К святкам относится и языческое Колядование (собста, как я помню, могу быть не точна, это самое зимнее солнцестояние с Колядок и начиналось, но я плохо помню)И.И.Шангина Колядки.   «Самым ярким обрядовым действием, с которого начинались Святки, был обряд колядования, представлявший собой театрализованное зрелище, сопровождавшееся пением песен – пожеланий, величаний хозяевам.Колядовали, как правило, в ночь на Рождество, на Васильев день, в Крещенский сочельник.     Девушки и парни небольшими группами отправлялись по дворам «кликать коляду», то есть петь особые благопожелательные песни, называвшиеся в одних местах «колядками, в других – «овсенями», «виноградьем». Колядуюшие подходили к дому, становились под окно, вызывая хозяев на крыльцо: «Приходила коляда накануне Рождества, здравствуйте, хозяин с хозяюшкой!» Появление хозяев для колядующих было знаком, что можно начинать песню: Виноградье красно, зелено!Еще ходят же ребята колядовщики.Виноградье красно, зелено!Еще ищут же ребята госудврева двора, Государев-то дворец среди Москвы стоит, Среди Москвы стоит, средь ярманки, А вокруг его двора стоит железный тын,А на каждой тынинке по маковке,Что по маковке и по золоту кресту.А сам-то государь как светел месяц взошел,А сама-то государыня как утрення заря, Малы детоньки часты звездочки.Сам-то государь на крылечко выходил и по рублику дарил,А сама-то государыня по полтине дарила, Малы деточки по копеечке.  В пожеланиях колядовщиков изображалась яркая, сознательно преувеличенная картина хозяйственного благополучия, семейного довольства. Крестьянской семье желали «избушку ребят, хлевушку телят», «сына в четыре аршина», «в конюшню конев», «полтораста коров, девяносто быков», да чтобы «одна корова по ведру доила, одна-то кобыла по два воза возила».  Колядки заканчивались просьбой о подаянии и угрозой наказания хозяев в случае отказа.Однако песни-угрозы исполнялись редко. Крестьяне считали, что если поскупиться, то в наступающем году «в избе не будет никакого проку».    Таким образом, обряд колядования состоял в своеобразном обмене дарами: молодежь «дарила» крестьянскому дому благополучие на весь год, а хозяева отдаривали пирогами, оладьями, колбасами, пивом, деньгами, печеньем в виде коровок, лошадок, овечек, которое специально выпекали для колядующих.   Крестьяне говорили: «Если дашь пирога – полон двор живота, тебе триста коров, полтораста быков». Вечером группы девушек и парней собирались вместе и устраивали пиршество.   Колядование, доставлявшее молодежи столько радости в святочные дни, считается древним обрядом, известным не только русским, но и другим славянским народам. Приход колядующих в древности воспринимался как приход из иного мира умерших предков к своим потомкам, а одаривание их – как приношение в надежде на помощь и защиту в наступающем году.»