заинтересовалась, прошлась по диагонали "по зацепившему"сугубо имхо, но в рамках понимания личности стало интересно отношение персонажа к прозелитизму (обратить других в своё)Проблемы прозелетизма в России конца ХХ в.http://www.orthedu.ru/ch_hist/hi_rpz/5221990.htmиэкуменизму (как единству и решению "проблем" от изначально общих консервативных норм морали)Русская Православная Церковь и экуменическое движение: Исторические аспекты проблемыhttp://www.ortho-hetero.ru/index.php/history/1358позиция у тёти относительно прозелитизма (на примере не только Рима, но и униатов в том числе) крайне отрицательная, а вот экуменизм по принципу "только на равных"т.е. в целом позиция жесткая и вменяемая, норм *отдельно понравилось сложившееся впечатление об академическом историке (ключевое слово "академический" как логик в рамках фактологии), а никак не богослове