ну вот привязались Вы к этому символу вместе с Патриархом... Ну зачем выдумывать несуществующее?Ну не будет ВЕРУЮЩИЙ проявлять специально и целенаправленно что-то символизирующее его отречение о веры. А если кто-то неверующий или антиверующий и захочет, то тогда дело уже не в кремации, а самой сути его неверия или противления Богу. Но тогда ему и вообще безразлично мнение церкви и Патриарха. Он и спрашивать не будет и париться об этом.Какие тут вообще могут быть варианты:Вот придет человек в церковь, подойдет к священнику и скажет: 1. "Я в Бога не верю, поэтому хочу тело кремировать"Ну и зачем тогда пришел? Выпендриться?2. Я в Бога верю, но чтобы показать, как я отрекаюсь от Воскресения, хочу кремировать тело.тоже весьма, наверное, частая ситуация?А вместо того, чтобы дать людям понимание и просвещение в этом вопросе, а значит и свободу, возникает очередной ЗАПРЕТ, который вроде как и не запрет, но лучше на всякий случай не делать, чтобы случайно не отречься от веры в воскресение. То есть как бы чего не вышло. Вот Вы не видите двоякого в словах Патриарха... А как по мне, так двусмысленность полная... А несовершенство языка - это, если честно, не оправдание. Это великолепный политический прием, который знает любой политик или дипломат или риторик. В сложных и пикантных ситуациях нужно сказать так, чтобы вне зависимости от того, как тебя поняли, была возможность потом сказать "ну Вы просто не так меня поняли".Правильнее и честнее было бы тогда уж просто сказать: мы в РПЦ верим, что для Бога нет разницы, воскресить человека из праха или пепла или львиных фекалий, поэтому на воскресении человека не скажется, что произошло с его телом тут на земле. Но из уважения к умершему, если у Вас нет финансовых затруднений для проведения похорон, мы рекомендуем провести традиционное захоронение.Вот это было бы уже ЧЕСТНО, ПРЯМО, недвусмысленно и не порождало бы предрассудков в народе.