nyuuzyou/soloby huggingface dataset:
Вопрос: Расскажите об этой встрече Настасьи Филипповны   с князем Мышкиным. Достоевского «Идиот»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Случай распорядился, чтобы князь открыл ей дверь, и она приняла его за лакея. Ей пришлось долго ждать, пока наконец дверь открылась, поэтому князь увидел только, что «глаза ее сверкнули взрывом досады», и она «гневливо» обратилась к нему. Проводив ее в гостиную Иволгиных, князь все с тем же состраданием смотрел на нее в продолжение всей издевательской сцены, которую Настасья Филипповна приехала устроить в доме почти официально объявленного жениха.
При виде Настасьи Филипповны князь долго думал, где он мог видеть ее?«Может быть во сне...»
В доме Иволгиных разгорелся скандал, спровоцированный Настасьей Филипповной. Сестра Гани не выдержала и назвала Настасью Филипповну бесстыжей. «У Гани в глазах помутилось, и он, совсем забывшись изо всей силы замахнулся на сестру. Удар пришелся бы непременно ей в лицо. Но вдруг другая рука остановила на лету Танину руку. Между ним и сестрой стоял князь».
Разъяренный Ганя, «со всего размаха дал князю пощечину». По кодексу чести надо было Ганю вызвать на дуэль, но князь не знает кодекса чести и поступает так, как подсказывает ему совесть.
Все свидетели этой сцены были на стороне князя. Даже Настасья Филипповна как будто была взволнована. Князь поворачивается к ней и говорит с глубоким сердечным укором: «- А Вам и не стыдно! Разве Вы такая, какою теперь представляетесь! Да может ли это быть!»
В ответ на упрек князя Настасья Филипповна целует руку матери Иволгина и «быстро, горячо, вся вдруг вспыхнув и закрасневшись шепчет: «Яведь и в самом деле не такая, он угадал».
Она уходит со смятением в душе, ведь с этой минуты на свое горе она полюбила князя
Вопрос: Русский религиозный философ, в книге «Самопознание» писавший: «Своеобразие моего философского типа прежде всего в том, что я положил в основание философии не бытие, а свободу»
(*ответ*) Николай Бердяев
 Владимир Соловьев
 Александр Герцен
 Лев Шестов
Самая ранняя и самая слабая форма критики религиозных представлений – это
(*ответ*) богоборчество
 атеизм
 агностицизм
 магия
 нигилизм
Самой знаменитой иконой Андрея Рублева является
(*ответ*) «Троица»
 «Благовещение»
 «Спас Ярое Око»
 «Богоматерь Донская»
Самым массовым направлением в исламе является
(*ответ*) суннизм
 шиизм
 суфизм
 мутазилитизм
Светская мировоззренческая позиция эпохи Возрождения, противостоявшая схоластике и духовному господству церкви, называется
(*ответ*) гуманизмом
(*ответ*) антропоцентризмом
 теоцентризмом
 квиетизмом
Свойственная иудаизму и христианству вера в приход мессии, установление Царства Божьего на земле, а также учение о конечных судьбах мира называется
(*ответ*) эсхатологией
 креационизмом
 сотериологией
 деизмом
Сергий Радонежский был современником
(*ответ*) Куликовской битвы
 Ледового побоища
 стояния на Угре
 «Смутного времени»
Синонимом термина «конфессиональная теология» является _ теология
(*ответ*) естественная
 экзистенциальная
 либеральная
 диалектическая
Система верований, основанная на представлении о едином Боге называется
(*ответ*) монотеизмом
 дуализмом
 пантеизмом
 анимизмом
Слово «ислам» в переводе с арабского буквально означает
(*ответ*) покорность
 любовь
 справедливость
 откровение
 согласие
Снятие стресса, утешение, благотворительность осуществляются религией благодаря ее _ функции
(*ответ*) компенсаторной
 мировоззренческой
 художественно-эстетической
 регулятивной
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: Расскажите о второй встрече князя с Настасьей Филипповной. Достоевского «Идиот»
Категория: школьный раздел
Ответы:
В доме Настасьи Филипповны, куда он напросился на день ее рождения, его сразу принимают радушно, не слушая его извинений: «Мне так захотелось к вам прийти...я... простите...»
Почти не зная еще человека, Настасья Филипповна обращается за советом к князю Мышкину, когда речь заходит о решении вопроса, выходить ли ей замуж за Гаврилу Иволгина: «Скажите мне, как вы думаете: выходить замуж или нет ? Как скажете, так и сделаю».
Все присутствующие были, конечно, изумлены: серьезно ли это — ставить в зависимость от его ответа свою судьбу. Настасья Филипповна, выслушав невнятный шепот князя: «... ннет... не выходите», объявляет всем, что вопрос решен.
Вопрос: Имел ли право князь Мышкин вмешаться в судьбу героини? Достоевского «Идиот»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Это решение правильное, по справедливости. Ничего не пытаясь узнать, князь невольно узнал и услышал за этот длинный день достаточно, чтобы понимать: Иволгин собирается жениться не на Настасье Филипповне, а на деньгах, которые дает за ней в приданное ее бывшип покровитель; потом он замучает ее попреками за эти же деньги. Князь прав — и все понимают это, хотя и протестуют против такого решения. Причина протеста одна: «Почему тут князь? И что такое, наконец, князь?» На этот вопрос Настасья Филипповна отвечает не колеблясь: «- Л князь для меня то, что я в него в первого, во всю мою жизнь, как в истинно преданного человека поверила. Он в меня с первого взгляда поверил, и я ему верю»
Вопрос: Перескажите эпизод о первой встрече князя Мышкина и Парфена Рогожина. Достоевского «Идиот»
Категория: школьный раздел
Ответы:
В поезде по дороге в Петербург встречаются будущие соперники — Мышкин и Рогожин. Из их беседы и реплик встревающего в разговор чиновника-проныры Лебедева выясняется, кто они такие и каков круг их будущих знакомств. «И небось в этом узелке вся ваша суть заключается ?» - спросил собеседника с усмешкой купец Рогожин. Оказалось: так и есть, вся «суть» Мышкина в этом саке. А Парфен Рогожин разоткровенничался: отец помер, ни мать, ни братец не уведомили и даже денег на дорогу не прислали; сам-то кутежами родителя раздражал, грех попутал, из Пскова чуть не без сапог и едет домой, в Петербург; братец подлец, с покрова парчового на гробе родителя ночью кисти литые золотые обрезал. Хорошо, что адвокаты Парфену отписали его долю, больше миллиона. Князь Мышкин и не обратил внимания на сообщение о миллионе. Зато сам он совершенно искренне и открыто отвечал на все расспросы соседа. «Готовность...отвечать на все вопросы... была удивительная и без всякого подозрения совершенной небрежности, неуместности и праздности иных вопросов».
