nyuuzyou/soloby huggingface dataset:
Вопрос: Интуитивный полюс философии представлен такой формой языка и мысли, как 
(*ответ*) метафора 
 умозаключение 
 силлогизм 
 метонимия 
Использование метафор роднит философию с такими(ой) формами(ой) сознания, как 
(*ответ*) миф, религия, искусство 
 публицистика 
 политика 
 наука 
Исторический подход к изучению философских метафор предполагает изучение метафор с точки зрения их 
(*ответ*) появления в различные исторические эпохи и обусловленности той или иной эпохой 
 образности 
 авторства 
 количества 
К представителям нетрадиционной теории относились(лся) 
(*ответ*) Руссо, Ницше, романтики 
 Шопенгауэр 
 Лейбниц, Спиноза 
 Локк, Гоббс, 
Логическая концепция оценивала метафору 
(*ответ*) негативно 
 восторженно 
 признавала её важную роль 
 позитивно 
Логический полюс философии представляет такая форма языка и мысли, как 
(*ответ*) понятие 
 синекдоха 
 аллегория 
 метафора 
Метафоры этимологические, уже не воспринимающиеся как таковые, получили название 
(*ответ*) мертвых 
 экспрессивных 
 концептуальных 
 репродуктивных 
Метафоры, образность которых снижена, называются 
(*ответ*) эмоционально ослабленными 
 эмфатическими 
 мертвыми 
 конкретно-чувственными 
Метафоры, основанные на понимании свойства как отдельной сущности, называются 
(*ответ*) онтологическими 
 «замороженными» 
 «спящими» 
 атрибутивными 
Метафоры, основанные на стандартных образах, именуются 
(*ответ*) концептуальными 
 чувственными 
 экспрессивными 
 образными 
Называл метафору «классической философемой», «философским понятием» 
(*ответ*) Ж. Деррида 
 М. Фуко 
 Ж. Лакан 
 Ж. Делез 
Неориторика изучает, в первую очередь, следующий вопрос, касающийся метафоры: 
(*ответ*) соотношение метафоры с другими тропами 
 связь метафоры с каким-либо из полушарий головного мозга 
 роль метафоры в процессе общения 
 связь метафоры с процессом мысли 
Нетрадиционная концепция метафоры рассматривала её как действие на уровне 
(*ответ*) слов и мыслей 
 языка 
 слов 
 мыслей 
О метафоре как о «миниатюрном произведении искусства» отзывался 
(*ответ*) И. Кант 
 А. Шлегель 
 И.Г. Фихте 
 Г.В.Ф. Гегель
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: О невозможности постигнуть единство реальности путем абстрактных понятий говорил 
(*ответ*) Э. Кассирер 
 Р. Авенариус 
 Э. Мах 
 П. Коген 
О том, что действительность существует как «непрерывная разнородность», недоступная рациональному познанию, говорил такой философ, как 
(*ответ*) Г. Риккерт 
 М. Шлик 
 Э. Кассирер 
 В. Дильтей 
О широком использовании метафор в христианской религии говорили такие представители патристики, как 
(*ответ*) Климент и Ориген 
 Григорий Нисский 
 Абеляр 
 Августин 
Онтологическое значение метафоры исследовали 
(*ответ*) П. Рикер, Г. Гадамер 
 Г. Маркузе, В. Франкл 
 О. Шпенглер, А.Тойнби 
 А. Шопенгауэр, Ф. Ницше 
Онтологическое значение метафоры означает 
(*ответ*) связь со способом существования человека в мире 
 роль в мышлении 
 роль в коммуникации 
 роль в познании 
Первая и наиболее влиятельная философская теория метафоры в античности принадлежала 
(*ответ*) Аристотелю 
 Демокриту 
 Сократу 
 Платону 
Персональный подход к изучению философских метафор означает 
(*ответ*) изучение метафор какого-либо философа сквозь призму его биографии, творческой судьбы 
 исследование метафор с точки зрения их характера 
 изучение метафор разделов философии 
 изучение метафор какой-либо эпохи 
По мнению _, лишь «поэты слышат глас бытия» 
(*ответ*) М. Хайдеггера 
 А. Камю 
 О. Шпенглера 
 К. Ясперса 
Понимание природы философии в историко-философской мысли было 
(*ответ*) многосторонним 
 абстрактным 
 односторонним 
 однозначным 
Постигнуть действительность как «непрерывную разнородность» способна такая форма познания, как 
(*ответ*) метафора 
 суждение 
 умозаключение 
 понятие 
Постмодернизм понимает философию как 
(*ответ*) особый литературный жанр 
 мировоззрение 
 мудрость тысячелетий 
 науку 
Постмодернистское исследование метафоры было предпринято в работе «Философские маргиналии» 
(*ответ*) Ж. Деррида 
 В. Франклом 
 А. Камю 
 Ж.П. Сартром 
Представителями логической линии в теории метафоры являлись 
(*ответ*) Локк, Гоббс, Лейбниц 
 Кант, Фихте 
 Гегель, Шеллинг 
 Руссо, Дидро
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Психоаналитическое значение метафоры исследовал 
(*ответ*) Ж. Лакан 
 Ж. Делез 
 У. Эко 
 Ж. Деррида 
Психологическое основание метафоры состоит в ее 
(*ответ*) укорененности в области бессознательного 
 связи с инстинктами 
 связи с памятью 
 связи с эмоциями 
Решение вопроса о роли метафоры в философии возможно при проведении следующего анализа 
(*ответ*) сопоставления природы философии и характеристик метафоры 
 сравнения природы науки и природы понятия 
 сравнения природы науки и свойств метафоры 
 сопоставления природы философии и природы понятия 
Родоначальником нетрадиционной теории метафоры являлся 
(*ответ*) Гермоген 
 Горгий 
 Гесиод 
 Гераклит 
Свойство голограмм, благодаря которому малая часть голограммы содержит информацию о целостном объекте, получило название 
(*ответ*) распределенности 
 трансформации 
 корреляции 
 информативности 
Системно-структурный подход к философским метафорам предполагает изучение 
(*ответ*) массива метафор какого-либо текста с выделением базисных и производных метафор 
 персональных метафор 
 степеней образности философских метафор 
 числа метафор в философских текстах 
Современный этап в изучении метафоры является 
(*ответ*) междисциплинарным 
 скептическим 
 логическим 
 формальным 
Содержательное понимание единства вещей может быть представлено через 
(*ответ*) метафору 
 отвлечение 
 понятийную форму 
 абстракции 
Солографическая модель по отношению к предшествующим теориям метафоры является 
(*ответ*) объединяющей предшествующие теории метафоры 
 продолжением традиционной модели метафоры 
 расходящейся с большинством теорий метафоры 
 не соответствующей сложившимся представлениям о метафоре 
