nyuuzyou/kompy huggingface dataset:
Ta'limda texnologiya bilan bog'liq muammolar qanday?

|
Ta'limda texnologiya bilan bog'liq muammolar qanday?
|
bet | 10/30 | Sana | 16.05.2024 | Hajmi | 137,13 Kb. | | #238658 |
Bog'liq oquv reja Ta'limda texnologiya bilan bog'liq muammolar qanday?
Ta'lim texnologiyaga asoslangan ta'limga o'tayotganda qiyinchiliklarni tan olish va hal qilish muhimdir. Ta'lim texnologiyalari ulkan salohiyatga ega, ammo u ko'plab muammolarni ham keltirib chiqaradi. O'qituvchilar, siyosatchilar va jamoalar raqamli tafovut, savodxonlik, tenglik va xavfsizlik muammolarini hal qilish uchun hamkorlik qilishlari kerak. Biz ushbu muammolarni agressiv hal qilish orqali ta'limni yaxshilashimiz mumkin.
Ushbu maqolada texnologiyaga asoslangan ta'limning asosiy to'siqlari va hech qanday talaba ortda qolmasligi uchun ularni qanday engish kerakligi muhokama qilinadi. Keling, ushbu to'siqlarni engib, muvaffaqiyatli, kuchli raqamli ta'limni yarataylik. Ta'lim texnologiyani qamrab olganligi sababli, ushbu transformatsion bosqichda hal qilinishi kerak bo'lgan bir qator muammolar mavjud:
Kirish va infratuzilma
Raqamli tafovutni bartaraf etish va texnologiyadan teng foydalanish va barcha talabalar uchun ishonchli internet ulanishini ta'minlash dolzarb muammo bo'lib qolmoqda. Foydalanishdagi nomutanosiblik va cheklangan infratuzilma texnologiyani ta’limga keng joriy etishga to‘sqinlik qiladi.
Texnologik malaka
Kerakli texnologik ko'nikmalarni egallash talabalar uchun ham, o'qituvchilar uchun ham to'siq bo'lishi mumkin. O'qitish va qo'llab-quvvatlash o'qituvchilar va o'quvchilarga ta'lim texnologiyasi vositalarini samarali boshqarish va ulardan foydalanish imkoniyatini berish uchun juda muhimdir.
Tenglik va inklyuzivlik
Texnologiya inklyuzivlikni rivojlantirish potentsialiga ega bo'lsa-da, u mavjud tengsizliklarni ham kengaytirishi mumkin. Imkoniyati past bo'lgan talabalar texnologiyaga kirishda to'siqlarga duch kelishlari va virtual o'rganishda to'liq ishtirok etishlari uchun qo'shimcha yordam talab qilishlari mumkin. Barcha talabalar uchun teng imkoniyatlarni ta'minlash juda muhimdir.
Raqamli savodxonlik bo'yicha kamchiliklar
Hamma talabalar ham ta'limda texnologiya bilan samarali shug'ullanish uchun zarur raqamli savodxonlik ko'nikmalariga ega bo'la olmaydi. Ushbu bo'shliqni bartaraf etish har bir talabaning texnologiyaga asoslangan ta'limdan foyda olishini ta'minlash uchun muhim ahamiyatga ega.
|
| |
Ko'nikmalardagi bo'shliqni bartaraf etish

|
Ko'nikmalardagi bo'shliqni bartaraf etish
|
bet | 17/30 | Sana | 16.05.2024 | Hajmi | 137,13 Kb. | | #238658 |
Bog'liq oquv reja Ko'nikmalardagi bo'shliqni bartaraf etish
AI va VR texnologiyasining kombinatsiyasi ko'nikmalardagi bo'shliqni bartaraf etishga va talabalarni kelajak ishchi kuchiga tayyorlashga yordam beradi. Misol uchun, sun'iy intellekt va VR virtual shogirdlik va stajirovkalarni yaratish uchun ishlatilishi mumkin, bu talabalarga simulyatsiya qilingan muhitda haqiqiy tajriba orttirish va qimmatli ko'nikmalarni rivojlantirish imkoniyatini beradi.
Ammo shuni ta'kidlash kerakki, sun'iy intellekt va VR texnologiyalari ta'lim uchun kumushdek yechim emas. Haqiqatan ham samarali bo'lishi uchun ushbu texnologiyalar an'anaviy o'qitish usullari, inson o'qituvchilari va odamlarning o'zaro ta'siri bilan birgalikda qo'llanilishi kerak. Bundan tashqari, AI va VR texnologiyasi ijtimoiy-iqtisodiy kelib chiqishi yoki geografik joylashuvidan qat'i nazar, barcha talabalar uchun ochiq va adolatli bo'lishini ta'minlash juda muhimdir.
Ta'limda AI va VR haqida umumiy savollar
Keling, ta'limda AI va VR haqida bir nechta savollarga bir oz ma'lumot beramiz:
1. Ta'limda AI va VR texnologiyasining integratsiyasi bilan bog'liq muammolar
Ba'zi qiyinchiliklarga texnologiyaning yuqori narxi, maxfiylik va xavfsizlik muammolari hamda texnologiyadan foydalanish va texnik xizmat ko'rsatish uchun o'qitilgan xodimlarning etishmasligi kiradi. Bundan tashqari, AIning ta'limdagi axloqiy oqibatlari, masalan, algoritmlarning noto'g'riligi va inson o'qituvchilarini mashinalar bilan almashtirish ehtimoli haqida xavotirlar mavjud.
2. AI va VR texnologiyasi o'rganish tajribasini oshirishi mumkin
AI va VR texnologiyasi o'quvchilar uchun o'rganish tajribasini shaxsiylashtirishi mumkin, bu individual ehtiyojlar va o'rganish uslublariga javob beradigan moslashtirilgan tarkib va etkazib berish usullarini taqdim etadi. VR texnologiyasi, shuningdek, qiziqarli va esda qolarli bo'lgan immersiv va amaliy tajribalarni taqdim etishi mumkin.
3. AI va VR texnologiyasini o'qitish usullariga samarali integratsiya qilish
O'qituvchilar birinchi navbatda ushbu texnologiyalarning potentsial afzalliklari va cheklovlarini tushunish orqali AI va VR texnologiyasini o'z o'qitish usullariga samarali integratsiyalashlari mumkin. Keyin ular turli AI va VR vositalari va resurslari bilan tajriba o'tkazishlari va ularning talabalarning ta'lim natijalariga ta'sirini baholashlari mumkin. Texnologiya mutaxassislari va boshqa o'qituvchilar bilan hamkorlik qilish, shuningdek, o'qituvchilarga ushbu texnologiyalarni o'qitish usullariga samarali integratsiyalashda yordam berishi mumkin.
|
| |
Maxfiylik va xavfsizlik bilan bog'liq muammolar