Портрет князя дан без всяких комментариев автора. Своих впечатлений о герое автор не сообщает, зато очень быстро мы узнаем, как воспринимают его сталкивающиеся с ним люди. Рогожин человек недобрый и очень нервный, с негодованием отталкивает от себя чиновника Лебедева, а Мышкину говорит: «Князь, неизвестно мне, за что я тебя полюбил. Может оттого, что в такую минуту встретил, да вот ведь и его встретил (он указал пальцем на Лебедева), а ведь он не полюбил же его. Приходи ко мне, князь...»
Ответ князя поражает смесью достоинства и простодушия: «- С величайшим удовольствием приду и очень Вас благодарю за то, что Вы меня полюбили... Поэтому я Вам скажу откровенно, вы мне сами очень понравились...»
Вопрос: Есть ли что-то между ними общее (Рогожин и Мышкин)? Достоевского «Идиот»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Рогожин — мученик горячечного чувства, как Мышкин стал таким же мучеником в мире людей. В этом смысле Рогожин, действительно, брат князю. Они братья по чувству, единые в одном стремлении к любви и прощению. Не случайно Мышкин прозорливо угадывает в Рогожине «свое»: «...у него огромное сердце, которое может и страдать и сострадать. Когда он узнает всю истину и когда убедится, какое жалкое существо эта поверженная, полоумная, - разве не простит он ей тогда все прежнее, все мучения свои ?» Рогожин — брат, но брат земной и грешный.
Рогожин, стремящийся, подобно Мышкину, к любви, прощению и состраданию, не может, однако, в отличие от своего названного брата сострадать другому и прощать другого, а может лишь страдать сам и искать прощения для одного лишь себя. Так просил он о прощении Настасью Филипповну: «Умру, говорю, не выйду, пока не простишь, а прикажешь вывести — утоплюсь!» Но говорилось это то с гордостью, то сверканием глаз, а значит, не с любовью, а с ненавистью. Он просит Настасью Филипповну о прощении, а ее саму не прощает. Рогожин не может простить и сострадать оттого, что слишком тяжелым ощущает на себе груз земного греха, который, кажется давит его тем сильнее, чем сильнее жаждет он освободиться от него.
Рогожин хочет видеть истину, а не рассуждать о ней. Оттого он говорит, что любит смотреть на картину Голъбейна «Труп Христа»: «...не любит, - мысленно поправляет его князь, - а, значит, ощущает потребность... Он хочет силой воротить свою потерянную веру. Ему она до мучения теперь нужна...» Но к прощению, к достижению желаемого много противостояния: на нем лежит печать греха, в нем живет любовь-ненависть, и он не может простить
Вопрос: Виновен ли князь в грехе Рогожина? Достоевского «Идиот»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Да, он виновен. Но эта вина не слабого человека, который оказался не в состоянии предотвратить убийство; здесь вовсе другая вина, когда «всякий за всех виноват».
Вопрос: Какой показана Аглая в романе? Достоевского «Идиот»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Об Аглае как-то сложно говорить, так как она явно оттесняется Настасьей Филипповной, о которой мы уже очень много говорили. Характер Аглаи изображается в стадии становления в отличие от Настасьи Филипповны, которая вступает в роман как уже «готовый», сложившийся характер. Особенно в сцене свидания, словно в миниатюре, отразилось такое постепенное становление характера Аглаи
Вопрос: Главный персонаж «Идиота» — это и воплощение красоты, и ее проповедник.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Красоту трудно судить, красота — загадка, красота и молитва, красота и высший синтез жизни, красота и чувство полноты, меры, примирения, красота и высшее бытие, невыносимая красота... Все это из восприятия и речей князя. Для него она «нравственный стимул и божественная концентрация мира» (Н. Тяпуги-на). А для Достоевского «красота — это идеал», евангелический Христос. Так что же люди не доросли до идеального Мышкина или он не абсолютно идеален? Возможно, и то, и другое. Автор романа поведал нам о противоречивости идеала и красоты Н.Бердяев по этому случаю писал «Различие между добром и злом периферично. Огненная же полярность идет до самой глубины бытия, она присуща самому высшему — красоте. Если бы Достоевский раскрыл свое учение о Боге, то он должен был бы признать двойственность в самой божественной природе, яростное и темное начало в самой глубине божественной природы» Тогда крылатая фраза, летающая сейчас почти каждый день в эфире и газетной сфере, вызывает как бы и сомнение: спасет ли красота мир? (Д Мережковский, например, считал, что людей спасет материнство ) И кто-то заметит: саму красоту спасать надо.
Вопрос: Что же хотел сказать Достоевский? Что ему удалось сказать? по роману «Идиот»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Во-первых, «сцены с князем должны быть грациозными», — решил писатель, приступая к работе над романом. Такую установку «подсказывал» ему Ф.Шиллер, деливший красоту на «архитектоническую» и нравственную Вторую он называл грацией Достоевский уже в первой части произведения делился впечатления исключительной пленительности и неотразимого обаяния своего «юродивого». А в целом автор смог убедить читателя в нерасторжимости добра и красоты.
Во-вторых, «главное, чтобы был полезен...» (Мышкин), — думает Достоевский, принимаясь за труд.
