Вопрос: Расположите данные предложения в порядке их следования в тексте:
 Епифаний – автор двух житий, жития Стефана Пермского и жития Сергия Радонежского. 
 В качестве идеальных героев, достойных подражания, Епифаний выбрал двух замечательных сподвижников русской культуры. 
 Стефан Пермский – мессионер-просветитель, создавший для зырян (коми) специальную азбуку. 
 Сергий Радонежский – вдохновитель русского воинства на Куликовском поле, основатель и игумен знаменитого Троице-Сергиева монастыря, иноками которого были в свое время и сам Епифаний, и гениальный живописец Андрей Рублев. 
Расположите данные предложения в порядке их следования в тексте:
 Имя Сергия Радонежского и по сей день воспринимается как олицетворение самой духовности русской культуры. 
 Примечательно, что житие Сергия Радонежского тоньше, лиричнее жития пермского епископа. 
 Особенно поэтичны видения Сергия. Во мраке ночи он увидел дерево в ослепительно ярком свете и на ветках его множество птиц. 
 В житие это видение истолковано как пророчество о многочисленных учениках Сергия.
Расположите данные предложения в порядке их следования в тексте:
 Эмоционально-экспрессивный стиль Епифания какими-то своими гранями перекликается со стилистическими исканиями крупнейшего художника XIV-XV вв. – Феофана Грека. 
 Интересно, что Епифаний хорошо знал знаменитого живописца. 
 Среди литературного наследия Епифания примечательно его письмо к митрополиту Киприану. 
 Очень простым (совсем не пышным, витийственным) слогом Епифаний рассказывает, как его поразила свободная манера художника писать непринужденными мазками, совершенно не оглядываясь на каноны иконописи. 
Расположите данные произведения в хронологической последовательности (от более ранних к более поздним):
 «Повесть временных лет»
 «Задонщина»
 «Хождение за три моря» Афанасия Никитина
 «Сказания о смуте» 
Расположите данные произведения в хронологической последовательности (от более ранних к более поздним):
 «Слово о Законе и Благодати» Иллариона
 «Повесть о разорении Рязани Батыем»
 «Повесть о псковском взятии»
 «Повесть об Азовском осадном сидении донских казаков»
Расположите данные произведения в хронологической последовательности (от более ранних к более поздним):
 «Житие Бориса и Глеба»
 «Слово о полку Игореве»
 «Повесть о Петре и Февронии»
 «Житие Юлиании Лазаревской»
Расположите данные произведения в хронологической последовательности (от более ранних к более поздним):
 «Моление Даниила Заточника»
 «Сказание о погибели русской земли»
 «Житие Стефана Пермского»
 «Житие Юлиании Лазаревской»
Расположите данные произведения в хронологической последовательности (от более ранних к более поздним):
 «Поучение Владимира Мономаха»
 «Задонщина»
 «Житие Сергия Радонежского»
 «Повесть о Савве Грудцыне»
Самый популярный на Руси Киево-Печерский _ начал формироваться в XIII в. 
(*ответ*) патерик
Самым ранним из них и самым совершенным является “Слово о _ и Благодати” Иллариона
(*ответ*) Законе
Самым ранним из них и самым совершенным является “Слово о Законе и _” Иллариона
(*ответ*) Благодати
Сборник коротких назидательных рассказов из жизни монахов, обычно он формировался в течение нескольких веков, постоянно пополняясь новыми рассказами и легендами, - это
(*ответ*) патерик
 агиография
 воинские повести
 редакция
Согласно правилам классицизма в драматических произведениях должны были соблюдаться три «единства»:
(*ответ*) места
(*ответ*) времени 
(*ответ*) действия
 стиля
 языка
Среди многочисленных гипотез об авторе «Слова о полку Игореве» наиболее аргументированной представляется гипотеза Б.А.Рыбакова, подкрепляемая лингвистическим анализом текстов, об авторстве
(*ответ*) Петра Бориславича
 Феодосия Печерского
 Даниила Заточника
 Князя Игоря
Категория: гуманитарные
Ответы:
правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку