Может быть, потому нехорошо после исповеди, что Вы пошли на неё, не веря в это таинство? Хотя, может быть и другая причина - не знаю.Я сначала пришла просто к вере в Бога (до этого была воспитана в духе атеизма), но не в православие. И несколько лет искала правду по теме. Тема Бога меня интересовала в это время, пожалуй, больше всего. Сначала я занялась йогой, потом бегала на занятия целителей и т.д. Затем возникла такая ситуация, что мне позарез стало необходимо знать - где же всё таки правда, где истинная вера (православие относится категорически отрицательно  к экстрасенсам и т.д.) И я стала молиться, своими словами, но очень сильно, о том, чтоб Господь меня вразумил - где правда.  Очень мучилась морально в это время. Поэтому молилась очень от души. И мне потом попалась книга "Люди и демоны" священника Родиона, где он как раз рассказывал о сути "целительства". Эта книга произвела на меня сильное впечатление. И тут же мне попалась статья в светском журнале об оптинском старце Амвросии. Она меня тронула, и я нашла книгу об оптинским старцах. У неё было такое детское наивное название "Цветочки Оптитной Пустыни". Я  прочла её. И вот эта книга меня окончательно перевернула. Потому что я поняла, что истина - с этими людьми (старцами, о которых я прочла). И что я хочу быть вместе с ними (не имею в виду, конечно, что такой же святой - это понятно), но вместе с ними. Ну скажем - ближе к ним и т.д. И я уже была абсолютно уверена в истинности правславия. Под впечатлением поехала в Оптину Пустынь исповедываться, прочитав перед этим книжку об исповеди. Исповедывалась искренне (т.е. в таинстве не сомневалась).Вообщем, к чему веду речь: как говорил кто-то знающий - вряд ли возможно прийти к вере, не увидев сначала её свет у кого-то в глазах. Сейчас люди оскудевают верой (в том числе, к сожалению, и наши пастыри - священники, они же тоже берутся из нашей же среды), и в реальной жизни очень мало таких людей, которые несут в себе этот свет в полной мере. Но думаю (учитывая свой пример), что даже чтение о жизни таких святых людей способно привести человека к вере. Поэтому советую Вам  - чтобы понять соль православия, прежде других книг, почитайте сначала о людях, которые и есть образец для православного человека, которые и есть столпы православия, в которых отражается свет Создателя. Короче, если Вы хотите понять суть православной веры - почитайте книги о старцах, жития святых. Иначе, как можно понять, что это за вера? Читая о них, о том как они жили, мы лучше начинаем понимать и суть православия, понимать идеал православия - какой должен быть в идеале человек, да и вообще лучше понимать какой Он - наш Спаситель (ведь святые люди - это те, которые из живущих на земле, наиболее уподобились Ему). Только смотрите, чтоб это были действительно православные книги. Лучше купить в Церкви, да ещё и посмотреть написано ли там - "по благословению того-то", потому как сейчас очень много всякой разной литературы, косящей под православную).   А если механически стараться притягивать себя за уши к чему-то, то по-моему - это может вызвать только отвращение. И просите у Бога, чтоб он послал Вам хорошего священника, духовника, такого, который будет полезен для спасения Вашей души (есть хорошие священники, мне много встречалось), да и вообще - просите Его, чтоб он Вас привел к истинной вере и укрепил в ней. А потом уже можно читать Евангелие (его надо обязательно читать, но его ведь вообще-то, можно по разному трактовать; там есть места, которые при неправильном понимании могут смутить человека), потом уже больше молиться по молитвослову (во всяком случае - у меня это было так)