Конспект досугового мероприятия "Широкая масленица"
Автор: Башкатова Ирина Павловна (педагог дополнительного образования, Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования "Центр внешкольной работы Промышленного района города Ставрополя")
Тип документа: Конспект. Аудитория: Обучающиеся, родители, педагоги. Дата публикации: 04.02.2023
Описание: Приобщение детей к традиционной народной культуре посредством проведения народного праздника Масленица.

 
 Муниципальное бюджетное учреждение дополнительного образования  
«Центр внешкольной работы Промышленного района города 
Ставрополя»  
 
 
 
Методическая разработка  
Конспект досугового мероприятия  
«Широкая масленица»  
 
 
 
 
 
Автор -составитель:  
педагог дополнительного образования  
высшей квалификационной категории  
отдела «Жар -птица»  
Башкатова И. П.  
 
 
 
 
г. Ставрополь,  2023 г. 

 Методическая разработка конспекта досугового  мероприятия «Широкая 
Масленица» ориентирована для обучающихся   7 -12 лет, их родителей и 
педагогов дополнительного образования.  
Цель:  приобщение детей к  традиционной   народной культуре посредством 
проведения  народного праздника Масленица.  
Задачи:  
      образовательные:  
- воспитывать духовно -нравственные чувства к традициям и обычаям своего 
народа ;           
- обогащать словарь образными выражениями, учить  распознавать смысл 
пословиц и    поговорок про  Масленицу;  
      развивающие:  
- развивать и расширять духовный мир детей;  
- создавать атмос феру приобщения к традиционному народному празднику 
Масленица;  
воспитательные:  
- воспитывать нравственные чувства: отзывчивость, желание делать добрые  
дела;  
- воспитывать любовь и уважение к народной культуре.  
Оборудование и материалы: компьютер, мульт имедийный проектор, 
костюмы Зимы и Весны, платки, пластиковые тарелочки, трубочки.  
Предварительная работа: в преддверии праздника ребята знакомятся с 
познавательной информацией по данной теме:  
Древняя основа многих масленичных обрядов и обычаев связана с 
народной земледельческой культурой, для которой было очень важно 
отметить переломный момент в состоянии погоды. Однако эти обряды и 
обычаи претерпели существенные изменения в течение веков под 
воздействием христианских взглядов на мир и на место человека в нем. 
 Выдающиеся советские и российские философы, культурологи   Межуев 
В.М., Каган М.С., Паперный В.М.  в своих исследованиях подчеркивают, что 
культурный опыт былых эпох продолжает жить в культуре более позднего 
времени в совершенно преобразованном виде,  а подчас и с современным 
смыслом. Но старое и новое находятся во взаимосвязи и взаимопонимании.  
 
 

Масленица - самый любимый в народе праздник. Он отражает всеобщую 
радость и ликование в связи с приближением долгожданной весны, с 
расцветом природы и самого человека.  
Масленица справляется за семь недель до Пасхи и приходится на период 
с конца февраля до начала марта.   
Как пишут ученые -исследователи, в некоторых местах о подобающей 
встрече и должном проведении Масленицы заботились заранее. Ребятишки, 
приготавливая к Масленице ледяные горы, поливая их водой, приговаривали: 
«Душа ли ты, моя Масленица, перепелиные косточки, бумажное твое тельце, 
сахарные твои уста, сладкая твоя речь! Приезжай ко мне в гости на широкий 
двор, на горах покататься, в блинах по валяться, сердцем потешиться. Уж 
ты, моя Масленица, красная краса, русая коса, тридцати братьев сестра, ты 
ж моя перепелочка! Приезжай ко мне в гости в тесовый дом, душою 
потешиться, умом повеселиться, речью насладиться!».  
С субботы предшествующей недели н ачинали праздновать «малую 
Масленку». Ребята группами бегали по деревне и собирали лапти, потом 
встречали возвращающихся с покупками из города или с базара вопросом: 
«Везешь ли Масленицу?». Кто отвечал: «Нет», того били лаптями.  
В воскресенье перед Масленицей наносили визиты родственникам, 
друзьям, соседям и приглашали в гости.  
Сколько бы ни отмечались между собой в разных уголках старой России 
масленичные обычаи и обряды, общий характер и основа праздника были 
одинаковы – это борьба сил Зимы и Весны . По древней традиции, Масленица 
сочетала также и поминовение усопших родственников, и чествование 
молодоженов.  
 
