Метаморфозы истории в отдельно взятом городе. С удовольствием перечитала на выходных минувших "Историю Екатеринослава" (Днепропетровска нынешнего) Дмитрия Ивановича Яворницкого, известного этнографа-историка с мировым именем. Очерки, написаны им с начала ХХ века, собраны и подготовлены в печать в 1933-ем году, но опубликована книга в 1989-ом году. Если раньше читала для общего курса знаний по истории родного края, то сейчас вчитывалась в каждую фамилию, каждую цифру, каждый документ, смаковала старые названия улиц  - подключила мужа в угадывание мест, указанный в книге и не существующих как рынки, сады и площади сегодня. В общем, время провела с пользой и получила массу удовольствия, помимо обновления в памяти самих исторических фактов. Бедный и многострадальный Днепропетровск, по сути и форме  Так вот о метаморфозах. Князь Григорий Потёмкин, фаворит Екатерины-II, получивший земли в подарок от своей покровительницы,  мечтал о самом большом православном соборе "во вселенной", который должен был быть круче, чем собор Петра и Павла в Риме - 12-ти престольной церкви в Екатеринославе. На что и денюх взал и даже камни с Екатериной, первый и последний раз посетившей город своего имени, заложил. Планов было громадьё, дальше закладки ничего никуда не двинулось. Приглашённый итальянский архитектор сбежал без следа, как только вникнул глубже в эту бредовую идею. Ессно, гроші розікрали. Всё осталось только на бумаге.Что имеем в современном Днепропетровске: самый большой в мире культурно-религиозный еврейский центр "Менора", который является гордостью не только нашего города, но и Украины. А Катерина, оказывается, суровая была тётка - евреев не пускала в центральную Россию дальше слобод современных Запорожской, Херсонской, Харьковской, Днепропетровской областей. Видимо, шобэ ничего не портили и не ассимилировались ненароком. И совершенно непонятно нынешнее недоумение оппонентов, откуда же в таком приличном "русском"  Днепропетровске столько евреев? Оттуда!