Потому что у жены могут быть в это время другие занятия. Например, глажка, занятия с ребенком, расслабляющая ванна, просмотр электронной почты или болтовня с подругой по телефону. Бросать все свои дела всякий раз, когда супругу приспичило поесть - это неуважение жены как личности и восприятие жены как агрегата по обслуживанию "его величества". Насчет радости - крепко сомневаюсь.Вот что на самом деле происходит в ситуации автора топа: http://accion-positiva.livejournal.com/130322.htmlМужская идентичность, как таковая, строится на серии убеждений и практик, связанных с гетеросексуальностью (то есть, в системе гендерного угнетения: с контролем над женщинами): высокий материальный доход, статус взрослого, статус уполномоченного на насилие и, наконец, статус сексиста (мачиста). Так называемая гегемонная маскулинность имеет основой осуществление контроля и власти в отношении других: доминировать, приказывать, представительствовать, играть главную роль, владеть, иметь, присваивать - вот мотивационные основы этой маскулинности. В работе с мужскими группами были выделены следующие требования, которые обычные (не патологические психопаты) мужчины предъявляли женщинам:• чтобы женщины их обслуживали• чтобы женщины их понимали• чтобы женщины позволяли им руководить отношениями• чтобы женщины зависели от них• чтобы женщины были им верны• чтобы женщины рожали детей для нихВсе эти требования приводят к тому, что мужчины - априорно - мыслят отношения с женщинами как "каталог услуг", которые женщины должны им оказывать. Осуществление запросов и требование оказаний этих услуг и представляет собой практическое выражение мужского господства. И хотя не все мужчины устанавливают этот тип отношений с женщинами, именно он представляется "недостижимым идеалом". Также необходимо отметить, что многие мужчины мыслят себя прогрессивными и гордятся своей продвинутостью от того, что не прибегают к силовым методам давления, к физическому насилию, - и при этом считают вполне нормальным осуществление других форм принуждения в отношении женщины. Однако, как только женщина отказывается предоставлять "услуги из каталога", мужчина воспринимает её отказ как то, что медики называют "фатальным риском" - интенсивная тревожность, болезненное переживание нахождения себя под угрозой, чувство недостаточности собственного "авторитета", - и отвечают насилием.Таким образом, гендерные исследования и в частности, исследования гегемонной маскулинности и гендерного насилия позволили подтвердить существование специфических убеждений, идей и практик, присущих мужчинам, которые поддерживают патриархатные структуры и мужское господство. Также были выявлены весьма конкретные практики, в которых "женское" рассматривается как "низшее" с тем, чтобы заявить право на его использование и потребление. Так, "низшими" мыслятся не только женщины, но и другие мужчины, девочки и мальчики, пожилые люди и инвалиды обоих полов, люди других рас (национальностей), малообеспеченные люди, люди с гомосексуальной ориентацией, подростки и молодые люди , которые"феминизируются" и принуждаются (различными методами) посвящать свое время, усилия, материальные средства, труд и результаты этого труда тому, чтобы "обслуживать", "понимать" и воспроизводить "мужской стандарт", то, что представляется как "высшее в иерархии". Мужское господство и его мизогинная практика представляет собой систему эксплуатации, которая наряду с ксенофобией, расизмом, гомофобией, "взрослостью" ( vs детство - Acción Positiva) держится на том, чтобы быть "высшим" за счет того, что другие будут низведены до статуса "низших".Исследования маскулинности показывают, что как только возникает ситуация значимого для мужчины конфликта - а конфликты с партнершей и с женщинами в целом являются значимыми - всё мужское автоматически мыслится и представляется как "высшее", и чтобы гарантировать это высшее положение, мужчины прибегают к насилию. Для маскулинности мир, населенный самостоятельными, автономными, равноправными субъектами немыслим (потому и "справедливый мир", "демократическое устройсто" и пр. суть утопии - Acción Positiva): автономия женщин воспринимается как "отсутствие любви", как их "отдаление "от субъекта желания (который по определению и умолчанию мыслится мужчиной), автономия мужчин воспринимается как "одиночество". И мужчины боятся того, что ждет их в "одиночестве": их собственная человечность и их собственное насилие.