nyuuzyou/soloby huggingface dataset:
Вопрос: Верны ли утверждения?
А) Существует линия поведения, ориентированная на признание подчиненной роли образования, его обслуживающей функции по отношению к победившей мировоззренческой парадигме, а следовательно, к господствующей идеологии в социуме
В) В этом случае сфера образования рассматривается как некая самодостаточная, капсульная система, занимающаяся своим профессиональным делом, связанным с воспроизводством "человеческого наполнения" социума
(*ответ*) А – да, В - да 
 А – да, В - нет 
 А – нет, В - нет
 А – нет, В - да
Верны ли утверждения?
А) Существует линия поведения, отражающая активный подход к роли образования в социуме
В) Его суть может быть охарактеризована в логике нормативно-прогностической, опережающей философско-образовательной концепции
(*ответ*) А – да, В - да 
 А – да, В - нет
 А – нет, В - нет
 А – нет, В - да
Верны ли утверждения?
А) Сфера образования исторически самым тесным образом связана с наукой, ибо она, как и наука, в процессе обучения, апеллирует к знанию
В) Сфера образования связана с религией, поскольку, как и религия, образование апеллирует к вере, без которой немыслим процесс воспитания, нравственного становления личности
(*ответ*) А – да, В - да 
 А – да, В - нет
 А – нет, В - нет
 А – нет, В - да
Верны ли утверждения?
А) Ценность служит основой и фундаментом всякой культуры
В) По этой причине важнейшие составные части такой интегрированной культуры чаще всего взаимозависимы: в случае изменения одной из них остальные неизбежно подвергаются схожей трансформации
(*ответ*) А – да, В - да 
 А – да, В - нет
 А – нет, В - нет
 А – нет, В - да
Верны ли утверждения?
А) Цивилизации рождаются, живут и погибают по своим, еще далеко не познанным законам
В) Одним из существенных факторов жизнестойкости человеческого сообщества и локальных общественных систем, являются конкретные человеческие поступки, определяющие поведение больших и малых человеческих общностей
(*ответ*) А – да, В - да
 А – да, В - нет 
 А – нет, В - нет
 А – нет, В - да
Верны ли утверждения?
А) Человек, живущий в обществе, лишь относительно независим от общества
В) Высшая человеческая ценность - свобода - в реальной жизни ограничена множеством объективных и субъективных факторов, направляющих поступки человека и общества в целом в парадигмально принятом в этом обществе направлении
(*ответ*) А – да, В - да 
 А – да, В - нет 
 А – нет, В - да
 А – нет, В - нет
_ (в идеале) - это последовательная цепь мировоззренчески осмысленных, стратегически обоснованных и иерархически взаимосвязанных управленческих решений
(*ответ*) Политика
 Общественная система
 Интеграция 
_ - основа менталитета любого социума, его своеобразный эквивалент, находящий отражение в многочисленных материальных носителях - книгах, произведениях искусства, исторических памятниках, научных публикациях
(*ответ*) Культура
_ - это действительно единая система мировосприятия и мировоззрения
(*ответ*) Знание 
(*ответ*) Вера
 Сомнение 
_ - это квинтэссенция, концентрат широко понимаемой культуры
(*ответ*) Ментальность
 Образованность 
 Нравственность
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: Статьи расходов и доход банка, тыс. руб. 
- проценты начисленные и полученные – 630 100 
- проценты начисленные и уплаченные - 380 500 
- штрафы полученные - 1800 
- штрафы уплаченные - 750 
- хозяйственные расходы по обеспечению деятельности банка – 50 600 
- доходы от участия в совместной деятельности – 24 800 
- почтовые и телеграфные расходы по операциям - 7200 
- расходы на содержание аппарата управления – 20 100 
- возмещение клиентам телеграфных расходов – 18 700 
- плата, полученная за кредитные ресурсы – 91 200 
- проценты уплаченные за кредитные ресурсы – 120 630 
- комиссионные расходы за услуги населению - 16 500 
Определить: 
Расходы и доходы банка 
прибыль по всем видам деятельности
Категория: экономические
Ответы:
Рентабельность банка, если сумма капитала банка 15 100. Сумма активов банка 50 200. 
Общие доходы банка = 630 100 + 1800 + 24 800 + 91 200 = 747 900 
Общие расходы банка = 380 500 + 750 + 50 600 + 7200 + 20 100 + 18 700+ 120 630 + 16 500 = 614 980 руб. 
Операционные доходы = 630 100 + 24 800 + 91 200 = 746 100 руб. 
Операционные расходы = 380 500 + 7200 + 18 700 + 120 630 + 16 500 = 543 530 
Прибыль от обычных видов деятельности = 746 100 – 543 500 = 202 570 руб. 
Внереализационные доходы = 1800 руб. 
Внереализационные расходы = 750 + 20100 = 20 850 руб. 
Общая прибыль банка = 747 900 – 614 980 = 132 920 руб. 
Рентабельность банка = 132 920 / 747 900 *100 = 17,77% 
Рентабельность капитала банка = 132 920/ 50200 = 2,64
Вопрос: Вклад 300 руб. был положен в банк 20.05.2000 г. по ставке 30% годовых. С 1 сентября банк снизил ставку по вкладам до 20%. 25 октября вклад был закрыт.
Определить сумму начисленных процентов при английской и при германской практиках начисления.
Категория: экономические
Ответы:
Решение:
1) при английской практике: период начисления по ставке 30%
t1 = 11+30+31+31 +103 дня;
 период начисления по ставке 20%
t2 = 30+25-1= 54 дня;
I = 300(103\ 365*0,3+54\65*0,2) = 36.
2) при германской практике: период начисления по ставке 30%
t1 = 10+30+30+30 =100 дней;
 период начисления по ставке 20%
t2 = 30+25-1 = 54 дня;
I =300(100\360*0.3+54\360*0.2) = 33 рубля 90 коп.