 
 
Праздник завершался сожжением Масленицы (олицетворения холода и 
тьмы) и всеобщим весельем: катанием на лошадях, с гор, на льду, пиршеством,  
в центре которого были блины – символ возврата  к людям солнца и вместе с 
тем - поминальная трапеза по отжившей свое Зиме.  
Блины пекли в каждом доме. Хозяйки начинали печь блины с 
понедельника. Накануне вечером, когда появятся звезды, старшая в семье 
женщи на ставила опару, выходила на реку, озеро или к колодцу потихоньку от 
прочих и призывала месяц выглянуть в окно и подуть на опару:  

Месяц, ты месяц,  
Золотые твои рожки!  
Выглянь в окошко,  
Подуй на опару!  
Первый блин клали на слуховое окошко для душ умерших р одителей со 
словами: «Честные родители наши, вот для вашей души блинок!». Часто 
первый блин отдавали нищим, чтобы они помянули всех усопших.  
Пекли блины каждый день. Каких их только не было! Молочные и яичные, 
на дрожжах, на опаре, из гречневой муки и из р жаной, пшеничные и овсяные, 
с припеком, с двумя припеками. В первый день - блинища, во второй - блины, в 
третий - блинцы, в четвертый - блинчики, в пятый - блинки, в шестой - 
блиночки, в седьмой - царские блины. Круглые, горячие, золотистые, они 
представля ли собой как бы миниатюрные изображения нашего светила. К 
тому же настоящие русские б лины имеют красный цвет. «Блин - символ 
солнца, красных дней, хороших урожаев, крепких браков и здоровых детей», – 
писал А. Куприн. К блинам подавались сметана, варенье, с ливочное масло, мед, 
рыбья икра, яйца.  
Блин хорошо не один.  
Блин не клин, брюхо не расколет!  
Блинцы, блинчики, блины, как колесе у весны.  
Где блины, тут и мы.  
В Центральной России, помимо блинов, использовались и другие символы 
солнца - горящие колеса, спускаемые с гор, полыхающие костры.  
По Масленице люди определяли, каким будет урожай: ненасть е в 
воскресенье перед Масленой - к урожаю грибов. Какой день Маслены красный, 
в такой сей пшеницу. Если на Маслену идет снег, то будет урожай гречихи.  
Неделя Масленицы проходила шумно и весело, повсюду звучали самые 
разнообразные по содержанию песни, устраивались игры -соревнования, 
выступали с праздничным представлением скоморохи и ряженые. Вся неделя 
именовалась «честнáя, широкая, веселая, сырн ая, Кривошейка, Блиноедка, 
Боярыня Масленица, Госпожа Масленица».  
Порядок проведения Масленицы обозначался в названии дней масленой 
недели, которая была переполнена праздничными делами. Обрядовые и 
внеобрядовые действия, традиционные игры и затеи, обязанно сти и поступки 
до отказа заполняли все дни. За каждым днем Масленицы были закреплены 
определенные действия, правила поведения, которые совершались в 
атмосфере предельной раскрепощенности, всеобщей радости и веселья. 
Каждый день Масленицы имел свое название  и свои забавы.  
Понедельник - встреча.  
Делали куклу - Масленицу. В старину каждый приносил что -нибудь для 
наряда масленичной куклы. Масленицу наряжали, усаживали в сани и везли на 
горку. Встречали ее песнями. Первыми были дети. Начиная с этого дня, дети 
каждый день катались с гор.  
Интересно описывает встречу Масленицы исследователь народных 
традиций Григорьев  В.М.: «Скоморохи и другие ряженые с шумом и смехом 
везут большое чучело Зимы -Масленицы. Оно сделано из соломы, укрепленной 
на крестовине из палок. Про сторный наряд сшит из лоскутков или склеен из 
плотной бумаги. Вместо головного убора может быть надета корона, а на 
груди яркая лента и сияющая елочная звезда, напоминающая о былом 
