I. A. Filipova - bet 20

5. Sun'iy intellektni tartibga solish muammolari
Sun'iy intellekt sohasidagi ishlanmalar davom etadi, amalda yangi texnologik
echimlarni tarqatish davom etadi va bu bilan boliq xavflarni minimallashtirish uchun
tegishli huquqiy tartibga solish zarur.
Qonun bilan tartibga solishni talab qiladigan umumiy nazariy masalalar orasida
quyidagilar asosiy o’rinni egallaydi:
1) sun'iy intellektning holati to’risidagi savol (ob'ekt yoki huquqiy
munosabatlarning bir qismi sifatida);
2) sun'iy intellekt qarorlari uchun javobgarlik masalasi;
3) ijodiy xususiyatga ega bo’lgan sun'iy intellekt faoliyati natijalariga bo’lgan
huquqlar masalasi;
4) ma'lumotlarning, birinchi navbatda shaxsiy ma'lumotlarning maxfiyligini
ta'minlash masalasi;
5) sun'iy intellektning tobora ilor modellari bilan to’ldirilgan dunyodagi inson
huquqlari masalasi;
6) sun'iy intellekt tomonidan qaror qabul qilishda shaffoflik masalasi;
7) mumkin bo’lgan tarafkashlik, sun'iy intellekt tomonidan kamsitish masalasi;
8) xavfsizlik va sun'iy intellektning ayrim turlaridan foydalanishni taqiqlash
masalasi
108
;
9) qonun aqlli sun'iy intellektni qay darajada himoya qilishi kerakligi haqidagi
savol (u zavq va oriqni his qilishi mumkin)
109
.
Keling, ushbu savollarni batafsilroq ko’rib chiqaylik.
Sun'iy intellektning holatini aniqlash masalasi. Sun'iy intellektni huquq
ob'ektlari sifatida tasniflash kerakmi yoki u haqiqatda ijtimoiy munosabatlarning
ishtirokchisiga aylangani uchun ma'lum bir rivojlanish darajasidan huquq sub'ekti
(ehtimol kvazi-sub'ekt) sifatida tan olinishi kerakmi?
Endi sun'iy intellekt qonun tomonidan ob'ekt - yaratilishi, sotib olinishi, yo’q
qilinishi mumkin bo’lgan narsa sifatida ko’rib chiqiladi. Texnologiyaning rivojlanishi
bilan “aqlli” robotlarni huquq subyekti sifatida, masalan, alohida toifa – elektron
shaxslar, jismoniy va yuridik shaxslar manfaatlarini ifodalashga qodir agentlar sifatida
tan olish masalasi tobora keskinlashib bormoqda. Sun'iy intellektni huquq sub'ekti
sifatida tan olishning muxoliflari uni mulkning alohida turi sifatida tan olishning o’zi
kifoya qiladi, deb ta'kidlamoqda. Vladislav Arkhipov va Viktor Naumov kabi ba'zi
108
Yevropa Raqamli asrga mos: Komissiya sun'iy intellektda mukammallik va ishonch uchun yangi
qoidalar va harakatlarni taklif qiladi: Press-reliz. Yevropa Komissiyasi, 21.04.2021. URL:
https://ec.europa.eu/commission/presscorner/detail/en/ip_21_1682 (kirish 10.12.2021).
109
Martinez E., Winter C. Sentient sun'iy intellektni himoya qilish: Turish, shaxs va umumiy huquqiy
himoya bo'yicha oddiy sezgilarni o'rganish // Robototexnika va AIdagi chegaralar. 2021 jild. 8-
modda. 788355.
57
huquqshunos olimlar, robotlarning yuridik shaxsligi masalasi amaliyotda unchalik
dolzarb bo’lmasa ham, uning muhokamasi "egri chiziqdan oldin" nazariyani
rivojlantirish uchun qiziqarli ekanligini ta'kidlashadi.
110
. Biz ushbu masalani o’quv
qo’llanmaning 6 va 7-mavzularida batafsil muhokama qilamiz.
