«"Потому, что Вы видно не понимаете, что такое динамика отношений". Мне как раз показалось, что именно вы этого не понимаете, если полагаете, что супружеская любовь есть нечто застывшее и во всех своих фазах развития предполагающее обязательную верность, ни в коем случае несовместимое с возможностью отношений с другим человеком. Между тем всякая любовь и тем более супружеская любовь в долговременных отношениях переживает свои взлеты и падения, свои периоды накала страсти и временного охлаждения. Не допускать этого, значит мыслить статично»Дорогой анонимус, я вообще то писал об динамике отношений любовников, в контексте возможности или не возможности их прощения, со стороны тех кто готов простить и готов быть прощённым. А Вы как то плавно съехали на динамику отношений супругов в браке.  	   Тем не менее я Вам отвечу в Вашем контексте.          Верность в браке есть одно из основополагающих условий его благополучного существования. Делать допущение, что в «долговременных отношениях» (такое определение брака, мне лично режет слух) возможно наличие «отношений с другим человеком» (а в Вашем контексте читай  наличие измен) коренным образом подрывает это самое благополучие. Такое допущение ни сводит брак, семью на уровень временного предприятия, проекта по удовлетворению партнёров в страсти. Самое смешное, что человеческая цивилизация и с такими проявлениями мысли сталкивалась неоднократно и выработала во всех цивилизованных культурах церемониал бракосочетания, в котором, как квинтэссенция мудрости, есть клятва супругов. И ещё смешнее, что ни в одной культуре народов земля Вы не найдёте в клятве слов о том, что « Мы будем вместе жить пока измена нас не разлучит» 	  Причём здесь обвинение меня в статичности мышления и оправдание аморальности измен?«"есть страсть (кстати это тот период, когда меняются приоритеты)" Здесь не согласна, даже в периоды наивысшего подъема страсти "на стороне" приоритеты могут не изменяться. Как говорится, мухи отдельно, котлеты отдельно  Страсть на стороне вполне может сопровождаться подъемом в супружеских отношениях, например, активизацией супружеской сексуальной жизни (разумеется, если другая сторона не знает об измене)»Не смешите людей, весь Ваш сексуальный супружеский пыл будет остановлен противоположной стороной, как только станет известно о Вашей измене. По крайней мере взлёта не будет точно. Даже не буду объяснять почему, Вы и так это знаете.   Но Вы это применяете к случаю, когда другая сторона не знает, тем самым намекая, что есть случаи, когда отношения на стороне не обнаруживаются супругами. Да так бывает в жизни, когда имеются разывые трахи или очень короткие романы, но долговременные отношения на стороне скрыть не возможно.«"где Вы увидели мои собственные страхи?" А я ничего подобного и не предполагала. "Вы" - вовсе не означает "лично вы", а просто человек, который ТАК рассуждает» Рассуждает как? Про какие страхи Вы «имеете в виду?    «"Именно в эти этапы люди подвержены переосмыслению своих взглядов на жизнь и осмыслению " хочешь ты быть с этим человеком или нет, нужен он тебе или не нужен, чувствуешь ли ты себя с ним более счастливым, чем без него". Ну, про взгляд на жизнь, это вы слишком, а с последним совершенно согласна, причем выводы могут быть сделаны как "за", так и "против"»Хех, Вы процитировали не полностью мою мысль, от чего опять смысл её ускользает.   Напомню, что мы дискутируем в ключе возможности или невозможности прощения предателей, изменников, любителей всякого рода гентштальтов и адюльтеров. В связи с чем, смысл имеет только осознание прекращения измены и желание вернутся в семью через покаяние. За которым, возможно последует прощение.«""любовь несет не только счастье, но и страдания, и это нормально. Не познав страданий, не узнаешь, что такое счастье"А вот это утверждение спорное".Хотите узнать, что такое сладкое, не попробовав горькое? А не получится  Когда человек все время ест сладкое, то очень скоро перестает ощущать его вкус»Вам не смешно самому перефразировать притчу про короля и кардинала? Что только люди не придумают, чтоб оправдать свою распущенность и аморальность. И во рту уже не сладко и пироги с капустой уже приелись, но разведись тогда честно – по совести и закону. Что мешает?