Вопрос: Функциональный метод
 (*ответ*) позволяет определять свойства социальных объектов, но имеет свои ограничения
 (*ответ*) теряет силу, когда внимание ученого обращается на объекты способные жить, а не просто существовать или функционировать
 устанавливает качество объектов через сопоставление присущих им субстратных свойств
 позволяет наиболее точно разграничить природу и общество по цели их существования
Характеристики сенсатности социокультурных систем следующие
 (*ответ*) доминирование активного отношения к среде существования
 (*ответ*) стремление человека господствовать над природой в соответствии с собственными прагматическими соображениями
 отсутствие явного интереса к внешним формами бытия
 стремление человека совершенствоваться через свое внутреннее состояние
Целесообразность человеческой деятельности
 (*ответ*) не исключает ненаправленных мутаций, характеризуемых категорией «стихийность»
 (*ответ*) существует и при нарушении причинной связи между целью действия и его реально полученным результатом
 должна истолковываться телеологически
 означает существование некой силы, порождающий феномен общества и ориентирующий его в предзаданном направлении
Целое, способное оказывать формирующее воздействие на свои части, определяется как система _ типа
 (*ответ*) органического
 динамического
 статического
 функционального
Целостность системы мира
 (*ответ*) связана с наличием реальных субординационных и(или) координационных связей между образующими ее частями
 (*ответ*) не сводится к сумме своих частей, но установление этих частей - первый и естественный шаг в изучении системы
 существует сама по себе как некая самосозидающаяся субстанция
 параллельна социуму и царствам живой и неживой природы
Человеческая деятельность
 (*ответ*) может менять только форму природной реальности, никак не влияет на ее сущностные связи
 (*ответ*) не дает человеку возможности изменить законы природы
 должна рассматриваться как альтернатива адаптации
 не имеет приспособительного характера
Человеческая деятельность представляет собой
 (*ответ*) приспособление к природной среде путем ее масштабной предметной переработки
 (*ответ*) создание искусственной среды существования человека или артефактной второй природы
 (*ответ*) адаптивно-адаптирующий процесс
 альтернативу информационной адаптации
 деятельность, направленную на изменение законов, по которым живет природа
Черта человеческой деятельности, согласно которой деятельность всегда представляет собой определенный физический процесс, совершающийся в полном соответствии с законами природы, называется свойством
 (*ответ*) предметности
Э. Дюркгейм интерпретирует общество как
 (*ответ*) органическое единство
 собрание воль изолированных индивидов
 совокупность договоров, основанных на личном интересе
 систему институтов и организаций
Элемент деятельности, обусловленный результатами прошлой деятельности, накопленным опытом и знаниями, - это
 (*ответ*) предметность
 целесообразность
 преобразование объекта
 созидание нового объекта
Верны ли утверждения?
А) Важнейшими вненаучными способами раскрытия истины являются искусство, философия и история.
В) Герменевтика – прежде всего практика.
 (*ответ*) А - да, В - да
 А - да, В - нет
 А - нет, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Для социального познания характерно все то, что свойственно познанию как таковому.
В) Единство всех форм и видов познания предполагает определенные внутренние различия.
 (*ответ*) А - да, В - да 
 А - да, В - нет
 А - нет, В - да 
 А - нет, В - нет
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы указаны по тесту
тест прошел проверку)