Попытаюсь... Если вы не видели вот такой деревенской жизни кроме как на фотографиях и по телевизору, не стоит громогласно обличать средства массовой информации, журналистов и самих бабушек. Простая народная религиозность не имеет ничего общего ни с показухой, ни с фанатизмом, ни с глупостью, ни с государственностью. Они так живут. Они так жили всегда. Бог со святыми там - не мода, а живая данность. На больших перекрёстках стоят - и всегда стояли - иконы-обереги. Люди в церковь ходят по воскресеньям, к батюшке обращаются с насущными вопросами, исповедуются и понятия не имеют о "великой русской духовности", огосударствлении церкви и проч. О чём душа болит, в том каются.И вот когда стихия приносит беду, да такую, что ничего сделать нельзя, только стоять и смотреть, - бабушка вынесет иконку, Неопалимую Купину, и зашепчет молитву. Потому что нет инстанций выше, потому что слишком велика беда, не помещается ни в уме, ни в сердце. Да, обращение к тому, кого фактически рядом нет и не может быть - это обращение к себе, поиск сил в себе. Пусть так, даже если молящимся старушкам об этом не известно.Простите, но настолько пренебрежительно высказываться о людях, которые ищут душевных сил, находясь в беде - низко. Кичиться тем, что видите всех и вся насквозь - вредно в первую очередь для вас самих. Сами догадайтесь, почему . И уверяю вас, никто истерить и размахивать иконами не будет ВМЕСТО посильной помощи. Никакого намеренного "выпячивания" в СМИ нет, никакого медийного шифра "русской духовности". Не до показухи там сейчас - никому, даже журналистам. И не до "духовности". Если что... у меня родственники в Нижегородской области. Я за них боюсь. И фотографии эти просто ножом по сердцу. Таких вот старушек с иконами я знаю лично. Они не такие, как вы, и не такие, как я. У них иное понятие об устройстве мира, но это не значит, что они глупы или иррациональны. Будьте терпимее. Смотреть со своей колокольни можно, но вот яростно плеваться и кричать "я на высоте, я всё вижу"... может, не стоит?