nyuuzyou/soloby huggingface dataset:
Вопрос: Известны высказывания Микеланджело: «Искусство требует, чтобы человек отдавался ему всецело», «Благодарен ие Богу за то, что я всегда желаю большего, чем могу достичь». О каких чертах личности Микеланджело они свидетельствуют?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Микеланджело прожил 89 лет, пережив Леонардо да Винчи и Рафаэля на четыре с половиной десятилетия. Почти все известные биографии Микеланджело Буонарроти основываются на книге, написанной Джорджо Вазари. Ничего удивительного в этом нет - сам титан Возрождения не пожелал оставить нам свое жизнеописание, поэтому им занялись его немногочисленные друзья. Один из них - итальянский живописец, архитектор, теоретик искусства Вазари, страстно восхищавшийся своим старшим (на 33 года) товарищем Микеланджело. Второй -ученик великого скульптора Асканио Кондиви, столь же восторженно почитавший Мастера. Дадим им слово.
«Микеланджело, - пишет Кондиви, - имеет хорошее телосложение, скорее жилистое и костистое... Но, главное, здоровое от природы, благодаря как телесным упражнениям, так и воздержанию, будь то в плотских удовольствиях или в еде... Форма той масти головы, которая видна в фас, круглая, так что над ушами она превышает полукруг на одну шестую. Таким образом, виски несколько больше выдаются, чем уши, а уши больше, чем щеки... Лоб в этом повороте четырехугольный, нос несколько вдавленный, но не от природы, а оттого, что некто по имени Ториджано ди Ториджани, человек грубый и надменный, кулаком почти что отбил ему носовой хряш, так что Микеланджело замертво отнесли домой».
Эту травму Микеланджело получил еще в юности, когда копировал фрески Мазаччо во флорентийском храме. У него завязался спор об искусстве со сверстником, юным скульптором Ториджани. Неизвестно, что наговорил ему Микеланджело, умевший в споре быть жестоким и несдержанным, но удар Ториджани, хотя и обезобразил его на всю жизнь, нрава изменить не смог.
Надо сказать, что характер у гения всегда был нелегким. Его язвительность была широко известна. О картине «Скорбь о Христе» кого-то из собратьев по ремеслу он,
например, сказал: «Поистине, скорбь смотреть на нее». В другой раз какой-то художник написал полотно, на котором лучше всего получился бык, и Микеланджело не замедлил со шпилькой: «Всякий художник хорошо пишет самого себя». Не исключено, конечно, что эти живописцы заслужили такие отзывы
Вопрос: Как в творчестве Рафаэля выразились идеалы эпохи Возрождения?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Искусство и сама жизнь Рафаэля могут служить примером ренессансной ясности, влюбленности в жизнь, уравновешенности, благородной простоты. Многие художники стремились воплотить в своем творчестве эти идеалы. Но он был тем счастливым мастером, в чьих работах они получили законченное и совершенное отражение. В его жизни не было конфликтов, неудовлетворенности собой, извечного противоречия между желаемым и достигнутым. Рафаэль благодаря счастливым свойствам характера всегда ставил перед собой посильные задачи и выполнял их столь легко, словно это не стоило никакого груда. Всегда учился у современников, безошибочно находил и органически усваивал то, чего ему недоставало. Интуитивно обходил трудности, которые становились почти непреодолимыми для художников, сложнее и драматичнее воспринимавших мир. В росписях станц Рафаэль проявил исключительный дар монументалиста. Незабываемый пример - фигуры Платона и Аристотеля во фреске «Афинская школа». Этот талант не только в строгости и чистоте рисунка, в умении выделить главное, но и в способности объединить многочисленные образы в едином сложном ансамбле.
Рафаэль выступает здесь и в качестве живописца, и в роли архитектора, композитора. Отсюда- ясность построения и благородная красота линий и контуров, мелодичных по своему строю.
Создавая во фресках героический мир, Рафаэль остается верен реальности. Фрескам предшествовали многочисленные рисунки, эскизы, натурные зарисовки групп фигур, лиц. Каждый персонаж индивидуален, почти все изображения иортретны. Мы видим пап и их приближенных, кардиналов, гвардейцев: многие легко узнаваемы. Правая часть фрески «Месса в Больсене», по существу, большой групповой портрет, в котором
жизненная правда и обобщение сплавлены воедино.
Вопрос: На надгробии Рафаэля высечена надпись: «Здесь покоится тот, при жизни которого великая природа боялась быть побеждённой, а после его смерти она боялась умереть...» Объясните смысл этих слов, используя текст учебника и иллюстрации.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Рафаэль Санти (1483—1520) из города Урбино подобно другим «титанам Возрождения», был разносторонним мастером --несколько лет руководил строительством собора Святого Петра, создавал фрески в парадных залах Ватиканского дворца.На фреске «Афинская школа» художник представил идеальное сообщество великих античных философов и учёных. Некоторым он придал черты знаменитых современников: в образе Платона изображён Леонардо да Винчи, Сократа — Микеланджело, а в толпе молодых учеников Рафаэль поместил себя. Это творение мастера прославляло могущество разума, высоту человеческого духа. Но наиболее известны его Мадонны, проникнутые одухотворенной красотой и гармонией. В творчестве зрелого Рафаэля уравновешенность и гармония уступают место драматическим переживаниям. В лице его «Сикстинской Мадонны» не умиление, а скорбь матери, предчувствующей трагическую судьбу её ребёнка.
