Историческое представление "Лжедмитрий I"
Автор: Ялшенкова Виктория Викторовна (учитель истории и обществознания, МБОУ СОШ № 36 имени генерала А. М. Городнянского города Смоленска)
Тип документа: Конспект. Аудитория: Учителя истории, воспитатели. Дата публикации: 15.05.2015
Описание: Сценарий исторического представления посвящен Смутному времени в России начала XVII века.


                                               Ялшенкова Виктория Викторовна
                           МБОУ СОШ № 36  имени генерала А. М. Городнянского
                                                            города Смоленска
                                            Учитель истории и обществознания

                    Сценарий исторического представления:
                               «Лжедмитрий I»

                          СЦЕНАРИЙ. СМУТНОЕ ВРЕМЯ.

Ведущий 1: В миру – Юрий, в монашестве – Григорий,  сын Галицкого дворянина
Отрепьева. Рано потерял родителя и малолетнего Юшку воспитывала мать;
которая и научила его читать Священное писание. (И.А.Заичкин, И.Н. Почкаев.
Русская история. Популярный очерк. Москва. Мысль. 1992, с. 385).

Ведущая 1: Но все эти невзгоды заменялись живостью ума, сметливостью,
красноречием, благородными манерами и статною осанкою. Он обнаруживал
даровитость, прямодушие и мягкосердечие, знал по польски и красиво писал по
русски…

Сцена 1.

Сидит Григорий в монашеском одеянии и пишет.

Борис Годунов: «…Юшка Отрепьев был в холопеях у дворянина нашего,
 у Михаила Романова,  за воровство Михаил хотел его повесить, и он от той
смертной казни сбежал в Чудов монастырь,  и назвали его в чернецах
Григорием»… (Скрынников Р.Г. Борис Годунов. М., 1979. с.156).

Ведущий 1: Здесь, в Чудовом монастыре,  в полной мере раскрылись выдающиеся
способности Григория. Сам патриарх Иов, посвятив чернеца в диаконы, взял
его к себе для книжного дела, и Григорий не только переписывал книги на
патриаршем дворе, но и сочинял каноны святым лучше многих книжников того
времени…
(И.А.Заичкин, И.Н. Почкаев. Русская история. Популярный очерк. Москва.
Мысль. 1992, с. 385)

Григорий: Мне посчастливилось неоднократно сопровождать патриарха Иова в
царский дворец. Я внимательно прислушивался к беседам придворных, часто
слышал имя царевича Димитрия.
Меня прельщали обстоятельства  гибели царевича Димитрия,  и тут меня
осенила мысль…А не попробовать ли мне выдать себя за чудом спасшегося
царевича?!


Сцена 2.

Ведущая 1: В феврале 1602 г  Григорий с  двумя товарищами Варлаамом и
Мисаилом  бежали за рубеж… Вот как это было…
(И.А.Заичкин, И.Н. Почкаев. Русская история. Популярный очерк. Москва.
Мысль.,  1992, с. 386).

Григорий: Хочу в Киев, в Печерский монастырь, там старцы многие души свои
спасли; а потом, поживя в Киеве, пойдем во святой город Иерусалим ко гробу
господню»…

Варлаам: Печерский монастырь за рубежом в Литве, а за рубеж теперь идти
трудно…

Григорий: Вовсе не трудно, государь наш взял мир с королем Польским на
двадцать два года, и теперь везде просто, застав нет…

Варлаам: Ладно, уговорились, отложим путь до завтра,  жду тебя в Иконном
ряду…

Григорий: Смотри, слово сдержи, до завтра…

Ведущая 2: Богомольцы счастливо добрались до Киева, прожили в Печерском
монастыре три недели, а дальше их дороги разошлись…

Запорожец: А у нас, запорожцев,  расстрига Григорий учился владеть конем и
мечом, набирался воинской отваги и доблести…

Студент арианец: А в нашей гощинской школе учился Григорий по-латыни и по-
польски читать. Помню,  Варлаам бил челом князю Константину вернуть
Григория и сделать по-старому чернецом, а князь наш отвечал: «Здесь земля
вольная: кто в какой вере хочет, в той и живет»…
Так Отрепьев пробыл у нас до весны, а потом пропал без вести…


(С.М. Соловьев.Об истории древней России / сост. А.И.Самсонов. – М.:
Просвещение, 1992., стр. 283).



Сцена 3. На службе у Вишневецкого.

 Ведущая 1: Из Гощинской  школы Григорий поступил на службу к князю Адаму
Вишневецкому.
 (С.М. Соловьев.Об истории древней России / сост. А.И.Самсонов. – М.:
Просвещение, 1992., стр. 283).

Григорий (лежа на кровати, обращаясь к Вишневецкому): Умираю я, но перед
смертью исповедаться хочу… Пригласите священника…

Священник входит.

