Вопрос: Для социологического анализа Ф.Теннис использует следующие категории:
 (*ответ*) товарищество - господство
 (*ответ*) отношения - совокупности - корпорация
 (*ответ*) Gemeinschaft - Gesellschaft (сообщество - общество)
 светское - священное
 коллективное сознание - индивидуальное сознание - надындивидуальное сознание
Для Спенсера военное и промышленное общества - это
 (*ответ*) два типа «социального характера»
 (*ответ*) чистые типы, не фиксируемые эмпирически
 (*ответ*) два типа общественного воспроизводства
 последовательность исторического развития
 этапы эволюции человечества
Для Спенсера, общество - это
 (*ответ*) связное целое, поддерживающее внутри себя известное постоянство отношений
 (*ответ*) структура, в которой воплощен некий общий направляющий принцип
 множество, совокупность (аналогичная популяциям особей в биологии) культурных черт и форм
 реальный организм
Для Тенниса воля
 (*ответ*) является основанием взаимодействия людей
 (*ответ*) может быть направлена на сохранение и утверждение чужой воли, а может быть разрушительна и негативна
 представляет собой чисто психологический фактор
 противопоставляется разуму
Доминирующим фактором изменчивости социальных явлений, по Конту, является
 (*ответ*) действие универсальных неизменных законов
 социальное действие
 климат
 раса
Жан-Жак Руссо (1712-1778) в своих сочинениях исходил из следующих представлений:
 (*ответ*) люди в естественном состоянии равны между собой
 (*ответ*) общество, тождественное государству, является результатом договора
 (*ответ*) человек по своей природе не нуждается в других людях, он свободен и самодостаточен
 (*ответ*) возникшая в результате договора ассоциация начинает жить собственной жизнью, по своим собственным законам
 люди от природы враждебны друг другу
Зиммель о господстве и подчинении:
 (*ответ*) господствовать может один человек или группа, некая социальная или идеальная объективная сила
 (*ответ*) в явлении господства отражаются и качества личности, и социальные обстоятельства
 господство, ориентированное на реализацию своей воли, - воздействие одного на другого, а не взаимодействие
 господствовать всегда легче над малой группой, чем над большой
Зиммель об обществе и человеке:
 (*ответ*) человек находится на скрещении социальных взаимодействий, но не исчерпывается ими
 (*ответ*) общество «существует там, где во взаимодействие вступает множество индивидов»
 общество творится человеком и не становится независимым от него
 общество - единая, объединяющая индивидов форма форм
Зиммель отмечает: «Отношение одного духа к другому, которое мы называем _, есть основное событие человеческой жизни, соединяющее ее рецептивность и самодеятельность таким образом, что образуется нечто далее неразложимое, лишь могущее быть пережитым»
 (*ответ*) пониманием
 осознанием
 объяснением
 знанием
Зиммеля можно считать основоположником _, т.к. сущность всех социальных явлений он видел в контакте и взаимном влиянии
 (*ответ*) интеракционизма
Значение количества участников для характера взаимодействия (по Зиммелю):
 (*ответ*) увеличение группы - это и увеличение индивидуального пространства свободы
 (*ответ*) взаимодействие есть даже там, где на первый взгляд осуществляется только одностороннее воздействие (одиночество, изолированность)
 (*ответ*) по мере увеличения группы, члены ее становятся все менее похожими друг на друга
 (*ответ*) усиление индивидуальности сопровождается деградацией группы
 предельный случай обобществления - это два человека
Значительную роль в становлении публики Тард отводит
 (*ответ*) СМИ
 политическим партиям
 семье
 образовательным учреждениям
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы указаны по тесту
тест прошел проверку)