Способность метафоры быть полномочным представителем целого осуществляется благодаря такому её свойству, как 
(*ответ*) голографическая природа 
 аспектное видение 
 вовлечение дополнительных связей 
 апелляция к воображению 
Тематический подход к исследованию философских метафор предполагает изучение 
(*ответ*) метафор разделов философии: онтологии, гносеологии, антропологии 
 различных по характеру метафор философии 
 метафор различных мыслителей 
 метафор различных исторических эпох 
Теории метафоры «аспектного видения» основаны на теории 
(*ответ*) Л. Витгенштейна 
 Р. Карнапа 
 Б. Рассела 
 К. Поппера 
Термин «метафора» переводится с древнегреческого языка как 
(*ответ*) перенос 
 перевоз 
 пересказ 
 перевод
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Философия - форма сознания, которое является 
(*ответ*) объединением рационального и интуитивного познаний 
 чувственно-эмоциональным образованием 
 чисто интуитивным знанием 
 строго научным знанием 
Философия рождается в борьбе с такой формой сознания, как 
(*ответ*) миф 
 право 
 наука 
 религия 
Философская категория «материя» этимологически восходит к слову 
(*ответ*) древесина 
 металл 
 соединение 
 сердцевина 
Философская категория «субстанция» восходит к термину 
(*ответ*) подпорка, подставка 
 подвеска 
 сочленение 
 объединение 
Философская метафора позволяет мыслителям постигнуть 
(*ответ*) абстрактные, удаленные смыслы 
 практические знания 
 языковую ситуацию 
 знакомые вещи 
Философская метафора представляет собой взаимодействие 
(*ответ*) вечной «темы» и изменчивой «оболочки» 
 меняющихся «тем» и изменчивых «оболочек» 
 вечной «темы» и вечной «оболочки» 
 меняющихся «тем» и постоянных «оболочек»
Аристотель считал, что метафора принадлежит сфере мысли:
(*ответ*) нет
 да
Аристотель считал, что метафора является переносом на уровне смыслов:
(*ответ*) нет
 да
В XX веке метафора стала пониматься преимущественно как форма мысли:
(*ответ*) да
 нет
В неориторике метафора рассматривается по отношению к другим тропам:
(*ответ*) да
 нет
В современных теориях метафора стала пониматься как особая форма мысли:
(*ответ*) да
 нет
В. Олридж предложил герменевтическую модель метафоры:
(*ответ*) нет
 да
Логическая линия в понимании метафоры представляла собой критическую позицию по отношению к метафоре в философском познании:
(*ответ*) да
 нет
Метафора как осмысление явления в терминологии является важнейшим способом создания языковой картины мира:
(*ответ*) да
 нет
Метафора понималась в теориях XX века как разновидность формально-логического мышления: 
(*ответ*) нет
 да
Метафора рассматривается в теориях XX века в связи с процессами воображения:
(*ответ*) да
 нет
Метафора является конвенциональным употреблением языка:
(*ответ*) нет
 да
Представители логической линии считали, что метафора играет позитивную роль в научных и философских текстах:
(*ответ*) нет
 да
Представители нетрадиционной модели считали, что метафора связана исключительно с областью языка:
(*ответ*) нет
 да
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Риторики связывали с метафорой преимущественно красоту языка:
(*ответ*) да
 нет
Современное изучение метафоры является междисциплинарным:
(*ответ*) да
 нет
Ф. Ницше считал, что метафора является случайным свойством языка:
(*ответ*) нет
 да
Ф. Ницше утверждал, что философу следует воздерживаться от метафоры:
(*ответ*) нет
 да
Гносеологическое значение метафоры было обнаружено в рамках теории отражения:
(*ответ*) нет
 да
Гносеологическое значение метафоры обнаружили представители позитивизма:
(*ответ*) нет
 да
Голографическая модель объясняет единство в метафоре смысла и образа:
(*ответ*) да
 нет
Голографическая модель объясняет несводимость метафоры к буквальному толкованию, допущение её различных интерпретаций:
(*ответ*) да
 нет
Голографическая модель способна дать объяснение информационной способности метафоры:
(*ответ*) да
 нет
З. Фрейд считал метафору принципом организации бессознательного:
(*ответ*) да
 нет
Лакофф и Джонсон говорили о способности метафор обусловливать восприятие вещей:
(*ответ*) да
 нет
Метафора в качестве языка сферы бессознательного, выходит за рамки субъективного человеческого опыта:
(*ответ*) да
 нет
Метафора обнаруживает условность разделения единого на понятия и классы:
(*ответ*) да
 нет
Метафора работает по законам формальной логики:
(*ответ*) нет
 да
Метафоры появляются на зрелой стадии развития человеческого общества:
(*ответ*) нет
 да
Онтологическое значение метафоры было обнаружено неокантианцами:
(*ответ*) нет
 да
Онтологической основой метафоры является первичное единство вещей, единство человека с миром: 
(*ответ*) да
 нет
Психологическим основанием метафоры служит связь метафоры с человеческими эмоциями:
(*ответ*) нет
 да
Указание на онтологические основания метафоры осуществилось в рамках философской герменевтики:
(*ответ*) да
 нет
Х. Ортега-и-Гасет считал, что метафора определяет все наше миропонимание:
(*ответ*) да
 нет
В использовании метафоры философия сближается с наукой:
(*ответ*) нет
 да
В философии работают метафоры, принадлежащие к различным типам:
(*ответ*) да
 нет
В философии широко применяются онтологические метафоры:
(*ответ*) да
 нет
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Проходной балл ЕГЭ по специальностям Санкт-Петербургский государственный экономический университет — филиал в г. Великий Новгород СПбГЭУ
Категория: разное
Ответы:
Средний балл ЕГЭ по всем специальностям и формам обучения     57.34

Менеджмент (38.03.02 – заочная, бакалавриат, аккредитовано)
Экономика (38.03.01 – заочная, бакалавриат, аккредитовано)
Вопрос: Количественный этап обращает внимание на содержание философских метафор:
(*ответ*) нет
 да
Метафора не способна передавать единство субъекта и объекта в философии:
(*ответ*) нет
 да
Метафора представляет в философии понятийно-логический полюс:
(*ответ*) нет
 да
Метафора представляет в философии целостное видение мира:
(*ответ*) да
 нет
Метафора способна соединять явления, принадлежащие к различным уровням реальности:
(*ответ*) да
