Управление воспитательной системой системой школы как средой формирования толерантного сознания и поведения школьников
Автор: Федосеева Марина Александровна (учитель, МБОУ Петрохерсонецкая СОШ Грачевского района Оренбургской области)
Тип документа: Другое. Аудитория: Администрация школы, классные руководители. Дата публикации: 24.02.2015
Описание: Педагогический проект.


                                              Федосеева Марина Александровна
                                                   МБОУ Петрохерсонецкая СОШ
                                     Грачевского района Оренбургской области
                                         Учитель русского языка и литературы



                            Педагогический проект

      УПРАВЛЕНИЕ ВОСПИТАТЕЛЬНОЙ СИСТЕМОЙ ШКОЛЫ КАК СРЕДОЙ ФОРМИРОВАНИЯ
                ТОЛЕРАНТНОГО СОЗНАНИЯ И ПОВЕДЕНИЯ ШКОЛЬНИКОВ




                                 СОДЕРЖАНИЕ.
1.                            Аннотация                             проекта.

1.1.              Актуальность               проблемы               проекта.

1.2. Миссия проекта.
1.3. Цель проекта.
1.4. Задачи проекта.
1.5. Ожидаемые результаты проекта.
1.6. Механизм выполнения.
1.7. Объём финансирования.
2.                             Описание                             проекта.

2.1. Предмет исследования.
2.2. Программа выполнения проекта.
2.3. Результаты.
2.4.Инновационный потенциал проекта.
3. Научно-методическое обеспечение проекта.
3.1. Обоснование научно-методического опыта.
3.2. Описание аналогичных исследований.
4. Финансово-экономическое обеспечение проекта.
4.1. Экономичность проекта.
4.2. Оценка ресурсов.
4.3. Смета расходов.
5. Нормативно-правовое обеспечение.
5.1. Правовые основы.
5.2. Нормативное обеспечение.
6. Компьютерное обеспечение.
7. Форма представления результатов.
8.                                                                Глоссарий.

9.                            Список                             литературы.

10.                                                              Приложения.

Приложение 1. Классный час «Что такое толерантность?»
Приложение 2. Классный час для старшеклассников «Толерантность».
Приложение 3. Классный час для учащихся средних классов «Все мы разные»
Приложение 4. Час общения «Я и мы»
Приложение 5. Ток-шоу «Мы и они»
Приложение 6. Пресс-конференция «Мы разные»
Приложение 7. Деловая игра «Мы в ответе»
Приложение  8.  Формы  работы  со  школьниками  по  вопросу  развития   черт
толерантной личности.
Приложение 9.  Методические  рекомендации  для  педагогов  «Учитель  –  душа
образовательного процесса».
Приложение 10. Критерии толерантности.
Приложение 11. Проявления нетерпимости.
Приложение 12. Комплекс педагогических условий для реализации проекта.
Приложение  13.Принципы  воспитания  толерантной  личности  в   деятельности
классного руководителя.
Приложение 14. Методы воспитания толерантности.
Приложение 15. Анкета для учителей и родителей.
Приложение  16.  Диагностика   уровня   сформированности   толерантности   у
школьников.
Приложение 17. Программа работы по реализации проекта.
Приложение 18. Воспитание толерантности в проектной деятельности учащихся.
Приложение   19.    Модель    взаимодействия    школы    с    организациями,
заинтересованными в реализации проекта.
Приложение 20. Анализ диагностики уровня  сформированности  толерантности  у
школьников.
Приложение 21. Анализ анкетирования учителей и родителей.
Приложение 22. Предварительные итоги наблюдения над подростками в ходе
реализации проекта.
Приложение 23. Положение об ОРК.
Приложение 24. Положение об учкоме.
Приложение 25. Положение о классном руководителе.
Приложение 26. Информационный буклет.


                         1.КРАТКАЯ АННОТАЦИЯ ПРОЕКТА
    1.1Актуальность проблемы проекта
    Понятие толерантности несёт в себе идеи многообразия, равенства, отказа
от доминирования и насилия одного над  другим,  касается  ли  это  отдельных
людей, групп людей или целых народов и государств. Толерантность в таком  её
понимании  должна  стать  важным  компонентом   жизненной   позиции   зрелой
личности, имеющей свои ценности и интересы и готовой, если  потребуется,  их
защищать, но одновременно  с уважением относящейся к  позициям  и  ценностям
других людей.
    Между тем понятие «толерантность»,  имея глубокие исторические корни, в
наше время постигается и «приживается» с большим трудом  как  в  обществе  в
целом, так и в системе российского  образования.  Проведённое  анкетирование
показало, что даже многие учителя (что уж говорить о школьниках!) вообще  не
знакомы с этим  понятием,  а  некоторые  трактуют  его  превратно,  что  ещё
опаснее (приложения 15,21). Толерантность ассоциируется с  антипатриотизмом,
с отказом от собственного национального и человеческого «Я», с  преклонением
перед «чужестранным», чаще всего американским образом жизни  и  мышления.  А
уровень толерантности  наших  школьников  характеризуется,  как  «невысокий»
(приложения 16,20).
    Если симптомы нетерпимости существуют в обществе, то они существуют и в
школах: насмешки, оскорбления, запугивания, подавление,  насилие  и  другое.
Эти  симптомы  могут  проявляться  в  отношениях  между  всеми   участниками
образовательного процесса. В сфере образования толерантность можно  понимать
как    признание    многообразия,    развитие    способности    распознавать
несправедливость  и  предпринимать  шаги  по  её  преодолению,   способность
конструктивно  преодолевать  разногласия  и  обеспечивать   продвижение   от
конфликтных ситуаций к примирению и разрешению противоречий.  Но  для  того,
чтобы успешно решать задачи по воспитанию толерантности, педагог сам  должен
быть толерантен, должен учиться толерантности, постигать её умом и сердцем.
    Таким образом, проблема формирования толерантного сознания  оказывается
более чем актуальной, и решение её,  на  наш  взгляд,  требует  комплексного
подхода, организации определённой системы целенаправленных действий,  как  в
широких рамках всего  российского  образования,  так  и  на  уровне  каждого
образовательного учреждения. Причём процесс этот должен быть  разноуровневым
и целенаправленным.
    1.2Миссия проекта: данный проект будет  способствовать  развитию  школы
как места социализации, центра воспитания толерантности.
    1.3 Стратегическая  цель  проекта:  способствовать  повышению  качества
воспитания на  основе  удовлетворения  запросов  заказчиков  и  потребителей
образовательно-воспитательных  услуг  в   соответствии   с   государственным
стандартом, обеспечивающим формирование жизнеспособной  личности  учащегося,
готовой к самосовершенствованию и личностному самоопределению.
    Тактическая цель проекта: сформировать установку понимания  и  принятия
чужой  культуры,  чужого  мнения,  осознания   принадлежности   к   мировому
сообществу у всех участников образовательного процесса.
    1.4 Задачи проекта:
        •  Теоретический  анализ  литературы  по  проблеме  воспитания  черт
          толерантной  личности  в   образовательном   пространстве   школы;
          изучение педагогического опыта по данной проблеме;
        • Разработка комплекса педагогических условий и принципов воспитания
          для реализации  проекта  (приложение  12,13);  разработка  методов
          воспитания толерантности (приложение 14);
        •  Расширение  учебно-методической  базы  по  развитию  толерантного
          сознания всех участников образовательного процесса;
        • Разработка модели  взаимодействия  школы  с  заинтересованными   в
          реализации проекта организациями (приложение  19);
        • Анализ полученных результатов.
       1.5 Ожидаемые результаты проекта
             Знания:
           •  Понимание  и  принятие  всеми   участниками   образовательного
             процесса таких ценностей,  как  толерантность,  справедливость,
             равенство, достоинство, сотрудничество;
              Умения:
           • Конструктивно взаимодействовать с другими людьми;
           • Определять предвзятое мнение, стереотипы;
                Навыки:
                  • Работы в группе;
                  • Совместного принятия решения;
                  • Анализа информации;
                  •  Самоанализа,  самооценки  и  оценки  действий   другого
                    человека.
1.6 Механизм выполнения проекта
    Проект выполняется коллективом педагогов-воспитателей школы совместно с
администрацией  школы  при  содействии  школьного  родительского   комитета,
коллектива методистов Грачёвского ЦРТДЮ.
    Проект рассчитан на 1 год и  осуществляется  в  соответствии  с  планом
работы школы. В нём принимают участие школьники 5-9  классов,  их  родители,
педагоги   МОУ   «Петрохерсонецкая   средняя   общеобразовательная   школа»,
методисты Грачёвского ЦРТДЮ.
1.7 Объём финансирования
|Объём финансирования проекта за счёт |Объём финансирования проекта от      |
|госбюджетных средств                 |других источников                    |
|9200 руб.                            |3000 руб.                            |

                             2. ОПИСАНИЕ ПРОЕКТА
    2.1 Предмет исследования для разработки
    Важная роль в решении  проблемы  воспитания  толерантности  принадлежит
семье и школе, как основным институтам воспитания  ребёнка.  Тем  не  менее,
самими  учащимися  отмечается  отсутствие   взаимопонимания,   товарищеского
участия, радости от совместной  работы  и  общения,  что,  в  свою  очередь,
является одним из факторов  эмоционально-личностного  отношения  учащихся  к
ним.
    На практике часто можно наблюдать, что в совместной деятельности  детей
возникают   ситуации,   требующие   согласованности   действий,   проявления
доброжелательного  отношения  к  сверстнику,  умения  отказаться  от  личных
желаний ради достижения общей цели. Однако не всегда подростки идут на  это,
между ними возникают конфликты, каждый отстаивает свои права, не считаясь  с
правами сверстников.
    Основным  противоречием  подросткового  периода  является   настойчивое
стремление ребёнка к  признанию  своей  личности  взрослыми  при  отсутствии
реальных возможностей утвердить себя среди них.
    Основная психологическая  потребность  подростка  –  овладение  формами
общения – выдвигает на первый план  деятельность,  обеспечивающую  выработку
умений  организовать  своё   общение,   строить   его   в   соответствии   с
поставленными  задачами.  Вместе  с  тем,  подростки  склонны  к   упрощению
отношений, что приводит к их поляризации  и  обострению  антагонизма  «мы  –
они». Это приводит к нежеланию принимать другого человека, если он в  чём-то
непохож на представителя «своей» группы.
    Малая  группа  является  ближайшей  средой  формирования   и   развития
личности, влияющей на мотивацию, производительность и социальную  активность
человека, его психологическое состояние  и  здоровье.  В  этой  связи  можно
предположить,   что   становление   толерантности   должно   начинаться    с
установления межличностных и деловых отношений  подростка  в  малой  группе,
которой является класс сельской малокомплектной школы.
    В  последнее  время  всё  чаще  и  чаще  возникают   у   педагогической
общественности  разговоры  о  терпимости  в  мире,  то  есть  о   мире   без
всепоглощающего насилия и  жестокости,  о  мире,  в  котором  самой  главной
ценностью было бы безоговорочное признание права человека на  неповторимость
и неприкосновенность его личности.  Эту  концептуально-педагогическую  идею,
на наш взгляд, чрезвычайно важно реализовать в  жизнедеятельности  школьного
коллектива.  Толерантность  нужно  систематически  воспитывать.  Тогда   она
станет элементом культуры жизнедеятельности школьного  коллектива.
    Проект   «Управление   воспитательной   системой   школы   как   средой
формирования  толерантного  сознания  и  поведения   школьников»   органично
вписывается в стратегические идеи развития школы. В частности:
        • Воспитательная система школы своим организующим ядром имеет модель
          «Школьное содружество»;
        •  Педагогическое  сотрудничество  на   уроках   и   во   внеурочной
          деятельности является основополагающим принципом деятельности всех
          педагогов.
    Проект разработан с учётом вариативности, то есть  не  только  отвечает
интересам школьного сообщества (дети, педагоги, родители),  но  и  учитывает
изменения  окружающей  жизни.  В  его  основу,  кроме  перечисленных   выше,
положены следующие принципы:
        •  Свободного  выбора,  при  котором   дети   сами   выбирают   виды
          деятельности;
        • Открытости:  сотрудничество  с  государственными  и  общественными
          организациями;  включение  в  реализацию  проекта  большего  числа
          участников, в том числе родителей и учителей;
        • Взаимосвязи педагогического управления и детского  самоуправления,
          при  котором  передача  и  усвоение   детьми   социального   опыта
          осуществляется через совместную деятельность детей и  взрослых  на
          основе равного партнёрства;
        • Природосообразности: учёт возрастных и индивидуальных особенностей
          детей.
    Проект включает следующие основные направления развития толерантности:
        • Педагогически последовательное постижение идеи взаимодополняемости
           как основной черты существующих различий;
        •  Усвоение  принципа  взаимозависимости   как   основы   совместных
          действий;
        •  Развитие  компетенций,  связанных  с  жизнью  в   многокультурном
          обществе:  уважение  других,  способность  жить  с  людьми  других
          культур, языков, религий.
2.2 Программа выполнения проекта
|Этапы             |Сроки     |Описание методов и форм      |Ответственные   |
|                  |          |работы                       |                |
|                  |          |                             |                |
|Организационно-мот|Сентябрь  |Ознакомление с основными     |Администрация   |
|ивационный.       |          |задачами коллектива по       |школы           |
|                  |          |созданию положительного      |                |
|                  |          |настроения в коллективе (на  |                |
|                  |          |основе анкетирования):       |                |
|                  |          |педсовет для учителей,       |                |
|                  |          |заседания МО классных        |                |
|                  |          |руководителей, родительские  |                |
|                  |          |собрания.                    |                |
|1.                |2.        |3.                           |4.              |
|Системно-информаци|Октябрь   |Сбор информации об имеющемся |Администрация   |
|онный             |          |опыте. Систематизация        |школы.          |
|                  |          |методик, форм, приёмов для   |                |
|                  |          |реализации проекта:          |ОРК.            |
|                  |          |научно-практические семинары |                |
|                  |          |для учителей по теории и     |Классные        |
|                  |          |практике методик, форм,      |руководители.   |
|                  |          |приёмов; консультирование    |                |
|                  |          |родителей; анкетирование     |Методисты ЦРТДЮ |
|                  |          |учащихся; создание творческой|                |
|                  |          |группы по реализации проекта.|                |
|Практический      |Ноябрь -  |Практическая                 |Классные        |
|                  |июль      |реализация проекта: уроки,   |руководители.   |
|                  |          |классные часы, общешкольные  |                |
|                  |          |конкурсы и праздники с       |Методисты ЦРТДЮ |
|                  |          |участием детей и взрослых при|                |
|                  |          |поддержке общественных       |                |
|                  |          |организаций, тренинги.       |                |
|Аналитический     |Август    |Подведение итогов;           |Администрация   |
|                  |          |сопоставление результатов с  |школы           |
|                  |          |поставленной целью;          |                |
|                  |          |тиражирование опыта работы на|                |
|                  |          |уровне муниципальных органов |                |
|                  |          |образования.                 |                |

2.3 Результаты
|Результат                            |Продукт                              |
|1.Нормативно-правое обеспечение      |1.Пакет документов, обеспечивающих   |
|воспитательной системы школы по      |нормативно-правовую поддержку        |
|проблеме формирования толерантности. |проекта.                             |
|2.Методическая обеспеченность        |2.Рекомендации для классных          |
|процесса воспитания толерантной      |руководителей, учителей-предметников,|
|личности                             |родителей;                           |
|                                     |Банк мероприятий, направленных на    |
|                                     |реализацию проекта.                  |

2.4 Инновационный потенциал проекта
    Новизна проекта заключается в том, что:
        • Разработаны основы воспитания толерантной личности в  деятельности
          сельской общеобразовательной школы;
        • Определены основные направления в работе  классных  руководителей,
          школьного родительского комитета, педагогического коллектива школы
          по воспитанию толерантной личности;
        • Определены методы, приёмы и формы воспитания толерантной личности.