Вопрос: Сохранилось предание о том, что однажды, когда Тициан уронил кисть, находившийся в его мастерской император Карл V поднял её и сказал: «Услужить Тициану почётно даже императору». Почему это предание могло возникнуть только в эпоху Возрождения
Категория: школьный раздел
Ответы:
Королем живописцев и живописцем королей называли Тициана (1488/1490—1576) еще при жизни. Один из четырех титанов Возрождения, он родился более 500! лет назад, примерно в 1477 году и прожил почти девяноста лет - невероятный срок для того времени, когда средняя продолжительность жизни была всего 35 лет. Всю сознательную жизнь мастер творил шедевры, потому его наследие столь обширно. Современник Тициана, Джорджо Вазари, писал, что «не было такого именитого человека и знатной дамы, которых бы не коснулась его кисть. И в этом смысле не было, нет и не будет ему равных среди художников». Их было много, знатных особ, а Тициан был один. В XVI веке считалось, что быть запечатленным кистью Тициана - значит стать бессмертным. Так и вышло. Ему делали заказы европейские короли, римские папы, герцоги, кардиналы, князья. Тициану не было и тридцати лет, когда его признали лучшим среди художников Венеции
Вопрос: Какой период называют Высоким Возрождением? В чём смысл этого названия?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Высокое Возрождение
Второй период Возрождения — время самого пышного развития его стиля пршаято называть «Высоким Возрождением», оно простирается в Италии приблизительно с 1500 по 1580 год. В это время центр тяжести итальянского искусства из Флоренции перемешается в Рим, благодаря вступлению на папский престол Юлия 11, человека честолюбивого, смелого и предпри имчивого, привлёкшего к своему двору лучшихартистов Италии, занимавшею их многочисленными и важными рабо тами и дававшего собой другим пример любви к художествам. При этом папе и его ближайших преемниках, Рим становится как бы новы ми Афинам и времён Перикла: в нём создаётся множество монументальных зданий, исполняютсяве ликолепные скульптурные произведения, пишутся фрески и картины, до сих пор считающиеся жемчужинами живописи: при этом все три отрасли искусства стройно идут рука о б руку, помогая однодругому и взаимно действуя друг на друга. Античное изучается теперь более основательно, восп роизводится с большей строгостью и последовательностью ; спокойствие и достоинство водворяются вместо игривой к расоты, которая составляла стремление предшествовавшег о периода; при поминания средневекового совершенно исчезают, и вполне классический отпечаток ложится на все создания искусства. Но подражание древним нe заглушает в художниках их самостоятельности, и они, с большой находчивостьюи живостью фантазии, свободно перерабатывают и применяют к делу то, что считают уместным заимствовать для него из греко-римского искусства.
Вопрос: Как вы думаете, почему идеи эпохи Возрождения ярче всего проявились именно в искусстве?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Эпоха нового светского мировоззрения, названная Возрождением, сменила собой тысячелетнее безраздельное господство церкви во всех областях духовной деятельности человека в средние века. Ее экономическими предпосылками было зарождение буржуазных отношений в обществе, бурное развитие городов в Европе с их торговлей и ремеслами, появление мануфактур. Сами города входили в систему феодального подчинения, но после кровопролитных многовековых битв, многие из них, добыли себе вольности, право на самоуправление и независимость. Психология и мировоззрение городского жителя постепенно Становятся резко отличными от представлении крестьянина, находящегося в плену феодальной зависимости. Широкие торговые связи горожан, путешествия в дальние страны, расширяют их кругозор, производство, пусть еще ремесленное, толкает, на разного рода, изобретения, усовершенствования, на занятиятчауками. Появляется новый класс — буржуазия напористый и смелый, который в те времена героически выполняет свою прогрессивную миссию.
Вопрос: Творчество каких художников относят к Высокому Возрождению в Италии? Как они представляли себе совершенного человека?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Высокое Возрождение в Италии - - это творчество трёх «титанов Возрождения», Это Леонардо ди сер Пьеро да Винчи (или просто Леонардо да Винчи) Микеланджело ди Лодовико ди Леонардо ди Буонарроти Симони (или просто Микеланджело Буонарроти) и Рафаэль Санти. Их творчество наиболее совершенно к тому же там наиболее ярко проявились все черты Возрождения, во многом на основ их творчества эти черты и формулировались.
Возрождение, или Ренессанс (от фр. renaitre - возрождаться ) — одна из самых ярких эпох в развитии европейской культуры, охватывающая почти три столетия: с середины XIV в. до первых десятилетий XVII в. Это была эпоха крупных перемен в истории народов Европы. В условиях высокого уровня городской дивилизации начался процесс зарождения капиталистических отношений и кризис феодализма, происходило складывание наций и создание крупных национальных государств, появилась новая форма политического строя -- абсолютная монархия, формировались новые общественные группы - - буржуазия и наемный рабочий люд. Менялся и духовный мир человека. Великие географические Открытия расширили горизонты современников. Этому способствовало и великое изобретение Иоганна Гутенберга — книгопечатание. В эту сложную, переходную эпоху возник новый тип культуры, поставившей в центр своих интересов человека и окружающий мир. Новая, ренессансная культура широко опиралась на наследие античности, осмысленное поиному, чем в средние века, а во многом и заново открытое (отсюда понятие «Возрождение»), но она черпала также из лучших достижений средневековой культуры, особенно светской - - рыцарской, городской, народной. Человек эпохи Возрождения был охвачен жаждой самоутверждения, великих свершений, активно включался в общественную жизнь, заново открывал для себя мир природы, стремился к глубокому ее постижению, восхищался ее красотой. Для культуры Возрождения характерно светское восприятие и осмысление мира, утверждение ценности земного бытия, величия разума и творческих способностей человека, достоинства личности. Гуманизм (от лат. humanus -- человеческий) стал идейной основой культуры Возрождения.
Вопрос: Сравните между собой помещённые в учебнике работы «титанов Возрождения». Что между ними общего и в чём различия?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Духовное пробуждение Европы, которое началось в к. XII века, было следствием подъема средневековой городской культуры и выразилось в новых формах деятельности - интеллектуальной и культурной. В частности - - расцвет схоластической науки, пробуждение интереса к античности, проявление самосознания личности в религиозной и светской сфере, в искусстве — готический стиль.
