Теперь привлекаем  в помощь Сагу о Вёльсунгах  с Брунгильдой и Сигурдом (не Кольцо Нибелунгов, а эту Сагу, там подробнее про  эту пару) и Царевну-лягушку с Иваном и  Василисой.И смотрим,  что  у них  с гендерными  ролями. Василиса - ждет и не выходит из  воли мужчины, до тех  пор, пока ее мужчина не делает запредельных  вещей. Она покорно  торчит на болоте по воле Кащея-папеньки, она охотно  ваяет хлеба,  ковры и посещает пир, т.к. ее мужу это  надо, она  подчиняется заклятию  отца и сваливает в Навь после того,  как Иван  сжег  шкурку. Она в гендерных  терминах - Женщина. Иван сначала ни рыба ни мясо, но потом он-таки  идет  на поиски Василисы и научается быть  Мужчиной. Он - это направление. У Брунгильды и Сигурда другая история. Брунгильда отличается тем, что  вышла из-под  воли Одина, за что  и была им положена в сон до встречи с героем и  бла-бла-бла. Все валькирии Одина слушались  и  были покорны судьбе,  а она  - нет. За что  и  поплатилась. И вообще, женщина воинственная и Сигурду как-то говорила, что  у них  совершенно  разная судьба: "Я буду водить дружины латников, а ты возьмешь в жены Гудрун Гьюкадоттир".  У этой пары нет единой цели, как у Ивана с Василисой. И Брунгильда сама выбирает направление. Сигурд  же отличается тем, что  во всех  версиях этой истории так или иначе оказывается околдован  руками  женщины и изменяет своим  клятвам  с Гудрун. И вроде бы не виноват, но  и ничего  хорошего из этого  не выходит. А нефиг ждать, пока женщина решит  твою  судьбу, и щелкать  клювом, когда тебя собираются опоить. Мужчина отвечает за направление.А теперь все это  прикладываем к реальным отношениям с мужчиной. Если самой знать, как лучше, и делать  самой, не дождавшись, пока мужчина поднимет с дивана зад, то чего потом  удивляться, что у тебя свой путь Брунгильды, а  мужчина или пошел  к любовнице,  или просто инфантилен  и пассивен? Ну,  с любовницей понятно, это  та Гудрун, которая восхищается Сигурдом. А с инфантильностью - логично. Мужчина, который предпочитает, чтобы женщина выбирала за него  направление развития и сама собирала стеллаж - это  или инфантильный мужчина в современных  условиях,  или довольно  женственный мужчина,  которому в кайф  гендерные  женские роли, особенно, если не называть  их  своими  именами.Хочется иметь в муже надежу и опору? Таки придется оставить мужское мужчине и полагаться на него. Если важнее решать самой - то это тоже нормально, но  надо как-то  договариваться с собой, кого в качестве партнера хочется. Или дома будут бури двух "мужчин" по гендеру,  делящих  территорию, или мужчина будет инфантилен, или мужчина, которому в кайф осваивать, будет женским способом осваивать  то пространство, которое вы для него откроете, и ждать  от него мужской гендерной модели не очень осмысленно. Причем, инфантильность "сигурда" с первого  взгляда не видна. У него вполне себе бурная жизненная история с драконами  и сокровищами. Но из  этой же истории можно выудить "тест на сигурда" для реальных  кандидатов в мужья. Если мужчина склонен решать  ЧУЖИЕ проблемы - мамы, папы, друзей и т.п., то явственно  пахнет Сигурдом.  Тот тоже то к Фафниру поперся, испытывая отвращение, то  за царство  брата Гудрун  сражался. "Мир посмотреть, себя показать" - это правильный путь  мужской инициации, но при этом нельзя  впрягаться ни в чьи интересы, кроме будущей невесты и ее царства. А то еще можно вспомнить, что  инфантильность - это  нежелание нести ответственность  за свою  жизнь самому,  а там, где эта прелесть, там  дурно  пахнет зависимостью.