Есть не сомневайтес. Правильно так и будет – заздравное поминовенне. Можно подавать на проскомидию или на молебен. На проскомидию - только за крещеных бо ето поминовенне за здравие на Литургии. То что обычно сорокоустом и зовут. На молебен за всех – хотя ОЧЕНЬ не любят за не крещеных принимать але ж можно и промолчать ))) вреда в том не ма и нарушення канонов тож. За здравие поминают однократно или неделю или сорок дней или год или три или вечное помновенне – обычно от года и боле в церквях не принимают ето в монастырь ийти нужно. Дело то ето конечно хорошее ктоб спорить стал. Ток вряд ли есть смысл применять его как лекарство от воздейств магичных. Ну если ток и правда заболел кто нить. Не то у етого поминовення целевое назначенне )))В РПЦ(МП) сегодня практично выброшен в помойку весь колоссальный опыт борьбы с магичными воздействами существоваший еще совсем не давно в Церкви. Ети любительские советики про семь церквей да сорокоусты – они больше для вашей психотерапии чем реально способны помочь чему нить. А специально разработаные для таких случаев чинопоследовання кторые до чих пор можно найти в общих требниках (не говоря уж о спецальных) – под не гласным запретом ((( Я очень сомневаюс что в крупном городе можно найти хотя б одного батюшку кторый отслужит вам «Последование молитвенное над домом или местом очародеянным и оплазняемым от злых мечтов» - кторое на самом деле вам реально и нужно если вы сбираетес боротса с вашими иголками церковными методами.