Методические рекомендации к выполнению контрольной работы и подготовки к итоговому контролю по дисциплине «Философия»

Методические рекомендации к выполнению контрольной работы и подготовки к итоговому контролю по дисциплине «Философия»



















































Содержание



Введение………………………………………………………………………...……4

1.Цель контрольной работы…………………………………………………...…….5

2.Требования к контрольной работе…………………………………………..……5

3.Тематика контрольных работ…………………………………………….……….8

4.Вопросы к экзамену………………………………………………………………19

5.Тестовое задание при подготовке к экзамену………………………………..…25

































































Введение



Философия – наука, необходимая для каждого современного человека, ибо она выступает стержнем мировоззрения и методологией. XXI век – век стремительных мировых и внутренних глубоких процессов. Чтобы их понять, адаптироваться в сложном и противоречивом мире, необходимо знать основы философской науки. 

В свете Болонского процесса существенно возрастает интенсификация обучения и жёсткость контроля за полученными знаниями. В большей мере это касается студентов-заочников, которые во многом должны освоить философия самостоятельно. В связи с этим студентам заочной формы обучения предлагаются новые формы и виды выполнения контрольных работ по философии, в результате которых студент обязан твердо знать основные философские понятия, освоить современный философский язык, ориентироваться в главных проблемах философской науки сегодняшнего и завтрашнего дня. Студент должен предоставить не только мнение о философии, а знание её. 


Цель контрольной работы



Цель контрольной работы - проанализировать историю развития философской мысли с древних времен до современности, освоить актуальные проблемы развития философской науки, выработать навыки философской культуры и умение самостоятельно мыслить, рассуждать, принимать решение.



Требования к контрольной работе



Подготовка и написание контрольной работы – это составная часть изучения философии. Тематика контрольных работ разрабатывается на основе программы учебного курса и утверждается на заседании кафедры.



Контрольная работа по философии состоит из двух частей: 

		Написание студентом индивидуального философского словаря объемом в 90 терминов по соответствующим темам курса согласно учебной программе. 

Преподаватель проверяет знания студента, предлагая выборочно ответить на 5 контрольных вопросов. 

		Контрольная работа по предложенной теме. 

Студенту предлагается достаточно обстоятельно осветить два вопроса из разных тем курса философии.

Выбор темы контрольной работы осуществляется по последней цифре номера зачетной книжки студента. Например, номер зачетной книжки заканчивается на 1, что соответствует темам №1, №11, №21 и т.д. 



Требования к оформлению контрольной работы

Философский словарь пишется по следующим темам: 

Философия как наука, ее предмет, метод, функции. 

История философии и философствования. 

(Древний восток, Древняя Греция, Новое время, Отечественная философия, Современная Западная философия) 

Философское учение о мире.

(Учение о Бытие и материи, пространство, время, движение и его формы)

Проблема сознания в философии и естествознании.

(Биологическое и социальное в происхождении сознания; сознание и язык; содержание и структура сознания; общественное сознание, его формы)

Теория познания.

(Гносеология и агностицизм; Практика, ее функции; учение об истине; ступени и формы познания)

Учение о развитии. 

(Диалектика, её альтернативы; парные, соотносительные категории диалектики)

Глобальные проблемы современности.



Понятия последовательно нумеруются. Общее число их должно быть не менее 60. Словарь пишется в отдельной тетради (или печатается) и после проверки возвращается студенту.

студентам не рекомендуется изменять формулировку тем контрольных работ; 

объем собственно контрольной работы должен составлять в страницах формата А-4: рукописный вариант – 18-20 страниц, компьютерный набор (шрифт 14) – 15-16 страниц;

контрольная работа пишется на одной стороне листа на основе не менее 3-4 источников, текст должен быть написан грамотно, доступным для чтения языком и почерком;

во введении раскрывается актуальность темы, ее место в философии и практическая значимость;

от автора требуется теоретическое освещение вопроса, а также собственное мнение по рассматриваемым проблемам;

вывод и итоги представляются в заключении или после каждого вопроса, или темы в целом; 

автор должен использовать не менее 3-4 источников, со ссылками на них в тексте;

в контрольной работе должны быть: введение, основные теоретические части с соответствующими примерами, заключение и общий список используемой литературы.

