nyuuzyou/soloby huggingface dataset:
Вопрос: Что значит «Надо другого»? О ком это? Почему Он нужен? Блока «Двенадцать»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Возможно, Христос в финале поэмы потому берет в руки кровавый флаг и оказывается с теми, кому он не нужен, что Он не волен в самом себе, ибо не вправе оставить слабое и несовершенное творение — человека — наедине с тем миром злобы, который этим же человеком и создан... Ибо если Он с ними, то есть пусть ничтожная, но все же надежда на то, что смута и тьма в душах людских уступят миру света, добра... Без Него такой надежды быть не может... Наверное, поэтому поэма, начинающаяся с черного цвета («Черный вечер»), заканчивается все-таки белым: «В белом венчике из роз...».
Вопрос: Собрание книг, составляющее Священное Писание христианства, - это
(*ответ*) Библия
Совершенным воплощением богочеловечества в реальности, согласно В. Соловьеву, является
(*ответ*) Иисус Христос
 человек
 Троица
 Мировой Дух
Совокупность взглядов на мир и место в нем человека, на его отношение к окружающей действительности и к самому себе, система его убеждений, идеалов и ценностных ориентаций, называется 
(*ответ*) мировоззрением
Совокупность достижений общества в производственной и духовной жизни, система ценностей – это
(*ответ*) культура
Совокупность духовных и материальных достижений общества, отражающих особенности и уровень его исторического развития, называется
(*ответ*) культура
Согласно Н.Бердяеву
(*ответ*) свободу нельзя ни из чего вывести, в ней изначально нужно пребывать
 чтобы свободой обладать, ее надо ограничивать
 свобода есть познанная необходимость
 свобода исключает равенство перед законом
Согласно Н.Бердяеву, цель жизни человека
(*ответ*) творческое восхождение
 спасение
 достижение счастливой жизни
 покаяние
Согласно русским мыслителям, Божественная Премудрость постигается
(*ответ*) благодаря мистической интуиции
 разумом
 в процессе рефлексии
 с помощью органов чувств
Согласно русским мыслителям, определяющей чертой истины является то, что она
(*ответ*) вырабатывается в процессе познания действительности посредством чувств и логическим мышлением
 усваивается с приобретением жизненного опыта, под воздействием социальной среды
 фиксирует смысложизненные ценностные ориентиры человека
 многолика и субъективна
Согласно русским мыслителям, способом преобразования мира и воссоединения с Богом, является
(*ответ*) любовь
 покаяние
 вера
 надежда
Согласно С.Франку, специфика русского мировоззрения в том, что
(*ответ*) индивидуальное «я» человека не существует без единства с другими 
 духовный мир человека является отправной точкой в познании мира
 человек рассматривается как независимое личностное начало
 оно в своем формировании не испытывало никаких внешних влияний
Согласно теории П.Сорокина, развитие общества представляет собой
(*ответ*) смену культурных суперсистем
(*ответ*) развитие духовных факторов жизни общества
(*ответ*) смену господствующих типов мировоззрения
 смену общественно-экономических формаций
 развитие культурно-исторических типов и цивилизаций
Согласно теории П.Сорокина, развитие общества представляет собой смену
(*ответ*) культурных суперсистем, для которых характерен определенный тип мировоззрения
 общественно-экономических формаций
 господствующих способов производства
 культурно-исторических типов
Согласно теории русско-американского социолога П.Сорокина, общество развивается, потому что
(*ответ*) изменяются культурные суперсистемы, в основании которых лежат господствующие типы мировоззрения
 развивается способ производства материальных благ
 совершенствуются техника и технологии
 преобразуются политические системы
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: Знакомство с оценкой поэмы «Двенадцать» Блок
Категория: школьный раздел
Ответы:
Можно по-разному относиться к тому, что показал Блок в поэме, к ее героям, их миру. Можно соглашаться или не соглашаться с автором, но нельзя не признать, что поэма «Двенадцать» — великое произведение об одной из наиболее страшных эпох в истории России, ибо революция — это беспощадная схватка Бога и дьявола за душу человеческую. Поэма «Двенадцать» — честнейшая попытка понять свою страну и свой народ. Не осудить или оправдать, а понять. И именно в этом непреходящее значение Блока и его творчества. 
«Но все-таки «Двенадцать» — величайшее достижение Блока. В нем он мощно преодолел романтизм и лиризм в совершенно новой, своей форме сравнялся с Бальзаком и Достоевским. С Бальзаком — в объективном, достигающем грандиозности изображении мерзости и порока; с Достоевским, кроме того, — в духовном, пророческом видении, что в здешнем мире порок и мерзость смежны со святостью и чистотой в том смысле, что не внешняя человеческая стена, а только какая-то чудесная, незримая, внутренняя черта их разделяет — в живой человеческой душе, за которую, в земном, неизбывно борются Бог и дьявол, Мадонна и Содом»
Вопрос: Что общего в поэзии Клычкова и Орешина и в чем вы видите различие?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Оба поэта тяготели к новокрестьянской поэзии, общими у них были об разы и мотивы природы, фольклорно-сказочные мотивы, внимание к деревенскому укладу. Но, в отличие от Клычкова, Орешин уделял внимание и социальным темам, темам бедности и богатства. Орешин с болью писал о не поэтических сторонах крестьянской жизни, отражал бунтарские настроения предоктябрьской деревни
Вопрос: Какие ассоциации вызывает стихотворение «Золотая соха»?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Образы, интонации, лексика стихотворения напоминают о поэзии Некрасова. Обилие народных выражений, устойчивых эпитетов типично для фольклора, корни стихотворения в нем.
Вопрос: Как Есенин изображает природу? Есенин  «В хате»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Природа олицетворена, одухотворена Есениным. Образ живой природы создается, например, обращениями: «Сыпь ты, черемуха, снегом, / Пойте вы, птахи, в лесу»; «Край ты мой заброшенный, / Край ты мой, пустырь»; «Черная, потом пропахшая выть! / Как мне тебя не ласкать, не любить?»; «Край любимый! Сердцу снятся / Скирды солнца в водах лонных, / Я хотел бы затеряться / В зеленях твоих стозвонных»..
Вопрос: Найдите примеры цветового изображения. Какие цвета преобладают в стихах Есенина?