Oldingi savolga sun'iy intellekt tomonidan qabul qilingan qarorlarning oqibatlari
uchun javobgarlik masalasi boliq. Kim javobgar bo’ladi: sun'iy intellekt kimning
manfaatlarini ko’zlab ish tutadimi yoki sun'iy intellektning o’zi (buning uchun u yana
huquq sub'ekti sifatida tan olinishi kerak)? Agar robotning harakatlari tufayli zarar
yetkazilsa, uning o’rnini kim qoplaydi? Mavjud qonunchilikka ko’ra, to’ridan-to’ri
huquqbuzarlik qiluvchi har doim ham javobgar bo’lmaydi. Shunday qilib, ish beruvchi
xodim uchun, ota-ona bola uchun javobgar bo’lishi mumkin, buyumning egasi o’rniga
zararni uning ishlab chiqaruvchisi qoplashi mumkin (agar nuqson aniqlansa) va
hokazo.
Mavjud huquqiy tuzilma robotlar qurbonlariga zararni qoplashning ikkita
potentsial usulini taklif qiladi: egasiga yoki ishlab chiqaruvchiga qarshi da'volar. Agar
ishlab chiqaruvchi kompaniya xavfni o’z zimmasiga olsa, bu sun'iy intellekt
ishlanmalariga investitsiyalarni kamroq jozibador qiladi.
Sun'iy intellektning ijodiy faoliyati natijalariga bo’lgan huquqlar, ular kimga
tegishli bo’lishi masalasi: sun'iy intellektning o’ziga (va keyin yana huquq sub'ekti
sifatida tan olinishi kerak bo’ladi) yoki uning egasiga? Va agar bu mualliflik huquqi
bo’lsa, ehtimol ularni egasiga emas, balki ushbu sun'iy intellekt tizimini ishlab
chiquvchilarga berish mantiqiyroq bo’larmidi?
Texnologiyaning
rivojlanishi
ma'lumotlarning
maxfiyligini
saqlash
muammosini yanada kuchaytiradi. Axir sun'iy intellekt tizimi tashqi dunyo haqidagi
ma'lumotlarni ko’p sonli datchiklar, sensorlar va yozib olish qurilmalari orqali oladi.
“Aqlli uy”, “aqlli shahar”, ya’ni “Buyumlar interneti”ning rivojlanishi bilan birga,
sun’iy intellekt tizimlari o’rtasida ma’lumotlar almashinuvi kabi texnologik
yechimlarning keng tarqalishini hisobga olgan holda, sun’iy “aqlli” muhit
yaratilmoqda. inson yashashga ko’nikishi kerak bo’ladi. Taxminan 2025 yilga kelib,
muhandislar “datchik inqilobi” boshlanishini bashorat qilmoqdalar - barcha sohalarda
raqamli sensorlar, sensorlar va boshqaruv tizimlaridan foydalanishga ommaviy o’tish,
bu maxfiylikni ta'minlash muammosini sezilarli darajada oshiradi. Sun'iy intellekt
tizimlarining qidirish, qayta ishlash, ma'lumotlarni tahlil qilish va yaratish
insonnikidan ko’p marta ustundir, sun'iy intellekt odamlarga ko’rinmaydigan
korrelyatsiyalarni aniqlay oladi, Internetdagi turli xil ochiq ma'lumotlar bazalariga
kirish orqali ma'lumotlarni anonimlashtirishi mumkin va hokazo. Muammo soliqni
saqlashda sun'iy intellektdan foydalanish bilan kuchayadi, bu erda bemor ustidan zarur
nazorat va maxfiylik darajasini ta'minlash o’rtasida murosaga kelish kerak bo’ladi.
Bemorlar o’z ma'lumotlari uchinchi shaxslarga, ayniqsa farmatsevtika kompaniyalari
va soliqni suurtalovchilarga sotilmasligiga yoki ularning shaxsiy solii haqida
110
Arkhipov V.V., Naumov V.B. Qonun kontekstida sun'iy intellekt va avtonom qurilmalar:
robototexnika bo'yicha birinchi Rossiya qonunini ishlab chiqish to'g'risida // SPIIRAS materiallari.
