознание, их характер, его подчас таинственные противоречия оказываются основным предметом изображения. Пейзаж введен для исследования сложных и противоречивых характеров героев, их силы и слабости.
Вопрос: Что сближает Изергиль с Ларрой?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Изергиль уверена в том, что ее жизнь, исполненная любви, прошла совсем иначе, чем жизнь индивидуалиста Ларры, она не может даже представить в себе ничего общего с ним. Все в образе старухи напоминает повествователю Ларру – в первую очередь, ее индивидуализм, доведенный до крайности, почти сближающийся с индивидуализмом Ларры, ее древность, ее рассказы о людях, давным-давно прошедших свой круг жизни
Вопрос: Почему рассказ, повествующий об истории Лойко и Радды, носит имя рассказчика – «Макар Чудра»?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Сознание и характер Макара Чудры становятся главным предметом изображения. Ради этого героя рассказ написан, и художественные средства, используемые автором, нужны ему для того, чтобы показать героя во всей его сложности и противоречивости, чтобы объяснить его силу и слабость. Макар Чудра находится в центре повествования и получает максимальную возможность для самореализации. Писатель дает ему право говорить о самом себе, свободно высказывая свои взгляды. Легенда, рассказанная им, обладая художественной несомненной самостоятельностью, тем не менее служит в первую очередь средством раскрытия образа главного героя, именем которого и названо произведение.
Вопрос: Какие важнейшие исторические события происходили в России в начале ХХ века?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Россия пережила три революции (1905 г., Февральскую и Октябрьскую 1917 г.), русско-японскую войну 1904—1905 гг., Первую мировую войну 1914—1918 гг., гражданскую войну
Вопрос: Охарактеризуйте внутриполитическую обстановку в России в начале ХХ века?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Очевидна была необходимость перемен, перестройки. В России противоборствовали три основные политические силы: защитники монархизма, сторонники буржуазных реформ, идеологи пролетарской революции. Выдвигались, соответственно, различные варианты, программы перестройки: сверху средствами «самых исключительных законов», приводящих к такому социальному перевороту, к такому перемещению всех ценностей (...), какого еще не видела история (П. А. Столыпин), и «снизу», путем ожесточенной, кипучей войны классов, которая называется революцией (В. И. Ленин). Средствами первого пути были, например, манифест 17 октября 1905 года, учреждение думы. Средствами второго — теоретическая подготовка революции и террор
Вопрос: Сопоставьте время, в которое живем мы, со временем рубежа ХIХ—ХХ веков
Категория: школьный раздел
Ответы:
Общее: сложность общественных процессов; перемены и перестройка во всех областях жизни; неоднозначные оценки этих перемен, борьба идей; попытки изменить страну, с одной стороны, путем реформ и, с другой стороны, навязать свою волю путем насильственным (терроризм).
Рубеж веков характеризуется и значительными научными открытиями, повлекшими за собой кризис классического естествознания.
Вопрос: Какие наиболее важные научные открытия в области естествознания были сделаны ХIХ—ХХ вв
Категория: школьный раздел
Ответы:
Открытие рентгеновских лучей, определение массы электрона, исследование радиации, создание квантовой теории, теории относительности, изобретение беспроволочной связи.
Вопрос: Какие традиции русской литературы развивает Бунин в этом рассказе? Бунин  «Антоновские яблоки»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Корни рассказа — в толще русских литературных традиций. Одно из характерных свойств русской литературы — за внешне простым, незначительным увидеть сложное, важное, дорогое. Таковы описания Гоголя (вспомним «Старосветских помещиков»), Тургенева («Дворянское гнездо»), Толстого (трилогия «Детство. Отрочество. Юность»). В рассказе можно увидеть черты мемуарного, биографического очерка. В передаче тонких настроений, психологических нюансов — тоже традиции русской классической литературы
Вопрос: Уровень, ступень общественного развития материальной и духовной культуры называется
(*ответ*) цивилизацией
 эпохой
 периодом
 классикой
Факторами стратификационных процессов являются
(*ответ*) интенсивное взаимодействие с другими культурами
(*ответ*) процессы урбанизации
(*ответ*) социальная дезинтеграция
(*ответ*) информационно-познавательные процессы
 космические циклы
Фактору случайности в саморазвитии общества основное значение придает современное направление
(*ответ*) синергетика
 герменевтика
 структурализм
 постмодернизм
Философские категории, выражающие объективные связи реального мира, - это
(*ответ*) необходимость и случайность
 возможность и действительность
 сущность и явление
 содержание и форма
Философское учение, согласно которому существует несколько (или множество) независимых начал бытия или оснований знания, - это
(*ответ*) плюрализм
 монизм
 дуализм
 деизм
Философской концепции детерминизма противостоит _
(*ответ*) индетерминизм
