А я про то, что там мужчина за родителей в ответе, обеспечение и присмотр за родителями - его забота. Поэтому и трясутся там над тем, чтобы сына родить. Плюс женщина изначально приходит в чужую семью, не имея своего дома. Родительский дом остается старшему сыну, если есть другие сыновья, то родители ОБЯЗАНЫ построить им дом к свадьбе. А женщины уходят на чужую жилплощадь, в чужую семью. Да и то одна батрачкой не остается, а вливается в общий хор женщин "клана". Тягать и намывать мать мужа в одиночку там не придется, параллельно наготавливая на свою семью, настирывая и с ребенком занимаясь в одно лицо. И все мужчины семьи начнут материально помогать и возможное и невозможное оплачивать. Изначально другой расклад. У автора действо происходит на ее территории, от болящей свекрови она ни грамма помощи и поддержки за годы брака не видела (как и саму свекровь не видела), муж неплатежеспособен, помощи по хозяйству и с ребенком от него не видно, автор наравне с мужем работает, а не домохозяйничает. Поэтому правильные разговоры ведутся.В мусульманской семье, укладом которой вы восхищаетесь, у женщины нет заботы, как в одни руки кусок хлеба наравне с мужиком заработать, квартиру убрать, детей присмотреть, еды наготовить. У нее всегда достаточно рук в помощь и спин в поддержку, так что некорректное сравнение.