Brava, Calipso! Мыслишь точно, вопросы задаешь правильные, и ни одного лишнего слова. Я тебе сначала отвечу на твой первый вопрос, если дети не проснутся еще, а потом, к вечеру постараюсь на этот.Итак, Калипса спрашивает:А кто определяет вес абсолютной обьективной ценности на фоне которой будут оцениваться другие человеческие ценности? Если человек на это не способен, то кто способен определить и оценить этот "эталон" абсолютных ценностей" ?И еще - вес "обьективной ценности" меняется со временем? Так сказать, обесценивается, или остается неизменным? 1. Человек действительно не обладает абсолютной истиной, точнее, по несовершенству своей души (интеллекта) он не может постоянно обладать истиной (с небольшой поправкой внизу). Истиной может обладать только сообщество. То же и в науке: один человек не может, но в диалектическом общении группа людей может придти к истине. Потому и Платон вел свои диалоги, а не лекции читал, то же и Кант, и то же и в Церкви - не один человек решает что-то, а Собор. Всегда Собор, как высший законодательный орган.2. И да, и нет. Что не изменяется - это форма, что меняется - наполнение. Пример: люди не любят страдать. Т.е. если я попаду хоть в Африку, и увижу, что на какого-то человека мчится тигр, я точно буду знать, что ему это неприятно, п.ч. он не любит страдать. НО: в разные времена для разных людей страдание определяется по-разному. Это содержание (как определять страдание) формы (понятие страдание). Содержание меняется, форма - нет.3. Теперь поправка по первому пункту. Есть люди, которые по какой-то причине, мы не знаем по какой, легче понимают истину, им проще дается выбор между правильным и неправильным, им как бы от природы присуща способность к правильному суждению. Я называю это правильным душевным устройством. Мы не знаем, почему так. Но даже у горилл есть отдельные обезьяны, которые по каким-то причинам, будь то интеллект или еще что, становятся лидерами. Еще хотела некоторые вещи написать, но тут мама потребовалась. Та-та, до вечера!