«царском» величии. Лицо у Зимы -Масленицы в морщинах и не слишком -то 
веселое . 
Везут Масленицу на нескольких связанных санках или больших санях, в 
которые может быть запряжен не настоящий, а масленичный «конь» (его 
изображают два человека, покрытые рогожной попоной с хвостом из 
пеньковых веревок, с головой, сшитой из рогожи и украш енной гривой и 
уздечкой: голову держит на палке первый из наряженных «конем», он 
поворачивает голову, громко «ржет», оба ряженых пританцовывают при 
этом ногами, бьют копытами).  
Стража расчищает в толпе путь для потешного шествия. Воевода 
приглашает всех пр оводить Масленицу на праздничную площадь (главную 
площадь праздника), где состоится прощание с зимой».  
Вторник - заигрыш.  
Дети и взрослые ходили от дома к дому, поздравляли с Масленицей и 
выпрашивали блины.  
Тин-тинка,  
Подай блинка,  
Оладышка -прибавышка,  
Масляный кусок!  
Тетушка, не скупися,  
Масляным кусочком поделися!  
Если хозяйка подавала мало, ребята убегали со словами:  
Паршивые блины  
По аршину длины!  
Все ходили друг к другу в гости, пели песни, шутили. В этот день 
начинались игрища и потехи, устраивались д евичьи качели, поездки на 
лошадях. Играли в традиционные игры: «Горелки»,  «В кубарь», «В бабушку 
Пыхтеиху », «Золото хоронить», «Курилка», «Столбы».  
Среда - лакомка.  
  Начинали кататься с гор взрослые. С этого дня по деревне катались  на 
тройках с бубенцами. Родственники навещали друг друга семьями, ходили в 
гости с детьми, лакомились блинами и другими масленичными яств ами. Много 
ели в Масленицу все - и дети, и взрослые. Ведь потом наступали семь недель 
великого поста - так что наедали сь в масленицу как бы «впрок».  
Вот как описывается Масленица у русского  писателя, публициста 
Шмелева И.С.: «Стол огромный. Чего только нет на нем! Рыбы, рыбы …, 
икорницы  в хрустале, во льду, сиги в петрушке, красная семга, лососина, 
белорыбица -жемчужница, с  зелеными глазками огурца, глыбой паюсной, глыбы 
сыру, хрящ осетровый в уксусе, фарфоровые вазы со сметаной, в которой 
торчком ложки, розовые масленки с золотистым кипящим маслом на 
конфорках, графинчики, бутылки…  
За ухой и расстегаями - опять и опять бл ины. Блины с припеком. За ними 
- заливное, опять блины, уже с двойным припеком. За ними осетрина паровая, 
блины с подпеком. Лещ необыкновенной величины, с грибками, с кашей… 
наважка семивершковая, с белозерским снетком в сухариках, политая грибной 
сметанкой…  блины молочные, легкие, блинцы с яичками… еще разварная рыба 
с икрой судачьей, с поджарочкой… желе апельсиновое, пломбир миндальный -
ванилевый…».  
Четверг - разгуляй, широкий, разгульный четверток.  
В этот день было больше всего развлечений. Устраивали кон ские бега, 
кулачные бои и борьбу. Строили снежный городок и брали его боем. Катались 
на конях по деревне. Съезжали с гор на санях, лыжах. Считали, что долгое 
катание с гор необходимо, чтобы способствовать росту долгого, длинного 
льна – растения, одевавшего  всю крестьянскую семью от мала до велика.  
Ряженые веселили народ. Все угощались блинами. Гуляли с утра до 
вечера, плясали, водили хороводы, пели частушки, загадывали загадки.  
Берега крыты, рыба без костей, вода дорога.  
(Сковорода, тесто, масло)  
Ток железн ый, посад яровой.  
(Блин на сковороде)  
Не ходить на горы, не качаться на качелях, не потешиться над 
скоморохами, не отведать яств – значило в старину жить в горькой беде, 
сидеть калекой без ног.  
 