Григорий: хочу  раскрыть тебе мою тайну…
Вот крест, возложен на меня был пред моим крещением, отцом моим крестным,
князем Мстиславским. Роду я царского, отец мой Иоанн Васильевич…

Адам Вишневецкий (крича своим подданным):
Лекаря, лекаря пришлите срочно, да самого лучшего смотрите, приведите…

Григорий: Если я умру, похороните меня, как хоронят царских детей…
                    Прочти бумагу…

Адам Вишневецкий: (берет бумагу и читает вслух): Димитрий Иоаннович
династии Рюриковичей…

Адам Вишневецкий садится за стол, берет перо и пишет письмо, проговаривая:
« Королю Польскому, Сигизмунду III. Спешу сообщить Вашему Величеству, что
на службе у меня числиться человек  знатного происхождения…кандидат на
московский престол…прошу аудиенции…


Сцена 4.

Сигизмунд: в лице Григория видел я  друга своего, союзника,
Многие свидетели признали в этом человеке царевича Дмитрия;
Королевской властию я назначил ему годовое содержание 40 тыс. золотых;
И повелел Вишневецким, Мнишеку и другим дворянам составить рать из вольницы
и выступить против Бориса…

(И.А.Заичкин, И.Н. Почкаев. Русская история. Популярный очерк. Москва.
Мысль. 1992, с. 388).

Марина и Григорий беседуют на заднем плане сцены.

Пан Мнишек, обращаясь к Вишневецкому:
                                                       А какова, скажи, моя
Марина?
                                                       Я только ей
промолвил: ну, смотри!
                                                       Не упускай Димитрия!
И вот
                                                       Все кончено. Уж он в
ее сетях…

Адам Вишневецкий: Молодец Маришка, с ее помощью мы сможем землями русскими
завладеть, власть в Москве установить, веру католическую утвердить…

Пан Мнишек (задумчиво): Хорошо бы, шанс какой… Да и обстановка подходящая,
Борисом-то Годуновым недовольны многие…
Надобно войска собирать, Димитрию способствовать…

Пан Мнишек: Итак, зятек, слушай мои условия:
    • Во - первых, веру тебе надо католическую принять…
    • Бракосочетание  с дочерью моею, с ясновельможной пани Мариной
      откладываем до твоего воцарения…
    • Мне отпишешь в наследственное владение Смоленское и Северское
      княжества, кроме некоторых уездов, уже обещанных королю Сигизмунду…
    • После воцарения вышлешь миллион золотых на содержание и путешествие до
      Москвы своей будущей супруге;
    • Сигизмунд поход твой на Москву одобряет …
    • В Галиции под твои знамена объявлен сбор вольной рати, уже 1500
      исправных и вооруженных воинов у тебя…
    • В Киеве Острожский староста Ратомирский старается для тебя, и
      запорожские казаки обещали поддержать…






Григорий: Очень хорошо, спасибо пан…Согласен на все ваши условия, кроме
того, с превеликим уважением, уступаю своей будущей супруге Мариночке
Новгород и Псков со всеми уездами и пригородами, так чтобы «она могла
судить и рядить в них самовластно»…

Пан Мнишек: скрепи бумаги подписью…

 Григорий подписывает бумаги, скрепили договор рукопожатием и троекратным
поцелуем.

Пан Мнишек (благословляя Марину и Григория): Подойди, дочь моя,
ненаглядная. Благословляю, дети мои, вас на будущий брак священный…

Будущие молодожены уходят.

(И.А.Заичкин, И.Н. Почкаев. Русская история. Популярный очерк. Москва.
Мысль. 1992, с. 391-393).

Ведущая 1: Так, не задумываясь, легко и просто, будущий царь раздавал земли
и казну России ее давним недругам, всегда готовым поживиться тем, что им по
праву не принадлежало.


Сцена 5. Поход на Москву.

Ведущая 1: В августе 1604 г. разношерстная рать Лжедмитрия направилась к
днепровским берегам. Лжедмитрий повел одну часть войска вверх по Десне,
другая часть войска двинулась к Москве…

Голоса за сценой:
    • Идем на Москву!
    • Престол вернем законному наследнику…
    • Восстановим власть царевича Дмитрия!

Ведущая 2: Отовсюду к самозванцу шли радостные вести…

Голоса за сценой:
      • Без боя сдался Путивль…
      • Добровольно капитулировал Рыльск, Комаринская волость, Борисов,
        Белгород…
      • Валуйски, Оскол, Воронеж, Кромы…
      • Ливны, Елец присягнули царевичу Димитрию…

Ведущая 1: Почти вся южная Россия поднялась против царя Бориса, воевода
царский - Басманов, защищая Новгород-Северский,  пообещал самозванцу через
две недели сдать город…

Выходит Борис Годунов с писарем.

Борис Годунов (диктуя писарю): Пиши, Басманова отозвать в Москву…
Шуйского направить к Севску…навстречу неприятелю, разбить войско
самозванца, за измену казнить, вешать безжалостно предателей неверных
городов…Немедля схватить лже-царевича!!!