Функции социального института стабилизируют, развивают общество, _ его расшатывают
(*ответ*) дисфункции
Функции, реализуемые социальной системой, сводятся к двум основным
(*ответ*) сохранение устойчивого состояния (гомеостаз)
(*ответ*) совершенствование системы, ее оптимизация
 изоляция системы
 диктатура
 регресс
Функциями культуры являются
(*ответ*) познавательная
(*ответ*) информативная
(*ответ*) коммуникативная
(*ответ*) нормативная
 прогностическая
 методологическая
Характер социальных предметов и процессов определяются
(*ответ*) идеями
(*ответ*) целями людей
(*ответ*) замыслами людей
 вещественно-энергетическими средствами
 материальные компоненты общественных явлений
Характерные черты классической рациональности - это
(*ответ*) объективизм
(*ответ*) всеобщий детерминизм
(*ответ*) монизм
(*ответ*) универсализм
 индетерминизм
Характерные черты русского философского мировоззрения - это
(*ответ*) предубеждение против индивидуализма и приверженность к определенной духовной общности
(*ответ*) стремление к целостности, к последней всеохватывающей и высшей ценности и основе
(*ответ*) непреодолимое стремление к умозрительности, к философской глубине и основательности
(*ответ*) в центре духовных интересов всегда стоит человек, судьба человека и смысл человеческой жизни
 утверждает примат науки: нам известно лишь то, что сообщают науки
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: Как организовано повествование? Бунин  «Антоновские яблоки»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Рассказ разворачивается как череда воспоминаний, как ретроспектива. Повествование ведется от первого лица: «Вспоминается мне ранняя погожая осень»; «Вспоминается мне урожайный год»; «помню»; «как сейчас вижу»; «Вот я вижу себя снова в деревне...». Глаголы употребляются чаще всего в настоящем времени, что приближает читателя к происходящему в воспоминаниях («Воздух так чист, точно его совсем нет, по всему саду раздаются голоса и скрип телег»; «Всюду сильно пахнет яблоками...»; «Слышно, как осторожно ходит по комнатам садовник, растапливая печи, и как дров трещат и стреляют»). Иногда глаголы стоят во втором лице единственного числа — таким образом читатель вовлекается в действие: «...распахнешь, бывало, окно в прохладный сад, наполненный лиловатым туманом, сквозь который ярко блестит кое-где утреннее солнце, и не утерпишь — велишь поскорее заседлывать лошадь, а сам побежишь умываться на пруд»; «Войдешь дом и прежде всего услышишь запах яблок…».
Вопрос: Что является предметом воспоминаний? Приведите примеры. Бунин  «Антоновские яблоки»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Вспоминаются не какие-то события, а картины, впечатления, ощущения. Например, праздничный день (гл. I). Вот «молодая старостиха, беременная, широким сонным лицом и важная, как холмогорская корова. На голове её «рога», — косы положены по бокам макушки и покрыты несколькими платками, так что голова кажется огромной; ноги, в полусапожках с подковками, стоят тупо и крепко; безрукавка — плисовая, занавеска длинная, а понева — черно-лиловая с полосами кирпичного цвета и обложенная на подоле широким золотым «прозументом». Здесь сравнение с коровой вовсе не оскорбительно. Это «хозяйственная бабочка», основательная, крепкая, ладная, нарисована она так ярко, нарядно, подробно, живо, как будто сошла с картины.
Вопрос: Как достигается эффект присутствия читателя в описываемых картинах? Бунин  «Антоновские яблоки»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Мы уже отмечали грамматические приемы (употребление глаголов настоящего времени, глаголов 2-го лица ед. числа). Кроме того, Бунин мастерски передает звуки, запахи, цвета окружающего мира. Очень сальна память запахов: «Запах антоновских яблок исчезает из помещичьих усадеб» — а с ним угасает и прежний уклад жизни. «Крепко пахнет от оврагов грибной сыростью, перегнившими листьями и мокрой древесной корою — эффект усиливается яркой звукописью. Аллитерации создают впечатления, что мы и впрямь слышим, как, например, шуршат листья под ногами: Шурша по сухой листве, как слепой, доберешься до шалаша».
Вопрос: Какова интонация рассказа? Как она меняется на протяжении рассказа? Бунин  «Антоновские яблоки»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Общая интонация «Антоновских яблок» элегическая. Это изображение угасания, умирания «дворянских гнезд» (вспомним «Вишневый сад» Чехова). Начало рассказа полно радостной бодрости: «Как холодно, росисто и как хорошо жить на свете!». Постепенно интонация становится ностальгической: «За последние годы одно поддерживало угасающий дух помещиков — охота»; «...понемногу в сердце начинает закрадываться сладкая и странная тоска…». И, наконец, в описании поздней осени и предзимья — грусть. Песня «на каком-нибудь глухом хуторе» звучит «с грустной, безнадежной удалью»
Вопрос: В произведениях каких писателей поднимается тема деревни? Бунина «Деревня»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Достаточно вспомнить Тургенева («Записки охотника», Отцы и дети»), Толстого («Утро помещика», «Война и мир», Анна Каренина», «Власть тьмы»), Чехова («Мужики», «В овраге», «Крыжовник»).
