Проблемный метод как принципиальное направление в обучении иностранному языку на современном этапе
Автор: Шенцова Елена Федоровна (учитель английского языка высшей категории, МБОУ «СШ№34» г.Нижневартовск)
Тип документа: Статья. Аудитория: Специалисты в области образования. Дата публикации: 29.07.2017
Описание: Стремясь максимально эффективно стимулировать процессы освоения и присвоения культурных ценностей, развития личности и обретения культурной идентичности, мы создали специальные условия протекания образовательного процесса.


                                                     Шенцова Елена Федоровна
                                                МБОУ «СШ№34» г.Нижневартовск
                                  Учитель английского языка высшей категории


   Проблемный метод как принципиальное направление в обучении иностранному
                         языку на современном этапе


   Одной  из  наиболее  актуальных  характеристик   современного   человека
является его мобильность,  готовность  и  умение  адаптироваться  к  быстро
меняющимся   условиям   жизни.    Взаимообогащение    различных    культур,
толерантность,   ментальная  открытость,  ассимиляция  на   гуманистической
основе — необходимые условия прогрессивного  развития  всего  человечества.
Изменения,  произошедшие   в   обществе,   привели   к   бурному   развитию
интеграционных процессов, расширению международных контактов, что  вызывает
острую  необходимость   в   коренной   перестройке   системы   образования,
направленной не  только  на  сохранение  его  фундаментальности,  но  и  на
развитие способности в полной мере удовлетворять актуальные и перспективные
потребности личности и социума.
   Ситуация, сложившаяся в современном  обществе,  демонстрирует  упадок  в
сфере  культуры  и  нравственности   и,   в   сочетании   с   глобализацией
интеграционных процессов во всех сферах человеческой деятельности,  диктует
необходимость усиления культуросберегающей функции  образования.  Отказ  от
идеологической парадигмы, наблюдавшийся в последние годы, привёл  к  утрате
воспитательной функции образования, которое, тем самым,  фактически  лишило
себя возможности влиять на развитие  менталитета  подрастающего  поколения.
Образовавшуюся   нишу   заполнили   продукты    псевдокультуры.    Возникло
противоречие  между  объективной  необходимостью   сохранения   культурного
наследия,   национальной   самобытности   и   отсутствием   систематической
образовательно-воспитательной работы,  направленной  на  воспроизводство  и
развитие культурных ценностей. В свете  проблемы  сохранения,  преумножения
достижений в области культурны  и  национальных  традиций  возрастает  роль
гуманитарного  образования,  служащего  базой  для  освоения  и  присвоения
учащимися  культурных  ценностей.  Следовательно,   повышается   значимость
образовательных дисциплин филологического цикла, в  силу  своей  специфики,
обладающих неисчерпаемым воспитательным и развивающим потенциалом. Изучение
этих  дисциплин  предоставляет  уникальную  возможность  для  приобщения  к
культуре, искусству, традициям  различных  народов.  Особое  место  в  этом
процессе  занимают иностранные языки,  подтверждение  тому  мы  находим  на
протяжении  всей  истории   человечества.   Именно   поэтому,   ведущая   -
коммуникативная цель обучения иностранному языку в школе, сочетающая в себе
практическое овладение языком с воспитанием и развитием личности, открывает
перед  нами  широкие  возможности  в   деле   преодоления   вышеозначенного
противоречия.  В  процессе  продвижения  к   заявленной   цели   происходит
интенсивное развитие личности школьника и тщательный отбор методов обучения
должен способствовать этому. Наибольшего  эффекта,  на  наш  взгляд,  можно
достигнуть, используя проблемный метод обучения языку.
   В методике обучения иностранным языкам существует две трактовки  понятия
«метод»: 1) методическая система или принципиальное направление в  обучении
предмету  на  определённом  этапе  развития  социума;  2)  путь  и   способ
достижения  определённой  цели  в  преподавании  и  учении.  Мы  рассмотрим
проблемный метод как «принципиальное направление» обучения,  поиск  решения
задач по приобщению обучающихся к ценностям национальной и мировой культур,
проблемы обретения личностью культурной идентичности.
