Вера и МаслоуПсихологическая концепция пирамиды Маслоу и вера в Бога имеют связь. Она проходит через разум человека.Маслоу в 20 веке объяснил иерархию потребностей человека. И с ним все согласились.Самое простое объяснение этой иерархии - возможен только один способ заниматься все более и более абстрактными делами и потребностями. Для этого надо удовлетворить более приземленные. Невозможно заниматься адекватным семейным планированием во время войны – нет безопасности. Нет времени предаваться размышлениям, в чем мое Предназначение, покуда тонешь или спасаешься от землетрясения. В качестве "базы" пирамиды потребностей традиционно выдвигают удовлетворенные физиологические потребности. По идее, ниже ничего нет. Не оспаривается исключительность вопроса выживания. Иное ведь смешно! Но это не так. Есть потребность, успешное решение которой и дает толчок к переходу к вопросам "физиологического" фундамента. А неуспешное наоборот, снимает всякий смысл борьбы за него.И это решение является величайшей иллюзией нашей жизни.Это - находка человеческого разума. Она перенесена в основу множества религий.Когда мы пирамиду потребностей накладываем на мир животных, то мы не обнаружим там этого "невидимого" под-слоя. С одной стороны, потому что это потребность  именно человека. А с другой стороны, ее отсутствие у животных ничего не дискредитирует. Вот нет у обычных животных уровня "потребность в самореализации". Даже когда мы в шутку говорим о сибирском котике, баллотирующемся на высший пост в стране. Все понимают,  что это не его самореализация. Но пирамида-то у котика работает. Значит и без недостающей у животных, но имеющейся у человека "невидимой потребности", пирамида не рассыпется. Животные и дети до Я-этапа – это автоматы. Им под-уровень без надобности.Человек успешно решил "невидимую" потребность. И создал иллюзию ее решения. А если лишить его иллюзии, что она реализована? Развенчать мысль,  что он еще "поживет" какое-то время, что ему суждено дальше жить?  Что смерть - пришла. Без боли, без страданий, от которых, собственно, и бегают. В этой ситуации борьба за жизнь прекратится.Иллюзия "бессмертия" очень сильна. Даже не бессмертия, а эдакой достаточной для достижения большинства целей продолжительности жизни.Однако, невозможно представить идею "жизнь закончилась", "смерть неминуема" и "вся наша жизнь лишь бегство от мысли о моей смертности".Эта идея в каком-то роде запретная. Возмутительная. Она разрушает ту самую "жизнесоздающую потребность", двигающую борьбу за удовлетворение потребностей физиологических, то есть связанных с физическим выживанием.Размышлять над этой идеей и рассказывать о ней, то же самое, что во время самой удачной вечеринки говорить, что наш корабль "Титаник".Как-то обескураживает. Тревожит. Очень неудобная мысль. И некстати. А можно без обескураживания? Конечно. Надо всего лишь принять мысли о тщетности бытия. Но без сопутствующей демотивации и деморализации. И неминуемой деградации до животного состояния. Такое возможно? Да, мы на Титанике. На пиру во время чумы. Кто-то умрет раньше, чем пир дойдет до наивысшей точки. Мы все -  чахоточные в доантибиотиковую эру. Но у оставшихся нас есть время, и у есть надежда, что пока симптомы этой самой "чумы" доберутся до конкретного субъекта, будет обретен способ бессмертия. И чуть более лучший, чем сейчас представлен в умах и в пирамиде Маслоу. Сейчас это "радость самореализации и последующего увековечения имени в памяти потомков". Не думаю, что Аристотелю в его небытие сильно легче от того, что его помнит благодарное человечество. Думаю, ему гораздо больше понравилась бы идея настоящего долголетия. И именно у нас такой шанс у нашего поколения есть.Не сразу, но сначала научатся продлевать жизнь лет на 5-15.За это время поступь прогресса продлит жизнь еще лет на 20.Там, глядишь, придумают еще что позабористей.Поэтому можно и нужно стремиться вверх к все более абстрактным потребностям. Но двигатель - не иллюзия "вечной жизни". Она и религии основаны на невыносимости мысли о смерти и "отодвигании ее рефлексии на потом". Потому и существует "загробный мир".Наш мотив -  вера в научно-технический прогресс, медицину и осознание банального факта. Что более здоровый образ жизни - это больший шанс дожить до блаженных времен, а менее здоровый образ жизни - сам себе диагноз.И это еще тот спор, как трансформируется религия и вера, когда человек вместо отпущенных Богом ранее 55 лет, сейчас 65-72 лет, а в Израиле 85 лет, будет жить от 200.