Грядущая гражданская войнаКоллективное насилие назревает десятилетиями. Ненависть растет и проявляется только в небольших, регулярных инцидентах, на которые мы не всегда обращаем внимание. Это ненависть и предрассудки, это недоверие к отдельным группам, сообществам, в зависимости от этнической, религиозной принадлежности, но также и в соответствии с коллективной идентичностью или идеологиями.Грядущая гражданская война не обязательно произойдет там, где, по мнению некоторых, она ведется, между мусульманами и немусульманами, между пригородами и остальной частью общества. Западная гражданская война ведется внутри наций, народов, обществ. Это не только этническое, но и идеологическое, а точнее эмоциональное. Он объединяет людей с противоположным, антагонистическим и манихейским мировоззрением, которые демонизируют другой лагерь и идеализируют свое собственное, единственное, которое должно представлять истину.С одной стороны, у нас есть окружающая среда, защищенная от неблагоприятных последствий глобализации мира, и живущая в городских центрах, заросших растительностью. Они отправляют своих детей в хорошие школы и верят, что грядущий мир - это мир возможностей и успеха.И вдали от них, в этой знаменитой периферийной Франции, массы рабочих в социальном упадке, обеспокоенные будущим, которое ускользнет от них, без перспективы улучшить свою жизнь, имея себе все, чтобы потерять в этой глобализации, которая их уносит. их работу, а также коллективную идентичность, которая была более или менее их гордостью.Но и в мире новой буржуазии есть свои фракции. Некоторые из них - относительно бедная богема, которая не боится ничего потерять, потому что у них мало что есть за пределами своей культурной столицы. Они придают большее значение всему остальному, своему отношению к власти, основанному на недоверии и ненависти, их неприязни ко всему, что представляет власть и власть, богатым, капиталистам, финансам, банкам, армии, полиции. Не всегда одни и те же группы противостоят друг другу. Ненависть принимает разные формы в зависимости от людей и происхождения, но преобладает борьба всех против всех под властью, которая сама по себе является частью продолжающейся войны.Да, пригороды больны преступностью и исламизмом, которые разрушают чувство принадлежности к нации, но они также являются «назначенными пациентами нашего общества». В смысле семейной терапии назначенный пациент является носителем симптома, тем, кто наиболее прямо проявляет болезнь семейной системы. Семья не хочет знать, что они больны, и довольна тем, что у одного из их членов проявляются наиболее видимые симптомы болезни. То же самое и с социальным телом: оно не хочет осознавать свое состояние и думает, что только пригороды больны насилием и материальной или моральной бедностью. Но не только в пригородах вы проявляете свою незаинтересованность в политике, свой скептицизм, уходите в свою личную жизнь, чувствуете себя жертвой, часто по уважительной причине. Мы совершаем самоубийства, принимаем наркотики, впадаем в депрессию не только в пригородах, а также ищем убежище в сектантских группах или под крылом племенных религий.Ощущение беспомощности существует повсюду. В более привилегированных кругах это носит название цинизма. Это чувство беспомощности, часто продолжающееся той или иной формой депрессии, долгое время излечивалось развлечениями или потреблением, но кризис со здоровьем затруднил этот выход. Некоторые теперь будут пытаться обращаться с ним с применением насилия, насилия, которое сегодня рискует принять новые формы, исходящие как снизу, так и сверху общества.https://www.causeur.fr/cette-guerre-civile-qui-vient-208036