В студенчестве мне попалась очень интересная книжка про народные методы лечения. Хорошее такое исследование. Было это лет 25 назад, ни автора ни названия уже не помню, конечно, но общий смысл помню. Запрет на купание с высокой температурой уходит корнями в язычество, тогда лихорадку (лихоманку) представляли в виде некой сущности вроде кикиморы или домового. В инете нашла:    "Например, лихорадок-трясовиц представляли в виде двенадцати безобразных женщин, дочерей Ирода, насылавших на людей различные болезни. В некоторых заговорах подчеркивается их связь с нечистой силой, а также названы их имена: Тресея, Огнея, Ледея, Глядея, Грудица, Гнется, Ломея, Пухлея, Желтея, Невея, Глухея, Коркуша. Они отражают их "функции" соответственно: вызывание у людей глухоты, напускание отёка или внутреннего жара. То есть названия лихорадок обозначают те муки, которые каждая из них причиняет больному. Обитают лихорадки в реках и болотах, нередко летают по воздуху и нападают на тех, кто попадается на пути. В полете они целуют избранных жертв и от прикосновения их уст человек тут же заболевает. О том, кому болезнь поцелуем отметит губы, говорят: "Его поцеловала лихоманка" (Имеется в виду Герпес)" (с). Так вот, эти Лихорадки страсть как боятся грязи, поэтому больному запрещалось мыться и даже с лечебной целью рекомендовалось еще больше загрязнить свое тело, чтобы Лихорадка испугалась и ушла. Что меня поразило, для этого рекомендовалось, например, зашить лихорадящего больного в чрево павшего животного (тут прям все лечебные факторы: и грязь, и вонь и вообще, Лихорадка может решить, что обознатушки вышли)))))) Так что не вредно мыться во время болезни, рационального объяснения запрету на мытье нет.