Вопрос: Каков сюжет повести? Бунина «Деревня»
Категория: школьный раздел
Ответы:
В повести нет четкого сюжета. Повествование строится на чередовании жанровых картин сцен обыденной деревенской жизни, портретных зарисовок мужиков, описании их жилья, выразительных пейзажей
Вопрос: В чем особенности повествования, авторской позиции? Бунина «Деревня»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Все эти сцены, картины, эпизоды показаны сквозь призму субъективного восприятия братьев Тихона и Кузьмы Красовых. Деревня видится, главным образом глазами этих персонажей. Картина деревенской, да и вообще российской жизни вырисовывается из их бесед, споров, реплик. Таким образом достигается объективность рассказа. Прямой авторской оценки нет, хотя иногда она явно выступает из реплик героев. Тихон с раздражением заключает: «Эх, и нищета же кругом! Дотла разорились мужики, трынкы не осталось в оскудевших усадьбишках, раскиданных по уезду», и его мысли сливаются с взглядом и мнением автора. Мысль о всеобщем обнищании и разоренье мужиков проходит через многие эпизоды
Вопрос: Как Бунин изображает деревню? Приведите примеры описаний.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Общий тон изображения, общий колорит повести мрачен и уныл. Вот описание зимы в деревне: «За вьюгами подули по затвердевшему серому пасту полей жесткие ветры, оборвали последние коричневые листья с бесприютных дубовых кустарников в логах»; «Утро было серое, с жестким северным ветром. Под затвердевшим серым снегом серой была деревня. Серыми мерзлыми лубками висело на перекладинах под крышами пунек белье. Намерзало возле изб — лили помои, выкидывали золу»; «Солнце село, в доме с запущенными серыми стеклами брезжил тусклый свет, стояли сизые сумерки, было нелюдимо и холодно» (гл. III). В этих описаниях господствует навязчивый серый цвет. Осень в деревне изображается тоже неуютной, слякотной, грязной, даже в картинах весны и лета нет радостных красок: «Суховей проносился вдоль пустых улиц, по лозинкам, спаленным жарою. У порогов ерошились, зарывались в золу куры. Грубо торчала на голом выгоне церковь дикого цвета. За церковью блестел на солнце мелкий глинистый пруд под навозной плотиной — густая желтая вода, в которой стояло стадо коров, поминутно отправлявшее свои нужды, и намыливал голову голый мужик». Нищенская, серая, полуголодная, убогая жизнь предстает в целой веренице крестьянских образов, образов жителей деревни Дурновка, где разворачиваются основные события повести (отметим значимость топонима «Дурновка»).
Вопрос: Какими видятся автору жители деревни, дурновцы? Бунина «Деревня»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Посреди Дурновки стоит изба наиболее нищего и бездельного мужика с выразительной кличкой Серый. Эта кличка под стать общему серому колориту деревни, всей серой жизни дурновцев. «Наружность Серого оправдывала его кличку: сер, худ, росту среднего, плечи обвислые, полушубочек короткий, рваный, замызганный, валенки разбиты и подшиты бечевой». Темная его изба «неприятно чернела», «была глуха, мертва», это «почти звериное жилье» (гл. III). Теснота, мрак, вонь, холод, болезни. Жуткий крестьянский быт и нечеловеческие нравы — отвратительная жизнь. Где же здесь любовь к России?
Жители деревни ленивы, апатичны, равнодушны, жестоки друг к другу. Они разучились хозяйствовать на земле, вообще отвыкли работать. Серый, например, «будто все ждал чего-то», сидел дома, «поджидая малостей от Думы», «шатался от двора к двору» — норовил попить-поесть на дармовщинку.
