Вопрос: Аристотель не делил все формы правления на правильные и неправильные:
(*ответ*) нет, Аристотель делил все формы правления на правильные и неправильные
 да, Аристотель не делил все формы правления на правильные и неправильные
В античности государство и общество рассматривались как самостоятельные сущности: 
(*ответ*) нет, в античности государство и общество не рассматривались как самостоятельные сущности
 да, в античности государство и общество рассматривались как самостоятельные сущности
Категорический императив - это общеобязательный нравственный закон:
(*ответ*) да, категорический императив - общеобязательный нравственный закон
 нет, категорический императив - не нравственный закон
Концепция идеального государства не принадлежит Платону:
(*ответ*) нет, концепция идеального государства принадлежит Платону
 да, концепция идеального государства не разрабатывалась Платоном
Т. Гоббс дал обоснование договорной теории происхождения государства:
(*ответ*) да, Т. Гоббс дал обоснование договорной теории государства
 нет, Т. Гоббс не давал обоснования договорной теории происхождения государства
Два основания, на которых держится миропорядок, согласно мировоззрениям Н.А. Бердяева и
С.Л. Франка, - это начала
(*ответ*) иерархии
(*ответ*) послушания
 сознательности
 патриотизма
Один из принципов политической философии, выделенных американским исследователем Д. Роулсом в рамках его концепции «справедливости как честности», разработанной в 1970-х –
1980-х гг., - это приоритет справедливости над
(*ответ*) эффективностью и благосостоянием
 культурой и нравственностью
 религией и научным знанием
 желаниями и потребностями
Согласно политико-философским воззрениям английского философа, основателя либерализма
Дж. Локка, средство достижения свободного общества – это
(*ответ*) частная собственность
 неприкосновенность жизни и имущества граждан
 повышение производительности труда
 контроль за правовой обстановкой
Анархизм – это
(*ответ*) учение об обществе, которое в качестве руководящего начала признает только волю отдельной личности, отвергая в то же время всякий авторитет и государственный строй
 идейно-политическое течение радикального толка, в основе политической философии которого лежит идея, что человек как единоличный хозяин своей жизни вправе поступать с ней по своему усмотрению до тех пор, пока он насильственно не вмешивается в жизнь другого человека
 направление левого тоталитаризма, в основе политической философии которого лежит идея перманентной (непрерывной) революции
 политическая философия левого тоталитаризма, основными положениями которой являются пролетарский интернационализм, теория классовой борьбы, социалистическая революция, диктатура пролетариата
Английский философ XVII века, пытавшийся логически обосновать принципиальную отчужденность государства от народа, усматривая источник власти и права в произвольной воле монарха, которой он предписывал характер естественных законов, - это
(*ответ*) Т. Гоббс
 Дж. Локк
 Г. Спенсер
 Ф. Бэкон
Библейское чудовище, с которым сравнивал государство английский философ Т. Гоббс, отстаивая идею законности государства, – это
(*ответ*) левиафан
Большевизм - это
(*ответ*) политическая философия левого тоталитаризма, основными положениями которой являются пролетарский интернационализм, теория классовой борьбы, социалистическая революция, диктатура пролетариата
 философское направление, признающее разум основой познания и поведения людей, противостоящее идеалистическим и мистическим представлениям
 комплекс социально-политических идей и действий, направленных на решительное, коренное изменение существующих институтов, на разрыв с признанной традицией
 идейно-политическое течение радикального толка, в основе политической философии которого лежит идея, что человек как единоличный хозяин своей жизни вправе поступать с ней по своему усмотрению до тех пор, пока он насильственно не вмешивается в жизнь другого человека
Категория: юридические
Ответы:
Правильные ответы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
ставим плюс 1 голос к ответу, если тест помог)