Если Вы не понимаете или не разделяете мою точку зрения не значит, что нужно употреблять такие слова  как маразм. Хотя возможно я выразилась не совсем точно и понятно , поясню, я имела  в виду идею главенства человека как создания божьего, то есть не тот факт, что человек главнее бога, а тот факт, что бог создал мир именно таким и специально так, чтоб человек мог жить в нем, то есть в христианской морали  человек - наиболее удачный продукт  божий.  То есть, человек -  не еще один вид, который просто мимо пробегает, а потом исчезнет как и динозавры. Возможно будет яснее если я процитирую строчки из эссе Бертрана Рассела на эту тему: "The next step in the process brings us to the argument from design. You all know the argument from design: everything in the world is made just so that we can manage to live in the world, and if the world was ever so little different, we could not manage to live in it. That is the argument from design. It sometimes takes a rather curious form; for instance, it is argued that rabbits have white tails in order to be easy to shoot. I do not know how rabbits would view that application. It is an easy argument to parody. You all know Voltaire's remark, that obviously the nose was designed to be such as to fit spectacles". В общем вывдвину еще одну идею, которую Вы наверняка найдете парадоксальной и "маразматической", но в данном случае Христианство чем-то похоже на советскую адаптацию идей Дарвинизма, человек - венец творения, для совесткого дарвинизма - венец творения природы, для христианина - венец творения бога.С этим взглядом на мироздание я не согласна, так как для меня и многих других мир совсем не логичен, он хаотичен, он стечение обстоятельств, посему не может быть результатом априори логичного замысла, человек этакий побочный продукт, который постоянно адаптируется к менеющемуся миру, мимо пробегает, и скоро исчезнет как динозавры