Контрольная работа и философский словарь сдаются преподавателю на проверку в течение семестра, но не позже, чем за месяц до экзаменационной сессии. Незачтенная работа возвращается студенту с соответствующими замечаниями. Она подлежит переделке. К итоговому контролю допускаются только те студенты, контрольные работы и философские словари которых получили положительную оценку. 



Ко всем темам контрольных работ рекомендуются следующие источники: 

Введение в философию. Авторский коллектив. Фролов И.Т. и др. М., 2002.

Философия. Учебник / В.Д. Губин М.:«Проспект», 2005.

Философия. Учебник / В.Н. Лавриненко, В.П. Ратников  М.:«ЮНИТИ», 1998.

История философии. Ч.С. Кирвель. Минск, 2001.

История философии. В кратком изложении. /Пер. с чеш. И.И. Богута/ М.: «Мысль», 1999.

Философский энциклопедический словарь «Советская энциклопедия». М., 1983.

Философия. Учебно-методическое пособие. / Э.В. Лебедев. Севастополь., 1996.



Тематика контрольных работ.



Контрольная работа № 1 

Гуманистический смысл и направленность философии.



Рекомендованная литература: 

Вундт В. Введение в философию. М., 1998.

Ильенков Э.В. Философия и культура. М., 1991.

Ильин И.А. Путь к очевидности. М., 1993.

Мамардашвили М. Как я понимаю философию. М., 1992.



Контрольная работа № 2 

Характерные черты философии древнего Китая. 

(конфуцианство, даосизм, школа имен) 



Рекомендованная литература: 

Абрамов В.А. История Философии Китая. Чита, 1996.

Китайская философия и современная цивилизация. М., 1997.

Лукьянов А.Е. Становление философии на Востоке. М., 1998.

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1991.



Контрольная работа № 3 

Основополагающие принципы древнеиндийской философии. 

Ее основные школы.



Рекомендованная литература: 

Бродов В.В. Истоки философской мысли Индии. М., 1990.

Мюллер М. Шесть систем индийской философии. М., 1995.

Пименов В.А. Возвращение к драхме. М., 1998.

Религии Древнего Востока. М., 1995.

Контрольная работа № 4

Первые натурфилософские школы древней Греции.



Рекомендованная литература:

Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1998.

Вундт В. Введение в философию. М., 1998.

Метрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. М., 1991.

Трубецкой С.Н. Курс истории древней философии. М., 1997.





Контрольная работа № 5

От Пифагора к Платону: становление образа античного Космоса.



Рекомендованная литература:

Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1998.

Гладков В.А. Философское сознание (от мифа к логосу) М., 1991.

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1991.

Целлер Э. Очерки истории греческой философии. М., 1996.





Контрольная работа № 6

Энциклопедическая философская система Аристотеля.



Рекомендованная литература:

Асмус В.Ф. Античная философия. М., 1998.

Гомлерц Т. Греческие мыслители. М., 1999.

Целлер Э. Очерки истории греческой философии. М., 1996.

Чанышев А.Н. Курс лекций по древней философии. М., 1991.





Контрольная работа № 7

Классическая философия средневековья (Фома Аквинский)



Рекомендованная литература:

Клопстон Ф.Ч. История средневековой философии. М., 1997.

Ле Гофф Ж. Цивилизация средневекового Запада. М., 1992.

Майоров Г.Г. Формирование средневековой философии. М., 1989.

Соколов В.В. Средневековая философия. М., 1979.





Контрольная работа №8

Особенности философского мировоззрения эпохи Возрождения.



Рекомендованная литература:

Баткин Л.М. Итальянские гуманисты: стиль жизни, стиль мышления. М., 1978.

Горфункель А.Х. Философия эпохи возрождения. М., 1991.

Горфункель А.Х. Гуманизм и натурфилософия итальянского Возрождения. М., 1987.

Лютер М. Время молчания прошло. М., 1994.





