Вика, вы в курсе, что такое зороастризм? Какие требования к зороатрийским ритуалам? Ваши лохотронщики что-то вот об этом написали?* ритуал должен проводиться лицом, которое имеет необходимые качества и квалификацию. Ни один обряд не может проводиться женщиной; * участник ритуала должен находиться в состоянии ритуальной чистоты, на нём должны быть сэдрэ, кушти, головной убор; если у женщины длинные, неубранные волосы, они должны быть накрыты платком; * всем присутствующим в помещении, где располагается священный огонь необходимо находиться к нему лицом и не поворачиваться спиной; * в присутствии священного огня или заменяющего его неосвящённого огня все находящиеся в помещении должны встать; * присутствие перед огнём при проведении ритуала неверующего человека или представителя другой религии ведёт к осквернению ритуала и его недействительности. * тексты молитвы читаются на языке оригинала (авестийский, пехлеви). * порядок проведения литургии (богослужения) в России установлен такой: 1.Срож Бадж, стр 50 (Хорде-Авеста) 2.Хавани Гах, стр 60 3.Аташ Ньяиш, стр 142 4.Доа Нам Ситайшн, стр 350 5.Доа Тондарости, стр 352 6.Дин-Но-Кальмо, стр 353 7.молитва Аръяману 8.Hamazor bimОбряд принятия зороастризма — сэдрэ пуши (перс. букв. «одевание рубахи») или навджот (букв. новое рождение).Обряд проводится мобедом. Во время обряда принимающий веру человек произносит зороастрийский символ веры, молитву Фраваран, надевает священную рубаху сэдрэ (судрэ) и повязывает священный пояс кушти. Обряд проводится обычно по достижении ребёнком совершеннолетия (15 лет), но может проводиться в более раннем возрасте, но не ранее, чем ребёнок сможет сам произнести символ веры и повязать пояс. При принятии зороастризма новообращённым в зрелом возрасте необходимо чтобы человек находился в здравом уме, не был наркозависим и не совершал неискупимых грехов. Будущий прозелит должен находиться в контакте с наставником не менее одного года до прохождения сэдрэ пуши. В это время он должен пройти обучение у мобедов или бехдинов.Сэдрэ и кушти — рубаха и пояс, специально освещённые мобедом, олицетворяют чистоту души и связь с богом, защищающую от внешнего и внутреннего зла. Ношение священной одежды является долгом заратуштрийца. Религия предписывает находиться без сэдрэ и кушти как можно меньше времени. Пояс необходимо регулярно обновлять, то есть развязывать и повязывать заново. Это необходимо делать перед чтением молитвы, совершением важного поступка, принятием важного решения, после осквернения. Сэдрэ и кушти необходимо постоянно поддерживать в состоянии чистоты. Допускается наличие сменного комплекта, на случай, если первый выстиран. При постоянном ношении сэдрэ и кушти их принято менять два раза в год — на Новруз и праздник Мехр Ган.Гахи — ежедневное пятикратное чтение молитв, названных по именам периодов в сутках — гахов:* Хаван-гах — от рассвета до полудня; * Рапитвин-гах — от полудня до 3 часов по полудни; * Узерин-гах — от 3 часов по полудни до заката; * Аивисрутрим-гах — от заката до полуночи; * Ушахин-гах. — от полуночи до рассвета;Джашны и Гаханбары — праздники, отмечаемые по заратуштрийскому календарю в течение года. В праздники проводятся службы в честь язатов.Новруз — главный зороастрийский праздник, новый год. Новруз празднуется в день весеннего равноденствия. Началом нового года считается первый восход Солнца после астрономического равноденствия. Новруз символизирует победу добра над злом и возрождение совершенного мира в конце времён.Гавахгиран — свадебный обряд в зороастризме. Подробнее о свадебной церемонии здесь .Нозуди — обряд посвящения в священнический чин, сословный чин, коронация монарха.Сагдид — обряд оглядывания человека собакой для изгнания из него дэвов при проведении барашнум — церемонии очищения. Сагдид также проводят над бездыханным телом для определения жив или мёртв данный человек.Обряд погребения — традиционным способом погребения у зороастрийцев является выставление. Труп оставляется на открытом, специально подготовленном месте или в специальном сооружении — «дахме» — для утилизации птицами и собаками. Такой обычай объясняется тем, что зороастрийцы не испытывают к трупу никакого почтения. По представлениям зороастрийцев труп — это не человек, а оскверняющая материя, символ временной победы Ахримана в земном мире. После очистки скелета от мягких тканей и высушивания костей они складываются в урны. Однако в Иране традиционный обряд похорон был оставлен в начале 1970-х гг. и зороастрийцы хоронят тела в бетонируемых могилах и склепах, для того чтобы избежать осквернения земли и воды соприкосновением с трупом. Традиционное погребение обычно осуществляют специальные люди — «насусалары», выделяемые в отдельное сословие. Погребение или переноску трупа должны осуществлять минимум 2 человека, погребение и переноска трупа в одиночку является большим грехом. Если второго человека нет, его может заменить собака.Падъяб — ритуал омовения. Полное омовение (от головы до ног) совершается перед совершением важных ритуалов, утром после пробуждения, после отправления большой нужды, после потери ритуальной чистоты в результате контакта с рвотными массами, кровью, семенем, мочой, калом. Частичное омовение (руки, лицо) совершается перед приёмом пищи, после отправления малой нужды.Барашнум — длительный ритуал очищения, проводимый мобедом с участием собаки. Барашнум проводится после осквернения человека прикосновением к трупу или совершения тяжкого греха, перед посвящением в священнический чин. Барашнум считается очень полезным для облегчения посмертной судьбы. Каждому зороастрийцу рекомендуется пройти этот обряд хотя бы раз в жизни.Дрон — ритуал приготовления и освящения мобедом дрона — ритуального хлеба для зороастрийского «причастия».Хум (хом) м ритуал приготовления и освящения напитка «хаома», используемого священниками при проведении других ритуалов.Ясна — зороастрийская литургия, совершаемая мобедами в присутствии освящённого огня, в ходе которой читаются 72 главы Ясны.Принятие веры --- Перед принятием веры должен пройти период подготовки 1-2 года. Человек должен знать основы веры. Знать необходимые молитвы для ритуала повязывания пояса. Обряд Сэдре Пуши должен быть проведён легитимным священнослужителем эрвадом или мобедом. Тем не менее, в случае отсутствия священнослужителя зороастризм допускает возможность провести обряд принятия в Веру наиболее образованному в религиозных вопросах заратуштрийцу, который сам прошёл обряд посвящения у мобеда. В случае проведения обряда Сэдре Пуши мирянином, на новообращённого возлагаются все те же обязанности, что и на человека принявшего Веру от мобеда. Однако, при первой возможности новообращённый должен пройти Сэдре Пуши повторно под руководством традиционного мобеда.