Организация экспериментальной работы по теме «Формирование толерантности школьников в условиях поликультурного пространства»: от темы и гипотезы до результатов
Автор: Перякина Ольга Викторовна (учитель немецкого языка, МБОУ "ООШ села Синенькие Петровского района Саратовской области")
Тип документа: Статья. Аудитория: Классные руководители, родители, учащиеся школы. Дата публикации: 06.02.2016
Описание: Предмет исследования: развитие творческой личности школьников в условиях мультикультурного пространства, формирование любви к малой родине, гражданственности и патриотизма учащихся.


                                                   Перякина Ольга Викторовна
                                                    МБОУ "ООШ села Синенькие
                                     Петровского района Саратовской области"
                                                     Учитель немецкого языка


  Организация экспериментальной работы по теме «Формирование толерантности
 школьников в условиях поликультурного пространства». От темы и гипотезы до
                                результатов.


                       «Можно прививать правдолюбие, трудолюбие, честность,
                       откровенность, но никто на свой  лад  не  переделает
                       ребенка. Он будет таким, какой он есть. Можно только
                       будить то, что дремлет в  детской  душе,  но  ничего
                       нового создать нельзя»
                                                                 Януш Корчак


      В педагогической практике понятие  «эксперимент»  употребляется  не  в
   строгом смысле этого слова, не как научно-исследовательская  деятельность
   с заранее совершенно неопределенным и абсолютно неизвестным  результатом.
   Словом «эксперимент» нередко  объединяются  такие  понятия,  как  «поиск,
   поисковая  работа,  опытно-экспериментальная  работа,   исследовательская
   работа», и очень строгих, четких границ  между  этими  понятиями  нет.  В
   большей или меньшей степени все они предполагают какую-то долю собственно
   эксперимента, что  становится  ясным  из  анализа  различных  определений
   понятия «эксперимент». В чем же суть этих понятий:
    • Эксперимент  –  (от  лат.  Experimentum   -  проба,  опыт)  –  научно-
      обоснованный опыт.
    • Эксперимент – проверка гипотез.
    •  Эксперимент  –  воспроизведение  кем  –  то  разработанной   методики
      (технологии, системы  мер)  в  новых  условиях  другим  педагогом  или
      управленцем.
    • Эксперимент –  исследовательская  работа  в  школе  по  той  или  иной
      проблеме.
    • Эксперимент – метод познания, с помощью которого  в  естественных  или
      искусственно  созданных,   контролируемых   и   управляемых   условиях
      исследуется  педагогическое  явление,  ищется  новый  способ   решения
      педагогической задачи, проблемы.
    • Эксперимент –  строго  направленная  и  контролируемая  педагогическая
      деятельность по созданию и апробированию  новых  технологий  обучения,
      воспитания. Развития детей, управления школой.
    •   Эксперимент   –   метод   исследования,   предполагающий   выделение
      существенных   факторов,   влияющих   на   результаты   педагогической
      деятельности, и позволяющий варьировать эти факторы в целях достижения
      оптимальных результатов.
      Когда же возникает  объективная   необходимость   в  экспериментальной
работе?  Известно,  что  любая  школа  проходит  несколько  этапов  в  своей
жизнедеятельности:
         • Становление – новостройка или смена состава школы;
         • Функционирование – на основе существующих стабильных параметров,
           инструкций, программ организован учебно-воспитательный процесс;
         • Развитие – прежнее содержание образования и воспитания, а  также
           технологии обучения и воспитания входят в противоречие с  новыми
           задачами, условиями школы, потребностями общества.
      Очевидно,  что  развитие  и  связано  с   созданием   новой   практики
образования, а последняя и требует эксперимента.
            Какую выбрать  проблему  для  эксперимента?  При  выборе   нужно
исходить из совокупности нескольких оснований:
   1. объективной потребности жизни в  обновлении  того  или  иного  участка
      работы  и школы в целом;
   2.   социального   заказа,   определяемого    в    результате    научного
      прогнозирования социального  развития  региона,  осуществленного  либо
      органами народного образования, либо самой школой;
   3. реальных возможностей и условий школы в данный момент;
   4.  интересов  руководителей  школы,  учителей  –  будущих   реализаторов
      экспериментальной работы.
      Проблематика нашего эксперимента была для нас очень актуальна и
популярна.
Актуальность.
      Происшедшие в России в течение последних десятилетий резкие перемены в
экономике и политике вызвали рост национального самосознания, усиление
влияния к сохранению и развитию национальных культур и языков, к
возрождению народных традиций, религиозных верований, как необходимой
основы развития патриотизма и гражданственности учащихся. В последние годы
остается все меньше возможностей сохранения мордовского языка культуры, т.
к. из-за межнациональных браков мордовский язык перестает быть языком
бытового общения, постепенно отмирают народные традиции и обычаи, все
меньше остается людей, способных передать молодежи знания по народным
промыслам и рукоделию. 15 – 20 % учащихся нашей школы можно условно
назвать учащимися мордовской диаспоры: один или двое родителей этих
учащихся понимают по-эрзянски, мало кто из них говорит на языке дома, дети
же языком практически все не владеют. Хотя многие  из нас, так или иначе
связанные с мордовскими языками, мордовской культурой,  понимают
необходимость возрождения и дальнейшего развития мордовских языков,
национального самосознания мордовского народа.
В сложившейся социально – педагогической ситуации школой избрано
направление на построение поликультурного пространства, как благоприятной
среды становления и проявления индивидуальности сельского ребенка,
установления связей между поколениями, передачи накопленного народного
опыта нравственного воспитания.