Контрольная работа № 9

Эмпиризм Ф.Бэкона и рационализм В.Декарта



Рекомендованная литература:

Вундт В. Введение в философию. М., 1998.

Ильин В.В. Философия Нового Времени . М., 1993.

Койре А. Очерки истории философской мысли М., 1988.

Человек. Хрестоматия. Кн.1., М., 1991.

Контрольная работа № 10

Проблема достоверности знаний. Учение об опыте Д. Локка.



Рекомендованная литература: 

Идеи и наш мир: великие концепции прошлого и настоящего. М., 1998.

Майоров Г.Г. Философия Лейбница. М., 1991.

Хесле В. Гении философии Нового Времени. М.,1992.

Человек. Хрестоматия . Кн. 1. М.,1991.





Контрольная работа № 11

Философия Франции конца XVII и начала XVIII веков.



Рекомендованная литература:

Ильин В.В. Философия Нового времени. М., 1993.

Идеи и наш мир: великие концепции прошлого и настоящего. М., 1998.

Метрошилова Н.В. Рождение и развитие философских идей. М., 1991.

Хесле В. Гении философии Нового Времени. М., 1992.





Контрольная работа № 12

Причины взлета и исчерпаемости немецкой классической философии.



Рекомендованная литература: 

Ильин В.В. Философия Нового времени. М., 1994.

Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. М., 1986.

Философия. Учебник. Лавриненко В.Н. М., 1998, С. 149- 182

Человек. Хрестоматия . Кн. 1. М., 1991.





Контрольная работа № 13

Субъективно-идеалистическая философия Канта, его агностицизм.



Рекомендованная литература: 

Асмус В.Ф. Кант. М., 1975.

Библер В.С. Кант. Галилей. Кант. М., 1991.

Волков Г.Н. Три лика культуры. М., 1986.

Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 1986.





Контрольная работа № 14

Диалектический идеализм Гегеля: достоинства и недостатки.



Рекомендованная литература:

Гегель А.Ф. Гегель. М., 1994.

Гулыга А.В. Немецкая классическая философия. М., 1986.

Кузнецов В.Н. Немецкая классическая философия. М., 1986.





Контрольная работа № 15

Марксистская философия и осмысление современных глобальных проблем.

Рекомендованная литература:

Философия. Учебник. Лавриненко В.Н. М., 1998, С. 185 - 205

Философский энциклопедический словарь. М., 1983.

Философия. Учебно-методическое пособие. Э.В. Лебедев. Севастополь, 1996.

Энгельс Ф. Людвиг Фейербах и конец немецкой классической философии. Сочинения. Т.21





Контрольная работа №16

Социально-исторические и духовные основы экзистенциализма.

Рекомендованная литература: 

Бессонов Б.И. Современная европейская философия. Основные школы, традиции, тенденции. Кн. 1-2, М., 1997.

Воронина Т.П. Современная западная философия. М., 1997.

Зотов А.Ф. Западная философия XX века. М., 1998.





Контрольная работа № 17

Позитивизм. Проблема языка в современной западной философии.



Рекомендованная литература:

Воронина Т.П. Современная западная философия. М., 1997.

История современной западной философии: компаративистский подход. М.,1997.

Социальная перспектива (философско-методический анализ современных западных концепций). Киев, 1992.

Сумерки богов. М., 1989.





Контрольная работа № 18

Русская религиозная философия, ее основные направления

(Достоевский, Толстой, Бердяев, Булгаков)



Рекомендованная литература:

Галактионов А.А. Русская философская мысль IX-XIX веков. М., 1989.

Емельянов Б.В. Три века русской философии. Екатеринбург, 1999.

Иванов А.В. Запад – Россия – Восток. М., 1993.

Мень А. Мировая духовная культура. Н. Новгород, 1997.

Контрольная работа № 19 

Философия всеединства Владимира Соловьева.



Рекомендуемая литература:

Громов М.Н. Русская философская мысль X-XVII веков. М., 1989.

Замалеев А.Ф. Курс истории русской философии. М., 1996.

Лосский Н.О. История русской философии. М., 2001.