   Необходимо  отметить,  что  в  процессе  изучения   иностранного   языка
возникает  устойчивая  тенденция  к  замещению  национального   культурного
наследия иными ценностями, заимствованными шаблонами, чуждыми россиянам  по
духу и традиции. Именно эта тенденция, на  наш  взгляд,  является  основной
этической проблемой в изучении английского языка на  современном  этапе.  В
поисках   причин   возникновения   означенной    проблемы,    мы    провели
сопоставительный  анализ  общеобразовательных   программ   по   литературе,
русскому и английскому  языкам  и  выявили  несогласованность  временных  и
тематических рамок изучения материала. Анализируя принципы отбора материала
для изучения филологических дисциплин, необходимо отметить, что  возрастное
соответствие  учебного   материала   прослеживается   в   программе   курса
иностранного языка более чётко, чем  при  изучении  русской  литературы.  С
первых  шагов  изучения  идёт  приобщение  учащихся  к   культуре   народа,
говорящего на изучаемом языке, его истории и традициям.  Подобный  материал
вызывает живой интерес детей, желание следовать этим традициям и обычаям  в
жизни. Реакция детей на изучение страноведческого материала, в сочетании  с
массированной пропагандой западного стиля жизни во всех средствах  массовой
информации,  заставляет  задуматься.  Отрывочные   сведения   о   некоторых
традициях российского народа, представляемые в соответствии с программой по
иностранному  языку  для  сравнения,   являются   явно   недостаточными   и
демонстрируют  нашу  культуру  в  невыгодном  свете,  убеждая   ребёнка   в
превосходстве чужого стиля жизни. И без того  трудный  процесс  взросления,
развития личности, создания  пирамиды  ценностей,  осложняется  отсутствием
чётких представлений об особенностях и достоинствах национальной  культуры,
её неповторимом своеобразии и универсальности.
   Для  решения  заявленной  проблемы,  мы  разработали  комплексно-целевую
программу,  введя  в  неё  дополнительные  задания  проблемного  характера,
призванные  интенсифицировать  протекание  познавательных   и   психических
процессов,  активизировать   творческие   задатки   и   мыслительно-речевую
деятельность  школьников.  В  зависимости  от   изучаемой   темы   учащимся
предлагается: «составить список приоритетов…», «выразить своё  отношение…»,
«оценить   с   точки   зрения   культурной   значимости…»,    «убедить    в
преимуществах…»,  «объяснить  причину…»  и  т.д.   В  основу  разработанной
программы положены принципы:
• гуманизма с позиции аксиологического и культурологического подхода;
•  природосообразности  (в  смысле   соответствия   нравственной   народной
природе);
• жизнетворчества и индивидуально-творческого подхода;
• активного, равноправного сотрудничества в процессе обучения;
•   востребования   личностного   потенциала   самоорганизации,   инициации
смыслопоисквой деятельности сознания;
•  мягкого  регулирования  процесса   развития   способности   учеников   к
самодеятельности и открытости учебной информации.
   В ходе реализации разработанной программы  были  использованы  следующие
приёмы:
•   ценностно-смысловой   и   ценностно-эмоциональный   анализ   изучаемого
материала,  его  предварительная  разметка  и  преобразование  в  «открытый
текст»;
•  усиление  личностно-смысловой  направленности  и  наполнение  содержания
культурными, «человеческими» смыслами, его эстетизация, и экологизация;
• обращение к личностным структурам сознания учащихся;
• переживание содержания ценностей, их очеловечивание;
• воссоздание моделей культур, с последующим выходом на их диалог;
• поддержка и развитие детской  индивидуальности,  актуализация  жизненного
опыта;
• предоставление пространства для самостоятельного принятия решений;
• совместный выбор  содержания,  способов  учения  и  поведения  участников
учебного процесса, диалог, сотрудничество, сотворчество;
• стимулирование саморегуляции и самоконтроля учебной деятельности;
• блочно-модульная подача изучаемого материала.
   Программа нашла своё отражение в тематическом планировании  с  5  по  11
класс, разработанном с учётом опоры на базовый учебник  общеобразовательной
средней школы, (автор В.П.Кузовлев и  др.),  рекомендованный  Министерством
образования  Российской   Федерации.   Использование   программы   призвано
способствовать подготовке подростков к успешной адаптации к новым  условиям
жизни,   развитию   личности,   максимально   приспособленной   к   реалиям
сегодняшнего дня,  вместе  с  тем  сумевшей  сохранить  и  развить  в  себе
определяющие черты  культуры и ментальности русского народа.
