Карма действует на человека и на сообщество, бывает родовая карма, индивидуально не всегда последствия срабатывают сразу, может быть ответственность наступает посмертно, как недостаточно очков для прохождения в свет.Если подгоняться под буддизм, то расплата может быть в следующей жизни."Карма – причинно-следственная связь любых событий, плохих или хороших. Все, что происходит с нами сейчас – следствие действий прошлого, а каждый поступок, слово или даже мысль в настоящем станет причиной будущих событий. Карма может работать вне пределов этой жизни и распространяться на последующие перерождения."https://siddh.ru/yoga/karma"Карма является одним из центральных понятий в восточных религиях и многих оккультных учениях. Если под словом «судьба» понимают нечто абстрактное, то карма это вполне конкретное явление. Суть кармы заключается в причинно-следственной связи — это воздаяние за наши поступки. Идея опирается на бессмертие души и её многочисленные реинкарнации в различных формах жизни. Наши деяния определяют наше положение во вселенной. Делая выбор в пользу того или иного мы непосредственно влияем на наше будущее. Условно, добрые поступки создают хорошую карму, а «греховные» осложняют нам существование. Однако в отличии от понятия греха в мировых религиях, где неправедные поступки ясно обозначены и прямолинейно трактуются, закон кармы крайне вариативен."Ну и не всегда в буддизме плохое плохое.Действия тела:Уничтожение живых существВзятие неданногоНедопустимое поведение в отношении чувственных удовольствийДействия речи: Ложная речьКлеветаГрубая речь ПустословиеДействия ума:Сильное желание (чужой собственности)НедоброжделательностьЛожный взглядДесять путей умелой каммы являются противоположностью вышеперечисленным: воздержание от первых семи путей неумелой каммы, отсутствие желания чужой собственности и недоброжелательности и правильный взгляд. Хотя семь видов воздержания происходят полностью в уме и не обязательно предполагают каких-то публичных действий, они всё равно считаются умелыми поступками тела и речи, поскольку опираются на контроль способностей тела и речи.Поступки подразделяются на умелые и неумелые на основании вызывающих их мотивов, называемых "корнями" (mūla), которые наделяют своим моральным качеством сопровождающие их намерения. Поэтому камма является умелой или неумелой в зависимости от того, каковы её корни - умелые или неумелые. Для каждого из двух видов имеется три корня. Неумелые корни - это уже упоминавшиеся три вида загрязнений - алчность, ненависть и невежество. Любой происходящий от них поступок является неумелой каммой.Три умелых корня являются их противоположностью и выражаются в негативной форме по древней индийской традиции: отсутствие алчности (alobha), отсутствие ненависти (adosa), отсутствие невежества (amoha). Хотя они называются с помощью отрицания, эти три корня означают не просто отсутствие загрязнений, но также и соответствующие добродетели. Отсутствие алчности подразумевает отрешение, отрешённость и щедрость. Отсутствие ненависти подразумевает доброжелательность, сочувствие и вежливость. Отсутствие невежества означает мудрость. Любой поступок, происходящий от этих корней, является умелой каммой. Главной особенностью каммы является её способность порождать результаты, соответствующие этическому качеству действия.