"...смотрю я все эти "цветные революции" по телевизору не первый год и чувствую что-то общее. Недавно понял: лица революционеров. Дело не в том, что агрессивные. Что-то еще. У меня тесть заслуженный геолог, всю жизнь в экспедициях, так он интересные вещи рассказывает. Берут в экспедиции, понятно, людей проверенных, чтоб не ждать сюрпризов в малонаселенной части Монголии, Сибири или Африки. Категорически не подходят вспыльчивые и амбициозные. Не связываются с алчными и завистливыми. Ясно, что про тех, кто слаб на алкоголь или по женской части, тоже речи нет. Но бывало, говорит тесть, что даже с самыми устойчивыми мужиками начинало вдруг твориться странное: будто вселялся в них кто-то. На первых порах человека просто крутит, и если этот момент пропустить - пиши пропало! Всем хана - и экспедиции, и самому бедолаге! Я спрашиваю: Это что ж, бес в человека вселяется? Но тесть всю жизнь коммунистом был, отвечает: Какой бес в пустыне! Человек сам надламывается. Чаще всего от зависти или от обиды, что его якобы недооценили или недодали чего. И уж если заведется в одном такая, как тесть выражается, "вошь", весь коллектив вразнос может пойти. Такое начинается, что даже тесть-атеист говорит: Не приведи, Господь!"---В богословии человека часто сравнивают с сосудом, эта аналогия позволяет понять, какой дух обитает в нас. Бывает, наблюдаешь за поступками людей или просто вглядываешься в выражения их лиц, жесты, движения, и создается впечатление, что в сознание человека ворвалась некая посторонняя сила, что в нем действует кто-то иной. Мы говорим: "в человека вселился бес", "вселился злой дух или дух злобы поднебесный". "Духами злобы поднебесными" Библия называет духовные сущности, по своим устремлениям противоположные Богу. С другой стороны, давайте вспомним слова Иоанна Богослова, предваряющие пророчества в книге Апокалипсис: "Я был в духе в день воскресный..." - говорит святой. То есть, будучи "в духе", святой Иоанн Богослов и получил от Господа пророческие откровения о судьбах мира. А еще мы говорим: "духоносный старец" - про батюшку, отмеченного особым Божьим даром любви и ласковости к людям. Итак, человек может стать вместилищем как Духа Божьего, так и духов злобы.Как же нечистые духи завладевают человеком? в истории вашего тестя-геолога уже содержится ответ. Гордыня, порождающая превозношение или, наоборот, глухую обидчивость, зависть и злоба - те духовные болезни, что делают нас уязвимыми. Совершая грех, мы сами распахиваем двери своей души. И когда мы позволяем злым духам овладеть нами, происходит ужасное. Когда Дух Божий отходит от человека, это неминуемо ведет к тому, что вся деятельность несчастного начинает нести разрушительный характер. Человек становится орудием зла. Это гибельно и для окружающих, и для него самого. Спасение есть, и об этом мы обязательно расскажем:http://www.rg.ru/2014/10/23/gorodova.html