Вопрос: _ – модель, которая носит явно выраженный прогностический характер, ее задача состоит в том, чтобы отразить желаемое состояние того или иного объекта или явления и обеспечить их развитие именно в этом направлении.
(*ответ*) Модель-образец
 Модель-идея
 Модель-заместитель
_ – это метод исследования, состоящий в разложении целого на его составные элементы (части, стороны, свойства). 
(*ответ*) Анализ
 Синтез
 Метод измерения
 Метод эксперимента
_ принцип – руководящая норма деятельности, направленная на достижение поставленных целей в теории и практике.
(*ответ*) Методологический 
 Практический 
 Теоретический 
 Систематический 
_ разрабатывает теоретические и практические основы образования, развития и воспитания взрослых людей
(*ответ*) Андрогогика
 Перинатальная педагогика
 Ясельная педагогика
 Педагогика профессионально-технического образования 
_ – это конкретные события, свойства или процессы, выражающие внешние стороны действительности и представляющие форму проявления и обнаружения некоторой сущности. 
(*ответ*) Явления 
 Сущность 
 Педагогический закон 
 Закономерность 
_ – это метод исследования, состоящий в соединении (сочетании) отдельных элементов (частей, сторон, свойств) в единое целое.
(*ответ*) Синтез
 Анализ
 Метод измерения
 Метод эксперимента
_ (в педагогике и психологии) – метод научного познания, направленный на выявление изменений в поведении человека при планомерном манипулировании определяющими это поведение факторами.
(*ответ*) Эксперимент 
 Дедукция 
 Синтез 
 Индукция 
_ изучает закономерности и условия воспитания детей младенческого возраста
(*ответ*) Ясельная педагогика
 Перинатальная педагогика
 Педагогика профессионально-технического образования 
 Андрогогика
_ разрабатывает закономерности воспитания и образования умственно отсталых людей
(*ответ*) Олигофренопедагогика
 Сурдопедагогика
 Тифлопедагогика
 Логопедия
_ функция науки – функция, которая состоит в установлении непрерывной обратной связи в системе цель-результат, в динамизации всего образовательного процесса, придании ему «жизненной энергии» самосовершенствования.
(*ответ*) Коррекционно-рефлексивная 
 Культурно-мировоззренческая 
 Познавательная 
 Практическая 
_ – количественные методы определения качеств.
(*ответ*) Квантификация
 Интеракционизм
 Когниция
 Конвергенция
_ – модель, которая носит констатирующий характер, она отражает существующие реалии и рассчитана на то, чтобы вместо ответственных манипуляций с реальными объектами предварительно те или иные акции отрабатывались на модельном уровне. 
(*ответ*) Модель-заместитель
 Модель-идея
 Модель-образец
_ – область педагогической науки, изучающая преимущественно в сопоставительном плане состояние, закономерности и тенденции развития педагогической теории и практики в различных странах и регионах мира, а также соотношение их всеобщих тенденций, национальной специфики. 
(*ответ*) Сравнительная педагогика
 Олигофренопедагогика
 Сурдопедагогика
 Перинатальная педагогика
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: _ – совокупность практических знаний, умений, навыков, приобретаемых педагогом в ходе повседневной учебно-воспитательной работы; основа профессионального мастерства учителя; один из источников развития педагогической науки.
(*ответ*) Опыт педагогический
 Педагогическая теория 
 Прогностика 
 Управление образованием
_ – это логически упорядоченная система знаний о сущностных объективных и закономерных свойствах и связях педагогических объектов, выполняющая функции описания, объяснения, предвидения и преобразования соответствующих сторон педагогической действительности.
(*ответ*) Педагогическая теория
 Педагогическая диагностика
 Педагогическая технология
 Профессиональное образование
_ – это метод познания, основанный на умозаключениях от общего к частному.
(*ответ*) Дедукция 
 Синтез 
 Анализ 
 Индукция 
_ – это метод познания, основанный на умозаключениях от частного к общему. 
(*ответ*) Индукция 
 Дедукция 
 Синтез 
 Анализ 
_ – это научная дисциплина о закономерностях разработки прогнозов, предметом которой являются законы и методы прогнозирования.
(*ответ*) Прогностика
 Андрогогика 
 Перинатальная педагогика
 Философская антропология 
_ – это руководящее положение, касающееся отдельных сторон или частных вопросов воспитания и обучения
(*ответ*) Педагогическое правило 
 Педагогическая норма 
 Педагогическое управление 
 Педагогическая технология 
_- изучает теоретические и практические основы воспитания и образования слепых и слабовидящих людей
(*ответ*) Тифлопедагогика
 Сурдопедагогика
 Олигофренопедагогика
 Логопедия
_ (от лат. principium – основа, первоначало) – это руководящая идея, основное правило, требование к деятельности, поведению, вытекающее из установленных наукой законов.
(*ответ*) Принцип 
 Метод 
 Анализ 
 Система 
_ метод прогнозирования - анализ публикаций экспертов, в которых отражены их суждения об исследуемых объектах 
(*ответ*) Публикационный 
 Дедуктивный 
 Индуктивный 
 Системный 
_ – это педагогическая категория для обозначения объективных, существенных, необходимых, общих, устойчиво повторяющихся явлений при определенных педагогических условиях, взаимосвязь между компонентами педагогической системы, отражающая механизмы самоорганизации, функционирования и саморазвития целостной педагогической системы.
(*ответ*) Педагогический закон 
 Явления 
 Сущность 
 Закономерность 
_ – это распространение каких-либо закономерностей или тенденций, наблюдавшихся в определенном временном интервале (его называют базовым), на другой временной интервал (прогнозный). 
