*я правильно понимаю, что именно поэтому я слышала (давно и не помню от кого), что католики так подходят(имеют подход) к причастию(цитата Лютера)? Ошибаюсь? Не они?*Не совсем поняла? Лютер не Католик а выкидыш Римской Церкви кторому проще было выдумать свою ересь чем унять свою хотелку. Что не исключает в его россужденнях многих мыслей здравых – куда воспитанне то правильное деть? Ни куда не делос.*Хочу сама разобраться. Меня волнует вот это многовековое "различие"... У тебя наверняка есть. Дай?*Дать я те не смогу – ето нужно долго и скучно шукать что там по Русски на ету тему есть. С работой такой ты справитса полагаю гораздо лепей мну способна ))) А если устроит мое обьясненне – обьясню. Вот обьясняю.Ни каких «многовековых розличий» не ма. Как в Православии так и в Католичестве всегда существовать был канонично установленый пост перед Причастием – с полуночи. Ети ваши три дня поста – дурь не извесно кем выдуманая. Хотя понятно за чем )))Про час поста перед Причастием – ето совсем новое новшество. Введено в 1964 годе – и не в форме «часа хватит» а в форме МИНИМАЛЬНО необходимого поста. Дело в том что зачиная от II Ватиканского Собору практикующим Католикам рекомендовано как тока возможно боле частое причащенне. По возможности – ежедневное. Даж можно дважды в день – правда если «душа просит» а не по обязаности. Не можно ж заставить тех кто етому будет следовать помереть с голоду? Ето ж не мясо не кушать предписано – а можно вкушать ток воду и необходимые человеку лекарства.Для тех же кто причащаетса традиционо – на воскресной мессе – рекомендован по прежнему пост с полуночи. Хотя техничная прореха в формулировке позволяет и им обходитса часом – але ж ето уже на совесть каждого.*нашла сейчас вот это - надо же сколько всего знакомого и похожего*А ты думала там черного кота под хвост целуют и менструальной кровью девствениц перевернутые кресты на лбах рисуют?От одного корня ж побеги. Даж не побеги – просто ветки одного дерева.