Наши предки справляли Масленицу, согласуясь с природой. Приходилась она на весеннее равноденствие и называлась "Масленица-комоедица" от слова " ком ", то есть медведь , хозяин леса. А именно - 23 марта (сухыя) Двадцать третьего сухыя, когда день становится длиннее ночи, когда пробуждается природа (и медведи) и Ярило-солнце растапливает снега, славяне отмечают Комоедицы. /кум// ком – «встающий» - ещё один эпитет медведя, который «встаёт» из берлоги около 23 марта. «Встающим» можно назвать медведя ещё и потому, что он встаёт при угрозе на задние лапы. А теперь о так полюбившемся некоторым кхм.. (шепотом, осторжно) "полосатым" затабучивании:Отметим исчезновение из древнеславянских слов одного из имен медведя - древнего индоевропейского названия (сохраняющегося, например, в том греческом слове, от которого образовано название Арктики, да и в латыни Бурый медведь - Ursus arctos)У славян это было слово-табу, произносить его было опасно. Грозило это невольным приглашением самого сильного зверя местных лесов в свое поселение. Вместо него слово-намёк "медвед"-медоед, пчелух. Итак, arctos (у ариев в V-I тысячелетиях до н.э., позже у латинских народов) и мечка (у славян в V-IX веках н.э.) были запрещены. Вместо них использовались прозвища: ursus у римлян, bear, B ä tz у древних германцев, ведмидь или медведь — у славян. С веками эти прозвища превратились в названия, которые в свою очередь были также запрещены у охотников и заменены прозвищами (у русских — Михаило Иваныч, Топтыгин, Хозяин). В раннехристианской традиции медведь вообще считался зверем сатаны.Вывод: прозвищ было МНОГО.А с бером - берлогой, Берлином - никто и не спорил