(*ответ*) Метод экстраполяции 
 Психологический эксперимент
 Полевой эксперимент
 Мысленный эксперимент 
_ (в педагогике и психологии) – метод исследования, состоящий в целенаправленном восприятии поведения с целью выявления его смысла и содержания. 
(*ответ*) Наблюдение 
 Опрос 
 Эксперимент 
 Анализ
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: В отличие от эксперимента с материальными объектами, _ проводится с воображаемыми образами и моделями, оперирует ими в воображаемых условиях, абстрагируясь от посторонних факторов.
(*ответ*) мысленный эксперимент
 метод экстраполяции
 психологический эксперимент
 полевой эксперимент
Метод _ относится к числу количественных методов исследования, цель которых состоит в том, чтобы наиболее полно отобразить в научном знании объективные количественные отношения, выраженные в числе и величине.
(*ответ*) измерения
 эксперимента
 дедукции
 индукции
Метод _ - непосредственный обмен мнениями между специалистами с учетом возможности использования каждым отдельным экспертом мнения коллег
(*ответ*) комиссии 
 мозговой атаки 
 Дельфи 
 полевого эксперимента 
Метод _ - последовательное анкетирование мнений экспертов и выявление преобладающего суждения специалистов
(*ответ*) Дельфи 
 полевого эксперимента 
 комиссии 
 мозговой атаки 
Метод _ или коллективной генерации идей (в этом случае этап генерирования идей и этап их критической оценки отделены друг от друга по времени, что создает благоприятные условия для свободного изъявления мнений)
(*ответ*) мозговой атаки 
 Дельфи 
 полевого эксперимента 
 комиссии 
Научно-педагогическая _ – система сведений об объектах и явлениях, используемых для организации и управления учебно-воспитательным процессом, образованием и педагогической наукой и распространяемых с помощью специальных изданий и технических средств.
(*ответ*) информация
 система
 функция
 прогностика
Образовательные _ – документы, определяющие содержание образования всех уровней и направленности.
(*ответ*) программы
 планы
 стандарты
Оптимальное функционирование образовательно-педагогического _ – это такое его состояние, которое желательно и достижимо в заданном прогнозном периоде, т.е. периоде упреждения соответствующих прогностических и стратегических разработок.
(*ответ*) объекта
 предмета
 метода
 прогноза
Оптимизация образовательной деятельности в _ смысле – научно обоснованный выбор и осуществление наилучшего для данных условий варианта учебно-воспитательной, управленческой и научно-исследовательской работы в сфере образования с точки зрения достижения поставленных целей и задач и рациональности затрат времени и других ресурсов.
(*ответ*) широком
 узком
 специальном
 научном
Под _ в общественных явлениях (в данном случае в учебном процессе) понимается объективно существующая, необходимая, повторяющаяся, существенная связь между явлениями и свойствами объективного мира, при которых изменения одних явлений вызывают определенные изменения других явлений, характеризующие их поступательное развитие.
(*ответ*) закономерностью
 законом
 сущностью
 нормой
Под _ понимают такой метод изучения объекта, когда исследователь активно вмешивается в обычный ход явлений, стремясь выделить в чистом виде исследуемые закономерные зависимости, проанализировать роль различных факторов, меняя их соотношение или даже исключая некоторые из них совсем.
(*ответ*) экспериментом
 наблюдением
 опросом
 синтезом
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: Под _ понимают определенную систему фиксации и регистрации объективных свойств и связей изучаемого объекта, находящегося в естественных условиях или в условиях научного эксперимента.
(*ответ*) наблюдением
 экспериментом
 синтезом
 анализом
Применение метода_ в процессе педагогического прогнозирования позволяет получить исходную фактическую основу для разработки прогнозов.
(*ответ*) наблюдения
 индукции
 дедукции
 анализа
Принцип _ обучения предполагает, что отбор дидактического материала надо проводить на основе оптимального соотношения сложности и занимательности, а при выборе методов его освоения учитывать возраст учащихся и уровень их реальных мыслительных и практических действий.
(*ответ*) доступности
 научности
 систематичности
 последовательности
Содержанием _ как метода познания является использование общих научных положений при исследовании конкретных явлений. 
(*ответ*) дедукции
 эксперимента
 индукции
 анализа
Способ исследования, при котором изучаются не сами объекты познания, а их модели, и результаты исследования переносятся с модели на объект, называется методом _
(*ответ*) моделирования
 анализа
 индукции
 дедукции
Верны ли утверждения?
А) Законы и закономерности разработки прогнозов, изучаемые прогностикой, еще далеко не познаны и не позволяют с надежностью опереться на объективное знание о наиболее общих закономерных основаниях прогностической деятельности
B) Существенное значение приобретает знание об уже апробированных на практике принципах, подходах и методах организации прогнозных разработок в сфере образования
(*ответ*) А – да, В - да 
 А – да, В - нет
 А – нет, В - да 
 А – нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Знания об объекте могут быть выражены в виде точного описания фактов, в виде гипотез, законов или теорий
B) В любом случае к этим знаниям должны быть предъявлены требования максимальных для данного уровня развития наук об образовании объективности, достоверности и точности
(*ответ*) А – да, В - да 
 А – да, В - нет
 А – нет, В - нет 
 А – нет, В - да
Верны ли утверждения?
А) На практике имеет место сложный характер функционирования целостных образовательных систем с их взаимосвязями по вертикали и по горизонтали, зависимостью от внешних и внутренних факторов
B) Это свидетельствует о принципиальной необходимости целостного, системного и комплексного подходов к прогностическому обоснованию в идеале всех взаимосвязанных компонентов образования как большой макросистемы
(*ответ*) А – да, В - да 
 А – да, В - нет
 А – нет, В - нет 
 А – нет, В - да
Верны ли утверждения?