 нет
Метафора является собственным языком поэзии:
(*ответ*) да
 нет
Метафоры не встречались в мифологии:
(*ответ*) нет
 да
Многие философские термины являются по происхождению метафорами:
(*ответ*) да
 нет
Н. Бердяев считал, что философию осуществляет познание через человека:
(*ответ*) да
 нет
По М. Хайдеггеру, философия близка по своему статусу науке:
(*ответ*) нет
 да
Романтики считали философию наукой:
(*ответ*) нет
 да
Философия начинается с борьбы против мифа:
(*ответ*) да
 нет
Философия является по своей сути биполярной:
(*ответ*) да
 нет
Философия является системой с двумя полюсами:
(*ответ*) да
 нет
Философская метафора не имеет отличительных особенностей:
(*ответ*) нет
 да
Философская метафора соединяет преимущественно однопорядковые идеи:
(*ответ*) нет
 да
«Вертикальное» измерение науки опирается на такой способ постижения действительности, как 
(*ответ*) образы 
 умозаключения 
 понятия 
 силлогизмы 
«Вертикальное» измерение науки связано с такой областью психики, как 
(*ответ*) бессознательное 
 память 
 чувства 
 сознание 
«Вертикальным» измерением науки является 
(*ответ*) срез науки, в котором действуют законы творческого мышления, где господствует особая «натуральная логика», описанная психологией науки 
 срез науки, где работают правила формальной логики 
 измерение науки, где работает принцип непротиворечивости и др. традиционные критерии 
 «логическое» измерение науки 
«Горизонтальным» измерением науки является 
(*ответ*) срез науки, к которому применимы традиционные критерии науки, где жестко работают правила формальной логики 
 сфера научных открытий 
 научная интуиция 
 креативная составляющая науки
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Автором метафоры «ризомы» является 
(*ответ*) Ж. Делез 
 Ю. Кристева 
 Ж. Лакан 
 Ж. Деррида 
Авторские метафоры философии А. Шопенгауэра связаны с образами 
(*ответ*) маскарада 
 балета 
 сцены 
 цирка 
Авторские метафоры философии Ф. Ницше связаны с образами 
(*ответ*) женщины 
 старости 
 стихии 
 природы 
Базисная метафора «мир есть разум» является 
(*ответ*) антропной 
 природной 
 социокультурной 
 стихийной 
Базисную метафору «мир есть воля» использовал в своей философии 
(*ответ*) А. Шопенгауэр 
 И. Фихте 
 И. Кант 
 Г. Гегель 
Базисную метафору «мир есть разум» использовали в своих системах 
(*ответ*) Гегель, Декарт, Лейбниц 
 Шопенгауэр, Ницше 
 Юм, Беркли 
 Бэкон, Гоббс, Локк 
Базисную метафору «мир есть чувство» использовали в своих системах 
(*ответ*) Локк, Д. Юм, Милль 
 Б. Рассел, Р. Карнап 
 Спиноза, Лейбниц 
 Гегель, Декарт 
Базисные метафоры, как правило, по происхождению связаны с 
(*ответ*) архетипической основой психики 
 чувствами человека 
 настроениями человека 
 повседневной жизнью человека 
В древней философии господствовали метафоры 
(*ответ*) архетипического происхождения 
 политики 
 технического происхождения 
 научного происхождения 
В основе биологической теории М. Шлейденом (1838) и Т. Шванном (1839) была положена метафора 
(*ответ*) клетки 
 семейства 
 царства 
 ткани 
В отличие от поэтических, научные метафоры 
(*ответ*) являются принадлежностью целого научного сообщества 
 являются достоянием нескольких лиц 
 принадлежат одному человеку 
 являются авторскими 
В первый период философии Нового времени (XVII-XVIII вв.) господствовали метафоры _ характера 
(*ответ*) механического 
 мифологического 
 гуманитарного 
 органического 
В создании гипотезы «инфляционной Вселенной» проявилась такая функция метафоры, как 
(*ответ*) гипотезообразующая 
 информационная 
 орнаментальная 
 экономичная 
В философии Древней Греции метафоры были обусловлены 
(*ответ*) мифологией 
 биографией мыслителя 
 социокультурными реалиями 
 поэзией
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: В философии Древней Индии и Древнего Китая метафоры используются как 
(*ответ*) первичная и собственная формы выражения философских идей 
 иллюстрация к философским текстам 
 альтернатива буквальным выражениям 
 редко встречающаяся форма языка 
В философии Николая Кузанского доминировали метафорические образы 
(*ответ*) геометрии 
 гуманитарных наук 
 органики 
 физики 
В философии Нового времени преобладали метафоры _ происхождения 
(*ответ*) научного 
 социокультурного 
 архетипического 
 мифологического 
В философии постмодернизма роль метафоры является 
(*ответ*) первостепенной 
 минимальной 
 незначительной 
 второстепенной 
В философии ХХ века доминировали метафоры из 
(*ответ*) сферы гуманитарных наук 
 области биологии 
 области физики 
 области механики 
В числе известных метафор Платона 
(*ответ*) метафоры пещеры и колесницы 
 метафора «семян вещей» 
 метафора «корней всех вещей» 
 метафоры воды и огня 
Важнейшей метафорой гносеологии являлась метафора 
(*ответ*) печати, сосуда и содержимого, света 
 ризомы 
 пещеры и колесницы 
 лестницы 
Важнейшей социокультурной метафорой средних веков была метафора 
(*ответ*) лестницы 
 корня 
 древа 
 круга 
Важнейшую роль в осуществлении репрезентативной функции метафоры играет 
(*ответ*) Смысловое, или структурное, подобие вещей 
 близость к человеческому видению вещей 
 разнообразие окружающего нас мира 
 различие вещей 
Верификация базисной метафоры - это 
(*ответ*) проверка ее ценности, способности охватить реальность 
 оценка образной природы метафоры 
 критика возможностей базисной метафоры 
 проверка ее соответствия традиции 
Во второй период философии Нового времени (XIX в.) получили распространение метафоры 
(*ответ*) органического характера 
 гуманитарного характера 
 социокультурного характера 
 механического характера 
Говорит о «жажде бессмертия» и «голоде по бытию» 
(*ответ*) М. Унамуно 
 В. Розанов 
 Г. Марсель 
 Х. Ортега-и-Гассет 
Изображает человека в качестве «вечного странника» 
(*ответ*) Г. Марсель 
 К. Ясперс 
 Ж.П. Сартр 
 А. Камю 
Историко-философский подход к изучению метафор предполагает 
(*ответ*) исследование метафор в различные периоды истории философии 
 иерархическое изучение метафор 
 персональное изучение метафор 
