Ира дело не в том, кто грешен (все мы в той или иной степени тогось )). А в том, приемлем ли тот или иной грех в жизни конкретного человека. Ты в своем МЧ уверена, что его поступки были справедливы и обоснованны. Другая женщина о том же самом может подумать, что в ее жизни человека, исповедующего подобные принципы не нать... Ну как тебе еще объяснить... Вот недавно читала одну исповедь в КП. Это по следам дела Орбакайте-Байсарова. Одна женщина и чеченец страшно и безумно влюбились друг в друга. Жили вместе года два. Потом он начал заводить разговор о женитьбе. Она сначала кивала, радовалась, думала речь о ней идет. Оказывается, в их роду нельзя жениться ни на ком кроме чеченок. Но и с другими жить не запрещено. А мужик клянется в своей вечной любви... Но не может противостоять напору своих родных и едет в родную деревню жениться на девушке, выбранной ему этими родными.Можно хоть обораться, что чеченцы аморальны, толку от этого не будет. Поэтому остается только одно - либо ты миришься с тем что ты вторая (третья, четвертая) жена, либо вычеркиваешь чела из жизни. Та женщина выбрала второй вариант. Более того, даже сделала аборт, т.к. он ее предупредил, что ребенка впоследствии заберет. Кста, об абортах тоже можно сколь угодно долго орать, что аморально. Но каждая женщина имеет СВОЕ мнение по этому поводу. И если она применяет его только к себе, не навязывая его окружающим - имеет полное право думать, что аборт это преступление, а может считать что в этом ничего особенного.