Вот думала отвечать Вам или не отвечать, но не смогла удержаться. Вот Вы приводите в пример эту бедную женщину, как образец того как надо помнить и чтить. Её очень очень жалко, но я даже не могу испытать и толику того что чувствует она, потому как никогда не была в её ситуации. Вот Вы пишите что она очень часто бывала в первые 10 лет и что могила всегда как-то особенно и образцово оформлена и убрана. Вам правда кажется что это хорошо, что это можно считать нормой, каким-то адекватным отношением? Лично мне кажется, что эта бедная мать больна, что ее надо лечить, потому как в нормальном состоянии человек так себя вести и так долго страдать не должен. Эта женщина мне лишний раз напомнила о моём отце. Вот уже скоро будет 2 года, как умерла моя мама. Все это время, он минимум раз в неделю ездит к ней на могилу, бывает и чаще. Жизнь с того момента для него замерла, остановилась. Он не хочет жить дальше, идти вперёд, для него не существует будущего. Он живет лишь потому, что просто ещё не умер. Он отказывается понимать что для него наступил новый этап его жизни, что он может быть не хуже, чем те, что он уже прошел. Вот меня, как дочь, думаете радует его такое почтение и память об моей усопшей маме? Да я бы лучше предпочла бы, чтобы там травой все заросло,как в Вашем втором примере, а он бы продолжил дальше жить, а не существовать.Я думаю это вопрос больше мировоззренческий. Из того что Вы написали можно сделать вывод, что больше склоняетесь к атеистическому подходу к смерти. И он конечно очень распространён.Второй традиционный для нашей территории подход это христианский. Он другой, в принципе. Те кто следует этому подходу заботятся не об останках тела и могиле с памятником и оградками, а о душе усопшего, так как считают что  душа продолжает жить и именно она требует заботы.