Santo Sepolcro d'Acquapendente (abbaye)

San Sepolcro d'Acquapendente (localité) (42.742629, 11.871270) est une basilique et une abbaye bénédictine située dans le piviere de Santa Vittoria d'Acquapendente (piviere). Fondation impériale et image transposée du sépulcre de Jérusalem, San Sepolcro d'Acquapendente jouit d'un prestige et d'un rayonnement spirituel particulier.
==Histoire==
L'église du Santo Sepolcro est fondée entre 951 et 968 par Mathilde de Westphalie, mère de l'empereur Otton Ier. D'après des récits hagiographiques, elle serait partie en direction de Rome avec des reliques et l'argent nécessaire à la fondation d'une image du Sépulcre en Italie. Les mules transportant ses bagages se seraient arrêtées arrivées à Acquapendente et auraient refusé d'avancer. Dans la nuit, l'impératrice aurait reçut en songe l'explication de l’événement : Dieu voulait que l'église soit élevée à Acquapendente. Mais c'est sans doute la position d'Acquapendente, ville la plus au sud du royaume d'Italie par laquelle passe la via Francigena, qui explique ce choix.
Deux reliques de la Passion pierres sur lesquelles aurait perlé le sang du Christ, y sont déposées, ce qui lui assure dès sa fondation une importante fréquentation par les pèlerins à destination de Rome.
Dès sa fondation, l'église est l'objet de nombreuses donations. Ugo, marquis de Toscane donne à
"Santo Sepolcro in Hierusalem" de nombreuses terres situées à "Arisa" (Acquapendente (localité)),"Lotinano" (Lutinano (localité)), "Turre" Torre Alfina (piviere)) et "Nebiano".
En 993 Acquapendente est désignée de "Jérusalem" par Ugo en 993. . 
La présence à Acquapendente d'un monastère intitulé au Saint Sépulcre, sa position stratégique le long de la Via Francigena, les reliques sacrées provenant de Terre Sainte et le fait que Jérusalem était loin et difficile d'accès. La donation d'Ugo est parvenu jusqu'à nous par une copie. Il s'agit de terres situées autour de l'abbaye
. En accord avec la mentalité médiévale, San Sepolcro d'Acquapendente est l'image transposée du Sépulcre de Jérusalem. Fréquentée par les pèlerins, San Sepolcro est également l'objet des donations des grands laïcs. En 993, le marquis de Toscane Ugo lui fait don de terres situées dans les environs de Sovana et d'Orvieto. En 1091, un noble des environs de Marseille lui lègue également des terres.
Le crypte est semble-il restructurée à la fin du XIe siècle.
Au centre de la crypte, un double escalier creusé dans la roche permet d'accéder à un tombeau qui reproduit les formes du Saint Sépulcre originel de Jérusalem. A l'intérieur sont conservées des pierres de marbre qui, selon la tradition, ont été tachées du sang du christ lors de la passion.
Les reliques auraient été rapportées à Acquapendente par des cavaliers de retour de la première croisade (v. 1100).
"altare sancti Sepulcri vidit consecrati ab eodem episcopo [Guilielmo Urbevetano] (1103-1136) et Ildizioni Suanensim (1126-1151)"
La nouvelle crypte de San Sepolcro est consacrée en Janvier 1147 par le pape Eugène III sur la route qui le mène à prêcher la seconde croisadeKehr, Italia cit., vol. 2, p. 229 . Cfr. Fiumi, Codicecit., pp. 42, 44. Some his-torians dated the event on 1149.
occupe l'espace sous le transept et l'abside de la basilique.
L'abbaye bénédictine accolée à la basilique est attestée pour la première fois en 1149. Elle dispose d'un Studium, comme le confirme la mention d'un certain "Blasius scolaris monasterii S. Sepulcri" en 1275.
San Sepolcro est un problème persistant pour les évêques d'Orvieto. Durant les premières décennies du XIIIe siècle, les évêques sont empétrés dans une longue dispute avec lui, qui refuse de se soumettre à l'autorité diocésaine d'OrvietoAVO Cod. B 93r-94v.
Dans les années 1220, l'abbaye tente de se soustraire à l'autorité de l'évêque d'Orvieto et ce placer directement sous protection du pape, ce qui provoque la réunion d'une série d'arbitragesReg. Hon. III, n. 6283 ; Costantini, p. 22 ; AVO Cod. B 81r, Polock p. 103-104.