|
Maxfiylik va xavfsizlik bilan bog'liq muammolar
|
bet | 11/30 | Sana | 16.05.2024 | Hajmi | 137,13 Kb. | | #238658 |
Bog'liq oquv rejaMaxfiylik va xavfsizlik bilan bog'liq muammolar
Ta'lim texnologiyalaridan foydalanish bilan talabalar shaxsiy hayotini himoya qilish va xavfsiz onlayn muhitni ta'minlash mas'uliyati yuklanadi. Maxfiylik bilan bog'liq muammolarni hal qilish va kiber tahdidlardan himoyalanish onlayn ta'lim platformalarining yaxlitligi va xavfsizligini ta'minlash uchun juda muhimdir.
Pedagogik moslashuv
Texnologiyani ta'lim amaliyotiga integratsiyalash pedagogik yondashuvlarni o'zgartirishni talab qiladi. O'qituvchilar o'zlarining ta'lim usullarini moslashtirish, faol o'rganishni rag'batlantirish va qiziqarli onlayn tajribalarni yaratishda yordamga muhtoj.
Texnologiyani sotib olish narxi
Ta'limda texnologiyani joriy etish ko'pincha moliyaviy yuk bilan birga keladi. Kerakli apparat, dasturiy ta'minot va infratuzilmani sotib olish, ayniqsa, resurslari cheklangan maktablar va muassasalar uchun qimmatga tushishi mumkin. Barqaror moliyalashtirish modellarini topish ta'lim texnologiyalaridan teng foydalanishni ta'minlash uchun juda muhimdir.
Ta'limda texnologiyaga ega bo'lish nima uchun muhim
Bugungi shiddat bilan rivojlanayotgan dunyoda ta’lim sohasida texnologiyaning o‘rni tobora muhim ahamiyat kasb etmoqda. Texnologiya biz o'rganish usulini inqilob qildi va o'qituvchilar va talabalar uchun yangi imkoniyatlar ochdi. Texnologiyani ta'limga kiritish orqali biz foydalanish imkoniyati va inklyuzivlikni oshirishimiz, kelajakka tayyor ko'nikmalarni rivojlantirishimiz, faollik va motivatsiyani rag'batlantirishimiz, ma'lumotlarga asoslangan ta'limni faollashtirishimiz va ma'muriy jarayonlarni soddalashtirishimiz mumkin. Raqamli transformatsiya davrida, ta'limda texnologiya nima uchun muhimligini tushunish talabalarni yigirma birinchi asrda muvaffaqiyatga tayyorlaydigan samarali va dinamik o'quv muhitini yaratish uchun juda muhimdir.
Keling, texnologiyaning ta'limdagi ahamiyati va uning keng ko'lamli afzalliklarini o'rganamiz. Texnologiyani qo'llash orqali biz o'quvchilarning o'zgaruvchan ehtiyojlarini qondirishimiz, innovatsiyalarni qo'llab-quvvatlashimiz va akademik mukammallikka olib keladigan qiziqarli o'quv tajribalarini yaratishimiz mumkin. Keyingi bo'limlarda biz texnologiyaning ta'limda hal qiluvchi ahamiyatga ega bo'lgan asosiy sabablarini va uning o'quv jarayonining turli jihatlariga ijobiy ta'sirini muhokama qilamiz.
|
| |
Kengaytirilgan foydalanish imkoniyati va inklyuzivlik

|
Kengaytirilgan foydalanish imkoniyati va inklyuzivlik
|
bet | 12/30 | Sana | 16.05.2024 | Hajmi | 137,13 Kb. | | #238658 |
Bog'liq oquv reja
Texnologiya geografik to'siqlarni yo'q qilish va ta'limni kengroq o'quvchilar doirasiga taqdim etish orqali foydalanish imkoniyatini oshiradi. Onlayn ta'lim platformalari va virtual sinf xonalari o'quvchilarga istalgan joydan ta'lim resurslariga kirish imkonini beradi, bu esa ta'limning joylashuv bilan cheklanmasligini ta'minlaydi. Texnologiya, shuningdek, turli xil ta'lim ehtiyojlari va uslublarini hisobga olgan holda inklyuzivlikni rag'batlantiradi va shuning uchun individual kuchli va zaif tomonlarga mos keladigan shaxsiy o'rganish tajribasini taklif qiladi.
2. Kelajakka tayyor ko'nikmalarni rivojlantirish
Ta'limga texnologiyani integratsiyalash talabalarni zamonaviy dunyoda muvaffaqiyatga erishish uchun zarur bo'lgan raqamli savodxonlik ko'nikmalari bilan jihozlaydi. Talabalar raqamli vositalar va platformalardan foydalanishni o'rganadilar, ularni raqamli ishchi kuchiga tayyorlaydilar. Talabalar virtual hamkorlik, onlayn munozaralar va loyihaga asoslangan faoliyat bilan shug'ullanadigan texnologiyaga asoslangan o'quv muhitlari orqali hamkorlik va muloqot qobiliyatlari yaxshilanadi.
Texnologiya interfaol ta'lim vositalari, o'yinlar va multimediya resurslarini taqdim etish orqali o'quvchilarda qiziqish va motivatsiyani kuchaytiradi. Bu elementlar o‘quv jarayonini yanada qiziqarli va jozibador qiladi, bu esa bilimlarni eslab qolish va tanqidiy fikrlash ko‘nikmalarini rivojlantirishga olib keladi. Texnologiya, shuningdek, shaxsiy fikr-mulohaza va baholashni osonlashtiradi, bu esa o'quvchilarga ularning taraqqiyotini kuzatish va yaxshilash bo'yicha darhol ko'rsatmalar olish imkonini beradi.
4. Ma'lumotlarga asoslangan ta'lim
Texnologiya ma'lumotlarga asoslangan ta'limni ta'minlaydi va talabalar faoliyati haqida qimmatli tushunchalar beradi. O'rganish tahlillari va bashoratli tahlillar o'qituvchilarga takomillashtirish sohalarini aniqlashga va shunga mos ravishda o'qitishni moslashtirishga yordam beradi. Ushbu ma'lumotlarga asoslangan yondashuv o'quv rejasini ishlab chiqish va individual yordam berish orqali ta'lim natijalarini yaxshilaydi.
|
| |
Sertifikatlashning haqiqiyligi osonligi

|
Sertifikatlashning haqiqiyligi osonligi
|
bet | 15/30 | Sana | 16.05.2024 | Hajmi | 137,13 Kb. | | #238658 |
Bog'liq oquv reja
Blockchain-ning taqsimlangan daftar texnologiyasi ta'lim sohasida shaffoflik va javobgarlikni oshirishi mumkin. U tekshirilishi mumkin bo'lgan va o'zgartirilmaydigan ta'lim ma'lumotlari, jumladan transkriptlar, darajalar va sertifikatlarning o'zgarmas yozuvini yaratishi mumkin. Bu shuni anglatadiki, akademik yutuqlar to'liq aniqlik bilan tasdiqlanishi mumkin va ish beruvchilar ishga da'vogarlarning ko'nikmalari va bilimlariga ishonishlari mumkin.
Talaba bir maktabdan boshqa maktabga o‘tganda hujjatlarni topshirish va ularni tekshirish ko‘p vaqt talab etadi. Tasdiqlash jarayonini maktablar va kollejlarga blokcheyn texnologiyasini joriy etish orqali soddalashtirish mumkin. Talaba bir institutdan boshqasiga o'tganda, blokcheynga kirish huquqini berish orqali talaba yozuvlari osongina yangi institutga o'tkazilishi mumkin. Ba'zi blokcheyn ishlab chiqish kompaniyalari o'zgarmas va o'zgartirib bo'lmaydigan, ammo haqiqiyligini osongina tekshirish mumkin bo'lgan sertifikatlarni ishlab chiqadi va chiqaradi.
6. Xarajatlarni kamaytirish
Bu, shuningdek, almashinuv dasturlari doirasida boshqa institutlarga boradigan talabalarning baholari zarur kirishni ta'minlash orqali institutlar bo'ylab oson taqsimlanishi mumkin bo'lgan holatlarga ham qo'llanilishi mumkin, bu esa ma'muriy xarajatlarni kamaytiradi.
Xulosa
Jismoniy dunyoning Virtual haqiqat va kengaytirilgan haqiqat bilan yaqinlashishi tezlashdi va butun dunyo bo'ylab turli iqtisodiy tarmoqlarda uzilishlarga olib keldi. An'anaviy markazlashtirilgan ma'lumotlar bazalariga nisbatan yangi texnologiya bo'lgan blokcheynlar samaradorlik va saqlash hajmini oshiradi. Kriptovalyutalar, blokcheyn va metaverse tashabbuslari allaqachon moliya sanoatini o'zgartirmoqda. Shunday qilib, ularni akademik o‘quv dasturiga kiritish nafaqat yoshlarga ko‘proq imkoniyatlar beradi, balki samarali, tejamkor va barcha qatlamlarga oson xizmat ko‘rsatadigan va barcha talabalar uchun ko‘proq targ‘ibot-tashviqot ishlarini ta’minlaydigan asos yaratadi. o'rganishni yoqimli sayohat qilishda. Umuman olganda, blokcheynni ishlab chiqish kompaniyasi ta'lim muassasalariga o'z jarayonlarini tartibga solishga, xarajatlarni kamaytirishga va blokcheyn texnologiyasi orqali ta'lim sifatini oshirishga yordam berishi mumkin.
https://elearningindustry.com/evolving-education-the-impact-of-ai-and-vr-technology-on-the-future-of-learning
|
| |
“Avesto” - Andijon davlat universiteti falsafa kafedrasi dinshunoslik

