Да в Евангелии в принципе почти все не имеющее ПРЯМОГО смысла - сразу заявлено как притча тоесть текст кторый надлежит понимать аллегорично.Все остальное безусловно имеет несколько смысловых слоев - але ж ПРЯМОГО понимання ни коим образом ни как не отрицает.Есть конечно несколько сложных мест - но ето не критично имхо. Вполне может любой и каждый обходитса одним пшат. И уж точно не стоит пробовать переходить на ремез а тем боле боле глубокие смыслы не усвоив прямого понимання.