    Практическая значимость полученных результатов заключается в программно-
методическом   обеспечении    воспитательного   процесса   по   формированию
толерантной личности.


    Область применения результатов:
        • Деятельность классных руководителей;
        • Деятельность педагогов дополнительного образования;
        • Деятельность методистов ЦРТДЮ.



Критерии и качества сформированности у подростков толерантности:


|Критерии                             |Качества                             |
|Когнитивный                          |Интерес к другим;                    |
|                                     |Общительность;                       |
|                                     |Коммуникабельность;                  |
|                                     |Рефлективность.                      |
|Действенно-практический              |Взаимопонимание;                     |
|                                     |Кооперативность;                     |
|                                     |Доверие;                             |
|                                     |Милосердие.                          |
|Эмоционально-оценочный               |Эмпатия;                             |
|                                     |Доброжелательность;                  |
|                                     |Аутентичность;                       |
|                                     |Чуткость.                            |

Механизм получения информации об эффективности проекта:
        1. Педагогическое наблюдение;
        2. Самоанализ;
        3. Анализ документации (творческие работы учащихся, анализ
           личностных достижений воспитанников);
        4. Вторичное диагностирование.



                  3.НАУЧНО-МЕТОДИЧЕСКОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПРОЕКТА
    3.1 Обоснование научно-методического опыта
    Укоренение в школе духа толерантности, формирование отношения к ней как
к важнейшей ценности общества  –  значимый  вклад  школьного  образования  в
развитие культуры мира на Земле.
    В одном из  своих  выступлений  Генеральный  директор  ЮНЕСКО  Федерико
Майор, обращаясь ко всем  людям,  ответственным  за  образование,  отчётливо
обозначил основные принципы обучения и воспитания подрастающего поколения  в
духе терпимости. Среди них следующие:
        •  Воспитание  в  духе  открытости  и  понимания   других   народов,
          многообразия их культур и истории;
        • Обучение пониманию необходимости отказа от насилия,  использованию
          мирных средств для разрешения разногласий и конфликтов;
        • Прививание идей альтруизма и уважения  к  другим,  солидарности  и
          сопричастности, базирующихся на осознании и  принятии  собственной
          самобытности способности к признанию множественности человеческого
          существования в различных культурных и социальных контекстах.
    Ещё  в  XVIII  веке  понятие  толерантности  было   достаточно   новым.
Современные представления о толерантности  или,  точнее,  признание  её  как
фактора, укрепляющего гражданский мир и дающего защиту от  несправедливости,
было  во  многом  подготовлено  деятельностью  философов  XVI  –  XVII  вв.,
восставших   против   «терпения   нетерпимости»   и   жестоких   религиозных
столкновений.  Самым  последовательным  критиком  фанатизма   и   защитником
толерантности был  Вольтер.  В  своём  «Трактате  о  веротерпимости»  (1763)
Вольтер не критикует ни одну конкретную религию,  но  показывает,  как  они,
милосердные по своей сути, разъедаются предрассудками  и  нетерпимостью.  По
его мнению,  все  верования  должны  иметь  возможность  для  выражения,  но
«верхом безумия следует считать убеждение, что все  люди  обязаны  одинаково
думать об отвлечённых предметах».
    Важнейшим результатом деятельности философов, и прежде всего  Вольтера,
явилось  признание  толерантности  всеобщей  ценностью  и   основополагающим
компонентом мира и согласия между религиями, народами и другими  социальными
группами.  Через  11  лет  после  смерти  Вольтера,  26  августа  1789   г.,
Учредительное  собрание  Франции  приняло   Декларацию   прав   человека   и
гражданина, провозгласив на весь мир свободу мысли  и  слова,  за  признание
которых  так  упорно  боролся  Вольтер.  Эта  Декларация   -    предвестница
современных  деклараций   о  правах  человека,   апофеозом   которых   стала
появившаяся  три  века  спустя,  в  1948  году,  Всеобщая  декларация   прав
человека. В ней изложены основные принципы  мира,  ненасилия  и  демократии.
Эти принципы рассматриваются в качестве требований или прав,  которые  может
предъявить обществу каждый человек. В декларации  отмечается,  что  насилие,
войны могут быть как следствием подавления демократии, так и -   результатом
нетерпимости.
    На рубеже XVIII – XIX веков во  Франции  жил  некто  Талейран  Перигор,
князь Беневентский. Он отличился тем, что при разных правительствах  (и  при
революционном, и при  Наполеоне,  и  при  короле  Людовике  XVII)  оставался
неизменно министром иностранных дел. Это был человек, талантливый во  многих
областях, но, несомненно,  более  всего  –  в  умении  учитывать  настроения
окружающих, уважительно к ним относиться, искать решение  проблем  способом,
наименее ущемляющим  интересы  других  людей.  И  при  этом  сохранять  свои
собственные принципы, стремиться к тому, чтобы  управлять  ситуацией,  а  не
слепо подчиняться обстоятельствам. С именем этого человека  связано  понятие
«толерантность».
    Понимание толерантности неоднозначно в разных культурах, оно зависит от
исторического  опыта  народов.  В  английском  языке,   в   соответствии   с
Оксфордским  словарём,  толерантность  –  «готовность  и   способность   без
протеста  воспринимать  личность  или  вещь»,  во  французском  –  «уважение
свободы другого, его образа мысли,  поведения,  политических  и  религиозных
взглядов». В китайском языке быть толерантным значит «позволять,  допускать,
проявлять великодушие  в  отношении  других».  В  арабском  толерантность  –
«прощение,   снисхождение,   мягкость,    снисходительность,    сострадание,
благосклонность,  терпение,  расположенность  к  другим»;   в  персидском  –
«терпение, выносливость, готовность к примирению».
    В  русском  языке  существуют  два  слова  со   сходным   значением   –
толерантность и терпимость. Термин  «толерантность»  обычно  используется  в
медицине и в гуманитарных  науках  и  означает  «отсутствие  или  ослабление
реагирования на какой-либо  неблагоприятный  фактор  в  результате  снижения
чувствительности к его воздействию». А  более  знакомое  и  привычное  слово
«терпимость», употребляемое в обыденной речи, означает «способность,  умение
терпеть, мириться с чужим мнением, быть снисходительным к  поступкам  других
людей».[9]
    Благодаря   усилиям   ЮНЕСКО   в    последние    десятилетия    понятие
«толерантность» стало международным термином, важнейшим  ключевым  словом  в
проблематике мира. Оно наполнено своим особым смыслом, основанным  на  общей
изначальной сути данного понятия в любом  языке  Земли.  Эта  суть  отражает
интуитивное восприятие  единства  человечества,  взаимозависимости  всех  то
каждого и каждого от всех, и состоит в уважении прав другого  (в  том  числе
права быть иным), а также воздержании от причинения  вреда,  так  как  вред,
причиняемый  другому,  означает  вред  для  всех  и  для  самого   себя.   В
современном обществе  толерантность  должна  стать  сознательно  формируемой
моделью взаимоотношений людей, народов и стран. Поэтому  и  в  нашей  стране
следует формировать  именно  такое  понимание  толерантности,  стремиться  к
тому, чтобы оно стало привычным в обыденном языке.  Оно  может  произойти  в
скором будущем,  если  понятие  «толерантность»  прочно  войдёт  в  лексикон
школьного учителя.
    В научной литературе толерантность рассматривается, прежде  всего,  как
уважение и признание равенства, отказ от доминирования и насилия,  признание
многомерности и многообразия человеческой культуры, норм, верований и  отказ
от сведения этого многообразия  к  единообразию  или  преобладанию  какой-то
одной точки зрения. Толерантность предполагает  готовность  принять   других
такими, какие они есть, и  взаимодействовать  с  ними  на  основе  согласия.
Толерантность  не  должна   сводиться   к   индифферентности,   конформизму,
ущемлению  собственных  интересов.  В  первую   очередь   она   предполагает
взаимность и активную позицию всех  заинтересованных  сторон.  Толерантность
является важным компонентом жизненной позиции зрелой личности, имеющей  свои
ценности  и  интересы  и  готовой,  если  потребуется,   их   защищать,   но
одновременно  с  уважением  относящейся  к  позициям  и   ценностям   других
людей.[10]
    3.2 Описание аналогичных исследований
    В кабинетах учёных лишь  в  конце  XX  века  была  сформулирована  идея
культуры мира и ненасилия. Лишь на грани II и III  тысячелетий  мы  стали  в
официальных документах говорить о глобальном  (планетарном)  мышлении,  хотя
на полвека раньше  философ  А.И.Ильин  утверждал:  «Христианин  должен  быть
гражданином  Вселенной;  и  высшее  призвание  его  состоит  в  том,   чтобы
отвергнуть всякие условные деления людей – по сословиям,  классам,  странам,
национальностям, расам».
    Работают над этой проблемой и школы. Школа №38 г. Оренбурга с изучением
родного, татарского, языка поставила такую цель обучения и воспитания –  «От
культуры  своего  народа  к  культурам  других   народов».   Это   расширяет
возможности познавательного  воспитательного процесса.
    Педагоги и методисты областного Дворца творчества детей и молодёжи  им.
В.П.Поляничко, работая над проблемой толерантности  в  образовании,  создали
центр  межнационального  общения,  который  стал  методическим  центром  для
педагогов области.[ 8]
    Идеи толерантности должны пронизывать не только  воспитательную,  но  и
учебную деятельность образовательных учреждений. Такой опыт в  нашей  стране
уже имеется. Ещё в 1993 году в  г.  Ростове-на-Дону  был  создан  уникальный
образовательный комплекс этнокультуры «Детский сад № 117 – средняя  школа  №
15», который спустя 8 лет стал школой-лабораторией  Академии  педагогических
и социальных наук. Формирование этнокультуры осуществляется через  различные
виды деятельности:  центры  национальной  культуры,  развитие  национального
творчества,  связь  с  землячествами.  Здесь  введены  региональные   курсы:
литература народов Приазовья, семейно-бытовая культура  донского  казачества
и др. Во внеурочной работе обращают на себя такие мероприятия, как  выставки
национального  кулинарного  искусства,  национальные  недели.  В  итоге   за
последние  несколько  лет  в  школе  не  было   ни   одного   конфликта   на
межнациональной   или   религиозной   основе,   а   психолого-педагогическая
диагностика выявила высокий индекс толерантности учащихся. [ 11 ]
    Учебные программы по организации  деятельности  национально-культурного
направления созданы   и  в  Оренбуржье:  в  г.  Орске  (Н.Б.Архипова)  и  с.
Пономарёвке (Л.П.Самсонова).  Образовательные  программы  этого  направления
создаются педагогами  Матвеевского,  Новоорского,  Саракташского  районов  и
школ г. Оренбурга.


               4. ФИНАНСОВО-ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ОБОСНОВАНИЕ ПРОЕКТА
4.1 Экономичность проекта
    Проект не требует дополнительных затрат в части выплаты заработной
платы. Реализация его проходит в рамках работы классных руководителей (т.е.
на часах классного руководства, на классных собраниях, во внеурочное
время), а также по программам деятельности учителей-предметников и
педагогов дополнительного образования.