Контрольная работа № 20 

Развитие философии в Киево-Могилянской Академии

(Теофан Прокопович, Григорий Щербацкий)



Рекомендованная литература:

Фiлософiя. Навчальний посiбник. 3-е видання, стереотипне, за редакцiй I.Ф. Надольного, Киев: «Викар» 2002, С. 164-181



Контрольная работа № 21 

Философия Г. Сковороды (любовь и вера дают человеку проявить свое «Я»; о познании природы; учение о микро и макрокосмосе)

Рекомендованная литература:

Фiлософiя. Навчальний посiбник. 3-е видання, стереотипне, за редакцiй I.Ф. Надольного, Киев: «Викар» 2002, С. 164-181



Контрольная работа № 22

Обыденная, религиозная, философская, научная картины мира.



Рекомендованная литература:

Астрономия и современная картина мира. М., 1996.

Горелов А.А. Концепции современного естествознания. М., 1997.

Пригожин И., Стингерс И. Порядок из хаоса. М., 1986.

Степин В.С., Кузнецов А.Ф. Научная картина мира в культуре техногенной цивилизации. М., 1994.



Контрольная работа № 23

Социальное пространство и социальное время.



Рекомендованная литература:

Карпенко М.А. Вселенная разумная. М., 1992.

Лосев А.Ф. Философия. Мифология. Культура. М., 1991.

Мельникова Н.А. Образ мира. М., 1998.

Моисеев Н.Н. Восхождение к разуму. М., 1993.

Тейяр де Шарден П. Феномен человека. М., 1987.



Контрольная работа № 24

Схоластика, софистика и формализм в споре диалектики и метафизики по проблеме развития.

Рекомендованная литература: 

Вернадский В.И. Философские мысли натуралиста. М., 1988.

Грант В. Эволюционный процесс. М., 1991.

Диалектика в науках о природе и человеке. М., 1989.

Кедров Б.М. Беседы о диалектики. М., 1989.



Контрольная работа № 25

Детерминизм, фатализм и волюнтаризм при анализе общественного развития.



Рекомендованная литература:

Грант В. Эволюционный процесс. М., 1991.

История диалектики. М., 1980.

Моисеев Н.Н. Алгоритмы развития. М., 1991.

Селиванов Ф.А. В мире сплетения причин и следствий. М., 1991.

Философия. Киев: «Вигар» 2002, С. 213- 237



Контрольная работа № 26

Парные (соотносительные) категории диалектики, их методологическое значение в познавательной и практической деятельности специалиста.



Рекомендованная литература:

Введение в философию. Авторский коллектив Фролов И.Т.и др. М., 2002.

Диалектика в науках о природе и человеке. М., 1989.

История диалектики. М., 1989.

Моисеев Н.Н. Алгоритмы развития. М., 1991.

Селиванов Ф.А. В мире сплетения причин и следствий. М., 1991.

Философия энциклопедический словарь. М., 1983.

Философия. Учебно-методическое пособие. Э.В. Лебедев. Севастополь, 1996.



Контрольная работа № 27

Многокачественность, многоуровневость, многомерность человека, его бытия, жизнедеятельности.

Рекомендованная литература: 

Сорокин П. Человек. Цивилизация. Общество. М., 1992.

Философия биологии: вчера, сегодня, завтра. М., 1996.

Философия. Учебник. Лавриненко В.Н. М., 1998, С. 506-545.

Философия. Учебник. В.Д.Губин. М., 2006 С. 70-105.





Контрольная работа № 28

Жизнь, смерть и бессмертие. Смысл и цель жизни.

Рекомендованная литература:

Барулин В.С. Социально-философская антропология. М., 1994.

Назаретян А.П. Агрессия, мораль и кризисы в развитии мировой культуры. М., 1995.

Философия. Учебник. Лавриненко В.Н. М., 1998, С. 530-545.

Философия. Учебник. В.Д.Губин. М., 2006, С. 70-105.

Человек. Мыслители прошлого и настоящего о его жизни, смерти и бессмертии. Кн. 1-2. М., 1991-1995.