Этот процесс духовного пробуждения шел двумя путями (из-за социально-экономических, национальных и культурных особенностей): развитие элементов светского гуманистического мировоззрения развитие идей религиозного «обновления»
Оба эти течения нередко соприкасались и сливались, но по сути все же выступали как антагонисты. По первому пути пошла Италия (см. Ренессанс, с его антикизирующими и реалистическими тенденциями),, по второму — Северная Европа, пока еще — с формами зрелой готики, с её общим спиритуалистическим настроем и натурализмом деталей.
Итальянский Ренессанс практически не имел влияния на другие страны до 1450 г. После 1500 г. стиль распространился по континенту, но многие позднеготические влияния сохранялись даже до наступления эпохи барокко.
Вопрос: Как характеризует Микеланджело это свидетельство современника?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Итальянское Возрождение даю миру немало прославленных мастеров, но исполинская мощь творческого гения Микеланджело Буонарроти выделяет его даже среди величайших художников этой эпохи.
Микеланджело знаменует не только кульминацию эпохи Возрождения, но и ее завершение. Долгий, почти семидесятипятилетний творческий путь мастера охватил огромный исторический период., полный бурных потрясений. С этим связана более сложная, чем у его современников, идейная эволюция Микеланджело, многоэтапность его искусства и исключительное многообразие его творческих решений. Наконец, в облике Микеланджело нас особенно привлекает нераздельность художника и человека, та полнота и сила характера, которая определяла цельность людей эпохи Возрождения. Микеланджело был борцом за светлые человеческие идеалы не только как художник, но и как гражданин, защищавший свободу и независимость своей родины с оружием в руках.
Творческий путь Микеланджело - это наиболее яркое выражение магистральной линии в искусстве итальянского Возрождения. Данный факт объясняется не только масштабом дарования Микеланджело, но и особенностями его художественного мировосприятия и творческого метода. Человек был в центре внимания у всех мастеров итальянского Возрождения, но именно в искусстве Микеланджело ренессансный гуманистический идеал находит свое высшее, предельно яркое выражение, ибо Микеланджело выделяет в этом идеале его основу, сердцевину, самое ценное качество - активность, действенность человека, его способность к героическому подвигу.
Вопрос: Как вы оцениваете эти высказывания? Как в них выразились идеи гуманизма?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Эразм Роттердамский в «Похвале Глупости» писал: «...все люди наделены разумом, кротким и настроенным делать добро ближним Именно поэтому принято называть человечным всё то, что служит признаком благожелательного отношения людей друг к другу»; «...природа по-разному наделила людей различными качествами, и это неравенство исчезает лишь тогда, когда между людьми царят мир и взаимная любовь».
Самый авторитетный учёный в заальпийской Европе уроженец Нидерландов Эразм Роттердамский (1469—1536) утверждал, что суть веры заключается не в мелочном соблюдении обрядов, а в истинном следовании моральным заповедям Христа. Эразм едко критиковал средневековых богословов, высмеивал их показную учёность и лицемерие. Самым популярным из его сатирических произведений была «Похвала Глупости», в которой он доказывал, что глупости не чужды все люди, даже короли и папа римский,
Вопрос: Можно ли на основании этого высказывания определить, что автор «Утопии» — гуманист?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Томас Мор писал: «Утопийцы любят и ценят красоту, силу... как особые и приятные дары природы. Кроме человека, нет других живых существ, которые благоговеют пред красотой и изяществоммира...».
Самое известное сочинение Мора — изданная в 1516 году «Золотая книжечка, сколь полезная, столь и приятная... об острове, именуемом Утопией» или попросту «Утопия» (в переводе с греческого Нигдея, то есть несуществующая земля). В ней он нарисовал яркую картину жестоких порядков, царивших в Англии, а зачем поведал о прекрасном острове, где не существовало частной собственности и угнетения Все его жители трудились и владели имуществом сообща. В то же время в Утопии не было примитивного уравнения всех и вся. Её граждане работали лишь шесть часов в день, а остальное время отдавали наукам, искусству, спорту, весёлым пирам и разнообразным удовольствиям.
Вопрос: Почему П. Брейгеля Старшего прозвали Мужицким, но причисляют его к художникам Высокого Возрождения? На примере одной из его картин, помещённых в учебнике, расскажите об особенностях творческой манеры этого художника.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Питер Брейгель Старший является одним из самых известных голлландских (фламандских) художников. В его картинах умело соединяется фламандская школа, в частности, очень ощутимо влияние творчества Иеронима Босха, и школа итальянская. В свое время Брейгель был чрезвычайно успешен, один заказ шел к нему за другим, в клиентах не было отбоя. Однако у художника были свои принципы: во-первых, он никогда не рисовал портретов на заказ, а во-вторых, одевался так, будто денег у него нет и никогда не было.
Больше всего Питер Брейгель Старший известен своими полотнами, посвященными природе и сельской жизни. В то время, как большинство художников того времени фокусировалось в своем творчестве на изображении сцен жизни святых или портретов королевских особ или знати, Брейгель рисовал обычных крестьян, чем, безусловно, и вызвал в обществе переполох, который позже трансформировался в признание и славу. 
Интересно, что к имени Питера Брейгеля часто приставляют "Старший," чтобы не путать его с его же сыном - Питером Брейгелем Младшим. Впрочем, нередко можно увидеть и другую формулировку - Питер Брейгель Мужицкий. Такое прозвище Брейгель получил уже после смерти, отчасти потому, что в своих картинах он делал акцент на жизни простых крестьян ("мужицкой жизни"), но отчасти также потому, что при своей жизни художник намеренно носил весьма простую одежду, часто даже нарочито бедную.
У Брейгеля не было недостатка в деньгах, и его статус в обществе был достаточно высок, однако же осталось немало свидетельств, что художник часто надевал поношенную простую одежду, чтобы "смешаться с толпой и не выделяться" таким образом посещая крестьянские праздники и даже свадьбы. Таким образом Брейгелю удавалось изобразить достаточно точно различные детали крестьянского быта.