4.2 Ресурсное обеспечение проекта.
|№ п/п   |Наименования материальных   |Количество        |Сумма             |
|        |ресурсов                    |                  |                  |
|        |Компьютеры                  |15                |Имеются в наличии |
|        |Мультимедиапроектор         |1                 |Имеется в наличии |
|        |Бумага для  офисной техники |2(уп.)            |300 руб.          |
|        |Ватман                      |10                |100 руб.          |
|        |Фломастеры                  |5 (уп.)           |300 руб.          |
|        |DVD                         |1                 |Имеется в наличии |
|        |Автобус                     |1                 |Имеется в наличии |
|        |Литература по теме проекта  |неограниченное    |Интернет-ресурсы  |
|        |                            |                  |бесплатно в рамках|
|        |                            |                  |ПНПО              |
|        |Комната для проведения      |1                 |Актовый зал школы |
|        |групповых занятий и         |                  |                  |
|        |тренингов                   |                  |                  |


4.3 Кадровое обеспечение проекта.
|№ п/п   |Специалист                               |Место работы             |
|1.      |Заместитель директора школы по           |Школа                    |
|        |воспитательной работе                    |                         |
|2.      |Заместитель директора школы по           |Школа                    |
|        |гражданско-патриотическому воспитанию.   |                         |
|3.      |Старшая вожатая                          |Школа                    |
|4.      |Классные руководители 5 – 9 классов      |Школа                    |
|5.      |Психолог                                 |«Грачёвская СОШ»         |
|6.      |Педагоги доп. образования                |ЦРТДЮ с.Грачёвка         |

4.4 Смета проекта
|Статья                               |Всего                                |
|Транспортные расходы                 |5000  рублей                         |
|Канцтовары                           |700 рублей                           |
|Техническое обеспечение              |1000 рублей                          |
|Оплата специалистам за проведение    |2500 рублей                          |
|деловых игр, тренингов               |                                     |
|Спонсорский фонд (администрация      |3000 рублей                          |
|сельского совета, предприниматели)   |                                     |
|Итого                                |12200 рублей                         |


                  5.НОРМАТИВНО-ПРАВОВОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПРОЕКТА
5.1 Правовые основы
    Реализация  данного  проекта  базируется  на  полном  и  безоговорочном
принятии  всеми  исполнителями  статей  Федерального  закона  «Об   основных
гарантиях прав ребёнка в Российской Федерации».
    В  Преамбуле  Устава   ЮНЕСКО,   принятого   16   ноября   1945   года,
подчёркивается,  что  «мир  должен  базироваться   на   интеллектуальной   и
нравственной солидарности человечества», напоминая также,  что  во  Всеобщей
декларации прав человека (принятой 10 декабря  1948  года)  провозглашается,
что «каждый человек имеет право на свободу мысли, совести, религии»  (статья
18), «на свободу убеждений и на свободное выражение их» (статья  19)  и  что
образование  «должно  содействовать  взаимопониманию,  терпимости  и  дружбе
между народами, расовыми и религиозными группами» (статья 26).[2]
    В Декларации принципов толерантности ЮНЕСКО (от 16  ноября  1995  года)
утверждается,  что  «воспитание  является  наиболее  эффективным   средством
предупреждения нетерпимости» и  «воспитание  в  духе  толерантности  следует
рассматривать в качестве безотлагательного императива. Политика и  программы
в  области  образования  должны  способствовать  улучшению  взаимопонимания,
укреплению солидарности и терпимости в  отношениях,   как  между  отдельными
людьми, так и между этническими, социальными,  культурными,  религиозными  и
языковыми группами, а также нациями».[4]
    Эта  же  концепция  рассматривается  в  «Конвенции   о   миротворческом
воспитании»,  предложенной  мировому  сообществу   международным   движением
«Педагоги за мир и взаимопонимание».[5]
    Концепция модернизации российского образования на период до  2010  года
отмечает вопрос воспитания  толерантности  в  качестве  одного  из  главных:
«Образовательная политика России, отражая общенациональные интересы в  сфере
образования и предъявляя их мировому  сообществу,  учитывает  вместе  с  тем
общие   тенденции   мирового   развития,    обуславливающие    необходимость
существенных    изменений    в    системе    образования:     переход      к
постиндустриальному,  информационному  обществу,   значительное   расширение
масштабов межкультурного взаимодействия,  в  связи  с  чем  особую  важность
приобретают факторы коммуникабельности и толерантности».[3]
    Государственная  программа  «Развитие  воспитания  детей  в  Российской
Федерации до 2010 года» рассматривает решение проблемы  толерантности  через
создание в образовательных учреждениях ученических органов самоуправления  и
работу детского общественного движения. В качестве  задач  данная  Программа
утверждает следующие:
        • Реальное обеспечение прав детей в соответствии с Конвенцией ООН  о
          правах ребёнка;
        •   Повышение   ответственности   государственных   и   общественных
          организаций за транслируемые детям ценности, идеалы, образцы  норм
          поведения и образа жизни.[6]
    В Оренбургской области разработана  программа  «Формирование  установок
толерантного сознания и профилактика экстремизма  в  Оренбургской  области»,
которая  «позволит  обеспечить  внедрение   в   социальную   практику   норм
толерантного    поведения,    возможность    эффективного    противодействия
проявлениям экстремизма в обществе,  гибкого  оперативного  реагирования  на
изменение социально-политической ситуации в  Оренбуржье  и  создание  основы
для снижения социальной напряжённости».[12]
    Все   вышеназванные   документы   требуют   создания    новой    модели
воспитательной системы школы, способной удовлетворять запросам  современного
общества.
5.2 Нормативное обеспечение
    Для организации работы по проекту  были  разработаны  рекомендации  для
классных руководителей:
        • Учитель – душа образовательного процесса (приложение 9);
        • Формы работы со школьниками по вопросу развития  черт  толерантной
          личности (приложение 8);
        •  Воспитание  толерантности  в  проектной   деятельности   учащихся
          (приложение 18);
        • Критерии толерантности и нетерпимости (приложения 10,11).
    Эффективного решения заявленной в проекте проблемы помогают  достигнуть
локальные акты образовательного учреждения:
        • Положение о классном руководителе (приложение  25);
        • Положение об общешкольном родительском комитете (приложение 23);
        • Положение об учкоме (приложение 24)


                     6. КОМПЬЮТЕРНОЕ ОБЕСПЕЧЕНИЕ ПРОЕКТА

    Презентация проекта представлена на электронном носителе – CD-RW.


    Для подготовки презентации проекта использовались программы:
        • Microsoft Word
        • PowerPoint


                     7. ФОРМА ПРЕДСТАВЛЕНИЯ РЕЗУЛЬТАТОВ


    На  уровне  муниципального  органа   управления   образованием   (отдел
образования администрации Грачёвского района) в  декабре  2006  года  прошла
презентация проекта.
    В марте 2007 года в школе прошёл семинар для заместителей директоров по
воспитательной работе  и  гражданско-патриотическому  воспитанию,  где  были
представлены предварительные результаты работы над проектом.
    Был  подготовлен  и  представлен  информационный  буклет  по   проблеме
(приложение  26),  а  также  участники  семинара   посетили   два   открытых
мероприятия  по  теме  –  час  общения  «Я  и  МЫ»  (приложение  4),  пресс-
конференцию «Мы разные» (приложение 6).




                                8. ГЛОССАРИЙ
Адекватность – соответствие норме.
Аутентичность  –  подлинность;  умение  быть  естественным   в   отношениях;
открытая демонстрация другим своего отношения к разным  проблемам  и  людям,
способность быть самим собой в контакте с окружающими.
Взаимопонимание  –  умение  и  стремление  найти  общность  различных  точек
зрения.
Девиантное   поведение   –   поведение,   отклоняющееся   от    общепринятых
нравственных и правовых форм.
Действенно-практический критерий оценки –  включение  человека  в  различные
виды  деятельности  на  основе  сотрудничества,  взаимопонимания  с  другими
людьми, проявление активности в той или иной деятельности.
Дилемма – положение,  при  котором  выбор  одного  из  двух  противоположных
решений одинаково затруднителен.
Доброжелательность – способность не  только  чувствовать,  но  и  показывать
людям своё уважение и симпатию, умение принимать их  даже  тогда,  когда  не
одобряешь их поступки.
Доверие  –  убеждённость   в   добросовестности,   искренности   большинства
окружающих людей, презумпция добрых намерений.
Интолерантность – нетерпимость.
Интерес  к  другим  –  понимание  и  принятие  других  культур,  интерес   к
знакомству  с другими культурами.
Когнитивный критерий оценки – наличие у субъекта знаний  об  окружающем  его
мире,  многообразии  жизненных  форм,  разнообразии   человеческого   бытия,
взглядов,  отношений,  суждений,  вероисповеданий,  знаний  о  себе,   своих
возможностях, сильных сторонах своей личности и недостатках.
Коммуникабельность – умение устанавливать контакты,  организовывать  общение
с другими людьми.
Компетентность – способность действовать в ситуации неопределённости.
Конфронтация – противопоставление, противоборство.
Креативность  –  умение  творчески  мыслить  в  любых  сферах   человеческой
деятельности, находить оригинальные решения жизненных проблем с  опережением
времени.
Кооперативность – умение работать в команде, стремление к сотрудничеству.
Метод  воспитания  –   способ   организации   взаимодействия   педагогов   и
воспитанников, направленный на развитие ребёнка.
Милосердие – готовность помочь кому-либо по причине человеколюбия.
Общительность – склонность человека к установлению и подержанию контактов  с
другими людьми.
Педагогические инновации –  сознательный  и  намеренный  процесс  обновления
педагогической деятельности;  разработка  новых  технологий  проектирования,
управления,  обучения  и  воспитания  с  целью   совершенствования   учебно-
воспитательного процесса.
Педагогическое   общение    –    это    способ    социально-психологического
взаимодействия педагогов и воспитанников.
Принцип – основное, исходное положение теории, учения, мировоззрения.
Проект – специально организованный и  самостоятельно  выполняемый   комплекс
действий по решению значимой проблемы, завершающийся созданием продукта.
Рефлексия – размышление о своём внутреннем состоянии, самоанализ.
Социализация – процесс усвоения человеком определённой системы знаний,  норм
и ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного  члена
общества.
Терпимость – способность, умение терпеть, мириться  с  чужим  мнением,  быть
снисходительным к поступкам других людей.
Толерантность – реализуемая готовность к  осознанным  личностным  действиям,
направленным  на  достижение  гуманистических  отношений  между   людьми   и
группами  людей,  имеющими  различное   мировоззрение,   разные   ценностные
ориентации, стереотипы поведения.
    • Административная  толерантность  –  умение  руководить  без  нажима  и
      агрессии.
    • Культурная толерантность – уважение явлений  культуры,  представляющих
      ценность для других, допущение плюрализма вкусов.
    • Научная толерантность – терпимость к другим  точкам  зрения  в  науке,
      допущение разных теорий и научных школ.
    •  Педагогическая  толерантность  –  терпимость  к  собственным   детям,
      учащимся, умение понять и простить их несовершенства.
    • Политическая толерантность – терпимость к  людям  других  политических
      взглядов, уважение к другим  политическим  позициям,  признание  права
      каждого на свои политические направления.
Управленческий проект (в воспитательной деятельности) –  комплекс  действий,
который имеет своей целью провести систематические  изменения  в  управлении
воспитательной деятельностью образовательного учреждения.
Факторы социализации – обстоятельства, при  которых  создаются  условия  для
протекания процессов социализации.
Чуткость – отзывчивость, готовность помочь другому, проявить участие.
Эмоционально-оценочный  критерий  –  проявления  многообразия  человеческого
опыта.
Эмпатия  –  искреннее  сопереживание   эмоциональному   состоянию   другого,
способность разделить его ощущения и настроения.





                            1. СПИСОК ЛИТЕРАТУРЫ
1.  Закон  Российской  Федерации  «Об  образовании».   М.:   Астрель,   АСТ,
Профиздат, 2005. 64 с.
2. Преамбула Устава ЮНЕСКО. М.: Астрель, АСТ, 2003. 72 с.
3. Концепция модернизации Российского образования на период  до  2010  года.
М.: Творческий центр, 2006. 26 с.
4. Декларация принципов  толерантности  ЮНЕСКО.//Гражданское  образование  в
российской школе: образование в документах и комментариях.  -  М.:  Астрель,
АСТ, 2003. С.502-509
5.  Конвенция  о  миротворческом  воспитании.  //Гражданское  образование  в
Российской школе: образование в документах и комментариях.  -  М.:  Астрель,
АСТ, 2003. С.509-521
6.  Государственная  программа  «Развитие  воспитания  детей  в   Российской
Федерации.//Настольная книга заместителя директора школы  по  воспитательной
работе./Г.Н.Сибирцова. Ростов н/Д.: Феникс, 2006. С.342-361
7.  Федеральная  целевая  программа  «Формирование  установок   толерантного
сознания  и  профилактика   экстремизма   в   российском   обществе»//   Век
толерантности: Научно-публицистический вестник. – М., 2001. -  № 2. – С.18.
8. Иванова Л.И.  Роль  учреждений  дополнительного  образования  в  развитии
поликультурного  образования  и  сохранения   традиций,   обычаев   народов,
проживающих в Оренбуржье//Этнокультурная мозаика в  Оренбуржье.  2004.  №1-2
(28-29). С.11-14
9.  Корнеева  Т.Н.  Образование   и  толерантность//Этнокультурная   мозаика
Оренбуржья. 2004. № 1-2 (28-29). С. 5-6
10. Паина Л.И. Ценностный подход в  воспитании  этнической  толерантности  у
юношества в  полиэтнической  среде  Оренбургского  региона//Этнополитические
процессы  в  трансформирующемся  российском   обществе./Отв.   Н.В.Федосова.
Издательский центр ОГАУ, 2005. С.208-216.
11.  Кукушин  В.С.  Этнокультурные  технологии//Педагогические   технологии:
Учебное пособие  для  студентов  педагогических  специальностей/  Под  общей
редакцией В.С.Кукушина. – М.:ИКЦ  «МарТ:  –Ростов  н/Д:  издательский  центр
«Март». 2006. С.256-265
12.  Салимов   Р.Н.   Формирование   установок   толерантного   сознания   и
профилактика экстремизма в  Оренбургской  области  //Этнокультурная  мозаика
Оренбуржья. 2004. № 1-2 (28-29). С. 8-9






