En 1228 Ranerio (évêque d'Orvieto) excommunie l'abbé de San Sepolcro au sujet d'une dispute sur la possession de San Pietro de Grotte.
En 1262, l'abbaye passe des mains des bénédictins à celles des chanoines augustiniens de l'ordre du saint Sépulcre de Jérusalem, duquel le monastère dépend dès lors directement.
Transformée en cathédrale au XVIIe siècle, l'église subit de profondes transformations et l'abbaye est détruite. De l'édifice médiéval ne subsiste plus que la crypte romane.
==Patrimoine==
L'abbaye possède le patronage de plusieurs églises :
*San Pietro de Grotte (église rurale)San Pietro à l'intérieur du catrum. San Pietro dépendait de San Sepolcro d'Acquapendente (abbaye), directement sujet du pape
*San Giacomo de Cappraccia (église rurale)
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==Occurrences==
*993 (AD Bouches-du-Rhône, fond de S. Victor, IH6 n. 18 ; Paul Riant 1884) "In nomine Domini nostri Jhesu Christi, Dei eterni, anno ab incarnacione eiusnongentesimo nonagesimo tercio, III kalendas novembris, indicione VIII.Consta me Hugo, in Dei nomine marchio, filio bone memorie Huberti, qui fuitmarchio lege vivente salica, et uxor mea Iulitta, quam secundumlege measalica, at [ri]buta pinna et pargamena, man[ibus meis de ter]ra levavit, et Petrusnotarius et iudex domni imper[atori]s ad scribendum tradidit, per vuasonemterre, et fistucum notadum, seu ramum arborum, atque per cultellum et vuan-tonem seu vandilagine, et sic per hanc cartula juxta lege salica mea pro animemee remedium, offero tibi Deo et gloriosum Domini Sepu[lcrum] [i]n Hierusalem, quisquis in sanctis atque venerabilis locis ex suis ali[quid] contule-ritrebus, iuxta auctoris vocem in hoc seculo centumplum accipiet insuper, etquia melius est, vitam possidebit eternam. Ideoque nos que supra, Hugo et Iuli-ta jugalibus, donamus et offerimus a presenti die pro anime nostre quem supra [jugalibus mer]cedem, id est curtem de Sancto Stephano, que est in burgo Arisa [cum vig]inti et octo masci, cum [imitet?] casis massaliciis, cum rebussuis vel cum omnibus ad ipsa suprascripta curte pertinentibus, sicut conquista-veruntBerta regalis et Albertus, sive et in in Nebiano masci novem, seu etmedietate castelli que dicitur Gurgula, s[ive vill]a que dicitur Cusana, seumedietate castelli que dici[tur Mon]te Pozza, seu et villa que dicitur Cusenza,usque terra Sancti Petri pertinentibus, seu et ipsa curteque dicitur Rubiana,seu et villa que dicitur Attegole, masci sex, seu et villa que dicitur Miletule,mascinovem, s[eu et vill]a que dicitur Osingana, masci octo, seu et villa quedicitur Lotinana, seu et medietate ipsa villa que dicitur Rosani [Resani?], seuet medietatem que dicitur Turre, cum omnibus ad suprascriptam medietatepertinentbus, seu castro que dicitur Ripeseni, cum omnibus suis pertinen-tibus, sue et monte que [dicit]ur Domnica, iacere videtur infra comitatu Sua-nense, vel ubicumque inquirere aut invenire potest infra totum comitatum Orbi-beto, tam castris, quam et curtis, vel casalibus, aut villis, silvis, pascuis, terris,vineis, olivetis, castangetis, quercetis, virgareis, pratis, cultis vel incultis rebus, omnia [et in omni]bus, ac staliciis, rivis, rupinis, sicut supra Berta regalis etAlbertus conquistaverunt, omnia et in omnibus, sicut iam supradictum est,ubicumque de ipso conquisto Berta regalis et Albertus inventum fuerit, tam inAquapendente, quam et in omni comitatu suprascripto Orbibeto, inventum fuer-it, don amus Sancto Sepulcro [Domini in] Hierusalem, et tibi Warino, abbati,atque consanguineo