Индульгенция людоедам Одна из притч о Ходже Насреддине повествует о том, как этого бродягу-вольнодумца пригласили в гости к царедворцу и предложили прокатиться верхом. Ходжа подошёл к лошади и поставил левую ногу в правое стремя. Соколом взлетел в седло, но очутился лицом к лошадиному заду. Царедворец засмеялся: «Мулла, да ты, я вижу, не умеешь ездить верхом, как это подобает благородным людям». На что Насреддин возмущенно ответил: «Вот ещё! Вы выбрали очень неуклюжий способ для оправдания того, что подсунули мне лошадь задом наперёд».К чему это я? Любой протест украинских граждан за 23 года капиталистической «независимости» заканчивается примерно тем же, чем и попытки плутоватого муллы оседлать скакуна – созерцанием роскошного хвоста лошади. Почти год назад, 28 ноября, я написал в заметке о «евромайдане» о том, что вместо настоящей борьбы за создание более справедливого социального устройства страны украинcкие патриоты и либералы, которые любят рассуждать о гражданском обществе, пытаются создать его тем самым путем прыжка на коня, демонстративно развернутого крупом к «тоталитарному прошлому». Проводить стачки и манифестации, объединяться в гражданские комитеты, поднимать профсоюзы и разбираться в экономической и социальной системе, чтобы понять, в чем причины наших бед, кто богатеет за их счет, и политически организоваться для борьбы против них – это нудно, долго и… для «совков». Свергнем одно зло с его золотого унитаза, заменив его на другое – а жизнь «как в Европе» сама собой уже как-то настанет. В результате, как в девяностые, мы «маємо те, що маємо». Повышение тарифов ЖКХ, аннексия Крыма, инфляция, девальвация, рост безработицы, сворачивание политического плюрализма, окончательный переход власти в руки олигархов и разбитое корыто обещаний. Но думать об этом год назад как-то не хотелось. Хотя большинство из вышеперечисленного стало логичным результатом «евромайдана».Признали ли свою вину в случившемся сторонники переворота? Но если веселый мулла ловко отшучивался, попав впросак, то они на полном серьезе заговорили о том, что в их «неправильной посадке» на коня виноват тот, кто якобы подсунул им лошадь «задом наперед». Все неудачи предсказуемо списали на «российского агрессора», а поскольку никаких успехов после этого акта «списания» у майдана не оказалось, общество кормят ничего не значащими фразами о «достоинстве» и «свободе», в лживости которых может убедиться сейчас каждый. Речь идет об эрзац-идеологии, с помощью которой новая власть успешно блокирует сознание украинцев, не давая им осознать и осмыслить реально происходящие процессы в социально-экономической сфере. Суррогатный корм патриотизма, миф о рождении новой нации, которая обязательно вырастет, возмужает и добьется всего, чего еще не добилась ни одна из наций мира, заменяет анализ социальной действительности. Поверив еще раз в эти небылицы (я помню, как ими потчевали нас еще в 1991-м году) украинские патриоты загнали себя в ловушку. Признать поражение своего контролируемого миллиардерами бунта в центре Киева, напрасную смерть ста идеалистов и бессилие изменить что-либо в стране – этого, они, естественно, не хотят. И потому принимаются искать оправдания случившемуся и все дальше расширять границы нравственно допустимого – чтобы стараться сделать жизнь несогласных с ними людей еще более невыносимой, или массово лишать их жизни голодом и снарядами.В психологии это называется «рационализацией». Тетя Wiki говорит об этом так: «Механизм психологической защиты, при котором в мышлении используется только та часть воспринимаемой информации, и делаются только те выводы, благодаря которым собственное поведение предстаёт как хорошо контролируемое и не противоречащее объективным обстоятельствам. Защитная функция рационализации состоит в попытке post factum создать гармонию между желаемым и реальным положением и тем самым предотвратить потерю самоуважения. Это попытка объяснить поведение, не объяснимое с помощью объективного анализа ситуации, или попытка оправдать неудачу или ошибку».С кем бы из украинских патриотов я не общался, каждый их ответ на вопрос: «а чего добился майдан?», или на просьбу назвать пять социальных и пять экономических положительных изменений в Украине с 1 марта 2014 года, заканчивается фразой, которую можно кратко описать так: «А у вас в Донбассе еще хуже». Но давайте уже оставим в стороне Донбасс – убыточный и дотационный регион, где живут малограмотные и ностальгирующие по СССР «ватники». Что после победы евромайдана сделали для модернизации страны все вы – активисты и строители «великой нации»? Пресловутое милитаристское волонтерство? В том то и дело, что всю пассионарность и стремление изменить жизнь к лучшему в Украине направили в одно узкое русло – на поддержку войны, на которой еще и неплохо наживаются многие «бескорыстные друзья армии».Соответственно работает и обратная логика. Те, кто не думает о войне – коллаборационисты. Выступаешь против повышения тарифов ЖКХ? Ты агент Путина! Собираешься поддержать работников киевских трамваев, троллейбусов и депо, которым по 2,5 месяца не платят зарплату? Предатель национальных интересов. Считаешь, что торговый центр возле станции метро строится незаконно, а днепропетровские олигархи недолжны внаглую застраивать одесские пляжи? Поддался на манипуляцию того же Кремля. Каждый месяц украинские граждане продлевают новым властям выписанную еще в «безпрезидентский период» индульгенцию. Индульгенцию за прошлые неудачи,  и за все последующие «людоедства». Как же можно сомневаться в верности курса Яценюка-Порошенко, когда по украинским землям разъезжают несметные орды ужасного дядюшки Пу, о которых рассказывают все те же Яценюк и Порошенко?