 
 
Пятница - тещины вечерки.  
На тещины вечерки зятья угощали своих тещ блинами. А девушки в 
полдень выносили блины в миске на голове и шли к горке. Тот парень, которому 
девушка понравилась, торопился отведать блинка, чтобы узнать: добрая ли 
хозяйка из нее выйдет.  
Суббота - золовкины посиделки.  
Смысл золовкиных  посид елок - чествование молодоженов и общение 
между собой двух породнившихся семей, двух родов, давших начало, корень 
новой, молодой семье. В этот день молодожены приглашали к себе в гости 

родных и потчевали их угощением. Велись разговоры о житье -бытье, 
мирилис ь, если до этого находились в ссоре. Вспоминали и умерших 
родственников, говорили о них хорошие и добрые слова.  
Воскресенье - прощеный день.  
Это были проводы Масленицы. Ее усаживали на передние сани санного 
поезда, который разъезжал по всем улицам. В переди и вокруг него пели, играли 
и плясали скоморохи и колоброды. Вечером, после всех гуляний и забав, выходил 
народ из своих дворов. В поле раскладывали костер из соломы и сжигали куклу 
с песнями.  
           Масленица, прощай!  
           На тот год опять  приезжай.  
Пепел разбрасывали по полю, чтобы на следующий год собрать богатый 
урожай. По людским представлениям, в соломе содержалась буйная сила 
растительности, которую люди желали передать полям на благо себе.  
В прощеное воскресенье прощение просили у вс ех: у родных, знакомых, 
незнакомых, тех, кого обидели, и тех, кого прощать было не за что, у тех, кого 
встречали на улице.  
Ход мероприятия:  
Звучит запись : Собирайся народ! Масленица идет! Масленица широкая, всех 
на праздник зовет! Хороводы заведем, песни вместе запоем, будем веселиться, 
чтоб с Зимой проститься!  
Педагог : А вы ребята,  знаете, что за праздник такой - Масленица? (Ответы 
детей) .  Масленица - веселый праздник проводов Зимы и встречи Весны. 
Появился он много веков назад. Наши предки считали, что злая, холодная Зима 
не пускает молодую Весну, и поэтому надо Весне помочь. Прогнать Зиму 
помогают веселые гулянья и блины, круглые и горячие, как солнышко, а еще 
хороводы, ведь они  водятся по кругу, ведь солнце - круглое.  
Хоровод «А мы Масленицу дожидали»  
Зима : Здравствуйте , ребята! Рано вы Весну ждете! Сейчас мое время! Может 
быть, вас еще морозцем заморозить, да снежком запорошить?  
Педагог:  Ой, не надо, Зимушка -зима! Мы давно уж ждем тепла! Надоели 
холода!  
Зима:  Заморожу  щечки, заморожу ручки!  Всех в сосульки превращу! И Весну 
я не пущу!   
Педагог : Не сердись, Зима.  Зимушка, у нас сегодня  праздник -  Масленица! В 
это вр емя Зима с Весной встречаются, д а силой меряются! Давайте, ребята, 
Весну позовем! (Дети зовут Весну. Звучит музыка, выходит  Весн а) 
Весна: Вы меня позвали, вот я и пришла.  
   Первые подснежники в корзинке принесла.  
   И весной повеяло,  
   Снег уж почернел,  
   Солнышко пригрело,  
   Сразу потеплело.  
   Пришла моя пора,  
    Ведь заждались вы тепла!  
Зима : Да не ждут они тебя, им зимой весело: санки, коньки, лыжи, снежные 
крепости. А у тебя, слякоть, да цветочки -лепесточки.   
Педагог:  А это мы сейчас проверим! Ребята, кто любит Зиму - похлопайте в 
ладошки. А кто любит Весну - потопайте ножками. Получается, что ребята и 
Весну, и Зиму  любят!  Давайте разделимся на на команды.  И проверим, кто 
сильнее - Зима или Весна (игра  «Перетягивание каната») . 
Педагог:  Какие молодцы!  Как здорово все старались. Ребята, а сейчас  давайте 
проверим, как Зима с Весною умеют загадки отгадывать!  
Загадки для Весны : 
1. Когда на улице зима  
      С неба сыплется крупа… (Снег)  
2. Что на речке, как стекло  
      А в стекле том есть окно? (Лед и прорубь)  
3. Нарисовали завитки,  
      На ледяной реке… (Коньки)  