Предмет исследования.
Развитие творческой личности школьников в условиях мультикультурного
пространства, формирование любви к малой родине, гражданственности и
патриотизма учащихся.

Цель.
Содействие развитию индивидуальности учащихся посредством формирования
благоприятной среды для саморазвития  и самовыражения ребенка и
использования индивидуально – ориентированных форм и способов
педагогического воздействия с учетом местной языковой и этносоциокультурной
специфики.

Задачи.
   1. Подготовка методической и материальной базы для функционирования музея
      поэта-земляка А.К.Мартынова.
   2. Реализация программы совместных действий по формированию
      толерантености в условиях поликультурного   пространства.
   3. Обобщение презентации опыта работы по формированию
           толерантности в условиях поликультурного  пространства.
Гипотеза:
Формирование на базе школы этносоциокультурного центра -  музея
А.К.Мартынова даст больше возможностей для усиления патриотического
воспитания учащихся, создаст условия для лучшего развития из способностей:
- всестороннее развитие творческих, коммуникативных, инструментарных
навыков учащихся;
- будет вестись целенаправленная работа по развитию творческой личности
ребенка;
- в ходе проектирования, планирования и организации образовательного
процесса будут использоваться возможности и особенности образовательной
среды;
- расширится социокультурное пространство развития учащихся школы
посредством организации совместных мероприятий с учащимися других школ: МОУ
ООШ с.Оркино, МОУ СОШ с.Новозахаркино,  экскурсионных поездок и
туристических походов.
- будут созданы условия для работы поисковой группы по изучению истории
края, по изучению наследия знаменитых земляков: поэта А.К.Мартынова,
знаменитого этнографа М.Т.Маркелова;
- будет налажена связь с родственниками поэта-земляка А.К.Мартынова
- факультативы по истории и культуре мордовского народа войдут в школьный
компонент базисного плана;
- на базе школы и ее социальных партнеров возникнут межвозрастные
творческие объединения;
- сохранение мордовской национальной культуры, языка, ремесел, воспитание
учащихся в духе традиции и обычаев предков.

Методы исследования:
- изучение методической литературы и нормативно – правовой документации по
теме эксперимента;
- диагностические методы ( наблюдение, тестирование, анкетирование)
личностного развития и образовательных ожиданий участников образовательного
процесса;
- налаживание отношений с людьми, связанными с жизнью и творчеством поэта
А.К.Мартынова, переписка через Интернет с родственниками А.К.Мартынова

Сроки эксперимента: 2 года.

