Вопрос: Идеальное содержание материальных вещей и процессов, представленное в виде знака или образа, – это 
 (*ответ*) символ
Идеальное содержание, идея, предназначение, духовная направленность бытия человека как его самодостаточное основание, реализация высших культурно-исторических ценностей как истина, добро и красота – это
 (*ответ*) смысл
Индивидуальные черты, присущие каждой отдельной личности независимо от ее статуса и определяющие общую направленность ее жизненного процесса, – это 
 (*ответ*) диспозиции
Интерпретация предполагает:
 (*ответ*) адекватное воспроизведение содержания изучаемого объекта
 (*ответ*) достижение взаимопонимания в рамках диалогической ситуации
 (*ответ*) согласование интерпретации с принятой идеологической позицией
 (*ответ*) критическое рассмотрение предпосылок познания
 отношение к объекту интерпретации как к вещи
 игнорирование скрытых, неосознаваемых, нерефлективных механизмов коммуникации
Историцизм 
 (*ответ*) подчиняет волю индивида макросоциальным закономерностям
 (*ответ*) противоречит центральной идее критического рационализма
 утверждает способность разума влиять на любые социально-исторические процессы
 в методологическом плане является результатом абсолютизации партикуляризма
Исходя из потребностей субъекта, различают следующие виды ценностей:
 (*ответ*) моральные, экономические, политические
 (*ответ*) религиозные 
 общества, народа, класса, партии, коллектива
 положительные и отрицательные 
 большие и малые 
К концептуальной модели в социальном знании применим, в полной мере, только принцип 
 (*ответ*) репрезентативности
 подобия
 трансляции
 соответствия
Категории «необходимость» и «случайность» 
 (*ответ*) конкретизируют представление о характере зависимости конкретного явления
 (*ответ*) выражают различную степень обусловленности явления
 (*ответ*) используются для определения характера развития в цепи «причина – следствие - причина»
 не соотносимые категории
 по своей природе тождественны
Категории, являющиеся необходимой предпосылкой для понимания внутренней природы социального бытия:
 (*ответ*) смысл
 (*ответ*) ценности
 эволюция
 закон
Качественные параметры, которым должна соответствовать правильно сформулированная научная гипотеза
 (*ответ*) сложность < определение оптимума включаемых в структуру гипотезы факторов
 (*ответ*) специфицируемость < установление различимых значений для каждого из факторов, включенных в структуру гипотезы
 (*ответ*) фальсифицируемость и проверяемость < установление границ неопределенности гипотезы
 (*ответ*) коммуникативность < содержательная и процессуальная согласованность гипотезы внутри знания с установленными - уже обоснованными - положениями
Конвенциальная роль (в типологии Шибутани) – это:
 (*ответ*) предписанный (средой или системой) шаблон поведения
 (*ответ*) особая модель поведения, реализация которой ожидается и требуется от человека в данной ситуации
 модель поведения, определяемая взаимодействием людей друг с другом
 требование к действующему лицу, чтобы оно всегда представляло себя на месте другого человека
Культурные действия 
 (*ответ*) это мир, произведенный самодеятельным индивидом
 (*ответ*) делают социальное познание глубоко метафоричным
 являются антиподом самости человека
 структурируют целостность своего существования в условиях принуждения и санкций
Литературная форма, употребляемая для изложения проблем с помощью диалектики, – это
 (*ответ*) диалог
Любая знаковая система, которая способна быть (или в действительности есть) носителем смысловой информации и имеет языковую природу, называется
 (*ответ*) текстом
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы указаны по тесту
тест прошел проверку)