***Насчет "сравнивая себя и свою жизнь с ее содержанием, мы можем уже сейчас знать, что достаточно, а чего нет." - напоминает притчу о кающемся фарисее, который говорил: Спасибо, Господи, что я не такой гад, как мой сосед. ***Все-таки нет.1. Потенциальная опасность ошибиться не может быть поводом для того, что бы что-то НЕ делать. В том числе опасность впасть в прелесть о своей высокой духовности не может быть причиной, что бы теперь в этой духовности перестать расти.2. Если прочитать текст этой притчи (надеюсь, что перевод тут достаточно корректен), то видим:Лк 18:14  "Сказываю вам, что сей пошел оправданным в дом свой более, нежели тот: ибо всякий, возвышающий сам себя, унижен будет, а унижающий себя возвысится."Фарисей тоже пошел оправданным. Только меньше, нежели мытарь. Потому что: * Благодарность Богу за изменения к лучшему ни кто не отменял. Это правильно - славить Бога за возможность становиться лучше.* Фарисей скорее ошибся в том, что посчитал себя УЖЕ ДОСТАТОЧНО праведным. То есть типа УЖЕ ДОСТИГШИМ. А вот тут и настигает та самая прелесть о себе.ПАНЯТНА?