1. "Какие люди? (оглядывается) Что я считаю? Я разговаривала только с вами. И вы пытались меня убедить. Так что не надо обобщать и проецировать. Попытка навесить ярлык не засчитана."Ну я же человек. Вам кажется, что я пытаюсь вас в чем-то убедить. Вы и пишете, что "мы друг друга пытаемся убедить". Я вижу это по другому. Я заявила - у меня так. Вы сказали - нет, у тебя не так. Я - вы ошибаетесь. Вы - ответьте на мои вопросы. Я - вот вам ответы. Вы - и все равно у вас не так, я и все другие поняли, что у вас не так. По мне, так это выглядит как я вам рассказываю как у меня, а вы рассказываете, как на самом деле у меня все совсем по-другому, а именно - так, как это видится вам, ну просто потому что ваш опыт подсказывает вам это. Но помимо вашего есть другой опыт. Например мой. Я исхожу из него.Далее, из-за того, что вы сами меня убеждаете, вам кажется, что я делаю то же самое в отношении вас (вы и не отрицаете), хотя я только лишь говорю - у меня по-другому. И, согласитесь, у меня может быть по-другому. И я всего лишь обозначаю это, а вы навязываете. Вот когда вы говорите, что если ношение кольца является прогибом, то ничего хорошего в этом нет - тут я согласна. Но я не настаиваю, что каждый случай, когда женщина носит кольцо, а мужчина нет - это прогиб. Без знания их обстоятельств делать вывод невозможно. Моя замужняя подруга носит кольцо, а муж нет, потому что он спортсмен и техника безопасности не позволяет иметь на пальцах ничего. Понятно же, что этот случай не подпадает под "она носит кольцо, он нет, значит она дура, а он мудак".2. "Вы так яростно защищаетесь в совершенно безобидном разговоре, когда ваш оппонент вовсе и не против гражданского брака, что становится понятно, что эта тема для вас все же болезненна и гештальт не закрыт."Снова не в тему. У нас вами речь не о ГБ, а о кольцах. И эмоциональный отклик у меня идет только в том случае. когда я вижу, что некие люди рассказывают мне как у меня неправильно, а правильно (по их мнению) так-то и так-то. Вот здесь у меня гештальт и не закрыт. Я это и без вас знаю. Именно в истории, когда приходит условный некто и пытается рассказать мне как надо и настаивает на истинности его понимания этого "как надо". Вот тут я злюсь, да. Потому, что то, что надо ему, вовсе не обязательно надо мне.Вы если столкнетесь со мной в любом другом разделе форума (жаль, что здесь я пишу анонимно, вы не поймете), то увидите, что я всегда реагирую так, когда кто-то хочет мне рассказать как по его разумению должно и быть и как правильно. Это я к чему? К тому - что эта черта моего характера проявляется во всех любых спорах, когда диалог прекращает выглядеть как обмен мнениями и превращается в тупое навязывание чего-то одного другому, как единственно верного, при том, что навязывающий вообще не в курсе ни контекста, ни матчасти, а основывается только на своем опыте.