                                                                Приложение 1
       КЛАССНЫЙ ЧАС «ЧТО ТАКОЕ ТОЛЕРАНТНОСТЬ»
Цель:  познакомить  учащихся  с  понятием   «толерантность»,   с   основными
чертами толерантной и интолерантной личности; развить способности  адекватно
и полно познавать себя и других людей.
Форма проведения: «круглый стол» с сюжетно-ролевыми задачами  и  проблемными
вопросами.
Ход классного часа.
 -Добрый день! Нашу встречу я бы хотела начать с  разговора  о  вечном  -  о
любви.
Звучит музыка, рассказывается сказка.
    Жила-была на Земле девушка по имени Любовь.  Скучно  ей  было  жить  на
свете без подружки. Вот и обратилась она к старому, седому,  прожившему  сто
лет волшебнику:
    -Помоги мне, дедушка, выбрать подружку, чтобы я могла дружить с ней всю
отпущенную Богом жизнь.
    Подумал волшебник и сказал:
    -Приходи ко мне завтра утром, когда первые птицы запоют, и роса ещё  не
просохнет…
    Утром, когда алое солнце осветило землю, пришла  Любовь  в  условленное
место… Пришла и видит: стоят пять прекрасных девушек, одна другой краше.
    -Вот выбирай,- сказал волшебник.- Одну зовут Радость, другую  -  Удача,
третью - Красота, четвёртую - печаль, пятую - Доброта.
    -Они все прекрасны,- сказала Любовь.- Не знаю, кого и выбрать…
    -Твоя правда,- ответил волшебник,- они все хороши, и  ты  в  жизни  ещё
встретишься с ними, а может, и дружить будешь, но выбери одну из них. Она  и
будет тебе подружкой на всю твою жизнь.
    Подошла  Любовь  к  девушкам  поближе  и  посмотрела  в  глаза  каждой.
Задумалась Любовь.
    А кого выбрали бы вы? Почему? (Звучит музыка и продолжение сказки)
    Любовь подошла к девушке по имени Доброта и протянула ей руку.
    Почему Любовь выбрала Доброту? (Ответы)
    Сегодня наш разговор посвящён толерантности.  16  ноября  Международный
день толерантности. Не всем, может быть, знакомо это  слово,  и,  на  первый
взгляд, звучит оно совершенно непонятно. Но смысл, который оно несёт,  очень
важен для  существования  и  развития  человеческого  общества.  Современный
культурный  человек-  это  не  только  образованный  человек,  но   человек,
обладающий чувством  самоуважения  и  уважаемый  окружающими.  Толерантность
считается  признаком  высокого  духовного   и   интеллектуального   развития
индивидуума, группы, общества в целом.
    Что же такое толерантность? (Ответы)
    Давайте  вместе  обобщим  всё  сказанное.  Слово  «  толерантность»   я
изобразила в виде солнца. Давайте изобразим ваши ответы в виде лучиков.
    Термин  толерантность  объясняется   как   терпимость,   стремление   и
способность к установлению и поддержанию общения с людьми.
    Давайте послушаем,  как  слово  толерантность  определяется  на  разных
языках земного шара. Сообщение подготовила…
    Определение слова «толерантность» на разных языках земного шара  звучит
по- разному:
    В испанском языке  оно  означает  способность  признавать  отличные  от
своих собственных идеи или мнения;
    Во французском- отношения, при которых допускается,  что  другие  могут
думать или действовать иначе нежели ты сам;
    В английском- готовность быть терпимым, снисходительным;
    В  китайском-  позволять,  принимать,  быть  по  отношению   к   другим
великодушным;
    В  арабском-   прощение,   снисходительность,   мягкость,   милосердие,
сострадание, благосклонность, терпение, расположенность к другим;
    В русском- способность терпеть что-то или  кого-то  (быть  выдержанным,
выносливым, стойким, мириться с существованием чего-либо, кого-либо).
    Какое из определений вам импонирует боле всего? (Ответы)
    Почему,  на  ваш  взгляд,  в  разных  странах  определения  различны  ?
(Ответы)
    А что же объединяет эти определения ? (Ответы)
    Почему так актуальна толерантность в настоящее время  ? (Ответы)
    Набирает  обороты  третье  тысячелетие.  Прогресс  неумолимо   движется
вперёд. Техника пришла на службу человеку. Казалось бы, жизнь  должна  стать
размереннее, спокойнее. Но мы всё чаще и чаще слышим слова: беженец,  жертва
насилия…
    В  сегодняшнем  обществе  происходит  стремительный  рост  экстремизма,
агрессивности, расширении  зон  конфликтов.  Эти  социальные  явления  особо
затрагивают молодёжь, которой, в силу возрастных  особенностей,  свойственен
максимализм, стремление к простым  и  быстрым  решениям  сложных  социальных
проблем.
    В  последние  годы  в  подростковой   и  молодёжной  среде  наблюдается
катастрофический рост всевозможных форм, асоциального поведения.  Продолжает
увеличиваться подростковая преступность. Растёт количество  антиобщественных
молодёжных  организаций   радикального   толка,   вовлекающих   неискушённую
молодёжь в экстремистские группировки.
    Любой человек совершает в жизни разные поступки. В одних  ситуациях  он
поступает правильно и проявляет свои хорошие качества, но  иногда  бывает  и
наоборот…
    СЦЕНКА «ПЕРЕД ВАМИ ДВЕ ДОРОГИ. ВЫБИРАЙТЕ…»
    Молодой человек и его девушка гуляли по городу. На бордюре сидел  плохо
одетый пожилой мужчина. Возле него валялась потрёпанная сумка.  Он  тихонько
стонал, а в глазах стояли слёзы.
    -Подожди, я подойду к нему,- сказала девушка.
    -Не вздумай. Он грязный, ты подцепишь заразу,- ответил молодой человек,
сжав её руку.
    -Отпусти. Видишь, у него сломана нога. Смотри, у него кровь на штанине.
    -А нам то что? Он сам виноват.
    -Отпусти мою руку. Ты делаешь мне больно. Ему нужна помощь.
    -Говорю  тебе:  он  сам  во  всём  виноват.   Работать   надо,   а   он
попрошайничает, ворует, пьянствует. Зачем ему помогать?
    -Я всё равно подойду.- Девушка вырвала руку.
    -Я тебя не пущу.
    -Ты моя девушка и не смей общаться  с  «всякими».  Пойдём  отсюда,-  он
попытался увести её.
    -Знаешь что, я… Да как ты можешь? Ему же больно! Больно, ты  понимаешь?
Нет, ты не понимаешь!
    Девушка оттолкнула парня и подошла к мужчине. Парень ещё раз  попытался
удержать её. Она решительно отдёрнула руку.
    -Что с Вами?- спросила она мужчину.- Что с Вашей ногой?
    -Я сломал её… Кровь у меня. Я не знаю, что делать и где в  этом  городе
больница. Я не отсюда. Мне очень больно.
    -Сейчас,  сейчас.  Позвольте,  я  посмотрю.  Потерпите.  Нужно  вызвать
«скорую».
    -Спасибо, леди, спасибо…
    -Послушай,- обратилась девушка к молодому человеку, который  подошёл  к
ним, - у тебя нет телефона?
    Парень промолчал. Девушка вопросительно  посмотрела  на  него  и  вдруг
почувствовала брезгливость, которая исходила ото всей  его  позы,  взглядов…
Она поднялась и приблизилась к парню.
    -Иди отсюда! Никогда больше не звони мне и не приходи! Я  больше  знать
тебя не хочу.
    -Нежели ты из-за какого-то  бомжа,  алкоголика  можешь  так  поступить?
Глупая! Ты пожалеешь об этом.
    Девушка пожала плечами и  снова  опустилась  на  колени.  Парень  пошёл
прочь.
    -У Вас открытый перелом,- проговорила  она.-  Я  пойду  вызвать  врача.
Потерпите,- она быстро пошла к телефонному аппарату.
    -Девушка,- окликнул её мужчина,- спасибо  Вам!-  Девушка  обернулась  и
улыбнулась.- Вы обязательно найдёте себе счастье.
    Почему молодой человек отказался помочь?
    Как бы вы поступили в этом случае?
    Как вы обычно поступаете, если видите, что человеку нужна      помощь?
    Как мы должны поступать с людьми, которые просят милостыню?


    Вывод: сделав добро, человек сам становиться лучше, чище, светлее. Если
мы  будем  внимательны  к   любому   человеку,   с   которым   вступаем   во
взаимодействие, будь то случайный попутчик, бродяга или друг,- это  и  будет
проявление доброты.
    Мы  видим,  что  есть  два  пути  развития  личности  -  толерантный  и
интолерантный.
   РАБОТА ПО ГРУППАМ.
    Сейчас мы разделимся на  две  группы.  Первая  группа  будет  описывать
основные черты,  присущие  толерантной  личности,  вторая  группа  –  черты,
присущие интолерантной личности.
|ТОЛЕРАНТНАЯ ЛИЧНОСТЬ                |ИНТОЛЕРАНТНАЯ ЛИЧНОСТЬ              |
|Уважение мнения других              |Непонимание                         |
|Доброжелательность                  |Игнорирование                       |
|Желание что-либо делать вместе      |Эгоизм                              |
|Понимание и принятие                |Нетерпимость                        |
|Чуткость, любознательность          |Выражение пренебрежения             |
|Снисходительность                   |Раздражительность                   |
|Доверие, гуманизм                   |Равнодушие                          |
|                                    |Цинизм                              |
|                                    |Немотивированная агрессивность      |




    Интолерантный   путь   характеризуется   представлением   человека    о
собственной  исключительности,  низким   уровнем   воспитанности,   чувством
дискомфортности существования в окружающей  его  действительности,  желанием
власти, неприятием противоположных взглядов, традиций и обычаев.
    Толерантный путь – это путь человека, хорошо знающего  себя.  Комфортно
чувствующего себя в окружающей среде, понимающего других  людей  и  готового
всегда прийти на помощь,  человека  с  доброжелательным  отношением  к  иным
культурам, взглядам, традициям.
    ПРАВИЛА ТОЛЕРАНТНОГО ОБЩЕНИЯ
    Мы с вами много  говорили  о  толерантности,  о  толерантной  личности.
Давайте попробуем составить правила толерантного общения  и  запишем  их  на
плакат:
       1. Уважай собеседника
       2. Старайся понять то, о чём говорят другие.
       3. Отстаивай своё мнение тактично.
       4. Ищи лучшие аргументы.
       5. Будь справедливым, готовым признать правоту другого.
       6. Стремись учитывать интересы других.
    В конце мне бы хотелось сказать, что наш класс – это маленькая семья. И
хотелось  бы,  чтобы  в  нашей  семье  всегда  царили   доброта,   уважение,
взаимопонимание, не было бы ни ссор, ни ругани. А что для этого нужно?
    КИТАЙСКАЯ ПРИТЧА «ЛАДНАЯ СЕМЬЯ»
    Жила-была на свете семья.  Она  была  не  простая.  Более  100  человек
насчитывалось в этой семье. И занимала она  целое  село.  Так  и  жили  всей
семьёй и всем селом. Вы скажете: ну и что, мало ли  многочисленных  семейств
на свете. Но дело в том, что семья была особая – мир  и  лад  царили  в  той
семье и, стало быть, на селе. Ни ссор, ни ругани, ни,  Боже  упаси,  драк  и
раздоров.
    Дошёл слух  об  этой  семье  до  самого  владыки  страны.  И  он  решил
проверить,  правду  ли  говорят  люди.  Прибыл  он  в  село,  и   душа   его
возрадовалась: кругом  чистота,  красота,  достаток  и  мир.  Хорошо  детям,
спокойно старикам. Удивился владыка, решил узнать, как жители села  добились
такого лада. Пришёл к главе семьи, расскажи, мол, как ты добиваешься мира  и
согласия в твоей семье. Тот взял лист бумаги и  стал  что-то  писать.  Писал
долго – видно не силён был в грамоте. Затем передал лист владыке.  Тот  взял
бумагу и стал разбирать каракули старика. Разобрал – и удивился.  Три  слова
были начертаны на бумаге: любовь, прощение, терпение.
    -И всё?- спросил владыка.
    -Да,- ответил старик,- это и есть основа жизни всякой хорошей семьи.
    И, подумав, добавил:
    -И мира тоже.











                                                                Приложение 2
КЛАССНЫЙ ЧАС ДЛЯ СТАРШЕКЛАССНИКОВ «ТОЛЕРАНТНОСТЬ»