42
Ikkinchi kitob
“Yasna” deb atalib, Avestoning e’tiborli bo’limi sanaladi.
Yasna – yaz o’zagidan bo’lib, “sajda, topinch, ibodat” ma’nolarini ifodalaydi. Yasna
etmish ikki bobdan iborat bo’lgan. Boblari “ha”, “haitiy” deb atalgan. “Ha” bashorat
demakdir. Har bir “ha” zarur o’rniga qarab marosimlarda, ibodatlarda kohinlar
tomonidan o’qilgan, qavmlar unga ergashib ibodat qilganlar. Yasna kitobi tarkibiga
Zardusht o’zi ijod qilgan targ’ibot she’rlari ham kirgan. Ular Yasnaning 17 ta
“ha”sini tashkil qiladi. Zardusht she’rlari ilmiy adabiyotda “gat”lar deb atab
kelinadi. Zardushtiylik urf-odatlari orasida olovga e’tiqod qilish, dinning esa
“otashparastlik” deb atalishi shunga bog’liq. Binobarin, olov Axuramazda nurining
quyoshda namoyonligi va uning erdagi zarrasi deb hisoblangan. Oliy haqiqat Arta
ham olovda o’z ifodasini topgan. Olov haqni nohaqdan, eng oliy gunoh
hisoblanmish yolg’onni rostdan ajratib bergan. Yolg’on esa, chin e’tiqodga xiyonat
deb qoralangan. Arta so’zi fonetik o’zgarib, dastlab Atar, hozir esa otash shaklida
ishlatilib kelmoqda.
Uchinchi kitob
“Visparat” deb nomlangan. U yigirma to’rt bobdan tashkil
topgan va har bir bob alohida “karde” deb atalib, ma’budlar sha’niga o’qilgan duolar
va ibodat ustida ularga murojaatlar hamda olamni bilishga doir pand-nasihatlardan
iboratdir. Uni ibodat namozlari yig’indisi ham deyishadi. Ayni paytda u “Yasna”ga
qo’shimcha hisoblanadi.
To’rtinchi kitob
“Yasht” deb ataladi. U “Avesto”ning eng qadimiy qatlami
bo’lib, yigirma ikki bobdan iborat. Har bir bob Axura Mazdadan boshlab, u yaratgan
va uning ma’lum vazifalarini bajaruvchi ma’budlar sha’niga aytilgan madhiyalardan
iborat.
“Avesto” haqida eng muhim manba IX asrga oid “Denkard” (din amallari)
asaridir. Unda Avestoning yigirma bir kitobi to’la ta’riflab berilgan. Bu ta’riflar
savobli ishlar yo’riqnomasi, diniy marosimlar va rasm-rusmlar qoidasi,
zardushtiylik ta’limoti asoslari, dunyoning Axuramazda tomonidan yaratilishi,
oxirat kuni va undagi hisob-kitob, falakiyot, ijtimoiy-huquqiy qonun-qoidalar,
Zardushtning tug’ilishi va bolaligi, haq yo’lini tutish, jamiyat a’zolarining haq-
huquqlari, devlar, jinlar kabi yovuz kuchlarga qarshi o’qiladigan duolar, amallar va
boshqalardan iboratdir.
Hinduiylik (Induizm) - Andijon davlat universiteti falsafa kafedrasi dinshunoslik

33
tridandina, smart, dandi, lingachilar, yoglar maktra, shakta va boshqa oqimlar bo’lib,
xalq orasida Shivaning bir ming sakkizta nomi mavjud.
Vishnu. Hozir Hindistonda birinchilik uchun kurashayotgan ikkinchi ilohdir.
Rigvedada u quyosh xudosi – birinchi darajali xudo hisoblanib, ibodat paytida uni
Savitar Roxita, Surya, Audita nomlari bilan ataydilar. U “Krishna bilan qo’shilib
yarim inson, yarim xudo shaklidagi qahramon deb tan olinadi”.
“Mahobxorat” va “Ramayana” dostonlarida “Avatara” – insonning Vishnuga
qo’shilib ketishi haqida so’z yuritiladi. Vishnu ba’zida to’rtqo’lli qilib tasvirlanadi.
Vishnu hech qachon inson va hayvonni qurbonlik qilishlarini talab qilmagan.
Krishna murakkab obraz bo’lib u haqda olov, chaqmoq, momaqaldiroq,
osmon, quyosh bilan bog’liq afsonalar mavjud. Krishna jangovar, engilmas
qahramon sifatida ta’riflanadi.
Vishnuizm bayramlari turli-tuman bo’lib, ular bir necha kunlarga cho’zilib
ketadi. Ular duolar o’qish, ta’zim bajo keltirish, ommaviy diniy marosimlarda
qatnashish, hadya, qurbonliklar atash, ibodatxona yaqinidagi yoki ichidagi
hovuzlarda cho’milish kabilar bo’lgan. Bu marosimlar faqat ruhoniylar
boshchiligida bajariladi. Sigir muqaddas hayvon hisoblanganligi uchun u xudolar
qatorida e’zozlanadi. U keyinchalik “tirik but”ga aylanib, Shivaning ma’budlik
o’rnini to’ldirdi. Vishnuizmda muqaddas hayvon maymun bo’lib Rigvedada
“Vrishakani (erkak maymun) timsolida Xanumanning timsolini ko’rishimiz
mumkin”,-degan rivoyat keltirilgan. Maymun Ram (Ramayana dostonidagi odam-
xudo) ning ittifoqchisi maymun –xudo Xanumanning vakili sifatida ulug’lanadi.
Hinduiylikda Hindistonning har bir hayvoni xudo yoki xudoning hamrohi deb
e’tiqod qilinadi. Hinduiylikning aqidaviy, marosimiy, ramziy sohalaridagi tizimi
murakkablashib ketadi. Xalq ommasi doirasida hozirda ham sodda, but va ruhlarga
sig’inish davom etmoqda.
Buyurtmali kalkulyatsiya qilish usullari Reja: Kirish

|
Buyurtmali kalkulyatsiya qilish usullari Reja: Kirish
|
bet | 1/11 | Sana | 15.05.2024 | Hajmi | 96,32 Kb. | | #235453 |
Bog'liq kurs ishi Reja: Kirish Asossiy qism 1. Kalkulyatsiyaning tamoyillari 2. Jarayonli, buyurtmali tannarx hisoblash usullari. 3. «Standart kost» va «Direkt kosting» usullari 4. Tannarxni kalkulatsiya qilishning jarayonli usuli Xulosa Foydanilgan adabiyotlar
Kirish
Mavzu dolzablagi. Boshqaruv hisobining muhim vazifalaridan biri – bu xo’jalik yurituvchi subyektda ishlab chiqarilayotgan mahsulot (ish, xizmat) birligining ishlab chiqarish tannarxini aniqlash hisoblanadi.
Aynan ishlab chiqarilayotgan (ko’rsatilayotgan xizmat yoki bajarilayotgan ish) mahsulot birligi tannarxi boshqaruv qarorlarini qabul qilishda asos bo’lib xizmat qiladi. Xususan, shu mahsulotning bahosini belgilash, baho bilan tannarxni solishtirib ko’rib, foyda miqdorini aniqlash, rentabellik darajasini hisoblash va hokazolar. Buning uchun boshqaruv hisobi quyidagi vazifalarni ham bajarishi lozim bo’ladi:
tegishli xarajat moddalari bo’yicha sodir etilayotgan xarajatlarni o’z vaqtida vato’g’ri aks ettirish;
mavjud resurslardan samarali foydalanish, ularning tegishli me’yor, me’yorko’rsatkichlari va smetalarga mos kelishi borasidagi axborotlar bazasini shakllantirish;
xarajatlarni kamaytirish, noishlab chiqarish xarajatlari va turli xil yo’qotishlarnikamaytirish borasida asosli takliflarni tayyorlash va shaklari.
Mavzuni o`rganganlik darajasi. O`tish davrinig mohiyati va jarurligi, uning asosiy belgilari mavjusini nazariy jihatlarini respublikamizdagi prafesor olimlar Tashmatov Sh.H, O`rmoniv N.T, Jo`raev T. Tojiboev D. va boshqalar tomonidan o`rganilgan.
Kurs ishining maqsadi va vazifasi. Mavzuni yoritib berishdabn maqsad:
Ushbu bob doirasida mahsulot ishlab chiqarish bilan bog’liq xarajatlarni taqsimlash tizimining boshqaruv hisobini tashkil qilish va yuritish uchun juda samarali bo’lgan ikki asosiy turi mohiyati yoritiladi:
1. mahsulot tannarxini hisoblashning buyurtma usuli
2. mahsulot birligi tannarxini hisoblashning jarayonli usuli.
Bu borada asosiy e’tibor hisobni tashkil qilish texnikasiga, buxgalteriya yozuvlariga va buxgalteriya-o’zaro aloqalariga ham qaratiladi.
Kurs ishinig ilmiy uslibubiy jihatlari. Kurs ishida O`zbekiston Respublikasida meyoriy huquqiy hujatlardan, ilmiy adabiyotlardan, gazeta va jurnalardan, internet malumotlardan foydalanilgan.
Kurs ishining hajmi va tuzulishi. Kurs ishi krish, asosiy qism, IV ta reja xulosa va foydalangan adabiyotlardan iborat.
|
| |
O‘tilgan mavzu bo‘yicha savollar

