Он вообще очень любопытный. Особенно окончание. Примерно до марта 42-го это обычное "что вижу и думаю, о том пою". А вот потом происходят довольно странные вещи. Во-первых - появляются несвойственные дневнику философские рассуждения и антисоветские высказывания.Во вотрых - появляются молитвы, хотя до этого автор не выказывает никаких признаков религиозности (для подростка, выросшего при Советской власти нормально быть атеистом), а поотм вдруг (!) в дневнике записывается символ веры, религиозное "письмо счастья"... откуда? Об источнике "нообретенных знаний" - ни слова.В третьих - появляются подписи "написано мною".Что-то здесь оч-чень сильно не так.