Ясперс К. Смысл и назначение истории. М., 1991.



Контрольная работа № 29

Космопланетарные факторы социального развития. Проблемы поиска внеземных цивилизаций.



Рекомендованная литература:

Бердяев Н.А. Смысл истории. М., 1990.

Гумилев Л.Н. География этноса в исторический период. М., 1990.

Лукин А.В. Мир глобализирующийся и взаимосвязанный. // Полис. - № 5 2004.

Тойнби А. Постижение истории. М., 1992.



Контрольная работа № 30

Происхождение и сущность сознания.



Рекомендованная литература:

Видинеев И.В. Природа индивидуальных способностей человека. М., 1989.

Иванов А.В. Сознание и мышление. М., 1994.

Кликс Ф. Пробуждающееся мышление. М., 1985.

Шорохова Е.В. Проблема сознания в философии и естествознании. М., 1993, С. 87-120



Контрольная работа № 31

Структура сознания, его функции.

Рекомендованная литература:

Леонтьев А.Н. Проблемы развития психики. М., 1981.

Никифоров А.С. Этюды о разуме. М., 1994.

Шорохова Е.В. Проблема сознания в философии и естествознании. М.,1993, С. 234-259

Ярвилехто Т. Мозг и психика. М., 1992.



Контрольная работа № 32

Общественное сознание, его структура.



Рекомендованная литература:

Видинеев И.В. Природа индивидуальных способностей человека. М., 1989.

Михайлов Ф.Т. Общественное сознание и самосознание индивида. М., 1990.

Введение в философию. Авторский коллектив Фролов И.Т.и др. М., 2002.



Контрольная работа № 33

Сознательное и бессознательное.



Рекомендованная литература:

Губин В.Д. Философия. Учебник. М., 2005, С. 115-124

Панов В.Г. Эмоции. Мифы. Разум. М., 1992.

Шорохова Е.В. Проблема сознания в философии и естествознании. М., 1993, С. 277-328

Ярвилехто Т. Мозг и психика. М., 1992.





Контрольная работа № 34

Познание как предмет философского анализа. Знание и вера.



Рекомендованная литература:

Айдинян В.Ф. Система понятий и принципов гносеологии. Л., 1991.

Астрономия и современная картина мира. М., 1996.

Философия. Учебник. В.Д. Губин. М., 2005, С. 143-164



Контрольная работа № 35

Проблема истины в философии и науке.

Рекомендованная литература:

Губин В.Д. Философия. Учебник. М., 2005, С. 289-297

Заблуждающийся разум. Анализ вненаучных форм знания. М., 1990.

Знания за пределами науки. М., 1900.

Касавин И.Т. Познание в мире традиций. М., 1990.

Когнитивная эволюция и творчество. М., 1996.





Экзаменационные вопросы по философии 



Гуманистический СМЫСЛ и направленность философии.

Функции философии, их характеристика.

Метафизика и диалектика – два противоположных метода в философии.

Предмет философии. Основные этапы развития предмета философии.

Философия древнего Востока

Милетская и Пифагорейская школы философии Древней Греции.

Линия Демокрита и линия Платона.

Философия Аристотеля.

Френсис Бэкон, его философское учение.

 Английская философия XVII века. Томас Гоббс и Джон Локк.

 Рационализм европейской философии XVII века. Бенедикт Спиноза и Рене Декарт.

 Субъективно-идеалистическая философия Европы XVII века. Джордж Беркли и Давид Юм.

 Немецкая классическая философия, ее общие черты и характеристика.

 Иммануил Кант – родоначальник немецкой классической философии.

 Г.В.Ф. Гегель – создатель классической системы объективного идеализма.

 Философия Фейербаха.

 Философская мысль на Украине. Философская мысль Г.Сковороды.

 Философское учение о материи и данные естествознания о ее строении.

 Движение, пространство, время – атрибутные свойства материи.

 Происхождение и сущность сознания.

 Структура сознания. Подсознание, сознание, сверхсознание.

 Понятие общественного бытия и общественного сознания, их взаимосвязь.

