Формирование гендерной идентичности старших дошкольников средствами народной культуры
Автор: Крутицкая Валентина Вячеславовна (Воспитатель, МАДОУ детский сад общеразвивающего вида "Василёк")
Тип документа: Презентация. Аудитория: нет. Дата публикации: 12.02.2014
Описание: Представлена презентация к докладу на тему «Формирование гендерной идентичности старших дошкольников средствами народной культуры в условиях ДОУ». Актуальность темы подтверждается тем, что возможности традиционной народной культуры в процессе формирования мужественности и женственности у детей весьма значительны. Народная культура содержит уникальные формы упорядочения отношений между полами, эталонные образы семьи, женщины, мужчины и реальные пути приближения к ним. Она помогает осознавать себя как человека определенного пола, чувствовать свою сопричастность к передающимся из поколения в поколение эталонным моделям полоролевого поведения.

Формирование гендерной идентичности старших дошкольников средствами народной культуры в условиях ДОУ
Выполнил: 
воспитатель МАДОУ детский сад общеразвивающего вида «Василёк» 
Крутицкая Валентина Вячеславовна

Актуальность выбранной темы
    В настоящее время незаслуженно мало уделяется внимания вопросам формирования гендерной идентичности у старших дошкольников в условиях ДОУ, недооцениваются возможности традиционной народной культуры в процессе формирования мужественности и женственности у детей. 

Основными внешними источниками формирования полоролевой идентичности  ребёнка являются:
семья
дошкольные учреждения
школа
сверстники
СМИ
народная культура





Эти внешние источники формирования полоролевой идентичности ребёнка предлагают различные, плохо стыкующиеся между собой гендерные ценности и установки, что значительно осложняет психосексуальное и социальное развитие ребенка, затрудняет выбор конструктивных паттернов маскулинности - фемининности. В сложившейся ситуации представляется особенно важным сохранить преемственность между способами формирования гендерных стандартов, используемых в народной культуре, и современными навыками овладения детьми мужскими и женскими ролями.

Русская народная культура как средство становления полоролевого образа я
Под русской народной культурой понимается способ организации жизнедеятельности, обусловленный особенностями патриархального мировоззрения

В русской народной культуре функционировала система недирективного формирования гендерной идентичности ребенка через традиционные механизмы обучения и воспитания:
ритуалы
мифы
обычаи
фольклор
трудовая деятельность
С момента рождения ребенка народная культура последовательно очерчивала его:г
половой рост
развивала способность относить себя к определенному полу
помогала позитивно воспринимать себя как представителя того или иного пола, со свойственным ему репертуаром половых ролей.

Таким образом, средства традиционной культуры при их умелом использовании (адаптации к социальным реалиям, сочетании с современными методиками полоролевого воспитания) позволяют оптимально способствовать становлению полоролевого образа Я, адекватному национальной ментальности.


Программа «Добры молодцы, красны девицы»




Экскурсия в краеведческий музей
Диалогово -   игровые методы
Игры - состязания
Русские народные игры
Экскурсия в краеведческий музей.
Цель: Знакомить с историей предков, их жизненным укладом, одеждой, ролью мужчины и женщины в семье и обществе, символами, знаками, предметами мужского и женского мира, особенностями воспитания мальчиков и девочек; воспитывать интерес к истории родного края, к своей малой родине, чувство гордости за своих предков.

Диалогово – игровые методы
«Беседа с героем сказки»
«Главные слова»
«Инсценировка по сюжету фольклорных произведений»
«Сказка наоборот»


Игры - состязания
Задание 
Назвать пословицы, раскрывающие мужские и женские качества характера; назвать пословицы о семье, почитании  родителей, любви к детям.


Русские народные игры

«В хороводе были мы…»
«Горелки»
«Наседка и коршун»
Для создания большей выразительности образов мужчин и женщин в сказках, репродукциях и иллюстрациях по их сюжетам может использоваться музыкальное сопровождение в виде классической музыки:
«Сказка о царе Салтане»
«Снегурочка»
«Золотой петушок»
«Кащей Бессмертный»
Выводы
1) Народная культура содержит уникальные формы упорядочения отношений между полами, эталонные образы семьи, женщины, мужчины и реальные пути приближения к ним. Она помогает осознавать себя как человека определенного пола, чувствовать свою сопричастность к передающимся из поколения в поколение эталонным моделям полоролевого поведения.
2) Средства традиционной культуры (фольклор, игры, танцы, произведения декоративно-прикладного творчества и др.) при их умелом применении в педагогическом процессе позволяют оптимально способствовать становлению адекватного национальному менталитету образу Я мальчика – девочки.
3) Условиями наиболее эффективного формирования гендерной идентичности детей старшего дошкольного возраста средствами народной культуры являются: целенаправленно организованные виды деятельности и общения, отражающие гендерные ценности русской народной культуры; специально созданная развивающая среда, насыщенная традиционными моделями воспитания мужественности и женственности; гендерная компетентность педагогов и родителей, способных оптимизировать полоролевое воспитание детей, опираясь на народный опыт такой деятельности.

Список используемой литературы

Афанасьев А.Н. Сборник русских народных сказок. 1982, 576 с.
Даль В.И. Пословицы русского народа. Сборник. Издательство: Дрофа, 2009, 816 с
Зыкова М.Н. Фольклоротерапия. Структурирование жизни через обряд. М.; Издательство  Московского  психолого – социального института, Воронеж, 2004, 160 с.
Зыкова М.Н. Фольклоротерапия. Структурирование жизни через обряд. М.; Издательство  Московского  психолого – социального института, Воронеж, 2004, 160 с.
 Кон И.С. Введение в сексологию. М. Медицина. 1989, с 336.

 

Русская народная игра «Горелки» в старшей группе
Разучивание русской хороводной песни «Во поле берёза..»
Миниреконструкция трудовой деятельности у мальчиков
Миниреконструкция трудовой деятельности у девочек
Разучивание русской народной песни «Зайка беленький сидит..»
Спасибо за внимание!