Тургенев и. с. - Образ базарова в романе и. с. тургенева отцы и дети

<p align=justify><br>Всякий человек сам себя воспитать должен.<br /><br />И.С. Тургенев “Отцы и дети”<br /><br /><br />Борьба двух лагерей - революционно-демократического и либерально-крепостнического, борьба “отцов и детей” - такова тема романа Тургенева. Тургенев, всегда чутко прислушивающийся к новым явлениям в общественной жизни, отразил в романе “Отцы и дети” типичный конфликт эпохи и обозначил ряд актуальных проблем, в частности, проблему характера и роли “нового человека” в период революционной ситуации 60-х годов.<br /><br />В романе писатель показал борьбу “отцов” и “детей” на фоне общественной и социальной жизни России. Тургенев описал русскую деревню накануне 1861 года с ее нищетой,<br /><br />бескультурьем, невежеством. На фоне нищей, рабской и мятежной России, на фоне<br /><br />либерального дворянства вырисовывается могучая фигура Базарова.<br /><br />Образ Базарова занимает центральное место в романе. Все остальные персонажи романа<br /><br />группируются вокруг него, раскрываются во взаимоотношениях с ним, подчеркивают его<br /><br />превосходство, ум, душевную силу, свидетельствуют о его одиночестве в среде уездных аристократов.<br /><br />Тургенев сразу же показывает, что Базаров - демократ, разночинец, человек труда, чужд<br /><br />аристократическому этикету и условностям. В столкновении с “барчуками проклятыми”<br /><br />его облик раскрывается полностью. Базаров противопоставлен Павлу Петровичу,<br /><br />демократизм одного - аристократизму другого. Последовательность, убежденность,<br /><br />воля и целеустремленность Базарова контрастируют с раздвоенностью Аркадия, с<br /><br />его случайными убеждениями, мягкостью и отсутствием осознанной цели.<br /><br />Именно в столкновениях с различными персонажами, противопоставленными ему, раскрываются замечательные черты Базарова: в спорах с Павлом Петровичем - зрелость ума, глубина суждений и непримиримая ненависть к барству и рабству; во взаимоотношениях с Аркадием - способность привлекать на свою сторону молодежь, быть учителем, воспитателем, честность и непримиримость в дружбе; в отношениях с Одинцовой - умение глубоко и по-настоящему любить, цельность и честность натуры, сила воли и чувство собственного достоинства.<br /><br />Главное место в романе занимают сцены споров. Герои Тургенева раскрывают свое  мировоззрение в  прямых высказываниях, в столкновениях со своими идейными противниками. Базаров - натура независимая, не склоняющаяся ни перед какими авторитетами, все подвергающая суду мысли. Типичен и интерес Базарова к естественным наукам, хотя ни карьера ученого, ни карьера врача не явились бы его уделом.<br /><br />Наиболее резко искаженное понимание Тургеневым позиции революционных демократов<br /><br />сказалось в изображении взаимоотношений Базарова с народом. В первых главах романа<br /><br />писатель подчеркивает кровную связь Базарова с народом: Базаров гордо заявляет,<br /><br />что дед его “землю пахал”, простые люди чувствуют в нем своего человека. Всему<br /><br />этому противоречат презрительные реплики Базарова о народе, о его невежестве. Герой<br /><br />романа рисуется как человек, не склонный отдать свою жизнь на благо народа. Об этом<br /><br />свидетельствует знаменитое суждение Базарова о белой избе и лопухе. “Да вот,<br /><br />например, - говорит он своему товарищу Кирсанову, - ты сегодня сказал, проходя<br /><br />мимо избы нашего старосты Филиппа, - она такая славная, белая, - вот сказал ты,<br /><br />Россия тогда достигнет совершенства, когда у последнего мужика будет такое же<br /><br />помещение, и всякий из нас должен этому способствовать... А я и возненавидел этого последнего мужика, Филиппа или Сидора, для которого я должен из кожи лезть и который мне даже спасибо не скажет... да и на что мне его спасибо? Ну, будет он жить в белой избе, а из меня лопух расти будет; ну, а дальше?”<br /><br />Писарев отмечал, что “у мужиков лежит сердце к Базарову, потому что они видят в нем<br /><br />простого и умного человека, но в то же время этот человек для них чужой, потому что он не знает их быта, их потребностей, их надежд и опасений, их понятий, верований и<br /><br />предрассудков”. Тургенев заставляет своего героя возненавидеть мужика. В предсмертных словах Базарова о том, что он не нужен России, звучит разочарование в<br /><br />общественной деятельности, неверие в будущее народа, что, конечно, было чуждо<br /><br />революционным демократам.<br /><br />И все же, несмотря на явную противоречивость и сложность Базарова, в нем подкупает<br /><br />покоряющая сила, цельность, недюжинность натуры. Писарев подчеркивал, что “Тургенев<br /><br />вдумался в тип Базарова и понял его так верно, как не поймет ни один из наших молодых реалистов”.<br /><br />В высказываниях об “отцах и детях” сам писатель неоднократно говорил о своем<br /><br />тяготении к Базарову. Так, в письме к Случевскому Тургенев писал: “Базаров все-таки<br /><br />подавляет все остальные лица романа. Мне мечталась фигура сумрачная, дикая, большая,<br /><br />до половины выросшая из почвы, сильная, злобная, честная - и все-таки обреченная на<br /><br />гибель, потому что она все-таки стоит в преддверии будущего...”<br>Роман И.С.