Помощь, которую подавала Матрона Московская болящим, не только не имела ничего общего с заговорами, ворожбой, так называемым народным целительством, экстрасенсорикой, магией и прочими колдовскими действиями, при совершении которых "целитель" входит в связь с темной силой, но имела принципиально отличную, христианскую природу. Именно поэтому праведную Матрону так ненавидели колдуны и различные оккультисты, о чем свидетельствуют люди, близко знавшие ее в московский период жизни.О колдунах матушка говорила: «Для того, кто вошел добровольно в союз с силой зла, занялся чародейством, выхода нет. Нельзя обращаться к бабкам, они одно вылечат, а душе повредят».Про тетеньку:Можно ли доверять человеку, действующему как целитель от лица Православной Церкви? Для этого такой человек должен предъявить документ из Епархии. Напомню, что высшая церковная власть для любого члена Православной Церкви – это власть епархиального архиерея. В крупных городах – это митрополит, в городах поменьше – архиепископ, епископ.  Любое начинание во славу Божию, для помощи людям, если это частная инициатива, должно подкрепляться благословением церковного священноначалия. Задумал человек строить часовню, открыть христианское кладбище, сиротский дом, приют, начать нетрадиционное лечение людей – он должен прийти на прием к правящему архиерею и получить его письменное благословение на данную деятельность. (О подлинности этого благословения можно справиться, позвонив в Епархию.) Никакие благословения неких старцев, монахов, батюшек или матушек тут недействительны. И в дальнейшем такой человек должен координировать свою деятельность с учением Церкви.Спросите у тетеньки- есть ли у нее документ,и пусть она его покажет,а потом проверить- позвонив в Епархию (потому, как подобного рода "деятели" любят прикрываться несуществующими благословлениями и бумажками) который подтверждает благословление на предсказания и пр. и все сразу будет ясно, что это за тетенька)))Вот ещё можно ознакомиться:http://www.zavet.ru/book/berestzv.htm