А) Разработка методологических и методических оснований прогнозирования в сфере образования, связанная с проблематикой образовательно-педагогической прогностики, должна иметь выраженный практико-ориентированный характер
B) Координация исследований в этой области - необходимое условие реализации междисциплинарного подхода к обоснованию стратегии развития образовательных систем самого различного уровня
(*ответ*) А – да, В - нет
 А – да, В - да 
 А – нет, В - да 
 А – нет, В - нет
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: 2.07.99 г: банк принял в межбанковский депозит денежные средства в сумме 80 тыс. руб. сроком на 7 дней по ставке 24, 9%.
Определить сумму возврата банком по указанному депозиту.
Категория: экономические
Ответы:
Решение:
полный срок депозита 8 дней со 2 по 9.07.99 г.; 
период начисления процентов 7 дней (n-1);
S = (1 + i*t\k), S = 80000(1+0.249*7\365) = 80384 рубля.
Вопрос: 11.08.2000 г. банк выдает предприятию кредит в cyммe 280 тыс. руб. сроком на 1 месяц по ставке 25%. Срок возврата кредита и процентов по нему 11.09.2000 г. Определить сумму уплаченных процентов.
Категория: экономические
Ответы:
Решение: 
Полный срок кредита с 11.08. по 11.09. - 32 дня (n), период начисления
процентов по кредиту (n-1) = 31день.
Тогда сумма уплаченных процентов - это I, полученное банком:
I = P * i%\100% * t\k,
I = 280000 * 2,5 * 31\365 = 5964 рубля.
Вопрос: _ - важнейший социокультурный фактор, важнейший «фермент», определяющий во многом тип цивилизации, ее тип развития, а также особенности хозяйственной культуры и экономической системы, ее философию хозяйства
(*ответ*) Религия
 Экономическая политика
 Экономическое сознание
 Культурно-исторический тип
_ - диалектика взаимодействия религиозных ценностей, традиций и этических норм, философии, определенной психологии с социально-практическим способом бытия, с хозяйственной культурой и экономической жизнью общества
(*ответ*) Культурно-исторический процесс
 Базис и надстройка
 Социокультурная реальность
 Менталитет
_ - договор о халифате, заключаемый между общиной и претендентом на халифат, который считается краеугольным камнем исламской государственности, скрепляющим весь общественно- политический строй ислама
(*ответ*) Мубайя
 Сарводайя
 Умма
 Фальсафа
_ - докапиталистические общественные уклады аграрного типа, для которых характерны высокая устойчивость и способ социокультурной регуляции, основанный на традиции
(*ответ*) Доиндустриальное общество
 Родовое общество
 Патриархальный уклад
 Племенные союзы
_ - изначальные психические структуры, образцы, фантазии, содержащиеся в коллективном бессознательном
(*ответ*) Архетипы
 Бессознательное психическое
 Гештальты
 Культурно-исторические типы
_ - историческая стадия развития социума, характеризующаяся доминированием в общественных отношениях укладов и структур, базирующихся на использовании передовых информационных технологий
(*ответ*) Постмодерн
 Модерн
 Новейшее время
 Постиндустриальная цивилизация
_ - исторически определенный уровень развития общества и человека, выраженный в конкретных типах и формах организации жизни и деятельности, а также в создаваемых людьми материальных и духовных ценностях
(*ответ*) Культура
 Ощественно-экономическая формация
 Цивилизация
 Надстройка
_ - конкретный вид производства необходимых для жизни людей средств, осуществляемого в формах исторически определенных общественных отношений
(*ответ*) Способ производства
 Хозяйственный уклад
 Хозяйственно-экономическая система
 Культура производства
_ - концепция, основанная на традиционном восточном целостном видении мира, на соблюдении баланса материальных потребностей и способов их удовлетворения и духовной самореализации индивида при соблюдении приоритета духовности над материальными факторами существования
(*ответ*) Сарводайя
 Веданта
 Шанкара
 Адвайта
_ - механическое копирование западного опыта
(*ответ*) Вестернизация
 Модернизация
 Европоцентризм
 Эпигонство
_ - мир корпораций, быстро развивающихся в техническом отношении, обладающих огромными капиталами и сложной организационной структурой, противостоящих сфере деятельности тысяч мелких традиционных собственников
(*ответ*) Индустриальное общество
 Технополис
 Социетальная система
 Постиндустриальное общество
_ - мировая гармония, мировой порядок, красота мира, закон, приводящий все разнообразие вещей к единству; от него происходит всякая форма, всякая устойчивость и определенность
(*ответ*) Логос
 Мундака
 Прашна
 Катха
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: _ - общественно-экономическая формация, где главное средство производства (земля) находится в собственности класса феодалов, а хозяйство ведется силами и техническими средствами мелких производителей - крестьян
(*ответ*) Феодальная формация
 Патриархальная община
 Натуральное хозяйство
 Крепостное право
_ - общественно-экономическая формация, основанная на эксплуатации классом рабовладельцев класса рабов, которые не только лишены собственности на средства производства, но и сами являются собственностью своих хозяев
(*ответ*) Рабовладельческий строй
 Первичный хозяйственный уклад
 Восточная деспотия
 Древнеегипетское царство
_ - общество на определенной ступени исторического развития, характеризующееся специфическим экономическим базисом и соответствующими ему политической и духовной надстройкой, историческими формами общности людей
(*ответ*) Общественно-экономическая формация
 Ойкумена
 Этногенез
 Хозяйственно-экономический уклад
_ - общество, для которого характерно подавляющее преобладание доли занятых в производстве информации и услуг