Картина "Фламандские пословицы" содержит в себе аллегории на более ста пословиц, известных в то время. Многие из них используются и сегодня, поэтому гак интересно рассматривать детали этого полотна. Увидеть некоторые из "зашифрованных" посланий этой работы можно в нашей статье "Секретный смысл картины Петера Брейгеля." Картина "Фламандские пословицы" содержит в себе аллегории на более ста пословиц, известных в то время. Многие из них используются и сегодня, поэтому так интересно рассматривать детали этого полотна. Увидеть некоторые из "зашифрованных" посланий этой работы можно в пашей статье "Секретный смысл картины Петера Брейгеля."
Картина "Фламандские пословицы" (нидерл. Ncderlandsc Spreekwoorden) имеет также второе название «Мир вперх тормашками» и изображает буквальные значения нидерландских пословиц. Сам Питер Брейгель (Pieter Bruegel) не оставил расшифровки всех своих идей, так что нам остается 'только полагаться на более поздние расшифровки изображенного. Так, на данный момент знатоки искусства нашли около сотни пословиц, зашифрованных на картине, но, скорее всего, их ещё больше, просто некоторые из пословиц устарели и потеряли свое значение.
Вопрос: В чём отличия северною Возрождения от итальянского гуманизма? Как они проявились в творчестве Эразма Роттердамского и Томаса Мора?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Вслед за Италией волна творческого подъёма, связанного с зарождением и развитием предпринимательского мышления, достигла и другие европейские страны. Возникло европейское Северное Возрождение. По времени оно было позже, чем итальянское, не так высокохудожественно, но своеобразно и многообразно.

Общее.
Общее в Северном и Южном Возрождении - это философия человека, освобождающегося от церковных догм, познающего мир внутри и вокруг себя, по остающегося глубоко верующим. Художники Европы, опираясь на высшие достижения итальянского возрождения, открывали в искусстве собственное и создавали свои великие шедевры.

Различие.
1.  В странах северной Европы не было античных памятников - там нечего было возрождать, поэтому искусство стран Северной Европы зарождалось под влиянием Италии и Готического искусства,
2. Североевропейское искусство осмысливало место человека в мироздании иначе, чем итальянское: если в Италии человек - центр Вселенной, он наделён безграничными творческими возможностями, способными преобразовать мир, то на Севере Европы человек - не вершина Божественного творения, а всего лишь одно из многочисленных свидетельств всемогущества творца; созданный вместе с этим миром, человек живёт в нём, но он прекрасен не более, чем и другие божьи творения: природа, окружающий мир и т.д.
3. Итальянские художники наделяли свои образы идеальной гармонией, а на Севере доминирует излишний натурализм, копируются мельчайшие детали, закономерность считается искусственной. Огромное значение для экономического и культурного развития того времени имели географические открытия:
-  1452 год Христофор Колумб открывает новый континент- Америку;
-  1519-1522 Магеллан совершает первое кругосветное путешествие вокруг Земли.
Освоение Америки и новых земель, начало добычи золота дало толчок экономическому развитию всей Европы. (Освоение новых земель сопровождалось уничтожением древних американских цивилизаций инков, ацтеков, майя).
Вопрос: Как вы можете объяснить слово «утопия»? Как вы оцениваете придуманное Томасом Мором устройство общества в несуществующем государстве?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Утопия-это идеальный общественный строй.  Томас Мор написал это произведение во время великих географических открытий. Тогда существовала идея о том, что Утопия представляет действительность быта на каком-нибудь острове. Основная идея Утопии в том, что труд и наслаждение распределены равномерно, что общество живёт по демократическим законам, нет угнетаемых. Задумка хорошая, но это невозможно. Всегда будут плохие люди, будут угнетаемые и бедные, потому что люди разные. Их нельзя подстроить под одну систему.
Вопрос: Раскройте особенности творчества художников северного Возрождения на примере картин, помещенных в учебнике.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Продвижение Северного Ренессанса осуществлялось на совершенно другой почве и запоздало на целое столетие по сравнению к итальянскому. В Италии основа  гуманизма - это философо-языческие античные учения , В северных странах он базировала на воскрешении демократической религии ранних христиан с ее требованием социального равенства. Если идеал итальянского Ренессанса — это сильный героический человек, то в северных странах —любовь христиан к ближнему. Поэтому в художественной культуре Северного Возрождения осталось намного больше черт среднвесекового мировоззрения, символики, религиозного чувства, она более архаична, более условна по форме и меньше знакома с античностью.
Это учение растворяет Бога в природе, не отрицая прямо его существование, наделяет божественными атрибутами, такими, как бесконечность, вечность. Пантеисты полагали, что в каждой частичке мира есть частичка Бога, и делали вывод, что каждое проявление природы необходимо изображать. Такое представление привело к возникновениюв пейзажа в художественной культуре Северного Возрождения, как самостоятельного жанра.
Художники северного возраждения: Альбрехт Альтдорфер, Альбрехт Дюрер, Бернхард Штригель, Ганс Гольбейн Младший,Ганс Мемлинг, Герард Давид, Жан Фуке, Жан Эй (Муленский мастер), Иероним Босх.Иоахим Патинир, Иоахим Эйтевал, Конрад Виц, Лукас Кранах Старший, Мабюз, Мартин Шонгауэр, Питер Брейгель Старший, Робер Кампен, Рогир ван дер Вейден, Ханс Бальдупг,Хуго ватт дер Гус, Ян вап Хемессен, Ян ван Эй к, Ян Провост. В последней трети XV века в Германии возник и начал развиваться портрет в искусстве Северного Ренессанса. Немецкий портрет отличается от портретной живописи Возрождения Италии, Если итальянские художники творили идеал красоты, то немецкие мастера были равнодушны к красоте, для них основное - передавать характеры, добиться эмоционального выражения образа. В Возрождении Италии на первый план выступала сторона эстетическая, в Северном — этическая. Нидерландские художники отличались необычайной виртуозностью письма: любая мелкая подробность представлялась с большой тщательностью
Вопрос: Что такое Реформация и Контрреформация? Какое влияние эти процессы оказали на европейское общество?
