Бывают грехи "смертные", а бывают "обыденные" с точки зрения церкви, а исповедь нужна для того, чтобы проанализировать и дать оценку своим мыслям и поступкам. Не для того, чтобы некто тебя простил и грехи отпустил, а для того, чтобы облегчить душу пониманием самого себя и меть возможность не допустить тех же самых ошибок в будущем. Но поскольку человек находится не в статике, а постоянно развивается, предполагается,  он учится на своих ошибках. Можно быть подверженным обыденному греху кем-то, а можно самому ввести в обыденный грех кого-то. Невозможно с этой точки зрения оценить поступок, например, того, кто, следуя языческой традиции, оставляет печеньки-конфетки на могиле близкого, или тогго, кто этой конфеткой соблазнится- неважно, от голода ли или просто так. Один вводит в грех, а другой грешит, оскверняя могилу. Ну, это первое, что в голову пришло, может, пример и не очень удачный, но смысл такой, что грешники, вроде, оба