Страшен образ мужика, который, услышав соловья, мечтательно говорит: «Вот бы из ружья-то его! Так бы и кувырнулся!» Бунин показывает, как извращена, изломана психология крестьянина еще «крепостным наследством показывает, какая темнота и дикость царят в деревне, где нормой жизни стало насилие
Вопрос: Вспомним известный каламбур Пушкина — эпиграфы ко второй главе «Евгения Онегина»: «O rus!», («О деревня!» Гораций, лат.) и «О Русь!» Как соотносятся понятия «деревня» и «Россия» у Бунина?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Деревня у Бунина — модель России. «Да она вся — деревня, на носу заруби себе это! — выделяет Бунин курсивом. Размышления о деревне — размышления о судьбе народа, о национальном характере, о судьбе родины Бунин развенчивает славянофильский миф о «богоизбранности» русского народа. Ужас жизни в том, что масса прекрасных задатков искалечена, изуродована. Бунин не злорадствует, глубоко переживает за Россию, сочувствует ей. Он не зовет в прошлое, не идеализирует крестьянина, патриархальные устои. В его «Деревне» — боль и страх за судьбу родины, попытка понять, что несет новая, городская, буржуазная цивилизация России, народу, отдельному человеку
Вопрос: Центральным звеном социальной сферы являются социальные _ и их взаимосвязи
(*ответ*) общности
Чем больше свободы дает человеку общество, тем больше его _ за пользование этими свободами
(*ответ*) ответственность
Чертами единого планетарного сознания называют
(*ответ*) приоритет общечеловеческих ценностей над более частными (региональными, национальными, классовыми)
(*ответ*) космополитическая ментальность, ощущение себя гражданином мира, как органический элемент политической культуры
(*ответ*) высшая степень научности
 приоритет национальных ценностей
 обращение к здравому смыслу
Чертами информационного общества называются
(*ответ*) глобальный характер информации, которая прорывает государственные границы и организационные барьеры
(*ответ*) рост возможности сбора, обработки, хранения, передачи информации и доступа к ней
(*ответ*) рост влияния информации на различные сферы деятельности
(*ответ*) увеличение числа занятости в информационной индустрии
 магическое мышление, догматизм и коллективизм
Э. Паин и А. Попова выделяют три типа конфликтов: конфликты
(*ответ*) стереотипов
(*ответ*) идей
(*ответ*) действий
 интересов
 масс
Эмерджентность - возникновение у целого новых качеств, отсутствующих у составляющих его _
(*ответ*) элементов
Этногенез - это
(*ответ*) исторический процесс происхождения этносов от их зарождения до формирования целостных этносоциальных организмов и их специфических этнокультурных систем
 единое, взаимообусловленное, поступательное развитие науки и техники
 направленное, закономерное изменение в природе и обществе
 история развития индивида в противоположность истории развития вида, которая носит название филогении, филогенеза
Этноним - самоназвание _ общности
(*ответ*) этнической
XIX век является 
(*ответ*) началом господства философии Запада в России 
 концом русской средневековой философии 
 концом русской философии 
 началом русской философии 
«Златоустом, паче всех просиявших на Руси» называли 
(*ответ*) Кирилла Туровского 
 Филофея 
 Феодосия Печерского 
 Митрополита Иллариона Киевского 
«Истина - это не только производная категория познания; в своем первичном смысле она выступает конкретной онтологической сущностью, сущностным основанием жизни», - отмечал 
(*ответ*) С.Л. Франк 
 В.В. Зеньковский 
 Н.О. Лосский 
 Я.Н. Колубовский 
«История русской культуры начинается с Крещения Руси» и «языческое время остается за порогом истории», - считал 
(*ответ*) Г.В. Флоровский 
 В.В. Зеньковский 
 Н.О. Лосский 
 С.Л. Франк 
«Каждый народ имеет свой особенный характер, отличающий его от других народов и свою философию, более или менее наукообразную, или, по крайней мере, рассеянную в преданиях, повестях, нравоучениях, стихотворениях и религии», - указывал 
(*ответ*) архимандрит Гавриил (Воскресенский) 
 В.В. Зеньковский 
 Н.О. Лосский 
 С.Л. Франк 
«Мы-философия» С.Л. Франка, онтологизм русской философии - примеры 
(*ответ*) Соборности 
 Византизма 
 Всеединства 
 Космизма
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: Какое место в повести занимают образы Тихона и Кузьмы Красовых?