Категория: школьный раздел
Ответы:
В начале XVI века европейские страны охватило широкое движение за духовное обновление и реформу Католической церкви, названное Реформацией. Оно привело к возникновению новых течений в христианстве и самостоятельных национальных церквей, не признающих верховенства паны римского. 
С одной стороны, Реформация была следствием глубокого кризиса Католической церкви, а с другой — позволила приспособить христианское вероучение к новым духовным запросам людей XVI века.
Реформация способствовала подъёму уровня образования, развитию национальных языков, но в то же время она вызвала религиозный раскол Европы, последствия которого до сих пор имеют значение для мировой истории.
Вопрос: 1. Опишите отношение Томаса Мора к окружающей его действительности. Кому он сочувствует? Кого и за что осуждает? 2. В чём гуманист видел выход из существующего положения 3. Как вы думаете, могли ли осуществиться мысли Томаса Мора о справедливом обществе и государстве
Категория: школьный раздел
Ответы:
Во время поездки во Фландрию Томас начал работу над первой частью своего самого знаменитого произведения «Утопия». Он завершил её, когда вернулся домой. Это произведение состоит из двух частей, которые по содержанию мало похожи, но по логике неотделимы друг от друга. Здесь автор поделился своими взглядами, насколько несовершенны политическая и социальная системы, Томас высмеивал разврат и духовное тунеядство, критиковал  смертную каpнь и кровавые законы о рабочих. Здесь же он на программу реформ, с помощью которых можно было изменить положение.
Вторая часть «Утопии» - это, по сути, и есть гуманистическое учение Томаса Мора. Его основные идеи: Полное равноправие и демократия, несмотря на наличие короля. Глава государства - это, пределе всего, мудрый монарх. Продукты распределяются только по потребностям.
Деньги надо использовать лишь при торговле с другими странами.
Труд обязателен для всех, но он не должен изнурять. Мореплаватель Гитлодей открыл в далекой части океана остров Утопию, о котором ничего не знали европейцы. Там люди живут совершенно не так, как в Европе, где государства устроены в интересах богатого сословия, где вешают воров, но поддерживают такое состояние общества, которое неизбежно создаст воров, где множество тунеядцев окружает могущественных людей, где содержатся войска и огромные количества земли находятся во владении немногих. На острове Утопии совершенно иное устройство, справедливое и счастливое. Оно имеет демократическое основание; все правители избираются народом, некоторые на год, другие, как например государь, на всю жизнь. Частной собственности на Утопии Мора нет. Труд и наслаждение распределены равномерно. Главное занятие жителей -земледелие, кроме того каждый учится какому-нибудь ремеслу, Правительство наблюдает затем, чтобы каждый трудился: тунеядцев там нет; время труда и время отдыха определены законом. Освобождены от физической работы только те, кто посвящает себя науке и успешно занимается ей; из них на Утопии избираются духовные сановники, высшие правители и государь.
Все произведения труда составляют общественную собственность. Те бесполезные вещи, которые в Европе ценятся дорого, там находятся в пренебрежении, Жители Утопии берутся за оружие только для своей защиты или для освобождения порабощенных народов. Законы у них простые, имеют очень небольшой объем. За тяжелые преступления виновный наказывается рабством.
Вопрос: Назовите основные причины Реформации. Какие слои населения и почему были заинтересованы в обновлении Католической церкви?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Претензии римских пап, провозглашавших себя наместниками Христа и настаивавших на своей непогрешимости, встречали отпор уже в XIV—XV веках. Всеобщее недовольство вызывало то, что Церковь накопила огромные богатства. Из европейских стран в Рим шёл непрерывный поток золота — плата духовенства за церковные должности и десятины, взимавшиеся с крестьян. Роскошь, в которой купался папский двор, противоречила идеалам первоначального христианства. В XV— XVI веках римские первосвященники, затеявшие перестройку и украшение собора Святого Петра и Ватиканского дворца, стремились пополнить свою казну всеми способами. Они изобретали «юбилеи» Церкви, праздники святых, торговали индульгенциями —специальными грамотами, купив которые каждый получал отпущение любого, даже смертного греха.
Очень многих искренне верующих людей возмущала эта беззастенчивая торговля. Всё чаще они задавались вопросом: действителыю ли Церковь указывает верный путь к спасению? Что важнее — соблюдать обряды или следовать духу христианского учения?  
В общем ропоте протеста слышались голоса и светских монархов, и дворян, которые с завистью смотрели на владения Церкви и были не прочь поделить их между собой. Требование секуляризации, то есть передачи церковных имуществ светским властям, поддерживали как те, кто бескорыстно стремился к духовному очищению Церкви, так и те, кто ждал от этого выгоды.
Большой урон престижу Церкви нанесли гуманисты, едко высмелвавшие невежество, леность и алчность духовенства. Они считали, что для спасения души необязательно отказываться от радостей земной жизни, воспевали разум и духовную свободу человека. Распространение гуманистических идей во многом подготовило почву для Реформации. Свои претензии к Церкви были у бюргерства. Экономные и расчётливые горожане считали, что пышные церковные обряды обходятся им слишком дорого, и настаивали на их упрощении. Многих не устраивало то, что служба велась на латинском языке. Желая лучше понимать смысл происходящего в церкви и самостоятельно читать Священное Писание, они выступали за перевод Библии на национальные языки. Это было следствием повышения грамотности и роста самосознания горожан.
Немалую роль в этом сыграло изооретение книгопечатания.
