Ну то есть, с нелюбимой и не уважаемой женщиной можно поступить подло, и при этом собственная святость никак не пострадает. Вот и вся квинтэссенция этих высокопарных рассуждений. Рожать от человека, которого содержимое  матки жены интересует больше, чем она сама, ее здоровье и её мнение, и которому жена нужна только как обладательница матки,  может только безголовая альтруистка. О том, как эти святые мученики после развода выстраивают отношения с ребёнком, тут на еве каждая вторая тема. И также и о том,  как охотно они, эти благородные и святые, платят алименты. Фантазировать, оно, конечно, невредно, но не надо думать, что подобные аргументы могут кого-то убедить.