tuo Gi[sleberto] in integrum. Que autem est donatione cumomnibus, sicut supradictum [est c]um mansis et molendinis, vel sicut superiuslegitur, offerimus, et per presentem cartulam offersionis ibidem habendum con-firmamus, faciendum exinde presenti die illi qui nunc et per tempore serviuntmonachi in Hierusalem ad opus illorum peregrinorum, qui vadunt et veniunt deHierusalem, ut ipsi inde vivant et monachi qui sunt in Sancta Maria Latina inHierusalem, censum quod Dominus dederit recipiant ad usum omnium peregrino-rum, qui vadunt et revertuntur ad Sanctum Sepulchrum Domini, pro anime nostremercede, ut nobis in eternum proficiat ad anime salutem et gaudium sempiter num, et si forsitan aliqua potestas fuerit in tempore, qui eorum monachis de ipsisomnibus castris et curtis, vel villis, vel omnibus, sicut supra dictum est, Bertaregalis et Albertus conquistaverunt, aliquam substractionem et minorationemfacere quesierit, eis quiete habere non permiserit, sicut supra legitur, in primisiram Dei incurrat, et cum Iuda traditore particeps fiat, et cum Datan et Abiron,quos terra vivos obsorbuit, in inferno inferiori descendat, et sit anathema,maranatha, et [liminibu]s sancte Dei Ecclesie extraneus permaneat, et insupercomponat auri optimi libras. C. argenti, pondera mille. Si quid vero, quod fac-turum esse non credo, quod absit, aut ullus de heredibus ac proheredibus meiscontra hanc cartulam offersionis ire quandoque temptaverit, aut eam per quovis [ingenio in] frangere quesierit, tunc in duplum eandem iam dictam componatoffersionem. Insuper sicut per tempore fuerit meliorata aut valuerit sub estima-tione in consimilis localibus, et nec nobis iugalibus liceat ullo tempore nollequod volumus sed quod a nobis semel factum vel con[scriptum est] iuranduminviolabiliter conservare permittimus cum stipulacione subnixa. Hanc enim car-tulam offersionis, paginam, Petri notarii et iudex domni imperatoris tradidimuset scribere rogavimus, in quo subter confirmans testibusque optuli roborandam. Signum [S. T.] Hugo marchio et Iulitta iugalibus, qui hanc cartulam offer[sioni]s fieri rogaverunt, eorum relecta est. Signum: [S. T.] M [...]eudici comiti, filiusquondam Girardi, et Guido, testes. Signum [S. T.] Rozo comes, testis. Veneran-dus, vicecomes de Montamiate, interfuit et testis fuit. Cunizo, guastaldo de Ban-go, testis. Albizo, filio Ingilberto, testis. Teufredo, guastaldo de Pontecli, testis.Farulfo de Plana, testis fuit. [S. T.] Ego qui supra Petrus notarius et iudex dom-ni imperatoris, hanc cartulam offersionis post tradita complevi et dedi" [première occurrence]
*1091 (archivio S. Victor de Marseille) "Domino Deo et gloriosissimo ejus Sepulcro Jerusalem et Aquapendentis"
*1149 (C.D. XXXI)
*1249 (Luca di Domenico Manenti) "Detto anno il capitano Simone imperiali in favore de Philipensi venni da Chiuscio per Valler Orcia et intrò in Aquapendente cho lo munì intorno con li sui genti todeschi, fovi mandò il s. Pandolpho Sabelli et signor Napuleone Ursini il trombetta con littere al capitano Simone ; et nella partita alcuni todeschi l'occisero alla fronte de Puntano per volere videre le littere del capitano Simone et de' Philipensi. Sapendo il signor Guido Bisenti la occisione del trombetta, subito convocò fuora de Aquapendente li Philipensi, et vendicaro il trombetta in fatto con la occisione de xiii todeschi apresso la porta de Aquapendente, et pigliaro il monte et la chiesia de santo Sepulchro per sicutità, dovi li tdeschi turri in arme et fra di loro imperiali fu la crudeli inimicitia, dovi li