 тематическое изучение метафор
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: К антропным относятся базисные метафоры, описывающие 
(*ответ*) мир по аналогии с человеком 
 реальность как силу природы 
 реальность как машину 
 мир как результат общественной жизни 
К типу метафор мозаики относятся метафоры основанные на идее 
(*ответ*) целостности, полученной из различных фрагментов 
 модификации какого-либо начала 
 регресса 
 прогресса 
К типу метафор Протея относятся метафоры, основанные на идее 
(*ответ*) постоянного изменения, модификации одного и того же начала 
 целостности, полученной из различных фрагментов 
 регресса 
 прогресса 
Конституирующая роль метафоры обосновывается с помощью теории 
(*ответ*) структурного картографирования 
 познания 
 относительности 
 множеств 
Конституирующее значение метафоры состоит в ее способности 
(*ответ*) являться организующим средством новой, неизученной области реальности 
 экономить ресурсы языка 
 представлять новый научный объект 
 стимулировать новое научное открытие 
Критериями отбора научных метафор называются 
(*ответ*) требования, которым должна удовлетворять научная метафора 
 свойства научной метафоры 
 характеристики научной метафоры 
 особенности научной метафоры 
М. Фарадей использовал в своей теории следующий метафорический прием - аналогию между 
(*ответ*) волнами на поверхности воды и электромагнитными явлениями 
 движением частиц и движением людей 
 ядром и солнечной системой 
 движением молекул и растеканием ртути 
Метафора «большого взрыва» является примером функции метафоры 
(*ответ*) объяснительной 
 информационной 
 репрезентативной 
 предсказательной 
Метафора «свет разума» принадлежит к (ко) _ уровню 
(*ответ*) второму 
 четвертому 
 третьему 
 первому 
Метафора «философия - служанка теологии» ведет свое начало от 
(*ответ*) Филона Александрийского 
 Фомы Аквинского 
 Марка Аврелия 
 Сенеки 
Метафорический образ человека как создаваемого им же самим «проекта» принадлежит 
(*ответ*) Ж.-П. Сартру 
 К. Ясперсу 
 А. Камю 
 М. Хайдеггеру 
Метафорическим образом мистической философии средних веков, обозначающим присутствие Бога в человеческой душе, являлся образ 
(*ответ*) света 
 сына 
 отца 
 господина 
Метафоры второго уровня преимущественно используются 
(*ответ*) параллельно с философскими терминами 
 как украшение текста 
 как базисные конструкции 
 как иллюстрации к философским терминам
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Метафоры первого уровня преимущественно используются 
(*ответ*) как иллюстрации к отдельным философским положениям 
 параллельно с философскими терминами 
 как базисные конструкции 
 как самостоятельные смыслообразы 
Метафоры третьего уровня, базисные, используются как 
(*ответ*) основа философских систем, образующих целостную картину бытия 
 украшение текста 
 параллельные философским терминам 
 иллюстрации к философским идеям 
Метафоры философской антропологии 
(*ответ*) создают многогранный образ человека 
 создают образ социума 
 порождают новые идеи о мире 
 формируют представление о науке 
На метафоре, привлекающей явление синестезии, основывалась 
(*ответ*) волновая теория света Юнга 
 термодинамика 
 механика Ньютона 
 корпускулярная теория света Ньютона 
Наукообразующая функция научных метафор состоит в 
(*ответ*) возможности появления с помощью метафоры новой научной дисциплины 
 возможности сравнения научных теорий 
 привлечении новых научных ресурсов 
 осуществлении нового научного открытия 
Неопозитивизм провозглашал отношение к метафоре, состоящее в 
(*ответ*) призыве к исключению из языка науки всех недостаточно определенных, метафорических выражений 
 исследовании роли метафоры в науке 
 признании значения метафоры в науке 
 подчеркивании важной роли метафоры в науке 
Образы христианской и средневековой философии берут свое начало из идей 
(*ответ*) христианского вероучения 
 германской мифологии 
 римской мифологии 
 греческой мифологии 
Орнаментальная функция метафоры состоит в том, что она 
(*ответ*) украшает научную речь, делает ее более насыщенной 
 поясняет смысл явления 
 предсказывает наличие у объекта каких-либо свойств 
 представляет новое явление, новый научный объект 
Первоначально научные метафоры заимствовались из 
(*ответ*) бытовой сферы жизни людей 
 других областей науки 
 философии 
 поэзии 
Первым и важнейшим критерием научной метафоры является критерий 
(*ответ*) информационной адекватности, означающий, что метафора должна максимально соответствовать поисковой ситуации 
 практичности 
 образности 
 экономичности 
Персональный подход к изучению метафор предполагает изучение 
(*ответ*) метафор отдельных философов 
 групп метафор 
 метафор различных исторических эпох 
 метафор различных разделов философии 
Появление социальной экологии стало возможным благодаря такой функции метафоры, как 
(*ответ*) наукообразующая 
 информационная 
 сравнительная 
 репрезентативная 
Предсказательная функция метафор состоит в том, что она 
(*ответ*) предсказывает наличие у объекта каких-либо свойств 
 украшает научную речь 
 представляет новое явление 
 поясняет смысл явления
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Репрезентативная функция научной метафоры состоит в том, что она 
(*ответ*) представляет новое явление, новый научный объект 
 поясняет смысл явления 
 предсказывает наличие у объекта каких-либо свойств 
 украшает научную речь, делает ее более насыщенной 
С развитием науки метафоры стали черпаться из 
(*ответ*) наиболее развитых областей науки 
 бытовой сферы 
 философии 
 поэзии 
Связанная с образом мирового древа метафора «корни вещей» принадлежит 
(*ответ*) Эмпедоклу 
 Анаксагору 
 Демокриту 
 Платону 
Синестезией называется явление, 
(*ответ*) предполагающие пересечение потоков информации, получаемой от различных органов чувств 
 обозначающее логический вывод 
 означающее умозаключение 
 означающее взаимодействие идей 
Системно-иерархический подход к философским метафорам предполагает 