Некоторые комментаторы «Идиота» упрекают автора за то, что он так и не показал результативности действий Князя Христа в единоборстве со злом. Между тем сам писатель убежден, что его герой оставляет после себя «неисследимую черту». Князя поминают добрым словом горячо преданные ему последователи: Вера Лебедева и Коля Иволгин. Этот мальчик «не по летам задумчив; из него, может быть, выйдет человек хороший», — читаем мы в эпилоге. Конечно, художник-реалист дает нам понять, что положительное влияние речей и поступков Мышкина на окружающих бывает разным и по размерам, и по существу.
Вопрос: Поскольку «Мышкин один, а антимышкиных — легион» (Г.Померанц),  уместен  и такой  вопрос:  победитель  или  побежденный Мышкин?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Его история начинается с успехов (борьба в Швейцарии за человеческое отношение к Мари, ситуация в доме Епанчиных). Потом чередуются удачи и неудачи. В финале дано поражение князя. Учителю, однако, следует подчеркнуть, что есть почетные поражения (Парфен-то преобразился!) и постыдные победы (печоринские, например). А если так, то Мышкин функционально побежденный, а субстанционально — победитель.
Вопрос: А кто он странник? Лесков «Очарованный странник».
Категория: школьный раздел
Ответы:
Странник — это человек, не имеющий крова, идущий по всем дорогам жизни, стремящийся к чему-то и не находящий покоя).
А что же такое «очарованный странник» ? (Может, это странник, на которого снизошло очарование, который остановился на перепутье и задумался о том, куда же он все-таки идет и что его ожидает, каково его предназначение в этой противоречивой жизни
Вопрос: Совокупность исходящих из принципов религиозного мировоззрения представлений, понятий, идей, концепций о Боге и мире, человеке и обществе, познаниях и ценностях – это
(*ответ*) религиозная философия
 теология
 философия религии
 свободомыслие
Совокупность представлений и обрядов, в основе которых лежит вера в возможность влияния на людей с помощью определенных действий носит название
(*ответ*) магия
Согласно «теории прамонотеизма» древнейшей формой религии была вера в
(*ответ*) единого Бога-творца
 животное-прародителя
 инопланетное происхождение богов
 населенность мира множеством духов
Согласно Библии, детство и юность Иисуса Христа прошла в
(*ответ*) Назарете
 Вифлееме
 Иерусалиме
 Капернауме
Согласно Будде, суть человеческой жизни состоит в:
(*ответ*) страдании
 приобщении к истине
 труде
 общении
 жизни для блага общества
Согласно воззрениям орфиков, человеческое тело – это _ бессмертного духа
(*ответ*) гробница
Согласно Гегелю, истинным двигателем мировой истории является
(*ответ*) Мировой Дух
 природа
 деятельность героев и вождей
 естественный отбор
Согласно К.-Г. Юнгу, врожденная психическая структура, коренящаяся в коллективном бессознательном и определяющая мифы, верования, сновидения, носит название
(*ответ*) архетип
Согласно К.-Г. Юнгу, мужское начало в личности женщины называется
(*ответ*) Анимусом
Согласно классическому психоанализу, в число инстанций, образующих человеческую личность, входят
(*ответ*) Оно
(*ответ*) Сверх-Я
 Пра-Мы
 Тень
 Персона
Согласно Л. Шестову, главным врагами человека в «борьбе за невозможное» являются
(*ответ*) разум
(*ответ*) мораль
 страх
 отчаяние
 вера
Согласно Лютеру, человек оправдывается перед Богом только
(*ответ*) верой
 добрыми делами
 заступничеством священников
 приобретенной мудростью
Согласно Николаю Кузанскому, в Боге абсолютный максимум совпадает с
(*ответ*) абсолютным миниумом
 абсолютной гармонией
 относительным миниумом
 относительным максимумом
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: 7. Способы свободного коллективного поиска оптимального варианта решения какой-либо управленческой проблемы — это
 компетенция органа
 организационные действия
 (*ответ к тесту*) организационные формы
 правовые формы
8. Способы, приемы, действия лиц, вовлеченных в процессы государственного управления, которые связаны с подготовкой и реализацией управленческих решений, а также осуществлением правовой и организационной государственно-управленческой деятельности, — это
 принципы управленческой деятельности
 (*ответ к тесту*) методы функционирования органов государственной власти
 методы обеспечения реализации целей и функций государственного управления
 стадии управленческой деятельности
9. Стиль управления, для которого характерны исключительно приказы, грубое психологическое давление, опирающееся на служебные зависимости, называется
 (*ответ к тесту*) волевым
 директивным
 либеральным
 анархическим
10. Стиль управления, когда все пущено на самотек и каждый делает все, что хочет и как хочет, называется
 кампанейским
 демократическим
 (*ответ к тесту*) анархическим
 либеральным
11. Стиль управления, который отличается чрезмерной централизацией власти, приверженностью к единоначалию, самовластным решением большинства не только крупных, но и сравнительно мелких вопросов жизни коллектива, сознательным ограничением контактов с подчиненными, называется
 демократическим
 волевым
 (*ответ к тесту*) директивным
 либеральным
12. Стиль управления, который отличают отсутствие размаха в деятельности, безынициативность и постоянное ожидание указаний сверху, нежелание принять на себя ответственность за решения и их последствия, когда они неблагоприятны, называется
 демократическим
 (*ответ к тесту*) либеральным
 анархическим
 кампанейским
Категория: экономические
Ответы:
Тест прошел проверку
Правильные вопросы выделены по тесту
Ставим плюс 1 голос к ответу)
Вопрос: Очарованный странник в повести, кто он? Расскажите о нем. Каков его жизненный путь? Лесков «Очарованный странник».
Категория: школьный раздел
Ответы:
Флягин Иван Северьяныч, он же Иван Голован, отец Измаля, -господин Флягин — бывший конэсер, монах в «малом постриге», «очарованный странник», путешествующий в Соловецкий монастырь.
Родился Флягин «в крепостном звании», «из дворовых людей графа К. из Орловской губернии». Родитель его «кучер Северъян, и хотя приходился он не из самых первых кучеров ...но, однако, шестериком правил ... родительница Ивана умерла после родов оттого, что он «произошел на свет с необыкновенно большою головою», за что получил прозвище Голован. Она хотела, чтобы сына отдали в монахи.
