Так. Чувствую, лучше сознаваться сразу У нас в синагоге именно ХАБАДское направление. Меня может оправдать только то, что это был не мой выбор. Знаете, чей? Литваков. Это евреи вроде как противоположного направления к ХАБАДу. Когда я пришла в их синагогу, они мне сказали: территориально вы принадлежите ХАБАДу, разница между нами непринципиальная, идите туда. Я очень много слушаю видеолекций. Знаете, так вот набегаешься по хозяйству да с детьми, приляжешь отдохнуть, вместо телевизора включишь раввина, все вроде как с умным человеком поговорила На телевизор времени жалко. Хочется учиться, жизнь коротка. Так к чему это я. Мне безразлично, какого направления раввин и я никогда не слышала, чтобы они плохо отзывались друг о друге. Различия действительно есть, но небольшие. Молятся все на иврите. Порядок молитв почти одинаков даже у ашканазим и сфарадим. Если ашкеназ попадет на молитвы к сфарадим, для него не будет проблемы что-то понять или долго перестраиваться. Эти группы евреев столетиями жили географически отдаленно друг от друга, поэтому, естественно, какие-то обычаи отличаются. Но, повторюсь, отличия непринципиальны. Тем более у ХАБАДников и литваков, они оба ашкеназим.Теперь насчет шума. Вполне вам верю, что жить рядом с синагогой неприятно, шумно. В нашей синагоге недавно был праздник внесения нового свитка Торы. Ребята плясали так, что рубахи мокрые были А как вы въехали в такой дом? Это все равно, что въехать в любой дом, когда внизу публичное заведение. Не думаю, чтобы вам понравилось бы жить над церковью, например, хотя там и не пляшут. Эти бабушки, тянущиеся ко входу ни свет, ни заря. Громкие разговоры на рассвете. Это просто невозможно. Я бы не смогла. Или это они к вам подселились?Вообще я вам скажу вот что. Когда я стала (или еще становилась) религиозной, я вроде как сама с собой договорилась: послушай, ты идешь к Б-гу. И только к Нему. Не давай себя запутать или запугать каким-нибудь конкретным людям. Главное для меня было разобраться, в какой религии истина. Обидно, знаете ли, когда лапшу на уши вешают. За мозги обидно. То есть сначала я выбрала иудаизм, а потом уже пришла в синагогу. И меня принципиально не волновало, что там за люди. Громко или тихо себя ведут, плюются на пол или нет. Кто может стать между мной и Б-гом? Никто. Чувствую, что немного сумбурно получилось. Спать уже пора, завтра рано на Шахарит. Но искренно, уверяю вас. Давайте общаться дальше, может, у меня лучше получится объяснить.