*Судя же из описанного тобой ниже, поняла я правильно?*Полагаю вполне.Так на всякий случай все таки.Приступающий к Причастию в Римской Церкви должен:- Иметь соответственое ученню Церкви пониманне о смысле того что он делает.- Не иметь грехов подразумевающих отлученне от Костела.- Соблюсть тот самый пост хотя б в обьеме минимально обязательном.Собстно ето все что от него нужно ОБЯЗАТЕЛЬНО. По личному благочестию и благословленню может быть назначено иное нечто сверх.*а то ведь спросить было неловко аж года два*Если кто не может свидетельствовать о вере своей гласно – велика ль ему цена?*а служат литургию на русском? или сама литургия только на латыни?*На ЦСЯ в Католичестве Восточного обряда – але ж она там отлична от той я описую что и еще боле сходна на вашу. Не вельми грамотный прихожанин скорей всего разницы и не заметит )))Новус Ордо на Русском вроде служат. Обычно на всех национальных языках есть.*наверняка могла бы осмысленно участвовать в богослужении, вот я о чем*Безусловно. Я на пример начав жить с Православным Иерусалимской ПЦ (за отсутсвом таковой церкви посещает старостильный приход Вселенского Патриархата) – очень быстро начала понимать богослуженне на Греческом. А был бы он из РПЦ(МП) или зарубежных или там Болгарской – так еще б проще было бо язык бы не тормозил )))*походу у тебя тоже*Гы. Ето не воображенне. Ето сразу ассоциации включаютса с реальными судебными делами Конгрегации доктрины веры )))*зачем - напиши, интересно твое мнение*До 1917 году нужно было предостовлять справку об исповеди большинству населення Российской Империи. Уверена – ето была мера направленая на то каб те кто ток за етой справкой и ходят хоть раз в году прониклис важностью Таинства.*Могло ли с тремя днями поста быть нечто похожее? Т.е., из монашеской практики вытекающее? Только сильно позднее вышеописанных событий*Не вем… У вас конечно монашество всегда играло не померно большую (имхо не нужно большую) роль в окормленни паствы – але ж вряд ли… Не уверена а имхо монахам у вас больше как то предоставляли отмаливать грехи чем вероучительствовать. Хотя вот я вижу как щас в РПЦ(МП) постояно оглядываютса имено на монашеские практики и поучення – как будто их реально ворзможно применять в мiрской жизни современой. По тому судя я читала что – до прихода коммунистов так от них не фанатеть были.*Ну, во всяком случае, понятно, откуда ср-пт на Пятидесятнице были канонически закреплены....*Ну ето то как раз сомнений не вызывает – еще с Студийского устава ведетса если не путаю? Или даж ранеше?*дитё не крещено до сих пор(ужас ужасный). Но я не унываю, правильно делаю?*Ты вспомни скока Святых до седых волос не крестилис – а Богу служили.*Ну, да, пока не член Церкви, но это ж допустимо? Так?*Все – абсолютно все! - допустимо кроме причащення. Оно ток для верных.