Категория: школьный раздел
Ответы:
В стихах Есенина разнообразны оттенки красного цвета: розовый, алый, малиновый, багряный; оттенки желтого часто приобретают «металлическое звучание: золотой, медный; много зеленого цвета, синего и голубого. Есть и белый, и черный, и серый цвета, но в целом стихи Есенина окрашены в чистые, ясные, то нежные, то яркие цвета и оттенки.
Вопрос: Какие явления природы чаще всего изображает Есенин?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Зори, закаты, снег, дождь, ветер, тучи, озера, реки… Есенин рисует и мир животных, и мир растений. Особенно часто встречается образ дерева. Образ девушки постоянно связан с образом тонкой березки, образ души — с весенним цветением, образ лирического героя — с кленом
Вопрос: Какова основная тема этого произведения? Есенин  «Письмо к женщине»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Эта поэма посвящена теме самоопределения личности в эпоху исторического перелома. Своеобразие ее формы связано с мотивировкой рассказа о прошлом и настоящем героя: обращение к оставившей его женщине. В поэме две части, не только разделенные отточием, но и противопоставленные по содержательному и эмоциональному признакам. «Тогда» и «теперь» разделяет не только время, это два этапа в жизни героя: мучительное, плачевное непонимание смысла происходящего и праздник обретения смысла существования, связанного с осознанием себя частицей истории «земли».
Вопрос: Каковы особенности размерного строения поэмы? Есенин  «Письмо к женщине»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Благодаря вольному ямбу создается впечатление непосредственности рассуждения; а «лесенка», разбивающая строфы, помогает выделить ключевые слова, находящиеся в начале или середине строки
Вопрос: Каким мы видим лирического героя в этом произведении? Есенин  «Письмо к женщине»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Герой, подписывающийся под письмом: «Знакомый ваш / Сергей Есенин», максимально приближен к автору. Но в то же время для создания его образа использованы только две автобиографические черты: чувство потерянности в «гуще бурь и вьюг», приводящее его в «трюм» жизни — «русский кабак» и выстраданное осознание событий, переменившее его отношение к ним и себе. Герой не поэт (характеристика «зрело знающий работу» относится к его возрасту, свидетельствует, о том, что он встречает «роковое» время уже сложившимся человеком, которому трудно принять «новую жизнь»), внимание не акцентируется на творческом начале его жизни, в характеристике не использованы основные лирические мотивы — чувство родства с природой и своей землей. В связи с этим, несмотря на прямое соотнесение с автором, герой предстает не его лирическим двойником, а эпическим воплощением образа человека, ищущего путь «В развороченном бурей быте», вовлеченного в конфликт с «роком», судьбой.
Вопрос: Как вы воспринимаете эту самохарактеристику поэта? Есенин  «Письмо к женщине»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Любовная линия сюжета проявляет глубинность изменений в личности героя. Согласие с ходом истории для него не внешнее примирение с общественными условиями. Несмотря на оставшуюся горечь от осознания того, что «Ни капельки не нужен» любимой женщине, отказавшейся от него «тогда» и не интересующейся тем, что с ним «сталось» «теперь», он готов винить во всем только себя
Вопрос: Специфика русской философии в том, что она
(*ответ*) тесно связана с искусством
(*ответ*) акцент делает на этической проблематике
(*ответ*) осмысливает мир через художественные образы
 носит академический характер
 обладает системностью
Специфика русской философии в том, что она
(*ответ*) сочетает веру и знание
(*ответ*) акцент делает на этической проблематике
(*ответ*) осмысливает мир через художественные образы
 носит академический характер
 обладает системностью
Специфика русской философии в том, что она
(*ответ*) тесно связана с искусством
(*ответ*) сочетает веру и знание
(*ответ*) осмысливает мир через художественные образы
 носит академический характер
 рациональна
Специфика русской философии состоит в том, что она стремится к созданию
(*ответ*) синтетической философии
 нового критического метода философствования
 философии как чистой науки
 новой метафизики
Становление русской средневековой философии было обусловлено
(*ответ*) образованием государства – Киевская Русь
(*ответ*) влиянием византийской культуры
(*ответ*) возникновением славянской письменности
 влиянием древнеримской культуры
 появлением на территории Руси первых университетов
Становление русской средневековой философии было обусловлено
(*ответ*) образованием государства – Киевская Русь
(*ответ*) влиянием болгарской культуры
(*ответ*) принятием Русью христианства
 влиянием древнеримской культуры
 появлением на территории Руси первых университетов
Техногенная цивилизация
(*ответ*) ориентирует человека, главным образом, на идеалы и нормы рационального мышления
 лишает человека возможности самореализоваться
 основана на воспроизводстве только собственного социокультурного опыта, видов деятельности и отношений
 статична
Установите соответствие между автором и его произведением
 В.Соловьев < «Чтения о Богочеловечестве»
 С.Булгаков < «Свет невечерний»
 Н.Бердяев < «Назначение человека»
 С.Франк < «Духовные основы общества»
Установите соответствие между мыслителем и его идеей
 В.Соловьев < философия положительного всеединства
 Н.Бердяев < оправдание человека в творчестве и через творчество
 Г.Плеханов < исходным началом мира является материя
 Н.Чернышевский < для нравственного совершенствования человека необходимо преобразование социальных условий
Установите соответствие между мыслителями и их представлениями о цивилизации
 А.Тойнби < рассматривал исторический процесс как круговорот сменяющих друг друга локальных цивилизаций
 О.Шпенглер < рассматривал цивилизацию в негативном плане: как противоположность культуре
 Н.Данилевский < отрицал существование общечеловеческой цивилизации и выделял культурно-исторические типы в качестве обособленных цивилизаций
 Ф.Энгельс < определил цивилизацию как стадию развития общества, которая следует за эпохой первобытности
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: Какая традиционная для русской литературы тема развивается в поэме? Есенин  «Анна Снегина»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Тема угасания «дворянских гнезд», начатая И. С. Тургеневым в «Дворянском гнезде», развитая А. П. Чеховым в «Вишневом саде», получила у Есенина свою интерпретацию, можно сказать, он поставил точку в развитии этой темы: с приходом советской власти «дворянские гнезда» исчезли.