Царь берет кубок с вином, выпивает и внезапно из его глаз, ушей и носа
полилась кровь…подполз в креслу, сел  и умер…

Ведущая 2: А самозванец тем временем, собрав в Путивле новое ополчение,
продвигался к Москве. Впереди себя, рассылая гонцов и письма населению…

(И.А.Заичкин, И.Н. Почкаев. Русская история. Популярный очерк. Москва.
Мысль. 1992, с. 394-397).


Сцена 6.  Москва. Китай город. Лобное место. Звенят колокола.

Народ хором:
Челом бьем нашему красному солнышку!
Дай тебе Бог здоровья!

Димитрий: Дай Бог, вам тоже здоровья и благополучия.
                     Встаньте и молитесь за меня!

Вдруг, откуда не возьмись, поднялся сильный ветер, небо помрачилось.
(фонограмма бури, пошел снег)

Народ хором (крестясь и падая на колени):
Господи, помилуй нас! Господи, помилуй нас! Господи, помилуй нас!

Голос из толпы:
    • Прочь! Ты не тот, кого мы ожидали, кому посылали голоса!
    • Мы тебя узнаем!
    • Мы слушали твой голос за аналоем!
    • Гуляли вместе с тобою по кабакам!

Василий Шуйский: Ты – не Димитрий: тот, без сомненья, умер и не вернется.
Ты – Гришка Отрепьев!!!

Григорий: Поймать бунтовщиков. Лукавого Шуйского судить.

Василия Шуйского и бунтаря схватили, приготовились казнить их на лобном
месте, прибегает гонец, зачитывает царский указ.

Гонец: Боярина Василия Ивановича именем царя Российского Дмитрия Иоановича
помиловать…

Василия Шуйского отпускают. Он поднимается с колен, креститься.


(Л.И.Кулюгин. Правители России. Изд. «Чувашия», Чебоксары, 1994., с. 205-
209)



Сцена 7. Встреча с матерью.

Выходят на сцену Мария Нагая и Григорий, обнимаясь и улыбаясь.

Мария Нагая: Радуйся, народ православный,  сын мой Димитрушка живехонький,
вернулся к нам!!! Слава Господу!!!

Голоса из толпы:
    • Здравствуй, отец наш, государь всероссийский!
    • Даруй тебе Боже многие лета!
    • Солнышко ты наше! Взошло ты над землей Русской!


Все действующие лица выходят на сцену.

Царь Дмитрий: Боже, храни мой народ! Молитесь Богу за меня, мой верный и
любезный народ!

Я дал Богу обет не проливать крови моих подданных и исполню его!
Мечта моя заветная –  освободить от турок Византию, наладить отношения и с
католиками и с иезуитами.
Зачем вы презираете иноверцев? Все такие же христиане, как и греческие…
Пусть всякий народ верит по своей совести.
Хочу, чтобы в моем государстве все отправляли богослужение по своему
обряду…
Школы открывать надобно, учить детей грамоте…За рубеж свободно учиться
ездить можно!
Пусть каждый занимается свободно промыслами и торговлей…
Всем служилым и приказным людям жалованье вдвое увеличить … Надобно
помещикам облегчить участь крестьян, отменить потомственную кабалу…
И никого не хочу я стеснять – пусть мои владения во все времена будут
свободны!

Играет польская музыка, начинаются пляски.
Вдруг раздается звон набата, все разбегаются, остается Лжедмитрий.

Василий Шуйский (держит в руках меч и крест):
Литва собирается  перебить бояр, идите бить Литву…Секи, руби поляков!!!
Во имя Божие, идите на еретика!!!
(Л.И.Кулюгин. Правители России. Издательство «Чувашия», Чебоксары, 1994.,
с. 205-209)
Лжедмитрия схватили и увели за сцену.
Василий Шуйский: Пусть никогда больше самозванец не ступит на Землю
Русскую!!!

Раздается пушечный выстрел.
                             Список литературы:

1. К. Валишевский. Смутное время. Репринтное воспроизведение издания 1911
года. Москва., СП «ИКПА», 1989. – 433 с.
2. И.А. Заичкин, И.Н. Почкаев. Русская история. Популярный очерк. Москва.
Мысль. 1992. – 780 с.
3. В.О.Ключевский. Исторические портреты. Деятели исторической личности.
/сост. В.А.Александрова. – М:, Правда, 1990. – 624 с.
4. Л.И. Кулюгин. Правители России. Изд. «Чувашия», Чебоксары, 1994.
    - 332 с.
5. В.Д. Осиповский. Родная старина. Нижний Новгород. / издат. «Нижний
Новгород, 1994. – 253 с.
6. С.М. Соловьев. Об истории древней России / сост. А.И.Самсонов. – М.:
Просвещение, 1992. – 544 с.
7. Р.Г.Скрынников. Святители и власти. Лениздат., 1990. – 349 с.