Сценарий к уроку музыки в 5 классе «Вторая жизнь песни. Живительный родник творчества»

Водопьянова Т.М.

                                            Сценарий к уроку музыки в 5 классе

                                   «Вторая жизнь песни. Живительный родник творчества»



 « Я – русский композитор, и моя Родина наложила отпечаток на мой характер и на мои взгляды . Моя музыка - это плод моего характера, и потому это русская музыка ... Единственное , что я стараюсь делать , когда я сочиняю , - это заставить её прямо и просто выражать то , что у меня на сердце»

                                         С. В. Рахманинов.





Портрет С. В. Рахманинова

Русский народ всегда славился своей музыкальностью, и песня сопровождала человека от рождения до смерти. Этим и объясняется большое разнообразие ее жанров, среди которых есть

былины, колыбельные, обрядовые, плясовые, трудовые, игровые и многие другие песни



Фольклорная сцена

Фольклор  принято делить на два вида.

1.Обрядовый  фольклор:

календарный фольклор (колядки, масленичные песни, веснянки),

семейный фольклор (семейные рассказы, колыбельные, свадебные песни, причитания). Обряды в русской деревне считались столь же необходимыми в жизни, как и праздники. Все значительные события в жизни людей —рождение ребенка, вступление в брак, смерть, смена времен года, начало и конец сельскохозяйственных работ —были связаны   исполнением специальных, приуроченных к данному случаю, обрядовых действий.

2.Необрядовый:  Былины, исторические, солдатские, протяжные - лирические, плясовые, частушки.









Колыбельная

Вопрос: Как вы думаете, зачем в памяти народа нужно хранить старинные 

песни и наигрыши?

ПАУЗА

Ответ: Они рассказывают об исторических событиях, о характерах людей, могут многое нам объяснить, передают настроение тех, кто их сочинил. 

Каждый человек должен знать историю и культуру своей страны.

Солдаты 18- 19, века, поющие в строю



Музыканты во все времена обращались к народному творчеству, занимались 

«собиранием» народных песен, издавали сборники песен. Первые сборники народных песен появились в 18 веке. Это были сборники Трутовского, Львова и Прача, для домашнего музицирования. Народная песня была очень распространена. Из неё составлялись оперы; народные песни были в основе инструментальных произведений. Были распространены вариации на народные песни. 

Обложки сборников народных песен

Народные песни сперва передавались устно, а затем стали записываться композиторами. Включали в свои произведения русский музыкальный фольклор М. И. Глинка, Н.А Римский – Корсаков,  А. П. Бородин , П. И . Чайковский, С.В. Рахманинов  и многие другие.

Картина И. Репина  «Русские композиторы»

История русской классической музыки начинается с творчества М. И. Глинки, его неслучайно называют

 «отцом русской музыки». Его современники с пренебрежением относилось к народным песням, видя в них порождение грубой, неотесанной фантазии простолюдинов. Воплотив в своих произведениях дух и интонации крестьянской песни, Глинка поднял ее на ступень высокого искусства, показал ее изумительную красоту и мощь.

Портрет  М. И. Глинки

К лучшим произведениям Глинки, написанным на фольклорной основе, принадлежит симфоническая фантазия «Камаринская», в которой, по словам композитора П. И. Чайковского, «подобно тому, как весь дуб в желуде» заключена вся русская симфоническая школа. Глинке говорил, что «народ пишет музыку, а мы, композиторы, ее только аранжируем». Композитор слушал песни в исполнении крестьян, «проникался их неповторимым строем».



Ноты «Камаринской» Глинки

Примером обращения к народной песне являются фрагменты оперы «Иван Сусанин» (песня Вани из III действия «Как мать убили у малого птенца…»; ария Сусанина из III действия «Ты взойдёшь, моя заря»).

Иллюстрация или фото «Ария Ивана Сусанина»

Михаил Иванович Глинка вспоминал: «Песни, сказки, услышанные мной в ребячестве, были первой причиной того, что я стал преимущественно разрабатывать народную русскую музыку». Как Пушкин открыл эпоху новой русской литературы, так и Глинка заложил фундамент русской классической музыки. Обоих художников объединяет светлое восприятие мира.

 Портрет А. С. Пушкина

Интонации русских былинных напевов звучат в «Песне темного леса» А. П. Бородина, темах 

«Богатырской симфонии»

Портрет А. П. Бородина

Другим ярким представителем русских композиторов является Н. А. Римский -Корсаков  В своих симфонических произведениях и операх , композитор использует мелодии разного характера. Например,Б елочка , в опере «Сказка о царе Салтане» , используется мелодия русской народной мелодии «Во саду ли , в огороде» .