Руководитель экспериментальной деятельности:  Перякина О.В., учитель
немецкого языка.

1 этап.
   Сегодня школа – старается подготовить школьника к жизни в современном
   поликультурном обществе через воспитание любви к своим истокам и корням,
   к иноязычной культуре, через обогащение духовного мира ребенка, через
   диалог культур. В школе изучается французский, немецкий языки. В рамках
   реализации программы экспериментальной площадки предполагается проведение
   факультативных занятий по мордовскому языку. Надеемся, что введение
   факультативных занятий мордовским языком (эрзя) будет способствовать
   воспитанию культурных и национальных ценностей мордовского народа,
   создаст ситуацию, благоприятствующую общему языковому и речевому развитию
   учащихся. Известно, что у двуязычных детей значительно  лучше развиваются
   познавательные способности, память, мыслительные процессы, виды речевой
   деятельности. Все это достигается благодаря разного рода языковым
   сопоставлениям, а также  активным подключением игровых ситуаций речевого
   порядка, аудиовизуальных средств, компьютера, специально подготовленных
   дидактических материалов.
          В рамках реализации программы экспериментальной программы на
   первом этапе предполагается апробация годового цикла дел, направленного
   на проявление и развитие творческих способностей учащихся, на презентацию
   их личностных достижений по освоению опыта народной культуры:
   ► разработка и реализация социального проекта « Масторава – тиринь ава» (
   «Родной край – родная мать»);
   ► экспедиции и экскурсии по родному краю / в с.Оркино (в центр эрзянской
   культуры), с.Новозахаркино, с.Ст.Бурасы/
   ►фестиваль культур народов Петровского района с приглашением учащихся
   школ с.Новодубровка, с.Ножкино, с.Савкино, с.Татарская Пакаевка.
   Активно проводится работа поисковой группы по изучению истории края, по
изучению наследия знаменитых земляков: поэта А.К.Мартынова, знаменитого
этнографа М.Т.Маркелова;
   Налажена связь с родственниками поэта-земляка А.К.Мартынова
   Этнокультурное воспитание школьников нашла свое отражение  в системе
дополнительного образования, в школе работают кружки:

« Народные промыслы мордвы», руководитель Чариков О.В., учитель технологии;
 « Игры мордовских народов», руководитель Налимова И.В., учитель физической
культуры;
  « Танцы Народов России», руководитель Родина С.И., учитель начальных
классов;
« Фольклорный кружок» «Акша келуня» («Березка»), руководитель Исаева И.В.,
учитель русского языка и литературы.
        Факультативный курс «Мордовский язык» (1 час в неделю) разработан
на основе уроков, опубликованных в журнале «Чилисема», автор учитель
эрзянского языка Римма Дмитриевна Жегалина (с.Большое Игнатово
Большеигнатовского района Республики Мордовия). Ведет курс учитель
немецкого языка Перякина О.В.
          Результаты: введение факультативов «Мордовский язык» («Мордовская
литература»), и «Мордовская народная культура», кружка «Народные ремесла»,
спортивного кружка «Мордовские  национальные игры»,  создание межвозрастных
творческих объединений на базе школы и ее социальных партнеров, апробация
годового цикла дел, направленного на проявление и развитие творческих
способностей учащихся, на презентацию их личностных достижений по освоению
опыта народной культуры, расширению культурно-образовательного пространства
развития детей посредством организации совместных мероприятий с учащимися
других школ, экскурсионных поездок и туристических походов.
      Достижение поставленных задач  первого года работы  анализировался на
районном методическом совете,  результаты  оценивались  участниками
образовательного процесса на педагогическом совете, МО классных
руководителей, общешкольном родительском собрании, Совете старшеклассников.

