ОФФ еще. Тема уж, больно интересная. Вот кстати, спрошу! Пока не забыла. В твоем профильном институте вы проходили "Оглянись во гневе" Осборна? Драматургию европейских "сердитых" середины двадцатого века? Там главный герой занимается откровенным рукоприкладством в отношении любимой девушки. Ему, видите ли, душно в его мещанском окружении. Он бедняжка аж, революционер. Он ищет новый путь, пионЭр, мать его  На этом сомнительном основании у него есть право на абьюз. Прикинь?!  Вот "это" - было целым направлением (с подражателями, с обоснованиями подобной точки зрения, всевозможными вариациями на тему). И до сих пор отголоски встречаются. Естественно, когда "веяние" дошло до СССР оно тоже получило некий отклик в фильмах, сценариях, драматургии. Конечно же, в более смягченном и своеобразном варианте. Легло на почву, которая уже была распахана вдоль и поперек отечественными Онегиными, Печориными, Базаровыми. И пошли косяками пьесы да фильмы, где кому-нибудь обязательно так "душно", что хлебом его не корми - дай поиздеваться над другим. Желательно более слабым и в чем-то зависимым. Ну вот "лишний" он человек. Фигово ему. Кризис у него экзистенциальный или возрастной. Иначе же никак проблем-то не решить. Выхода нет (прям, как в метро). Только насилие, только хардкор.Правда, в СССР с таким материалом не сильно было можно разбежаться. Помнишь крылатое: "Это там, на западе, человек человеку волк"?!  В русле соцреализма на первый план выходили совсем иные вещи. А тут еще Станиславский со своей "работой актера над ролью"... Типа, ищи болевые точки героя, воспроизводи его рефлексию, не играй черно-белое. Человек имеет объем, свои слабости, он не плоская фигура в своих проявлениях. "Имеет Слабости" (запомним этот твит, типа) Такшта...