Вопрос: Под трансценденцией понимается 
(*ответ*) выход за свои пределы; все то, что выходит за пределы чувственного опыта, эмпирического познания мира 
 ситуация взаимной борьбы мужчин 
 активная деятельность человека 
 взгляд со стороны 
Положение женщин в эпоху Возрождения 
(*ответ*) меняется в лучшую сторону 
 меняется в худшую сторону 
 признается несущественным 
 не меняется 
Представитель неофрейдизма Э. Фромм считает 
(*ответ*) женскую природу не низшей, не высшей, но другой 
 человек свободен от двух противоборствующих тенденций: с одной стороны, выбраться из рабства на свободу, а с другой, возвратиться в безопасное и известное состояние 
 в человеческом существе нет конфликта между глубинным желанием человека остаться в утробе матери и его возросшей личностной частью 
 человек есть, во-первых, тело, природа, ощущение; а во-вторых, дух, разум, сознание 
Просветители 
(*ответ*) считали женщину равной мужчине во всех областях, кроме брака 
 не акцентировали внимание на различии полов 
 признавали в женщине существо второго сорта 
 настаивали на ее гражданской состоятельности 
Работы в области социологии пола включают следующую идею: 
(*ответ*) необходимо создание единой и универсальной роли для обоих полов 
 для понятия «социальный пол» следует использовать термин «гендер» 
 причинами дифференциации полов не является совокупная система ценностей или степень научно-технического развития общества 
 биологическое понятие «пол» и социологическое понятие «роль» нельзя объединить в термин «половые роли» 
С. де Бовуар в своей книге «Второй пол» объясняет вторичность женского пола тем, что 
(*ответ*) женщина фактически считается объектом для другого и для себя еще до того, как ей представится возможность стать субъектом 
 женщина не подчиняет свое существование жизни, а человека в себе - одной животной сущности 
 женщина ищет оправдание своему существованию в деятельности, в реализации какого-либо проекта, в своей трансценденции 
 женщина не желает пассивно претерпевать свою биологическую судьбу 
Согласно С. де Бовуар, женщина для мужчины является существом 
(*ответ*) другим 
 возвышенным 
 неполноценным 
 одинаковым 
Социалист-утопист Ш. Фурье придерживался следующих мыслей: 
(*ответ*) расширение прав женщин есть главный принцип социального прогресса 
 прогресс социального порядка означает уменьшение свободы женщины 
 брак не следует заменять любовью 
 цивилизация не пронизана ненавистью и презрением к человеку 
Теология пола, или философия любви, основана на 
(*ответ*) идее, что «Бог есть любовь» 
 мысли о том, что «красота спасет мир» 
 невозможности слияния женского и мужского начал 
 признании аскетизма в отношениях между женщиной и мужчиной 
Теория жесткой дифференциации мужчин (маскулинности) и женщин (феминности) подразумевает, что 
(*ответ*) психические качества людей врожденны 
 мужчины превосходят женщин в тестах по вербальным способностям 
 женщины превосходят мужчин в зрительно-пространственной ориентации 
 не существует принципиального различия воинственной природы мужчин и миролюбивой природы женщин 
Точка зрения марксистов на женский вопрос: 
(*ответ*) за «таинством» пола скрываются своего рода «производственные отношения» - отношения воспроизводства человеческого рода 
 женщины смогут заниматься только определенными формами деятельности 
 наличие линейной зависимости между собственностью и социальным статусом женщин и мужчин 
 приоритетность феминного в культуре 
Трагедия женщины, по О. Вейнингеру, состоит в том, что 
(*ответ*) женская природа принадлежит низшему типу, так как женщина не выделяет себя как субъект из объектности окружающего мира, сливаясь с ним 
 «мышление» и «чувствование» женщины не составляют единого, нераздельного целого 
 женская мысль проникает в «корень» всех вещей 
 женская мысль не скользит по поверхности вещей
Категория: гуманитарные
Ответы:
Правильные вопросы выделены по тесту
тест уже прошел свою проверку
надеюсь на плюс 1 голос к ответу, если тест помог