Книгу не читал, но Ваши мысли прокомментирую.1. Молитв-заклинаний много и в РПЦ. В смысле, что их используют как заклинания... Типа &quot;молитва от того, или молитва от этого&quot;... Так что протестантизм не причем. Даже скорее в протестантизме менее формальное и более свободное (творческое) отношение к молитве. Взять хотя бы &quot;Отче наш&quot;. Уж более читаемой при каждом удобном случае молитвы не найти в ПЦ... =))) А в протестантизме ВООБЩЕ нет такой молитвы. В смысле она есть как некая схема для построения своей личной актуальной для себя самого молитвы.2. Молитва - действительно мощный &quot;духовный инструмент&quot;. В этом определении нет ничего пугающего или неуважительного ни к молитве ни к Господу. Открываем Писание: Иакова 5:16-17 &quot;много может усиленная молитва праведного. 17  Илия был человек, подобный нам, и молитвою помолился, чтобы не было дождя: и не было дождя на землю три года и шесть месяцев. &quot;. Почти как о гаечном ключе сказано =)))И опять же Матф 17:21 &quot;сей же род изгоняется постом и молитвою&quot;. - тоже как бы инструмент...3. С другой стороны, если автор книги говорит о молитве, как о аутотренинге - типа &quot;все могу все могу все могу&quot;, то тут, конечно, есть с чем поспорить о истинности такого подхода.