От отца и других кучеров Флягин «постиг тайну познания в животном» и возлюбил коня. Иван в одиннадцать лет справлялся с должностью форейтеров: «как по тогдашнему приличию для дворянских форейтеров требовалось: самый пронзительный, звонкий и до того продолжительный, что ... мог ...завести и полчаса этак звенеть». Скоро он так освоился и стал «форейтерское озорство» выказывать: Какого-нибудь встречного мужика кнутом по рубахе вытянуть». От его озорства погибает под лошадьми монах, которого Флягин засек кнутом. Этот монах, с бабьим лицом часто приходит к нему во сне и предсказывает знамение. Однако в молодости Флягин беспечно относится к удивительному видению и знамению.
Теперь, когда Ивану Северьянычу идет пятьдесят третий год, он иначе относится к словам умершего монаха о том, что сын он «молитвенный», «обещанный». «Отец Измаил» понимает, что знамение сбылось и говорит об этом: «Всю свою жизнь я погибал, и никак не мог погибнуть».
Флягин незаметно включается в разговор пассажиров о самоубийцах, и его первая «дивная история о «Пашке — прегорчающем пьянице», который «ведает и исправляет дела самоубийц после их смерти», заинтересовала их. На просьбу попутчиков рассказать историю своей жизни Флягин откликается охотно, но предупреждает их, что «всей моей обширной протекшей жизненности даже обнять не могу».
Вопрос: В чем странность названия лесковского очерка? Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Столкновение понятий из различных стилистических пластов: «Леди Макбет» - ассоциация с трагедией Шекспира: Мценский уезд — соотношение трагедии с глухой российской провинцией — автор расширяет масштабы происходящего в повести
Вопрос: Подтвердите текстом упоминание автора о зверином начале. Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Просто, как крысы в амбаре, умер свекор [гл.5]; Зиновий Борисыч, как зверь, закусил горло Сергея [гл.8]; Катерина Львовна бросилась на Сонетку, как сильная щука на мягкоперую плотвицу [гл. 15].
Вопрос: Как живет теперь без мужа Катерина Львовна? Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Начало гл.4: «Много было в эти ночи в спальне Зиновия Борисыча и винца из свекрового погреба попито, и сладких сластей поедено, и в сахарные хозяйкины уста поцеловано, и черными кудрями на мягком изголовье поиграно».
Вопрос: Страсть перерастает пределы измены. Почему? Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Текст — конец гл.4: «... Невмоготу стало. Развернулась она вдруг во всю ширь своей проснувшейся натуры и такая стала решительная, что и унять ее нельзя».
Вопрос: А Катерина Львовна «уж совсем разошлась». Почему? Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Текст — конец гл. 6: «Катерина Львовна теперь готова была за Сергея в огонь, в воду, в темницу и на крест. Он влюбил ее в себя до того, что меры ее преданности ему не было никакой. Она обезумела от своего счастия»
Вопрос: Помните эпиграф к очерку? Как его поняли? Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Это ведь только «первую песенку зардевшись спеть», а дальше уже само пойдет
Вопрос: И перед очередным убийством «собственный ребенок у нее впервые повернулся под сердцем, и в груди у нее потянуло холодом». Случайно ли у Лескова упоминание этой детали? Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Сама природа, женское естество предостерегает ее от задуманного преступления.
Вопрос: В отличие от первых двух убийств, возмездие пришло сразу. (Гл.11): «... стены тихого дома, сокрывшего столько преступлений, затряслись от оглушительных ударов: окна дребезжали, полы качались...» Как вы думаете, почему - сразу? Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Погублена душа чистая, ангельская, безгрешная.
Вопрос: Маленький страдалец, отрок, угодный Богу; даже имя символично: «Федор» в переводе с греческого - «Божий дар». Всмотритесь в репродукцию предсмертного портрета Феди кисти художника Ильи Глазунова. Что подчеркнул художник? Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Большеглазый отрок на фоне икон, ручка на груди как парафразис страстей по Дмитрию убиенному
Вопрос: Согласно Р. Отто и Г. Стейсу двумя основными видами (категориями) мистицизма являются
(*ответ*) экстравертивный и интровертивный
 наивный и глубинный
 истинный и ложный
 трансцендентный и имманентный
 сенсуалистический и рефлексивный
Согласно Тейяру де Шардену, высшая точка эволюции Вселенной, в которой «Бог будет все во всем», называется точкой
(*ответ*) Омега
 Альфа
 Икс
 Любви
Согласно теории Р. Бультмана, возвещение, проповедь, ядро христианского вероучения, остающееся после его демифологизации, называется
(*ответ*) керигмой
 аграфой
 нуминозом
 анамнезисом
 эйдосом
Согласно Э. Дюркгейму, главная функция религии состоит в
(*ответ*) создании и укреплении общественной солидарности
 выравнивании уровня жизни богатых и бедных, перераспределении доходов
 регуляции взаимоотношений между социальными и национально-этническими группами
 разработке адекватных методов социального познания и управления
Согласно Э. Тайлору, явления, которые были свойственны более ранней стадии культуры и в силу обычая перенесены в другую, более позднюю стадию, носят название_ (ответ дайте во множественном числе)
(*ответ*) пережитки
Согласно Э. Фромму, сосредоточена на человеке и его способностях, ориентирует индивида на самостоятельность и веру в собственные силы, реализацию своего потенциала _ религия
(*ответ*) гуманистическая
 атеистическая
 монотеистическая
 абсолютная
 естественная религия
Софиология занимала важное место в философских концепциях
(*ответ*) В.С. Соловьева
(*ответ*) С.Н. Булгакова
(*ответ*) П.А. Флоренского
 Н.Ф. Федорова
 В.И. Вернадского
Сподвижник Петра Великого, архиепископ новгородский, автор «Духовного Регламента»
(*ответ*) Феофан Прокопович
 Вассиан Патрикеев
 Симеон Полоцкий
 Михаил Ломоносов
Средневеково-схоластическое философское учение, отвергающее реальное существование общих понятий носит название
(*ответ*) номинализм
Сторонниками религиозного экзистенциализма являлись
(*ответ*) Л. Шестов
(*ответ*) С. Киркегор
 Ж.-П. Сартр
 А. Камю
 Э. Фромм
Сторонником деистического материализма в русской философии был
(*ответ*) М.В. Ломоносов
 Н.И. Новиков
 Г.С. Сковорода
 А.С. Хомяков
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: Изменила ли лесковскую героиню каторга? Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Да, теперь это не хладнокровный убийца, вызывающая ужас и изумление, а страдающая от любви отвергнутая женщина
Вопрос: Бернард Шоу предостерегал: «Бойся человека, Бог которого на небе». Как вы понимаете эти слова? Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Бог — совесть, внутренний судья. Нет такого Бога в душе — страшен человек. Такова была Катерина Львовна до каторги. Таким остался Сергей
Вопрос: Как показано пробуждение чувства вины в Катерине? Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Текст, гл.15: «И вот вдруг из одного переломившегося вала показывается ей синяя голова Бориса Тимофеевича, из другого выглянул и закачался муж, обнявшись с поникшим головкой Федей».
