Вопрос: Сепусертова этика
Сенусерт, отставной чиновник Великого Египта, сидел на
веранде своей усадьбы и предавался воспоминаниям. Да, много
утекло воды в Ниле с тех пор, как он начал свою службу великому
фараону. Сенусерт вспомнил, как отец отговаривал его
от карьеры чиновника. "Помни, Сеня, — говорил ему, бывало,
отец, — как войдешь ты в канцелярию, так и согнешься
перед своим начальником. От просиживания над свитками спина
твоя будет вечно согнутой, глаза твои станут слепнуть от
иероглифов, жалованье тебе постоянно будут задерживать, а
чуть не понравишься начальнику своему — еш;е и розгами
угостят. То ли дело жизнь свободного землевладельца — в
своем доме ты сам себе хозяин!" Ох, прав был отец: служба
фараону и Египту — не мед. В школе писцов молодой Сенусерт
был лучшим учеником, а потому великий Хеопс и его сын
Тутанхамон использовали его, в отличие от других чиновников,
на самых разных поприш;ах. За годы службы каких только
поручений не выполнял Сенусерт: и в строительстве пирамиды
для фараона участвовал, и послом его посылали в заморские
страны, и монетным двором управлял, и налоги с метэков собирал,
и войсками в боях случалось командовать. Но только
сейчас, уйдя на покой и поселившись в своей усадьбе, которую
он по заведенному обычаю построил за казенный счет, Сенусерт
нашел, наконец, свое истинное призвание. Перед ним
лежал свиток папируса, и Сенусерт начал записывать то, над
чем он долго размышлял: "Мы, египтяне, — не рабы. Рабы —
они, пленньхе чужеземцы, их больше, чем свободных египтян,
а потому заставить их эффективно возделывать наши поля —
это трудная наука". Свою науку о том, как организовать использование
рабов в частном хозяйстве, Сенусерт назвал греческим
словом "экономия" (при фараонах династии Птолемеев,
которым служил Сенусерт, греческий язык был государственным
языком Великого Египта).
Труд Сенусерта быстро стал популярным. Когда век спустя
Платон из далекой Греции посетил Египет, то, помимо
прочих плодов учености, он увез и папирусный свиток "Сену-
сертовой этики, или Науки об экономии". Поскольку в Греции
почти никто не ведал, что происходит на другом конце Большого
Моря, то ничто не мешало Платону приписать поучения
великого египетского мыслителя Сенусерта своему отцу
Никомаху. С тех пор Платона с его "Никомаховой этикой" незаслуженно
славят как основоположника экономической науки;
имя же Сенусерта утонуло во тьме времен.

В приведенном ниже тексте "из древнеегипетской
жизни" допущено 11 ошибок, связанных с неправильным
отражением реалий "а,зиатского способа производства" и истории
экономических учений доиндустриальных обществ. За каждую
найденную ошибку начисляется 1 балл. Если сумеете отметить
не менее 3 ошибок, связанных с неверной хронологией
событий, то получите за эрудицию еш;е 1 балл^
Категория: экономические
Ответы:
^^ Для древних обществ совершенно не характерно регулярное
жалование чиновникам — обычно за службу они получали
поместье, которое и служило им средством к существованию.
^^ Хотя чиновников в Древнем Египте действительно подвергали
телесным наказаниям, все же карьера чиновника была
гораздо привлекательнее любой другой, о чем свидетельствуют
сохранившиеся литературные памятники.
^^ В деспотическом Древнем Египте не могло быть "свободных
землевладельцев" — все должны были служить фараону.
^^ Исторический анахронизм: если Хеопс жил примерно в
XXVI в. до н. э., то Тута\нхамон — в XIV в. до н. э.
^^ В Древнем Египте, как впрочем и в других древних
обществах, еще отсутствовала узкая специализация управленческого
труда, а потому было нормой, что чиновник за время
своей службы работал в разных сферах.
^^ В Древнем Египте долгое время, примерно до эллинистической
эпохи, не было монет, а потому не могло быть и
монетного двора.
"^^ В Древнем Египте не было метэков как особой социальной
категории неполноправных свободных — на самом деле она
характерна для классического древнегреческого общества.
^^ Если древнегреческий чиновник строил для себя "дачу",
то он, напротив, должен был доказать, что построил ее на
своей собственной земле и без использования казенного имущества
или труда подчиненных ему по службе людей.
^^ В Древнем Египте рабов всегда было заметно меньше,
чем свободных (примерно 10—15% населения).
^°^ Рабы в Древнем Египте использовались в основном для
личных услуг в хозяйстве вельмож, а не для уборки полей.
^^^ "Экономия" — это наука о ведении хозяйства с целью
натурального обеспечения, а вовсе не об использовании труда
рабов. Те труды, которые писали об использовании труда
рабов римские экономисты-аграрии, следовало бы относить,
согласно классификации Аристотеля, не к экономии, а к хре-
матистике.
^^^ Еще один анахронизм: династия Птолемеев стала править
в Египте в IV в. до н. э., когда никаких пирамид уже давно
не строили, а Хеопс и Тутанхамон стали седой древностью.
^^^ И еще одно хронологическое смещение: Платон жил в
IV в. до н. э. и не после основания династии Птолемеев, а до нее.
^^^ Автором "Никомаховой этики" является не Платон, а
Аристотель.
Замечания ^\ ^^^ и ^^^ относятся к конкретным историческим
фактам, которые неисторик может и не знать. Прочие
ошибки могут быть найдены любым студентом, изучившим
теорию экономических систем.