Категория: школьный раздел
Ответы:
На примере судьбы братьев Красовых Бунин показывает «светлые и темные, но почти всегда трагические основы жизни, две стороны национального характера. Кузьма — изломанный жизнью неудачник, покинувший деревню, после долгих скитаний устроившийся конторщиком в городе, поэт-самоучка, свободное время отдает «саморазвитию... чтению то есть». Тихон — хозяин, сумевший выкупить дурновское имение. Строгий, волевой, жесткий, властный человек, он «ястребом следил за каждой пядью земли». В разговорах, в спорах братьев раскрываются взгляды на Россию, на ее перспективы. Братьев Красовых объединяет ощущение обреченности деревни. Тихон Ильич говаривал: «Я, брат, человек русский. Мне твоего даром не надо, но имей ввиду: своего я тебе трынки не отдам! Кузьма же не разделяет его гордости: «Ты вот, вижу, гордишься, что ты русский, а я, брат, ох, далеко не славянофил! (...) не хвалитесь вы, за-ради Бога, что вы — русские. Дикий мы народ!» И добавляет: «Русская, брат, музыка: жить по-свинячьи скверно, а все-таки живу и буду жить по-свинячьи!» Потенциальное богатство — чернозем — остается лишь черной жирной грязью, а «избы — глиняные, маленькие, с навозными крышами», даже в богатых дворах — убожество: «грязь кругом по колено, на крыльце лежит свинья. Окошечки крохотные, и в жилой половине избы... темнота, вечная теснота…»
Вопрос: О чем спорят братья Красовы?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Споры братьев касаются разных сторон жизни: истории, литературы, политики, обычаев, нравов, быта и т. д. Для обоих характерны философские размышления о смысле жизни, о цели ее. Оба уже немолоды, пора подводить итоги, а они неутешительны. «Пропала жизнь, братуша! — говорит Тихон. — Была у меня, понимаешь, стряпуха немая, подарил я ей, дуре, платок заграничный, а она взяла да и истаскала его наизнанку... Понимаешь? От дури да от жадности. Жалко налицо по будням носить, — праздника, мол, дождусь, — а пришел праздник — лохмотья одни остались... Так вот и я... с жизнью-то своей. Истинно так!»
Вопрос: Есть ли в повести светлые образы? Бунина «Деревня»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Эпизодически появляются в повести привлекательные персонажи: Однодворка и ее юркий и сообразительный сын Сенька, безымянный мужик «с чудесным добрым лицом в рыжей бородке», который восхитил Кузьму своей внешностью и своим поведением, странник Иванушка, молодой крестьянин возница — «оборванный, но красивый батрак, стройный, бледный, с красноватой бородкой, с умными глазами». По самому тону описания понятно, каковы идеалы человека из народа, каковы симпатии автора.
Поэтически изображена Молодая. Она хорошо даже в уродливом крестьянском наряде, скромна и стыдлива, ласкова и отзывчива.
Вопрос: Каково значение образа Молодой? Бунина «Деревня»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Образ Молодой (Евдокии) несет символическую нагрузку. Она олицетворяет Россию. Судьба Молодой трагична: от безвыходности она идет замуж за дурака, хама и лентяя Дениску. Свадьба, скорее, похожа на похороны: «все угорели. Угарно было и в церкви, угарно, холодно и сумрачно — от вьюги, низких сводов и решеток в окошечках»; рука Молодой, казавшейся в венце еще красивей и мертвее, дрожала, и воск тающей свечи капал на оборки ее голубого платья...» Сценой свадебного «поезжанья» заканчивается «Деревня». Эта сцена — аллюзия на гоголевскую Русь-тройку: свадебный поезд, несущийся в сумерках среди страшной вьюги «в буйную темную муть»
Вопрос: Какие образы в рассказе имеют символическое значение? Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Во-первых, символом общества воспринимается океанский пароход со значимым названием «Атлантида», на котором плывет в Европу безымянный миллионер. Атлантида — затонувший легендарный, мифический континент, символ погибшей цивилизации, не устоявшей перед натиском стихии. Возникают также ассоциации с погибшим в 19I2 году «Титаником». «Океан, ходивший за стенами» парохода,— символ стихии, природы, противостоящей цивилизации.
Символическим является и образ капитана, «рыжего человека чудовищной величины и грузности, похожего... на огромного идола и очень редко появлявшегося на люди из своих таинственных покоев». Символичен образ заглавного героя (справка: заглавный герой тот, чье имя вынесено в заглавие произведения, он может и не быть главным героем). Господин из Сан-Франциско— олицетворение человека буржуазной цивилизации.
Вопрос: Какое значение имеет основное место действия рассказа? Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Основное действие повести разворачивается на огромном пароходе знаменитой «Атлантиде». Ограниченность сюжетного пространства позволяет сосредоточить внимание на механизме функционирования буржуазной цивилизации. Она предстает обществом, разделенным на верхние «этажи» и «подвалы». Наверху жизнь протекает, как в «отеле со всеми удобствами», размеренно, спокойно и праздно. «Пассажиров», живущих «благополучно», «много», но куда больше — «великое множество» — тех, кто работает на них «в поварских, судомойнях» и в «подводной утробе» — у «исполинских топок»
Вопрос: Какой прием использует Бунин для изображения разделения общества? Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Разделение имеет характер антитезы: противопоставляются отдых, беззаботность, танцы и работа, непосильное напряжение»; «сияние... чертога» и «мрачные и знойные недра преисподней»; «господа» во фраках и смокингах, дамы в «богатых», «прелестных» «туалетах» и «облитые едким, грязным потом и по пояс голые люди, багровые от пламени». Постепенно выстраивается картина рая и ада.