 Понятие общественного и индивидуального сознания, их взаимосвязь.

 Научно-теоретическое и обыденно-практическое сознание, их компоненты.

 Формы общественного сознания, их краткая характеристика.

 Диалектика абсолютной и относительной истины. Конкретность истины.

 Чувственное и логическое познание. Сенсуализм и рационализм.

 Понятие практики. Гносеологические функции практики.

 Учение об истине. Объективность истины.

 Единичное и всеобщее, их методологическое значение в практической деятельности специалиста.

 Причина и следствие. Детерминизм и индетерминизм.

 Необходимость и случайность. Методологическое значение данной пары в практической деятельности специалиста.

 Возможность и действительность. Проблема профилактики в формировании здорового образа жизни.

 Сущность и явление. Значение данной пары в познавательной и практической деятельности.

 Содержание и форма. Критика формализма.

 Гегель.

Почему идет развитие?

Как идет развитие?

Куда идет развитие?

Какой из законов диалектики и как отвечает на поставленные вопросы?

 Понятие тождества, различия, противоположности, противоречия. Виды противоречий.

 Понятие качества, количества, меры, скачка. Виды скачков.

 Понятие отрицания. Виды отрицаний. Черты диалектического отрицания.

 Философия марксизма, основные черты и характеристики.

 Современная западная философия. Основные школы, их общая характеристика.

 Современный позитивизм, его школы. (Рудольф Корнап, Карл Поппер).

 Философия экзистенциализма (Жан Поль Сортр, Анри Камю, Карл Ясперс).

 Современная религиозная философия (Неотомизм. Неопротестанство. Ислам. Буддизм).

 Русская философия XIX-XX века.

 Французскому материалисту Гольбаху принадлежат слова: «Органы чувств - свидетели, а разум – судья». Согласны ли вы с этим утверждением? Аргументируйте свой ответ.

 «Слепой, идущий по дороге, придет к цели быстрее, чем зрячий, ползущий через кусты». Кому принадлежит данное высказывание? Что утверждал мыслитель?

 «Смертью друг друга они живут, жизнью друг друга они умирают». Кому принадлежит данное высказывание? Прокомментируйте его.

 «Ради познания одной только причинности я готов променять Персидское Царство». Кто мог так служить науке? Расскажите о его философском учении.

 Как соотносятся между собой философия и мировоззрение?

 Что возникло раньше: сознание или труд? Прокомментируйте свой ответ.

 «Материя, как таковая, есть чистое создание мысли и абстракция» - Ф.Энгельс. Прокомментируйте это высказывание.

 Можно ли поставить знак равенства между понятиями «материя» и «вещество»? Если нет, то почему.

 Кого К.Маркс называл Александром Македонским в древнегреческой философии? Чем вызвана такая оценка?

 Можно ли согласиться с таким высказыванием: «Вся материя состоит из вещей»? Прокомментируйте свой ответ.

 «Электрон также неисчерпаем, как и атом», - В.И.Ленин. О каком свойстве материи идет речь?

 В чем принципиальное отличие по проблеме происхождения сознания в идеалистическом, вульгарно-материалистическом и диалектико-математическом подходах?

 Как соотносится философия с другими науками? 

 Чем отличается философское и естественнонаучное понимание материи?

 Что является сущностью сознания?

 Что является содержанием сознания? Различные точки зрения и подходы.

 «Идеальное есть ничто иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней» - К.Маркс. О какой функции сознания здесь идет речь?

 «Науке мешают традиции, которые мыслитель называет идолами». Кому принадлежит это высказывание? О чем вел речь мыслитель?

 «Любовь к соседу, но нелюбовь к соседке». Кому принадлежит это высказывание? Какую проблему стремился решить он таким своеобразным образом?

 «Все подвергай сомнению. Я не сомневаюсь только в Боге». Кто этот мыслитель? Прокомментируйте позицию философа. 

 «Поступай в жизни, так как ты хочешь, чтобы поступали с тобой». Кому принадлежит это высказывание? Какую задачу решал мыслитель?

