Кому вы сочувствуете? Такой же пришлой саранче, нуворишам? Если бы хоть один из них сказал как он/она еще с бабушкой на Патриках гулял, в какую московскую школу ходил/ла это было бы обоснованным снобизмом. Безусловно снобизмом, но обоснованным (только ни один мой знакомый москвич так не делает). А это просто ворье, которое наворовало/насосало на квартирку в элитном районе и теперь пальцы гнут http://www.jacta.ru/opinion/article/?id=2887 И громче всех по Фейсбуку и сети эту вонь разнесла Женя с Рынка питерская недоинтеллигентка) любительница старых ресурсных номенклатурных дедушек, тискальная зайка)Культуролог Святослав Перепелицин называет публикацию в «Афише» «актом социального эксгибиционизма»: «Так разговаривают вчерашние лакеи, и эти люди себя выдали. Им очень хочется быть элитой, забыть, что их предки сами жили в коммуналках, а до этого обитали в господских чуланах, очень хочется самоутвердиться, и, разумеется, за счет других. Они называют шариковыми людей, писающих в подъездах, и они правы, но дело в том, что это шариковы одной породы, или, скажем, беспородные шариковы, а их обличители в данном случае – шариковы породистые, причесанные, откормленные. Есть русское выражение, характеризующее антропологическую катастрофу, которая произошла в прошлом веке: «Из грязи в князи». Настоящая элита, разумеется, не станет с упоением, да еще и публично мусолить низость «низких людей», а вот «аристократия на районе» - с удовольствием. Это забавная ситуация, и она напоминает отчаянные попытки некоторых русских западников, старинных и современных, стать европейцами, причем иногда выходит так, что они при этом публично разоблачают в себе «быдло» самым откровенным образом. Примером может служить Божена Рынска, кажется, тоже, обитательница Патриарших, которая устроила матерную истерику и обозвала британских детей «маленькими гаденышами», когда они нечаянно запулили ей на столик свой мяч, рискуя разлить стоявший там кофе на ее одежду – все облегавшие е плоть бренды светская дива тогда, разумеется, аккуратно перечислила. Для подобного сорта лакеев, укравших господский камзол, не только в Бирюлево саранча, но и в Лондоне гаденышы, а хороши только они, «люди одного круга», и хороши они своим социальным соглашением – говорить друг другу о том, как они хороши, а остальные плохи».