ГА́ЗА (עַזָּה, Азза; возможно, от עַז, `сильный`, `могучий`), город на юге Средиземноморского побережья Эрец-Исраэль. Упоминается в таблицах Та‘анаха, в Эль-Амарнских письмах (15–14 вв. до н. э.) и как пограничное селение ханаанеев (см. Ханаан) в Библии (Быт. 10:19). Фактически Газа оставалась во владении ханаанеев и при завоевании страны израильтянами, хотя и входила в надел колена Иехуды (ИбН. 15:47; Суд. 1:18). В начале 12 в. до н. э. Газа была завоевана филистимлянами и вступила в союз пяти независимых городов — государств Филистеи. По библейскому сказанию (Суд. 16), Газа стала местом последних подвигов и гибели израильского судьи-богатыря Самсона, который во время празднества обрушил храм Дагона на себя и на тысячи собравшихся там филистимлян.С древности Газа была торговым центром на караванном пути из Египта в Ханаан, Финикию и арамейские государства (см. Арамеи). В годы персидского владычества (с 529 г. до н. э.) в Газе была построена мощная крепость. В 332 г. до н. э. Газа была единственным городом в стране, оказавшим сопротивление войскам Александра Македонского. С развитием караванной торговли набатеев в 3–2 вв. до н. э. Газа становится транзитным портом, а также форпостом эллинизации юга Эрец-Исраэль. В 96 г. до н. э. Александр Яннай взял Газу приступом, и около 40 лет она была под властью Хасмонейского (см. Хасмонеи) государства, позднее, с 30 г. до н. э., входила в состав владений Ирода I. В период римского владычества была одним из центров греко-римской культуры и славилась школой греческой риторики.В эпоху завершения Талмуда в Газе, видимо, имелось значительное еврейское население, о чем свидетельствуют руины большой синагоги, обнаруженной в 1965 г. при раскопках близ гавани. В двух из пяти помещений частично сохранились мозаичные полы. На одной из мозаик изображение арфиста в византийских царских одеждах венчает надпись на иврите «Давид», а на второй, в круге, при входе в главный зал, выложены по-гречески имена заказчиков (братья Менахем и Иешуа) и дата постройки (508–509 гг. н. э.). Кроме того, в Большой мечети Газы, построенной на остатках церкви крестоносцев, имеется коринфская колонна с рельефными изображениями меноры {МЕНОРА́ (מְנוֹרָה; буквально `светильник`), восходящее к Библии обозначение семиствольного светильника (семисвечника), одного из культовых атрибутов скинии, затем — Храма. Изготовление меноры (как и всей священной утвари в скинии, а также ее устройство) было предписано Богом Моисею на горе Синай (Исх. 25:9).}, шофара {ШОФА́Р (שׁוֹפָר), духовой музыкальный инструмент, сделанный из рога барана или козла. Впервые упоминание о звуках шофара встречается при описании Синайского откровения (Исх. 19:16).} , лулава {ЛУЛА́В (לוּלָב, буквально `побег`, `молодая ветвь`), нераскрытый веерообразный пальмовый побег, необходимый для ритуала во время утренней литургии праздника Суккот.}  и этрога {ЭТРО́Г (אֶתְרוֹג), цитрусовый плод (Citrus medica), один из четырех предметов — арба‘а миним, используемых в ритуале праздника Суккот (см. также Цитрусовые). Описательное название «плод красивого дерева» (при эц хадар; Лев. 23:40) в Библии традиционно относят к этрогу.}  и надписями на греческом языке и иврите.Существование в Газе общин евреев и самаритян в период арабского халифата (с 634 г.) было прервано в 12 в. крестовыми походами. Но путешественник Мешуллам из Вольтерры в 1481 г. уже застал в Газе шестьдесят еврейских и четыре самаритянских семьи; все виноделие города находилось в их руках. Еврейская община сильно увеличилась в 16 в., действовали бет-дин { =суд} и иешива { =название института, являющегося высшим религиозным учебным заведением, предназначенным для изучения Устного Закона, главным образом Талмуда.} . В начале 17 в. главным раввином Газы был поэт Исраэль Наджара. В 1665 г. здесь появился один из главных последователей Саббатая Цви — Натан из Газы, объявивший себя пророком этого лжемессии.В 19 в. еврейская община Газы пришла в упадок. Немногочисленные евреи Газы (в начале 20 в. здесь оставалось 90 человек) вынуждены были покинуть ее во время антиеврейских беспорядков в 1929 г. С того времени население города состоит почти исключительно из арабов мусульманского вероисповедания.Между 1941 г. и 1945 г. население Газы увеличилось с 19,5 тыс. человек до 32 тыс. человек в результате притока рабочей силы на строительство британских военных объектов. Резко возросло население города также за счет арабских беженцев после оккупации Газы египетской армией (май 1948 г.). К 1967 г. оно составляло 87 793 человека, помимо 30 479 человек, размещенных в пригородных лагерях беженцев. В начале 2003 г. город насчитывал свыше 600 тыс. жителей (оценочно, так как перепись населения не проводилась с 1967 г.), почти все — арабы-мусульмане. В мае 1994 г. большая часть полосы Газы отошла под контоль Палестинской автономии. Был построен международный аэропорт (действовал под контролем израильских служб безопасности), военно-морской порт для патрульных катеров палестинской полиции, открыты всевозможные службы органов управления автономии.После развязывания властями автономии террористической войны против Израиля в сентябре 2000 г. и ответных действий израильской армии, большая часть сил и служб Палестинской автономии перестала функционировать. Реальная власть находится в руках разрозненных вооруженных террористических группировок; все большее влияние приобретают исламисты, в том числе эмиссары Ирана и проиранской ливанской организации Хизбалла.