Вопрос: Волга заставляет вспомнить другую Катерину — из «Грозы» Островского. Определите различие в трагической развязке судеб героинь Лескова и Островского.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Катерина Островского, по мнению Добролюбова, «луч света в темном царстве». А о Катерине Измайловой два отзыва (запись на доске):
Катерина Измайлова — «молния, порожденная самим мраком и лишь ярче подчеркивающая непроглядную темень купеческого быта».
Вопрос: Кто же она, Катерина Измайлова, - страстная натура или?.. Допишите! Чем оказалась любовь для Катерины Львовны? Лесков «Леди Макбет Мценского уезда»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Огромным страданием и тяжким крестом, вынести не в состоянии ее душа, то есть остаться чистой, незапятнанной. На алтарь ради любви Катерина Измайлова приносит в жертву все вплоть до собственной жизни
Вопрос: Выделяются среди гостей Анны Павловны два человека. Кто они? Свои ли они в великосветской гостиной, если судить только по портретам и манере поведения героев?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Умный и робкий, наблюдательный и естественный взгляд Пьера, гримаса скуки на красивом лице князя Андрея. Уже по портретам видно, что они здесь чужие. С самого момента их появления в салоне чувствуется конфликт Пьера и князя Андрея с аристократической средой. Анна Павловна приветствовала Пьера поклоном, «относящимся к людям самой низшей иерархии в ее салоне», и относилась к нему со страхом
Вопрос: Назовите детали, раскрывающие духовную близость Пьера и А. Болконского.
Категория: школьный раздел
Ответы:
Только с Болконского Пьер не спускает «радостных, дружелюбных глаз», и князь Андрей, смотревший на всех в гостиной «усталым, скучающим взглядом», улыбнулся только Пьеру «неожиданно доброю и приятною улыбкой»
Вопрос: Почему М. Болконская не приняла предложения А. Кура-гина выйти за него замуж?
Категория: школьный раздел
Ответы:
увидела свидание А. Курагина и компаньонки в саду
Вопрос: Как закончилось Аустерлицкое сражение для князя Андрея
Категория: школьный раздел
Ответы:
со знаменем ведет батальон в бой, ранен
Вопрос: Страна, где Владимир Соловьев в третий раз встретился с видением Софии как образом вечной женственности и премудрости Божией, – это
(*ответ*) Египет
 Индия
 Палестина
 Греция
Страны, где ислам признан официальной государственной религией:
(*ответ*) Пакистан
(*ответ*) Марокко
 Мьянма (Бирма)
 Таиланд
 Монголия
Существующий в исламе запрет на употребление свинины является рудиментом
(*ответ*) тотемизма
 анимизма
 каннибализма
 фетишизма
Сущность деизма состоит в
(*ответ*) сведении роли Бога к творению материи и первотолчку
(*ответ*) утверждении, что Бог дает миру законы, запускает «мировые часы» и больше не вмешивается в ход земных событий
 признании постоянного вмешательства Бога в процессы, происходящие в человеческом обществе и личной жизни людей
 положении о наличии у Бога двух ипостасей
Схоластика – это
(*ответ*) тип философствования, отличающийся подчинением теологии, умозрительностью и приматом логико-гносеологических проблем
 философия, отрицающая роль разума в постижении сущности Бога
 теория и практика, позволяющая слиться с божеством в экстазе
 учение о происхождении Бога
Считал, что Бог одних избирает к спасению, а других осуждает на вечное проклятие еще раньше, чем они успеют совершить что-либо хорошее или дурное, –
(*ответ*) Ж. Кальвин
 Дж. Бруно
 Максим Исповедник
 М. Монтень
 патриарх Никон
Такие черты, как умозрительность, интерес к формально-логической проблематике, подчинение теологии, присущи
(*ответ*) схоластике
 мистике
 рационализму
 патристике
Теологическая позиция, утверждающая примат веры над разумом, носит название
(*ответ*) фидеизм
Термин «соборность» в философии славянофилов обозначает
(*ответ*) свободное единение людей во Христе
 приоритет коллективного над индивидуальным
 спасение всех верующих
 общинное устройство общества при отсутствии государственной власти
Течения (направления) в буддийской религии
(*ответ*) махаяна
(*ответ*) хинаяна
(*ответ*) ламаизм
 чарвака
 веданта
Укажите соответствие между богом и сферой его «компетенции»
 Дионис < виноделие
 Гермес < торговля
 Деметра < земледелие
 Артемида < охота
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: Обратим внимание на политические споры (гл. 4). Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
История об антинаполеоновском заговоре герцога Энгиенского
превращается в салоне в милый светский анекдот, который все находят прелестным. Когда в разговор о Наполеоне пытается вступить Пьер, Анна Павловна этого не допускает. Прекрасно осведомлен о Наполеоне А. Болконский, он цитирует наполеоновские высказывания. На Фоне общего осуждения Наполеона вдруг звучат слова Пьера в его защиту, приводя в ужас всех, и только А. Болконский поддерживает его. Это указывает на прогрессивную настроенность Пьера и политическую реакционность кружка Шерер, поскольку идеи революции здесь оцениваются как идеи грабежа, убийства и цареубийства; вспомните слова Анны Павловны (1 гл.) о том, что нужно «задавить гидру революции. .. в лице этого убийцы и злодея...»