Вопрос: Как вы думаете, почему Лютер, будучи горячо верующим католиком, публично сжёг папскую буллу? На какие последствия этого шага он рассчитывал? Что можно сказать о характере Лютера?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Человеком, который поднял Германию и половину Европы на борьбу с папством, был немецкий богослов Мартин Лтотер (1483—1546). Он происходил из Саксонии из семьи горного мастера. В 18 лет этот способный юноша отправился учиться в Эрфуртский университет, где испытал влияние идей немецких гуманистов. Лютер был горячо верующим человеком. На время он даже ушёл в монастырь, но, разочаровавшись в монашестве, вернулся в мир и стал преподавать богословиев Виттенбёргском университете.
В 1517 году в Германию вновь прибыли папские посланцы, торгующие индульгенциями. Это вызвало негодование многих немцев. Среди них был и Лютер. 31 октября 1517 года он прибил на дверях церкви Виттенберга документ — «95 тезисов» против индульгенций. Это вызвало в Риме резкое недовольство.
Над Лютером нависла угроза оовинения в ереси. В 1520 году папа издал буллу о его отлучении от Церкви. Лютер публично сжег ее, отрезав себе пути к отступлению.
Вопрос: В чём состоял главный тезис М. Лютера, из которого вытекала вся программа реформы Церкви?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Главная идея Лютера состояла в том, что каждый человек спасается только своей искренней верой в Бога и не нуждается в посреднике в виде Церкви. Священники как особая группа людей не нужны, поэтому их следует упразднить, монашеские ордена распустить, а богатства Церкви передать светским владельцам — секуляризировать.
Если человек спасается верой, а не соблюдением внешних обрядов, то, по мнению Лютера, не важны оказываются и ритуалы. Из семи таинств христианской Церкви он предложил оставить только два — крещение и причащение (так как их описание можно найти в Библии), остальные объявил позднейшими выдумками Церкви
Вопрос: Что представители народной Реформации считали необходимым преобразовать в устройстве общества? Что в словам Мюнцера могло вызывать опасения Лютера?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Церкви начали очищать от икон, скульптур, витражей. Католическую мессу заменили проповедью. В реформационную борьбу включились все слои германского общества - рыцарство, бюргерство, крестьянство. Мюнцер призывал установить Царство Божие на земле, в котором должен править простой парод, трудящийся на благо всего общества, - люди, которые, по его мнению, ближе к Богу. С теми, кто противится этому, нужно бороться. Подобные идеи пугали Лютера, считавшего, что Реформация должна проходить умеренным путём -- следует сохранять покорность властям и действовать мирными средствами. Если в начале Реформации Мюнцер поддерживал Лютера, то в дальнейшем их пути разошлись. Это показали события, начавшейся в Германии Крестьянской войны
Вопрос: Как правило «Чья власть, того и вера» повлияло на дальнейшую историю Германии? Как вы считаете, способствовало ли оно мирным отношениям между представителями различных религий в Западной Европе?
Категория: школьный раздел
Ответы:
После поражения Крестьянской войны церковные преобразования продолжались, но были очень умеренными, так как их проводили «сверху» князья, поддержавшие Лютера. Духовенство так и не было упразднено, зато активно шла секуляризация церковных земель. Император попытался остановить этот процесс. Сторонники Лютера в 1529 году заявили ему свой протест, и с тех пор их стали именовать протестантами. Вскоре император Карл V вместе с католическими князьями начал войну против лютеран. Германия раскололась на два враждебных религиозных лагеря. Война закончилась в 1555 году подписанием в городе Аугсбурге религиозного мира. Император был вынужден признать право князей самим решать, какой будет Церковь в их государствах. Восторжествовал принцип «Чья власть, того и вера». Это надолго закрепило раздробленность Германии -- её объединение произошло лишь в XIX веке. После Аугсбургского мира Карл V, для которого это было политическим поражением в борьбе с «еретиками», отрекся от императорской короны, передав власть в Германии, Австрии, Чехии и некоторых других землях своему брату — Фердинанду I Габсбургу.
Вопрос: Придумайте рассказ от имени жителя города  Виттенберга, начинающийся словами: «В нашем городе происходят удивительные дела, а начал их Мартин Лютер...» - и запишите его в тетрадях.
Категория: школьный раздел
Ответы:
В нашем городе Виттенберге происходят удивительные дела, а начал их Мартин Лютер. Он запустил машину Реформации в Германии. Под его предводительством объединилось множество протестантов и противников католической церкви. На протяжении всего 16 века у нас в городе происходят стачки и забастовки. Людям практически удалось заставить церковь отменить торговлю индульгенциями. Но она по-прежнему использует инквизицию для у страшения и наказания несогласных с ней. 95 тезисов Лютера очень понравились жителям моего города.
Вопрос: В чём состояли основные требования немецкого крестьянства в ходе Крестьянской войны? Почему союз крестьян с бюргерством и рыцарями был недолговечен?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Основные крестьянские требования  право всей общиной выбирать и смешать с должности священника, отмена церковной десятины Риму, уничтожение личной зависимости, сокращение оброка и барщины, возвращение захваченных дворянами общинных угодий —лесов и пахотных земель. Свой проект реформ предложили предводители бюргерства и дворян, присоединившиеся к народному протесту. Предусматривалось ограничение власти князей и централизация страны, подчинение всех органов управления императору. Имущество Церкви должно было перейти в руки дворян, несущих военную службу государству. Горожане хотели отменить внутренние границы между германскими землями и таможенные пошлины, мешавшие развитию торговли; ввести единую монету, систему общих мер и весов, Предполагалось освобождение крестьянства отличной зависимости за.большой выкуп. Это была попытка сплотить общество на основе национальной идеи и общегерманских государственных интересов. Но разногласия среди восставших не позволили выполнить программу политических реформ. Хорошо вооруженные армии князей расправлялись с разрозненными крестьянскими отрядами. Долгое время оплотом крестьян оставалась Тюрингия, где повстанцев воодушевлял сам Томас Мюнцер. В мае 1525 года восставшие, несмотря на отчаянное сопротивление, были разбиты, а Мюнцер казнен.
