В опере Тангейзер в классической версии герой проводит молодые годы в гроте Венеры, предаваясь чувственным удовольствиям. В результате оказывается отверженным обществом, проклятым Папой,  у которого он пытался вымолить прощения. Его прощение вымолила ценой своей жизни его любимая женщина.Так вот у Кулябина  действие переносится в современность. Тангейзер не проводит молодые годы в гроте Венеры. Он - кинорежиссёр и снял эротический фильм о юныхэ годах Христа, которые тот якобы провёл в гроте Венеры.  Далее всё то же самое, с той разницей, что Тангейзер у Кулябина умер непрощённым.В первом акте - сцена с актёром, играющим Христа в гроте Венеры. В оформлении спектакля присутствует постеры из этого вымышленного фильма. Т.е. по сути постановка - об этическом конфликте между творческим человеком и обществом, о моральных границах в творчестве. Никакого богохульного, антирелигиозного подтекста там нет. Даже нельзя сказать, что Кулябин одобряет своего героя - в итоге он с ним поступил жёстче, чем Вагнер со своим Тангейзером. но если выдёргивать из контекста отдельные моменты - то можно представить постановку как нечто кощунственное о Христе. Хотя сам Христос там не фигурирует вообще - только актёр, его играющий.