Тургенева "Отцы и дети" охватывает годы, когда обнажился кризис крепостнической системы, когда обострилась борьба между лагерями революционеров демократов и либералов. Автор отразил в романе ряд актуальных проблем и типичных вопросов времени. Кроме главной задачи "...представить конфликт двух поколений", Тургенев в своем романе рассматривает вопрос о характере и роли "нового человека", разночинца-демократа, передового деятеля своей эпохи. Это рождение нового героя чутко подметил писатель и попытался изобразить его в своем романе.<br /><br />Таким героем стал Евгений Базаров, чей образ занял центральное место в романе. Все<br /><br />основные события и персонажи развиваются вокруг него, при его непосредственном<br /><br />участии и влиянии. Через взаимоотношения Базарова с основными героями романа мы<br /><br />узнаем его особенные черты характера, ум и душевную силу, знакомимся с его взглядами и убеждениями.<br /><br />О прошлом Базарова мы узнаем немного, но понимаем, что трудолюбию он научился в семье у своего отца. Родители Базарова простые и добрые люди, они обожают своего единственного сына. Живя в глуши, Базаров - старший - вставал с рассветом, в своем саду "сам каждое деревце сажал". Имея весьма скромный доход, он "посадил крестьян на оброк и отдал им свою землю исполу". Базаров любил своих отца и мать - "настоящую<br /><br />русскую дворяночку", хоть и скрывал свою любовь под суровой, напускной сдержанностью. Благотворное влияние семьи не было решающим в столкновении характера Евгения. Он считал, что "Всякий человек сам себя воспитать должен - ну, хоть как я, например...". Годы упорного труда сделали его образованным человеком.<br /><br />Базаров, подчиняясь требованиям культурной жизни России 60-х годов, увлекался естественными науками. Его познания в области медицины, химии, физики, ботаники, зоологии были очень велики. Такие знания Базаров считал необходимым фундаментом для всякого рода деятельности, полезной обществу. Являясь представителем разночинной демократии, Базаров утверждал материалистическое миросозерцание, развитие<br /><br />науки, плодотворное стремление ничего не брать на веру, все проверять жизнью.<br /><br />Самостоятельно мыслящий, независимый, с твердыми убеждениями и принципами, Базаров противопоставляется в романе миру "уездных аристократов", людям мягкотелым со случайными убеждениями. Именно в столкновении с различными персонажами<br /><br />отчетливо раскрываются глубина его суждений, ум, честность, сила воли и чувство<br /><br />собственного достоинства, что подчеркивает его превосходство над окружающими.<br /><br />Самая суть жизненных позиций Базарова раскрывается в спорах “ с Павлом Петровичем Кирсановым, его идейным противником. Утонченный аристократ Павел Петрович считает себя человеком "либеральным и любящим прогресс". Он рассуждает об общественном<br /><br />благе, а сам при этом сидит "сложа руки". Базаров же, прошедший школу труда и лишений, чуждый аристократическому этикету и условностям, полон энергии и жажды<br /><br />деятельности. Споря с "феодалом Кирсановым молодой "нигилист" "с невыразимым спокойствием" отрицает все принципы старого порядка, которые так горячо защищает Павел Петрович. Речь Базарова отличается уверенностью в своей правоте, глубокой убежденностью и душевной силой.<br /><br />Нигилизм Базарова, отрицающий авторитеты, верящий исключительно в науку, отличается той крайностью и категоричностью, которые выражались в насмешливом отношении к искусству, музыке, поэзии, живописи и к миру интимных человеческих переживаний. Такие взгляды своего героя Тургенев не разделял, чувствуя в них опасность личной и общественной драмы. Проводя своего героя через испытания любовью, писатель<br /><br />открывает в Базарове способность глубочайшим образом переживать то, что ранее герой отвергал и называл "романтизмом, чепухой, гнилью, художеством". В своем чувстве к Одинцовой, женщине умной, гордой, сильной Базаров раскрывается как натура страстная, глубокая. Переживая трудный процесс познания любви, "он с негодованием сознавал романтика в самом себе". Любовь заставила его и по-новому почувствовать природу, которую он назвал мастерской для изучения. Теперь ученый-естествоиспытатель замечает поэтичность летней ночи, слышит таинственные шорохи и шелест листьев.<br /><br />Способность человека искренне любить является очень важной для Тургенева, и если любовь Базарова побеждает принципы нигилизма, то испытание смертью герой проходит не изменив своим идеалам. Он смело и гордо смотрит в глаза смерти.<br /><br />Базаров умирает, потому что время Базаровых еще не пришло. Тургенев не верит, что люди подобного склада найдут пути обновления России. Художник не может "дорисовать<br /><br />такой тип, который только что начинает складываться и обозначаться и который<br /><br />может быть дорисован только временем и событиями". Но описывая смерть своего<br /><br />героя, Тургенев взволнованно и проникновенно выражает скорбные чувства по поводу гибели столь замечательного человека. Здесь ясно вырисовывается личное отношение автора к своему герою - это и преклонение перед его душевной стойкостью, и восхищение жаждой жизни, труда, подвига и общественного блага.<br /><br />Тургенев говоря о своем любимом детище писал: "...Если читатель не полюбит Базарова со всей его грубостью, бессердечностью, безжалостной сухостью и резкостью, если он его не полюбит, повторяю я, - я виноват и не достиг своей цели.</p>