Я думаю, что может при определенных условиях. И пример тому - Павел, который ни мало не комплексуя называл себя и духовным и "трудившимся более остальных" и проч. И утверждал, что духовный человек может судить о духовных вопросах и более того, может и должен наблюдать и судить как себя, так и братьев по вере - в церкви. И такая оценка должна производиться на основании Св. Писания. Вопрос только в том, что выдвигать себя на роль провидца или проницателя сердец - идея опасная. В прелесть можно впасть скорее тут. Такая оценка - все таки реально потребует кротости и внимательности. Кроме того, всегда нужно помнить, что мы не всеведущи, как Бог и можем ошибаться... И посему, даже попытка указать брату на недуховность или недостаточную духовность должна больше быть помощью, вопросом, разговором, а не приговором "с легкой руки". Кстати, о кротости и прелести. Там чуть ниже есть тоже вопрос об этом - напишу там.