Вопрос: Речь какого героя открывает поэму? Какие ассоциации вызывает этот рассказ? Есенин  «Анна Снегина»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Поэма начинается с рассказа возницы, который везет возвращающегося с войны героя в родные места. Из слов возницы мы узнаем печальные вести о том, что происходит в тылу: жители когда-то богатого села Радова враждуют с соседями — бедными и вороватыми криушанами (отметим значимость названий). Вражда эта привела к скандалу и убийству старосты (вспомним историю Савелия из поэмы Некрасова «Кому на Руси жить хорошо» и к постепенному разорению Радова
Вопрос: Как соотносятся автор и лирический герой? Есенин  «Анна Снегина»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Хотя лирический герой носит имя Сергей Есенин, его нельзя полностью отождествлять с автором. Герой, в недавнем прошлом крестьянин села Радова, а ныне знаменитый поэт, дезертировавший из армии Керенского и теперь вернувшийся в родные места, конечно, имеет с автором много общего. Прежде всего, не в автобиографических подробностях, а в строе мыслей, в настроениях, в отношении к описываемым событиям и людям.
Вопрос: Как высказывается отношение к войне? Есенин  «Анна Снегина»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Военные действия не описываются; ужасы и нелепость, бесчеловечность войны показаны через отношение к ней лирического героя. Слово «дезертир» обычно вызывает определенную неприязнь, это почти «предатель». Почему же герой чуть не с гордостью говорит о себе: «Другую явил я отвагу — / Был первый в стране дезертир»?
Вопрос: Почему герой самовольно возвращается с войны? Есенин  «Анна Снегина»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Воевать за чей-то чужой интерес», стрелять в другого человека, в «брата» — это не геройство. Потерять человеческий облик: «Война мне всю душу изъела» — не геройство. Быть «игрушкой» на войне, пока «купцы да знать» спокойно живут в тылу, а «прохвосты и дармоеды» сгоняют людей «на фронт умирать» — тоже не геройство. В этой ситуации «отвагой» действительно было то, что сделал лирический герой, Сергей. Он возвращается с войны летом 1917 года
Вопрос: Каким видится прошлое лирическому герою? Есенин  «Анна Снегина»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Прошло три года с тех пор, как герой покинул родные места, и многое ему кажется далеким, изменившимся. Он смотрит другими глазами: Так мил моим вспыхнувшим взглядам / состарившийся плетень», «разросшийся сад», сирень. Эти милые приметы воссоздают образ «девушки в белой накидке» и вызывают горькую мысль
Вопрос: Каковы настроения земляков поэта? Есенин  «Анна Снегина»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Люди встревожены событиями, которые докатились и до их деревень: «Сплошные мужицкие войны», а причина — «безвластье. / Прогнали царя...». Мы узнаем про булдыжника, драчуна, грубияна» Прона Оглоблина, озлобленного пьяницу, убийцу старосты. Выясняется, что «Теперь таких тысячи стало / Творить на свободе гнусь». И как страшный итог: «Пропала Расея, пропала... / Погибла кормилица Русь».
Вопрос: Какие вопросы волнуют мужиков? Есенин  «Анна Снегина»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Во-первых, это извечный вопрос о земле: «Скажи: / Отойдут ли крестьянам / Без выкупа пашни господ?» Второй опрос — о войне: «За что же тогда на фронте / Мы губим себя и других?». Третий вопрос: «Скажи, / Кто такое Ленин?» Ответ героя на этот вопрос требует комментария: «Я тихо ответил: / «Он — вы»
Вопрос: Как показаны чувства героев, Анны и Сергея, при их встрече? Есенин  «Анна Снегина»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Диалог герое в двух планах: очевидном и неявном, «подводном» (глава 3). Идет обычный вежливый разговор людей, почти чужих друг другу. Но отдельные реплики, жесты, паузы показывают, что прежние чувства героев живы. Она: «Я даже вздохнула украдкой, / Коснувшись до вас рукой»; «Кого-нибудь любите?». Он: «Я слушал ее и невольно / Оглядывал стройный лик. / Хотелось сказать: / «Довольно! / Найдемте другой язык!»; «Но почему-то, не знаю, / Смущенно сказал невпопад: / «Да... Да... / Я сейчас вспоминаю...»; «Не знаю, зачем я трогал / Перчатки ее и шаль» (Обратим внимание, как эти детали напоминают манеру Ахматовой); «По-странному был я полон / Наплывом шестнадцати лет».
