Metaphysique

Etymologia: Ex id hellen wehkwos μετά τα φυσικά = pos ia jects de Nature. 
Definition: Employt preter ka postmortem titule uns kitab om quardem tractats os Aristoteles, dehlgend bihe list pos tod namdeht Φυσικά, id lexis Metaphysique hat ghohdt bihe awiet kaschi quo est trans physique, yani Div, atmen, au id mund ka hol. 
==Ambiguitat ios metaphysique os Aristoteles==
Intar quod sense gwehmt metaphysique pos physique ? Kwe nos transportet trans physique, trans quo ghehdmos vide ed touche, paurskend-ye, exter experiment, id raison-d'etre os quo nos est dahn ab experiment ? Punor kwe nos duct id tsay, cis physique ed alter sonterSciences, kye quo est aygwn ab neid science, ob present in quanta ? 
Tod ambiguitato tehrt skaun-ye id "Metaphysique" os Aristoteles (384-322 pre JC). Naiwo neudend (weidwos) id werd metaphysique, senter tolct de "preter philosophia", bet id definition is tos daht est curieus-ye double; tehlpt eni ta dwo proposens, qua kwecto khake bihe reducen do oin : 
- "Est un science quod oistudyet id ses ka ses, ed ia attributs qua essence-ye bayghe id."
- "Bet sei exist un immobil substance, au un divin ses, id science tos substance dehlct ses prever, yani preter philosophia."
Preter proposen defineiht quo est traditional-ye kalen "ontologia", id science ios ses daydey, prever ad cada enderkweiten do particular sesformes (natural sesi, gwivs, divin ses, ensans...). Sekwent dwoter proposen, metaphysique dehlct ses un "theologia", science al divin ses ed elsen suedsen. 
 "Piazza d'Italia"(1913) ab Giorgio di Chirico
==Id structure ed id meinyun os metaphysique sekwent Heidegger==
Heideggers men (1889-1976) permitt dahe tei ambiguitat un sense quod dalgtos udleit id mer ghaben ios doctrine os Aristoteles : quo tehrpt bihe lisen in id est idpet essence os metaphysique. 
Heideggers namehnen betrehft id enderkweiten inter id "esend" ed id "ses" : inter quo est, ayt ka id est, ed quetos orgwehmt quantum est, bet quodswo ne est. Tod enderkweiten est tem enigmatic quem id occidental men seslahsit, sekwent iom deutsch mentor, id question de id ses ep tod de ia esends, ed od occidental metaphysique, unte sien sok po id ses, hat semper credihn trehve id, auter sub id forme ios "esend daydey", au sub id forme ios "supreme esend". Id dualitat om ontologia ed theologia, kalen "onto-theologic structure", est yinjier constitutive os metaphysique. Punor, id men quod amet id enderkweiten inter id ses ed id esend sweindt tod structure : est id deconstruction os metaphysique omnipresent in Heideggers men. 
 "Le Muse Inquietanti"(1947) ab Giorgio di Chirico
==Id reject os metaphysique==
Sei metaphysique hat sien tradition, id reject os metaphysique hat kathalika sieno. Un radical wehkwos tos wehst ye id end os An Enquiry Concerning Human Understanding (1748) af Hume : "Sei ghendmos do ghesor quodgvonc jasamat, os theologia au os scolastic metaphysique, mathalan, smad daume : kwe mathmount abstract raisonens de quantitat au numer ? No. Kwe mathmount experimental raisonens de questions om fact ed existence ? No. Tun, xeubhte id do piurn, idghi mathmount tik sophismes ed illusions."
Idmen empiriste these sekwent quod ghehdmos gnohe tik-ye quo experimentems excludt neghi id cred in Div, sontern theologia, idnu pretension os tehxe un aumlogos de Divs existence ed eysa suedsa. Id de these sekwent quod ia saul aumwent proposens sont qua enunce un - particular au general - fact, id maynt clar-ye od ontologia khact ses meis quem un tuich logos, de abstract ed khimeric entitats : tod point est gwis-ye kyunggiawt ab Comtes positiviste critique (1798-1857) dayir id "metaphysic stand" os menos. 
Kwe ne est, lakin, tanto metaphysique in id refuse os theologia quem id project os tolke aum-ye de Div ? Ia limites ios experiment possible im menscims bihnt udliten quando biht wohkwn de itnamen absolut realitats, bet ta bihnt iter udliten, paradoxal-ye, kun biht pretens od tapet limites sont absolut. Eti est clar od id aunstehmen os ontologia keiht ep un implicit ontologia, quo permit separe ia abstract entitats ud quo est effective-ye real. 
 "La Musa Metafisica"(1917) ab Carlo Carrà
==Kwe est metaphysique dar possible ?==
Od metaphysique est negeirim, menxu ne est legitim, est id resultat hassilen ab Kant in eys Kritik der reinen Vernunft (1781). Irghi buhsamenos duct i menscens ad paurske id ultim ed auncondition sul os quantum est. Sekwent tod menos, id raison panct ia tri metaphysique "Dayis" : id Dayi Ego, id mehnend substance ka absolut subject; id Dayi Mund, id alnos gnohn absolut object; ed fin-ye, synthese om bo prevers, id Dayi Div, id dastur os total ed systematic intellectibilitat. 
Ta tri Dayis sont necessar : iommed ghehdt id raison, fikernd ka finiht nies gnohsawehrg, nihes tod wehrg. Yed gehnent sammel uno nevergible illusion, ob ielg ex ia panct ka objecto quo khact naiwo nos ses daht ka object, sontern dehlgiet remane uno mer prabhilideal, un sense horizont pro quodkwe paursken. Kun id uperleit it, aun legitimitat, ex naudh do existence, menscraison pehdt do un steril dialectique, sibconfrontet sub ia figures om dogmatisme ed Skepticisme. Tei dialectique est neid alyo solution, kehnst Kant, quem philosophic critique, quod delimitet correct-ye ia maghs ed rects os raison.