Ээээ... я не знаю что Вы имеете в виду под "признаками и следами веры". Что касаемо моих всяких таких нехороших  мыслишек - я бы, пожалуй, дала им другие определения.Например, когда я впала в отчаяние хотя у меня умирал всего-навсего котенок, а совсем даже не ребенок - я действовала по принципу "а вдруг поможет?". Несмотря на то, что конкретно в церковь я тогда не ходила, а ограничилась 1-2 фразами не помню даже вслух или мысленно произнесенными дома в полном одиночестве - стыдно мне за эту глупую и бесполезную слабость уже без малого 20 лет  Другие свои сомнения я бы поделила на 2 категории:1. основанные на научных сведениях(сразу честно признаюсь, что человек я как малообразованный, так и не особо интересующийся). Поэтому когда я краем уха начинаю прислушиваться к какой-нибудь передаче по ТВ, где вещают о том, например, что в теории большого взрыва куча недочетов, то глубоко разобраться в вопросе у меня поползновений не возникает, т.к. дело это заведомо мертвое без определенной базы знаний, да и лениво. Но мысль "если не взрыв, то что... или КТО?" - мелькает в голове, ага  Но следует ли из нее однозначный вывод, что этот возможный КТО-ТО так-таки именно тот самый Бог, который кроме прочего денно и нощно за всеми бдит? По-моему совсем не следует, соответственно считать такие колебания признаками веры как-то даже странно, имхо.2. возникающие по принципу - ну ведь столько людей верят, могут ли все они ошибаться? так человек - существо социальное... и внушаемое еще, стоит ли судить себя так уж строго за такие мысли и яростно бороться с ними? И можно ли их назвать "следами веры"? Опять же - вряд ли, как мне кажется.В общем, я бы не сказала, что так уж много сил и времени уходит у человека, считающего себя атеистом, на борьбу с самим собой... но, конечно, как-то неприятно от мыслей-то... Но, я думаю, быть на 1000% уверенной просто нереально - ведь железных доказательств нет...  ни у одной из сторон