(*ответ*) Постиндустриальное общество
 Технотронная эра
 Супериндустриальное общество
 Постэкономическое общество
_ - община, которая символизирует собой, по существу, общность всех правоверных мусульман
(*ответ*) Умма
 Халифат
 Фратрия
 Сунна
_ - один из определяющих факторов исторического процесса; основное содержание - единство накопленного и живого труда, то есть совокупность вещественных и личных элементов производства
(*ответ*) Производительные силы
 Трудовые ресурсы
 Производственно-хозяйственные механизмы
 Способ производства
_ - одно из важнейших понятий древнекитайской философии; означает всеединое, само оно не изменяется, но является причиной всех изменений
(*ответ*) Дао
 Моизм
 Мокша
 Тянь
_ - особый класс ролевых и статусных связей между людьми, возникающих в процессе неслучайного взаимодействия и выражающих устойчивый, воспроизводимый характер зависимости между ними
(*ответ*) Общественные отношения
 Хозяйственные связи
 Атрибуция каузальная
 Референтные группы
_ - осознание индивидуумом собственного «я», завершающееся признанием тождественности Атмана и Брахмана
(*ответ*) Атман 
 Карма
 Сарводайя
 Вайшешика
_ - отношения между людьми, складывающиеся в процессе производства, распределения, обмена и потребления материальных благ под воздействием характера и уровня развития производственных сил
(*ответ*) Базис общества
 Экономические отношения
 Трудовые отношения
 Экономическая основа общества
_ - отражение определенной системы ценностей, в которой хозяйство занимает важное место: центральное место занимают божества солнца, света, с ними славяне связывали происхождение всего земного
(*ответ*) Система славянского пантеона
 Языческие верования славян
 Славянский религиозный культ
 Древнеславянская традиция
_ - первичная общественно-экономическая формация, структура которой характеризуется взаимодействием общинных и родственных форм общности людей
(*ответ*) Первобытное общество
 Осевое время
 Ойкумена
 Родовое общество
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: _ - признание многомерного образа реальности, неустранимости плюрализма описаний и точек зрения, преодоление тотального господства одной доктрины, одного направления в искусстве, единственной системы ценностей и критериев
(*ответ*) Постмодернизм
 Деконструктивизм
 Постструктурализм
 Критический реализм
_ - программа, опирающаяся на принцип «срединности», которому соответствует производство на основе местных ресурсов, для местных нужд, на основе местной рабочей силы и с использованием технологий устаревших, но соответствующих потребностям местного производства
(*ответ*) Программа «промежуточной технологии»
 Регионализм
 Автаркия
 Фритредерство
_ - продукт внутренней эволюции общества, объективно нуждающегося в организационном оформлении; выступает как организация для управления обществом, как механизм властвования
(*ответ*) Государство
 Городской магистрат
 Фратрия
 Полис
_ - процесс происхождения и исторического и культурного развития народа
(*ответ*) Энтогенез
 Генезис
 Социогенез
 Демотия
_ - рассмотрение экономики с философской точки зрения, в особенности исследование ценностей экономического фактора в связи с культурой вообще
(*ответ*) Философия хозяйства
 Политическая экономия
 Экономическое мировоззрение
 Хрематистика
_ - своеобразная точка отсчета в истории человечества, из которой расходятся векторы развития конкретных цивилизаций
(*ответ*) Осевое время
 Точка омега
 Пассионарный взрыв
 Точка коэволюции
_ - совокупность материально-производственных, социально-политических, интеллектуальных, морально-нравственных, религиозных и художественно-образных норм и технологий, трансформирующих хаотичное скопление людей в устойчивое и упорядоченное сообщество
(*ответ*) Общественный порядок
 Социум
 Общественная дисциплина
 Властеотношения
_ - совокупность явлений и предметов живой и неживой природы, вовлеченных на данном историческом этапе в процесс общественной жизни
(*ответ*) Географическая среда
 Биогеоценоз
 Ноосфера
 Тропосфера
_ - социально-политическая и религиозно-философская доктрина, основные принципы которой в области социальных отношений: разрешение конфликтов между классами путем арбитража, призывы к возрождению сельской общины, кустарного ремесла, апелляция к религиозным чувствам народных масс
(*ответ*) Гандизм
 Этика ненасилия
 Санкхья
 Миманса
_ - социокультурные системы со своим миропониманием, «языком», на котором могут мыслить и изъясняться люди в процессе постижения мира, со своим образом жизни, ценностными ориентациями, которые формируют хозяйственную культуру
(*ответ*) Культурно-исторические традиции
 Паттерны
 Культурно-исторические типы
 Хозяйственные уклады
_ - способ, каким люди определенного общества производят средства к жизни и обменивают между собой продукты
(*ответ*) Экономические отношения
 Хозяйственная культура
 Хозяйственные отношения
 Экономическая традиция
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: _ - сравнительно-исторический метод (установление сходства, путей миграции и исторического развития образов, сюжетов в произведениях литературы и фольклора разных народов)
(*ответ*) Компаративизм
 Лингвистическая философия
 Структурализм
 Семантика
_ - средневековая арабо-исламская социальная философия, основное содержание которой составляли поиски общественного идеала как гармоничного социального целого, где место вероисповедных, имущественных и иных социальных антагонизмов занимали отношения сотрудничества и взаимопомощи
(*ответ*) Фальсафа
 Мандукья