                                           Теперь, когда мы научились летать
                                                                 по воздуху,
                                               как птицы, плавать под водой,
                                                            как рыбы, нам не
                             хватает только одного: научиться жить на земле,
                                                                  как люди .
                                                                      Б. Шоу
1. Вступительная беседа
    Преподаватель: Выпускник школы. Каким он должен быть, чтобы максимально
быстро адаптироваться к тем условиям,  в  которые  попадёт  после  окончания
школы?  Адаптация  человека  к  новым  условиям,  как  в  жизни,  так  и   в
профессиональной деятельности возможна  лишь  при  наличии  сформировавшихся
профессиональных и социальных  качеств  личности.  Одним  из  таких  качеств
является толерантность.
    В жизни человек общается с представителями  различных  национальностей,
культур,  миров,  конфессий,  социальных  слоёв,  поэтому  важно   научиться
уважать ценности, как своего народа, так и представителей  другой  культуры,
религии,   научиться   находить   точки   соприкосновения.    Кроме    того,
толерантность как  качество  личности  считается  необходимым  для  успешной
адаптации к новым неожиданным условиям. Люди, не обладающие  толерантностью,
проявляя категоричность,  оказываются  неспособными  к  изменениям,  которых
требует от нас жизнь.
    Толерантность является сравнительно  поздним  порождением  культуры,  а
следовательно, и поздним порождением  психики  человека,  поскольку  условия
социальной  действительности  в   гораздо   большей   степени   способствуют
формированию   интолерантности    –    явлению    по    своему    содержанию
противоположному   толерантности.   Осознание   актуальности   толерантности
отдельным индивидом предполагает его длительную духовную работу над собой.
       Предлагаю всем сосредоточиться на следующих вопросах:
           ➢ Вспомните, как вы в детстве переживали обиды?
           ➢ Из-за чего вы огорчались?
           ➢  Кто  проявлял  к  вам  жалость   и   сострадание   в   трудную
             минуту ?    
           ➢ Что такое терпение?
           ➢ Что такое толерантность?
           ➢ В чём их схожесть?
           ➢ Как вы понимаете выражение «толерантность в общении»?
           ➢ Всё ли терпимо?
           ➢ Где границы терпимости?
       Итак, мы видим, что термин «толерантность» объёмен и многогранен.
       1-й ученик: В  «Декларации  прав  толерантности»  ЮНЕСКО  мы  найдём
следующие  формулировки:  «Толерантность  означает  уважение,   принятие   и
понимание многообразия культур нашего  мира,  форм  самовыражения  и  способ
проявлений  человеческой  индивидуальности»;   «Толерантности   способствуют
знания, открытость, свобода мысли, совести и  убеждений»;  «Толерантность  –
не   терпимое   отношение   к   несправедливости   (в   смысле   внутреннего
сопротивления),  не  отказ  от  своих  убеждений  или  уступка   чужим,   не
снисхождение или потворство, а  активное  отношение,  признание  и  уважение
прав и свобод человека. Взгляды  одного  человека  не  могут  быть  навязаны
другим: свобода придерживаться своих убеждений и предоставление этого  права
другим, отказ от догм и абсолютных истин, признание  различий  людей  по  их
внешнему виду, социальному положению, речи,  поведению,  ценностям  и  права
жить в мире, сохраняя свою индивидуальность - вот принципы толерантности.  В
результате расширяются возможности для достижения согласия между  людьми  за
счёт обогащения собственного опыта и вариативности коммуникации  с  другими,
отличными от нас».
       2-й ученик: Толерантность – это реализуемая готовность к  осознанным
личностным действиям, направленным на достижение  гуманистических  отношений
между  людьми  и  группами,  имеющими  различные  мировоззрения,  ценностные
ориентиры, стереотипы поведения.
       3-й ученик: В настоящем и будущем человеческий род делится  и  будет
делиться на общества, которые мы называем государствами и которые  разделены
строго  определёнными  границами  и  режимами,  часто  противостоящими  друг
другу. Если не все государства многонациональны, то все  они  поликультурны.
Всякий раз,  когда  образуется  государство,  мы  можем  быть  уверены,  что
различия себя уже обнаружили и вскоре заявят о себе во весь голос.
       Не одно общество, о чём убедительно  свидетельствует  история  и  те
события, которые происходят в наши дни, не может  пока  гордиться  тем,  что
оно  толерантно.  Сегодня,  в  начале  21  века,  приходится  признать,  что
прогресс, достигнутый  человечеством  в  различных  областях,  не  привёл  к
взаимопониманию между людьми. По-прежнему сильно стремление к  единообразию,
к абсолютному господству,  к  уничтожению  независимости,  индивидуальности.
Оно  проявляется  не  только  на  уровне  внешней  и   внутренней   политики
государств, хотя  именно  в  этой  области  его  разрушительные  последствия
наиболее зримы, но и в повседневном межличностном общении.
       4-й  ученик:  Не  одно  общество  не  обладает  иммунитетом   против
интолерантности,  даже  если  в  законах  и  конституции  страны  закреплены
принципы мультикультурности и свободы убеждений  и  их  выражения,  а  также
подтверждена приверженность этим ценностям как образу жизни.  Если  в  такой
стране не зафиксированы случаи насилия на  почве  нетерпимости  в  таком  же
масштабе, как в странах,  где  массовое  уничтожение,  зверские  убийства  и
многочисленные потоки  беженцев,  к  сожалению,  стали  фактом  повседневной
жизни, всё же и там нередко поощряют или,  по  крайней  мере,  терпят  менее
заметные  проявления  нетерпимости  и   другие   формы   дискриминации,   не
привлекающие особого  внимания  СМИ,  но  остающиеся  весьма  реальными  для
страдающих от них людей.
       5-й ученик: Особенно сильное воздействие  на  человеческое  сознание
оказывают  различные  формы  конфронтации  на  этнической   почве,   которые
зачастую реализует непосредственно через СМИ и которая приобретает  наиболее
драматический  характер,  когда  физическому  насилию  подвергается  большое
количество людей. Хотя насилие  по  этническому  признаку  старо,  как  мир,
совершенно очевидно, что это не единственная причина  для  насилия,  имеющая
место в наши дни. Другие, не менее старые и  не  менее  болезненные  причины
насилия  и  жестокого  обращения.  Основанные   на   половых,   религиозных,
сексуальных и возрастных причинах, а также  наличии  физических  недостатков
недееспособности, всё ещё присутствуют в нашей среде и всё ещё  недостаточно
устойчивы. В  данном  случае  интолерантность  выражается  в  насильственных
действиях на стадионах во время  футбольных  матчей  или  других  спортивных
соревнований.
       Преподаватель: Из этого можно сделать вывод, что  ситуация  в  целом
такова: толерантность превратилась в ключевую проблему для  всего  мира;  не
менее остра эта проблема и в странах, считающихся стабильными и  свободными,
признающих толерантность как существенную составляющую  свободного  общества
и  стабильного  государственного  устройства.  Перед  тем  как   повсеместно
распространять    толерантность    нужно    выработать    чёткое     понятие
толерантности.
       Толерантность  –  не  пассивное,  неестественное  покорение  мнению,
взглядам и действиям других, не покорное терпение, а  активная  нравственная
позиция  и  психологическая  готовность  к  терпимости  во  имя  позитивного
взаимодействия между этносами,  социальными  группами,  во  имя  позитивного
взаимодействия с  людьми  иной  культурной,  национальной,  религиозной  или
социальной среды.
       2. Игра «Дополни»: «Быть толерантным  -  это  значит…»  (все  ответы
записываются на доске)
       Преподаватель: Мы видим, что  есть  два  пути  развития  личности  –
толерантный   и   интолерантный.    Интолерантный    путь    характеризуется
представлением    о    собственной    исключительности,    низким    уровнем
воспитанности,  преобладанием  чувства   дискомфортности   существования   в
окружающей действительности, желанием власти, материального  достатка  любой
ценой, неприятием  противоположных  взглядов,  традиций  и  обычаев,  низким
уровнем эмпатии.
       Другой путь – это путь человека,  хорошо  знающего  себя,  комфортно
чувствующего себя в окружающей среде, понимающего других  людей  и  готового
всегда прийти на помощь, человека с  доброжелательным  отношением  к  другим
культурам, взглядам, традициям, с высоким уровнем эмпатии.
       3. Работа по группам. Необходимо продумать, изобразить  и  объяснить
эмблему толерантности (3-4 группы).
       4. Защита эмблем.
       5.   Составление   рекомендаций   по   формированию    толерантности
(преподаватель предлагает несколько советов, остальное учащиеся  формулируют
сами).
           • Помните, что самые главные вопросы задаются не людям, а самому
             себе, но ответы на них следует искать вместе.  Познание  себя,
             управление  собой  должно  стать  постоянной  заботой  каждого
             молодого человека. Особого внимания требует  умение  управлять
             своим эмоциональным состоянием.
           • Учитесь путём тренировок  отстраняться  от  своего  привычного
             взгляда и смотреть на  проблему  и  на  людей  беспристрастно;
             вырабатывайте психологический взгляд стороннего наблюдателя.
           • Становясь старше, всё больше внимания обращайте на появление и
             преодоление своих возрастных и  профессиональных  стереотипов.
             Изменение взглядов, мыслей и поведения требует многих  усилий.
             Большой внутренней работы и активности.
           • Помните, если другие не разделяют ваших точек зрения,  это  не
             показатель их несостоятельности.
           •  Относитесь  с  иронией  к  значимости  своей  персоны,   чаще
             улыбайтесь.
           • Взаимоотношения с единомышленниками и оппонентами  стимулируют
             когнитивные и творческие процессы, больше общайтесь с  разными
             людьми.
           • Будьте реалистами, не ждите лёгкости  в  процессе  позитивного
             самоизменения, а главное, не ждите изменения окружающих людей,
             но при обнаружении изменений искренне порадуйтесь.
           • Если  вы  заинтересованы  в  продуктивном  общении  с  людьми,
             обращайтесь к тому позитивному, что в них есть,  поворачивайте
             людей к себе хорошей стороной. Никогда не критикуйте личность,
             а давайте оценку только негативному поступку.
           • Будьте терпимы к человеческим недостаткам и слабостям. В любой
             конфликтной ситуации учитесь находить и предлагать оптимальное
             решение. Умейте признавать свою неправоту и при  необходимости
             извиняться.
           • Делайте выбор самостоятельно, помня, что никто  не  может  вам
             навязать  толерантные  отношения,  и  если  вы   считаете   их
             малоэффективными и психологически не готовы  их  принять,  это
             ваше право.
           • Развивайте  наблюдательность,  воображение,  учитесь  понимать
             эмоциональное  состояние  другого,  верно  истолковывать   его
             поведение.
       7. Заключительное слово преподавателя:
       Молитва о встрече.
       Я пришёл в этот мир
       Не для того, чтобы оправдывать твои надежды,
       Не для того, чтобы отвечать твоим интересам,
       Не для того, чтобы соответствовать твоим ожиданиям.
       И ты пришёл в этот мир
       Не для того, чтобы соответствовать моим ожиданиям,
       Не для того, чтобы отвечать моим интересам,
       Не для тог, чтобы оправдывать мои надежды.
       Потому что я – это я, а ты – это ты.
       Но если мы встретились и поняли друг друга – то это прекрасно!
       А если уж нет – ну что ж, ничего не поделаешь.































                                                                Приложение 3
          КЛАССНЫЙ ЧАС ДЛЯ УЧАЩИХСЯ СРЕДНИХ КЛАССОВ «ВСЕ МЫ РАЗНЫЕ»
    Цели и задачи занятия:
          1) Создать условия для формирования терпимости к  различиям  между
             людьми   (индивидуальным,   различиям   по   полу,    возрасту,
             специальному положению, национальности, расе, мировоззрению).
          2)  Способствовать  выработке  активного  неприятия   любых   форм
             дискриминации.
          3) Познакомить учащихся с Декларацией принципов толерантности.
          4)  Учащиеся  должны  осознать  неодинаковость  людей,   научиться
             различия между людьми принимать как положительный факт.
          Ход занятия:
          1. Представления и знакомство.
          Упражнение «Звали, зовут, будут звать…»
    Ученики рассаживаются в круг и все  по  очереди,  начиная  с  ведущего,
произносят: «Когда я был совсем маленький,  меня  звали  Вовочка,  сейчас  в
школе меня зовут Володя, а  когда  я  вырасту,  меня  будут  звать  Владимир
Николаевич».
    Для  многих  детей  их  имя  и  отчество,  произносимые  вслух,  звучат
непривычно, но при этом они повышают уважение ребёнка к  себе  и  родителям,
дают ориентир на будущее, на взросление.
    Вывод: нам хочется, чтобы к нам относились  уважительно,  называли  нас
ласково, по имени. Но для этого надо и самим понимать людей, чувствовать  их
настроение, стараться никогда не обижать.
          2. Беседа
          «Все мы разные, и, тем не менее, у нас много общего».
          3. Упражнение
          «Сходства и различия».
    На доске записывается  слово  «ЛЮДИ»  и  далее  доска  делится  на  две
половины, одна из которых подписывается «СХОДСТВА», другая – «РАЗЛИЧИЯ».
    Далее ученики называют, а ведущий записывает сходства и различия людей,
живущих на планете Земля.
    Вопросы для обсуждения:
        • Как влияют сходства и различия людей на жизнь общества?
        • Национальность влияет на взаимоотношения людей?
        • Лица людей каких рас и национальностей вам трудно различить?
        • Какие религии вы знаете?
        • Разные вероисповедания объединяют или разъединяют людей?
        • Как складывается на общении с другими  людьми  наличие  физических
          недостатков у человека?
        • Как общаются между собой старые и молодые люди?
    Вывод: о человеке судят по тому, какая у него профессия, как он  строит
отношения в  семье  и  с  окружающими.  Выделяет  особенности  речи,  умение
грамотно и ясно выражать свои мысли, не прибегая  к  вульгарным  выражениям.
Люди различны, различна  и  их  культура.  Отчуждённость  и  враждебность  в
восприятии другой культуры – весьма распространённое явление в нашей  жизни.
Она возникает из-за боязни неизвестного, ожидания  враждебности  со  стороны
другой группы, ощущение дискомфорта от вторжения «чужих» в привычную  жизнь.
Может быть, гораздо проще жить в мире, где все люди одинаковые
          4.Упражнения «Давайте пофантазируем!»
    Представим себе, что наступит время, когда все  люди  на  Земле  станут
совершенно одинаковыми (рост, цвет волос и  глаз,  одежда,  сумма  знаний  и
т.д.).
    1. Каким будет этот мир? Как люди в нём будут жить?
    2. Хорошо или плохо, что мы все разные?
    3. Как жить в мире, где столько разных людей?
    Вывод: различия дополняют и обогащают  общество.  Чтобы  жить  в  мире.
Людям  надо  научиться   жить,   решая   проблемы   и   задачи   на   основе
сотрудничества.
           5.Упражнение «Учимся ценить индивидуальность».
    А какие мы сами? Чем мы отличаемся друг от друга?
    Ученики рассаживаются по кругу, у каждого есть бумага и карандаш.
        • Ведущий: Мы часто хотим быть такими же, как  и  все  остальные,  и
          страдаем,   чувствуя,   что   отличаемся    от   других.    Иногда
          действительно хорошо, что мы – как все, но  не  менее  важна  наша
          индивидуальность. Её можно и нужно ценить.
        • Ведущий предлагает каждому написать о каких-то  трёх  признаках  ,
          которые отличают его от других. Это  может  быть  признание  своих
          достоинств и талантов, жизненных принципов (т.е. информация должна
          носить позитивный характер).
        • Ученики записывают свои имена и  выполняют  задание  (3-5  минут).
          Ведущий предупреждает, что записи прочитает вслух, а группа  будет
          отгадывать, кто автор утверждений.
        • Ведущий собирает листочки и ещё раз отмечает положительные аспекты
          того, что люди не похожи друг на друга:  мы  становимся  интересны
          друг другу, можем найти нестандартное решение проблем, учимся друг
          у друга.
    Затем зачитываются по очереди листочки,  участники  определяют  автора.
Если это не удаётся сделать, то тот,  чей  листок  прочитан,  называет  себя
сам.
    Вывод: Если бы мы ценили  собственную  индивидуальность,  нам  было  бы
легче принимать инакость другого.
    6.Формулируем определение толерантности.
    Очень  часто  проблемы,  с  которыми  сталкиваются   ученики,   -   это
непонимание, как со стороны взрослых, так и со стороны сверстников.
    Жизнь – театр, у каждого свои роли.
    Запишите на листочке: КТО Я? И  после  этого  напишите  свои  жизненные
роли: ученик, друг, помощник, сын, внук и т.д.
    Давайте посмотрим на то, что мы написали. У каждого из нас много ролей.
Одни роли приходят и уходят, другие остаются навсегда.  Одни  нам  нравятся,
от других мы стремимся поскорее избавиться.
    Например,  попал  мячом  в  окно,  разбил  стекло.  Мама  скажет:   «Он
маленький, не подумал». А сосед скажет: «В 10 лет  мог  бы  догадаться,  что
стекло разобьётся, взрослый уже!» Просто все нас воспринимают по-разному.
    А как мы сами ведём себя по отношению к чужим людям и родственникам?
    Например, мы увидели, что соседка несёт  тяжелую  сумку.  Что  сделаем?
Поможем, даже если она и не просит  о  помощи.  А  что  бывает,  когда  мама
просит вынести ведро с мусором или сходить в магазин?
    Почему мы скорее помогаем чужому человеку и  не  всегда  внимательны  к
просьбам родных?
    Если бы мы с большой  долей  терпения,  уважения,  предрасположенности,
симпатии и понимания относились  друг  к  другу,  то  и  роли  в  жизни  нам
исполнять было бы проще.
    На рубеже 18-19 веков во Франции  жил  некто  Талейран  Перигор,  князь
Беневентский. Он  отличался  тем,  что  при  разных  правительствах  (и  при
революционном, и при  Наполеоне,  и  при  короле  Людовике  XVII)  оставался
неизменно министром иностранных дел. Это был человек, талантливый во  многих
областях, но, несомненно,  более  всего  –  в  умении  учитывать  настроения
окружающих, уважительно к ним относиться, искать решение  проблем  способом,
наименее  ущемляющем  интересы  других  людей  и  при  этом  сохранять  свои
собственные принципы, стремиться к тому, чтобы  управлять  ситуацией,  а  не
слепо подчиняться обстоятельствам.
    С именем этого человека связано понятие «толерантность».
    Давайте определим, что значит «толерантность».
        • Терпимость к другим людям, мнениям, поступкам.
        • Стремление к полноценной реализации своих способностей.
        • Умение понимать и познавать других людей.
        • Устойчивость жизненной позиции, ценностей и идеалов.