Вопрос: Каким эпизодом завершается вечер у А.П. Шерер? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Глупый анекдот Ипполита, который все встретили как светскую любезность
Вопрос: Обратим внимание на то, что 1-4 гл. пестрят французским языком. С какой целью введен в роман французский язык? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Французский язык — как норма светского общества; Толстой подчеркивает незнание героями родного языка, отрыв от народа, т.е. французский язык есть средство характеристики знати с ее антинациональной ориентацией.
Вопрос: На чем основана дружба Пьера и А. Болконского? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Дружба героев строится на общности их интересов, поэтому, как более опытный человек, князь Андрей рекомендует Пьеру не дружить с Курагиным.
Вопрос: Каковы же развлечения общества Курагина, Долохова? Какую роль играют эти сцены в романе? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Эти сцены раскрывают новые стороны быта аристократии, вводят новых героев (Долохов, А. Курагин). Сцены в салоне А.П. Шерер (проповедь Пьером вольнолюбивых взглядов) и развлечений светской молодежи (участие Пьера в кутежах) представляют собой психологическую завязку в развитии сюжетной линии Пьера.
Вопрос: С первых страниц романа обращаем внимание на противоречивый характер Пьера; какое же начало в нем победит?  Однородной по стилю с описанием салона Шерер выступает сцена смерти графа Безухова и борьба за мозаиковый портфель — история борьбы за наследство умирающего графа Безухова. Здесь тот же метод срывания масок в обществе. Коротко расскажите эти сцены и докажите метод срывания масок. Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
События в доме старого умирающего вельможи графа Безухова раскрывают семейные и бытовые отношения аристократии 19 века и с новой стороны характеризуют многих героев произведения. Борьба за наследство имеет большое значение для понимания морального разложения, охватывающего высшие круги придворной аристократии. Писатель показывает алчность и жадность князя Василия, добиваясь наследства, утверждает, что он хочет позаботиться прежде всего о трех княжнах, живущих в доме, а в действительности из-за наследства он может пойти даже на преступление (попытка уничтожить завещание, сцена с мозаиковым портфелем).
Борьба за наследство раскрывает истинное лицо старшей княжны, союзницы князя Василия. Всегда благовоспитанная и сдержанная, она становится грубой и злой, когда узнает, что наследство достанется не ей. Особенно не приглядна ее роль в борьбе за мозаиковый портфель.
По-новому характеризует эта сцена княгиню Друбецкую и ее сына Бориса; она раскрывает ловко маскируемое корыстолюбие Анны Михайловны и расчетливость Бориса.
Не меньшее значение имеет эта сцена и для понимания характера Пьера, его неопытности, наивности, искренности и непосредственности, а вместе с тем она раскрывает и подобострастие, свойственное представителям аристократии (отношение окружающих к Пьеру-наследнику).
Сцена борьбы за мозаиковый портфель по контрасту связана и с эпизодом, в котором графиня Ростова, несмотря на расстроенные финансовые дела, передает A.M. Друбецкой крупную сумму на обмундирование Бориса.
Вопрос: В чем сходство и различие Ростовых и Болконских? На кого больше похожи Болконские — на Ростовых или на Шерер? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Жизнь семьи Болконских в Лысых Горах в каких-то элементах сходна с жизнью Ростовых: та же взаимная любовь членов семьи, та же глубокая сердечность, та же естественность поведения, так же, как и у Ростовых, большая близость к народу в языке и во взаимоотношениях с простыми людьми. На этом основании обе семьи одинаково противопоставлены высшему обществу.
Существуют и различия между этими семьями. Болконских отличает от Ростовых глубокая работа мысли, высокий интеллект всех членов семьи: и старого князя, и княжны Марьи, и ее брата, которые склонны к умственной деятельности. Кроме того, характерной чертой «породы» Болконских является гордость.
Вопрос: Зачитайте портрет Болконских и через внешний облик героев покажите своеобразие их характеров. Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Князь Андрей — 3 гл., портрет старого князя гл. 22. Портрет княжны Марьи не дан в собранном виде: отмечены порознь худоба и болезненность ее лица и тела, «тяжелые ступни», ее глаза, грустные, но глубокие и лучистые и оттого прекрасные. Во всех портретах видны черты «породы» Болконских: невысокий рост, определенные и сухие «черты», маленькие руки и ноги; главное — сходство глаз: как и у княжны Марьи, такие же «прекрасные глаза» у князя Андрея (гл.25), они также светились умным и добрым, «непривычным блеском», умные и блестящие глаза всюду подчеркивает Толстой у Болконского-отца.
