Оно не гипотетическое. Это наличие совершенно конкретных признаков совершенно конкретно формирующегося индивидуума, и они у него будут по факту рождения.Ну, рассмотрим на примере желанной беременности: родители видят в этой информации своего ребёнка, человека, который собрался из частей их самих, и станет отдельным человеком, видят с той минуты, когда узнают о беременности. Нежеланная беременность - отменяет как бы тот факт, что этот эмбрион - человек, ребёнок. Вопрос только в отношении, а оно слишком двойственно: как человек может быть одновременно человеком и не быть им в зависимости от чьего-то желания, или нежелания? Это, на мой взгляд, совершенно антинаучная позиция, человек не может определяться желаниями, он не может определяться метафизически, поэтому позиция прочойса так же абсурдна, как и позиция пролайфа.