Вопрос: Световая эстетика Симеона – это эстетика
(*ответ*) имеющая свой объект во внутреннем мире самого субъекта восприятия
 в которой нет какого-либо определенного светового источника, но существует несколько систем носителей света
 имеющая свой субъект во внутреннем мире самого объекта восприятия
 в которой существует определенный световой источник и существует несколько систем носителей света
Со второй половины IX в. в интеллектуальной среде византийской знати начинает набирать силы эстетика, ориентирующаяся на _ античность
(*ответ*) греко-римскую языческую
 римскую языческую
 языческую
 греческую
Соответствие авторов и их произведений
 Константин Манасси < «Диоптра дел христианских»
 Филипп Монотроп < «Хроники»
Соответствие выдающихся архитектурных сооружений в Константинополе и времени их возведения
 Текфур-Серай < 1312 г.
 церковь монастыря Хора в < начато конце XIII в. и было закончено в начале XIV в.
 миниатюрная южная церковь комплекса, переделанного турками в мечеть Фетие-Джами < ХIV в.
Соответствие дат и событий
 1453 г. < смерть Филиппо Брунеллески
 1446 г. < взятие Константинополя
Соответствие мозаичных икон с их современным местонахождением
 «Иоанн Златоуст» < Собрание Дембартон Оакс
 «Феодор Стратилат» < Эрмитаж
 «Пантократор» < Муничипио в Галатине
 «Св. Георгий» < Лувр
Соответствие названий зданий с датой их возведения
 Дворцовая постройка Текфур-Серай < VII в.
 Успения в Никее < ХIV в.
Соответствие названия картин с их описанием
 «Воскрешение Лазаря» < «Приникшие к ногам Христа сестры обливаются слезами, поднято кверху лицо одной из них, ее глаза и разлитые по всему лицу печаль и боль без слов прекрасно передают ее просьбу Спасителю, который «изображен с выражением кроткой печали на лице, но вся осанка Его полна царского величия и властного достоинства»
 «Проповедь Евангелия сарацинам и персам апостолом Симоном» < «В разноцветных уборах, украшающих их головы - небесно-голубых, багряных и белых. Они, по-видимому, бурно оспаривают учение апостола; ибо каждый из них отталкивает, как можно видеть, соседа и стремится занять место напротив, чтобы опровергнуть его взгляды»
 «Буря на Генисаретском озере» < «Наблюдай за людьми на корабле, как они снуют взад и вперед, как каждый из них советует другому, как можно скорее схватить ближайшую к нему снасть, чтобы корабль не выбросило на скалы и находящиеся на нем люди не погибли»
 «Преображение» < «Над головой изображенных фигур, «непосредственно на небе не видно ничего другого, кроме того Голоса, которым Бог-Отец подтвердил истинность сыновства» на Иордане»
Соответствие описания Михаилом Пселлом личностей
 «Я не знаю подобной земной красоты! Его лицо выточено в форме совершенного круга, глаза огромные, лазоревые и полные спокойствия, брови вытянуты в прямую линию, прерывающуюся у переносицы и слегка загнутую у висков, нос с большими ноздрями, наверху слегка выдается вперед, а внизу напоминает орлиный; золотистые, как солнце, волосы пышно растут на голове» (Мих. Пс. С. 12) < Василий II
 Его глаза, не утопленные, как у людей коварных и хитрых, но и не выпуклые, как у распущенных, сияли мужественным блеском. Все его лицо было выточено, как идеальный, проведенный из центра круг, и соединялось с плечами шеей крепкой и не чересчур длинной». (Мих. Пс. С. 35-36) < младенец Константин, сын императора Михаила Дуки
Соответствие описания церквей
 церковь Богоматери на острове Халки (Принцевы острова) около Константинополя < ее купол, перекрывающий квадратную главную часть, отделенную от окружающих ее помещений глухой стеной, опирается на восемь групп миниатюрных колонн, поставленных в каждой опоре в три яруса. Обилие трехъярусных колонн, сосредоточенных на небольшой площади центрального помещения и развивающих вверх пространство интерьера, производит впечатление беспокойной динамики
 церковь Парагоритисса в Арте в Греции конца XIII в. < представляет собой центрическую систему, нарушенную на восточной стороне прибавлением прямоугольного алтарного помещения перед апсидой. В четырех подкупольных столбах устроены ниши, что отражает влияние культовой архитектуры Кавказа.
 церковь монастыря Хора < архитектура церкви исследована еще недостаточно, несмотря на две посвященные этому памятнику монографии. Было установлено, что стены между столбами на западном фасаде представляют собой заложенные в турецкое время первоначальные проемы. К нартексу примыкал открывавшийся широкими арочными проемами на запад эксонартекс. Над юго-западным углом здания турки надстроили минарет. Однако внимательное рассмотрение кладки этого угла показало, что узкое угловое деление под минаретом и винтовая лестница под ним - поздневизантийские. Византийской является также и килевидная кривая под минаретом
Категория: гуманитарные
Ответы:
верные ответы отмечены по тесту
тест  прошел проверку, пользуемся)