Лейтмотив («Мы все в эти годы любили...») звучит уже оптимистично
Вопрос: Установите соответствие между понятиями и определениями
 экзегетика < богословская дисциплина, занимающаяся толкованием религиозных текстов
 язычество < мировоззренческий комплекс дохристианских представлений, составляющих основу религиозных культов, обрядности, ритуальных правил, регулировавших сакральную и бытовую жизнь
 исихазм < аскетическое учение о внутренней духовной сосредоточенности
 теизм < мировоззренческая концепция, рассматривающая мир как творение Бога и признающая его активную роль в историческом процессе
Установить соответствие между понятиями и определениями
 православие < цивилизационный фактор, выражающий влияние восточного христианства на развитие социальной жизни русского народа
 славянофильство < идеология, утверждающая особый путь развития России, обусловленный религиозностью народа, ее общинный характер, стремление к нравственному совершенствованию
 славянство < цивилизационный фактор развития славянских народов, отражающий особенности эволюции их общественного сознания 
 соборность < цивилизационный фактор, регулирующий развитие личности на основе гармоничного сочетания свободы, творчества и ответственности
Учителями М.Ломоносова являлись следующие западноевропейские просветители
(*ответ*) Г.Лейбниц
(*ответ*) Х.Вольф
(*ответ*) Л.Эйлер
 Ж.Руссо
 И.Кант
Философия природы – это
(*ответ*) натурфилософия
Философский принцип, в соответствии с которым сознание внутренне связано с бытием и основывается на нем, - это
(*ответ*) онтологизм
Философское понятие, обозначающее бесконечную духовную первооснову Вселенной, - это 
(*ответ*) Абсолют
Философское учение, в котором Бог растворяется в природе, называется
(*ответ*) пантеизмом
Христианская русская философия характеризуется
(*ответ*) осмыслением противостояния духа и материи
 пантеизмом
 антропоцентризмом
 натурализмом
Центрами развития русской философии в эпоху Средневековья являлись
(*ответ*) монастыри
 университеты
 лицеи
 академии
Центром православия являлся
(*ответ*) Константинополь
 Рим
 Иерусалим
 Москва
Центром православного монашества является
(*ответ*) Афон
 Валаам
 Коневский монастырь
 Киево-Печерская лавра
Цивилизации как личности рассматривал
(*ответ*) А.Тойнби
 Н.Данилевский
 О.Шпенглер
 Ф.Энгельс
Цивилизационное развитие России определяется ее
(*ответ*) геополитическим положением
 демографической структурой
 политической культурой
 связью с европейской культурой
Цивилизационный подход к истории разрабатывали такие мыслители, как
(*ответ*) Н.Данилевский
(*ответ*) П.Сорокин
(*ответ*) А.Тойнби
 К.Маркс
 М.Вебер
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: В чем причина разлада в отношениях героя и героини? Есенин  «Анна Снегина»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Прон Оглоблин за думал отобрать у Снегиных угодья, а для переговоров взял «важного», как он считал, человека, столичного жителя. Приехали они совсем не вовремя: оказалось, только что пришло известие о гибели мужа Анны. В горе она бросает обвинение Сергею: «Вы — жалкий и низкий трусишка. / Он умер... /А вы вот здесь…». Все лето после этого герои не виделись
Вопрос: Как изображается в поэме новая власть? Есенин  «Анна Снегина»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Октябрь 1917 года герой встречает в деревне. О перевороте он узнает от Прона, который «от радости чуть не помер», ведь «Теперь мы всех р-раз — и квас! / Без всякого выкупа с лета / Мы пашни берем и леса». «Мечта» Прона отобрать землю у Снегиных сбывалась, подкрепленная новой властью: «В России теперь Советы / И Ленин — старшой комиссар». Советская власть изображается иронически, даже саркастически. Во власть полезли первые бездельники и пьяницы: «Я первый сейчас же коммуну / Устрою в своем селе», — заявляет Прон. Брат Прона, Лабутя, от радостного известия о приходе новой власти «в штаны намочил», сам он «хвальбишка и дьявольский трус», «Такие всегда на примете. /Живут, не мозоля рук. / И вот он, конечно, в Совете».
Вопрос: Какие события происходят до следующего приезда героя в родные места? Есенин  «Анна Снегина»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Проходит шесть лет: «Суровые, грозные годы!» Добро, отобранное у помещиков, не принесло крестьянам счастья: зачем «чумазому сброду» «рояли» и «граммофоны» — играть «коровам тамбовский фокстрот»? «Удел хлебороба гас».
О событиях в Криуше герой узнает из письма мельника: Прон Оглоблин расстрелян деникинцами, Лабутя спасся — «в солому залез», а потом долго голосил: «Мне нужно бы красный орден / За храбрость мою носить», а теперь гражданская война утихла, «буря пошла в угомон».
Вопрос: Как изменяется лейтмотив поэмы в заключительной ее части? Есенин  «Анна Снегина»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Герой получает письмо с «лондонской печатью». В письме героини ни слова упрека, ни жалобы, ни сожаления о потерянном имении, только светлая ностальгия
Вопрос: Как бы вы определили жанр поэмы и ее композицию? Есенин  «Черный человек»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Поэма построена как диалог «черного человека» с лирическим героем. Как оказывается, это беспощадный разговор с самим собой, откровенный до «блевоты», исповедь перед самим собой, после которой жить уже невозможно.
Вопрос: Траектория движения яблока, падающего со столика вагона, в системе отсчёта, связанной с вагоном, совпадает с вертикалью.
По траектории движения яблока определи характер движения вагона.
Категория: школьный раздел
Ответы:
в данном случае вагон поворачивает влево
Вопрос: Какую роль в создании трагического пафоса играет лексика? Есенин  «Черный человек»
Категория: школьный раздел
Ответы:
«Темная» лексика: «мерзкий», «гнусавый», «прохвост», «забулдыга», «тоска», «страх», «отвратительный», «громилы», «шарлатаны», «дьявол», «авантюрист», «изломанный», «лживый», «скверная», «скандальный» и т. д. — оттеняется немногими «светлыми» словами: «прекраснейший», «чистый», «веселый», «изящный», «милая», «счастье», «улыбчивый».
Вопрос: Понаблюдаем за цветовой гаммой. Что меняется по сравнению с традиционным есенинским многоцветьем? Есенин  «Черный человек»
Категория: школьный раздел
Ответы:
«Цветная» поэзия Есенина здесь оставляет почти один черный цвет. Упоминается еще «до дьявола» чистый снег, какой-то мальчик «желтоволосый, с голубыми глазами», а любимый поэтом голубой цвет становится страшным эпитетом: «глаза покрываются голубой блевотой».
Вопрос: Как лирический герой реагирует на обвинения «черного человека»?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Герой еще пытается сопротивляться: «Черный человек! / Ты не смеешь этого!» Но с ужасом принимает молчаливое обвинение, что он «жулик и вор, / Так бесстыдно и нагло / Обокравший кого-то».
Вопрос: Есть ли отличия в описании «черного человека» в первой и второй частях поэмы?
