ну справедливости ради надо сказать, что с пеной у рта доказывают как-раз защитницы автора. это от них я вижу озлобленные эпитеты типа "подкидыши, чужие щенки". я представляю себя. предположим, что кто-то из моих или мужа братьев-сестер усыновил ребенка или создал семью с человеком с детьми. ну дико мне предположить, что одних племянников я позову в гости, а "пришлых"-  нет. или как-то разделять их по стоимости подарков, по моему вниманию. я считаю, что бабка может и не принимать неродных внуков. никто ее не обяжет.  а  сын может обидеться - его право. но что посеешь, то и пожнешь - такое разное отношение в семье не может не дать плодов.есть два варианта. сын бабки может развестись с женой, тогда она с детьми исчезнет с бабкиного горизонта. но представим, что сын ее счастливо живет с женой и ее детьми, родили своих, а бабка так и продолжает делить внуков на родных-неродных. как вы сами думаете, добавит ли это счастья всем? не будет ли разное отношение бабки некоторым источником напряжения в отношениях  единокровных братьев и сестер? в хороших семьях именно старшее поколение является центром большой семьи родственников. к баба-дедам приезжают дети со своими семьями, собирается большая семья. а тут нет никакого центра - тут раскол идет от того, кто должен бы быть ядром. посеешь ветер - пожнешь бурю. не будет у нее веселой дружной итальянской семьи. она уже внесла раздор между своими собственными детьми. обычно люди к старости уже обрастают жизненным опытом, умеют видеть главное, мудреют. а тут хата автора - с краю.