   2 этап.
       Потребность в познании - это одна  из  самых  начальных  потребностей
человека.  В  отличие  от  способностей,  которые  необходимо  развивать  из
задатков, с потребностью  в  познании  человек  рождается.  Для  обеспечения
благоприятного развития потребности в  познании  необходимы,  прежде  всего,
создание климата доверия к ребёнку, максимальное развитие его уверенности  в
себе, интересов и склонностей, обеспечение связи умственной  деятельности  с
положительными эмоциями. Лишь на фоне умственной радости  может  развиваться
познавательная потребность, а вслед за ней и способности ребёнка.
      Сегодня, когда система школьного образования претерпевает  серьёзные
изменения, ведущей целью обучения, становится ориентация на усвоение
учащимися опыта творческой деятельности. Современному человеку не
достаточно быть просто эрудитом, он должен уметь творчески использовать
имеющиеся знания для решения новых проблем. При таком подходе к обучению и
воспитанию изменяется его содержание, и на первый план выходят методы,
приёмы, требующие активной мыслительной деятельности школьников, с помощью
которых формируются умения анализировать, сравнивать, обобщать, умение
видеть проблему, формулировать гипотезу, искать средства решения,
корректировать полученные результаты, а при необходимости повторить поиск
      Этнокультурное воспитание школьников продолжается в системе
дополнительного образования, продолжают  свою работу кружки:
             • «Народные промыслы мордвы», руководитель Чариков О.В.,
учитель технологии;
 • « Игры мордовских народов», руководитель Налимова И.В., учитель
физической культуры;
 • « Танцы Народов России», руководитель Родина С.И., учитель начальных
классов;
• « Фольклорный кружок» «Акша келуня» («Березка»), руководитель Исаева
И.В., учитель русского языка и литературы.
            Появился и новый кружок « Рецепты мордовской кухни»,
руководитель  Сариева М.Т., учитель биологии и технологии.

      В рамках реализации программы экспериментальной программы на втором
   этапе предполагается апробация годового цикла дел, направленного  на
   проявление и развитие творческих способностей учащихся, на презентацию их
   личностных достижений по освоению опыта народной культуры:
   ►участие в социальном проекте на региональном уровне «Мартыновские
   чтения»
   ► экспедиции и экскурсии по родному краю, в села с эрзянским населением:
   в с.Оркино (в центр эрзянской культуры), с.Новозахаркино, с.Ст.Бурасы
   Новобурасского района.

Достигнутые результаты:
      За время работы экспериментальной площадки «Формирование толерантности
в условиях поликультурного пространства» педагогическим коллективом созданы
условия для работы поисковой группы по изучению истории края, по изучению
наследия знаменитых земляков: поэта и писателя А.К.Мартынова, знаменитого
этнографа М.Т.Маркелова. Учащиеся нашей школы приняли активное участие в
социально значимом региональном проекте –  Мартыновских чтениях. Итоги,
надо отметить, приятные: в номинации «Земляки»  учащийся 9 класса Исаев
Виктор с работой «СВЕТЛАЯ МУЗЫКА» Александра Мартынова» (руководитель
Перякина О.В.) занял I место; в номинации «Культурное наследие» учащаяся 8
класса  Чарикова Виктория с работой «Эрзянский этнограф Михаил Тимофеевич
Маркелов» (руководитель Перякина О.В.) заняла Ш призовое место; в номинации
«Этнография» учащаяся 9 класса  Сенчихина Анастасия  с работой «Обряды,
праздники, традиции села Синенькие» (руководитель Глухова И.В.) заняла II
призовое место. Учащаяся 8 класса Архипова Екатерина участвовала в
областном конкурсе «20 слов на родном языке», она заняла призовое место, ее
работа стала лучшей работой на эрзянском языке.
      Нами налажена связь с родственниками поэта-земляка А.К.Мартынова: с
его сыном, А.Мартыновом-младшим, как он сам себя называет, это добрые и
дружеские отношения земляков.
      На базе школы и ее социального партнера,  Синеньского сельского Дома
Культуры,  –  создано межвозрастное  творческое объединение – фольклорный
ансамбль из двух уже существующих:«Умарина» и «Акша келуня».
   Совместно с социальными партнерами реализован социальный проект
   «Масторава – тиринь ава» ( «Родной край – родная мать») – фестиваль
   культур народов Петровского района .
      12 марта 2013 года   в  Национальной  Библиотеке  им.  А.  С.  Пушкина
Республики Мордовия состоялась видеоконференция  «Седейстэ  –  седейс»  («От
сердца  к  сердцу»),  посвященная  100-летию  со  дня  рождения   известного
эрзянского поэта,  прозаика,  критика,  переводчика,  заслуженного  писателя
МАССР, лауреата Государственной премии Мордовии, члена Союза писателей  СССР
Александра Константиновича Мартынова.  Мероприятие  проведено  совместно  со
школой  с.Синенькие  и   библиотекой   с.   Синенькие   Петровского   района
Саратовской области, где родился и вырос писатель.
В видеоконференции участвовали сын Александра  Константиновича  –  Александр
Александрович  Мартынов;  доктор  филологических  наук,  профессор   Василий
Иванович Демин; журналист, заслуженный работник культуры РФ,  МАССР  Татьяна
Михайловна Ковалева; зам. гл.  редактора  журнала  «Сятко»  Рябова  Людмила;
аспирант  МГУ  им.  Н.  П.  Огарёва  Данильчев  Александр;  преподаватели  и
студенты  высших  учебных  заведений  и  др.  В  программе,   подготовленной
земляками поэта, прозвучали воспоминания об А. К.  Мартынове,  стихи,  песни
на русском и эрзянском языках.
      Инициативной группой из числа учителей школы разработан факультативный
курс «Мордовский язык» на основе уроков учителя эрзянского языка Риммы
Дмитриевны  Жегалиной. К большому сожалению, учебный план  не позволил
ввести данный факультатив на втором этапе, однако, в рамках кружковой
работы проводились занятия по мордовскому (эрзянскому) языку.