2017 yil. 6-son (55). 46–62-betlar.
58
ma'lumotlar yuqori ahamiyatga ega bo’lishiga qanday ishonch hosil qilishlari mumkin?
Muammo soliqni saqlashda sun'iy intellektdan foydalanish bilan kuchayadi, bu erda
bemor ustidan zarur nazorat va maxfiylik darajasini ta'minlash o’rtasida murosaga
kelish kerak bo’ladi. Bemorlar o’z ma'lumotlari uchinchi shaxslarga, ayniqsa
farmatsevtika kompaniyalari va soliqni suurtalovchilarga sotilmasligiga yoki ularning
shaxsiy solii haqida ma'lumotlar yuqori ahamiyatga ega bo’lishiga qanday ishonch
hosil qilishlari mumkin? Muammo soliqni saqlashda sun'iy intellektdan foydalanish
bilan kuchayadi, bu erda bemor ustidan zarur nazorat va maxfiylik darajasini ta'minlash
o’rtasida murosaga kelish kerak bo’ladi. Bemorlar o’z ma'lumotlari uchinchi
shaxslarga, ayniqsa farmatsevtika kompaniyalari va soliqni suurtalovchilarga
sotilmasligiga yoki ularning shaxsiy solii haqida ma'lumotlar yuqori ahamiyatga ega
bo’lishiga qanday ishonch hosil qilishlari mumkin?
111
Sun'iy intellektning ko’proq "ilor" modellari tarqalishi sharoitida inson
huquqlarini himoya qilish samaradorligi masalasi tobora keskinlashmoqda. Amaldagi
qonunchilikning o’zgarmasligi shaxsiy hayotning qisqarishiga, jismoniy va ruhiy
daxlsizlikning virtual yo’qolishiga olib keladi.
Boshqa kontseptual savollar tuiladi, masalan: agar sun'iy intellektdan
foydalanishga ruxsat berish mumkinmi, agar mashinani o’rganishdan so’ng u
tomonidan qabul qilingan qarorlar, natijaga erishishda juda muvaffaqiyatli bo’lsa-da,
qaror qanday qabul qilinishini tushunish nuqtai nazaridan noaniq bo’lsa? "Qora quti"
printsipi ma'lum qarorlarning sabablarini aniqlashga imkon bermaydi, shuning uchun
sun'iy intellekt tizimlarining mulki sifatida tushuntirish mumkinligi, bir qator
huquqshunos olimlarning fikriga ko’ra, ushbu tizimlardan amalda foydalanish uchun
majburiy bo’lishi kerak.
112
. Shaffoflikning yo’qligi boshqa jihatda ham tushunilishi
mumkin - huquqiy noaniqlik, ya'ni dastur kodiga kirishning mumkin emasligi, chunki
u intellektual mulk yoki tijorat siri sifatida himoyalangan. Buning oqibati algoritmning
ishlashi ustidan jamoatchilik nazoratini amalga oshirishning mumkin emasligidir.
113
.
Shaffoflik muammosi hal qilinmayapti, amalda bozor yetakchilari tomonidan taklif
etilayotgan “chuqur o’rganish”ga asoslangan neyron tarmoq modellarining ustunligi
va jamiyat tomonidan qo’yilgan algoritmik shaffoflik talablari o’rtasidagi tafovut
yanada ortib bormoqda.
114
.
Qarorlar qabul qilishda sun'iy intellektning mumkin bo’lgan tarafkashligi,
odamlarning ayrim guruhlarini kamsitish muammosi turli masalalar bo’yicha
111
Begishev I.R. 1-bob. Robot texnologiyalarini tartibga solish: axloq va huquqning to'qnashuvi /
kitobda: Raqamlashtirish sharoitida zamonaviy jamiyatning ijtimoiy-psixologik muammolari:
shaxsiyat, tashkilot, boshqaruv. Barilyak I.A., Begishev I.R. va boshqalar.Tver: TVGU nashriyoti.
