Вопрос: «Объективация» Бердяева 
 (*ответ*) порождает псевдореальность
 (*ответ*) есть особое состояние субъекта, при котором происходит его отчуждение
 (*ответ*) приводит к разобщению
 является синонимом «свободного духа» и «творчества»
 есть результат только мысли
«Постоянные социальные личности» Карсавина:
 (*ответ*) народ
 (*ответ*) человечество
 (*ответ*) культура
 индивид
 митинг
 собрание
«Развитие» в концепции Карсавина 
 (*ответ*) гибко, вероятностно
 (*ответ*) это переход от одного момента исторического субъекта к другому
 (*ответ*) имеет своей целью осуществление мирового всеединства как абсолютной индивидуальности
 направлено к высшему; предыдущее служит лишь средством для последующего
 рассматривается через юмовско-кантовское понимание причинности
«Русским Ницше» называли:
 (*ответ*) В.В. Розанова
 М.М. Ковалевского
 Н.А. Бердяева
 В.С. Соловьева
«Симфоническая личность» Карсавина – это 
 (*ответ*) мир, рассматриваемый как симфоническая всеединая личность
 (*ответ*) иерархическое единство множества симфонических личностей разного порядка, а в них и личностей индивидуальных
 «потенциально личные образования»
 только Бог
«Соборность» Хомякова 
 (*ответ*) выражает «идею собрания», притом не только видимого, но и «существующего потенциально без внешнего соединения
 (*ответ*) основана на единодушной любви к Богу и божественной праведности
 (*ответ*) имеет внешний критерий: принятие тех или иных религиозных положений «всем церковным народом»
 достигается только путем образования, «через чтение книг»
 нивелирует ценность отдельного человека
 это «множества в единстве»
«Факторы», по М.М. Ковалевскому 
 (*ответ*) это объективные причины происходящего
 (*ответ*) в ходе социальной эволюции могут различаться по степени доминирования
 неравноправны
 для всех сфер общественной жизни одинаковы
«Экзистенциальный тип мышления» 
 (*ответ*) обозначает метод философствования, свойственный не только теоретикам экзистенциализма, но и философии жизни
 (*ответ*) проявляется в персонализме, философии духа
 как понятие равнозначно «экзистенциализму»
 противопоставляется методам эсхатологической метафизики
Анализируя марксистскую концепцию государства, Новгородцев делает следующие выводы:
 (*ответ*) в философии марксизма нет места подлинной идее личности
 (*ответ*) то, что Маркс называет человеческой эмансипацией, является на самом деле безусловным подчинением человека обществу, эксплуатацией человека обществом
 борьба с существующей формой государства должна переходить в борьбу с самой идеей государства
 прогрессирующее правовое государство Маркса, вдохновляемое идеями социальной справедливости, есть та форма общественного бытия, которая связывает настоящее с будущим
Анализируя межгрупповые и внутригрупповые отношения в работе «Социальная мобильность», Сорокин выводит на первый план понятие «_»
 (*ответ*) статус
 класс
 престиж
 роль
Апокалиптика, по мнению Булгакова
 (*ответ*) имеет значение как бы формальной физики, или учения об основных категориях философии истории
 (*ответ*) утверждает «фатум закономерности»
 провозглашает свободу человеческой личности
 утверждает поливариантный характер исторического процесса
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные ответы указаны по тесту
тест прошел проверку)