Вопрос: Как соотносятся между собой «верхи» и «низы»? Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Они странным образом связаны друг с другом. Попасть наверх помогают «хорошие деньги», а тех, кто, как «господин из Сан-Франциско», был «довольно щедр» к людям из «преисподней», они «кормили и поили... с утра до вечера служили ему, предупреждая его малейшее желание, охраняли его чистоту и покой, таскали его вещи…»
Вопрос: Почему главный герой лишен имени? Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Герой назван просто «господином», потому что именно в этом его суть. По крайней мере, сам он считает себя господином и упивается своим положением. Он может позволить себе «единственно ради развлечения» поехать «в Старый Свет на целых два года», может пользоваться всеми благами, гарантируемыми его статусом, верит «в заботливость всех тех, что кормили и поили его, с утра до вечера служили ему, предупреждал его малейшее желание», может презрительно бросать оборванцам сквозь зубы: «Go away! Via!». («Прочь!»).
Вопрос: «Национализм в философии невозможен, как и в науке, но возможен преимущественный интерес к различным мировым проблемам и различным традициям мысли у различных наций. …Существует русский подход к мировым философским проблемам, русский способ их переживания, обсуждения. Разные нации замечают и ценят различные мысли и чувства в том богатстве содержания, которое дается каждым великим философом», - считает 
(*ответ*) Б.П. Вышеславцев 
 В.В. Зеньковский 
 Н.О. Лосский 
 С.Л. Франк 
«Невозможно никакое доказательство существование Бога, кроме как через существование человека, в котором есть божественное начало», - считал 
(*ответ*) Н.А. Бердяев 
 В.В. Зеньковский 
 Н.О. Лосский 
 С.Л. Франк 
«Ничто так определенно не подтверждает самостоятельность и оригинальность русской философии, как наличность ее развития», - указывал 
(*ответ*) В.В. Зеньковский 
 Я.Н. Колубовский 
 Н.О. Лосский 
 С.Л. Франк 
«Признаком человека является именно его сверхчеловеческая, богочеловеческая природа», - отметил 
(*ответ*) С.Л. Франк 
 В.В. Зеньковский 
 Н.О. Лосский 
 Я.Н. Колубовский 
«Русская философия должна своим развитием духовенству русскому и частию грекам, первоначально занимавшим высшие места в русской иерархии», - отмечал 
(*ответ*) архимандрит Гавриил (Воскресенский) 
 В.В. Зеньковский 
 Н.О. Лосский 
 С.Л. Франк 
«Русский дух не жил еще до сих пор в полной мере философской традицией… и не дал еще ничего философски оригинального», - считал 
(*ответ*) Б.В. Яковенко 
 П.Я. Чаадаев 
 Э.Л. Радлов 
 Г.Г. Шпет 
«Философия по своей сущности является не только наукой, может быть, она является наукой лишь в производном смысле, а первично, по своим коренным основаниям, она есть сверхнаучное интуитивное учение о мировоззрении… Если принимать философию в этом широком и одновременно глубоком значении, то можно с полным правом говорить о русской философии…», - считал 
(*ответ*) С.Л. Франк 
 В.В. Зеньковский 
 Н.О. Лосский 
 Я.Н. Колубовский 
А.И. Введенский в своих исследованиях 
(*ответ*) подчеркивал самобытный и органический характер русской философии и верил, что она непременно достигнет той же высоты, что и в наиболее развитых цивилизациях 
 в высшей степени позитивно относился к духовно-академической философии 
 говорил о необходимости донести до общеевропейской науки философское наследие древнерусских мыслителей в чистоте и неизменности 
 утверждал, что русская мысль оказалась не в состоянии освоить наследие немецких классиков и вообще имеет подражательный характер 
Автор высказывания: «Русская философская мысль, развивавшаяся на основе греко-православных представлений, в свою очередь, во многом заимствованных у античности, кладет в основание всего Логос… Русская самобытная философия представляет собой непрекращающуюся борьбу между западноевропейским абстрактным ratio и восточно-христианским, конкретным, богочеловеческим Логосом и является беспрестанным, постоянно поднимающимся на новую ступень постижением иррациональных и тайных глубин космоса конкретным и живым разумом», - это 
(*ответ*) А.Ф. Лосев 
 В.В. Зеньковский 
 Н.О. Лосский 
 С.Л. Франк
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: Как описывает «господина» автор? Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Описывая внешность господина, Бунин использует эпитеты, подчеркивающие его богатство и его неестественность: «серебряные усы», «золотые пломбы» зубов, «крепкая лысая голова», сравнивается со «старой слоновой костью». В господине нет ничего духовного, его цель — стать богатым и пожинать плоды этого богатства — осуществилась, но он не стал от этого счастливее. Описание господина из Сан-Франциско постоянно сопровождает авторская ирония.