Вопрос: В каком году происходит действие в ч. 1 ? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Июль-август 1805 г., предвоенная атмосфера; назревает, но еще
не показан конфликт с Наполеоном
Вопрос: Укажите соответствие между религией и существующим в ее рамках направлением (ответвлением)
 буддизм < ламаизм
 христианство < протестантизм
 ислам < суфизм
 синтоизм < тээнноизм
 зороастризм < парсизм
Укажите соответствие между термином и его содержанием
 эпохе < воздержание от экзистенциальных, истинностных и ценностных суждений по поводу религии
 эйдетическое видение < интуитивное созерцание сущностей, лежащих в основе религиозных феноменов
 эмпатия < любовное вчувствование в мир другого человека или культуры
 сублимация < преобразование и переключение энергии аффективных влечений на цели социальной деятельности и культурного творчества
Укажите соответствие между философом и представляемым им направлением (школой)
 Сенека < стоицизм
 Пиррон < скептицизм
 Плотин < неоплатонизм
 Лукреций Кар < эпикуреизм
Укажите соответствие между явлением и компонентом структуры религии
 причащение, крещение < религиозная деятельность
 церковь, деноминация < религиозные организации
 догмат, экстаз, теология < религиозное сознание
 терпимость, солидарность < религиозные отношения
Укажите соответствие между явлением и социальной функцией религии
 милосердие < компенсаторная функция
 отлучение < регулятивная функция
 проповедь < мировоззренческая функция
 молитва < коммуникативная функция
Украшение православных храмов в дни празднования Троицы березовыми ветками является отголоском (пережитком)
(*ответ*) магии
 фетишизма
 анимизма
 политеизма
Усматривал источники капитализма в развитии протестантизма, утверждал, что в утверждении капитализма решающую роль сыграл аскетический протестантизм, –
(*ответ*) М. Вебер
 З. Фрейд
 К. Маркс
 Г. Гегель
 А. Камю
Усматривал сущность религии в моральном образе мыслей и соответствующем образе жизни как познание и исполнение всех человеческих обязанностей как божественных заповедей –
(*ответ*) И. Кант
 Д. Юм
 Л. Фейербах
 К. Маркс
Установите соответствие между автором и суждением
 Зигмунд Фрейд < религия – это коллективный невроз
 Карл Густав Юнг < религия – это состояние, свойственное сознанию, измененному опытом нуминоза
 Уильям Джемс < корни религии – в мистических состояниях сознания: мистика – это религия в ее наиболее напряженной стадии
 Фридрих Ницше < христианство – религия, утверждающая рабскую мораль
Установите соответствие между книгой и ее легендарным автором
 Коран < Мухаммед
 Пятикнижие < Моисей
 Теогония < Гесиод
 Дао-дэ-цзин < Лао-цзы
 Йога-сутра < Бадараяна
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: Какие слои русского общества были показаны? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Разные группы дворянства в Москве и в Петербурге, в городе и поместье, старшее и младшее поколение, мужчины и женщины. К общему конфликту добавляется конфликт князя Андрея и — пока частично — Пьера со светским обществом, а также Николая Ростова. Кроме дворянства, видим слуг, гувернеров, компаньонку, доктора, архитектора, т.е. уже в экспозиции намечается широта охвата жизни.
Вопрос: Какие же основные группы героев выделяет Толстой в этом многолюдье? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Основные сюжетные линии — история семьи Ростовых, Болконских, Курагиных, Друбецких и салона Шерер
Вопрос: Вокруг каких событий в ч. 1 группируются эти герои? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Четыре эпизода: вечер у Шерер, именины у Ростовых, смерть графа Безухова, приезд князя Андрея в Лысые Горы.
Вопрос: Что повторяется в эпизодах, скрепляя их в единое целое? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Сквозное действие — разговоры о Наполеоне, через отношение к которому проверяются взгляды героев. Итак, уже в ч. 1 намечается сложность и стройность композиции романа
Вопрос: Каждая из частей романа начинается обозначением точных дат. Какую роль они играют? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
«В июле 1805 г.» собрала свой вечер А.П. Шерер (1 ч.); «в октябре 1805 г.» русские войска занимали села и города эрцгерцогства Австрийского (2 ч.). Исторический жанр романа требовал предельной достоверности, потому так много дат в тексте, которые помогают ориентироваться во времени
Вопрос: Оттолкнувшись от предвоенной обстановки и атмосферы назревания конфликта, Толстой в ч. 2 пришел к описанию столкновения России с Западом. Как в связи с этим расширяется место действия и какие новые герои входят в роман? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Повествование переносится на поля сражений в Австрию, появляется много новых героев: Александр I, австрийский император Франц, Наполеон, командующие армиями Кутузов и Мак, военачальники Багратион, Вейротер, рядовые командиры, штабные офицеры... и основная масса — солдаты: русские, австрийские, французские, гусары Денисова, пехота (рота Тимохина), артиллеристы (батарея Тушина), гвардия. Такая многогранность является одной из особенностей стиля Толстого.
Вопрос: Каковы были цели войны и как смотрели на войну ее непосредственные участники? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Русское правительство вступило в войну из боязни распространения революционных идей и желания воспрепятствовать захватнической политике Наполеона. Толстой удачно выбрал для начальных глав о войне сцену смотра в Браунау. Идет смотр людям и снаряжению. Что же он покажет ? Готова ли русская армия к войне ? Считают ли солдаты цели войны справедливыми, понимают ли они их? Зачитать гл. 2: «А, что, Федешоу!...» - ...ты слушай больше». Выясняется полнейшее непонимание цели войны и взаимоотношений с союзниками и противником. «Со всех сторон переговаривались солдатские голоса» (гл. 2), - пишет Толстой. Это массовая сцена передает общность настроения солдат. Крупным планом выделяется образ Кутузова. Назначая смотр в присутствии австрийских генералов, Кутузов хотел убедить последних в том, что русская армия не готова к походу и не должна идти на соединение с армией генерала Мака. Для Кутузова эта война не была священным и необходимым делом, поэтому его цель — удержать армию от боя
Вопрос: Сцена смотра в Браунау позволяет судить о качествах Кутузова как полководца и человека. Что можно о нем сказать? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Кутузов: 1) старческий облик (тяжелая походка, слабый голос, пухлое, изуродованное раной лицо); 2) знание старых сослуживцев, умение просто разговаривать с ними (Тимохин); 3) понимание солдатских нужд («сапоги и подвертки — все оглядел»); 4) любовь к русскому солдату и ответная любовь и уважение солдат; 5) отрицательное отношение к этой войне и стремление удержать армию от сражений.
Вопрос: Как относится к войне сам автор? Проследим это по сюжетной линии Николая Ростова,  Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Н. Ростов еще не успел стать военным. Молодой человек впервые будет принимать участие в войне. Как он воспримет ее — это и будет выражением естественных человеческих взглядов. Поэтому — то и характерно, что большая часть сцен, иллюстрирующих мысль Толстого о жестокости, бесчеловечности и бессмысленности войны, связана с Ростовым. Проводим наблюдение по следующим сценам: 1) утром перед боем Н. Ростов здоровается с хозяином дома, немцем. — К чему война, как бы говорит эта сцена, если военный и штатский — люди разных наций — братья, если «да здравствует весь мир!»; 2) сцена разговоров французских и русских солдат во время перемирия (гл. 15).