2021 yil, 143-bet.
112
AIning ta'rifi: asosiy imkoniyatlar va ilmiy fanlar. Sun'iy intellekt bo'yicha yuqori darajadagi
ekspertlar
guruhi.
Yevropa
Komissiyasi,
2019.
URL:
https://ec.europa.eu/newsroom/dae/document.cfm?doc_id=56341 (kirish 10/12/2021).
113
Dremlyuga R.I. Sun'iy intellekt qonuni va etikasi: o'quv qo'llanma. Vladivostok: FEFU nashriyoti.
2021. S. 8.
114
Kolonin A. Hozirgi vaqtda AIning chuqurligi, shaffofligi va "kuchliligi" haqida, 08.12.2021. URL:
https://russiancouncil.ru/analytics-and-comments/analytics/o-glubine-prozrachnosti-i-sile-ii-v-
tekushchem-momente/ (kirish sanasi: 10.12.2021).
59
avtomatlashtirilgan qarorlar qabul qilish algoritmlaridan foydalanish natijasida
allaqachon o’zini namoyon qildi: bandlik, kreditlash, suurta va boshqalar.
115
Aqlli sun'iy intellektni qonun qay darajada himoya qilishi kerakligi masalasi ham
asosiy masalalardan biridir. Kembrij va Garvard universitetlari tadqiqotchilari Erik
Martinez va Kristof Vinter o’zlarining "Intellektual sun'iy intellektni himoya qilish:
Laypersonning pozitsiyasi, shaxsiyati va umumiy huquqiy himoyasi haqidagi
tasavvurlarini ko’rib chiqish" maqolalarida
116
quyidagilarni ko’rsatadigan so’rov
natijalari keltirilgan:
- aqlli sun'iy intellekt uchun kerakli himoya darajasi uning mavjudligida aqlli
sun'iy intellektga taqdim etiladigan hozirgi himoya darajasidan taxminan ikki baravar
yuqori bo’ladi;
- odamlar sun'iy intellektning huquqiy himoyasini etarlicha muhim deb bilishadi,
ammo hozirgacha e'tibordan chetda.
Bularning barchasini qanday tartibga solish kerak? Hozirgacha dunyoning hech
bir davlatida texnologik o’zgarishlarni hisobga oluvchi keng qamrovli huquqiy tartibga
solish yaratilmagan. Alohida me'yoriy-huquqiy hujjatlar qabul qilingan, tartibga solish
parcha-parcha, u endigina shakllana boshlagan, shuning uchun uni shakllantirish
jarayoni qanday ketayotganini ko’rishingiz mumkin:
1. Sun'iy intellektni rivojlantirish bo’yicha davlat strategiyasi rivojlanish
vektorini belgilovchi reja sifatida shakllantirilgan.
2. Sun'iy intellekt sohasida huquqiy tartibga solishning umumiy konsepsiyasi
shakllantirilmoqda - kelajakdagi tartibga solish asoslarini belgilovchi model.
3. Ishlab chiqilgan model asosida qonunchilikka o’zgartirishlar kiritiladi. Yangi
normativ-huquqiy hujjatlar yaratilib, amaldagilariga o’zgartishlar kiritilmoqda. Ayrim
tarmoqlarda (masalan, soliqni saqlash, ta'lim, transport va boshqalar) sun'iy
intellektdan foydalanishning o’ziga xos xususiyatlarini hisobga oladigan umumiy
huquqiy tartibga solish ham, tarmoq qoidalari ham shakllantirilmoqda.
