Discorde canoniale

Différend qui oppose au milieu du XIIe siècle l'évêque au chapitre. 
S'inscrit dans le cadre plus large de la crise de l'épiscopat dont elle marque le début. Elle conduit directement à l'incendie des archives épiscopales de 1154.
==Histoire==
Si la cathédrale Santa Maria Prisca appartenait à l'évêque, celui-ci devait verser la moitié de tous ses revenus directs (oblations funéraires, amendes pénitentiaires et dons divers) pour fournir la table des chanoines qui y assuraient l'office. Mais l'évêque, peut-être dans une situation financière difficile, semble non seulement ne pas avoir respecté ce partage mais également avoir négligé l'entretient de l'ecclesia matrix. Le contexte devait être tendu lorsqu'au milieu du XIIe siècle les chanoines accusèrent l'évêque Ildebrando (évêque) de manquer à ses obligations.
Les événements prennent vite une autre ampleur, puisque Ildrebrando (évêque) retire aux chanoines le droit d'officier dans la cathédrale dans laquelle il confie l'office au clergé paroissial. Le chapitre de San Costanzo dû bénéficier de puissants appuis puisque l'évêque restitue, sans conditions, les droits confisqués aux chanoines et s'engage à restaurer la cathédrale. Les personnages témoins de l'acte laissent deviner quels appuis le chapitre trouva : les abbés de San Nicola del Monte Orvietano (abbaye) et San Pietro Aqualta (abbaye) ainsi que les prieurs de Santa Croce de Sassovivo (monastère), San Andrea et San Giovenale. La tension devait être palpable puisque, pris de dépit et de colère, l'un des commensaux de l'évêque en vint à brûler les archives épiscopale -sur lesquelles les chanoines s'étaient certainement appuyés pour prouver leurs droits-.
Mais l'affaire ne s'arrête pas là. Après la mort d'Ildebrando (évêque) en 1155, le siège épiscopal est vacant pendant un an et trois mois durant lesquels le diocèse est administré par le prieur Rocco (chanoine). Peu après, les chanoines détruisent la pieve urbaine de San Giovanni Battista (pieve). Lors sa venue en 1156, ils obtiennent du pape Adrien IV une bulle confirmant leurs possessions. Par la suite, ils portent atteinte aux possessions de la cathédrale, notamment en vendant à Pietro Cittadino (Monaldeschi) les droits de Santa Maria Prisca sur Caio (localité). Ceci tendrait à prouver que le chapitre fit front commun avec les magnati qui tenaient en main la Commune d'Orvieto.
En 1157 est élu évêque Gualfredo. Trouvant appuie à l'extérieur du diocèse (notamment un cardinal, un chanoine de Notre Dame de Latran et l'abbé de San Cornelio), il réussit à récupérer ses droits sur Caio (localité). Mais il meurt peu après et en 1159 est élu Milo (évêque) qui meurt en 1161. Durant sept années le siège épiscopal reste vacant, intervalle durant laquelle le diocèse est géré par le prieur Rocco (chanoine) et l'archidiacre. Au XIIIe siècle, l'évêque Ranerio (évêque) portera un jugement particulièrement dur sur leur gestion, avançant que "ceux qui devaient être ensemble les gardiens et pasteurs du siège vacant furent aussi destructeurs que des loups" et dilapidèrent les biens de l'épiscopat.
Puis est élu en 1168 l'évêque Rustico (évêque). Sa première action est de confirmer la restitution de l'église Santa Maria Prisca au chapitreACO, Cod. S. Costanzo, 72v. Malgré cela, les chanoines tiennent encore à ce que le pape Alexandre III reconnaisse leurs biens en 1171.
De cette série d’événements, l'autorité de l'évêque ne sortit pas grandie, ce qui ne facilita pas la tâche de l'évêque d'Orvieto lorsque fut nommé en 1170 par le parti impérial un évêque schismatique.
Un acte de 1154 de l'évêque Ildebrando en faveur du Chapitre nous apprend que les revenus de la cathédrale étaient divisées en part égales entre l'évêque et le chapitre. Par cet acte, Ildebrande mit fin à une longue période de discorde avec les chanoines provoquée, comme l'avance Ranerio, par une accusation de malhonneteté lancée par les chanoines "ut in metu compulsus eis bona episcopalia largiretur" (Chronique de Ranerio). En réponse, Ildebrando retira alors aux chanoines le droit d'officier dans la cathédrale. En 1154, la paix fut concluse et l'évêque Ildebrando par le dit acte de 1154 par lequel il précisa pour éviter toute discorde future les modalités de divisions des revenus de la cathédrale "retenta ad mensam episcopalem mediate de oblationibus defunctorum et mediate penitentiarum et de omnibus que in prenominata ecclesia data vel oblata fuerint ; aliam vero medietatem supradictorum ad regimen canonicorum mandamus et in perpetuum stabilimus ; et conservata nobis quarta parte de oblationibus defunctorum, qui in ecclesia S. Constantii sepeliuntur" (Cod. S. Costanzo).