(*ответ*) выявление иерархии метафор в философской системе 
 определение содержания метафор 
 выявление количества метафор 
 определение авторских метафор 
Сравнительная функция научных метафор состоит в том, что метафора служит 
(*ответ*) основой для сопоставления альтернативных научных теорий 
 средством систематизации научного знания 
 средством развития научного языка 
 основой для научных открытий 
Тематический подход исследования философских метафор предполагает изучение 
(*ответ*) метафор различных разделов философии 
 отдельных групп метафор 
 метафор различных исторических эпох 
 метафор различных философов 
Термин «базисные метафоры» был введен 
(*ответ*) Ст. Пеппером и Э. Мак-Кормаком 
 Дж. Лакоффом и М. Джонсоном 
 К. Ясперсом 
 Х. Ортегой-и-Гассетом 
Фальсификация базисной метафоры - это 
(*ответ*) обнаружение явлений, которые невозможно описать в рамках действующей базисной метафоры 
 проверка способности метафоры вызывать чувства 
 проверка истинности метафоры 
 критика образной природы метафоры 
Функциональный аспект исследования философских метафор состоит в 
(*ответ*) выделении наиболее значительных функций метафор в науке 
 выделении структуры метафор в науке 
 изучении системы научных метафор 
 изучении критериев научных метафор 
Эвристическое значение метафоры означает способность метафоры 
(*ответ*) стимулировать научное открытие, являться формой, в которой научные идеи находят свое первичное выражение 
 экономить ресурсы языка 
 обозначать объект познания 
 структурировать область познания 
Эвристичность как критерий научной метафоры означает способность метофоры 
(*ответ*) осуществлять в последующем появление целого семейства метафор 
 трансформироваться в понятие 
 экономить языковые ресурсы 
 генерировать образы
А. Шопенгауэр использует в своей философии только "экономические" метафоры:
(*ответ*) нет
 да
В Новое время наиболее популярной являлась метафора машины:
(*ответ*) да
 нет
В философии существует авторское использование метафор:
(*ответ*) да
 нет
В. Розанов (1856-1919) использовал, прежде всего, "механические" метафоры:
(*ответ*) нет
 да
Выбор метафор мыслителем определяется в первую очередь сферой его личного бессознательного:
(*ответ*) да
 нет
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Ж. П. Сартр использует "строительные" метафоры в описании человеческой сущности:
(*ответ*) да
 нет
Использование "органических" метафор в Новое время предшествовало "механическим":
(*ответ*) нет
 да
Метафора лестницы появилась в античную эпоху:
(*ответ*) нет
 да
Метафоры античной философии являются мифологическими по своему происхождению:
(*ответ*) да
 нет
Метафоры древней философии заимствовались в первую очередь из бытовой жизни людей:
(*ответ*) нет
 да
Метафоры древней философии имели архетипическую основу:
(*ответ*) да
 нет
Новейшая философия характеризуется эклектизмом в использовании метафор:
(*ответ*) да
 нет
Новое время привело к господству метафор механического типа:
(*ответ*) да
 нет
Постмодернизм характеризуется использованием метафор разнообразных по происхождению:
(*ответ*) да
 нет
Средневековая философия прибегала к библейским образам и метафорам:
(*ответ*) да
 нет
Философия Древней Индии и Древнего Китая прибегала к метафорам лишь в исключительных случаях:
(*ответ*) нет
 да
Философия постмодернизма в меньшей степени ориентирована на метафоры, чем классическая философия:
(*ответ*) нет
 да
Эпоха Возрождения по характеру используемых метафор совпадает с эпохой Средневековья:
(*ответ*) нет
 да
Эпоха постмодернизма характеризуется плюрализмом в использовании метафор:
(*ответ*) да
 нет
Базисные метафоры лежат в основе философского учения или системы:
(*ответ*) да
 нет
Базисные метафоры определяют построение философского учения:
(*ответ*) да
 нет
Базисные метафоры подлежат последующей верификации и фальсификации:
(*ответ*) да
 нет
В философии большое распределение получили базисные метафоры-антропоморфизмы:
(*ответ*) да
 нет
В философии речь идет о тождестве человека и мира:
(*ответ*) нет
 да
К числу первых базисных метафор философии относились метафоры социокультурного происхождения:
(*ответ*) нет
 да
Каждый раздел философии основывается на собственных метафорах:
(*ответ*) да
 нет
Конструктивистская метафора в гносеологии связана преимущественно с гегельянцами:
(*ответ*) нет
 да
Метафоры в философии играют лишь роль иллюстрации:
(*ответ*) нет
 да
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Метафоры первого уровня выполняют, прежде всего, иллюстративную функцию:
(*ответ*) да
 нет
Метафоры печати и сосуда определяют развитие такого раздела философии, как онтология:
(*ответ*) нет
 да
На втором уровне метафоры являются вторичными по отношению к понятию:
(*ответ*) нет
 да
Наиболее распространенной метафорой гносеологии является метафора света:
(*ответ*) да
 нет
Наряду со стихийными, антропоморфными существуют социокультурные метафоры:
(*ответ*) да
 нет
Образ человека в философии создается с помощью многих метафор:
(*ответ*) да
 нет
Образ человека в философии строится без помощи метафор:
(*ответ*) нет
 да
Развитие гносеологии на раннем периоде связано с метафорой печати:
(*ответ*) да
 нет
Системно-иерархический подход исследует метафоры одного уровня:
(*ответ*) нет
 да
Тематический подход предполагает исследование метафор в отдельных разделах философии:
(*ответ*) да
 нет
В науке метафора выполняет функцию украшения:
(*ответ*) нет
 да
В науке метафоры действуют только на каком-то одном уровне:
(*ответ*) нет
 да
Исследователи, начиная с Т. Гоббса и Дж. Локка, признавали высокую роль метафоры в научном познании:
(*ответ*) нет
 да
История науки хранит множество "мертвых метафор":
(*ответ*) да
 нет
Конституирующая роль метафоры в зрелой науке описывается с помощью теории:
(*ответ*) да
 нет
Метафора нередко сопровождает появление научного открытия:
(*ответ*) да
 нет
Метафора связана с "вертикальным" измерением науки:
(*ответ*) да
 нет
Метафора способна представлять новый научный объект:
(*ответ*) да
 нет
Метафоры науки по своим свойствам совпадают с поэтическими:
