Отсюда http://www.orthodox-jerusalem.ru/load/1-1-0-143 Икона Божией Матери «Воспитание»Как правило, повивальницами были опытные, не раз рожавшие женщины, которые оказывали помощь в родах и знали в этом толк. Помимо умения принимать роды (повивального искуства), повивальница должна была обладать безупречной репутацией, быть доброй, кроткой, молчаливой, ловкой и трудолюбивой. Повивальница приходила в дом, крестясь, переступала порог и читала молитву, а потом принималась за дело. Перед иконами теплилась лампада, зажигались Сретенские, Пасхальные свечи, кто-то из членов семьи, например муж, читал молитвы, особые главы Евангелия, призывая на помощь Господа. В родах испрашивали помощи у святых великомучениц Варвары и Екатерины.Повивальница направляла действия женщины в родах, заваривала напитки из трав, делала растирания, поддерживала промежность, окропляла роженицу святой водой, читала тайные святые молитвы. Повивальница должна была подхватить новорожденного, чтоб не упал, не ударился. В родах женщине полагалось ходить, переступать через пороги. Роженице распускали волосы, развязывали все узлы на одежде. В доме открывали все сундуки, двери, символично помогая процессу раскрытия шейки матки. Если роды затягивались, затруднялись, повивальница просила пойти в церковь и попросить священника помолиться о роженице и открыть Царские врата.Повивальница ожидала рождения плаценты, которую называли «место» и помогала завязать и перерезать пуповину. Завязывалась пуповина льняной или конопляной нитью, «чтоб в семье дальше рождались дети». Пуповину отрезали и перевязывали с молитвой и пожеланиями долгих лет, здоровья, счастья. Если рядом был отец, то пуповину доверяли перерезать ему. После того как пуповина отсохнет, ее клали между иконами в сундук, сохраняя как талисман. Он применялся для лечения ребёнка в случае такой нужды.ПЛАЦЕНТУ -"МЕСТО" или "ПОСЛЕД", "гнездо"ЗАКАПЫВАЛИ ВО ДВОРЕ ПОД МОЛОДОЕ ПЛОДОВОЕ ДЕРЕВО.Непосредственно после родов (в течении первых минут) повивальница произносила тайную молитву. Это очень важная молитва. Её выполняла именно повивальница и ТОЛЬКО женщина. Затем наступал черёд трём молитвам первого дня по рождении (после рождения плаценты и спустя несколько часов), читаемых священником. На восьмой день производилось наречение имени. Затем на 40-й день совершалось воцерковление (женщина приходила в церковь с новорожденным, где совершался обряд очищения и введения в храм).