Вопрос: В чём вы видите причины поражения Крестьянской войны в Германии?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Крестьянская война в Германии была одним из крупнейших народных выступлений за всю историю. Причины этой войны заключались в увеличении налогов, усилении власти феодалов над крестьянами. Причины поражения Крестьянской войны:
1. Отсутствие единого командования; 
2. Плохое вооружение и отсутствие дисциплины и воинской выучки;
3. Разделение восставших на группировки с разными лозунгами и программами;
4. Потеря поддержки и сочувствия со стороны некоторых дворян по причине грабежей и убийств, творимых крестьянами.
Вопрос: По карте определите, в каких странах Европы в XVI веке распространилось лютеранство. Выясните, в каких странах современного мира оно остается преобладающей религией.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Лютеранство выражало явный протест традиционной церкви. Данное протестантское движение обособилось от общественных взглядов в конце 15 начале 16 века. Люди, придерживающиеся данной идеологии, выступали против существующей церкви и ее порядков. Также они были не согласны с зажиточностью данной организации. Постепенно Лютеранство распространилось в Германии, Англии, Швеции, Дании, Финляндии, Эстонии и в остальных европейских странах. Христианская церковь стремилась подавить инакомыслящее движение. Сегодня наибольшее количество лютеран проживает в Германии (ок. 15 млн), США и Канаде (ок. 9 млн) и Швеции (7,6 млн) однако немало лютеран в Африке (6 млн) и в Индонезии (2.4 млн).
Вопрос: Какую роль в христианской общине Лютер отводил священникам?
Категория: школьный раздел
Ответы:
все люди равны перед богом. Никто не имеет права быть выше чем все и называть себя слугами бога. Все мы посредством крещения посвящаемся в священники... Необходимо, чтобы священник у христиан был только должностным лицом. Пока он служит, он возвышается, когда его смещают, он такой же крестьянин или горожанин, как другие...
Вопрос: Чьи интересы защищал Лютер в этом сочинении? Что кажется Лютеру особенно возмутительным в действиях мятежных крестьян? Как вы считаете, почему Лютер решил осудить участников Крестьянской войны именно тогда, когда власти уже начали жестоко расправляться с  восставшими?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Лютер защищал интересы дворян и зажиточных людей.  
Во-первых, они клялись своим господам в верности, преданности и покорности... Но поскольку они своевольно и злостно, восстают против своих господ, то заслуживают телесной и духовной казни...
Во-вторых, за одно то, что они поднимают мятеж, преступно грабят и расхищают монастыри и замки, которые им не принадлежат, они дважды повинны смерти телесной и духовной, как и явные разбойники и убийцы с большой дороги...
В-третьих, они... такие ужасные и отвратительные грехи прикрывают Евангелием, называют себя братьями во Христе... и принуждают людей идти с ними в совершении подобных ужасов...
Поэтому нельзя дремать. Не место также терпению или милосердию. Наступило время меча и гнева, а не пощады.
Вопрос: Каким слоям населения учение Кальвина было наиболее близко?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Кальвина поддерживали богатые горожане, предприниматели и часть дворянства - бережливость, расчет, скупость, накопление в сочетании с неустанным трудом, умеренность в быту, проповедуемые кальвинизмом, полностью отвечали их интересам.
Вопрос: Сравните устройство Кальвинистской церкви с Лютеранской. Почему учение Кальвина оказалось более глубоким и решительным разрывом с катили чеством?
Категория: школьный раздел
Ответы:
В лютеранстве нет выборности  В лютеранстве церковь подчинялась светским властям Лютеранство было менее радикальным во взглядах на быт Различия в богослужении и теологии. Лютеранство не признавало право подданных на свержение верховной светской власти Более жесткие взгляды на науку Преследование светских мыслителей, гуманистов
Вопрос: Как вы оцениваете тот факт, что в «Индекс запрещённых книг» были внесены не только сочинения Лютера и Кальвина, но и произведения Эразма Роттердамского, Яна Гуса, некоторые стихи Петрарки?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Попытки контроля церковью литературного и научного труда, а также — круга чтения прихожан, предпринимались с незапамятных времён. С изобретением книгопечатания и началом Реформации Католическая Церковь устанавливает цензуру и прибегает к запрещению книг. «Индекс запрещённых книг» и инквизиция возникают в XVI веке, как попытка потерявшего нравственный авторитет папства удержать контроль в западно европейской духовной и политической жизни. Бескомпромиссная борьба мракобесия с просвещением привела к специфическому искажению этических норм науки и искусства, что отразилось и на традиционной версии мировой истории и глобальной хронологии,
Вопрос: Как вы думаете, с какой целью иезуиты старались привлечь на свою сторону наиболее влиятельных людей в Европе? Почему они особое  внимание уделяли устройству учебных заведений и давали своим воспитанникам прекрасное образование?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Поощрялось ведение членами ордена светской жизни, однако нельзя было афишировать свою принадлежность к обществу Христа. Иезуиты любыми способами оказывали влияние на умы с целью усилить власть церкви. Это были очень образованные и умные люди, которые умели найти подход к каждому человеку вне зависимости от его положения в обществе.
Некоторые до сих пор спорят о том, с какой целью был образован орден иезуитов на самом деле. Члены общества настолько хорошо могли приспосабливаться к любым условиям, вливаться в разные общества и входить в доверие, что они без труда внушали людям свои идеи и добивались поставленных целей. Иезуиты были отличными психологами и знали методы воздействия на массы. Во время миссионерской деятельности избранные члены этого общества под видом научных лекций, проповедей и прочего проводили работу с людьми, ненавязчиво убеждая их в правильности и истинности канонов католической церкви. Влияние ордена иезуитов росло с каждым годом. О богатствах этого общества до сих пор ходят легенды. Иезуиты не только получали материальную поддержку от аристократов, но и занимались различными ремеслами, торговлей, ростовщичеством и прочей  деятельностью, которая приносила доход. Никто точно не знает, сколько па самом деле во владении Общества Иисуса находится земельных участков, недвижимости, финансов и т. п.