Уровень жизни арабского населения Газы, с 1967 г. по 1994 г. неуклонно возраставший, резко снизился; этому способствует также чудовищная коррупция среди чиновников Палестинской автономии.Не прекращаются попытки террористов пополнить запасы вооружения через прорытые ими туннели под линией израильско-египетской границы, обстрелы еврейских поселений как в секторе Газы, так и в прилегающем районе Негева. Силы Армии обороны Израиля систематически проводят антитеррористические операции в этом районе.Сектор Газы. Одновременно с Газой египетская армия оккупировала и смежную с ней прибрежную территорию к северу от границы между британской подмандатной Палестиной и Египтом протяженностью в 50 км и шириной от 5–7 км на севере до 12 км на юге (общая площадь 362 кв. км). По условиям перемирия между Израилем и Египтом (февраль 1949 г.) эта территория под названием «сектор Газы» передавалась в ведение египетской администрации, но не включалась в состав Египта. Еврейские поселения здесь были ликвидированы.В первой половине 1950-х гг. она была превращена египтянами (грубо нарушившими условия перемирия) в место сосредоточения значительных военных сил и в главную базу террористов-диверсантов (фидаийун), чьи частые акции весной 1956 г. на израильской территории послужили одной из причин Синайской кампании. В ходе боев израильские войска заняли 2 ноября 1956 г. сектор Газы. 8 марта 1957 г. их сменили по соглашению о перемирии войска ООН, которые поддерживали там относительное спокойствие, но в 1967 г. они были выведены из сектора по требованию Г. Насера.В начале Шестидневной войны израильские войска заняли (6 июня 1967 г.) полосу Газы, и в ней была учреждена военная администрация. Активность фидаийунов, концентрировавшихся в Газе и ее окрестностях вплоть до 1972 г., постепенно была ослаблена действиями израильской администрации (в частности — значительным улучшением экономического положения населения).Население сектора Газы резко возросло за счет притока арабских беженцев и бедуинов после Войны за независимость (50–60 тыс. жителей в 1947 г.; 180–200 тыс. в 1949 г.) и продолжает расти (356 261 человек в 1967 г.; в начале 2003 г. — около 1 млн. 200 тыс. жителей; по данным ООН, здесь наблюдается самый большой естественный прирост населения в мире). Высокая плотность населения, около половины которого размещалось в лагерях беженцев, порождала значительные трудности в развитии экономики района.Освоение сельскохозяйственных площадей, устройство искусственного орошения (в 2003 г. свыше 14 тыс. га, то есть почти половина обрабатываемых земель) позволили укрепить сельское хозяйство, в котором главную роль играют цитрусовые (ежегодный экспорт — от двух до четырех миллионов ящиков) и в котором занято до 30% населения. Около 10% населения занято в местной промышленности и в кустарном производстве (ковроделие, пошив одежды, гончарное ремесло, ремонт транспортных средств и т. д.).Ряд промышленных предприятий построен с участием израильских властей и еврейского частного капитала; на границе сектора функционирует промзона «Эрез». Свыше трех тысяч человек занимаются рыболовецким промыслом. Основной доход населению полосы Газы приносил заработок значительной части местной рабочей силы на территории Израиля в пределах «зеленой черты», преимущественно в качестве рабочих на стройках (до октября 2000 г.; см. Палестинская автономия). Интенсивное жилищное строительство в 1970-х гг. позволило многим тысячам беженцев переселиться из лагерей в современные квартиры. Крупнейшие после Газы населенные пункты полосы — Хан-Юнис и Рафах (Рафиах). Экономическое развитие района приостановилось в 1994 г. с передачей его в состав ПА и было полностью парализовано в 2000 г. с началом террористической войны, развязанной ею против Израиля.После Шестидневной войны на территории сектора были восстановлены еврейские поселения, разрушенные египтянами в 1948 г. (см. Война за независимость), и основан ряд новых. К 2004 г. здесь было 17 сельскохозяйственных поселений с населением около шести тысяч человек, сконцентрированным в двух районах: Гуш-Катиф на юго-востоке полосы Газы и Хоф-Азза — преимущественно вдоль побережья. Основными отраслями хозяйства еврейских поселений являлись полеводство, овощеводство, парниковое цветоводство, молочное животноводство, рыболовство, гостиничное хозяйство. Поселения систематически подвергались атакам и обстрелам арабских террористов (подробнее см. Палестинская автономия).26 октября 2004 г. Кнесет большинством голосов утвердил решение правительства от 6 июня об одностороннем выводе израильских войск из полосы Газы и ликвидации существующих там еврейских поселений в 2005 г. Подавляющее большинство поселенцев отказывались покинуть свои дома и принять компенсации, проводили акции гражданского неповиновения. Ряд влиятельных политических деятелей, в том числе министров, а также значительная часть активистов правящей партии Ликкуд, высказывались против осуществления этого плана. В израильском обществе в целом шла острая дискуссия по этому вопросу. Тем не менее, в августе 2005 г. так называемая «программа размежевания» была реализована в полном объеме, еврейские поселения в Газе были ликвидированы. http://www.eleven.co.il/?mode=article&id=11006&query=