УРОК 1.
                           МОН ДЫ МОНЬ КУДОРАСЬКЕМ
                                Я И МОЯ СЕМЬЯ

  На этом уроке мы научимся приветствовать друг друга по–эрзянски, узнаем,
               как эрзяне называют себя и членов своей семьи.

                               1.Приветствия:
                                Валкс Словарь

шумбрат – здравствуй
шумбра – здоровый, добрый
шумбра валске – доброе утро
шумбрачи – добрый день
шумбра чокшне – добрый вечер
эйкакшт – дети
валске – утро
чи – день
кудораське – семья, члены семьи
чокшнэ – вечер
неемазонок – до свидания
раське – родня, народ
вастомазонок – до встречи

                              Кортнема (диалог)

– Шумбратадо, эйкакшт!
– Шумбрат, Мария Ивановна! (В эрзянском языке нет формы вежливости,
выраженной во множественном числе.)
– Шумбрат, Ваня!
– Шумбрат, Таня!
– Шумбра валске, Рома!
– Шумбра валске, Маша!
– Шумбрачи, Алёна!
– Шумбрачи, Алёша!
– Шумбра чокшне, Артём!
– Шумбра чокшне, Толя!
– Неемазонок, Ваня!
– Вастомазонок, Тамара!

                            2.Ультяно содавиксэкс
                       (Будем знакомы. Познакомимся.)


цёра – мужчина
цёрыне – мальчик
цёрынем – сынок мой (обращение)
тейтерь – девушка
тейтерне – девочка
тейтернем – доченька моя

мон – я
тон – ты
сон – он, она, оно (в эрзянском языке нет категории рода)
монь – мой, моя, моё
тонь – твой, твоя, твоё
сонзэ – его, её

инеськеть – пожалуйста
содавтымизь – познакомь (– те)
лем – имя
мельспаро – приятно
кода? – как?
кие? – кто?
ульнесь – был, была, было
те – это, эта
неть – эти
ялга – друг, подруга
теевемс содавиксэкс - познакомиться

                        Кортнема «Ультяно содавикст»
                          (Диалог «Будем знакомы»)


– Шумбрат, тейтерне!
– Шумбрат, цёрыне!
– Ультяно содавикст, тейтерне! Кода тонь леметь?
– Монь лемем Таня. Тонь кода леметь, цёрыне?
– Монь лемем Артём. Те кие мартот, Таня? Содавтымизь, инеськеть.
– Монь марто ялгам. Сонзэ лемезэ Марина. Марина, те Артём.
– Артём, тонь ялгат кие?
– Монь ялгань лемезэ Петя. Петя, неть Таня ды Марина, уледе содавикст.
– Вастомазонок, Артём ды Петя!
– Неемазонок, Таня ды Марина, мельспаро ульнесь теевемс содавиксэкс!

