*Каролинка, давайте разговаривать друг с другом нормальным тоном, а не как бабы на базаре*Попробуйте. Для начала можно озаботитса тем каб не давать оценочных определений собеседнику – если не хотите получить того ж в ответ.во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки*Что значит "приплетать"?*Приплетать = притягивать за ухи = приводить в качестве доказательства не относящиеса к теме обсуждення аргументы.Очень мну странно что я Полька должна вам обьяснять синонимистику Русского языка.*Лично мне неприятно вести беседу в подобном ключе*Возможно вам приятней было б вести беседу «в ключе» Разлучницы - ток воспитанне удерживает? Ну что ж –спаси Бог тех вас воспитывал кто.*Вы позиционируете себя как знающий человек*Ссылку где я себя хоть раз так назвала в студию.*даже если Вы считаете, что мы тут все вместе взятые в разы хуже разбираемся в вопросах теологии*Если вы свои домыслы сможете оставить при себе – вы подадите прекрасный пример уваження.*Йом Кипур я привела как пример поста в ветхозаветном его смысле (именно телесного поста) - полный отказ от пищи, а не только от скоромной пищи (+отказ от других телесных удовольствий)*Ветхозаветный пост многообразен. На пример в книге пророка Даниила говоритса об отказе от хлеба мяса и вина три дня в неделю. Иудифь тож что то там частично не ела (не конкретизовано) и отказывалас от нормальной одежды и благовоний – при чем по своему усмотренню в какой день ето делать а в какой нет. О назорействе я уже говорить была.Если поглянуть Ветхий Завет то несложно заметить что пост Иудеи обьявлять были в основном в 2 случаях – либо то что нить треба у Б-га выпросить либо то ето траур. Прекрасный пример мы зобачить можем с царем Давидом – он постилса каб его сын стал исцелен – а когда тот умер демонстративно не стал траурно поститса от чего все вокруг офигели. Ну не понравилос Давиду что зря пост сотворять был )))Кста попомним что в Ветхом Завете бывало еще и дети постилис и даж скот поститса заставляли ))) Читаем Иудифь 4:10Талмуд разным видам поста целый отдельный толстый том посвящает. Так что не причем тутки Йом Кипур – кторый кста не откуда то изобретен для чего то а имеет непосредственую прямую богоустановленость – читаем главу 16 книги Левит.Кста так на минуточку – Йом Кипур ето вовсе не пост «в светлое время суток». Он длитса в вечера пятницы по вечер субботы – сутки.Я очень хорошо могу понять стремленне Владыки истолковать вам как нить так что вы типа и поститес и в то ж время не поститес ))) Ток не выходит увы. Православные живут не по Талмуду а по Канонам Отец и Соборным Правилам. А в Правилах Апостольских все однозначно.Кста так на минутку каб ни кого не обманывало слово «Апостольские». Их НЕ повторяю Не Апостолы писали. Етот факт признан оффицально всеми Восточными Церквями – РПЦ(МП) в числе том. Написаны они были не ранее III веку а утверждены в качестве канонических как я уже говорить была в самом конце VII – и не факт еще в какой редакции. Все уже вроде знают что то что мы читаем под заголовком Дидахе к подлиному Дидахе отношення не имеет. И таких примеров МНОГО, Так что к Закону Иудейску Правила Апостольские отношення ни какого не имеют и иметь не могут. Ето документ ни какой не «ранней Церкви» - а Церкви уже из подполья вышедшей.*Что значит *много* постимся? По каким дням и каким образом?*А фиг их знает… Можно было б пошукать по Иудейским справочником – ток лень. Оно чем существено то?*Получается, что Иисус с учениками кое-какие ветхозаветные законы нарушали? Сомневаюсь*А вы не сомневайтес )))Нарушали – при чем открытно и систематично.Даж не вникая особ в тонкости Закона Иудейска – любой и каждый может заметить что на субботу Иисус с учниками попросту плевать были – на святейший из законов Иудейских!А если таки начать вникать – выходит все еще кошмарней. Так на пример в епизоде когда ученики стали рвать колосья (глава 6 от Луки) – свершено три смертных греха согласно Закону.В епизоде с исцеленнем слепого (глава 9 от Иоана) – при свидетелях свершено 5 грехов из них 2 смертных. И тд. А вы думали Его искали чтоб убить из за Его проповедей? Ни коим образом ни как нет. Из за КОНКРЕТНЫХ нарушений Закона за кторые Закон предписывал смерть.*Нам тут всем действительно далеко до Ваших знаний*Вовсе не всем. Здесь хватает людей с кторыми я с интересом общаюс и узнаю что то новое. Правда с сожаленнем должна признать что православных среди них единицы. Собстно двое всего пока. Видимо православные полагают излишним знать что либо о том во что они верят. И ето увы тенденция вовсе не тока евская.*Может быть…*Может быть вы мну не станете указывать что мну делать?Если вы видите в моих действиях какие либо нарушення Правил форума – вам в ПВЖ. Если вы руководствуетес какими либо другими мотивами – окажите любезность оставить их при себе. Впрочем вам конечно ни кто не может здесь запретить высказыватса в рамках Правил -  ток тогда не стоит недоумевать с чего ето вам ответили что нить такое что вы опять можете принять за повод для того каб сделать оскорбленый вид.Ну так стоит ли вводить мну в искушенне ответить вам в «подобном ключе»?Или мож все таки худой мир лучше хорошей ссоры?Паки и паки:во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними; ибо в этом закон и пророки