Monaldensi de Orvieto fero andare la cavalleria in favore de'Philipensi; così li todeschi et il capitano Simone si fugiro, lassando Aquependente, ritirati in valle Orcia, che furo sopra, giunti da' Salimbeni, Fiorentini a Cinqueponte con la cavalleria alle spalle, facendo fatto d'arme, et misse in rotta et fatto priscione il capitano Simone menato in Orvieto; et così li Philipensi intraro dentro, restituiro Bagnorea et Aquependente ad Orvieto. Così furo portati le campane de Santa Vittoria in Orvieto, consignati a santo Jovenali, levati de Aquependenti; et naque tale revolutione che il capitano Simone voliva fare morire il s. Guido Bisenzo con li suoi seguaci"
*1275 (Rationes Decimarus 10553) "Presbitero Guido de Turris solvit pro ecclesia S. Sepulcri de Aquapendente"
*1275 (Rationes Decimarum 10774) "Blasius scolaris monasterii S. Sepulcri solvit pro dicto monasterio"
*1276 (Rationes Decimarus 10856) "Gueruto scolare monasterii S. Sepulcri solvit pro dicto monasterio"
*1297 (Rationes Decimarum) "Prioratus S. Sepulcri de Aquapendente"
*(AVO, Cod. B, c. 74)Breve Honoris pape directus episcopo de Clusino in favorem episcopi Urbevetani contra priorem Sancti Sepulcri de Aquapendente
*(AVO, Cod. B, c. 96) Commissio domini Egidii legati apostolici super differentia utente intra episcopum Urbevetanum et abbatem Sancti Sepulchri de Aquapendente
*(AVO, Cod. B, c. 96) Petitio facta per procuratorem episcopi coram iudicibus super causa Sancti Sepulchri
*(AVO, Cod. B, c. 97) Institutio procuratoris episcopi suer controversia intra episcopum et priorem Sancti Sepulchri
*(AVO, Cod. B, c. 102) Prohibitio facta in sinodo generali per episcopum quod nullus clericus vel laicus audeat nec presumat dare nec prestare ullum favorem abbati Sancti Sepulchri de Aquapendente
*(AVO, Cod. B, c. 110) Breve Innocentii III directum abbati et fratibus Sancti Sepulchri de Aquapendente in favore episcopi
*(AVO, Cod. B, c. 110) Ordinatio facta per episcopum Urbevetanum inter abbatem Sancti
Sepulchri de Aquapendente et rectorem Sancti Petri de Grictis
*(AVO, Cod. B, c. 125) Ordinatio Lucii pape inter abbatem Sancti Sepulchri et priorem de Mazapalo
*(AVO, Cod. C, c. 20) "Commissio et confirmatio cure Sancti Sepulcri de Aquapendente facta per episcopum"
==Etudes==
*N. Constantini, Memorie Storiche di Acquapendente, Acquapendente, 1982, p. 24-36
*P. RIANT, La donation de Hugues, Marquis de Toscane, au Saint-Sépulcre et les établissements latins de Jerusalem au X siècle, in Mémoires de l’Institute National de France, Académie des Inscriptions et belles-lettres, t. XXXI, p. II, Paris 1884, pp. 151-195 ;
*G. BRESC-BAUTIER, "Le Saint-Sépulcre et l'Occident au Moyen Âge", in Bibliothèque de l'Ecole des chartes, 1971, p. 15-25
*G. BRESC-BAUTIER, "Les imitations du Saint-Sépulcre de Jérusalem (IXe et XVe siècles). Archéologie d'une dévotion", in Revue d'histoire et de spiritualité, 50, 1974, p. 115-147
*http://embassies.gov.il/holysee/Relations/Pages/aquapendente.aspx
*http://www.viedellospirito.it/web/index2.php?option=com_content&do_pdf=1&id=712
*https://books.google.fr/books?id=c17NdrjgQKQC&pg=PA171&lpg=PA171&dq=993+ugo+marchese+toscana&source=bl&ots=AUlqUpF7Ix&sig=dwXlGSqupXJtUAXBIQd6B2kvbfQ&hl=fr&sa=X&ved=0CCIQ6AEwAGoVChMI87PT5JGdxwIVRTgUCh07nwES#v=onepage&q=993%20ugo%20marchese%20toscana&f=false
*https://www.academia.edu/7795546/Translatio_Hierosolymae-_in_Acquapendente._The_oldest_remaining_imitation_of_the_Holy_Sepulcher_in_Europe
==Notes et références==
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