|
O‘tilgan mavzu bo‘yicha savollarBog'liq Dinshunoslik majmua 2023-2024-o\'quv yili pdf
O‘tilgan mavzu bo‘yicha savollar
1.
Xitoyda dinning vujudga kelishi.
2.
Konfutsiylik dinining g’oyalari nimaga asoslanadi?
3.
Daolikning asoschisi kim?
4.
Sintoiylikning falsafiy ta’limoti nimalardan iborat?
5.
Hinduiylik qanday dinlar qatoriga kiradi?
6.
Hinduiylik ta’limoti nimalardan iborat?
7.
Vedada Xudolarga bag’ishlangan madxlar va qurbonliklar
nimalar asosida amalga oshirilgan?
8.
Jaynizm diniy manbalari qanday nomlanadi?
9.
Sikxiylik dini qanday dinlar guruhiga kiradi?
10.
Hinduiylik, Vedizm, Jaynizm, Sikxiylik dinlarining o’xshash va
mushtarak jihatlari nimalarda bilinadi?
Adabiyotlar
1.
Mo’minov A., Yo’ldoshxo’jaev H., Rahimjonov D., Komilov
M., Abdusattorov A., Oripov A. Dinshunoslik. O’zbekiston Respublikasi Oliy
va o’rta maxsus ta’lim vazirligi tomonidan darslik sifatida tavsiya etilgan. –
T.: Mehnat, 2004.
2.
Nizomiddinov N. Sharqiy Osiyo diniy-falsafiy ta’limotlari va
Islom. – T., 2006.
3.
Vasilev A.S. Istoriya religiy Vostoka. – M., 1997.
4.
Krivelev I.A. Istoriya religiy. – M.: 1989.
5.
Kulakov A.E. Religii mira. – M.: 1996.
6.
Peter Anters. Religii sovremennosti. Istoriya i vera. – M.:
Progress-Tradistiya, 2001.
7.
Pronnikov V.A. Ladonov I.D. Yaponstы. – M., 1985.
8.
Radugin A.A. Vvedenie v religiovedenie: teoriya, istoriya i
sovremennыe religii. – M.: 1996.
9.
Tokarev S.A. Religiya v istorii narodov mira., – M., 1965.
10.
Yablokov I.N. Osnovы religiovedeniya. – M. 1998.
38
3-MAVZU. ZARDUSHTIYLIK DINI
|
| |
Antik hurfikrlilik namoyondalaridan kim «narsalarning tabiati haqida»

229
C. XI-XIV asrlar.
D. XVIII-XIX asrlar.
E. IX-XV asrlar.
9. Franstuz dahriylari Didro, Lametri, Golbax, Galvestiylar burjua
hurfikrliligi rivojining qaysi bosqichiga ga tegishli?
A. Uyg`onish davri.
B. Yangi davr.
C. Hozirgi davr burjua.
D. Antik.
E. O’rta asrlar hurfikrliligi.
10.Dinni modernizastiya (isloh) qilishning bosh sababi nima?
A. Dinning inqirozi.
B.
Jamiyatning ijtimoiy, ilmiy-texnikaviy va madaniy taraqqiyoti.
C. Yangi dinlarning vujudga kelishi.
D. Fan va texnika yutuqlari.
E. Ekologik muammolar.
11. Olamning diniy manzarasini tanqid qilishda dahriylik nimaga tayanadi?
A. Materialistik falsafa g`oyalariga.
B. Tabiatshunoslik yutuqlariga.
C. Ruhoniylik g`oyalariga.
D. Atoqli yozuvchilarning ishlariga.
E. Idealistik falsafa g`oyalariga.
12. Kimlar birinchi bo’lib vijdon erkinligi talabini olg`a surdilar?
A. Markschilar.
B. Burjua idealoglari.
C. Revolyustion demokratlar.
D. Antik mutafakkirlar.
E. Hozirgi zamon siyosatchilari.
13. O’zbekiston Respublikasining «Vijdon erkinligi va diniy tashkilotlar
to’g`risidagi» qonuni qaysi yilda qabul qilingan?
A. 1990
B. 1991
C. 1992
D. 1977
E. 1988
14. O’zbekiston Konstitustiyasining qaysi moddasida fuqarolarning vijdon
erkinligi huquqi e’lon qilingan?
A. 18 moddasida.
B. 31-moddasida.
C. 56-moddasida.
D. 34-moddasida.
E. 61-moddasida.
Islomda diniy marosimlarni olib boruvchi ruhoniy qanday ataladi?

228
D. Evropa Islom Kengashi (EIT).
E. Islom Banklari Xalqaro Uyushmasi (IBXU).
3. Islomni modernizastiya qilish(isloh) qilishninning mohiyati nima?
A. Musulmon ilohiyotining yo’nalishi.
B. Musulmon mafkurasi va diniy amallarni u yoki bu davr, mamlakat sharoitlariga
moslashtirish.
C. qur’n tafsiri, sharhi.
D. Islom marosimchiligining asosini tashkil qiluvchi kollektiv yoki individual
an’anaviy xatti-harakatlar majmuasi.
E. Islomni o’zgarmas holda, ya’ni iijtimoiy, ilmiy-texnikaviy taraqqiyotni inkor
etuvchi feodal mafkurasi sifatida saqlashga intilish.
4. Aqida, marosim va tashkilotchilik masalalarida cherkovning rasmiy
doktrinasidan farq qiluvchi diniy ta’limotlar nima deb ataladi?
A. Antiklerikalizm.
B. Eres (bid’at)
C. Deizm.
D. Bogoborchestvo.
5. Diniy indefferentizm (befarqlik) nimani anglatadi?
A. Dinga ishonch va ishonchsizlik o’rtasidagi ikkilanishni anglatadi.
B. Dinga befarq qarashni bildiradi.
C. Nasroniylikning yo’nalishlaridan biri.
D. Falsafadagi idealistik oqim.
E. Dindorlar ongida dinning tub qoidalarini mustahkamlash.
6. Qadimgi Hindistondagi qaysi falsafiy maktab materialistik g`oyalarni
tarqadi?
A. Buddizm.
B. Chorvaklar.
C. Braxmanizm.
D. Skeptiklar.
E. Atomistlar.
-jadval. Agressorni tajovuzkorlikni namoyon etishga undaydigan tajovuz turlari

3-jadval. Agressorni tajovuzkorlikni namoyon etishga undaydigan tajovuz turlari.
3.3. Aggressiya, tazyiq va zoʻravonlik kelganda oʻzini qanday tutish kerak?
1-qadam. Quyidagi tashkilotlarga murojaat qilish va qoʻngʻiroq qilish kerak:
1. Ichki ishlar organlariga va 102 raqamiga qoʻngʻiroq qilinadi. Zoʻravonlik va zulm qurboniga yetib kelganida, ular choralar koʻradi: taʼqib va zoʻravonlik yoki ularni qilish tahdidi toʻgʻrisidagi murojaatni koʻrib chiqadi; bezorilik yoki zoʻravonlik sodir etishi mumkin boʻlgan shaxsga rasmiy ogohlantirish va himoya orderini beradi.
2. Sogʻliqni saqlash muassasasining hududiy poliklinikasiga. Ular birlamchi tibbiy yordam koʻrsatadi, tibbiy koʻrikdan oʻtkazadi, shuningdek bepul davolanadi hamda xotin-qizlarning hayoti yoki sogʻligʻiga tahdid soluvchi faktlar hamda aniqlangan sabablar toʻgʻrisida huquqni muhofaza qiluvchi organlarga xabar beradi.
3. Oʻzbekiston Respublikasi Bandlik va kambagʻallikni qisqartirish vazirligi huzuridagi Oila va xotin-qizlar masalalari qoʻmitasiga. Zoʻravonlikni bartaraf yetish boʻyicha amaliy chora-tadbirlarni amalga oshiradi, krizis markazlariga, xotin-qizlarni reabilitatsiya qilish va moslashtirish markazlariga yuboriladi, ayollarga nisbatan zoʻravonlik va zoʻravonlik sodir etganligi uchun profilaktika hisobida turgan shaxs bilan individual profilaktika tadbirlari oʻtqazadi.
4. Yashash joyidagi mahalla, ayollarni tazyiq va zoʻravonlikdan himoya qilish boʻyicha chora-tadbirlarni amalga oshiradigan hamda ayolning hayoti yoki sogʻligʻiga tahdid soluvchi faktlar hamda aniqlangan sabablar toʻgʻrisida huquqni muhofaza qiluvchi organlarga xabar beradi.
5. Tez yordam mashinasiga – 103.
6. Tazyiq va zoʻravonlik qurbonlari uchun ishonch telefoniga qoʻngʻiroq qilinadi. Ishonch telefoni Oʻzbekiston Respublikasi boʻylab 24 soatlik bepul telefon tarmogʻini (ishonch telefoni) taqdim etadi. Telefon liniyasi tarmogʻi maxfiy rejimda ishlaydi. Ishonch telefoni orqali olingan maʼlumotlarni oshkor qilishga yoʻl qoʻyilmaydi, qonun hujjatlarida belgilangan hollar bundan mustasno. Operator bilan suhbat yozib olinadi.
Shuni taʼkidlash kerakki:
|
Nasroniylikda ikkinchi bo’linish eramizning qaysi asrida bo’lgan?

227
C. Badaviylar.
D. O’rta tabaqa.
E. Madina aholisi.
22. Islom Ka’ba ziyoratini qaerdan o’zlashtirdi?
A. Yahudiylikdan.
B. qadimgi arab dinlaridan.
C. Zaroastrizmdan.
D. Buddizmdan.
E. Nasroniylikdan.
23. Qur’on suralari qanday qismlarga bo’linadi?
A. Katta va kichik.
B. Makka va madina suralari.
C. Dastlabki va yangi.
D. qonuniy va noqonuniy.
24. Musulmonlarning asosiy burchlari (Islomning 5 asosi)
A. Allohga ishonish. Muhammad (sav)ga ishonish, Jum’a namozi, Xatna, qur’onni
muqaddas deb bilish.
B. «Allohdan o’zga iloh yo’q, va Muhammad (sav) Uning elchisidir», kalimasini
doimo aytib yurish, har kuni besh vaqt namoz o’qish, Rmazon oyida ro’za tutish,
majburiy xayriya (zakot berish), Makka (ka’ba)ga haj ziyoratiga borish.
C. Chidash, itoatkorlik, taqdirga ishonish, qurbonlik qilish, xutba (nikoh).
D. Xalifalarga ishonish, farishtalarga ishonish, muqaddas qadamjolarga sig`inish,
muqaddas kitoblarni ilohiy deb bilish.
E. Iymon, namoz, ro’za,, haj, qurbonlik qilish.
Yuqoridagi organlar va tashkilotlarning aloqalarini Internetda topish mumkin.
2

|
Yuqoridagi organlar va tashkilotlarning aloqalarini Internetda topish mumkin.
2
|
bet | 61/74 | Sana | 29.01.2024 | Hajmi | 2,57 Mb. | | #148139 |
Bog'liq ------------ LOTIN Professional ta---limda Yoshlarni oilaviy hayotga tayyorlash (1)1. Yuqoridagi organlar va tashkilotlarning aloqalarini Internetda topish mumkin.
2. Vakolatli organlar va tashkilotlar xotin-qizlarga yordam koʻrsatish, ularni qoʻllab-quvvatlash hamda tazyiq va zoʻravonlikdan himoya qilish boʻyicha chora-tadbirlarni amalga oshirayotganda tazyiq va zoʻravonlikning aniqlangan faktlari toʻgʻrisida oʻzaro maʼlumot beradi, aniqlangan holatlar yuzasidan chora-tadbirlarni muvofiqlashtiradi va birgalikda chora-tadbirlar koʻradi.
2-qadam. Kerakli:
Dispetcherga (navbatchi ofitserga) hayot xavf ostida ekanligini aytiladi. Xavfni kamaytirmasdan vaziyatning qisqacha tavsifini beriladi. Misol uchun, sherigi yoki oila aʼzosi kaltaklashi, tahdid qilish yoki urishini tushuntiriladi.
Toʻliq ism, tugʻilgan sana va manzil koʻrsatiladi, interkom kodi xabar qilinadi, Shunda kelganlar tezda ishga kirishishlari mumkin.
Dispetcherdan (navbatchi xodimdan) ish raqami soʻraladi. Murojaat qabul qilinganda, dispetcherdan ariza raqami (Jinoyat toʻgʻrisidagi hisobot kitobi) soʻrash kerak – bu murojaat roʻyxatga olingan raqam.
Boshqa odamlarga odam xavf ostida ekanligi xaqida xabar beriladi. Iloji boʻlsa, qarindoshlari va doʻstlariga ayol (bolalar) xavf ostida ekanligi haqida xabar beriladi va xavfsiz joyga koʻchib oʻtishga harakat qilinadi.
Yetib kelgan vakolatli shaxslarga hammasini eng mayda detallarigacha aytiladi... Voqealar ketma-ketligini qogʻozga yoki telefondagi eslatmalarga yozib qoʻyiladi. Tanadagi barcha taʼsir joylarini koʻrsatilinadi, shikastlangan narsalarni sanab oʻtiladi va guvohlarni aniqlanadi. Agar tajovuzkor moddiy zarar yetkazgan boʻlsa (masalan, telefonni sindirib, buyumlarni shikastlangan) bu haqda ham ularga aytiladi.
Ular tibbiy yordam va uchastka inspektoriga murojaat qilganlarida, guvohlar borligini Belgilanadi. Agar ular boʻlsa, ichki ishlar organlarining vakolatli shaxsiga ularning ism-shariflari va aloqalarini koʻrsatilinadi.
Sud-tibbiy ekspertiza oʻtkazish uchun yollanmani soʻrash kerak, yetkazilgan zarar qayd etiladi.
|
| |
Sogʻlom (oqilona) va asossiz (buzgʻunchi)

|
Sogʻlom (oqilona) va asossiz (buzgʻunchi)
|
bet | 59/74 | Sana | 29.01.2024 | Hajmi | 2,57 Mb. | | #148139 |
Bog'liq ------------ LOTIN Professional ta---limda Yoshlarni oilaviy hayotga tayyorlash (1)Sogʻlom (oqilona) va asossiz (buzgʻunchi)
|
Agressiya (agressivlik) chegaralarini aniqlash qiyin boʻlishi mumkin. Baʼzilar uchun tajovuzkorlikni boshqalar oddiygina energiya deb ataydi. Agar tajovuzning asoslari boʻlsa, jozibali koʻrinadi va xushyoqishni uygʻotsa, uni chaqirish mumkin va u sogʻlom tajovuzkorlik deyiladi.
|
Dushman va instrumental
|
“Dushman” tajovuzning manbai gʻazabga ega va uning asosiy maqsadi zarar yetkazishdir. Agar zarar yetkazish oʻz-oʻzidan maqsad emas, balki boshqa maqsadga erishish vositasi boʻlsa, bu “instrumental” tajovuzdir.
|
Oilasini unutgan erkakni haqiqiy erkak deb boʻlmaydi42
Tajovuzkorning (erning) shaxsiyati quyidagi xususiyatlarga ega:
impulsivlik, umidsizlik beqarorlik, gʻazabning affektiv portlashlariga moyillik;
oʻziga past baho berish;
gipertrofiyalangan eʼtiborga boʻlgan ehtiyoj;
sherikga hissiy qaramlik;
mulkiy munosabatlar;
oiladagi vaziyatni nazorat qilish istagi;
nikoh munosabatlaridagi umidlarning qatʼiyligi;
hasad.
Jabrlanuvchining (xotinning) shaxsi quyidagi xususiyatlarga ega:
eriga iqtisodiy va/yoki hissiy qaramlik;
kuchsizlik hissi, zoʻravonlik haqidagi fikrlardan voz kechish va uni toʻxtatishni istamaslik;
oʻzinining va erinining ehtiyojlarini ajrata olmaslik; oʻzini past baho;
suiisteʼmolchining xatti-harakati oʻzgarishi mumkinligi haqidagi haqiqiy boʻlmagan eʼtiqodlar;
rashk va jismoniy tajovuz sevgi isboti ekanligiga ishonish.
Agressor qanday ragʻbatga ega ekanligiga va u jabrlanuvchidan qanday reaksiya kutayotganiga qarab, tajovuzning sakkiz turi ajratiladi (3-jadval).
|
| |
Onlayn ta'limni o'lchash uchun samarali eLearning baholashlarini qanday yaratish mumkin

|
Onlayn ta'limni o'lchash uchun samarali eLearning baholashlarini qanday yaratish mumkin
|
bet | 28/30 | Sana | 16.05.2024 | Hajmi | 137,13 Kb. | | #238658 |
Bog'liq oquv reja Onlayn ta'limni o'lchash uchun samarali eLearning baholashlarini qanday yaratish mumkin
Ko'pgina tashkilotlar o'zlarining onlayn ta'lim dasturlarini baholashdan tashvishlanmaydilar, go'yo o'z xodimlariga onlayn o'quv kurslarini taklif qilish kifoya. Xo'sh, unday emas; Ta'lim natijalarini o'lchamasdan turib, sizning ishchi kuchingiz ishlash darajasini oshirish va samaradorlikni oshirish uchun samarali o'qitilganligini bilish mumkin emas. Ushbu maqolada men korporativ ta'lim samaradorligini o'lchash uchun elektron ta'lim baholashlarini yaratish bo'yicha 7 ta ajoyib maslahat bilan o'rtoqlashaman , shunda siz onlayn o'quv topshirig'ingiz muvaffaqiyatli bo'lganligini yoki uni yaxshilash kerakligini aniqlashingiz mumkin.
1. Turli odamlar uchun turli xil elektron ta'lim baholashlarini yarating
Har qanday onlayn ta'lim dasturining asosiy maqsadlaridan biri keng ko'lamli ta'lim ehtiyojlarini qondirishdir; Axir, sizning xodimlaringiz nafaqat turli xil kasbiy ma'lumotlar va ta'lim tarixiga ega, balki kompaniyadagi mavqeiga qarab har xil kutish va ehtiyojlarga ega. Shuning uchun siz boshqaruv bo'limi, savdo bo'limi, mijozlarga xizmat ko'rsatish va boshqalar kabi turli maqsadli guruhlar uchun alohida eLearning baholash turkumini yaratishingiz kerak. Albatta, sizda barcha xodimlaringiz bajarishi kerak bo'lgan elektron ta'limni baholash ro'yxati ham bo'lishi kerak, chunki ular sizga, masalan, sizning xodimlaringiz onlayn ta'lim strategiyangizga qanday munosabatda bo'lishlari, ular qanday muammolarga duch kelishlari haqida qimmatli fikr-mulohazalarni taqdim etadi. kundalik ish tartibi, ular bu muammolarni qanday hal qilishni xohlashlari va h.k.
2. Qisqacha bo'ling
Elektron ta'limni baholash samarali bo'lishi uchun , ya'ni sizga onlayn ta'lim strategiyangiz haqida to'g'ri ma'lumotlarni taqdim etishi uchun ular aniq va onlayn o'quv kursining maqsad va vazifalariga mos kelishi kerak. Tushunmovchiliklarga o'rin qoldirmasligingizga ishonch hosil qiling; Savollaringiz qanchalik aniq va qisqa bo'lsa, eLearning baholash jarayoni shunchalik samarali bo'ladi. Bundan tashqari, har bir savol chalkashmaslik uchun nafaqat to'g'ri yozilgan, balki qisqa; juda uzun jumlalar xodimlarni xafa qiladi va noto'g'ri ma'lumot berish ehtimolini oshiradi.
|
| |
Elektron ta'limda samarali baholash qiyinchiliklari va ularni qanday yengish mumkin

|
Elektron ta'limda samarali baholash qiyinchiliklari va ularni qanday yengish mumkin
|
bet | 26/30 | Sana | 16.05.2024 | Hajmi | 137,13 Kb. | | #238658 |
Bog'liq oquv reja Elektron ta'limda samarali baholash qiyinchiliklari va ularni qanday yengish mumkin 1. Yuzma-yuz muloqotning yo'qligi
Elektron ta'limda baholashning eng katta muammolaridan biri bu talabalar va o'qituvchilar o'rtasida yuzma-yuz muloqotning yo'qligi. An'anaviy sinf sharoitida o'qituvchilar o'quvchilarning og'zaki bo'lmagan ishoralarini va tana tilini kuzatishi mumkin, bu ularning materialni tushunishlari haqida qimmatli ma'lumotlarni taqdim etishi mumkin. Biroq, elektron ta'limda bu turdagi o'zaro ta'sir odatda cheklangan bo'lib, talabalarning tushunishini to'g'ri baholashni qiyinlashtiradi.
Yechim
Ushbu muammoning yechimlaridan biri bu eLearning baholashlariga videokonferentsiyani kiritishdir. Bu o'qituvchilarga real vaqt rejimida talabalar bilan muloqot qilish va ularning og'zaki bo'lmagan signallari va tana tilini kuzatish imkonini beradi, bu esa materialni tushunishlari haqida qimmatli ma'lumotlarni beradi. Bundan tashqari, videokonferensaloqa o‘quvchilarga savollar berish va real vaqt rejimida munozaralar olib borish imkoniyatini beradi, bu esa ularning o‘quv jarayoniga to‘liq jalb etilishiga yordam beradi. Ushbu muammoni hal qilish uchun elektron ta'limni baholash avtomatlashtirilgan fikr-mulohaza, audio/video fikr-mulohaza yoki virtual repetitorlik kabi usullardan foydalangan holda talabalarga aniq, qisqa va mavjud fikr-mulohazalarni taqdim etish uchun ishlab chiqilishi kerak.
2. Haqiqiylikning yo'qligi
Elektron ta'limda baholashning yana bir muammosi - baholashda haqiqiylikning yo'qligi. An'anaviy sinf sharoitlarida baholash ko'pincha laboratoriya ishi yoki guruh loyihalari kabi amaliy mashg'ulotlarni o'z ichiga oladi, bu esa talabalarga real stsenariylarda o'z tushunchalarini namoyish qilish imkoniyatini beradi. Biroq, eLearning-da baholashlar odatda ko'p tanlovli savollar yoki yozma javoblar bilan chegaralanadi, ular kamroq haqiqiy bo'lishi mumkin va talabalar tushunishining cheklangan ko'rinishini ta'minlaydi.
Yechim
Ushbu muammoni hal qilish uchun elektron ta'limni baholash real dunyo stsenariylarini aks ettirishi va iloji boricha amaliy mashg'ulotlarni o'z ichiga olgan holda ishlab chiqilishi kerak. Misol uchun, baholash o'quvchilarga o'z bilimlarini real kontekstda qo'llash imkonini beradigan virtual simulyatsiyalar yoki amaliy tadqiqotlarni o'z ichiga olishi mumkin. Bundan tashqari, baholashlar guruh loyihalari yoki hamkorlikdagi faoliyatni ham o'z ichiga olishi mumkin, bu talabalarga o'z tushunchalarini namoyish qilish va tengdoshlari bilan birgalikda ishlash imkoniyatini beradi.
|
| |
Varetedan foydalaning - Malikah r. Nu-man va tamika m. Porter

