Мы про многомужество.  Ни Иисус, ни апостолы напрямую его нигде не запрещают*В НЗ Иисус хорошо показал на примере грешницы, что он думает о смертной казни* Нет ))) НЕ о смертной казни а о суде не праведном. При чем не праведном с двох сторон сразу – с законодательной бо Закон в случае данном грубо нарушен: и кто будет прелюбодействовать с женой замужнею, если кто будет прелюбодействовать с женою ближнего своего, - да будут преданы смерти и прелюбодей и прелюбодейка. (Левит 20:0) - и с моральной бо радосно сбежавшийса с булыжниками люд явно не соответствовал критериям по кторым избирать было положено судей Израилевых. Или ето тож к законодательной части отнесть верней?**********Ну так он же не предлагает ни заловить мужчину и привести к ней, ни отдать ее под суд.Не, "кто сам без греха..."Разве судьи без греха?А смертную казнь Он ни где не попыталса отменить. Боле того – в Нагорной проповеди нарочно подчеркнуть был непреложность соблюдення Закона и что Он не нарушить пришел Закон но ИСПОЛНИТЬ.*********Это скорее о непротивлении действующему законодательству. Но по сути Иисус отменил множество действующих на тот момент законов.А смертную казнь Он ни где не попыталса отменить. Боле того – в Нагорной проповеди нарочно подчеркнуть был непреложность соблюдення Закона и что Он не нарушить пришел Закон но ИСПОЛНИТЬ.********Ежели мы отделим религию от ее практического применения, что ж у нас останется в колонке "Религия"? Бог един? Усе.