Главная особенность изображения войны в романе — писатель сознательно показывает войну не в героическом плане, а акцентирует внимание на «крови, страданиях, смерти», сопутствующих будничной страде войны (И. Ростов, который сначала стремился попасть на войну, разочаровался в ней и раненый думает: «И зачем я попал сюда ?», столкновение романтического представления о войне с ее реальной жестокостью, бесчеловечностью проявляется и в сцене переживания Н. Ростова в первом бою (гл. 8) — на мосту). Сцена сопоставления плотины Аугеста в мирное и военное время (ч. 3, гл. 18) подчеркивает несовместимость этих явлений, Толстой намеренно сводит описание двух разных сцен синтаксически в одну фразу — период.
Подчеркивая жестокость войны, Толстой отрицает не всякую войну. Тема войны 1812г., где автор, описывая кровавость войны, утверждает ее необходимость. Если на тебя напал враг и посягает на твое отечество, - бери первую попавшую в руки дубину и бей врага, потому что он преступник
Вопрос: Почему Толстой целый ряд различных действий передает одним предложением? Чем объясняется такое сложное построение фразы? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Тем самым Толстой передает взаимосвязь и одновременность действий (особенность стиля). Автор воспринимает события во всей их сложной связи, и структура периода лучше всего передает эту связь. Сложная синтаксическая структура передает сложность жизненных обстоятельств, в которые попала русская армия в войне 1805 г
Вопрос: Установите соответствие между произведениями и авторами
 Мартин Бубер < «Я и Ты»
 Зигмунд Фрейд < «Тотем и табу»
 Серен Киркегор < «Страх и трепет»
 Карл Густав Юнг < «Ответ Иову»
 Эрих Фромм < «Иметь или быть?»
Установите соответствие между произведениями и авторами
 Фридрих Ницше < «Антихристианин»
 Лев Шестов < «Афины и Иерусалим»
 Пьер Тейяр де Шарден < «Творческая эволюция»
 Жан-Поль Сартр < «Экзистенциализм – это гуманизм»
 Эрих Фромм < «Психоанализ и религия»
Установите соответствие между религией и ее верховными богами
 сикхизм < Хари, Гопал, Сахиб
 индуизм < Шива, Брахма, Вишну
 зороастризм < Ахура-Мазда, Митра
 синтоизм < Амэтэрасу, Ниниги
Установите соответствие между религией и ее основателем или пророком
 джайнизм < Махавира
 иудаизм < Моисей
 сикхизм < Нанак
 даосизм < Лао-цзы
Установите соответствие между религией и страной, в которой она зародилась
 джайнизм < Индия
 синтоизм < Япония
 даосизм < Китай
 иудаизм < Израиль
 зороастризм < Иран
Установите соответствие между явлением и ранней формой или аспектом религии
 запрет на инцест < табу
 вера в леших и домовых < анимизм
 вера в защитительные функции оберегов < фетишизм
 вера в родство с животным < тотемизм
Утверждал, что Бог – это абсолютная идея, дух, рассматриваемые как единство понятия и реальности, –
(*ответ*) Г. Гегель
 И. Кант
 Дж. Толанд
 Р. Декарт
Учение В. Вайшеделя, изложенное в труде «Бог философов», относится к _ теологии
(*ответ*) внеконфессиональной
 харизматической теологии
 диалектической теологии
 либеральной теологии
 экспликативной теологии
Учение о возникновении и развитии мира называется
(*ответ*) космогонией
 теогонией
 космологией
 натурфилософией
Учение, согласно которому стихии природы принимают человеческий образ, черты человекоподобия, называется
(*ответ*) антропоморфизмом
 тотемизмом
 антропогенезом
 гуманизмом
Философская позиция, проявлявшаяся на всем протяжении истории философии, суть которой в сомнении в истинности религии или отдельных ее положений, называется
(*ответ*) скептицизмом
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: Какой же выход может быть найден для русской армии? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Шенграбенское сражение, предпринятое по инициативе Кутузова, дало русской армии возможность выйти на соединение со своими частями, шедшими из России. История этого сражения еще раз подтверждает опытность и стратегический талант Кутузова — полководца. Отношение его к войне в этот период, как и при смотре войск в Браунау, осталось прежним: Кутузов считал войну ненужной; но здесь речь шла о спасении армии, и автор показывает, как действует полководец в этом случае
Вопрос: Кратко перескажите план Кутузова. Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Этот «великий подвиг», как назвал его Кутузов, был нужен для спасения всей армии, и поэтому Кутузов, так берегший людей, пошел на это.
Толстой еще раз подчеркивает опытность и мудрость Кутузова, его умение найти выход в сложной исторической обстановке.
Вопрос: Перечитайте первую часть гл. 20 и ответьте на вопрос: в чем разница между поведением Долохова и Тимохина с его солдатами? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Вся рота Тимохина проявила героизм. В условиях растерянности, когда застигнутые врасплох войска побежали, рота Тимохина «одна в лесу удержалась в порядке и, засев в канаву у леса, неожиданно атаковала французов». Толстой видит героизм роты в их мужестве и дисциплинированности. Тихий, до боя казавшийся нескладным, командир роты Тимохин сумел удержать роту в порядке. Рота выручила остальных, взяла пленных и трофеи
Вопрос: Вместе со всеми был и Долохов, который первый взял в плен французского офицера, но что отличает его от Тимохина и других ? Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
После боя один Долохов похвалился своими заслугами и ранением. Храбрость его показная, ему свойственна самоуверенность и выпячивание себя на первый план. Настоящий же героизм совершается без расчета и без выпячивания своих подвигов
Вопрос: Батарея Тушина. Их участие в бою Толстого «Война и мир»
Категория: школьный раздел
Ответы:
На самом жарком участке, в центре сражения, без прикрытия находилась батарея Тушина. Более тяжелой обстановки в Шенграбенском сражении ни у кого не было, тогда как результаты стрельбы батареи были наибольшими. В этом трудном бою капитан Тушин не испытывал ни малейшего страха. Рассказать о батарее и ее капитане. В Тушине Толстой открывает прекрасного человека. Скромность, самоотверженность, с одной стороны, решительность, мужество, с другой, основывающиеся на чувстве долга, это и есть толстовская норма поведения человека в бою, которая определяет истинный героизм