Иршелаимские главы никак нельзя воспринимать отдельно от московских. Я не случайно спросила про прототип Пилата, ибо он существует в романе в нескольких ипостасях,  и это тесно связано с поднятой автором проблемой личности во власти.1. Пилат -представитель римской власти "жестокий пятый прокуратор Иудеи всадник Понтийский Пилат", всадники - привилегированное патрицианское сословие в Риме. Как я уже писала, на патрицианское происхождение Пилат никак не тянет, он сам пробился во власть из низов.2. Пилат - воин "бывший трибун в легионе".3. Пилат - человек "сын звездочета и дочери мельника, красавицы Пилы".Участие Пилата в убийстве Иуды несомненно, расхождения только в том, прямое (личный контроль) оно или косвенное (приказ Афранию на глубоком языке).Притом, что я считаю, прямое участие - это не проявление человечности, это протест профессионального воина, не раз рисковавшего жизнью, против собственного страха перед высшей властью Цезаря (в романе императора Тиверия), с отношениями Иешуа-Пилат никак не связанного.Проще говоря, это не месть за Иешуа, к которому у Пилата чисто меркантильный интерес- именно за это он и наказан сидением 2 тыс. лет на площадке и бессоницей при луне- а самореализация, которая более явственна при непосредственном участии, так адреналину больше Еще раз повторяю, что это мое личное мнение, у меня так пазл вполне складывается