Это уже вопрос экзистенциальный. Я надеюсь, это не  из-за любви к эпатажу?) В противном  случае было  бы банально, а вы слишком для этого умны Если рассматривать сущее с точки зрения дуализма, то воплощением порока должен стать Иуда,  «назначенный» проводником чистого Зла.   Иного в иудо-христинской традиции мы не рассматриваем. То, что вы приводите в пример – постмодернистские штучки, ознаменовавшиеся  ломкой канонов и смешением философских традиций. Даже если брать  имманентную модель мира, где Зло, как полюс, отсутствует, а все сущее проистекает из Единого начала, все же удаление от этого Начала ( хотите, зовите его Дао, хотите – Абсолют), уже является искажением первоначального совершенства. А тем более поступки и проявления, основанные на убийстве ( кое в любой философско – религиозной доктрине считается смертным грехом). Посему получается, что  даже если Иуда и имел веские аргументы, в истории с Христом  он выглядел непривлекательно. К тому же история  о «спрятанных детях Иуды» умалчивает PS Иуда и Христос - образы архитипические, носители ясных и четких функций, посему поступки их нельзя препарировать "бытовым инструментарием". Спасибо за фильм.