Смотрите, как интересно  получается: некое третье лицо желает нанести  добро  и  причинить  пользу ребенку, который не является ее сыном. Это не ее ребенок. Никакие ее чувства и родственные связи не дают права вмешиваться в отношения мамы и ребенка. Никакие чувства и родственные связи не дают права указывать  другому взрослому человеку, как ему жить. Подточить  близкого  напильником  под свои представления о хорошем и правильном, типа потому, что свои собственные чувства волнуют - это ни с какой стороны не гигиеничное намерение. Допуская, что  это  можно сделать  в принципе,  вы предлагаете совет, который столько  же негигиеничен, потому что  другого в имеющиеся условия задачи не втиснуть: как помочь ребенку, чтобы он помог  маме позаботиться о себе. Чтобы мама стала удобной для ребенка и он  испытывал  к ней приятные чувства. Но если в отношениях взрослого  и  взрослого худшее, что  можно огрести за свои непрошеные советы - нарваться на психзащиты другого (о чем я автора и предупредила), то  стать серым кардиналом  для матери и ее ребенка и использовать ребенка в своих  интересах типа вроде как для его  пользы - это уже совсем другое по тяжести последствий деяние. Прилетит и от мамы, и от ребенка и от Дорогого Мироздания.Вы в соседнем топике писали, что  у вас есть  дети. Представьте, что свекровь ваша им на ушко нашептала, что  дети должны подойти  к маме и сказать ей, что им стыдно, что  она э... допустим,  атеистка. И надо маме позаботиться о себе,  пойти  покреститься,  детей в храм отвести, а то им рядом  с ней неудобно, да и царство Божие и все такое. И так - после каждого визита к бабушке. Вы свекровь  в десна за такое расцелуете?