Расплата же за случившееся такова – 500 миллионов бюджетных гривень уходят на строительство бутафорской Великой Стены на кордоне с РФ, а на 1 октября задолженность в Украине по заработной плате (без Донецкой и Луганской области) возросла до 924 млн. грн.! Пенсия украинцев уже на треть обесценена инфляцией. И те, кто радуются невыплате пенсий на Донбассе (тем людям, которые годами исправно трудились на Киев, выплачивая налоги, делая пенсионные отчисления, наполняя национальный бюджет) скоро останутся без пенсий и сами. Особо поражают комментарии практичных активистов, которые предлагают пожертвовать тысячами донбасских пенсионеров, ради того, чтобы в дальнейшем не погибли миллионы украинцев. Господа хорошие, вы лично сможете убить этих пенсионеров? Собственной рукой? Конечно, за вас это сделают обезличенные «указы», «программы» и «постановления». Но любой, готовый оправдать смерти тысяч беззащитных человек, теряет человеческую природу. Это человекопободный зверь. Волколак. Осуждаете Голодомор и Сталина? Поздравляю, но теперь вы сами нквдисты, «промолчи-попадешь в палачи» и туземные сталины.Благодаря кровавой резне и голодомору на Востоке Украины либеральные власти дезавуировали все то, против чего изначально выступали идеалисты «Революции достоинства». Помните «резолюцию Евромайдана» от 24 ноября 2013 года? Там говорилось: «мы устали от измен, разочарований, бедности и бесправия. Мы устали от серости, безнадежности, продажности чиновников и судей. Мы хотим жить в нормальном, цивилизованном европейском государстве, где господствует свобода слова, уважение к человеку и его правам, где все равны перед законом». Спустя год «хотелки» меняются. Оказывается во имя всех этих идеалов можно сжигать живых людей, а также оправдывать пытки, похищения и мародерства со стороны украинских добровольческих батальонов  –оправдывать свою бесчеловечность, жестокость и садизм чужим садизмом, жестокостью и бесчеловечностью.Такое поведение украинских активистов не новинка. Это стало понятно тогда, когда вместо того, чтобы радикально поменять управленческую верхушку, бунтовщики сделали «царем горы» таких же казнокрадов и олигархических фантош, каким был Янукович. Получается так, что люди, «уставшие от измен, разочарований, бедности и бесправия» назначают тех, кто с первых же шагов изменяет национальным интересам и ведет переговоры с МВФ о кабальных кредитах, разочаровывает их сдачей чужой стране автономной республики, продолжает держать за чертой бедности четверть населения Украины и сокращает гражданские права под предлогом войны. Свобода слова? Депортация журналистов Рен-ТВ, обыски в редакции газеты «Вести», нападение на журналистов Spilno.TV на Майдане и избиение репортера портала «Навигатор». Уважение к человеку и его правам? Рукоприкладство в отношении оппонентов, которых забрасывают в баки, разгоны митингов (взять хотя бы июльское задержание протестующих родственников бойцов 79-й бригады), ежедневная травля «колорадов» и «ватников» (начиная от интернет-остракизма и до прямого избиения, как это было в сентябре с переселенцами в Запорожье). Все равны перед законом? Так и не принят закон о снятии неприкосновенности с нардепов, не раскулачен ни один олигарх. И я уже не говорю о постоянных арестах «неугодных» и отсутствии наказанных в отношении погибших в одесском Доме профсоюзов. Год назад, при  бандитском режиме Януковича, вы могли представить себе, что кто-то безнаказанно может убить 48 человек, многих из которых просто сожгли живьем? Считал ли я себя украинцем, когда начинался Евромайдан? Да, я считал себя представителем украинской гражданской нации. Для меня Украина всегда являлась кем-то сродни большой и доброй Солохи. Предприимчивую, незлобную, умеющую вовремя кому-то улыбнуться, а на кого-то и гаркнуть. Как житель Левобережья я всегда воспринимал свою страну скорее, как полтавскую хозяйку, чем подкарпатского повстанца. Но спустя год я понял, что той очаровательной, хитрой и сметливой женщины уже нет. В нее вселился лысый, злобный и кровожадный черт, который ежедневно поглощает ее. И трагедия этой женщины в том, что даже глядя в зеркало, она не видит черты демона все больше проступающие сквозь ее лицо. Она убеждает себя, что молода, красива и привлекательна. Растущую черствость и злобу она оправдывает соседскими кознями и трудностями в хозяйстве, готова сойтись хоть с алчным торгашем, хоть с буйным погромщиком-пьяницей, и мечтает поджечь чужую хату, отделившись от нее огромным забором.Этот год террора взбесившейся государственной машины заставил меня пересмотреть свое отношение к украинскому государству. Я принял как должное, что оно отказалось от моего региона (сначала не стали нас слушать, а после отказались дать нам право на жизнь). Единственное, чего я не могу воспринять до сих пор – потеря человечности в процессе обретения национальности. Если для того, чтобы найти Родину нужно стать оправдателем убийств, то… нужна ли такая Родина? Єгор Воронов