«Из детей твоих не отдавай на служение Молоху, и не бесчести имени Бога твоего.» Если вдуматься, то это прямой запрет на  жертвоприношения. Человеческие, прежде всего и служение «чужому божеству». Где Молох -  Ваал, которому те же «сыны Израиля» с успехом покланялись.  Если вспомните этимологию слова «дьявол», то истоки найдете в имени того же Баала.С Торой, откуда происходит Ветхозаветное предание, все не так просто. Во время вавилонского пленения, куда был сослан  весь цвет иудейского общества во главе с царем Седекией после разрушения Иерусалима и Храма Соломона Навуходоносером 2, для  сохранения национальной идентичности потребовалось переосмысление не только национального самосознания, как такового, но и религиозного предания, прежде всего, как краеугольного камня  самоидентификации народа. Тогда – то его и переработали и переосмыслили и переписали  , выработав новые религиозные и бытовые нормы. Например, жениться тока на еврейках, хотя  тот же Соломон в этом замечен не был. Когда Гола ( переселенные в Вавилон евреи) вернулись во главе с Ездрой в Иерусалим, жители города были созваны на площадь. А кто не пришел  – становились изгоями и у них отбиралось имущество. Заметьте, это были те же «правоверные евреи», тока не угнанные вавилонянами! Собравшимся сказали, что «все было совсем по другому и вы жили неправильно, а мы знаем как». К тому же приказали выгнать жен – не евреек. Кто ослушался – были жестоко наказаны. Скрижали, которые дал Яхве Моисею, заключив с ним Завет, не существовали, а точнее, договор заключался устно и вообще имели иное содержание, нежели известные заповеди.  И прочая, прочая. О происхождении  Второзакония спорят до сих пор и многие приписывают его происхождение иерусалимским священникам, а не Моисею. Я вам еще один пример дам, пример "правильного понимания"  Помните сюжет с разрушением вавилонской башни? Она для евреев была символом гордыни человеческой, а для ассирийцев - Зиккурат - Священное  место, Центр мира, гора, по которой Мардук спускаля к людям и правилил ими. Разницу в трактовке ощущаете? Был такой замечательный философ  Соловейчик, сказавший , что с приходом книгопечатания и, как следствие доступности текстов,  возникла угроза  непонимания Предания. т.е буквальная трактовка священных текстов без понимания их духа ( что было невозможным при устной передаче) , грозит нивелированием его ценности и смысла.