(*ответ*) нет
 да
Метафоры способны переходить из одних областей науки в другие:
(*ответ*) да
 нет
Метафоры способствуют становлению научной терминологии:
(*ответ*) да
 нет
Метафоры, заимствованные из бытовой лексики, использовались в науке:
(*ответ*) да
 нет
Научная метафора может со временем трансформироваться в понятие:
(*ответ*) да
 нет
Объяснительная функция метафоры предполагает наличие образного измерения:
(*ответ*) да
 нет
Ученые всегда признавали необходимость метафор для науки:
(*ответ*) нет
 да
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Проходной балл ЕГЭ по специальностям Санкт-Петербургский институт управления и права — филиал в г. Великий Новгород СПИУиП
Категория: разное
Ответы:
Средний балл ЕГЭ по всем специальностям и формам обучения    63.29

Факультет международного менеджмента и туризма
Менеджмент (38.03.02 – очная, бакалавриат, аккредитовано)
•    Бюджетных мест нет
•    4 года, возм. сокращенно

Юридический факультет
Юриспруденция (40.03.01 – очная, бакалавриат, аккредитовано)
•    Бюджетных мест нет
•    4 года, возм. сокращенно
Вопрос: К безусловным признакам, указывающим на совершение сексуального убийства, относят: 1) следы совершения полового акта в оральной, вагинальной и анальной формах; 2) поза трупа, характерная для полового акта; 3) обнаженные половые органы; 4) расчленение трупа и отчленение его частей 
(*ответ*) 1, 2, 3 
 все 
 1, 2 
 1, 3, 4 
К критериям сексуальной активности при садомазохизме относятся: 1) причинение боли; 2) унижение; 3) установление зависимости; 4) насилие 
(*ответ*) 1, 2, 3 
 все 
 1, 2 
 1, 2, 4 
К признакам «дезорганизованного» сексуального убийства относятся: 1) незнакомая жертва; 2) контролируемая беседа; 3) агрессивные действия перед смертью; 4) тело оставлено в поле зрения 
(*ответ*) 4 
 1, 4 
 2, 3 
 1, 2 
К признакам «организованного» сексуального убийства относятся: 1) хорошо знакомые жертва или место преступления; 2) ограничения поведения жертвы (связывание и т.п.); 3) сексуальные действия после смерти жертвы; 4) тело спрятано 
(*ответ*) 2, 4 
 1, 3, 4 
 1, 2, 3 
 1, 3 
К признакам деперсонификации относятся: 1) случайный выбор жертвы; 2) невозможность опознать жертву в лицо; 3) сознательное нежелание опознания жертвы; 4) отрицание знакомства с жертвой 
(*ответ*) 1, 2 
 2, 4 
 3, 4 
 1, 3 
К признакам инструментального типа сексуальной агрессии относятся: 1) ограниченность во времени; 2) выбор знакомой жертвы; 3) унижение жертвы; 4) физическое насилие 
(*ответ*) 1, 4 
 все 
 2, 3 
К признакам прогрессивного типа течения парафилии относятся: 1) смена поведения на наблюдающееся в ходе раннего развития; 2) утрата обратной связи (реакция жертвы перестает иметь значение и регулировать поведение); 3) появление форм поведения, присущих определенным периодам нормативного развития и "выпавших" в жизни данного индивида; 4) смена объекта влечения с приближением к нормативному 
(*ответ*) 3, 4 
 2, 3 
 1, 2 
 1, 3 
К признакам процессуальности сексуального поведения относятся: 1) фиксация на самом процессе поведения; 2) незавершенность поведения (отсутствие эякуляции и оргазм); 3) пролонгация (удлинение во времени); 4) стереотипность 
(*ответ*) 1, 2, 3 
 все 
 2, 3, 4 
 1, 4 
К признакам регрессивного типа течения парафилии относятся: 1) смена дистантных способов патологической коммуникации на контактные; 2) смена объекта влечения с удалением от нормативного; 3) утрата обратной связи (реакция жертвы перестает иметь значение и регулировать поведение); 4) смена поведения на наблюдающееся в ходе раннего развития 
(*ответ*) 2, 3, 4 
 все 
 1, 2, 3 
 1, 2 
К признакам ритуализации сексуального поведения относятся: 1) стереотипность; 2) насильственность; 3) территориальность; 4) незавершенность (отсутствие эякуляции) 
(*ответ*) 1, 3 
 все 
 2, 4 
 1, 2, 3 
К признакам серийности относятся: 1) единство мотива; 2) совершение одним и тем же лицом; 3) совершение двух или более преступлений; 4) один умысел для всех преступлений 
(*ответ*) все 
 1, 3, 4 
 1, 2 
 1, 2, 3
Категория: юридические
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: К признакам стационарного типа течения парафилии относятся: 1) высокая степень стереотипности поведения; 2) случайный выбор объекта; 3) одинаковые субъективные переживания; 4) символизм сексуального поведения 
(*ответ*) 1, 3 
 1, 2 
 1, 3, 4 
 1, 2, 3 
К признакам экспрессивного типа сексуальной агрессии относятся: 1) физическое насилие; 2) пролонгация поведения; 3) ритуализация поведения; 4) случайный выбор жертвы 
(*ответ*) 2, 3 
 все 
 3, 4 
 1, 2 
К типам насильников относятся: 1) силовой самоутверждающийся; 2) силовой самоуверенный; 3) гневно-отплачивающий; 4) гневно-возбуждающийся 
(*ответ*) все 
 1, 4 
 2, 3 
 1, 3 
К условным признакам, могущим указывать на совершение сексуального убийства, относятся: 1) множественные повреждения на теле; 2) вскрытие полости тела, извлечение внутренностей; 3) отделение наружных и внутренних половых органов, молочных желез; 4) поверхностные повреждения в виде кровоподтеков различного характера, ссадин, царапин, следов от укусов зубами 
(*ответ*) все 
 2, 3, 4 
 2, 3 
 3 
Критерии беспомощного состояния потерпевшего при совершении изнасилования или насильственных действий сексуального характера: 1) бессознательное состояние или психическое расстройство; 2) физические недостатки; 3) неспособность оказать сопротивление; 4) неспособность понимать характер и значение совершаемых с ним действий 
(*ответ*) 3, 4 
 все 
 1, 2, 4 
 1, 2 
Лицо, обладающее специальными знаниями и назначенное в порядке, установленном УПК для производства судебной экспертизы и дачи заключения, - это 
(*ответ*) эксперт 
 сведущее лицо 
 консультант 
 специалист 
Лицо, обладающее специальными знаниями, привлекаемое для получения консультаций, пояснений и оказания непосредственной технической помощи, - это 
(*ответ*) специалист 
 сведущее лицо 
 эксперт 
 консультант 
Лицо, обладающее специальными знаниями, привлекаемое для разъяснения сторонам и суду вопросов, входящих в его профессиональную компетенцию, - это 