Категория: школьный раздел
Ответы:
В первой части «черный человек» почти бесплотен. Правда, он садится на кровать, «водит пальцем по мерзкой книге», гнусавит, читает, бормочет, глядит в упор, передает свои мысли. То есть, он описан через действия. Во второй части «черный человек» упоминается лишь дважды, но зато описание его конкретизируется
Вопрос: Цивилизационным фактором развития России является
(*ответ*) православие
 демократизм
 интернационализм
 колонизация
Цивилизационными факторами развития Российского государства являются
(*ответ*) византизм
(*ответ*) православие
(*ответ*) державность
 интернационализм
 демократизм
Цивилизационными факторами развития Российского государства являются
(*ответ*) евразийство
(*ответ*) соборность
(*ответ*) славянство
 интернационализм
 демократизм
Экологическим направлением русской философии является
(*ответ*) русский космизм
 антропологический материализм
 философия всеединства
 персонализм
«Златоустом, паче всех просиявших на Руси», называли 
(*ответ*) Кирилла Туровского 
 Иосифа Волоцкого 
 Феодосия Печерского 
 Митрополита Иллариона Киевского 
«Русская самобытная философия представляет собой непрекращающуюся борьбу между западноевропейским абстрактным ratio и восточно-христианским, конкретным, богочеловеческим Логосом и является беспрестанным, постоянно поднимающимся на новую ступень постижением иррациональных и тайных глубин космоса конкретным и живым разумом», - считал 
(*ответ*) А.Ф. Лосев 
 Б.П. Вышеславцев 
 С.Л. Франк 
 В.В. Зеньковский 
«Симфония властей» - это 
(*ответ*) форма правления, которая предполагает, с одной стороны, различение светской и духовной власти, а с другой - их взаимодействие 
 соотношение светской и церковной власти, при котором светский правитель доминирует и в церковной сфере 
 форма правления, при которой власть в государстве стремится к осуществлению религиозных принципов 
 соотношение светской и духовной власти, при котором церковная власть поглощает светскую 
«Философия рождается как результат развития религиозного сознания», - считал 
(*ответ*) В. Зеньковский 
 В. Макушев 
 С. Франк 
 Б. Вышеславцев 
«Царь, по своей природе, подобен всякому человеку, а по своей должности и власти подобен Всевышнему Богу», - считал 
(*ответ*) Иосиф Волоцкий 
 Климент Смолятич 
 Кирилл Туровский 
 Нил Сорский 
«Человек - животное разумное, удивляющееся, советующее, рассуждающее, смехотворительное… Человек есть микрокосм или малый мир», - отмечал в своей риторике 
(*ответ*) А. Белобоцкий 
 С. Лихуд 
 С. Денисов 
 И. Лихуд 
«Человек - предобрейшее долговечное животное разумное, рассуждающее и удивляющееся, всякого научения, всякого художества, всяких хитростей удобопринимательное …смышлением и мудростью преизрядно кипящее», - указано в риторике 
(*ответ*) А. и С. Денисовых 
 А. Белобоцкого 
 С. Лихуда 
 И. Лихуда
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: Какова развязка поэмы? Как она связана с развязкой судьбы поэта?  Есенин  «Черный человек»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Выносить издевательства уже невозможно. Брошенная в «черного человека» трость приносит герою не освобождение, а лишь опустошение: зеркало разбито, «черный человек» оказался вторым «Я» героя («Я в цилиндре стою»). Рассвет, обычно символизирующий начало, обновление, сопровождается безысходным: «...Месяц умер». Начало и конец последней строфы отмечен многоточиями. Точка в судьбе поэта будет поставлена через полтора месяца.
Вопрос: Что вы помните о футуризме   о его эстетической программе?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Футуристы провозгласили себя творцами нового искусства и сформировали концепцию нового языка, отражающего динамику новой жизни, пугали «жирного буржуа» народным бунтом, выступали против мещан, против вкусов буржуазного обывателя. Во всем этом Владимир Маяковский увидел родственное своим революционным настроениям. Футуристы отрицали все существовавшее до них искусство, нападали на реализм, главным в творчестве считали форму, стремились освободить искусство от идейности. В 1912 году к группе футуристов (Бурлюк, Хлебников, Каменский, Крученых) примкнул Маяковский. Появилась скандальная декларация футуристов «Пощечина общественному вкусу». Молодые поэты во всем шли наперекор этому самому вкусу: например, в пику «поэзо-концерту» Северянина могли устроить собственную «стихобойню». «Рог времени трубит нашими голосами!» — заявляли они, а позже А. М. Горький почти перефразирует это заявление: «Как бы смешны и крикливы ни были наши футуристы, но им надо открывать двери, ибо это молодые голоса, зовущие к молодой, новой жизни». Футуристы вынесли искусство на улицы, в народ, и сами претендовали на то, чтобы быть выразителями улицы.
Вопрос: Какие ассоциации, реминисценции вызывает это определение Маяковского? Маяковского «Облако в штанах»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Категоричность суждений, заявлений лирического героя напоминает о бескомпромиссности, нигилизме, бунтарстве Базарова. Вспомним предмет споров Базарова и Кирсанова — он практически совпадает с тем, о чем пишет Маяковский
Вопрос: Какой образ объединяет части поэмы? Маяковского «Облако в штанах»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Части поэмы связывает ведущий образ — лирическое «Я».
Вопрос: Какими приемами он изображается? Маяковского «Облако в штанах»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Основной прием изображения — антитеза. Противопоставление всему обществу в прологе поэмы вырастает до противопоставления всему мирозданию в конце. Это не просто спор, это дерзкий вызов, столь характерный для творчества раннего Маяковского (вспомним стихотворения «Вам!», «Нате!»
Вопрос: Как изображается любовь в поэме? Маяковского «Облако в штанах»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Первая часть — предельно откровенный рассказ о любви. Реальность происходящего сознательно подчеркивается: «Это было, / было в Одессе». Любовь не преображает, а искажает «глыбу»-человека: «Меня сейчас узнать не могли бы: / жилистая громадина / стонет, / корчится». Оказывается, что этой «глыбе» «многое хочется». «Многое» вообще-то очень простое и человеческое
Любовь у этой «громады» должна быть «маленьким, смирным любеночком». Почему? Громада исключительна, второй нет. Ласковый неологизм «любеночек», напоминающий «ребеночка», подчеркивает силу чувства, трогательной нежности. Герой на пределе чувства, каждая минута, час ожидания любимой — мука. И как итог страданий — казнь
Вопрос: С помощью каких приемов передано психологическое состояние героя? Маяковского «Облако в штанах»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Психологическое состояние героя передано очень сильно — через внешнее его спокойствие: «Видите — спокоен как! / Как пульс покойника»; «а самое страшное / видели — лицо мое, / когда / я абсолютно спокоен?» Внутренние страдания, разорванность души подчеркнуты переносом (анжанбеман): надо сдержаться, а потому говорить четко, медленно, размеренно.

«Пожар сердца» сжигает героя: «Выскочу! Выскочу! Выскочу! Выскочу! / Рухнули. / Не выскочишь из сердца!» Здесь вывернут наизнанку фразеологизм «сердце выскакивает из груди». Катастрофа постигшая героя, сопоставима с мировыми катастрофами: «Крик последний, — / ты хоть / о том, что горю, в столетия выстони!»