    7.Творческая работа «ДЕРЕВО ТОЛЕРАНТНОСТИ»
    Ученики на листочках бумаги в форме листа какого-нибудь  дерева  пишут,
что надо сделать, чтобы школа стала «Пространством толерантности»,  листочки
  наклеиваются  на  символический  рисунок  дерева  без  листочков,   и   он
вывешивается в классе или в рекреации. Учителя и ученики, читая  надписи  на
листочках «Дерева толерантности», узнают о проблемах  в  своей  школе  и  не
забывают о «Дне толерантности».























                                                                Приложение 4
                            ЧАС ОБЩЕНИЯ «Я И МЫ»
    Учащиеся  рассаживаются полукругом, так, чтобы всем хорошо  было  видно
друг друга и ведущего. При входе они получают  карточки  нескольких  цветов,
позднее  по  карточкам  они  будут  объединяться  в  пары  или  группы   для
выполнения задания. Доска оформлена фотографиями разных людей –  грустных  и
весёлых, русских и американцев, белокожих и чернокожих и т.д.
    Ведущий: Здравствуйте, уважаемые ребята! Здравствуйте  –  говорят  друг
другу каждый день миллионы людей на планете, желая  друг  другу  здоровья  и
благополучия. Мы подаём друг другу при встрече руку, приподнимаем шляпу…   А
как ещё можно поздороваться с другим человеком?
    Ребята предлагают варианты приветствия других людей.
    Ведущий: Молодцы! Как приятно, когда люди так замечательно приветствуют
 друг друга. А  скажите,  пожалуйста,  по  каким  приметам  среди  огромного
количества живых  существ  на  планете  мы  находим  себе  подобных,  узнаём
человека? Ведь люди, живущие на планете, очень разные. Что же объединяет 75-
летнего  француза,  15-летнюю  шотландку,  100-летнего  грузина,   5-летнего
японца и др.?
    Участники сначала называют общие качества человека, затем  переходят  к
более сущностным.
    Ведущий: Действительно, людей много объединяет. Но мы и  очень  разные.
И, чтобы  понимать  друг  друга,  нам,  наверное,  нужно  время  от  времени
внимательнее присматриваться друг к другу.  Вот сегодня  я  хочу  предложить
вам для начала присмотреться к своим одноклассникам. Вы все  вместе  учитесь
уже много лет, но хорошо ли вы знаете друг друга?
    Проводит игру «Встаньте те, кто…» Ведущий просит встать по сигналу тех,
у кого есть та особенность, которую он называет.  Затем  предлагает  ребятам
вспомнить, кто и по какому поводу чаще  всего  вставал.  Сначала  это  могут
быть простые, внешние признаки (те, у  кого  обувь  чёрного  цвета,  у  кого
сегодня есть часы), а затем можно  перейти  к  качественным  характеристикам
(те, кто считает себя добрым, кто может всегда помочь другому).
    Ведущий: Вот видите, стоит только захотеть, и о каждом из здесь сидящих
можно узнать много нового. Я предлагаю вам сегодня ответить на  5  вопросов.
Ответив на них, мы поймём, насколько хорошо мы можем понимать других людей.
    Ведущий проводит тренинг по 5 вопросам и комментирует ход упражнений.
        ✓  Вопрос  1  «Умеем  ли  мы  слышать   друг   друга»   (упражнения:
          «Испорченный телефон», «Рисунок по инструкции»).
        ✓ Вопрос 2 «Умеем ли мы видеть друг  друга»  (упражнения:  «Клякса»,
          «Описание друг друга в парах»).
        ✓ Вопрос  3  «Умеем  ли  мы  чувствовать  друг  друга»  (упражнение:
          «Пойми моё настроение»).
        ✓ Вопрос 4 «Умеем ли мы понимать друг  друга»  (упражнения:  «Слепец
          и поводырь», «Два желанья на троих»).
        ✓  Вопрос  5  «Знаем  ли  мы  себя»  (тест  «Кто   я?»,   упражнение
          «Волшебный стул»)
    Ведущий: Ну что же, дорогие друзья! Наше занятие подходит к завершению.
Я надеюсь, что наш разговор вам был  сегодня  интересен.  Я  думаю,  вы  все
согласитесь, что каждому человеку очень важно знать  и  понимать  всех.  Кто
его окружает, но не менее  важно  –  человеку  знать  самого  себя.  Я  хочу
попросить в завершение игры нарисовать свой портрет. В  нём  не  обязательно
детальное сходство. Пусть он выражает вашу внутреннюю сущность, то,  как  вы
сами себя воспринимаете.
    Участники рисуют, затем устраивается выставка «Я во мне».




                                                                Приложение 5
                             ТОК-ШОУ «МЫ И ОНИ»
    Тема этого ток-шоу очень деликатна.
    Его повод – критичное, нетерпимое отношение  к  «непохожим»  на  других
людям, которое нередко проявляют современные подростки.
    Его цель – способствовать осознанию подростками вечной ценности  каждой
человеческой  личности,  признанию  того,  что  непохожие,  «не  такие»   по
различным признакам люди, живут рядом с нами и нуждаются в нашем  понимании.
Нередко мы не задумываемся о том, как живут, как смотрят на  мир  эти  люди.
Подобная тема  сложна  для  ведущего  –  слишком  тонкие  морально-этические
стороны  приходится  ему  затрагивать  в  разговоре.  Хорошо,  если  ведущий
владеет способами ведения дискуссии, очень важно вовремя  стимулировать  или
останавливать ту или иную линию разговора.
    Заранее все классы получают задание: представить легенду (рассказ от 1-
го лица) человека, не  похожего  на  других  людей,  и  подготовить  по  3-4
вопроса, которые можно было бы задать этому человеку. Это могут быть:
        ✓ Представитель неформальной группировки;
        ✓ Маленький ребёнок;
        ✓ Человек-инвалид;
        ✓ Верующий человек;
        ✓ Одинокий человек.
    По очереди подростки  в  соответствующей  роли  поднимаются  на  сцену,
рассказывают о  себе  (представляют  свою  легенду).  Затем  зал  задаёт  им
вопросы.  Затем  сам  «гость»  задаёт  вопросы  залу.  Организаторам  особое
внимание нужно обратить на  ребят,  которые  будут  исполнять  роли  гостей.
Важно избежать «ёрничанья», преувеличения  проблем  и  качеств  этих  людей.
Необходимо «проникновение» в проблемы этих людей.




                                                                Приложение 6
                        ПРЕСС-КОНФЕРЕНЦИЯ «МЫ РАЗНЫЕ»
    По форме «Мы разные» - творческая пресс-конференция, во  время  которой
участники имеют возможность узнать об  интересах  «других»,  не  похожих  на
«всех» людей.  На  пресс-конференцию  приглашаются  представители  различных
социальных групп, религий, этносов и пр.  Каждый приглашённый  (по  очереди)
усаживается на «стул откровений» и рассказывает всем присутствующим,  почему
он «другой», отличающийся от остальных людей. Он может  рассказать  также  о
том, где и  когда  в  обществе  он  встречает  непонимание,  а  может  быть,
откровенное нарушение своих  прав  и  интересов.  Затем  все  присутствующие
могут задать выступающему вопросы  (вопросы  могут  быть  любого  характера,
единственное ограничение – нельзя оскорблять личное достоинство человека).
    Роль ведущего в этом деле – управление ходом  пресс-конференции.  Можно
заранее договориться, что ведущий имеет право отклонять  некоторые  вопросы.
Ведущий также определяет количество вопросов. Задача ведущего – обобщение  и
анализ вопросов и ответов. Мнений и общих выводов пресс-конференции.  Важно,
чтобы ведущий  тактично  подчёркивал  идею  «разности»  всех  граждан  и  их
равноправие в обществе, необходимости признания всех людей равными.
    В конце пресс- конференции участникам предлагается выступить с  мнением
о происходящем, анализом разных интересов и позиций людей в  демократическом
обществе.
















                                                                Приложение 7
                          ДЕЛОВАЯ ИГРА «Я В ОТВЕТЕ»
    На этапе подготовки этого дела участники изучают через СМИ, книги,  при
встречах с интересными политическими деятелями наиболее  серьёзные  проблемы
мирового сообщества, проблемы, так или иначе касающиеся каждого человека  на
земном шаре. Выбранные 5-6 наиболее актуальных тем выносятся  на  обсуждение
всей группе учащихся.
    Среди них могут быть названы  такие проблемы:
        • Гражданские права этнических меньшинств.
        • Иммиграционная политика.
        • Религиозные и идеологические конфликты.
        • Мир и терроризм.
    Обсуждение проводится в виде «мозгового штурма». Главная задача – найти
как можно больше вариантов её разрешения. Работа организуется в  группах  по
5-6 человек по  принципу  «верхушки»:  каждая  группа  получает  по  очереди
подготовленные заранее «карты анализа  проблемы»  и  после  10-15  минутного
обсуждения  представляет  свою  оценку  актуальности  проблемы  и  возможные
варианты выхода из неё.
    Затем группы выступают с общей оценкой работы.  Определяются  возможные
пути выхода с предложениями по решению  проблем  на  широкую  общественность
(выступления в СМИ, письмо-обращение к  общественным  организациям,  письмо-
протест, участие в Интернет-обращениях и т.д.). Результаты этой  игры  могут
быть использованы и в других делах.
    Карта проблемы
        1. Сформулируйте как  можно  точнее  и  лаконичнее  суть  выявленной
           проблемы__________________________________________________________
           __________________________________________________________________
           ____.
        2. Кратко дайте историческую справку проблемы (когда и как возникла,
           какова  причина  возникновения,   стороны,   заинтересованные   в
           разрешении
           проблемы)_________________________________________________________
           __________________________________________________.
        3.              Раскройте               подробнее               суть
           проблемы__________________________________________________________
           __________________________________________________.
        4.     Попытайтесь     сформулировать     негативные     последствия
           проблемы__________________________________________________________
           __________________________________________________.
        5.       Опишите       существующие       варианты        разрешения
           проблемы__________________________________________________________
           __________________________________________________.
        6.         Предложите         свой          путь          разрешения
           проблемы__________________________________________________________
           __________________________________________________.
        7. Аргументируйте положительные стороны  вашего  предложения  и  его
           недостатки
           __________________________________________________________________
           ___________________________________________________.


Схема работы над проблемой
|№  |Проблема   |Ваша оценка   |Предложения        |Ваш путь               |
|   |           |              |                   |                       |
|   |           |              |                   |                       |
|   |           |              |                   |                       |
|   |           |              |                   |                       |

                                                                Приложение 8
 ФОРМЫ РАБОТЫ СО ШКОЛЬНИКАМИ ПО ВОПРОСУ РАЗВИТИЯ ЧЕРТ ТОЛЕРАНТНОЙ ЛИЧНОСТИ.
   1. Деятельность школьной  детской  общественной  организации  «Альфа»  по
      направлениям:
         • Лидер.
         • Игра – дело серьёзное.
         • Детский орден милосердия.
         • Возрождение Отечества.
         • Зелёный щит.
   2.  Общешкольные  конкурсы   стихов,   плакатов,   рисунков,   сочинений,
      фотографий к Международному дню толерантности 16 ноября.
   3. Классные часы, анкетирование, диспуты и  другие  мероприятия  на  тему
      «Черты толерантной личности».
   4. Работа школьного музея.
   5. Работа школьной библиотеки (библиотечные уроки, выставки книг по  теме
      «Толерантность», читательские конференции).
   6. Туристические походы по родному краю.
   7. Составление Декларации прав и обязанностей учащихся школы.
   8. Психологические тренинги.
   9. Презентации проектов по теме «Толерантность – дорога к миру».
  10. Конференция для старшеклассников «Мир твоих прав».
  11. Исследовательская работа на уроках и  во внеурочной деятельности.
  12. Участие в тимуровском движении.
  13. Праздники национальных культур с. Петрохерсонец (украинской,  русской,
      казахской).
  14. Уроки-решения педагогических ситуаций.



                                                                Приложение 9
                   МЕТОДИЧЕСКИЕ РЕКОМЕНДАЦИИ ДЛЯ ПЕДАГОГОВ
                 «УЧИТЕЛЬ – ДУША ОБРАЗОВАТЕЛЬНОГО ПРОЦЕССА».
   Для развития толерантности учитель может и должен:
      • Воспитывать с любовью и во имя любви;
      • Воспитывать в духе мира;
      • Вовлекать в процесс воспитания родителей и сообщество;
      • Поощрять совместную деятельность;
      • Признавать  значимость  и  способности  каждого,  а  также  уважать
        чувства и позицию каждого;
      • Формировать чувство справедливости;
      • Избегать жёстких иерархических отношений;
      • Создавать свободную атмосферу в классе;
      • Не допускать проявлений авторитаризма и манипулирования;
      • Быть готовым и способным к диалогу, пониманию и солидарности;
      • Воспитывать сопричастность;
      • Быть примером для детей и сообщества;
      •  Показывать,  что  достижение  и  сохранение   мира   действительно
        возможно;
      • Уметь слушать;
      • Выражать одобрение относительно того, что сделано;
      • Поддерживать эмоциональные привязанности;
      • Развивать у учеников чувство взаимного расположения;
      • Давать ученикам возможность самостоятельно решать проблемы.