Sun'iy intellekt murakkab texnologiyalar guruhi bo’lganligi sababli, huquqiy
tartibga solish yaratish bilan bir qatorda, texnik standartlarni - texnik xususiyatga ega
qoidalarni, barcha sun'iy sohalarni profilaktik tartibga solish normalarini shakllantirish
va tasdiqlash katta ahamiyatga ega. razvedka tizimlari mos kelishi kerak. Normativ va
texnik tartibga solish ushbu qo’llanmaning 4-mavzusida batafsilroq ko’rib chiqiladi.
Sun'iy intellektga oid qonunchilikni shakllantirish, huquqshunoslarning fikricha,
bir qator asosiy tamoyillarni hisobga olishi kerak.
Birinchidan, bu inson huquqlari ustuvorligini, jamiyat va davlat xavfsizligini
ta'minlashdir.
Ikkinchidan, sun'iy intellektni ishlab chiqish va amaliyotga tatbiq etish haqidagi
ma'lumotlarning shaffofligini kafolatlash.
115
Rodrigues R. AIning huquqiy va inson huquqlari muammolari: bo'shliqlar, muammolar va
zaifliklar // Mas'uliyatli texnologiyalar jurnali. 2020 jild. 4. Art. 100005.
116
Martinez E., Winter C. Sentient sun'iy intellektni himoya qilish: Turish, shaxs va umumiy huquqiy
himoya bo'yicha oddiy sezgilarni o'rganish // Robototexnika va AIdagi chegaralar. 2021 jild. 8-
modda. 788355.
60
Uchinchidan, hech qanday kamsitishlarsiz sun'iy intellektdan teng foydalanish
huquqini ta'minlash.
To’rtinchidan, insonga sun'iy intellekt bilan o’zaro hamkorlik qilish shartlari
bo’yicha qaror variantini tanlash huquqini, shu jumladan sun'iy intellektdan
foydalanishni rad etish huquqini kafolatlash
117
.
Yuqoridagilardan kelib chiqib aytadigan bo’lsak, ma’no jihatidan asosiy “pan-
prinsip” insonparvarlik, jamiyat antropotsentrizmini saqlab qolgan holda shaxs qadr-
qimmatini hurmat qilish tamoyilidir. Sun'iy intellekt foydali vosita sifatida ko’riladi.
Darhaqiqat, sun'iy intellektga antik dunyoda, aytaylik, qullik mavqeiga yaqin maqom
berish istagi bor, ammo bu erda axborot jamiyatida parallel jarayon sodir
bo’layotganini hisobga olish kerak: sun'iy aql "aqlliroq bo’ladi" va odamlar
texnologiya yutuqlaridan foydalanishga ko’nikib, ilgari olingan ko’plab ko’nikmalarni
yo’qotadilar.
Psixologlar tomonidan olib borilgan tadqiqotlar natijalariga ko’ra, odamlarning
yangi avlodida - zamonaviy bolalarda paydo bo’lgan tabiiy aql tobora ko’proq yuzaki
fikrlash bilan ajralib turadi, hodisalarning mohiyati ko’pincha tan olinmaydi, garchi
xotirada katta hajmdagi ma'lumotlar saqlanib qolishi mumkin. . Buning oqibati -
voqealarning
aslida
qanday
rivojlanishini
tushunmaslik
va
sabab-oqibat
munosabatlarini tushunmaslik tufayli qaror qabul qilishda xatolar sonining
ko’payishi.
118
.
Odamlarning tafakkuri tobora yuzakilashib bormoqda. Bu odamning miyasi
bardosh bera olmaydigan ko’chkiga o’xshash axborot oqimining "qulashi" ning
oqibatimi? Hech bo’lmaganda nafaqat, bir qator boshqa omillar ham mavjud. Biz
genetik yukning to’planishi - zararli mutatsiyalar tufayli insoniyatning genetik
degradatsiyasi haqida gapiramiz (odatda zararli mutatsiyalar tabiiy tanlanish
tomonidan rad etilgan, ularning tashuvchilari kamroq hayotiy avlodlarni qoldirgan,
ammo o’tgan asrda tabiiy tanlanish keskin zaiflashgan. tibbiyotning rivojlanishi,
madaniyat yutuqlari, bu kognitiv funktsiyalarni buzadigan mutatsiyalarga qarshi
tanlovga ham tegishli, buning natijasida genofonddagi mutatsiyalar chastotasi
muqarrar ravishda oshadi)
119
. Agar bunga qo’shsak, yaxshi ta'lim olish ehtimolini
oshiradigan qobiliyatlarga ega bo’lgan odamlar, intellektual rivojlanishga genetik
moyilligi past bo’lganlarga qaraganda o’rtacha kamroq bolalarni qoldiradilar.
