То, что наших иммигрантов раздражает лгбт пропаганда, не имеет ничего общего с тем, где им жить. В частном секторе их это касается мало. В среде бюджетников - да: им каждый день приходят имейлы, призывающие праздновать то неделю искусства лгбт, то месяц истории лгбт, то просто месяц лгбт. И что? Чем это вынудит доцентов кафедры психологии, преподающих в новой жизни орг. бехавиор, ехать в родные пенаты? Или доцентов кафедры юрфака, оформляющих в новой жизни гранты малым бизнесам, которыми владеют африканцы или женщины, индейцы или другие льготники типа ветеранов Афгана или Ирака, бросить свои плюшки и двинуть в Луганск или Саратов? Или в деревню под Иркутском, где они выросли? Все недовольны всем, и что? Аппетит жрать ба ра ш ка и тортики, курочку и лосося пока не пропал. Все устроены. Все едут на карибские пляжи. Конечно, бесконечные имейлы от профсоюза, призывающие на праздник годовщины великой забастовки и приглашающие на митинг по защите прав лгбт, раздражают, но не более того.Есть и советские троечники, машущие с энтузиазмом флагами лгбт. Например, выдали дочь замуж за сильно умного аспиранта, а у него сеструха или братан - извращенец. Это близкие родственники. Они выступают за это все с энтузиазмом. У них теперь такие родственники. Если зятем довольны, то угождают его сиблингам. Троечники гордятся умным зятем и ждут его Нобелевской премии. Это шанс троечницы стать тещей лауреата Нобелевки.Или ушлые бывшие комсомольские активисты. Они уже сами лгбт после непонятно какого количества разводов и бывших детей. Все хотят пристроиться к деньгам лгбт, прям золото партии современности. Все хотят открыть бизнес, а община лгбт чтобы покупала их услуги. Например, сливала туда деньги организаций, где они работают. Комсомольским активистам не привыкать. Они всегда впереди. Они уже везде были активистами. Теперь они обнимаются на камеру и рекламируют себя по этой тематике. Кто не присосался нигде, а работать дальнобоями не хотят, то идут разными путями. Все хотят красивой жизни.И что? Иммигранты бросят по этому поводу намоленные хлебные места? Никому эти места с неба не упали, а достались в жестокой конкурентной борьбе за место под солнцем. Каждый дОцент кафедры уголовного права, пока в иммиграции присосался, хотя бы в магистратуре пару лет отсидел. Нелегко ему пришлось: учил, писал тесты, читал законы. А не зачеты покупал. И волонтером был: пиццу бомжам раздавал, и в каждой украинской церкви всех обнюхал, и в синагоге легенду состряпал, и вокруг мечети носом брал след. Или переписал резюме 5679 раз. И засунул его в глотку всем подряд, пока рыбка клюнула. Чтобы ты знал, кто клюет, надо, чтобы кто-то клюнул и заглотнул крючок. Тогда ты понимаешь свою целевую аудиторию. Это чужое общество. Не все же программисты. Приехали и доценты всех мастей, и пианисты, и гармонисты, и эксперты по монгольскому игу, и по коллективизации, и по архивному делу, и по архитектуре, и по физике, и по латинскому языку. И никому это тут не нужно. Нужно уметь выступать, как все будет хорошо, как скоро наступит рай, как будет прибыль миллиардами, как мы рванем к новым рубежам под флагами радужными или королевскими лилиями. Или под индейскими лозунгами на вороных скакунах. Смотря кто платит.