4. Две длинные полоски,  
      Видны на снегу,  
      Это я на… (Лыжах)  
      Весело бегу  
5. Целый день по капле рос,  
        Ночью вырос длинный нос (Сосулька)  
Загадки для Зимы:  
1. На полянке снег растаял  
    И цветочек там оставил (Подснежник)  
2. Снег растаял  
    Дождь пошел  
    Травка вылезла потом  
    Птичкам стало не до сна  
    Значит, к нам пришла… (Весна)  
3. Много солнца, много света,  
   За весной придет и… (Лето)  
4. С маслом и сметаной – 
Разные они вкусны!  
Сладкие румяные – 
Словно солнышки -…(Блины)  
Педагог : Вот и п ришло время для блинов. Блинов на Масленицу старались 
испечь и съесть, как можно больше. Люди считали, что выпеканием блинов 
они привлекают солнышко. А еще считали, чем больше блинов испекут и 
съедят, тем быстрее весна придет ( хоровод под русскую народную песню  
«Ой, блины, блины, блины, вы блиночки мои» ). 
Весна : Какая же масленица без блинов, вот и игры блинные у меня имеются.  
1. Игра «Кросс с блином на голове » (команды детей несут картонный блин 
на голове, стараясь не уронить его) . 
2. Игра «Метание блинов » (в одну линию встают 5 -6 человек, им даются 
картонные блины. Затем по команде каждый игрок бросает свой блин, у кого 
дальше – тот и победитель).  
3. Игра «Блины» (все участники стоят в кругу лицом к центру. Ведущий дает 
команду, участники её выполняют. Те мп игры меняется: вначале он должен 
быть медленным, затем постепенно ускоряться . 
Описание команд:  
«Блин комом» - все подбегают к центру круга  
«Блин блином» - все двигаются спиной от центра круга  
«Блин с маслом» - все приседают  
«Блин с мясом» - все встают  
«Блин со сметаной» - кричат мальчики  
«Блин со сгущенкой» - кричат девочки  
Педагог :  Ну, что Весна, хорошо мы повеселились? А не пришла ли пора и 
блинами полакомиться?  
Весна:  Угощаю всех блинами.  Но сначала  
Загадаю я загадки   
Все про праздник наш отгадк и 
Кто загадку отгадает  
Первый блинчик получает!  
1. Кто с пузатым животом  
    Пышет жаром за столом? (Самовар)  
2. Горячи они, вкусны  
    Эти круглые… (Блины)  
3. Сладкий беленький кусочек  
    В чай упал, там и пропал (Сахар)  
4. Где пекут блины хозяйки?  
    Где дрова горят так жарко? (Печка)  
5. Мы на празднике веселом,  
    Закружились… (Хороводом)  
6.  Кто холодная и студеная  
    Снегом колким занесенная?  
    Кто сугробы намела? Это матушка… (Зима)  
Педагог : Ребята , посмотрите, сколько чудес произошло на нашем празднике. 
Ребята, на Масленицу есть такая традиция – Сжигают чучело, которое не 
только все обиды забирает, но и желания исполняет! Ну -ка, нашей Масленице 
расскажите свои желания! (Пронести чучело Масленицы по кругу, чтобы все 
загадали желания).  
Педагог:  Все желания загадали, пора Масле ницу сжигать! (Сожжение чучела - 
просмотр видеосюжета)  
Педагог:  Мы на празднике гуляли  
Всех блинами угощали,  
Веселились и играли  
Про традиции узнали  
До свиданья, Масленица  
Будем тебя ждать  
Через год красавицу  
Встретим мы опять!  
 Зима и Весна приглашают всех присутствующих   на чаепитие.  
 
 
Список использованной литературы  
1. Бердникова  Н.В. Веселая ярмарка.  Народные и календарные  праздники для 
детей 3 -10 лет. - Ярославль, 2021.  
2. Григорьев  В.М. Наро дные игры  и традиции в России. - М., 1994.  
3. Кудряшова В.В. Культура и духовная жизнь русского крестьянства на                      
рубеже ХIХ -ХХ веков//Сборник научных статей по материалам 
региональной научно -практической конференции «Человек и общество: 
культурн ая интеграция».  - Саратов, 2008.  
4. Михайлова  М.А. А у наши х у ворот развеселый хоровод.  - Ярославль, 2001.  
5. Орлов А.С., Полунов Ю.А., Терещенко Ю.Я. Основы курса истории России. 
- М., 2022.