Вы все же настаивате, я Вас понимаю Тогда обратимся с Вами к Посланию к Ефессянам святого Апостола Павла,кстати именно этот отрезок читается, когда совершается Таинство Венчания. Глава 5, стихи с 20 по 33."20 благодаря всегда за все Бога и Отца, во имя Господа нашего Иисуса Христа, 21 повинуясь друг другу в страхе Божием.22 Жены, повинуйтесь своим мужьям, как Господу, 23 потому что муж есть глава жены, как и Христос глава Церкви, и Он же Спаситель тела.24 Но как Церковь повинуется Христу, так и жены своим мужьям во всем.25 Мужья, любите своих жен, как и Христос возлюбил Церковь и предал Себя за нее, 26 чтобы освятить ее, очистив банею водною посредством слова; 27 чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна.28 Так должны мужья любить своих жен, как свои тела: любящий свою жену любит самого себя.29 Ибо никто никогда не имел ненависти к своей плоти, но питает и греет ее, как и Господь Церковь, 30потому что мы члены тела Его, от плоти Его и от костей Его.31 Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть.32 Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви.33 Так каждый из вас да любит свою жену, как самого себя; а жена да боится своего мужа."Брачный союз уподобляется союзу Христа и Церкви, за которую предал Себя возлюбивший ее Иисус Христос. Любовь мужа к жене—это подобие любви Христа к Церкви, а любовно-смиренное повиновение жены мужу—подобие отношения Церкви ко Христу. Это—взаимная любовь до самоотвержения, готовность пожертвовать собою по образу Христа, отдавшего Себя на распятие за грешных людей, и по образу истинных последователей Его, страданиями и мученической смертью подтвердивших свою верность и любовь к Господу.Последнее изречение апостола: "а жена да боится своего мужа" — призывает не к страху слабого перед сильным, не к боязни рабыни по отношению к господину, но к страху опечалить любящего человека, нарушить единение душ и телес. Тот же страх лишиться любви, а значит, присутствия Божия в семейной жизни, должен испытывать и муж, глава которому — Христос. У нас муж, глава семьи, если он последователь Христа даже любви лишиться боиться, обидеть чем-то, оскорбить, чтобы не потерять присутствия Божия, чтобы жена, как "немощнейший сосуд", т.е. хрупкий, который надо беречь, не соблазнилась, т.е. не согрешила, как когда-то наша праматерь Ева, потому что и за это муж, как глава семьи будет спрошен Богом, вот у таких мужей мы в подчинении А вы говорите чайник...Кстати, вполне можете поговорить на эту тему с мужем, сославшись именно на то, что это даже на Таинстве читается, а не "вырвано из контекста".