"мужчины в России из семьи таки уходят по причине заботы о ближнем, т.е. семьи, бывшей, чтобы не усугублять ещё более своим присутствием и так нелёгкое положение матери ребёнка инвалида?" Я не поняла, вы МНЕ что ли приписываете эти абсурдные суждения?"кста, посмотрите на статистику - сколько из индивидуалистического Запада шлют помощи, той-же Африке, или, скажем, той-же России" И что это по-вашему должно доказывать? Какое это вообще имеет отношение к обсуждаемому вопросу? Или вас беспокоит, что Африка в широких масштабах никому не помогает? Так ей попросту нечем, о том и речь. И отсутствие у африканцев в широких масштабах практики благотворительности с уровнем индивидуализации их сознания никак не связано, наоборот в Африке по большей части еще кланово-корпоративные ценности доминируют"всё население которой отличается генетоической широтой души, но, почему-то, помогать приходится им, а они с удовольствием пройдут и мимо упавшего старика, и инвалида-ребёнка из ДД предоставят усыновить проклятым индивидуалистам" Что значит "приходится"? Помощь, как я понимаю, оказывается добровольно. Вы предлагаете её запретить? Население США и Европы естественно имеет больше возможности заниматься благотворительностью, т.к. там уровень благосостояния выше. Среднестатистическому российскому гражданину усыновить чужого ребенка-инвалида действительно сложно, так как это чаще всего ставит на грань выживания его собственных детей. Вы предлагаете брать брошенных детей-инвалидов, ставя под угрозу жизнь собственных детей или что, я не пойму? Ведь о том как раз и речь, что поведение человека определяется не только его моральными принципами, но и объективными условиями жизни.