   Для усиления личностно-смысловой направленности и наполнения  содержания
культурными, «человеческими» смыслами,  его  эстетизации,  и  экологизации,
создания условий для переживания содержания ценностей,  их  очеловечивания,
применялся целый  комплекс  мер.  Мы  использовали  музыкальные  фрагменты,
соответствующие тематике; демонстрировали  большое  количество  иллюстраций
памятных  мест  и  достопримечательностей,  репродукций  картин  выдающихся
художников, ставших  достоянием мировой культуры.  Тем  самым,  воссоздавая
посредством визуального ряда модели культур, с последующим  выходом  на  их
диалог.
   Стремясь  максимально  эффективно  стимулировать  процессы  освоения   и
присвоения культурных ценностей, развития личности и  обретения  культурной
идентичности, мы создали специальные  условия  протекания  образовательного
процесса. Соблюдая последовательность действий, мы, прежде  всего,  провели
диагностику,  направленную  на  установление  индивидуальных   особенностей
учащихся, за этим последовала организация общения, стимулирующая проявление
личностных качеств, впоследствии мы перешли  к  организации  взаимодействия
между учениками. Отношения  в  ходе  занятий  носили  характер  свободного,
равноправного общения на «субъект - субъектной»  основе,  сотрудничества  в
поиске путей решения проблем связанных с освоением и присвоением  учащимися
культурных ценностей, самоидентификацией  в  культурном  поле,  реализацией
нравственного   потенциала    и    саморазвитием    самобытной    личности.
Взаимодействие  участников  учебного  процесса   строилось   на   принципах
гуманизма,      субъектного      контроля,      культуросообразности      и
природосообразности, включённости личности в значимую деятельность. Ведущая
роль  отводилась  индивидуально-творческому  подходу  к  решению   проблем,
возникающих в процессе изучения учебного материала.
   Работа  по  программе,  направленной  на  решение  проблемы   приобщения
обучающихся  к  ценностям  национальной  и   мировой   культур,   обретения
культурной идентичности, велась на  протяжении  4-х  лет.  Отслеживание  её
результативности   проводились   путём   анкетирования,   собеседования   и
интервьюирования. Были установлены  изменения  в  наиболее  ярко-выраженных
чертах  направленности  личности,  присущих  ей   доминирующих   ценностях.
Особенно важно для нас было  констатировать  рост  ориентации  на  культуру
своего  народа  и  на  себя,  при  снижении  уровня  ориентации   на   СМИ.
Результативность отслеживали по различным методикам, в экспериментальной  и
контрольной группе, каждая из которых была представлена  двумя  возрастными
категориями - 10  и 14  лет.  Наиболее значительные расхождения наблюдались
при исследовании по методике «фантастический выбор». Здесь расхождение,  по
отдельным пунктам колебалось от 1 до 10, при этом наглядно был зафиксирован
приоритет духовных ценностей над материальными аспектами жизни, что  весьма
актуально для нас в век практицизма и  расчета.  Промежуточная  и  итоговая
диагностики в экспериментальной группе показали рост ориентации на культуру
своего народа, при незначительном снижении  ориентации  на  культуру  иного
народа.  Полученные результаты позволяют утверждать, что  нами  был  выбран
верный путь решения проблемы развития ментальных черт личности,  приобщения
учащихся к ценностям культуры и обретения культурной идентичности.
   Актуальность  заявленной  проблемы   очевидна,   поскольку   сегодня   в
образовании на первый план  выходит  воспитательный  аспект,  необходимость
развития   свойств,  способных   задать   вектор   саморазвития   личности.
Организация совместного поиска ориентиров, введение  растущего  человека  в
мир  культуры,  непреходящих  национальных  и  общечеловеческих   ценностей
становятся  основными  функциями  образования.  На  помощь  в   перестройке
педагогического   процесса   нам   приходят   личностно-ориентированный   и
культурологический  подходы,  у  их  истоков  стоят  национальные  традиции
российского воспитания, которое всегда базировалось на ценностях и идеалах,
выработанных в глубинах национального менталитета и  прошедших  проверку  в
ходе многовековой борьбы этноса за свою самобытность и своеобразие.
   Языки – незаменимые проводники в мире человеческих ценностей, посредники
между  человеком  и  культурой  народа-носителя,  а  проблемный  метод,   в
заявленном ракурсе, - ни что иное, как эффективный  помощник  в  реализации
важнейших   задач  поставленных  перед  системой  образования   современной
жизнью.