                                                               Приложение 10
                           КРИТЕРИИ ТОЛЕРАНТНОСТИ:
    • Равноправие (равный доступ  к  социальным  благам,  к  управленческим,
      образовательным  и  экономическим   возможностям   для   всех   людей,
      независимо от их пола, расы, национальности, религии, принадлежности к
      какой-либо другой группе);
    • Взаимоуважение всех членов группы или общества,  доброжелательность  и
      терпимое отношение к различным группам (инвалидам, беженцам и др.);
    • Равные возможности  для  участия  в  политической  жизни  всех  членов
      общества;
    • Сохранение и развитие культурной самобытности  и  языков  национальных
      меньшинств;
    •  Охват  событиями  общественного  характера,  праздниками  как   можно
      большего количества людей, если  это  не  противоречит  их  культурным
      традициям и религиозным верованиям;
    • Возможность следовать своим традициям для всех культур, представленных
      в данном обществе;
    • Свобода вероисповедания при условии,  что  это  не  ущемляет  права  и
      возможности других членов общества;
    • Сотрудничество и солидарность в решение общих проблем;
    •  Позитивная  лексика  в  наиболее   уязвимых   сферах   межэтнических,
      межрасовых отношений, в отношениях между полами.






                                                               Приложение 11
                          ПРОЯВЛЕНИЯ НЕТЕРПИМОСТИ:
    • Оскорбления, насмешки, выражение пренебрежения;
    • Игнорирование (отказ в беседе, в признании);
    •  Негативные  стереотипы,  предубеждения,   предрассудки   (составление
      обобщённого мнения о человеке, принадлежащем к  иной  культуре,  полу,
      расе,  этнической  группе,  как  правило,  на   основе   отрицательных
      характеристик);
    • Этноцентризм (понимание  и  оценка  жизненных  явлений  сквозь  призму
      ценностей и традиций собственной группы  как  эталонной  и  лучшей  по
      сравнению с другими);
    • Поиск врага (перенос вины за несчастья,  неблагополучие  и  социальные
      проблемы на ту или иную группу);
    • Дискриминация по признаку пола и других различий;
    • Расизм  (дискриминация  представителей  определённой  расы  на  основе
      предпосылки, что одни расы превосходят другие);
    • Национализм (убеждение в превосходстве своей нации над другими);
    • Фашизм (реакционный антидемократический режим, для которого характерны
      крайние формы насилия и массовый террор);
    •  Ксенофобия  (неприязнь  к  представителям  других  культур  и  групп,
      убеждение в том,  что  «чужаки»  вредны  для  общества,  преследование
      «чужаков»);
    • Империализм (покорение одних народов другими с целью контроля богатств
       и ресурсов подчинённых народов);
    • Эксплуатация (использование чужого времени и труда  без  справедливого
      вознаграждения,  безрассудное  использование  ресурсов   и   природных
      богатств);
    • Осквернение религиозных или культурных символов;
    • Религиозное преследование (насаждение конкретной веры,  её  ценностей,
      обрядов);
    • Изгнание (официальное или насильственное);
    •  Сегрегация,  включая  апартеид   (принудительное   разделение   людей
      различных рас, религий или  полов,  обычно  в  ущерб  интересам  одной
      группы);
    •  Репрессии  (насильственное  лишение   возможности   реализации   прав
      человека);
    • Уничтожение и геноцид (содержание в заключении,  физические  расправы,
      нападения, убийства).



















                                                               Приложение 12
           КОМПЛЕКС ПЕДАГОГИЧЕСКИХ УСЛОВИЙ ДЛЯ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОЕКТА.
    Оптимальным   сочетанием    условий,    обеспечивающих    эффективность
формирования толерантности в образовательном пространстве школы, могут  быть
признаны следующие:
        • Систематическое и рациональное обучение толерантности;
        • Воспитание в духе толерантности;
        •   Моделирование   структур   будущей    предметной    «толерантной
          деятельности»   как   условие   смысложизненного   самоопределения
          личности;
        •  Установка  на  восприятие,  отношение  и  действие  в  окружающей
          социальной действительности и в  отношении  с  другими  людьми  на
          основе таких личностных качеств как  эмпатия,  доброжелательность,
          аутентичность, принятие чувств, конфронтация и самопознание.
        • Организация групповой рефлексии;
        • Обеспечение организации совместной деятельности;
        • Создание условий выбора различных вариантов решения проблем.










                                                               Приложение 13
           ПРИНЦИПЫ ВОСПИТАНИЯ ТОЛЕРАНТНОЙ ЛИЧНОСТИ В ДЕЯТЕЛЬНОСТИ КЛАССНОГО
                                                               РУКОВОДИТЕЛЯ.
    • Принцип субъектности воспитания толерантности.
    • Принцип адекватности воспитания.
    • Принцип индивидуализации воспитания толерантности.
    • Принцип рефлексии поведения.
    • Принцип создания толерантной среды.










































                                                               Приложение 14
                      МЕТОДЫ ВОСПИТАНИЯ ТОЛЕРАНТНОСТИ.
      • Методы воздействия на интеллектуальную сферу (убеждения).
      • Методы воздействия на мотивационную  сферу  (поощрение,  наказание,
        стимулирование).
      • Методы воздействия на эмоциональную сферу (внушение).
      • Методы воздействия на волевую сферу (требование, упражнения).
      •  Методы  воздействия  на  сферу  саморегуляции   (метод   коррекции
        поведения, метод положительного примера).
      •  Методы  воздействия   на   предметно-практическую   сферу   (метод
        воспитывающих ситуаций).
      • Методы воздействия на экзистенциальную сферу (метод дилемм).

















                                                               Приложение 15
                                   АНКЕТА
                          ДЛЯ УЧИТЕЛЕЙ И РОДИТЕЛЕЙ.
   1. Что такое толерантность?
   2. Как вы понимаете слова: «Оценка человека и оценка его  действия  –  не
      одно и тоже"?
   3. Возможна ли толерантная педагогика в современной школе?
   4. Способствует ли  система  оценок  в  школе  формированию  толерантного
      сознания?
   5. Как сравнение человека с другими может привести к интолерантности?



















                                                               Приложение 16
       ДИАГНОСТИКА УРОВНЯ СФОРМИРОВАННОСТИ ТОЛЕРАНТНОСТИ У ШКОЛЬНИКОВ.
    Определить эффективность деятельности, в том  числе  и  воспитательной,
можно  по  её  результату.  В  данном  случае  по  тем  изменениям,  которые
происходят в личности ребёнка. Узнать об изменениях в личности подростка,  в
характере его отношений  к  иным  культурам,  к  людям,  непохожим  на  него
самого, помогут различные способы. Это может быть наблюдение за  поведением,
эмоциональным  состоянием  подростков  во  время  ролевых  игр,   проблемных
дискуссий,    групповой    рефлексии    или    анализ    письменных    работ
школьников—сочинений,  продуктов  совместной  игровой  деятельности   детей,
анкетирование, позволяющее увидеть количественные показатели изменений.
    Лучше всего, если опросник  будет  предложен  учащимся  дважды,  причём
второй  раз—спустя  год.  В  этом  случае  можно  получить  представление  о
динамике отношений подростков к представителям иных культур.
    Суть опросника такова: школьников просят ответить на вопрос,  насколько
они согласны или не согласны  с  содержащимися  в  опроснике  утверждениями.
Каждое из таких утверждений представляет  собой  выражение  толерантной  или
интолерантной позиции человека по отношению к людям других культур.
                               Опросный лист.
    Вам будет предложен  ряд  высказываний:  пожалуйста,  прочитайте  их  и
определите, насколько Вы согласны или не согласны с  ними.  Оценить  степень
вашего согласия или несогласия можно следующим образом:
    ++  сильное согласие (конечно, да)
    +    слабое согласие (скорее да, чем нет)
    0    ни да, ни нет
    -     слабое несогласие (скорее нет, чем да)
    --    сильное несогласие (конечно, нет)
    Постарайтесь быть искренними, свои оценки Вы можете записывать напротив
порядкового номера утверждения анкеты. Спасибо!
   1. Группа, в которой существует  много  разных  мнений,  не  может  долго
      существовать.
   2. Цивилизованные страны,  как,  например,  Россия,  не  должны  помогать
      народам Африки: пусть сами решают свои проблемы.
   3.  Хорошо,  что   меньшинство   может   свободно   критиковать   решения
      большинства.
   4. Было бы правильнее  содержать  приезжих  из  отсталых  южных  стран  в
      специально отведённых районах и  обучать  в  отдельных  школах,  чтобы
      ограничить их контакты с остальными людьми.
   5. Дети из более богатых семей не должны иметь  права  учиться  в  особых
      школах, даже за свои собственные деньги.
   6. Вид молодого человека с длинной бородой и усами неприятен для всех.
   7. Маленькие народы, проживающие в нашей стране, должны иметь  право  без
      ведома  российских  властей  устанавливать  у  себя  некоторые  особые
      законы, связанные с их обычаями и традициями.
   8. Всех бомжей и попрошаек необходимо вылавливать и заставлять работать.
   9. Люди не созданы равными: некоторые из них лучше, чем остальные.
  10. Несправедливо ставить людей с тёмным цветом  кожи  руководителями  над
      белыми людьми.
  11. Внешний вид представителей небелой расы является хотя бы в чём-то,  но
      отклонением от нормы.
  12. Истоки современного терроризма следует искать в исламской культуре.
  13.  Улучшать  районы  проживания  бедноты   —   это   бесполезная   трата
      государственных денег.
  14. Евреи — такие же полезные для общества граждане, как  и  представители
      любой другой национальности.
  15. Даже самые странные люди с самыми необычными увлечениями и  интересами
      должны иметь право защищать себя и свои интересы.
  16. Хотя темнокожие люди и отстают от белых в  экономическом  развитии,  я
      уверен ( а), что между двумя расами не существует никаких  различий  в
      умственных способностях.
  17. Человека, который любит другую страну и помогает ей больше, чем своей,
      необходимо наказывать.
  18. Мы не должны ограничивать въезд  в  наш  город  представителей  других
      народов.
  19. Это несправедливо, что выходцы из  азиатских  или  африканских  стран,
      даже если станут гражданами России, не могут получить  хорошую  работу
      или занять высокую государственную должность наравне с другими.
  20. Все чеченцы по своей натуре одинаковые.
  21. Если  учесть  все  «за»  и  «против»,  то  надо  признать,  что  между
      представителями различных рас существуют  различия  в  способностях  и
      талантах.
  22. Когда я вижу неопрятных, неряшливых людей, меня это не должно касаться
      – это их личное дело.
  23. Есть нации  и  народы,  которые  не  заслужили,  чтобы  к  ним  хорошо
      относились.
  24. Мне трудно представить, что моим другом станет человек другой веры.
  25. То, что люди в  нашей  стране  придерживаются  разных  и  даже  иногда
      противоположных взглядов, - благо для России.
  26. Меня раздражают писатели, которые используют чужие и незнакомые слова.
  27. Человека надо оценивать только по его моральным и деловым качествам, а
      не по его национальности.
  28. Истинной религией может быть только одна религия.
  29. Человек, совершивший преступление,  не  может  серьёзно  измениться  к
      лучшему.
  30. То, что Россия – многонациональная страна, обогащает её культуру.
  31.  Человек,  который  со  мной  не  согласен,  обычно  вызывает  у  меня
      раздражение.
  32. Я чётко знаю, что хорошо, а что плохо для всех нас, и  считаю,  что  и
      другие так же должны это понять.
  33. Мужа (жену) лучше выбирать среди людей своей национальности.
  34. Мне хотелось бы немножко пожить в чужой стране.
  35. Все те, кто просит милостыню, как правило, лживы и ленивы.
  36. Человек другой культуры, с другими  обычаями,  привычками  пугает  или
      настораживает окружающих.
  37.  Все  виды  ущемления  прав  по  национальному  признаку  должны  быть
      объявлены незаконными и подвергаться суровому наказанию.
  38. Очень важно защищать права тех, кто в меньшинстве и имеет непохожие на
      других взгляды и поведение.
  39. Нашей стране необходимо больше терпимых людей – таких, кто ради мира и
      согласия в обществе готов пойти на уступки.
  40. Любой межнациональный конфликт можно  разрешить  путём  переговоров  и
      взаимных уступок.
  41. Люди другой расы или национальности,  может,  и  являются  нормальными
      людьми, но в друзья я предпочёл бы их не брать.
  42. Большинство преступлений в нашем городе совершают приезжие.
  43. Стране станет легче, если мы избавимся от психически больных людей.
  44. Идти на уступки – это значит проявлять слабость.
  45. Власти должны запретить доступ в нашу страну беженцам из  экономически
      отсталых  государств,  так   как   их   приток   увеличивает   уровень
      преступности.