(*ответ*) специалист 
 сведущее лицо 
 эксперт 
 консультант 
Лицо, обладающее специальными знаниями, привлекаемое к участию в процессуальных действиях, - это 
(*ответ*) специалист 
 сведущее лицо 
 эксперт 
 консультант 
Материалы, необходимые для производства комплексной сексолого-психиатрической экспертизы, в обязательном порядке должны содержать: 1) постановление (определение о назначении СПЭ); 2) характеристики; 3) показания половых партнеров; 4) материалы творчества испытуемого 
(*ответ*) 1, 2 
 1 
 1, 2, 3 
 все 
Мотивация в виде стремления причинить боль и унизить характерна для такого типа насильника, как 
(*ответ*) гневно-возбуждающийся 
 гневно-самоуверенный 
 силовой отплачивающий 
 силовой самоутверждающийся
Категория: юридические
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Верны ли утверждения?
А) «Вещь-в-себе», согласно А.Шопенгауэру, является подлинной причиной мира в целом
В) Натурфилософский период творчества А.Шопенгауэра посвящен борьбе с редукционизмом в естествознании
(*ответ*) А - нет, В - да 
 А - да, В - нет
 А - да, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Автором произведения «Так говорил Заратустра» был немецкий философ Ф.Ницше
В) Позитивизм означает признание метафизики истинной формой философии
(*ответ*) А - да, В - нет 
 А - да, В - да
 А - нет, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Ближайшее к нирване состояние воли, согласно Ф.Ницше, достигает христианская религия, практикуя аскетизм, сострадание и отшельничество, в котором самоотречение обретает высшую форму, доступную этому миру 
В) Оставаясь поклонником естественности и стихийности в первобытной жизни, Ницше парадоксальным образом сочетает их с творческой гениальностью, индивидуализмом и субъективизмом
(*ответ*) А - нет, В - да 
 А - да, В - нет
 А - да, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) В онтологии сознания неклассической философии выясняется способ бытия сознания как такового, а точнее, структура чистого сознания
В) Чистое сознание - это единство переживаний, организованное в форме потока времени
(*ответ*) А - да, В - да
 А - да, В - нет
 А - нет, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) В самом широком смысле нигилизм есть отрицание всякой культуры, и идеализация естественно-природного начала
В) В русском демократическом движении 60-х годов ХIХ века нигилизм был, прежде всего, направлен против дворянско-помещичьей культуры
(*ответ*) А - да, В - да
 А - да, В - нет
 А - нет, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) В учении О.Конта состояние войны всех против всех становится нормой жизни позитивной эпохи
В) Вступая на путь самоограничения, человек, согласно Фихте, выходит за рамки естественного бытия
(*ответ*) А - нет, В - да 
 А - да, В - нет
 А - да, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Генерализация и индивидуализация - это методы науки, выделенные и описанные на рубеже XIX-XX вв. в неокантианстве
В) Генерализация применяется в науках о духе и ориентирована на общие законы 
(*ответ*) А - да, В - нет
 А - да, В - да 
 А - нет, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Для А.Шопенгауэра характерно неприятие рационалистического отношения к миру
В) Ф.Ницше - представитель постпозитивизма
(*ответ*) А - да, В - нет 
 А - да, В - да
 А - нет, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Единичное и всеобщее – это парные категории в философии и логики
В) Единичным называют отдельный предмет или явление, а всеобщим - то, что внутренне присуще многим отдельным
(*ответ*) А - да, В - да
 А - да, В - нет
 А - нет, В - да
 А - нет, В - нет
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Верны ли утверждения?
А) Кризис классической культуры начался в XIV веке н.э.
В) Учение А.Шопенгауэра отличается историческим оптимизмом
(*ответ*) А - нет, В - нет 
 А - да, В - нет
 А - нет, В - да
 А - да, В - да
Верны ли утверждения?
А) Метод индивидуализации применяется в науках о духе (культуре) и ориентирован на неповторимый облик данного явления
В) Идеал – это идеальный образ, определяющий способ мышления и деятельности человека
(*ответ*) А - да, В - да
 А - да, В - нет
 А - нет, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Миф у Кассирера есть форма осознания общественным человеком своей общественной, прежде всего родовой, организации
В) Единственным предметом философии Ф.Ницше считает культуру 
(*ответ*) А - да, В - нет 
 А - да, В - да
 А - нет, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Начало учения А.Шопенгауэра связано с его идеей трех стадий в истории человечества
В) Особенность позитивизма в том, что он всю философию отождествляет с метафизикой и отбрасывает ее всю как ложную форму сознания
(*ответ*) А - нет, В - да 
 А - да, В - нет
 А - да, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) О.Конт утверждает, что культура, которой гордятся европейцы, как и любая культура, является болезнью человеческого рода
В) На творчество Ф.Ницше большое влияние оказало творчество Ф.М.Достоевского
(*ответ*) А - нет, В - да 
 А - да, В - нет
 А - да, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Общепринято деление позитивизма на две основные школы: марбургскую и баденскую
В) Господство позитивизма во второй половине ХIХ века обесценило значение научной теории
(*ответ*) А - нет, В - да 
 А - да, В - нет
 А - да, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) По Э.Кассиреру, символическую систему составляют миф, искусство, религия, история и наука
В) Целостной характеристикой человека, согласно Ф.Ницше, не может быть его физическая или метафизическая природа, а только его труд
(*ответ*) А - нет, В - да 
 А - да, В - нет
 А - да, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Позитивизм является иррационалистическим философским направлением
В) Термин «социология» был введен Г.Спенсером
(*ответ*) А - нет, В - нет 
 А - да, В - нет
 А - да, В - да
 А - нет, В - да 
Верны ли утверждения?