Вопрос: Как вы думаете, почему не удалось достичь «религиозного мира» между католиками и протестантами?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Еще в начале Реформации немало говорили о необходимости обсуждения спорных вопросов между католиками и протестантами на церковном соборе. Но римские папы всячески откладывали его созыв, опасаясь принятия на нём решений, ограничивающих их власть. Наконец папа Павел III рискнул созвать собор в городе Тренто (латинизированное - Тридёнт, откуда и название собора — Тридентский). Он длился с перерывами 18 лет - - с 1545 по 1563 год. В Тренто должны были прибыть и католики, и протестанты. Однако протестантские участники вскоре покинули собор. Не нашли понимания и сторонники обновления внутри самой Католической церкви, предоставления более широких полномочий церковному собору. В итоге была подтверждена неизменность основных положений католической веры, приняты меры для укрепления церковной дисциплины, провозглашено верховенство паны над собором, введена жёсткая книжная цензура. Надежды на серьёзные реформы внутри Католической церкви не оправдались.
Вопрос: Элементами состава преступления выступают
 (*ответ*) объект преступления, объективная сторона преступления, субъект преступления и субъективная сторона преступления
 предмет преступления, объективная сторона преступления, субъект преступления и субъективная сторона преступления
 вина, мотив, цель и эмоции
 способ, средства, время, место, обстановка совершения преступления
Эмоции, как факультативный признак субъективной стороны, представлены в статьях Особенной части УК в виде
 (*ответ*) сильного душевного волнения (аффекта)
 слабоумия
 особой жестокости
 хулиганских побуждений
Юридическая ошибка в уголовном праве - это
 (*ответ*) заблуждение лица, совершившего преступление, в законе, в юридических признаках совершенного преступления
 неправильная квалификация преступления следователем или судом
 неправильное назначение наказания судом
 заблуждение лица , совершившего преступление, в фактических признаках совершенного преступления
Юридическое значение имеет добровольный отказ от преступления
 (*ответ*) по любому мотиву
 только из-за страха перед наказанием
 только по мотиву сострадания к жертве
 только вследствие раскаяния
Амнистия объявляется 
 (*ответ*) Государственной Думой 
 Конституционным судом 
 Президентом 
 Советом Федерации 
Арест - это содержание лица в арестном доме 
 (*ответ*) в строгой изоляции от общества 
 без изоляции от общества, но под надзором 
 с изоляцией от общества и без надзора 
 без изоляции от общества и без надзора 
Арест может быть назначен на срок 
 (*ответ*) от 1 до 6 мес. 
 от 6 мес. до 1 года 
 от 1 мес. до 1 года 
 до 6 мес. 
Арест является _ видом наказания 
 (*ответ*) основным 
 вспомогательным 
 универсальным 
 дополнительным 
В случае злостного уклонения от отбывания исправительных работ суд может заменить их на: 1) штраф; 2) конфискацию имущества; 3) обязательные работы; 4) ограничение свободы; 5) лишение свободы; 6) арест 
 (*ответ*) 4, 5, 6 
 1, 2, 4 
 3, 4, 6 
 1, 2, 3 
В случае злостного уклонения от отбывания наказания в виде ограничения свободы оно может быть заменено на: 1) исправительные работы; 2) арест; 3) лишение свободы; 4) пожизненное лишение свободы 
 (*ответ*) 3 
 2 
 3, 4 
 1, 2 
В случаях злостного уклонения от отбывания обязательных работ виды наказания заменяются на: 1) исправительные работы; 2) арест; 3) ограничение свободы; 4) лишение свободы 
 (*ответ*) 2, 3, 4 
 только 3 
 1, 4 
 1, 2 
В Уголовном праве выделяют следующие виды наказаний 
 (*ответ*) основные и дополнительные 
 абсолютно определенные, относительно определенные и альтернативные 
 правоограничивающие и правовосстанавливающие 
 основные, дополнительные и универсальные
Категория: юридические
Ответы:
все верные ответы указаны по тесту
тест прошел проверку)
Вопрос: По карте определите, в каких странах Европы в XVI веке позиции Католической церкви оставались незыблемыми.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Ирландия, Королевство Франция, Генуя, Королевство Испания, Королевство обеих Сицилии.
Вопрос: Как вы считаете, почему идеи Реформации были поддержаны не только в Германии, но и за её пределами? Какую роль в распространен  протестантизма сыграла деятельность Жана Кальвина?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Более демократичная организация Кальвинистской церкви в сравнении с другими привлекала к ней многих последователей в странах Европы.
Наряду с лютеранством идеи кальвинизма широко распространились в Нидерландах, Германии, Скандинавских странах, в Шотландии. Ещё одним очагом европейской Реформации наряду с Германией стала Швейцария. Швейцарские реформаторы сделали то, что не удалось Лютеру: упразднили иерархическую церковную организацию и отказались от духовенства. В своих проповедях он внушал верующим, что судьба каждого определена заранее, ибо в мире властвует абсолютное божественное предопределение. С рождения одни обречены на вечное проклятие, другие же будут спасены. Никто не в силах изменить это предначертание, что бы он ни делал. Кальвин учил, что человек может ещё в своей земной жизни попытаться узнать, к чему он предназначен.
Вопрос: Что в учении Кальвина привлекало горожан и предпринимателей эпохи зарождающегося капитализма?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Учение Кальвина, таким образом, порождало не отчаяние, а стремление к усердному труду, благочестию, бережливости. Новый порядок, введённый суровым духовным учителем, предписывал женевцам отказаться от суетных развлечений и праздников, каяться в грехах, проводить время в молитвах и благочестивом чтении. Им следовало упорно трудиться, держаться скромно, носить самую простую одежду тёмных цветов без всяких украшений. Не всем горожанам это пришлось по вкусу