 Маханаряна
 Майтри
_ - стремление преодолеть европоцентризм, который исходит из линейности, однонаправленности, прогрессивности мировой истории; отражает переходность современного общества к новой реальности синтеза культур
(*ответ*) Постмодернистский подход к истории
 Глокализация
 Диалог культур
 Глобализация
_ - ступень общественного развития, следующая за варварством
(*ответ*) Цивилизация
 Духовная культура
 Доиндустриальное общество
 Общественно-экономическая формация
_ - считали, что хозяйственная мощь и процветание церкви необходимы для оказания помощи нуждающимся, поддержки мирян во время неурожаев и голода, превращения монастырей в культурно-просветительские центры
(*ответ*) Стяжатели
 Старообрядцы
 Еретики-стригольники
 Адвентисты
_ - уподобление человеку, наделение его свойствами предметов и явлений неживой природы
(*ответ*) Антропоморфизм
 Антропоцентризм
 Антропогенез
 Антропосоциогенез
_ - формация, основывающаяся на частной собственности на средства производства и эксплуатации наемного труда
(*ответ*) Капиталистическая общественно-экономическая формация
 Феодализм
 Индустриализм
 Информационное общество
_ - целостная оценка человеком самого себя как чувствующего и мыслящего существа, как деятеля; свойственна также обществу, социальной группе, когда они осознают свое положение в системе общественно-экономических отношений, свои общие интересы и идеалы
(*ответ*) Самосознание
 Рефлексия
 Социальная установка
 Ценностная ориентация
_ - центры политической, культурной жизни, ремесленного производства, а также обороны и культа
(*ответ*) Города Древней Руси
 Ойкумены
 Полисы
 Гардарики
_ - элемент социального и культурного наследия, передающийся от поколения к поколению, сохраняющийся в определенных обществах и социальных группах в течение длительного времени
(*ответ*) Традиция
 Социальные установки
 Нравы
 Обычаи
_ как этап развития общества - этап цивилизационного развития, где практические достижения и развитость прагматически ориентированной рациональности сочетаются с основополагающей ролью чувств и образов, доставшихся в наследство от первобытного мифа
(*ответ*) Древний Египет
 Древний Вавилон
 Древняя Греция
 Древний Китай
_ показывает взаимосвязь протестантской этики и сущности капитализма
(*ответ*) М. Вебер
 К. Маркс
 Ф. Бэкон
 Дж. Локк
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: _ рассматривается в исламе в качестве одной из наиболее важных духовных ценностей
(*ответ*) Знание
 Философия хозяйства
 Хозяйственная этика
 Рачительное отношение к хозяйству
_ сформировал предпринимателя
(*ответ*) Протестантизм
 Этический кодекс культуры Возрождения
 Подход средневековой теологии к человеку как личности
 Комплекс ценностей этики Просвещения
_ считает, что именно монголы привели к исчезновению демократических элементов в жизни городов, поскольку только от населения городов, избежавших разрушения, исходила решительная оппозиция монгольскому правлению в течение его первого столетия
(*ответ*) Г.В. Вернадский
 Н.М. Карамзин
 С.М. Соловьёв
 А.И. Герцен
_ считается основателем на Руси скитской жизни, средней между монастырями общежительского типа и одиночным пустынножительством
(*ответ*) Нил Сорский
 Сергий Радонежский
 Иосиф Волоцкий
 Григорий Палама
_ уклад родового союза восточных славян - уклад, при котором власть принадлежала родовому старшине, а имущество было нераздельным
(*ответ*) Патриархальный
 Хозяйственный
 Экономический
 Общественно-экономический
_ утверждал, что частная собственность необходима ради общей пользы самого дела и личного интереса
(*ответ*) Фома Аквинский
 Августин Блаженный
 Мартин Лютер
 Николай Кузанский
В исламе в своем классическом варианте новые хозяйственные реформы начались с переосмысления _ ценностей, пересмотра прежних воззрений на обязанности верующих
(*ответ*) духовно-нравственных
 религиозных
 хозяйственно-экономических
 аскетических
В основе больших общественных потрясений, по _, лежит имущественное неравенство
(*ответ*) Аристотелю
 Платону
 Архимеду
 Пифагору
В отличие от Лао-цзы, _связывает дао лишь с одной темой - человеком
(*ответ*) Конфуций
 Гуань-цзы
 Кан Ювей
 Ван Фучжи
В целях совершенствования хозяйственной культуры тогдашнего Китая _ предложил программу морального совершенствования человека
(*ответ*) Конфуций
 Лао-цзы
 «Гуань-цзы»
 Ван Фучжи
Важным аспектом осуществляемого Вебером анализа _ этики является исследование взаимосвязи социальной и профессиональной специфики социальных слоев - носителей данной религии и характера религиозного сознания в целом
(*ответ*) хозяйственной
 профессиональной
 протестантской
 социальной
Главным событием в духовной жизни Московского царства XV-XVI вв. стал спор иосифлян и нестяжателей, основной темой спора было отношение к
(*ответ*) монастырскому землевладению и к церковной собственности
 материальному благосостоянию в русской культуре
 материальному благосостоянию и к духовной жизни
 хозяйственной деятельности
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: М. Е. Салтыков - Щедрин описывает в «Господах Головлёвых» такую сцену: «Порфирий Владимирович … сидит у себя в кабинете, исписывая цифирными вкладками листы бумаги. На этот раз его занимает вопрос: сколько было бы у него теперь денег, если б маменька … подаренные ему при рождении дедушкой …, на зубок сто рублей … не присвоила себе, а положила бы вкладом в ломбард на имя малолетнего Порфирия? Выходит, однако, немного: восемьсот рублей…».
Определите сложную ставку процентов годовых ломбарда по вкладам, если Порфирию в момент его расчетов было 50 лет.
