Представители «богемы», сначала «боготворившие» Вождя, а потом вдруг «прозревшие, узнав о страшных репрессиях» после «доклада Хрущева на XX съезде», похожи на религиозных фанатиков, усомнившимся в «непорочности святого зачатия Девы Марии». В этом случае говорить о каком-то большом уме данных товарищей как-то не приходится – как дети малые. Некоторые потом сочиняли смелые сказки «про драконов», да про «рыжих и усатых тараканищей». А другие заглушали своё прошлое «унижение» оголтелой ненавистью к бывшему «кумиру» и поливанием грязью этого, уже мертвого «кумира».Но если человек был умен, то никакие «разоблачения сталинизму» не могли изменить его отношение к Сталину. Тот же великий Шостакович, вывезенный из блокадного Ленинграда на одном самолете с А. Ахматовой, или великий актер Н. Черкасов, что до конца своих дней оставался «сталинистом» (а точней просто умным человеком), за что впоследствии его и отлучали от работы в театрах. Или поэт Исаковский, написавший такую сильную песню о Войне «Враги сожгли родную хату», до конца дней предпочитавший говорить своему другу А. Твардовскому, мол, мы не всё знаем о тех временах, чтобы так просто судить. После Войны Исаковский создал эту песню, но её не разрешили исполнять, хотя у тех кто её слышал, она вызывала слезы. Через 20 лет, когда её исполнили на концерте в Москве, то сидящие  в зале ветераны стали вставать со слезами на глазах – «стоял солдат, слеза катилась, слеза несбывшихся надежд…». И то, что «при Сталине» её «запретили», сегодня дает возможность «разоблаченцам» ёрничать, мол, «Исаковский сталинист, а его песни Сталин и запрещал». И ведь объяснить этим людям не возможно, почему такие песни «запрещались» сразу после той Войны. Люди землянки-норы рыли, чтоб было где приютиться, пока отстраиваются их дома, продолжали ждать «без вести пропавших» и выдать им песню о пепелищах — значит просто в очередной раз загонять их в смертную тоску по потерянному, по погибшим. Психиатры наверное смогут спрогнозировать, какой процент в таких случаев будет спившихся людей от безысходности, а то и самоубийства. А людям жить надо было, дождаться когда зарубцуются раны в душе. Поэтому люди с радостью шли смотреть «Кубанских казаков». И поэтому и День Победы в СССР при Сталине, и даже при Хрущеве, не отмечали. Чему как раз тут радоваться было? Тому, что погибло почти 15 % населения, по милости конкретных «начальников»? Ведь тот же Хрущев отметился не только в резне 1930-х. На его совести и лето 41-го на Украине, как Первого секретаря ВКП(б), Главы Украины, и Разгром наших войск под Харьковом летом 1942-го, сопоставимый по количеству потерь с Разгромом армии в июне-июле 41-го на всей границе. Вряд ли ему хотелось стоять на трибуне Мавзолея, когда мимо проходили бы старые солдаты. Вот когда с «виновным» за гибель этих почти 30 миллионов определились, и им был назначен И.В. Сталин, то уже можно было и попраздновать, «со слезами на глазах». Тем более, что тот же Брежнев, что в 1965 году провел первый Парад Победы после 1945 года, имел чистую совесть перед погибшими солдатами и погибшими мирными жителями, и ему как раз не стыдно было стоять на Мавзолее.