И еще один важный момент: вы рассуждаете с позиции рационализма, взявшего верх в эпоху Просвещения. Но так было далеко не всегда. Те же греки или средневековые монахи совершая те или иные открытия, прежде всего пытались приблизиться к экзистенциальной  природе вещей. И совершали они их во славу Господа или  богов или познания Истины (ведь в конечном счете физика и математика тоже способы описания мира), в зависимости от традиции. Поэтому - то  глупо подходить к существу и прикладной функции открытий  единым аршином