 Птицу сбивает не дробь, а стрелок,

Хлеб выпекает не печь, а хлебопек,

Так было и будет в атомом веке,

Не атом владычен, а человек,

Машины лишь верные слуги его,

И им без него не свершить ничего!

Какая философская проблема отражена в строках Татьяничевой? Как вы думаете, каково решение этой проблемы?

 Почему пифагорейцев считали представителями идеалистической философии в Древней Греции?

 Кого в Древней Греции называли текучими философами и почему?

 Кто из мыслителей Нового времени вошел в историю как «князь атеизма» и почему?

 Какие из названых явлений связаны как причина и следствие?

а) молния-гром, б) нищета-болезни, в) трение-тепло, г) день-ночь, 

д) весна-лето.

Аргументируйте ответ.

 Чем отличаются выражения: сущность сознания и содержание сознания.

 Эмерсону принадлежит высказывание: «Недалекие люди верят в удачу, сильные люди – в причину и следствие». Какой философской концепции придерживаются сильные люди? Как вы думаете, почему они верят в причину и следствие, а не в удачу?

 Что необходимо для превращения возможности в действительность в природе и в обществе?

 «Точка зрения жизни, практики должна быть первой и основной точкой зрения теории познания». (В.И. Ленин). Как вы понимаете это высказывание?

 «Ничто не ново под Луной». Кому принадлежит данное высказывание? Какова его философская позиция?

 Я знаю время растяжимо,

Оно зависит от того

Какого рода содержимым

Вы наполняете его. (С. Маршак).

Дайте философский анализ времени в четверостишии. 

 Из наблюдений известно, что в средних широтах Солнце ежедневно встает на Востоке, движется по небосводу и садится на Западе. Оцените эти факторы с помощью известных Вам парных категорий.

 Известно, что камень, пущенный с горы, катиться в низ, пока не достигнет опоры. Что в этом явлении необходимо? И что в этом явлении выступает как случайность?   

 Пространство и время – способы, которыми мы воспринимаем вещи,

Пространство и время – коренные условия бытия,

Пространство и время – субъективные формы человеческого созерцания.

Прокомментируйте эти высказывания и определите свою позицию.

 Какие Вам известны две концепции, два противоположных взгляда на развитие? В чем их суть.

 Функции сознания. О какой функции сознания идет речь в следующем высказывании: «Идеальное есть ни что иное, как материальное, пересаженное в человеческую голову и преобразованное в ней».

 Он всю жизнь пекся о человеке, так и не сумел его понять. Его материализм получил название «антропологический». Что вы знаете об этом мыслителе?

 «Существуют не качества, а вещи, обладающие качествами, и при этом бесконечно многими». Прокомментируйте это высказывание.

 Что вы слышали об опориях Зенона. Что хотел доказать он?

 «Как можно познать себя»? – спрашивал Гете. И отвечал: «Не путем созерцания, но только путем деятельности». Против какого мет выступал Гёте?

 На лекции был задан вопрос: «Поскольку мир бесконечен, он не может быть познан до конца. Разве отсюда не следует, что мир не познаваем»? Как следовало – бы ответить на этот вопрос?

 Что представляет собой теория «воспоминания» и кому она принадлежит?

 Чем отличается философское учение Ф. Бэкона и Т. Гоббса?

 «Знание – сила». Кому принадлежит это высказывание, прокомментируйте его.



Тестовые задания при подготовке к экзамену (зачету)



Герменевтика – это

учение о феноменах человеческого сознания

учение о чистой модели рациональности

искусство и теория истолкования текстов

учение о практической полезности знания

В основе философских взглядов Ф. Ницше лежит

материалистическое понимание истории

«бытие-к-смерти»