Вопрос: Когда герой начинает меняться, теряет свою самоуверенность? Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
«Господин» меняется только перед лицом смерти, в нем начинает проявляться уже не господин из Сан-Франциско, — его больше не было, — а кто-то другой». Смерть делает его человеком: «черты его стали утончаться, светлеть...». «Умерший», «покойный», «мертвый» — так теперь именует автор героя. Резко меняется отношение к нему окружающих: труп должны убрать из отеля, чтобы не портить настроение другим постояльцам, гроб предоставить не могут — только ящик из-под содовой («содовая» тоже одна из примет цивилизации), прислуга, трепетавшая перед живым, издевательски смеется над мертвым. В конце рассказа упоминается «тело мертвого старика из Сан-Франциско», которое возвращается «домой, в могилу, на берега Нового Света», в черном трюме. Могущество «господина» оказалось призрачным.
Вопрос: Как показано общество в рассказе? Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Пароход — последнее слово техники — является моделью человеческого общества. Его трюмы и палубы — слои этого общества. На верхних этажах корабля, похожего «на громадный отель со всеми удобствами», размеренно протекает жизнь богатых, достигших полного «благополучия». Эта жизнь обозначается длиннейшим неопределенно-личным предложением, занимающим почти страницу: «вставали рано, ... пили кофе, шоколад, какао, ... садились в ванны, возбуждая аппетит и хорошее самочувствие, совершали дневные туалеты и шли к первому завтраку...». Эти предложения подчеркивают обезличенность, безындивидуальность тех, кто считает себя хозяевами жизни. Все, что они делают ненатурально: развлечения нужны лишь для искусственного возбуждения аппетита «Путешественники» не слышат злобного воя сирены, предвещающего гибель,— его заглушают «звуки прекрасного струнного оркестра».
Пассажиры корабля представляют безымянные «сливки» общества: «Был среди этой блестящей толпы некий великий богач, ... был знаменитый испанский писатель, была всесветная красавица, была изящная влюбленная пара...» Пара изображала влюбленность, была «нанята Ллойдом играть в любовь за хорошие деньги». Это искусственный рой, залитый светом, теплом и музыкой. А есть и ад.
«Подводная утроба парохода» подобна преисподней. Там «глухо гоготали исполинские топки, пожиравшие своими раскаленными зевами груды каменного угля, с грохотом ввергаемого в них облитыми едким, грязным потом и по пояс голыми людьми, багровыми от пламени». Отметим тревожный колорит и угрожающую звукопись этого описания.
Вопрос: Как решается конфликт между человеком и природой? Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Общество лишь похоже на отлаженную машину. Природа, кажущаяся древности, тарантеллой, серенадами бродячих певцов и... любовью молоденьких неаполитанок», напоминает об иллюзорности жизни в «отеле». Он «громадный», но вокруг него — «водяная пустыня» океана и «облачное небо». Извечный страх человека перед стихией заглушен звуками «струнного оркестра». О нем напоминает «поминутно взывающая» из ада, стонущая «в смертной тоске» и «неистовой злобе» сирена, но ее слышат «немногие». Все остальные верят в незыблемость своего существования, охраняемого «языческим идолом» — командиром корабля. Конкретность описания сочетается с символикой, что позволяет подчеркнуть философский характер конфликта. Социальный разрыв между богатыми и бедными — ничто по сравнению с той пропастью, что отделяет человека от природы и жизнь от небытия.
Вопрос: Какова роль эпизодических героев рассказа — Лоренцо и абруццских горцев?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Эти герои появляются в конце рассказа и никак не связаны с его действием. Лоренцо — «высокий старик лодочник, беззаботный гуляка и красавец», вероятно, ровесник господина из Сан-Франциско. Ему посвящено лишь несколько строк, однако дано звучное имя, в отличие от заглавного героя. Он знаменит по всей Италии, не раз служил моделью многим живописцам. «С царственной повадкой» он поглядывает вокруг, ощущая себя поистине «царственным», радуясь жизни, «рисуясь своими лохмотьями, глиняной трубкой и красным шерстяным беретом, спущенным на одно ухо». Живописный бедняк старик Лоренцо останется жить вечно на полотнах художников, а богатого старика из Сан-Франциско вычеркнули из жизни и забыли, не успел он умереть.
