Друзья Егора Свиридова хотели справедливости. Они были возмущены, что задержанных участников драки, в которой погиб их друг, выпустили на свободу. В одном американском фильме прокурор по сюжету применил такой приём: описал перед присяжными ужасную историю смерти одной девочки от рук подонков, а потом сказал - "а теперь представьте, что и они, и она были белыми". Так он показал, что дело не в расовом факторе, а в справедливости.Друзья ли Егора Свиридова стали говорить о том, что "русских безнаказанно убивают кавказцы и этому надо положить конец"? Или здесь пролегла грань между тем, что хотели они и тем что так многие использовали, чтобы поупражняться в словах и делах?В связках "русских, в драках убивающих кавказцев, сажают" - "кавказцев, в драках убивающих русских, отпускают" как-то не особо было заметно варианта: "русские убили русского, а их отпустили" или "кавказец убил кавказца, а его отпустили". А ведь таких вариантов вокруг пока хватает. На самом деле.И странно: на форумах земляков дагестанцев и Аслана Черкесова тоже шла буря возмущения, но не под лозунгом "русские восстали", а под лозунгом: "власти покрывают убийц кавказцев, а когда кавказцы защищают себя сами - их сажают". Какое удивительное (хотя что тут удивительного) совпадение.Так всё-таки: что для друзей Егора Свиридова было настоящим требованием - справедливость или "положить конец кавказскому беспределу"? Случилась бы Манежная, если бы на месте отпущенных милицией дагестанцев были отпущенные милицией русские?И вообще - а сколько их, настоящих друзей Егора Свиридова? Царство ему небесное.