"По поводу высказывания батюшки. Он предлагает прежде оплакать грех. А как его оплакать той, которой кажется, что убито только тельце, а души нет. Раз она не чувствует эту живую душу и не любит ее (﻿как можно любить то, чего нет? Любить абстракцию? Это невозможно, это фантазия), то невозможно и оплакивание. Вместо него - пустое выжимание слез из ничего. А чтобы восстановить любовь, из которой только и рождаются слезы покаяния, то и нужны молитвы о живых душах детей. Потому противопоставлять покаяние и молитвы любви невозможно, нелогично, пагубно по последствиям. Измыслить такое противопоставление мог только дьявол. Если же неприязнь или холодность (а это и есть неприязнь) между людьми, то и между Господом, потому что отношения между людьми Господь поставил мерилом отношения между ними и Самим Собой. И с этой стороны тоже молитва в отбрасывании и презрении ребенка есть грех, который препятствует прощению, а прежде - реальному, не формальному покаянию, возможность которого полностью исключает. Потому ведь и сказано - оставь дар твой и примирись... Без примирения, в состоянии злобной отъединенности близость Господу невозможна, а без близости Богу невозможно покаяние. Вот какие бесконечные порочные круги рождает хитрость дьявола, искусного разъединителя. Мы же способны противиться ему только заповеданными трудами любви, отбросив дьявольскую заповедь: не молись!. "Р.Б.Иоанна:"Слова вырванные из контекста часто приобретают иной смысл. А если к вырванным из контекста словам приписать еще свой контекст, то их смысл может перевернуться на противоположный.Какая-то просто нелепость и думаю что старец Иоанн сказал это совсем по другому поводу.И некоторые батюшки берут эту фразу на вооружение в борьбе против молитв за нерожденных младенцев.Согласна с вами. Душа человеческая твориться Богом в момент зачатия. Неслучайно в Церкви помянуются дни зачатия Богородицы и пророка Иоанна Крестителя. Вроде бы еще нет облика человеческого, всего лишь две клетки соединились, НО! Процесс воплощения души в материю пошел. Поэтому, даже не выйдя из утробы в этот мир для жизни земной, душа младенца загубленного или погибшего почему-либо в утробе матери, нуждается в молитвах. В старых молитвословах (от бабушки например оставшемся) имеется молитва матери о младенцах во утробе умерших.Помяни, Человеколюбче Господи, души отшедших рабов Твоих младенцев, кои во утробе православных матерей умерли нечаянно от неведомых действий, или от трудного рождения, или от некоей неосторожности, или сознательно загубленных и потому не принявших Святого Крещения. Окрести их, Господи, в море щедрот Твоих и спаси неизреченною Твоею благодатию, а меня, грешную (имя), совершившую убийство младенца в утробе моей, прости и не лиши Твоего милосердия. Аминь. "