                   Обработка и интерпретация результатов.
    За оценку каждого утверждения респондент  получает  определённый  балл.
Если он оценивает какое-либо утверждение знаком  «++», то получает 2  балла.
Если «+», то 1 балл. Если «0», то 0 баллов. Если «-», то  1  балл.  Если  «-
-», то 2 балла.
    Результаты получаются путём сложения баллов с учётом знака. При этом  в
ответах на вопросы:  3,7,14,15,16,18,19,22,25,27,30,34,37,38,39,40  знак  не
меняется:         а         в          ответах          на          вопросы:
1,2,4,5,6,8,9,10,11,12,13,17,20,21,23,24,26,28,29,31,32,33,35,36,41,42,43,44
,45 знак меняется на противоположный.
    Подсчитав баллы, можно подвести некоторые итоги:
        • От -90 до -45 – отражают высокий уровень развития интолерантности;
        • От -45 до 0 – невысокий уровень интолерантности;
        • От 0 до 45 – невысокий уровень толерантности;
        • От 45 до 90 – высокий уровень толерантности.
                                                               Приложение 17
                       ПРОГРАММА работы над проектом.
|Сроки  |Работа с учащимися  |Работа с пед.       |Работа с родителями    |
|       |                    |коллективом         |                       |
|       |                    |                    |                       |
|Сентябр|Диагностика уровня  |Информационное      |Родительское собрание  |
|ь      |сформированности    |заседание МО        |(5, 6 кл.)             |
|       |толерантности у     |классных            |Анкетирование          |
|       |школьников (5 – 9   |руководителей по    |                       |
|       |классы).            |проблеме            |                       |
|       |Выборы органов      |толерантности.      |                       |
|       |ученического        |                    |                       |
|       |самоуправления.     |                    |                       |
|       |                    |                    |                       |
|Октябрь|День ученического   |Анкетирование       |Родительское собрание  |
|       |самоуправления.     |учителей.           |(7,8 кл.)              |
|       |Классные часы «Что  |                    |Анкетирование          |
|       |такое толерантность»|                    |                       |
|Ноябрь |Философский час     |Методический день – |Родительское собрание  |
|       |«Международный день |обзор литературы по |(9 кл.)                |
|       |толерантности».     |проблеме            |Анкетирование          |
|       |Кл. час для 5-7 кл. |толерантности.      |                       |
|       |«Все мы разные»     |Работа с Интернетом |                       |
|       |                    |– адрес сайта       |                       |
|       |                    |www.tolerance.ru.   |                       |
|1.     |2.                  |3.                  |4.                     |
|Декабрь|Выставка рисунков ко|Научно-практический |Заседание ОРК          |
|       |дню Конституции     |семинар «Личность   |«Организация содействия|
|       |«Россия, Русь, храни|школьника»          |администрации школы по |
|       |себя, храни!»       |                    |проблеме проекта»      |
|       |Выставка книг в     |                    |                       |
|       |школьной библиотеке.|                    |                       |
|Январь |Конкурс ученических |Заседание МО        |Совместная             |
|       |проектов «Моё       |классных            |детско-родительская    |
|       |Оренбуржье»         |руководителей       |гостиная «Законы школы |
|       |                    |«Конфликт в классе: |– наши законы?»        |
|       |                    |пути преодоления»   |                       |
|Февраль|Уроки здоровья.     |Открытый урок по    |День родной школы –    |
|       |Деловая игра «Мы в  |обществознанию в 8  |день открытых дверей   |
|       |ответе»             |классе              |для                    |
|       |                    |                    |родителей-выпускников  |
|       |                    |                    |школы                  |
|Март   |Научно-практическая |Педсовет «Новые     |Кинолекторий «Права    |
|       |конференция         |технологии          |ребёнка и права        |
|       |школьников «Шаг в   |воспитания: дебаты» |человека» (совместно с |
|       |будущее»            |                    |ЦРТДЮ)                 |
|Апрель |День письма         |Открытые ЧКР        |Встреча с психологом.  |
|       |администрации школы |учителей начальных  |Вечер «Дружная семья»  |
|       |«Я хочу вам         |классов (в рамках   |                       |
|       |сказать…»           |программы           |                       |
|       |Ток-шоу «Мы и они»  |патриотического     |                       |
|       |                    |воспитания «Истоки»)|                       |
|Июнь   |Работа летнего лагеря труда и отдыха по программе «Толерантность |
|       |– дорога к миру»                                                 |
|Июль   |                                                                 |
|Август |                                                                 |
















                                                               Приложение 18
         ВОСПИТАНИЕ ТОЛЕРАНТНОСТИ В ПРОЕКТНОЙ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ УЧАЩИХСЯ.
                Методические рекомендации для преподавателей.
    Реалии современного мира -  это межгрупповые столкновения,  религиозная
вражда, этнические конфликты, что в той или иной мере  находит  отражение  в
школьных  коллективах.  Разрешение  споров,  примирение  враждующих  сторон,
восстановление социального поведения учащихся стало  одним  из  приоритетных
направлений педагогического процесса  в российской школе.
    Проектная  деятельность  может  стать  одним  из  объединяющих  мотивов
детских и учительских коллективов. С распадом СССР  были  разрушены  детские
организации, где дети разных национальностей, религий,  различных  возрастов
могли  общаться  в  едином   коллективе.   Развитие   способностей   каждого
происходило при поддержке  и  взаимодействии  всех  участников  для  решения
единой задачи. Такое было возможно при толерантном отношении всех к  каждому
и каждого ко всем.
    В современной школе проектная деятельность – это новый  виток  развития
творческих  способностей  у  детей  в  условиях  более  высоких  технологий,
которых не было ранее. В настоящее время у детей практически  неограниченные
возможности в получении информации.
    Любой школьный проект – это коллективный поиск. Тема проекта может быть
предложена преподавателем или учащимися,  область  исследования  принимается
совместно. Если тема проекта не заинтересует учащихся,  то  работа  над  ним
успеха не принесёт. После того, как сформулирована тема и принято решение  о
выполнении, оказывается, что необходимо обращаться  к  помощникам,  так  как
сбор материала для любого проекта  –  работа  кропотливая  и  трудоёмкая.  В
особенности, если это мониторинговый проект.  Поэтому  в  работу  включаются
ребята,  помогающие  в  реализации  темы.  Школьный  проект  предусматривает
подборку иллюстраций, фотографирование  исследуемых  объектов,  видеосъёмку.
Написание отчёта о проделанной  работе.  В  группе,  занимающейся  проектом,
бывает 6 –8 человек.  Каждый  выполняет  свою  часть,  но  при  этом  должен
считаться с результатом работы  других.
    Работа над школьным проектом проходит несколько этапов.
    Первый  этап  –  подготовительный.  Он  включает  постановку  проблемы,
составление плана работы, сбор литературных данных, экскурсионных и  полевых
материалов. Всё это делается в постоянном общении с  научным  консультантом.
В  ходе  начального  этапа   руководитель   проекта   (учитель)   налаживает
благоприятный для работы  климат,  подчёркивая,  что  каждый  из  участников
очень важен для завершения общей работы. Необходимо объяснять учащимся,  что
в период завершения работы и защиты проекта любой  из  группы  должен  уметь
заменить товарища в случае его заболевания или сложившихся обстоятельств.  В
такой коллективной работе  обязательно  выделится  лидер,  который  проведёт
главную часть работы и сыграет роль основного исполнителя.
    Второй этап – выполнение  проекта.  Он  включает  обсуждение  и  анализ
полученных результатов, отчёт каждого из участников о своём  вкладе  в  обще
дело, поощрение принимавших участие в работе. Составляется план  предстоящей
защиты проекта. Затем группа выбирает тех. Кто  будет  представлять  работу.
Это демократично. В ходе первого и второго этапов, как никогда,  проявляется
толерантность участников  проекта.  На  второй  план  отходят  и  разница  в
социальном   положении   учащихся,   и   национальность,    и    религиозная
принадлежность. Остаётся только желание хорошо сделать свою работу.
    Третий этап – завершающий.  Он  предусматривает  оформление  полученных
результатов: составление подрисуночных  подписей,  распечатку  и  компоновку
иллюстративного материала, обработку и приведение в порядок  видеоматериала.
Пишется реферат, оформляется стендовый доклад. Работа заканчивается  защитой
проекта.
    Особенности  проектной  деятельности  –  это  воспитание  толерантности
различных возрастных категорий учащихся.  Работа  по  налаживанию  этических
отношений, предотвращению конфликтов требует  добрых  человеческих  качеств.
Она может быть результативной, если  её  делают  сообща  учащиеся,  учителя,
родители.






























                                                               Приложение 19
 МОДЕЛЬ ВЗАИМОДЕЙСТВИЯ ШКОЛЫ С ОРГАНИЗАЦИЯМИ, ЗАИНТЕРЕСОВАННЫМИ В РЕАЛИЗАЦИИ
                                  ПРОЕКТА.




                           РОДИТЕЛЬСКОЕ СООБЩЕСТВО
                        (ОБЩЕШКОЛЬНЫЙ РОДИТ. КОМИТЕТ)







     ШКОЛА                                                  АДМИНИСТРАЦИЯ
ГРАЧЁВСКИЙ ЦРТДЮ

                                                                 С\ СОВЕТА





                           ШКОЛЬНОЕ САМОУПРАВЛЕНИЕ
                                  УЧАЩИХСЯ





                                                               Приложение 20
 РЕЗУЛЬТАТЫ ДИАГНОСТИКИ УРОВНЯ СФОРМИРОВАННОСТИ ТОЛЕРАНТНОСТИ У ШКОЛЬНИКОВ.
    Диагностика проведена в сентябре  2006  года  на  1  этапе  работы  над
реализацией проекта.
    Цель диагностики:  узнать  о  характере  отношений  подростков  к  иным
культурам, к  людям,  непохожим  на  него  самого  и  на  основе  полученных
результатов планировать формы, методы работы.
    В опросе принимали участие 14 учащихся 5-9 классов (случайный выбор).
    10 человек – 71,4% -  показали невысокий уровень толерантности, который
определяется признанием и  принятием  культурного  плюрализма,  уважением  к
самым  разнообразным  социокультурным  группам,  но  при  этом   склонностью
человека   разделять   некоторые   культурные   предрассудки,   использовать
стереотипы в отношении представителей тех или  иных  культур.  Он  не  может
самостоятельно  увидеть  многие  проявления   культурной   дискриминации   в
повседневной жизни.  Ему  трудно  представить,  с  какими  проблемами  могут
сталкиваться культурные меньшинства, мигранты или беженцы.  Это  объясняется
непониманием другого, неумением увидеть его изнутри, взглянуть на мир с  его
точки зрения.
    3 человека – 24,4  %  -  показали  невысокий  уровень  интолерантности,
характеризующийся тем, что  человек  на  словах  признаёт  права  других  на
культурные различия, декларирует принцип равенства людей  независимо  от  их
расовой, национальной, религиозной принадлежности, но  при  этом  испытывает
личное неприятие отдельных  социокультурных  групп.  Такой  диссонанс  между
декларируемыми   гуманистическими   принципами   и   реальным    проявлением
нетерпимости человек пытается оправдать  ссылками  на  общественное  мнение,
аморальное поведение, якобы свойственное представителям этих  групп,  личный
неудачный  опыт   взаимодействия   с   ними.   Эта   позиция   основана   на
культуроцентризме, ксенофобии, презумпции вины  другого.  Человек  при  этом
может легко навешивать на людей иных культур ярлыки «недостойных  уважения»,
«опасных».
    1  учащийся  –  7,1  %  -  показал   высокий   уровень   толерантности,
характеризующийся следующими признаками:
        • Признание иных культур, признание права людей на иной образ жизни,
          свободное выражение своих взглядов и ценностей.
        •  Принятие  иных  культур,  положительное  отношение  к  культурным
          отличиям,   повышенная   восприимчивость   к   любым   проявлениям
          культурной дискриминации, способность  находить  в  иной  культуре
          нечто полезное и ценное для себя самого.
        • Понимание других культур, умение избегать в их  оценке  культурных
          предрассудков  и  стереотипов,   стремление   рассматривать   иные
          культуры сквозь призму ценностей и приоритетов самих этих культур,
          способность  предполагать  альтернативные  взгляды  на   проблемы,
          возникающие в поликультурном обществе.
    Таким  образом,   результаты   проведённой   диагностики   дают   право
рассматривать заявленную проблему как актуальную для  МОУ  «Петрохерсонецкая
СОШ».


















                                                               Приложение 21
           АНАЛИЗ РЕЗУЛЬТАТОВ АНКЕТИРОВАНИЯ УЧИТЕЛЕЙ И РОДИТЕЛЕЙ.

Было опрошено 18 учителей и 25 родителей.
    1.На первый  вопрос  подавляющее  большинство  педагогов  (15  человек)
ответило, что толерантность – это терпимость к правилам и нормам, обычаям  и
традициям, к религиям и взглядам всех  людей,  населяющих  нашу  планету.  3
педагога посчитали за толерантность преклонение перед иностранным.  Основная
масса  родителей  затруднилась  ответить  на  данный  вопрос.  Лишь   пятеро
соотнесли понятие «толерантность» с терпимостью.
    2.По  поводу  второго  вопроса  все  единодушно  ответили,  что  оценка
человека и оценка его действий – не одно и то же.
    3.На  следующий  вопрос  в  основном  прозвучал  ответ:   «Возможна   и
необходима!»
    4.По мнению респондентов, существующая система отметок не  способствует
формированию толерантного сознания школьников.
    5.Сравнение человека с другим может породить:
        • Невежество и страх перед неизвестным;
        • Ощущение собственной незаменимости и высокомерие.

    Таким образом, педагоги в основном готовы к работе над проектом и могут
способствовать формированию толерантности у школьников.
    Среди родителей должна быть проведена серьёзная работа в  ходе  первого
этапа реализации проекта.









                                                               Приложение 22
 ПРЕДВАРИТЕЛЬНЫЕ ИТОГИ НАБЛЮДЕНИЯ НАД ПОДРОСТКАМИ В ХОДЕ РЕАЛИЗАЦИИ ПРОЕКТА.
Рассматривая механизмы формирования у подростков толерантности, мы  выяснили
следующее:
      • Для формирования у подростков толерантности очень  важна  установка
        на конструктивное разрешение конфликтов совместной деятельности.
      • Установки подростка  могут  формироваться  благодаря  таким  важным
        процессам,  как  самоатрибуция,  самоубеждение  и   самооправдание,
        основным агентом влияния которых является он  сам  и  усвоенное  им
        представление о себе.
      • Формированию у подростков  толерантности  способствует  организация
        групповой рефлексии,  в  которой  отражается  понимание  различного
        поведения детей.
    •  Доминирующими   методами   воспитания-самовоспитания   у   подростков
      толерантности   являются   следующие:   убеждение   и   самоубеждение,
      стимулирование и мотивация,  внушение  и  самовнушение,  требование  и
      упражнение,  коррекция  и  самокоррекция,  воспитывающие  ситуации   и
      социальные пробы-испытания, метод дилемм и рефлексия.