Вопрос: Какова логика развития поэмы во второй части? Маяковского «Облако в штанах»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Трагедия любви переживается поэтом. Логично, что вторая часть — об отношениях героя и искусства. Начинается часть с решительного заявления героя: «Я над всем, что сделано, / ставлю «nihil» («ничто», лат.). Герой отрицает «вымученное», вялое искусство, которое делается так: «прежде чем начнет петься, / долго ходят, разомлев от брожения, / и тихо барахтается в тине сердца / глупая вобла воображения». «Выкипячивать» «из любвей и соловьев какое-то варево» — не для него. Эти «любви»-«соловьи» — не для улицы, которая «корчится безъязыкая». Буржуазность, обывательщина заполонили город, задавили своими тушами живые слова. Герой кричит, призывает взбунтоваться против «присосавшихся бесплатным приложением / к каждой двуспальной кровати»: «Мы сами творцы в горящем гимне!» Это гимн живой жизни, которая ставится выше «Я»
Вопрос: Как лирическая любовная тема проявляется в четвертой части? Как она изменяется? Маяковского «Облако в штанах»
Категория: школьный раздел
Ответы:
От глобальных замыслов по переделке мира герой возвращается к мыслям о своей любимой. Впрочем, он от этих мыслей и не уходил, они лишь сублимировались в мощнейшей творческой попытке бросить вызов всему мирозданию. Имя «Мария» выкрикивается многократно. Это мольба о любви. И герой становится покорным, чуть ли не униженным, «просто человеком»: «а я весь из мяса, / человек весь — тело твое просто прошу, / как просят христиане — «хлеб наш насущный /даждь нам днесь». Любимая заменяет все, она необходима, как «хлеб насущный». Поэт говорит о своем «в муках рожденном слове»: оно «величием равное Богу». В этом, конечно, кощунство, постепенно перерастающее в бунт против Бога.
Вопрос: Какое значение имеет антитеза в этом стихотворении? Маяковского «Левый марш»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Антитеза (противопоставление) пронизывает все произведение. На антитезе построены оксюмороны (сочетание противоположностей), характеризующие революцию: «О, звериная! / О, детская! / О, копеечная! / О, великая!». Антитеза передает противоречивость, «двуликость» революции, которая может обернуться и «стройной постройкой», и «грудой развалин». Революция «шлет моряков / на тонущий крейсер, / туда, / где забытый / мяукал котенок», она же «прикладами гонит седых адмиралов / вниз головой / с моста в Гельсингфорсе». Последние строки раскрывают суть этих контрастов революции — отношение к ней обывателя и человека будущего, поэта: «Тебе обывательское / — о, будь ты проклята трижды! — / и мое, / поэтово / о, четыреждыславься, благословенная!»
Вопрос: «Человек есть созданный на получение вечного блаженства», - считал 
(*ответ*) А. Белобоцкий 
 С. Лихуд 
 С. Денисов 
 И. Лихуд 
А.Х. Белобоцкий был интерпретатором и популяризатором идей 
(*ответ*) Раймонда Луллия 
 Рене Декарта 
 Джордано Бруно 
 Фомы Аквинского 
Автором «Слова о законе и благодати» был 
(*ответ*) митрополит Иларион 
 Василий Великий 
 Даниил Заточник 
 Ярослав Мудрый 
Автором известного памятника древнерусской литературы «Домостроя» считается 
(*ответ*) Сильвестр 
 А. Курбский 
 Иван Грозный 
 Макарий 
Автором изречения: «Аз сельской человек, учился буквами, а еллинских борзостей не текох, риторских астроном не читах, ни с мудрыми философы в беседе не бывал, учюся книгам благодатного Закона, аще бы мощно моя грешная душа очистити от грех» является 
(*ответ*) Инок Филофей 
 Иосиф Волоцкий 
 Нил Сорский 
 Митрополит Илларион 
Автором слов: «Два Рима пали, а третий стоит, четвертому же не бывать» является 
(*ответ*) Филофей 
 Иосиф Волоцкий 
 Василий III 
 Максим Грек 
В X-XIII веках формируется 
(*ответ*) раннесредневековая русская философия 
 древнерусская философия 
 позднесредневековая русская философия 
 средневековая русская философия 
В XVII-XVIII вв. единственной интеллектуальной формой, ставшей всеобщим достоянием, сущность которой составлял культ разума, являлась 
(*ответ*) риторика 
 апологетика 
 схоластика 
 теология 
В виде единой и неделимой многоуровневой системы славяне воспринимали 
(*ответ*) вселенную 
 человека 
 общество 
 природу 
В византийской и в европейской средневековой философии сложился удивительный синтез мудрости 
(*ответ*) Библии и Афин 
 Константинополя и Рима 
 Рима и Иерусалима 
 Писания и Предания 
В Древней Руси справедливость понималась как 
(*ответ*) правда и судебное право 
 законность и судебное право 
 судебное право 
 законность 
В изречении «Наиболее адекватным представлением о ней будет понимание ее как всеохватывающей мудрости, высшего духовного синтеза практической и умственной деятельности, как целостного представления о мире, обществе и человеке, выраженного в самых разнообразных видах духовного творчества» речь идет о 
(*ответ*) русской средневековой философии 
 церкви 
 духовно-аскетической практике 
 Софии
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: Как в творчестве Маяковского утверждаются две основные темы: образ революции и образ нового человека (часто поэта)?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Часто эти темы тесно переплетаются. Поэт ощущает себя бойцом революции, считает обязанностью и честью служить ей: «Моя революция!» В стихотворении «Приказ по армии искусства» он призывает: «На баррикады! — / баррикады сердец и душ», подгоняет своих товарищей-футуристов: «Довольно шагать, футуристы, / в будущее прыжок!» Поэт считает, что новому искусству принадлежит в революции решающая роль: «Все совдепы не сдвинут армий, / если марш не дадут музыканты». Революция, как кажется поэту, дала свободу действий, и действовать надо с размахом
Вопрос: Как по-вашему, произошли ли после революции перемены во взглядах Маяковского?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Находим переклички дооктябрьской лирики с лозунгами из поэмы «150 000 000», из стихотворений «Приказ по армии искусств» и других: «Партия — рука миллионопалая, сжатая в один громящий кулак»; «Клячу истории загоним...»; «Время пулям / по стенке музеев тенькать» и т. д.