воля к жизни

воля к власти

Основателем критического рационализма является

К. Поппер

И. Лакатос

Т. Кун

Д. Агацци

Главной проблемой немецкой классической философии является

проблема человеческой личности

философская проблема бытия

проблема развития научного знания

проблема познаваемости мира

Френсис Бекон был основоположником

эмпиризма

номинализма

рационализма

реализма

Миф – это 

учение об идеальности мира

сказания о подвигах богов и героев

стихотворный рассказ на историческую тему

краткий иносказательный рассказ поучительного характера

Предмет философии – это

комплекс человеческих переживаний

паранормальные явления

наиболее общие законы развития материального мира

система научного знания

Шопенгауэр – виднейший представитель

вульгарного материализма

иррационализма

классической немецкой философии

критического рационализма 

К. Ясперс – это

один из основоположников эмпириокритизма

представитель современного марксизма

основатель структурализма

видный представитель экзистенциализма

Методам научного познания у Р. Декарта выступает

индукция

анализ

дедукция

синтез

Объект философии – это

духовная жизнь общества

материальное производство

субъективная реальность

человеческая психика

В основе диалектического материализма лежит диалектика

Гераклита

Гегеля

Сократа

Фихте

Софисты – это

основоположники учения о человеке

основоположники учения о возможности и необходимости достижения индивидом счастливой жизни

поклонники божественной мудрости

основоположники теории о главенствующей роли огня

Учение о сотворении мира Богом носит название

субстанциолизм

теоцентризм

креационизм

теодицея

Философская теория познания – это

гносеология

диалектика

аксиология

методология

Основным принципом средневековой европейской философии был

гелиоцентризм

антропоцентризм

космоцентризм

теоцентризм

Э Фромм является виднейшим представителем

«философии жизни»

структурализма

неофрейдизма

неопозитивизма

Реализм как направление средневековой философии представляет собой

реалистический подход к действительности

учение о реальности единичных вещей

учение о реальном существовании общих понятий

учение о реальности окружающего мира

Г.В. Плеханова считают

наиболее видным представителем большевизма

представителем западничества

выразителем идеологии революционного народничества

основателем русского марксизма

Мифология – это

вера в существование душ и духов

совокупность преданий о миросозидающей деятельности богов

представление о родственной связи с каким-то видом животных или растений

культ неодушевленных предметов

Философия Нового времени возникает в

XVII в.

XVIII в.

XVI в.

XV в.

Главной проблемой философии Возрождения была проблема

человеческой личности

материальности мира

доказательства бытия Бога

познаваемости мира

Религия – это

форма познания всеобщих оснований бытия

определенное мировоззрение и действия, основанные на вере

социальный институт

название секты

Онтология это учение (об)

человеке

методах

бытии

обществе

Философия Платона и Аристотеля – это

направление раннегреческой философии

продолжение философии софистов

завершение классического периода древнегреческой философии

закат античной философии 

Средневековая европейская философия охватывает период

XI-XIII вв.

V-XV вв.

XVI-XVII вв.

VI-X вв. 

Материализм Л. Фейербаха является

наивным

реалистичным

диалектическим

антропологическим

Мировоззрение – это

система взглядов на объективный мир и место человека в нем

научное исследование окружающей среды

феномен первобытной культуры

представление о родственной связи с каким-либо видом животных или растений

Материализм – это

учение о материальности мира

философское направление, утверждающее первичность материи

принцип философского исследования

провозглашение приоритета чувственных удовольствий

Изучение структуры исследования объекта является сутью

структурализма

феноменологии

позитивизма

герменевтики

Родоначальником немецкой классической философии является

К. Маркс

Г. Гегель

Л. Фейербах

И. Кант

Материя – это

свойство объективного мира

одна из философских категорий

объективно существующая реальность в многообразии ее свойств и связей

реально ощущаемый мир

Агностицизм – это философское направление

ставящее под сомнение возможность познания мира

не занимающееся проблемами познания

отрицающее принципиальную познаваемость мира

утверждающее принципиальную познаваемость мира

Пифагор утверждал, что

бытие есть единая неделимая сущность

мир есть гармония чисел

все в мире состоит из атомов

все понятия заключены в самом человеке

Демокрита считают

основателем скептической школы

создателем объективной диалектики

основоположником объективного идеализма

творцом атомистической теории строения мира

Аристотель как философ

утверждал бессмысленность всего сущего

допускал колебания между материализмом и идеализмом

выступал с критикой учения софистов

являлся сторонником материолизма







3