ну не об аде, конечно, но о том, что сейчас хуже, чем раньше, речь идет в нашей беседе. А то, что мы прошли уже через еще хуже, а теперь, хоть и хуже, но не настолько уже, - говорю я, стараюсь это выразить.В случае интервенции, не дай Боже, ты удивишься, сколько встанет на защиту. Те же, что хамили в магазинах, те же, что пережили жуткую перстройку и потерю полужизни без возможности самореализации, те же, что в провинции грезят о загранице, самые неожиданные персонажи.. Это на опыте всех освободительных войн в истории России. И они пойдут защищать не тех, кто их обидел, кто им угрожал, порушил планы, а свои корни, то, что они любят, то, с чем связана их судьба, пусть даже это не осознается в обычной жизни.Примеры личных качеств и верующих и невоцерковленных (совершенно не одно и то же, что атеистов), и атеистов можно приводить бесконечно. Как и отражение церкви в произведениях классиков - разное, и каждый раз это сторона истины. В приведенном тобой примере, кстати, это отражение мракобесия и страха грамотности рабов - зачем грамотные рабы? которые увидят в библии не только предписания покорности... Ну и все же,  восстановление храмов, вхождение христианской морали вновь в жизнь, то, что крестить детей теперь люди не боятся, мне кажется ценным, одним из достижений даже нового времени, уж если сравнивать с прошлым.Слово защитить Россию показалось слишком громким? ты права. Просто дружное "не надо здесь жить" было для меня каким-то диссонансом с моим внутренним миром Отнюдь не думаю, что могу что-то изменить к лучшему. Мне кажется, воображать такое даже вредно для здоровья)) Сижу, как китаец, и жду, когда по реке проплывет труп врага. Правда, врагов прямых нет))) и хамят мне редко, и всяких ужасов (из тем топиков на еве  ) про стычки на детских площадках, конфликтов в школе-саду, негативной реакции на количество детей и беременностей, негодяев соседей и стерв-свекровей и прочих родственников поведать не могу... Так что вряд ли мимо что-то проплывет)))