120
, keyin
insoniyat uchun "ahmoq" bo’lish xavfi juda real bo’ladi.
117
Ruchkina G.F., Demchenko M.V., Popova A.V., Shaidullina V.K., Lapina M.A., Popova N.F.,
Goroxova S.S., Raxmatullina R.Sh., Sviridova E. .A., Ismailov I.Sh., Barakina E.Yu. Sun'iy
intellektni huquqiy tartibga solish nazariyasi, robotlar va robototexnika ob'ektlari: monografiya.
Moskva: nashriyot uyi: Prometey. 2020. 296 b.
118
Yasyukova L.A. 1990 yildan 2020 yilgacha bo'lgan davrda o'smirlarning intellekt turidagi
o'zgarishlar / Sat. "Global o'zgarishlar dunyosida insonning qobiliyatlari va aqliy resurslari". M. 2020.
S. 496–505.
119
Kondrashov AS Crumbling genom. Zararli mutatsiyalarning odamlarga ta'siri. John Wiley & Sons
Limited. 2017. 296 b.
120
Kong A. va boshqalar. Ta'lim darajasi bilan bog'liq genomdagi variantlarga qarshi tanlov //
Amerika Qo'shma Shtatlari Milliy Fanlar Akademiyasi materiallari. 2017 jild. 114(5). P.727–732.
61
Sun'iy intellekt qanchalik aqlli bo’lsa, qonunga shunchalik ta'sir qilishi mumkin.
Bu muammoni, masalan, sun'iy intellektni huquq ob'ekti maqomida abadiy qoldirish
orqali hal qilish mumkinmi? Bu muvaffaqiyatga erishishi dargumon, hech
bo’lmaganda sun'iy intellekt "uch-to-end" texnologiyalarining bir qismi bo’lganligi
sababli. Bunday texnologiyalar guruhlaridan biri neyrotexnologiyalar bo’lib, ular asab
tizimiga ta'sir qilish orqali miya funktsiyalarini yaxshilashga imkon beradi.
Neyrotexnologiyalar inson miyasi va kompyuterni bolab, oyoq-qo’llari yoki sezgi
a'zolarini yo’qotganlarni tibbiy reabilitatsiya qilishni muvaffaqiyatli amalga oshirish
imkonini beradi, neyroprotezlar ularning tanasining bir qismiga aylanadi. Murakkab
neyroprotezlar sun'iy intellekt tizimlari bo’lib, ular odam bilan bolangan. Va soliida
muammo bo’lmaganlar uchun elektron qurilmalarga birlashtirilgan neyro-ilovalar
tobora ko’payib bormoqda. Masalan,
Neyrotexnologiyalar sohasidagi yutuqlar maishiy makonni neyronazorat qilish
imkonini beradi (bu "aqlli" muhitni rivojlantirish bilan bevosita boliq).
Neyrotexnologiyalar tabiiy intellektni sun'iy intellekt bilan uyunlashtirish orqali
oshirish imkonini beradi. Sun'iy intellektga ega bo’lgan neyroprotezlarga ega bo’lgan
odamlar allaqachon huquq sub'ektidir, ammo bular mashina bilan birlashtirilgan
odamlardir, ular sun'iy intellektning murakkabligi bilan maxsus tartibga solishni talab
qiladigan bir qator farqlarga ega bo’ladilar. Ko’rib turganimizdek, savol "ob'ekt yoki
mavzu?" bu holatda yo’qoladi.
|