***Да, но бывает и хуже. То есть человек начинает себя видеть в таком черном свете, что о спасении уже и не думает.***Я согласен. Интересно, что это тоже гордость. Но только с другой стороны. Самобичевание и скромность - не совсем одно и то же. Мытарь стоя на коленях в храме, молился - "Господи, будь милостив ко мне, грешнику", а не - "Господи, все, я никогда не попаду в рай, потому что я - последний грешник, и вообще пошел я отсюда". Это потрясающая тонкая, но важная разница. Настолько важная, что может послужить реальной точкой преткновения в вопросе личного спасения.Далее***Насколько это правильно - точно отслеживать эти причинно-следственные?***Вы опять правы. И поэтому я специально привел пример со студентом. Это максимально примитивный пример, чтобы показать правильную причинно-следственную связь (о которой ему следовало думать) и неправильную, об опасности которой Вы и говорите.Последствия наших грехов как правило очевидны. Бог - Он близок к каждому из нас и благ. У Него нет цели запутать нас. И не нужно искать сложных да и к тому же странных мистически-таинственных связей. Хотя, не исключено, что и они могут иметь место быть. Но в любом случае - гораздо реже, чем думают упомянутые Вами неофиты-пророки, которых хлебом не корми - дай найти эти самые "причинно-следственные" -  кого-нить в чем-нить обличить, а лучше сразу сжечь на костре, чтобы научился Бога любить, как нада.Вобщем, что тут получается... Конечно, нужно признавать свои грехи и быть готовым к тому, что они могут иметь последствия. Но это нормально. Более того, Бог прощает нам эти грехи, если мы каемся в них и исповедуемся. И с другой стороны, с нами происходят вещи, которые просто не связаны с нашими грехами. Это может быть просто потому, что мы живем в мире, который во зле, и это может быть потому, что Бог имеет определенный план для нас. То самое "для чего". А возможно и то и другое и третье сразу.Но это мы поговорили только об одной части этого топика =)))