Cet acte de Ildebrando fut renouvellé en 1162 par Rustico (Cod. S. Costanzo) et on le trouve explicitement confirmé par Alexandre III dans le privilège concédé au chapitre d'Orvieto en 1171 (Arch. capitulaire parchemin n°2). Ce partage des revenus de la cathédrale resta en vigueur jusqu'à la construction du Duomo, date à partir de laquelle une nouvelle répartition prévalue.
==Sources==
Cronaca di Ranerio IV
Ildribandinus successit G. qui primo sede vacante ipsius Episcopatus exitit procurator et discordiam habuit cum Canonicis a quibus de lapsu carnis extitit infamatus ut iniusto metu compulsus eis bona Episcopalia largiretur.
Cronaca di Ranerio I
Tempore Istius Ildribandi qui fuit de valloclis [de progenie beccariorum] et vacante sede fuerat procurator ; fuit maxima discordia et guerra inter ipsum et Archipresbiterum Ranerium cum suis canonicis. quia idem Ildribandus per clericos parrochianos contra dicentibus canonicis faciebat in maiori ecclesia divina officia celebrare.
C.D. XXXII 
Ideoque dilecti in domino filii R. Archypresbiter et canonici sancti Constantii, ego Ildibrandinus episcopus devotionem vestram attendens et ecclesiam sancte Marie in prioris ordinationis statum reducere volens, sancte Marie Ecclesiam vobis restituo, ut eam habeatis, et divina officia in ea celebretis, retenta ad mensam episcopalem mediate de oblationibus defuntorum et mediate penitentiarum, et de omnibus que in prenominata ecclesia data vel oblata fuerint, aliam vero mediatem supradictorum ad regimen canonicorum concedimus et in perpetuum stabilimus, et conservata nobis quarta parte de oblationibus defuntorum qui in Ecclesia sancti Constantii sepelliuntur, nec non confirmamus eidem ecclesie canonicis archydiaconatum et primiceriatum. Nos vero sancte Marie tecta et muros reficiemus, luminari de oleo et alia ornamenta ecclesie dabimus.
Cronaca di Ranerio I
Restituta vero ecclesia, quidam presbiter Ranerius qui erat commensaiis Episcopi et parrochialis sacerdos tactus dolore cordis intrinsecus proiecit in fumum et conbusit Episcopalia instrumenta.
Cronaca di Ranerio IV
Post eius mortem vacavit Episcopatus uno anno et tribus mensis. Huic successit Gualfredus cui Guiscardus Natione Urbevetanus qui recollegit Caium. Cui successit Milo natione Campanus de valle Montonis et vixit II annis paulo plus. Post istius mortem vacavit Episcopatus VII annis quem prior Roccus sancti Constantii tenuit cuius tempore intrusus fuit Archidiaconus cum primo nulla sortem habere in Episcopatu. Et cum canonicis moraretur. Tunc Episcopatus in suis bonis per dictum Roccum ruinam maximam est perpessus quia qui deberent esse vacante sede custodes pariter et pastores dextructores sunt potius atque lupi. usurpantes bona patris et fere sibi nullas reliquias reliquentes.
Cronaca di Ranerio VI
Vacante sede Episcopalis tempore illo ; referentibus antiquis ; fuit intrusus in Episcopatu Archidiaconus cum primo cum canonicis quoad omnia permaneret; per quos sede vacances idem Episcopatus extenuatus est fere nullo reliquiarum signacul remanente -cuius etam diminutio Sigfredi temporibus Episcopi optentu religionis canonice secundum beati Augustini regulam noscitur incepisse.
==Occurrences==
*(cronada di Ranerio I-IV-VI)
*1154 (C.D. XXXII) [première occurence]
==Etudes==
*MARABOTTINI, Catalogus Episcoporum p. 7
*BUCCOLINI G., p. 26-27
*NATALINI p.193
*E. Carpentier p. 36-37
==Notes et références==
Category:Evenement