/Им/, потом, всё - аукнулось (за булочку и за девачку)...((...Убийства сопровождались издевательствами и садизмом. 15 сентября 1941 г. в д.Боянов Петриковского района Лазарю Расовскому каратели выкололи глаза, кинжалом разрезали грудь и разбили голову [56]. В Горвале Хаю Шпилевскую привязывали к мотоциклу и заставляли бежать, а старика опускали на веревке в колодец и обратно. 33 еврея Горваля были расстреляня разрывными пулями [57]. В Речице Юдку Смиловицкого (1901 г.р.) немцы приказали запрячь в сани (даже не в телегу -- Л. С.) вместо лошади, а его жену Хаю (1906) погонять мужа кнутом. Когда она отказалась, Юдку убили, а Хаю отправили в тюрьму. Назавтра ее сын Левушка (1937) пытался передать матери узелок с продуктами через забор, и был застрелен конвоиром с вышки. Басю Смиловицкую (1872) столкнули в погреб дома по улице Комсомольской и в течение нескольких дней наблюдали, как она умирала [58]......Большинство местных жителей отвернулось от евреев. Прежде всего, из-за страха: за укрытие еврея полагалась смерть всей семьи. Сыграл свою роль и традиционный антисемитизм: выдавали евреев-соседей, беженцев из гетто, но при этом прятали военнопленных и окруженцев. От спасенных евреев ждали материальное вознаграждение, тогда как русских спасали "за так".Сказалась и жестокость репрессий советской власти за 24 года ее существования, притупившая чувство сострадания и милосердия. В памяти белорусов были живы образы "жидокомиссаров", не пропорционально большого участия евреев в революции, коллективизации, советских и партийных органах. Многие белорусы и русские опасались не столько прихода немцев, сколько военных действий. Немцы обещали вернуть частную собственность и отменить колхозы. Новая власть требовала уважения и подчинения, а евреи были объявлены врагами этой власти....(с)http://www.homoliber.org/ru/kg/kg020111.html