                          3.Мон ды монь кудораськем
                               (Я и моя семья)


авам – мама
тетям – папа
покштям – дедушка
сырькаем (бабам) – бабушка
васолпокштям – дедушка с маминой стороны.
васолсырькаем – бабушка с маминой стороны
патям – старшая сестра
лелям – старший брат
сазором – младшая сестра
ялаксом – младший брат
вере – вверху
ало – внизу
куншкасо – посередине
икеле – впереди
удало – сзади
озадо – сидя
стядо – стоя
вана – вот

                 4.Налксема «Ули–арась» (Игра «Есть – нет»)

ули – есть, арась – нет
Эта игра проводится для проверки понимания тех слов, с которыми дети только
что познакоми¬лись. Игру можно проводить как с одним человеком, так и с
несколькими играющими.
Ведущий (это человек, хорошо знающий семейный состав всех играющих) задаёт
поочерёдно вопросы игрокам. Игрок должен отвечать только одним словом «ули»
или «арась». За ошибку или лишнее слово начисляется штрафной балл. Игрока,
набравшего наибольшее количество штрафных баллов, в конце игры заставляют
выполнить какое–то штрафное задание.
Ход игры:
– Валя, тонь ули сазорот? – Арась.
– Петя, тонь ули ават? – Ули.
– Серёжа, тонь ули покштят? – Арась и т.д

                             5.Кортнема (диалог)

                             – Шумбрат, Алексей!
                             – Шумбрат, Наташа!
                         – Алексей, кие тонь тетят?
    – Монь тетям Иван Семёнович. Сон архитектор. Тонь тетят кие, Наташа?
                – Монь тетям Пётр Михайлович. Сон тонавтыця.
                          – Кие тонь ават, Алексей?
               – Монь авам Лариса Михайловна. Сон массажистка.
                    – Алексей, тонь ули лелят эли патят?
                  – Арась, Наташа. Монь ули сазором Алёна.
                               – Тонь кие ули?
                       – Монь ули лелям. Лемезэ Игорь.
                          – Вастомазонок, Алексей!
                            – Неемазонок, Наташа!
















                                        «Слова благодарности в сердце моем,
                                                      Они никогда не
иссякнут в глубинах.
                                      Они проливаются светлым дождем,
                         И светит в них солнце просторов любимых.»
                                 А.К.Мартынов, эрзянский поэт, уроженец села
                                                Синенькие Петровского района


      Учителя нашей школы учат детей  не ждать благодарности за сделанное
   дело, учат делать его от души, учат  не ждать благодарности за добро,
   отданное людям, за частичку тепла, подаренную во благо других людей.
             Но..!
   «… Ольга Викторовна!  Поверьте, слова нашей Вам благодарности за
   сделанное Вами и за Ваши намерения продолжать работу по поддержанию
   памяти об отце – это не дежурные слова. Эти слова идут от сердца. И они
   очень искренни.
      А.Мартынов-мл.
      г. Саранск
    ■ P.S. Обеим сестрам вручил ксерокопии вашей работы  и распечатки нашей
      переписки. Были слёзы. И благодарность, и низкий поклон Вам от них»
      ( Из письма А.Мартынова-младшего  Перякиной О.В.)









Экспериментальная деятельность в фотографиях.

                                    [pic]




[pic]

                                    [pic]



                                    [pic]

                                    [pic]



                                    [pic]



                                    [pic]



                                    [pic]



    [pic]



[pic]



[pic]



      [pic]