А) Социологию, как и всякую другую науку, О.Конт понимал как эмпирическую науку, которая должна строиться на эмпирических наблюдениях и статистической обработке их результатов
В) На место метафизики позитивисты ставят науку
(*ответ*) А - да, В - да 
 А - да, В - нет
 А - нет, В - да 
 А - нет, В - нет
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Верны ли утверждения?
А) У О.Конта культ науки перешел в ее религиозное почитание
В) Понятие эволюции, заимствованное Г.Спенсером из теории эволюции видов, - центральное в его учении
(*ответ*) А - да, В - да 
 А - да, В - нет
 А - нет, В - да 
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) У О.Конта мы находим сочетание радикального эмпиризма с религиозным почитанием науки
В) В этике Дж.С.Милль обосновывает утилитаризм
(*ответ*) А - да, В - да
 А - да, В - нет
 А - нет, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Утилитаризм - это направление в этике XIX века, основы которого заложили И.Бентам и Дж.Ст.Милль, главный принцип которого - наибольшее счастье для наибольшего числа людей, сведение добра к полезности
В) В современной философии и науке теория - это форма научного познания, которая существует наряду с эмпирией, опытом, непосредственным знанием; система особых понятий, которая опосредует наше отношение к опыту и действительности, а потому к опыту не сводится
(*ответ*) А - да, В - да
 А - да, В - нет
 А - нет, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Ценности, по Дж.С.Миллю, обнаруживают себя не только в виде смыслов, но также в благах и в оценках
В) По мнению Э.Кассирера, понятию числа соответствует не образ, а деятельность
(*ответ*) А - нет, В - да 
 А - да, В - нет
 А - да, В - да
 А - нет, В - нет
Верны ли утверждения?
А) Э.Кассирер считал, что если для науки природа есть объект ее изучения, то в мифе природа выступает как средство изображения человека, как зеркало, в которое он смотрится и видит в нем себя, но не осознает этого
В) Ф.Ницше связывает современную мифологию с современным государством, которое не может опираться только на рассудок и здравый смысл граждан, а вынуждено окутывать себя мистическим мифологическим туманом, чтобы внушить им свою «святость»
(*ответ*) А - да, В - нет 
 А - нет, В - да 
 А - да, В - да
 А - нет, В - нет
В европейской культуре обозначился резкий раскол на две «культуры» 
(*ответ*) гуманитарную и научно-техническую
 западную и восточную 
 христианскую и исламскую
 социально-гуманитарную и маргинальную
В логике и науке мысленное и фактическое воссоздание некоторой целостности из элементов, ее составляющих, называется
(*ответ*) синтезом
 анализом
 аналогией
 сравнением
В неокантианстве и учении немецкого философа Вильгельма Дильтея науки _ противопоставляются «наукам о духе» на том основании, что в них используют метод генерализации, т.е. обобщения фактов, с целью обнаружения общего закона
(*ответ*) о природе
 социально-гуманитарные
 точные
 прикладные 
В.Виндельбанд разработал учение о 
(*ответ*) трансцендентальных ценностях
 трех стадиях в развитии человечества
 витальном волюнтаризме 
 рациовитализме 
В.Виндельбанд, Г.Риккерт и Э.Ласк являются представителями
(*ответ*) Баденской школы неокантианства
 феноменологии 
 рациоавитализма 
 Марбургской школы неокантианства
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог
Вопрос: Проходной балл ЕГЭ по специальностям Санкт-Петербургский университет МВД РФ — филиал в г. Великий Новгород СпбУ МВД
Категория: разное
Ответы:
Средний балл ЕГЭ по всем специальностям и формам обучения    58,7

Новгородский филиал заочного обучения Санкт-Петербургского университета МВД России
Вопрос: В.Виндельбанда, в первую очередь, интересует(ют) 
(*ответ*) идеалы, предпочтения, цели, убеждения
 наука, ее критерии, идеалы и нормы
 проблемы демаркации
 методы естествознания 
Г.Спенсер все социальные явления истолковывает сугубо биологистически и 
(*ответ*) организмически
 генетически
 психологически 
 механистически 
Г.Спенсер считается основоположником _ школы в социологии
(*ответ*) органической
 формальной
 географической
 естественнонаучной 
Главу баденской школы Виндельбанда считают «отцом» 
(*ответ*) аксиологии 
 антропологии 
 эпистемологии 
 онтологии 
Гносеология – это учение о
(*ответ*) познании
 бытии
 ценностях
 человеке
Для философии Ф.Ницше характерен
(*ответ*) нигилизм
 редукционизм
 эмпиризм
 рационализм
Идиографический метод В.Виндельбанда становится у Г.Риккерта методом
(*ответ*) индивидуализации
 генерализации 
 социометрии 
 диалектики
Кризис классической культуры начался в _веке н.э.
(*ответ*) XIV
 XV
 XVI
 XVII
Метод исследования, при котором высшие формы движения сводят к низшим формам, - это 
(*ответ*) редукционизм
 демаркация
 кумулятивизм
 позитивизм 
Метод наук о духе В.Виндельбанд определяет как
(*ответ*) идиографический 
 номотетический
 гипотетико-дедуктивный
 эмпатии 
Метод наук о природе В.Виндельбанд определяет как
(*ответ*) номотетический
 идиографический
 системный
 гипотетико-дедуктивный
Направление в философии Нового времени, идущее от английского философа Френсиса Бэкона, в котором источником истинного знания признается чувственный опыт, - это 
(*ответ*) эмпиризм
 рационализм
 сенсуализм
 деизм
Направление в философии, которое со времен Аристотеля занимается исследованием сверхприродных сущностей – Бога, души и пр., - это 
(*ответ*) метафизика
 диалектика
 стоицизм
 индуктивизм
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог