o'qituvchi - talaba - jamoa

|
o'qituvchi - talaba - jamoa
|
bet | 2/18 | Sana | 20.11.2023 | Hajmi | 199,52 Kb. | | #102080 |
Bog'liq V.A.Suxomlinskiy Bolalarga jonim fido o'qituvchi - talaba - jamoa.
Vasiliy Aleksandrovich o'qituvchi shaxsiga o'quv jarayonining etakchisi va tashkilotchisi sifatida juda yuqori talablarni qo'ydi: "Biz o'smirlar uchun ma'naviy hayot boyligining namunasi bo'lishimiz kerak, faqat shu shartda biz ta'lim berishga ma'naviy huquqimiz bor". [p. 322] '. O'qituvchining yuksak shaxsiy fazilatlari, uning bilimi va hayotiy tajribasi bolalar uchun bo'lishi kerak
Barcha iqtiboslar ushbu nashrdan olingan.
shubhasiz hokimiyat. Vasiliy Aleksandrovich hokimiyat deganda ko'tarilish, bilimli bolalarni to'sib qo'yish, so'zsiz itoatkorlik talablari, bolani rasmiy va avtoritar nazorat qilish talablarini nazarda tutmadi, balki o'qituvchi va bola o'rtasida doimiy ma'naviy aloqa bo'lmasdan, bolalar dunyosiga o'zaro kirib bormasdan, deb ta'kidladi. bir-birining fikri, his-tuyg'ulari, kechinmalari, hissiy madaniyati pedagogik madaniyatning go'shti va qonini tasavvur qilib bo'lmaydi. "O'qituvchining his-tuyg'ularini rivojlantirishning eng muhim manbai do'stona jamoada bolalar bilan ko'p qirrali hissiy munosabatlardir, bu erda o'qituvchi nafaqat murabbiy, balki do'st, o'rtoq hamdir". 22]. “Qalbimni bolalarga beraman”, “Fuqaroning tug‘ilishi”, “O‘g‘limga maktublar” kitoblarida o‘quvchi muammosi asosiy o‘rinni egallaydi. Suxomlinskiy uni hal qilishda, bir tomondan, har bir shaxsning o'ziga xos rivojlanishini (xarakter, temperament, ong, qiziqishlar, istaklar, his-tuyg'ular va boshqalar) hisobga olish zaruratidan kelib chiqdi, ikkinchidan, ijtimoiy va bolaning rivojlanishi sodir bo'lgan jamoat munosabatlari (oila, ko'cha, qishloq, do'stlar, ish, ya'ni uning mikro muhiti). Suxomlinskiyning fikriga ko'ra, o'quvchi - bu to'liq qonli va qiziqarli hayot kechiradigan faol, havaskor shaxs. "Bolalik, - deb yozgan edi u, - inson hayotining eng muhim davri, kelajak hayotga tayyorgarlik emas, balki haqiqiy, yorqin, o'ziga xos, betakror hayotdir" [b. 22]. Ta'lim jarayonining uchinchi komponenti - jamoa - trilogiyada uning uzluksiz rivojlanishida namoyon bo'ladi. “Quvonch maktabi”da o‘qituvchi samimiylik, samimiylik, sezgirlik va o‘zaro yordamga asoslangan o‘quvchilar jamoasini, barchaga yaqin va tushunarli bo‘lgan yagona maqsad bilan birlashgan jamoani yaratadi. "Fuqaroning tug'ilishi" o'smirlar jamoasini shakllantirish tamoyillarini ochib beradi va uni rivojlantirishning asosiy yo'nalishlarini ko'rib chiqadi. Kollektivizm g'oyaviy-siyosiy, mehnat va axloqiy tarbiyaning yetakchi tamoyiliga aylanadi va pirovardida yangi, kommunistik munosabatlarning asosiga aylanadi. V. A. Suxomlinskiy ta’kidlaganidek, “Kollektivning tarbiyaviy kuchi har bir shaxsda nima borligidan, har bir shaxs qanday ma’naviy boylikka ega ekanligidan, u jamoaga nima olib kelishidan, boshqalarga nima berishidan boshlanadi. Boshlang'ich maktabning maqsadi - bolalarni "o'rganishga o'rgatish", sotsialistik Vatanga, o'z xalqiga, Kommunistik partiyaga muhabbat, uning dushmanlariga nafrat tuyg'ularini shakllantirish, bolalarga o'zlarining ijodiy kuchlari va qobiliyatlarini ro'yobga chiqarishga yordam berishdir, chunki "bu xabardorlik shaxsiyatni shakllantirishning asosiy mohiyatidir" [Bilan. 216]. V. A. Suxomlinskiy bolalarni jamiyatimizning axloqiy asoslari bilan imkon qadar ertaroq tanishtirish, ularga ijobiy munosabatni shakllantirish, ezgulik va yomonlik tushunchalariga katta qiziqish uyg'otish, o'quv jarayonini shunday tashkil etishni muhim deb hisobladiki, unda ishtirok etish, samimiylik, hamdardlik, hamdardlik, insonparvarlik faoliyatda namoyon bo'ldi. Maktab o‘quvchisi o‘smirlik davriga kirganida maktab, o‘qituvchi, jamiyat bolalikka xos bo‘lgan narsalarni asrab-avaylash va rivojlantirish orqali “axloqiy, siyosiy g‘oyalar... xulq-atvor normalari va qoidalariga aylanadigan fuqaroni shakllantiradi. Ko'p qirrali ma'naviy faoliyat, ularsiz idealga intilish bo'lmaydi, tirik inson shaxsiyati bo'lmaydi. 384]. Endilikda o‘qituvchining diqqat markazida kommunistik mafkura, fuqarolik, marksistik-leninistik dunyoqarash, jamoat burchini his etish, his-tuyg‘u madaniyatini, mehnatsevarlik, jamoa va vijdon oldidagi mas’uliyatni tarbiyalash, mehnat qobiliyatini shakllantirish masalalariga qaratiladi. o'z-o'zini hurmat qilish, o'z-o'zini tarbiyalash, insonni hurmat qilish, har bir shaxsning boyligini saqlash. Har bir o‘g‘il va har bir qiz hayotga kirib, olgan bilimlarini amalda qo‘llashi, hayotda faol pozitsiyani egallashi, yovuzlik, yolg‘on, xiyonat bilan kurashishi kerak. "Inson ehtirossiz mafkura, - deb yozadi Vasiliy Aleksandrovich, - ikkiyuzlamachilikka aylanadi. Bizning jamiyatimizda "haqiqat kurashchilari", "haqiqat izlovchilar" ko'p, ular yovuzlikni "fosh qilish"ga qarshi emas, militsiyaga esa unga qarshi kurashishga imkon beradi. Bu demagoglar. , bo'sh gapiruvchilar juda ko'p zarar keltiradi.Vazifa yomonlikni ko'rish va u haqida baland ovozda gapirish emas, balki yomonlikni engishdir.Ba'zan gapirmaslik, balki gapirmasdan harakat qilish kerak" [b. 495]. Suxomlinskiy tomonidan ishlab chiqilgan bu barcha insonparvarlik tamoyillari sovet pedagogika fani tomonidan ta'limning dolzarb muammolarini hal qilishda yangi qadam sifatida qaraladi. Vasiliy Aleksandrovich o'z asarlarini pedagogik jurnalistika janrida yaratib, o'zining va hamkasblarining boy pedagogik tajribasini, haqiqatga mos keladigan hayotiy vaziyatlarni, individuallashtirilgan obrazlarni, folklor elementlarini asarga kiritdi. “Qalbimni bolalarga beraman” kitobi bu borada dalolat beradi. Birinchi marta 1969 yilda nashr etilgan, u darhol keng ommalashdi va 23 tilda, jumladan, ingliz, frantsuz, nemis, yapon va xitoy tillarida 46 ta nashrdan chiqdi. U o'zining mashhurligi uchun ham taqdimot uslubi, ham ko'tarilgan masalalar bilan bog'liq. Kitobda tasvirlangan “Moviy osmon ostidagi maktab” o‘ziga xos ijodiy laboratoriya bo‘lib, unda bolalarning jismoniy chiniqishi, aqliy rivojlanishi, ma’naviy shakllanishi, hissiy-estetik o‘sishi, mehnatga jalb etilishi, mafkuraviy uyg‘onishining murakkab jarayoni sodir bo‘ladi. Bu yerda pedagogik ta’sir ko‘rsatishning asosiy vositalari tabiat, til, ijodkorlik, mehnatdir: “...Bola tabiatan izlanuvchan tadqiqotchi, dunyoni kashf etuvchidir.Shunday ekan, uning oldida jonli ranglarda, yorqin va ajib olam ochilsin. jonli tovushlar, ertak va o'yinlarda, o'z ijodida, qalbini ilhomlantiradigan go'zallikda, odamlarga yaxshilik qilish istagida" [b. 35-36], deb yozgan Suxomlinskiy. Vasiliy Aleksandrovich til va so'zlarni juda keng talqin qilgan (bu o'qituvchining so'zini, kitobni, tabiat tilini, musiqa tilini, rasmni o'z ichiga oladi) va ularga katta ahamiyat bergan. So'zlar bolaning qiziquvchan fikrlarini uyg'otish va uning ijodiy individualligini ochishga yordam berish uchun mo'ljallangan; bolalar tilning Vatan va xalqning madaniy an'analari bilan uzviy bog'liqligini tushunishlari kerak. Boshlang'ich maktabda so'z fikr va fantaziyani birlashtiradi, chunki bu yoshdagi bolalar uchun ertak, fantastika va o'yin ruhiy dunyoning tarkibiy qismlari hisoblanadi. "Ertak, - deb ta'kidladi o'qituvchi, "majoziy ma'noda, bola tafakkuri va nutqining alangasini qo'zg'atadigan yangi shamoldir". 36]. “Qalbimni bolalarga bag‘ishlayman” kitobida bolalar ijodiyoti tarbiya vositasi va natijasi sifatida keng yoritilgan. Ertaklar yaratish, tabiatning nozik kuzatuvlari, atrofdagi dunyo bilan uzviy bog'liqlik tuyg'usini etkazish qobiliyati - bunda Vasiliy Aleksandrovich ijodiy idrokning tahlil, fikrlash, axloqiy, fuqarolik mazmuni bilan birlashishini ko'rdi. "Biz bolalar bilan birga fikr va so'zlarning jonli manbasiga borishimiz kerak, bu narsa, atrofdagi olam hodisasi haqidagi g'oya so'z orqali nafaqat ularning ongiga, balki qalbiga ham kirib borishini ta'minlashimiz kerak. So'zning hissiy va estetik bo'yog'i, uning eng nozik soyalari - bolalar ijodiyotining hayotbaxsh manbai ana shundadir". 177]. V. A. Suxomlinskiyning barcha asarlarida bo'lgani kabi, "Men yuragimni bolalarga beraman" kitobida shaxsiy rivojlanishning eng muhim omili sifatida mehnat ta'limi g'oyalari katta o'rin egallaydi. Izchil marksist, u mehnatni hayotning asosiy mazmuni va ma'nosi deb hisobladi, ehtiyojlarni tarbiyalashni ko'rib chiqdi. O. Suxomlinskaya
|
| |