То для Вас спецом, /мудрецы/ надумали:...Великий Рамбан (рабби Моше бен Нахман) писал, что в книге «Свиток тайн», написанной рабейну Нисимом, рассказывается следующее: «Когда главы всех двенадцати колен завершили жертвоприношения в честь обновления жертвенника, Вс-вышний сказал Моше: “Сообщи Агарону, что будет еще одно обновление (на иврите — Ханука) жертвенника, которое совершат его потомки, священники-коганим, не участвовавшие в этих жертвоприношениях. С их помощью я совершу для Израиля чудеса, дарую ему спасение и обновлю Свой жертвенник”. Поэтому вслед за разделом “Главы колен” в Торе следует раздел “Когда ты будешь зажигать светильники”. А в Мидраш Раба написано: Вс-вышний сказал Моше: “Сообщи Агарону, что он удостоится большей чести, чем главы колен [жертвоприношениями которых был обновлен жертвенник]. Ведь их жертвоприношения обновляют жертвенник только пока стоит Храм, а зажигание светильников, доверенное тебе, не прекратится никогда”.Отсюда следует, что речь идет не о храмовых светильниках, зажигание которых прекратилось с разрушением Храма, а о светильниках Хануки».Следует отметить: двадцать пятое по счету слово Торы — «свет». А двадцать пятая остановка сынов Израиля в их странствиях по пустыне произошла в Хашмоне. Все это — намеки на победу Хашмонаев над врагами еврейского народа и праздник Хануки, содержащиеся в Торе...(с)http://toldot.ru/tora/articles/articles_1539.htmlНаша справка:Некоторые из Хашмонаев отличались жестокостью. Так, внук Симона Хашмонея — царь Александр I (Яннай), устав спорить с оппонентами — сторонниками религиозного образа жизни, фарисеями, казнил 800 из них, заставив присутствовать при казни их жён и детей. Сам он во время этой резни устроил весёлый пир — совершенно в духе греческих царей.На Хашмонеях лежит единственный в истории случай насильственного обращения других народов в иудаизм. Иоанн Гиркан I обратил в иудаизм идумеев — потомков Исава, обитавших в Негеве и Северном Синае.Именно Хашмонеи привели в Иудею новых захватчиков. Римляне были приглашены в Иудею для участия в гражданской войне, разразившейся между сторонниками двух братьев Хашмонеев, не поделивших между собой престол. Это вмешательство обернулось оккупацией Иерусалима, а впоследствии — утратой еврейской государственности в Эрец-Исраэль на две тысячи лет (до 1948 г.).Конец династии Хашмонеев был трагичен. Один из рабов, служивших при царском дворце, устроил переворот — и сам стал царём. Он основал новую династию, уничтожив всех потомков Хашмонеев. Его звали Ирод! И происходил он из тех самых Идумеев, которых Хашмонеи насильно обратили в иудаизм...