Вопрос: От какой опасности предостерегает Маяковский? Маяковского «О дряни»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Мещанин — замаскированный под советского работника враг, считает Маяковский. Поэт издевается над «мразью», сумевшей приспособиться, «оперенья переменив», к новым условиям, свить себе «уютные кабинеты и спаленки». Мещанин опасен тем, что ловко втирается в государственный аппарат, порождая болезнь обюрокрачивания учреждений. Страшна и атмосфера, которую несет в себе мещанство: ему так удобно «в тине».
Вопрос: Какую роль играют детали в стихотворении? Маяковского «О дряни»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Выразительно рисует Маяковский подробности быта: непременная алая рамочка для портрета Маркса; газета «Известия», служащая подстилкой котенку. Это фон для лоснящейся самодовольством «мрази», советского чиновника, озабоченного лишь собственным благополучием, и его супруги, «товарища Нади», для которой эмблемы революции серп и молот — лишь непременный узор на платье.
Вопрос: Какие еще приемы сатирического изображения есть в стихотворении? Маяковского «О дряни»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Слова сниженной лексики подчеркнуты своим положением на концах строк: «мурло / мещанина»; «зады»; «мразь»; «тихоокеанские галифища». Выразительная гипербола: «намозолив от пятилетнего сидения залы, / крепкие, как умывальники». Мещанский символ — канарейка — оказывается страшнее Врангеля. В целом получается абсурдная картина. Она нас олько возмутительна, что портрет Маркса не выдерживает и «орет» караул. Эксцентрический вывод стихотворения: «Скорее / головы канарейкам сверчите — / чтоб коммунизм / канарейками не был побит!»
Вопрос: Каким изобразил общество будущего автор? Маяковского «Клоп»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Люди будущего не понимают, что такое поэзия. В ответ на просьбу Присыпкина ему дают лишь книгу Муссолини, книгу Хувера «Как я был президентом», называя их «интереснейшими». Они не знают толком, кто такой Страдивари, не разбираются в музыке. Музыканты играют в пьесе только туш. Прежних танцев не осталось: «десять тысяч рабочих и работниц будут двигаться по площади. Это будет веселая репетиция новой системы полевых работ». Такое впечатление, что настоящие чувства, радости жизни людям будущего недоступны. Любовь они воспринимают как «человеческую половую энергию, разумно распределяемую на всю жизнь». А состояние влюбленности оценивается как «древняя болезнь», «воспалительный процесс». В этом стерильном обществе люди не пьют и не курят, не здороваются за руку. «В древности был такой антисанитарный обычай», — говорит профессор. Деревья там «то мандаринятся, а то вчера были одни груши — и не сочно, и не вкусно, и не питательно».
Вопрос: Каково отношение к человеческой личности в этом обществе? Маяковского «Клоп»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Личность нивелирована: «наша жизнь принадлежит коллективу»; «каждая жизнь рабочего должна быть использована до последней секунды». Человеческая жизнь неприкосновенна только потому, что коллектив должен ее использовать. Поэтому и разморозили Присыпкина — «во имя исследования трудовых навыков рабочего человека, во имя наглядного сравнительного изучения быта». Поэтому и нельзя «заморозить его обратно» — он не принадлежит себе. Присыпкину, поскольку стены комнаты из матового стекла, «даже карточку любимой девушки нельзя к стенке прикнопить», и он кричит: «Товарищи, я протестую!!! Я ж не для того размерз, чтобы вы меня теперь засушили».
Вопрос: Каковы отношения прошлого и будущего в пьесе? Маяковского «Клоп»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Хотя минуло пятьдесят лет и многие люди прошлого еще живы, люди будущего почти ничего не знают и не помнят об этом прошлом. Разные эпохи разделены, разорваны. Но в будущем многое осталось от прошлого: «бывший Тамбов», крики «долой!» во время голосования, названия газет типа «Известия Чикагского совета», «Римская красная газета», «Кабульский пионер», «Шанхайская беднота», «Мадридская батрачка». Штампы живучи. Вспомним, как в речи Баяна на свадьбе высмеиваются советские идеологические штампы, а не только косноязычие героя: «Какими капитальными шагами мы идем вперед по пути нашего семейного строительства! Разве когда мы с вами умирали под Перекопом, а многие даже умерли, разве мы могли предположить, что эти розы будут цвести и благоухать нам уже на данном отрезке времени? Разве когда мы стонали под игом самодержавия, разве хотя бы наши великие учителя Маркс и Энгельс могли бы предположительно мечтать или даже мечтательно предположить, что мы будем сочетать узами Гименея безвестный, но великий труд с поверженным, но очаровательным капиталом?» Отметим, что здесь тоже сталкиваются прошлое (времена Маркса и Энгельса) и настоящее, присыпкинское.
Вопрос: Как изображается главный герой, Присыпкин? Маяковского «Клоп»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Характеристика главному герою дается еще до начала действия, в перечне действующих лиц: «Присыпкин — Пьер Скрипкин — бывший рабочий, бывший партиец, ныне жених». О Присыпкине остроумно говорит парень из «молодняцкого общежития»: «не галстук к нему, а он к галстуку привязан. Даже не думает — головой пошевелить боится». Своих будущих детей Присыпкин хочет назвать «аристократическо-кинематографически»: Дороти и Лилиан. «Мои будущие потомственные дети должны воспитываться в изящном духе. Во!» — заявляет он. И в том же духе: «Я за свои деньги требую, чтобы была красная свадьба и никаких богов!» Издевательски-пародийно звучит ответ Баяна: «Силой, согласно Плеханову, дозволенного марксистам воображения я как бы сквозь призму вижу ваше классовое, возвышенное, изящное и упоительное торжество!.. Невеста вылазит из кареты — красная невеста... вся красная, — упарилась, значит; ее выводит красный посаженный отец, бухгалтер Ерыкалов, — он как раз мужчина тучный, красный, апоплексический, — вводят это вас красные шафера, весь стол в красной ветчине и бутылки с красными головками. Красные гости кричат «горько, горько», и тут красная (уже супруга) протягивает вам красные-красные губки...» Присыпкин в восхищении — об этом он и мечтает. (Вспомним подобные мечты советского чиновника и его супруги, «товарища Нади», из стихотворения «О дряни»). Бывшей своей невесте Зое Березкиной Присыпкин заявляет: «Гражданка! Наша любовь ликвидирована. Не мешайте свободному гражданскому чувству, а то я милицию позову».