Категория: экономические
Ответы:
Решение: 
n = 50, Р = 100 руб., S=800 руб., 
По формуле сложных процентов наращенная сумма равна:
S = P * (1+ic )n
откуда ставка сложных процентов составит:
ic = n? S\P - 1 = 50?800\100 – 1= 0.0425 = 4.25%
Вопрос: Жесткая нормативность шариата имеет преимущественно социальную направленность, она ориентирует человека на совершенствование
(*ответ*) окружающего мира
 хозяйственной жизни
 трудовой деятельности
 своей духовной жизни
Историческая значимость протестантизма состоит в том, что в процессе Реформации произошла трансформация потусторонней аскезы в посюстороннюю, в которой _ в миру рассматривается как «обязанность», возложенная на верующего
(*ответ*) деятельность
 принципиальность
 долженствование
 профессиональная деятельность
К XVI веку сформировались особые, специфические черты русского национального самосознания - приоритет интересов державы: держава, обретенная в ходе борьбы за независимость считалась главным достоянием, и ее интересы воспринимались как
(*ответ*) интересы лично каждого
 долг каждого
 достояние каждого
 условие благосостояния каждого
Китайский этнос создал особый тип цивилизации, особую культурно-историческую традицию, а также особую систему хозяйственной культуры, свою философию экономики и хозяйства на основе
(*ответ*) конфуцианства
 даосизма
 джайнизма
 вайшешика
М.Вебер настаивает на решающем влиянии на хозяйственную _ религиозных представлений о спасении
(*ответ*) этику
 деятельность
 самостоятельность
 рачительность
Мусульманская традиция _ социальную замкнутость сословий, наследственное социальное неравенство
(*ответ*) практически не признает
 не признает
 признает
 лишь частично признает
На Руси хозяйственная культура зарождалась из соединения трёх хозяйственно-технологических регионов - 
(*ответ*) земледельческого, скотоводческого, промыслового
 земледельческого, скотоводческого, лесного
 земледельческого, скотоводческого, бортнического
 земледельческого, скотоводческого, охотничьего
Новая _ культура ислама выдвигает и новое отношение человека к «жизни в миру», оно предполагает разработку вопросов не только об обязанностях, но и правах верующих в русле формирования гражданского сознания
(*ответ*) хозяйственно-экономическая
 духовно-этическая
 хозяйственная
 экономическая
Опытное знание на мусульманском Востоке было поставлено на службу также в решении _ вопросов
(*ответ*) хозяйственных
 этических
 практических
 общинных
Расцвет Киевской Руси приходится на
(*ответ*) X-XI в.
 Х в.
 XI в.
 IX-X вв.
Социально-экономический кризис рабовладельческого строя сопровождался разложением традиционных религиозных верований и широким распространением
(*ответ*) суеверий и мистики
 собственническх воззрений
 материалистической философии
 этики гедонизма
Становлению арабо-исламской культурной традиции способствовали _ факторы: на месте распавшихся древних государств складывались государства, построенные на динамичном соотношении оседлых народов и кочевников при главенстве последних
(*ответ*) социально-экономические
 хозяйственные
 торгово-политические
 социокультурные
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: Суфизм внес решающий вклад в разработку этических концепций в мусульманской культуре, в первую очередь это идеи
(*ответ*) совершенного человека
 совершенного хозяйства
 совершенной жизни
 духовного подвига
У Платона феномен хозяйства тесно связан
(*ответ*) со справедливостью
 со строгим соблюдением священного права частной собственности
 с проблемами обмена товарами
 с его учением о хрематистике
Характер ислама предопределяет проникновение религиозной модели мира в саму ткань социальной, политической, хозяйственно-экономической жизни мусульман; на земле сила Аллаха воплощается в общине - 
(*ответ*) умме
 улусе
 фальсафе
 племени
Этические нормы по _ - исторический продукт; они влияют на экономические силы, которые, в свою очередь, видоизменяют этические нормы; на этические нормы влияют не только столкновение интересов, но и другие факторы (культура, климат, войны и т.д.), точно так же, как этические ценности могут стать импульсом либо препятствием развитию экономики
(*ответ*) М. Веберу
 С. Булгакову
 Аристотетлю
 Л. Гумилёву
Верны ли утверждения?
А) Большинство философских школ и систем Индии признают высшую реальность духа в той или иной форме
В) Но есть школы, признающие и высшую реальность материи: джайнизм, вайшешика и санкхья, локаята
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) В восточной истории потребность в государстве возникла раньше, чем стали обнаруживать себя явные ростки внешних проявлений свободы и индивидуальности человека
В) Орошаемое земледелие требовало огромной и планомерной затраты ресурсов, жесткого административного управления и объединения множества изолированных сельскохозяйственных общин в одно целое
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) В индуизме источником всего сущего является вечная абсолютная реальность – дао
В) Конфуцианство признает неизменный и вечный космический порядок — Брахман
(*ответ*) А-нет, В-нет
 А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) В Исламе вера - не вера в парадокс распятого Бога, неотделимая от любви к нему, а подчинение указаниям Аллаха, данным через пророка в Коране; эти указания ясны и понятны для людей
В) Они относятся к немногим и несложным (поэтому они должны исполняться неукоснительно) ритуальным предписаниям и относительно разработанным уже в Коране правовым нормам, касающимся брака, развода, наследования, наказаний за преступления
(*ответ*) А-да, В-да
 А-да, В-нет
 А-нет, В-нет
 А-нет, В-да
Верны ли утверждения?
А) В Коране внушается, что весь окружающий мир своим существованием обязан воле Аллаха
В) Согласно Корану Аллах обусловливает саму возможность получения урожая, размножения скота и т.д.
(*ответ*) А-да, В-да
 А-да, В-нет
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: Верны ли утверждения?
А) В основе общественных отношений древневосточного государства лежит идеал абсолютного единства, отрицающий проявление индивидуальности и свободы человека
В) В этом и состоит духовная суть восточной деспотии, ее общественный порядок
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) В отличие от Лао-цзы Конфуций связывает дао лишь с одной темой – человеком
В) В отличие от Конфуция Лао-цзы связывает дао лишь с одной темой – человеком
(*ответ*) А-да, В-нет
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-да
Верны ли утверждения?