|
Malikah r. Nu-man va tamika m. Porter
|
bet | 29/30 | Sana | 16.05.2024 | Hajmi | 137,13 Kb. | | #238658 |
Bog'liq oquv reja 3. Varetedan foydalaning
Elektron ta'limni baholashda o'quvchiga yo'naltirilgan yondashuvga rioya qilish turli xil ta'lim ehtiyojlarini qondirishga yordam beradi. Turli xillikka ziqnalik qilmang; to'g'ri mualliflik vositalarini tanlang va viktorinalaringizda turli xil savollarni taqdim eting, masalan, bir nechta tanlov savollari, to'g'ri/noto'g'ri savollar, ha/yo'q savollar va boshqalar va audio, video va vizuallar kabi turli multimedia elementlari. Turli xil usullar va vositalar elektron ta'limni baholash tajribasini sezilarli darajada yaxshilaydi, chunki bu sizning xodimlaringizning barcha o'rganish ehtiyojlarini muvaffaqiyatli qondirishni ta'minlaydi.
4. Ish faoliyatini baholashga e'tibor qarating
Deyarli har bir onlayn ta'lim dasturining asosiy maqsadi xodimlarning samaradorligi va unumdorligini oshirish bo'lgani uchun, ish faoliyatini baholashga e'tibor qaratish onlayn treningning mohiyatini tushunishga yordam beradi. Samaradorlikni baholashni ishlab chiqish qiyin emas: Faqat samaradorlik maqsadlaridan foydalaning va ikkita turli eLearning baholash to'plamini yarating; onlayn treningdan oldin va keyin. Onlayn treningdan oldin va keyin ishlash natijalarini taqqoslash orqali siz xodimlaringizning qobiliyatlari va ko'nikmalari rivojlangan yoki yo'qligini va shuning uchun onlayn trening strategiyangiz samarali bo'lganligini aniqlashingiz mumkin.
5. Xodimlarning onlayn ta'lim dasturiga munosabatini o'lchash uchun elektron ta'lim baholashlarini yarating
Onlayn o'quv kursi va uning auditoriyasi o'rtasida hissiy aloqani yaratish onlayn o'quv kursining samaradorligini oshirishini allaqachon bilishingiz mumkin, chunki xodim unga nisbatan ijobiy his qilganda o'quv jarayoni sezilarli darajada osonlashadi. Shuning uchun korporativ auditoriyangiz onlayn trening tajribasiga qanday munosabatda bo'lishiga e'tibor bermaslik xato bo'ladi; ularning reaktsiyasi ijobiy bo'lishini ta'minlash sizning onlayn trening kursingizga darhol ko'proq qiymat qo'shadi. Xodimlaringizning reaktsiyasini o'lchash asosan ulardan fikr-mulohazalarini so'rashni anglatadi; Auditoriyangizga siz ishlatgan usul va vositalar yoqdimi yoki yoqmadimi, ular onlayn testlar va viktorinalar aniq topildimi, siz kiritgan eLearning oʻyinlari ularga yoqdimi yoki yoʻqmi va hokazolar haqida javob beradigan eLearning baholarini yarating . Shuningdek, siz ularga qiyin yoki tushunarsiz deb topilgan aniq savollar yoki mavzularni ko'rsatishni so'rash orqali qimmatli ma'lumotlarni to'plashingiz mumkin. Ushbu turdagi elektron ta'limni baholash haqiqatan ham samarali bo'lishini ta'minlash uchun fikr-mulohazalar natijalarini anonim qilishni o'ylab ko'ring.
|
| |
Mustaqil ish - Tasdiqlayman” Yakkabog’ 3-son kasb hunar maktabi deriktori: I. Jo’rayev “ ” 2021

56
|
1991-2017-yillarda Ukraina, Belarusiya, Moldova va Boltiqbo‘yi davlatlari.
|
Nazariy
|
2
|
Sotsialistik tuzum ning parchalanishi. Sharqiy Yevropa mamlakatlarida sotsialistik tuzumning ag‘darilishi turlicha ko‘rinishda amalga oshirilgan. Qayta qurish davrida faol islohotlar olib borgan, mafkuraviy plyuralizmni o‘rnata olgan va rahbarlari o‘zgarishlarning muqarrarligini his qilgan mamlakatlarda sotsializmning qulashi ancha silliq kechganligi bilan tanishadi
|
Ukrainada 1996-yili milliy valuta — grivna muomalaga kiritilishi va natijasini;
Ukrainada rahbar elitaning korrupsiyalashuvi natijasi;
Belarus va Rossiya o’rtasida Do‘stlik, yaxshi qo`shnichilik va hamkorlik to‘g‘risida;
Moldaviya 1991-yil 27-avgustda o‘z mustaqilligini e’lon qilinishi haqida bilishi lozim.
|
1991-yil 24-avgustda Ukraina o‘z mustaqilligini e’lon qildi. 1991-yil dekabrda o‘tkazilgan referendumda mutlaq ko"pchilik aholi Ukraina mustaqilligi uchun ovoz berganligini;
Belarus Respublikasi. Belarus poytaxti Minsk shahrining 1944-yili nemis fashistlaridan ozod qilingan kuni — 3-iyul Mustaqillik kuni sifatida nishonlanishini;
|
Ukraina, Belarusiya, Moldova va Boltiqbo‘yi davlatlari mustaqillikga erishishi, boshqaruv tizimi, ichki va tashqi siyosti haqida ko’nikma hosil bo’ladi
|
Albomlar
Plakatlar
Mavzuga oid testlar
O’quv qo’llanmalar
Tarqatma materiallar
|
Jaxon tarixi Shuhrat Ergashev
Begzod Xodjayev
Jamshid Abdullayev
Jahon mamlakatlari Shuxrat Ergashev
T.Bobomatov
N.Tursunov
|
Buddaviylikning Markaziy Osiyoga kirib kelishi

