давайте все же все в одну кучу мешать не будем  Разумеется, со временем, когда религия становится достоянием сотен тысяч и миллионов, религия становится политическим инструментом. Да, создатель её идеализируется, ибо он - божество, сиречь совершенство (исключение, разве что антропоморфные языческие боги, но с человеческим мерилом подходить к их поступкам - смертельно опасно , да и не логично). Гильгамеш, пожалуй, первый из смертных, кто осмелился поспорить с божественной природой, и что из этого получилосьНо изначально  сама идея той веры, что жива не одну тысячу лет, "ерундой" называть не приходится.  В противном случае, она сгинула бы быстро, как миллионы сектантских учений. Например, идея буддизма состояла в  уходе из мира, полный разрыв с ним. Или монашество, отшельничество, тапас - элита, белая кость религии, как вы себе представляете их в качестве политического движения?Простите, не поняла вашей фразы "дуализм и  - эжто весбьма себе революционные идеи. Ренессанс, понимаешь." Что вы имеете в виду?