А) В целом древнерусская цивилизация Киевского периода по своим типологическим чертам мало отличалась от раннефеодальных цивилизаций Западной Европы
В) Их сближали преобладающие технологии материального производства, городской характер культур, единообразие многих ценностных ориентаций
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) В целом Запад оформился в индустриальную цивилизацию, основанную на машинном производстве и технических новшествах, предпринимательстве и наемном труде, получении прибыли, значительных накоплениях общественного богатства
В) В целом Запад оформился в индустриальную цивилизацию, основанную на научной организации труда, техническом, экономическом и политическом рационализме
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) В целом христианство изменило само устройство души европейского человека
В) Под воздействием христианства изменилось глубинное мироощущение людей: они открыли в себе личность и свободу
(*ответ*) А-да, В-да
 А-да, В-нет
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Важной идеей в теориях самобытности является разумное ограничение потребления, отказ от погони за богатством и возведения материального благосостояния в ранг главной цели общественного развития
В) Важной идеей в теориях самобытности является принятие в качестве идеала концепции материального благосостояния, утвердившейся в данной культурной традиции, а не пришедшей с Запада
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Гражданами Римской империи признавались только римляне, все другие считались подданными империи и были обязаны платить весьма немалые налоги
В) Рука Римской империи доставала каждого, однако крупные землевладельцы, местная знать, купцы еще могли как-то сохранять относительную независимость
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Законы Ману выражают собой существенные перемены в Древней Индии, протест определенной части индийского народа против кастового строя и засилья брахманов
В) В учении Будды предписывавшем обязанности для каждого общинника, обнаруживается брахманистский культ древних индийцев
(*ответ*) А-нет, В-нет
 А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-да, В-нет
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: Верны ли утверждения?
А) Организация общественных работ по созданию общеегипетской системы ирригации, преобладание государственной собственности над частной требовали жесткой регламентации деятельности многосистемных чиновников
В) Все эти вопросы представлены в своде законов, сочинениях по искусству организации и управления государственным хозяйством
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Пророк порицает скупых, любящих богатство, не подающих милостыню, выступает одновременно против расточительства, излишней траты средств
В) В Коране отражено благосклонное отношение пророка к торговле
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Протестантство положительно влияло на формирование капиталистических отношений, развитие науки и техники, предпринимательство
В) Протестантство положительно влияло на рационализацию всей жизни, в том числе на хозяйственно- экономическую деятельность, появление нового типа людей
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Протестантизм вносит принцип всеобщего священства
В) В протестантизме были сформулированы основные установки, которые легли в основу западноевропейской цивилизации и западного капитализма
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Путь человека к своей свободе на Древнем Востоке оказывается не поиском нового бытия, а отказом от всякого определенного бытия
В) В восточной мудрости свобода выглядит как тотальное отрицание внешнего мира, от которого пытаются укрыться, растворившись в вечном потоке жизни, или обрести внутри себя покой
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Римское завоевание сопровождалось разрушением старых политических порядков в покоренных странах, происходила ломка всех общественных устоев
В) Римляне навязывали свое политическое устройство, свой суд, свою систему поборов
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Сегодня понятие халифата ассоциируется в сознании мусульман с могуществом и процветанием
В) Могуществом и процветанием было отмечено существование в VII—VIII вв. Великого Арабского халифата — мощной империи, давшей миру яркую и многообразную культуру
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Сельская община Индии без религиозных войн и политических потрясений, отвернулась от буддизма в сторону индуизма
В) Сельская община Индии сохранила многие религиозно-нравственные положения Будды
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)
Вопрос: Верны ли утверждения?
А) Сторонники самобытного типа развития жестко критикуют Запад за его бездуховность, гибельную для природы и человека погоню за материальными благами, пустоту и суетность образа жизни
В) Главным объектом их критики является отделение экономики от этики, характерное для западной культуры
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Теории культурной самобытности носят антизападный характер
В) В теориях культурной самобытности отрицаются универсальность западного пути развития и приемлемость куль-туры Запада для незападных обществ
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Традиционный путь Индии неотделим от древнейшей сферы человеческой культуры — скотоводства
В) Традиционный путь Индии неотделим от древнейшей сферы человеческой культуры — сельского хозяйства
(*ответ*) А-нет, В-да
 А-да, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Уничтожение варваров, отмечал Ван Фучжи, так же как конфискация их собственности с целью увеличить достаток нашего собственного народа, могут быть названы правомерными
В) Согласно Ван Фучжи все это фактически делается ради самих варваров, которых можно освободить от их низменных обычаев лишь путем уничтожения их культуры, семейно-родовых связей и полной интеграции в китайское общество
(*ответ*) А-да, В-да
 А-да, В-нет
 А-нет, В-нет
 А-нет, В-да
Верны ли утверждения?
А) Философский даосизм, начиная с JIao-цзы, обращен на родовое прошлое, в котором усматривает природно-социальный идеал
В) Совершенно мудрый человек умозрительно считывает в архетипе дао естественные принципы жизни и передает их в человеческую Поднебесную
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Фома Аквинский утверждал, что частная собственность необходима ради общей пользы самого дела и личного интереса
В) Фома Аквинский утверждал, что отношение к вещам состоит из двух элементов: управления и пользования
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Хозяйство индийской сельской общины - практически натуральное
В) Для защиты и прочих дел индийская сельская община нанимает работников; ей не чужд наемный труд, но распоряжаются землёй только общинники
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Христианство подрывает любую форму политеизма
В) В отличие от абстрактного Бога античных философов христианский Бог являет собой личность
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-нет
 А-нет, В-да
 А-да, В-нет
Верны ли утверждения?
А) Христианство появилось в период острого социально-экономического кризиса рабовладельческой Римской империи
В) Этот кризис охватил все слои общества
(*ответ*) А-да, В-да
 А-нет, В-да
 А-нет, В-нет
 А-да, В-нет
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы к тесту выделены
Тест  прошел проверку
ставим +1 к ответу)