"Практически все наблюдатели - как корейцы, так и иностранцы - с единодушием отмечают, что дети смешанного происхождения в Корее подвергаются заметной дискриминации. Эта дискриминация (равно как и общая нестабильность положения иностранца в Корее) служит главной причиной того, что смешанные семьи обычно не живут в Корее, а стараются уехать за границу к тому времени, когда детям приходит пора готовиться к поступлению в вуз. В худшем положении находятся те дети, что оказались прижиты женщинами из всякого рода сомнительных заведений, многие из которых мечтают выйти замуж за американца, чтобы вырваться из того положения, в которое они попали, либо же родились в распавшихся браках (а подавляющее большинство союзов между американцами - по преимуществу солдатами и сержантами расквартированных в Корее частей и кореянками - по преимуществу работницами увеселительных заведений невысокого пошиба - оказываются весьма непрочными).Показательно, что один из известных молодых корейских кинорежиссеров - Ли Чэ Ён, говоря в 1994 г. в интервью телекомпании KBS о планах документального фильма, посвященного Сеулу, поставил людей смешанного происхождения в один ряд с ... инвалидами. Для детей от смешанных браков закрыты двери на государственную службу, им трудно получить хорошее образование, устроиться на сколь-либо приличную работу. Ребенок с «нечистой кровью» начинает сталкиваться с серьезными проблемами уже в начальной школе. Как сказала мать 8- летней девочки - полукореянки, полуамериканки: «Я знаю, что если я пошлю своего ребенка в обычную школу, то ей будет там очень трудно, корейские дети ее не примут, а послать ее учиться в школу для иностранцев я не могу» (обучение в подобной школе стоит баснословно дорого - авт.) [8, с.180].О том, насколько негативно отношение большинства корейцев к «расово нечистым» соотечественникам, свидетельствует тот факт, что с середины 1970-х гг. они освобождены от воинской службы специальным решением корейского правительства, которое, вообще говоря, раздает подобные льготы крайне скупо. Однако в данном случае на эту меру пришлось пойти, ибо в корейской армии с ее жесткой дедовщиной молодые люди смешанного происхождения с первых дней службы оказывались в адских условиях." ( «Вестник Центра корейского языка и культуры, №1. СПб, «Петербургское востоковедение»)Корейская поговорка: ,,Из чагубе (метис) человека не будет."Кстати, на первую цитату вышла как раз  из указанной вами ссылки, сразу туда пошла, знала, что найду подобное.Кстати, если вы там долго жили, то знаете, вероятно, как корейцы любят цитировать ...нашего Столыпина- Народ, не имеющий национального самосознания — есть навоз, на котором произрастают другие народы.