Вопрос: Меняется ли сам главный герой, Присыпкин, в новом для него обществе? Маяковского «Клоп»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Общество будущего видит в Присыпкине «животное» и «насекомое», а директор, заявив, что оно «ручное», все же перед тем, как вывести его из клетки, «осматривает пистолеты». Присыпкин не меняется, он так и остается «клопом», «обывателиус вульгарис», мелким кровопийцей, из-за которого пролилась кровь и могла оборваться человеческая жизнь. Зоя Березкина, раскусив Присыпкина, от души его презирает.
Вопрос: В Киеве 40-х годов X века 
(*ответ*) религиозные общины были равноправными 
 хазарская община подчинила другие 
 христианская община доминировала над остальными 
 языческая община господствовала над другими 
В кружок «ревнителей благочестия» входили (укажите лишнее) 
(*ответ*) Андрей Курбский 
 Царь Алексей Михайлович 
 Протопоп Аввакум 
 Патриарх Никон 
В представлении славян о мире богов лишнее - это 
(*ответ*) Бог и дьявол как проявление дуализма божественного мира 
 свет, как эманация единого божественного начала 
 комплекс божеств как выражение многообразия проявлений божественности 
 Бог богов как высшее единое божественное начало 
В решении проблемы выбора веры князь Владимир использовал 
(*ответ*) военную кампанию 
 торговые отношения 
 династический союз 
 переговоры 
В сфере философии братья Лихуды были приверженцами 
(*ответ*) аристотелизма 
 атомизма 
 скептицизма 
 платонизма 
Вершины развития русская средневековая философия достигла в _ в. 
(*ответ*) XVI 
 XIII 
 XV 
 XIV 
Включение Древней Руси в мир христианства происходило под доминирующим влиянием 
(*ответ*) Византии 
 Хазарии 
 Сербии 
 Болгарии 
Владимир Мономах, обращаясь к потомкам, призывал иметь в сердце своем 
(*ответ*) страх Божий 
 ненависть к врагам 
 смирение 
 любовь к ближнему 
Возвеличивание царской власти в учении о Москве как третьем Риме было 
(*ответ*) выражением мистико-эсхатологического понимания истории 
 результатом непонимания общественной природы власти 
 мистической утопией 
 проявлением Церковного сервилизма 
Воззрение, согласно которому отождествляются Бог и природа, - это 
(*ответ*) пантеизм 
 теизм 
 монотеизм 
 деизм 
Впервые в истории России предприняли попытку организовать философское образование по программе, типичной для европейский университетов 
(*ответ*) Лихуды 
 Соловьевы 
 Безобразовы 
 Денисовы 
Время, в мифологическом понимании, обладало 
(*ответ*) цикличностью 
 разомкнутостью 
 прерывностью 
 линейностью 
Второй этап Славяно-греко-латинской академии - Славяно-латинская академия - относится к периоду _ гг. 
(*ответ*) 1700-1775 
 1687-1700 
 1661-1679 
 1679-1687
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)
Вопрос: Почему Маяковский изобразил будущее общество беспомощным перед Присыпкиным?
Категория: школьный раздел
Ответы:
Будущее общество стерильно, выхолощено, заорганизовано. Здесь отсутствуют чувства и нормальные человеческие отношения. Здесь нет искусства, нет ярких, незаурядных людей, нет сознания ценности человеческой жизни. Такому обществу нечего противопоставить эпидемии мещанства, оно так же бездуховно, как и Присыпкин.
Вопрос: Почему произведение с масштабным названием «Разгром» ограничено историей одного отряда? Фадеева «Разгром»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Фадееву важно было показать не столько широту, размах революции, сколько ее глубину — влияние на человека, важно было исследовать изменения, происходившие с отдельным человеком под воздействием великих исторических событий. Всем тоном повествования автор подчеркивает значительность и трагизм описываемых событий, оттеняет при этом идею победы «революционного гуманизма».
Вопрос: Каковы особенности композиции романа? Фадеева «Разгром»
Категория: школьный раздел
Ответы:
Роман содержит семнадцать глав. В первых девяти дается обрисовка характеров и ситуации. По существу, это экспозиция романа. В Х—ХIII главах раскрывается внутренний мир героев, в ХIV—ХVII — проверка характеров «в деле».
Сюжетная композиция такова, что разгром отряда, очевидность этого разгрома надвигается с каждой главой. Путь к разгрому — это внешняя сюжетная канва. Но вместе с тем это постепенное проникновение во внутренний мир и осложняющиеся отношения героев. Три части романа, которые мы выделили условно, — три этапа по пути к разгрому отряда. Но вместе с тем это постепенное проникновение во внутренний мир и осложняющиеся отношения героев.
Развернутая экспозиция знакомит с положением дел в отряде, с обстановкой вокруг отряда, дает первые характеристики героям, их взаимоотношениям и конфликтам. Боевые действия не Пя отряд находится на отдыхе. Левинсон, командир отряда, получает указание из города «сохранить боевую единицу», хотя бы небольшую, но крепкую, дисциплинированную. Это сюжетная завязка романа.
Во второй части описываются бесконечные переходы и борьба с противником с целью «сохранить боевую единицу», отряд. Батальных сцен нет, авторское внимание останавливается на сценах передышки, ночевок, отдыха. Именно в этих сценах происходят ключевые в проблематике романа эпизоды: смерть Фролова, случай с глушением рыбы, конфискация свиньи у корейца, разговор Левинсона с Мечиком. Эти сцены полны драматизма и динамики не меньшей, чем батальные, а для главной задачи — сохранения отряда — имеют решающее значение.
В последней части происходят и кульминация и развязка. Фадеев рисует отряд в сражениях. Здесь изображается разгром отряда, разрешаются все конфликты. Главное же — показано, на что способен каждый герой в решительную минуту, как проявляется его сущность.