 «Во саду ли в огороде» из оперы – mp3

Николай Андреевич Римский-Корсаков, говорил так: «Мой род — это сказка, былина... и непременно русские». Он хорошо знал и любил музыку Глинки. Римский-Корсаков — композитор-сказочник, так как из пятнадцати опер девять написаны им на сюжеты русских сказок и былин.

Портрет Н. А. Римского-Корсакова  

В опере « Снегурочка» в сцене проводов Масленицы композитор использовал подлинные народные тексты и мелодии. Здесь звучат календарные песни "А мы Масленицу дожидаем…"; "Коледа - маледа"; "Ой, честная масленица".



Иллюстрация сцены Проводы Масленицы

«А мы просо сеяли»–mp3









Вопрос: В какое время года проходила масленица?

ПАУЗА

Ответ: В конце зимы, начале весны. Этот обряд сохранился до наших дней

Масленица

Вопрос: Какие символы у  этого праздника?



ПАУЗА

Ответ: Соломенное чучело; блины. Все они посвящено солнцу.

Чучело, блины

Воплощая старинные обряды поклонения Солнцу, Николай Андреевич Римский-Корсаков в опере «Снегурочка» широко использует подлинные народные песни и мелодии. В ней берендеи поклонялись языческому божеству  Яриле  - Солнцу.  Ярилин день праздновали в июне, в самый длинный световой день – день летнего солнцестояния. Накануне этого праздника царь Берендей увидел Снегурочку и был поражен её необычайной красотой



Сцена из мультфильма « Снегурочка»

Вопрос:  Как берендеи встречали этот праздник?

ПАУЗА



Ответ: Выходили за околицу;

разводили костры;

прыгали через костер;

делали венки из цветов и трав. А еще пели, плясали, водили хороводы и ждали рассвета, появления Ярилы - Солнца. В опере перед самым появлением солнца звучит хороводная песня "А мы просо сеяли…".





Вопрос: Что обозначают слова припева « Ой, Ладо, Ладо, Лель» ?



ПАУЗА

Ответ:

Это божества славянской мифологии, и люди, упоминая их имена в песнях, поклоняясь им, заручались их поддержкой…

Лель

Тему песни «Во поле береза стояла» в симфоническое произведение включил композитор П. И. Чайковский, который использовал тему народной песни «Во поле береза стояла» в финале своей IV симфонии. В «Детском альбоме» среди других пьес есть  «Мужик на гармонике играет», «Камаринская», «Русская песня».

Портрет П. И. Чайковского

Звучит « Симфония № 4» IV часть(«Во поле береза стояла») – mp3

Волшебный мир сказки вдохновлял  Анатолия Константиновича Лядова. Он говорил: «Дайте  сказку, дракона, русалку, лешего, дайте  чего нет, только  тогда я счастлив». 

Портрет А. К. Лядова

Лядов является автором симфонического программного произведения «Кикимора». Программная – это инструментальная музыка, в основе которой лежит конкретный сюжет или образ.  В  этом случае это сказание о Кикиморе, злом маленьком существе, которое живет у кудесника в каменных горах.

Иллюстрация к «Кикиморе»

 Традиция использования фольклора продолжилась и в XX веке в музыке С. В. Рахманинова, Г. В. Свиридова, В. С. Гаврилина.



Вопрос:

Какие виды народных песен ты знаешь?



ПАУЗА

Ответ: Былины, исторические, протяжные- лирические, плясовые ,колыбельные, свадебные песни, причитания

Поющие крестьяне

Вопрос: С какими народными праздниками связаны многие обрядовые народные песни?

ПАУЗА

Ответ:  Рождество, Масленица, Ивана Купала

Иллюстрация – на Ивана Купала 

Вопрос:

Какие  из детских песен, которые  поют зимой,  можно посчитать обрядовыми?



ПАУЗА

Ответ:

Колядки,  Авсеньки

Иллюстрация - Колядки

Вопрос:

Какие русские композиторы использовали русские народные песни в своем творчестве? 



ПАУЗА

Ответ:  М. И. Глинка, Н.А Римский – Корсаков , А. П. Бородин , П. И . Чайковский, А. К. Лядов,  С.В. Рахманинов и другие.  

оркестр

Со вниманием и любовью изучают музыкальный фольклор композиторы. Народное творчество, как неиссякаемый родник, питает их чудесными мелодиями. Подсказывает сюжеты и темы. Особенно привлекали композиторов богатейшие сокровища мелодий народных песен и плясок – музыкальный язык народа. К нему постоянно обращались и обращаются композиторы, подобно потому как писатели и поэты пользуется богатствами народной речи. Нельзя не согласиться со словами Д.Б. Кабалевского, который сказал, что «Народная песня, как сказочный источник живой воды, давала композиторам силу и вдохновение, учила их красоте и мастерству, учила любить жизнь и человека».

Портрет Д.Б. Кабалевского,