Абруццские горцы, как и Лоренцо, олицетворяют естественность и радость бытия. Они живут в согласии, в гармонии с миром, с природой: «Шли они — и целая страна, радостная, прекрасная, солнечная, простиралась под ними: и каменистые горбы острова, который почти весь лежал у их ног, и та сказочная синева, в которой плавал он, и сияющие утренние пары над морем к востоку, под ослепительным солнцем...» Волынка из козьего меха и деревянная цевница горцев противопоставлены «прекрасному струнному оркестру» парохода. Горцы воздают своей живой, безыскусной музыкой хвалы солнцу, утру, «непорочной заступнице всех страждущих в этом злом и прекрасном мире, и рожденному от чрева ее в пещере Вифлеемской…». Это и есть истинные ценности жизни, в отличие от блестящих, дорогих, но искусственных, мнимых ценностей «господ».
Вопрос: Какой образ является обобщающим образом ничтожности и тленности земного богатства и славы? Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Это тоже безымянный образ, в котором узнается некогда могущественный римский император Тиберий, который последние годы своей жизни прожил на Капри. Многие «съезжаются смотреть на остатки того каменного дома, где он жил». «Человечество навеки запомнило его», но это слава Герострата: «человек, несказанно мерзкий в удовлетворении своей похоти и почему-то имевший власть над миллионами людей, наделавший над ними жестокостей сверх всякой меры». В слове «почему-то» — разоблачение фиктивного могущества, гордыни; время все расставляет по местам: дает бессмертие истинному и ввергает в забвение ложное.
Вопрос: Композиция повести Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Композиция повести имеет кольцевой характер. Путешествие героя начинается в Сан-Франциско и заканчивается возвращением «домой, в могилу, на берега Нового Света». «Средина» повести — посещение «Старого Света» — помимо конкретного, имеет и обобщенный смысл. «Новый Человек», возвращаясь к истории, по-новому оценивает свое место в мире. Приезд героев в Неаполь, на Капри открывает возможность для включения в текст авторских описаний «чудесной», «радостной, прекрасной, солнечной» страны, красоту которой «бессильно выразить человеческое слово», и философских отступлений, обусловленных итальянскими впечатлениями.
Вопрос: Кульминация повести Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Кульминацией является сцена «неожиданно и грубо навалившейся» на «господина» смерти в «самом маленьком, самом плохом, в самом сыром и холодном» но мере «нижнего коридора».
Это событие только по стечению обстоятельств было воспринято как «ужасное происшествие» («не будь в читальне немца», вырвавшегося оттуда «с криком», хозяину удалось бы «успокоить… поспешными заверениями, что это так, пустяк...»). Неожиданный уход в небытие в контексте повести воспринимается как высший момент столкновения иллюзорного и истинного, когда природа «грубо» доказывает свою всесильность. Но люди продолжают свое «беззаботное», безумное существование, быстро возвращаясь к миру и покою». Их не может пробудить к жизни не только пример одного из их современников, но даже воспоминание о том, что случилось «две тысячи лет назад» во времена жившего «на одном из самых крутых подъемов» Капри Тиберия, бывшего римским императором при жизни Иисуса Христа.
Вопрос: Конфликт повести  Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Конфликт повести далеко выходит за рамки частного случая, в связи с чем его развязка связана с размышлениями о судьбе не одного героя, а всех прошлых и будущих пассажиров «Атлантиды». Обреченное на «тяжкий» путь преодоления «мрака, океана, вьюги», замкнутое в «адской» общественной машине, человечество подавлено условиями своей земной жизни. Только наивным и простым, как дети, доступна радость приобщения «к вечным и блаженным обителям». В повести возникает образ «двух абруццских горцев», обнажающих головы перед гипсовой статуей «не порочной заступницы всех страждущих», вспоминая о «благословенном сыне ее», принесшем в «злой» мир «прекрасное» начало добра. Хозяином земного мира остался дьявол, следящий «с каменистых ворот двух миров» за деяниями «Нового Человека со старым сердцем». Что выберет, куда пойдет человечество, сможет ли победить в себе злое начало,— это вопрос, на который повесть дает «подавляющий… душу» ответ. Но развязка становится проблемной, так как в финале утверждается мысль о Человеке, чья «гордыня» превращает его в третью силу мира. Символом этого является путь корабля сквозь время и стихии: «Вьюга билась в его снасти и широкогорлые трубы, побелевшие от снега, но он был стоек, тверд, величав и страшен».
Вопрос: Художественное своеобразие повести Бунин «Господин из Сан-Франциско»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Художественное своеобразие повести связано с переплетением эпического и лирического начал. С одной стороны, в полном соответствии с реалистическими принципами изображения героя в его взаимосвязях со средой на основе социально-бытовой конкретики создается тип, реминисцентным фоном для которого, в первую очередь, являются образы «мертвых душ» (Н. В. Гоголь. «Мертвые души», 1842), При этом так же, как у Гоголя, благодаря авторской оценке, выраженной в лирических отступлениях, происходит углубление проблематики, конфликт при обретает философский характер.