Вопрос: Назовите наиболее характерную черту зороастризма
(*ответ*) дуализм
 деизм
 пантеизм
 теизм
Назовите основную характеристику Дао в «Чжуан-цзы»
(*ответ*) в «Чжуан-цзы» Дао все больше сближается с отсутствием-небытием и, как следствие этого, усиливаются представления о непознаваемости Дао
 в «Чжуан-цзы» Дао определяется недвусмысленно как закон бытия
 в «Чжуан-цзы» Дао сближается по своим характеристикам с анаксиманровским апейроном 
 в «Чжуан-цзы» Дао напоминает гераклитовский Логос
Назовите основные моменты даосского учения о Дао и дэ
(*ответ*) Дао непознаваемо, но вездесуще
(*ответ*) то, о чем можно говорить, называется дэ (проявленная мощь). Это понятие демонстрирует Дао в действии, проявляет его потенциальную энергию в объектах творения. Для даоса это утверждение имеет скорее практический, а не метафизический смысл
(*ответ*) если субъект или объект следуют дао (иными словами, действуют естественным образом), их наполняет энергия (дэ). При этом имеется в виду естественная сила, полностью выявляющая природный потенциал
(*ответ*) по аналогии с водой, Дао подобно потоку, силу течения которого представляет дэ
 дэ: мудрый человек поступает исключительно сообразно с природой, не противопоставляя собственную активность космическим силам и их порядку
Назовите основные предпосылки возникновения философии религии
(*ответ*) обособление философии (в том числе и философии религии) от теологии
(*ответ*) расширение теоретического и культурно-исторического кругозора наук о человеке
(*ответ*) географические и этнографические открытия, давшие европейцам огромный познавательный материал (сведения о фольклоре, мифологии, суевериях, обычаях и обрядах многочисленных народов)
 страх перед окружающим миром
 социально-классовые корни
Назовите основные характеристики Дао в «Дао-дэ-дзин»
(*ответ*) Дао представляет собой Абсолют, основу всего сущего, начало всех начал
(*ответ*) Дао бестелесно и не поддается чувственному восприятию, оно везде и нигде, бесформенно и безымянно, бесконечно и вечно, пусто, но неисчерпаемо
(*ответ*) Оно – прародитель всего, включая богов; все рождается из Дао и все уходит в Дао
(*ответ*) Дао – высший закон бытия, но не бытие, как таковое; оно вне бытия, за его пределами, но это не Бог, не сверхъестественная сила, ибо Дао естественно, хотя и непостижимо
 Дао – творец и создатель всего существующего
 Закон человеколюбия
Назовите понятие древнекитайской философии, обозначающее то, что не имея ни имени, ни формы, будучи вечно единым, неизменным, непреходящим, существующим от века, являясь неслышимым, невидимым, недоступным для постижения – неопределяемым, но совершенным, находясь в состоянии покоя и неизбывного движения, выступая первопричиной всех изменений, – является «матерью всех вещей», «корнем всего»
(*ответ*) Дао
 Нирвана
 Жэнь
 Сяо
Назовите примерное число определений религии 
(*ответ*) более 250
 100
 менее 30
 менее 200 
Назовите самую древнюю из мировых религий, возникшую в Древней Индии в VI-V вв. до н.э. на базе индуизма
(*ответ*) буддизм 
 христианство
 ислам
 иудаизм
Назовите слово, употреблявшееся в древней и средневековой литературе Индии для выражения самых разнообразных понятий: закон, религия, долг, справедливость, душа, обычай и т.д.
(*ответ*) Дхарма 
 Дао
 Жэнь
 Нирвана
Назовите слово, употреблявшееся в конфуцианстве для обозначения человеколюбия, гуманности, конечной цели поведения и самоперевоспитания
(*ответ*) Жэнь
 Дхарма 
 Дао
 Нирвана
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)