50
edi. U besh rohib bilan qishloqma - qishloq kezib yuradi. Ko‘p vaqt bu rohiblarga
hamrohlik qilib, ularning yo‘llarida ma’lum maqsad yo‘qligini, bu yo‘l o‘z oldiga
qo‘ygan maqsadi – insoniyatni azob uqubatdan qutqarishga olib bormasligini
anglaydi va rohiblar jamoasidan ajraladi.
U chakalakzor o‘rmonlarda kezib, charchab bir daraxtning tagida dam olish
uchun o‘tiradi va o‘zicha, to haqiqatni topmaguncha shu erdan turmaslikka qaror
qiladi.
Bu o‘tirishning 49-kuni uning qalbidan “Sen haqiqatni topding” degan sado
keladi. Shu paytda uning ko‘z oldida butun borliq namoyon bo‘ladi. U hamma joyda
shoshilinch qayoqqadir intilishni ko‘radi. hech bir joyda osudalik yo‘q edi. Hayot
nihoyasiz uzoqlikni ko‘zlab o‘tib ketayotgan edi. Inson aqli etmas bir kuch. Trishna
- yashash, mavjud bo‘lish umidi barchani tinchini buzar, halok qilar va yana qayta
yaratardi. Mana endi Budda kimga qarshi kurashish kerakligini angladi. Shu ondan
u Budda – “nurlangan” deb ataldi. U tagida o‘tirgan daraxt esa – “nurlangan daraxt”
- Botxa deb atala boshladi.
Budda o‘zining birinchi da’vatini Varanasi yaqinidagi Rishipatana bog‘ida,
o‘zining besh rohib do‘stlariga qildi va ular uning birinchi shogirdlari bo‘ldilar.
Shu kundan boshlab Budda o‘z shogirdlari bilan qishloqma-qishloq yurib o‘z
ta’limotni tarqatib, o‘ziga yangi izdoshlar orttiradi. Budda 40 yil davomida o‘z
ta’limotini Hindistonning turli joylariga etkazadi va 80 yoshida Kushtnagara degan
joyda dunyodan o‘tdi. Uning jasadi, hind udumiga ko‘ra, u erda kuydirilib, uning
xoki 8 ta budda jamoalariga bo‘lib yuborildi va har bir jamoa uni dafn etgan joyida
ibodatxona barpo etishgan.
Buddaning hayoti haqida turli afsonalar ham to‘qilgan. Bu afsonalarda
aytilishicha, Budda ko‘p yillar davomida Er yuzidagi turli mavjudotlar qiyofasida
qayta tug‘ilgan: 84 marta ruhoniy, 58 marta podshoh, 24 marta rohib, 13 marta
savdogar, 18 marta maymun, 12 marta tovuq, 8 marta g‘oz, 6 marta fil, shuningdek,
baliq, qurbaqa, kalamush, quyon kabi qiyofalarda qayta tug‘ilgan. Jami 550 marta
qayta tug‘ilgan. U doimo qayerda, qay qiyofada tug‘ilishini o‘ziga o‘zi belgilagan.
So‘nggi marta uni xudolar insoniyatni to‘g‘ri yo‘lga boshlashi uchun inson
qiyofasida yaratganlar. Bu afsonalarning ba’zilariga ko‘ra, Er yuzida Gautamaga
qadar 6 ta budda o‘tgan. Shuning uchun buddaviylikning ba’zi muqaddas joylarida
7 ta ibodatxona barpo etilgan. 7 ta Botxa daraxti o‘tkazilgan. Ba’zi afsonalar 24 ta
Budda avlodi o‘tgan desa, ayrimlari minglab Buddalar o‘tgan deb da’vo qiladi.
Reja 
1. Zardushtiylik (Zoroastrizm)ning kelib chiqishi

40
urushlarini qoralab, o’troq, osoyishta hayot kechirishga, mehnatga, dehqonchilik,
chorvachilik bilan shug’ullanishga da’vat etadi.
Moddiy hayotni yaxshilashga urinishni yovuzlikka qarshi kurash deb
hisoblaydi. Zardushtiylik dinida qo’riq er ochib, uni bog’u rog’ga aylantirgan odam
ilohiyot rahmatiga uchraydi, aksincha, bog’lar, ekinzorlarni, sug’orish inshoatlarini
buzganlar katta gunohga qoladi. Zardusht o’z ta’limoti bilan insonlarga tinch-totuv
yashashni, halol mehnat qilishni o’rgatmoqchi bo’ladi. Bu din ta’limotiga ko’ra,
insonlarning bu dunyodagi hayotiga yarasha narigi dunyodagi taqdiri belgilanadi,
har bir inson o’lgandan so’ng o’zining bu dunyodagi qilmishiga yarasha yoki abadiy
rohat – jannatga yoki yomon ishlari ko’p bo’lsa na xursandlik va na xafalik
ko’rmaydigan arosat joy – misvongatuga tushadi.
Zardushtiylik ta’limotining asosi – dualizm (ikkilik) bo’lib, unga ko’ra olam
qarama-qarshiliklar kurashi asosiga qurilgan. Yaxshilik va yomonlik, yorug’lik va
qorong’ulik, hayot va o’lim o’rtasida abadiy kurash davom etadi. Barcha
yaxshiliklarni Axuramazda va barcha yomonliklarni Axriman ifodalaydi.
Axuramazda insonlarga ezgu ishlarni bayon etib, ularga amal qilishni
buyuradi, yomon ishlarni bayon etib ulardan saqlanishga chaqiradi.
Zardushtiylikda imon uchta narsaga asoslanadi: fikrlar sofligi, so’zning
sobitligi, amallarning insoniyligi. Har bir zardushtiy kuniga besh marta yuvinib,
poklanib, quyoshga qarab uni olqishlab sig’inishi shart hisoblanadi.
Zardushtiylik ibodatxonalarida doimiy ravishda olov yonib turadi. Ularda
dunyodagi to’rt unsur – suv, olov, er va havo ulug’lanadi.
Zardushtiylik dafn marosimi o’ziga xos bo’lib, o’lganlar bir necha past,
baland “sukut minoralari” – daxmalarga solinadi, u erda murdalarning go’shtlarini
qushlar eb, suyaklarini tozalaydi. Go’shtdan tozalangan suyaklar maxsus sopol
idishlar – “ossuariy”larga solinadi.
Zardushtiylik dini jahon miqyosida eng qadimgi dinlardan biri hisoblanib,
miloddan avvalgi VII-VI asrlarda Markaziy Osiyo, Ozarbayjon, Eron va Kichik
Osiyo xalqlari unga e’tiqod qilganlar. Eronda sosoniylar sulolasi hukmronligi
davrida Zardushtiylik rasmiy davlat diniga aylangan. Bu davrda uning muqaddas
kitobi Avesto ruhoniylar tomonidan qayta yig’ilib, kitob shakliga keltirilgan. Ayrim,
ayniqsa, “Videvdot” qismiga o’zgartirishlar kiritilib, qayta ishlangan.
VII-VIII asrlarda Markaziy Osiyoga islom dini kelib, keng tarqalguniga qadar
zardushtiylik mahalliy xalqlarning asosiy dini hisoblangan.
Hozirgi kunda dunyo miqyosida zardushtiylik e’tiqodi diniy jamoalari
kamayib ketgan. Ular hindistonning Mumbay, Gujarot shtatlarida va Eronning ba’zi
chekka viloyatlarida saqlanib qolganlar.
Sintoizm din sifatida qachon shakillandi?

8. Sintoizm din sifatida qachon shakillandi? A. eramizning 3-4 asrlarida
B. eramizning 6-7 asrlarida
C. eramizning 1-2 asrlarida
D. eramizgacha 4-3 asrlarida
E. eramizgacha 6-5 asrlarida
9. Yahudiylik ta’limoti o’z rivojlanishida qanday bosqichlarni bosib o’tdi? A. dastlabki, o’rta va xozirgi
225
B. Bibliya (qadimgi ahd) va talmud
C. yaxudiy va nasroniy
D. injil va qur’on
E. ravvinlik va messiyalik
10. Jahon dinlarining qaysi g`oyasi ularning turli xalqlar o’rtasida keng tarqalishiga olib keldi? A. Narigi dunyoda mukofotlash g`oyasi.
B. Hammaning Xudo oldida tengligi g`oyasi.
C. Oxirat to’g`risidagi g`oya.
D. Jannat va do’zax to’g`risidagi g`oya.
E. Hayotning kelib chiqishi to’g`risidagi g`oya.
11. Buddizm dini qachon paydo bo’ldi? A. Eramizning V asrida.
B. Eramizgacha VI asrida.
C. Eramizning I asrida
D. Eramizgacha XIII asrida.
E. Eramizning VII asrida.
12. Nima to’g`risidagi aqida buddizmning asosiy aqidasidir? A. Gunoh.
B. Azob-uqubat.
C. Itoatkorlik.
D. Nirvana.
E. Narigi dunyo.
13. Nasroniylik qachon paydo bo’ldi? A. Eramizgacha 1 asrda.
B. Eramizning 1 asrida.
C. Eramizgacha 4 asrda.
D. Eramizning 5 asrida.
E. Eramizning 2 asrida.
14. Sharq dinlaridan qaysi biri nasroniylikka eng ko’p ta’sir ko’rsatdi? A. Buddizm.
B. Yahudiylik.
C. Zaroastrizm.
D. Islom.
E. Hinduizm.
15. Nasroniylikning bosh ibodati qaysi? A. Nasroniy avliyolarga sig`inish.
B. Liturgiya.
226
C. Injilni muqaddas deb bilish.
D. Cherkovni muqaddas deb bilish.
E. Bayramlarni nishonlash.