Тема: Без терпения нет спасения. «Терпением вашим, спасайте души ваши»

Статья

Машков Е. В. , учитель православной 

культуры МОУ «Разуменская СОШ

№2» Г. Белгород,  Белгородского района 

                                                             _Белгородской области.      

Тема: Без терпения нет спасения. «Терпением вашим, спасайте души ваши».

Тема данного эссе, и этот отрывок из евангелия, записанный однажды апостолом Лукой, должны напомнить нам слова евангелиста Матфея (11. 12), которые говорят о том, что «От дней же Иоанна Крестителя доныне Царство Небесное силою берется, и употребляющие усилие восхищают его». Апостол говорит о необходимости применения усилия для достижения Царства Божия, а так же терпение, кропотливый труд над самим собой. Сам Христос однажды, будучи искушаем каверзным вопросом фарисеев, ответил: - «Быв же спрошен фарисеями, когда придет Царствие Божие, отвечал им: не придет Царствие Божие приметным образом, и не скажут: вот, оно здесь, или: вот, там. Ибо вот, Царствие Божие внутрь вас есть» (Лук. 17:20-21). Наш Спаситель говорил своим ученикам о том, что прежде Он будет ненавидим и гоним фарисеями, и Его предадут на распятие. Позже, эта участь постигнет и вас. Прочитав евангелие мы увидим, с каким великим смирением жили не только апостолы, но и все те мученики, которых ныне чтит наша Церковь, какие страдания пришлось им претерпеть.  Но Господь утешил Своих учеников, сказав: -  «волос с головы вашей не упадет, не будет на то воли Божией». Ибо только терпением вы сможете приобрести ваши души. 

Враг, всегда преступает как бы с намерением взять в плен унынием и старается захватить наши души, наведя на нас бедствия; но мы вместо серебра дадим терпение, и этим выкупом приобретём души наши, не претерпев в них вражьего вреда.     

Обратим внимание на слова Христовы сказанные ученикам - «некоторых из вас умертвят». Эти слова мы понимаем несколько глубже, а именно, умертвят, но не всецело. Ибо мы состоим из трех частей: тела, души и духа. Бог являясь Триипостасным, человеку так же даровал Свою Троичность. Наш состав действительно, тело, душа и дух. На практике это выглядит так, тело наше - является прообразом Отца, то есть началом всякого действия,  а так же слово, которое есть прообраз Логоса, то есть Сына. Сын рожден от Отца, тело наше, по замыслу Творца, так же рождает слово произносимое человеком. Душа – является той же личностью, только она не видима, дух же – это прообраз Третьего Лица Святой Троицы, почему?, потому что наши мысли духовны, и никому не видны. Только Христос, являясь сердцеведцем, знал мысли людей.  

Итак, на чем мы остановились? Да, действительно, «Без терпения нет спасения», об этом сказано в евангелии,  а так же Преподобным Серафимом Саровским, который говорил: – «стяжи дух мирен, и тысячи вокруг тебя спасутся». О чем интересно говорил преподобный старец? Конечно о терпении. А теперь еще раз вспомним слова евангелиста Луки - «Терпением вашим, спасайте души ваши», эти спасительные слова мы можем соотнести и к теме суицида, люди совершая суд над собой, и уходя от одних проблем, приходят к самой страшной, неожиданной для них проблеме, осуждающий огонь которой, будет жечь их всю вечность! Люди не задумываются о том, что жизнь есть дар! И если кто решил погубить себя, то пусть тысячу раз подумает над тем, что ждет его впереди, за гробом? Ведь впереди ВЕЧНОСТЬ! Будучи на земле, мы решаем для себя главный вопрос, касающийся вечной участи каждого.    

Продолжим. Да, смерти боятся все, и у кого хватит смелости простив все прошлые обиды, положить жизнь свою за друзей своих? А ведь именно к этой самой любви призывал Спаситель. Исходя из выше сказанного, в качестве примера, можно привести еще и такие слова как - «не бойтесь убивающих тело, души́ же не могущих убить», эти слова, в период Нового Завета, относились к христианам мученикам, они являются действительно сильными и актуальными и в наше время, но у выше приведенного кусочка евангельского текста, есть  предостерегающее продолжение, относящееся к еще не раскаявшимся христианам - «а бойтесь более того, кто может и душу и тело погубить в геенне». (Мф. 10:28), во второй части этого предложения, речь идет о дьяволе.

Вспоминая слова Господа нашего Иисуса Христа: - «претерпевший до конца, тот и спасется», вспомним  житие сорока Севастийских Мучеников, терпение страданий которых, достойно подражания и для нас, но нам необходимо стремиться не к тому, чтобы стать мучениками, а чтобы сказать как Апостол Павел: «Ибо для меня жизнь - Христос, а смерть - приобретение» (Филипп.1:21). Наша история ещё не написана, но мы её пишем. И пишем, своими поступками.