Современные культуротворческие технологии

Федеральное агентство по культуре и кинематографии РФ

Филиал Московского государственного университета культуры и искусств



Кафедра социально – гуманитарных дисциплин





















КУРСОВА РАБОТА 

по социальной – культурной деятельности



«Современные культуротворческие технологии»















                                                                                               Выполнила:

студентка 

Шайхетдинова Н.И._____

 Специальность СКД

Курс 1 Группа 903

Проверил:

кандидат исторических наук, доцент

Низамова М.С._______







                                  Набережные Челны, 2010



Содержание

Введение                                                                                                                       3

1.  Теоретические подходы в технологии СКД                                                        5

1.1.  Сущность определения понятий СКД                                                               5

1.2.  Технологии СКД в разные исторические периоды                                          7

1.3.  Современные технологии, используемые учреждениями культуры            14

2.  Практическое исследование опыта применения технологии молодежным центром «Шатлык» г. Набережные Челны                                                             19

2.1.   Условия организации                                                                                       19

2.2.  Опыт применения технологий СКД в деятельности молодежным центром «Шатлык» г. Набережные Челны                                                                             23

2.3.  Выводы и рекомендации                                                                                   34

Заключение                                                                                                                 37

Список используемой литературы                                                                           38


















Введение

Самодеятельное художественное творчество привлекает многих людей различного возраста своей нерегламентированностью, свободой и добровольностью выбора его видов и форм. Именно художественное творчество наиболее эффективно способствует духовному восстановлению личности через овладение культурными ценностями прошлого и настоящего. 

Сегодня наиболее актуально работать с молодежью. Одной из наиболее острых проблем в данной сфере остается недостаточная реализация педагогического потенциала в культурно-досуговой деятельности. На фоне коммерциализации деятельности клубных учреждений, все более широкого внедрения новых экономических механизмов функционирования клубных самодеятельных художественных коллективов особенно актуальными становятся задачи воспитания и развития личностных качеств подростков.

Необходимо подчеркнуть, что в сложных и противоречивых современных социально-культурных условиях приоритетными задачами культурно-досуговой деятельности, в которой участвуют подростки, должны стать:

- решение общих задач социализации личности; 

- организация содержательного досуга в целях профилактики подростковой беспризорности преступности, наркомании, суицидов;

- психологической коррекции личности; социальной адаптации и реабилитации подростков-инвалидов, и т.д.

Проблеме воспитания подростков в культурно-досуговой сфере,  посвящен ряд исследований, в которых отражены различные аспекты: научно-теоретическое обоснование досуговой деятельности как явления, формирующего личность (Т.И.Бакланова, А.Д.Жарков, Ю.Е.Соколовский), разработка методик работы в коллективах (В.И.Закутский, В.Г.Кузнецов, В.Г.Соколов).

Предмет исследования: культуротворческие технологии.

Объект исследования: молодежный центр «Шатлык».

Цель: изучить культуротворческие технологии на примере деятельности молодежного центра «Шатлык». 

Задачи: 

- рассмотреть теоретические аспекты культуротворческих технологий;

- изучить на практике развитие культуротворческих технологий,  на примере деятельности молодежного центра «Шатлык».

Структура работы состоит из введения, двух глав, заключения и списка литературы.




1.  Теоретические подходы в технологии СКД

1.1.  Сущность определения понятий СКД

В разные исторические периоды СКД называлась:

-внешкольное образование (до 1920 г.)

-политико-просветительская работа (с 1920 по 1970 г.)

-культурно-просветительская работа (с 1270по 1990 г.)

-культурно-досуговая работа (до середины 90-х годов)

-социально-культурная деятельность (с сер.90-х годов)

До 90-х годов ХХ века культурно-досуговая работа была политизирована и тесно связана с идеологией КПСС. После путча деятельность КД учреждений  была деполитизирована, деидеологизирована, т.е. стала свободной от партийного воздействия и наполнилась новым содержанием, отсюда и новое название – СКД.

СКД –это деятельность, направленная на создание условий для наиболее полного развития, самоутверждения и самореализации личности и группы (студии, кружки, любительские объединения) в сфере досуга. Она включает в себя все многообразие проблем по организации свободного времени: общение, производство и усваивание культурных ценностей и т.д. Педагогам-организаторам приходится участвовать в решении проблем семьи, детей, в решении  проблем в историко-культурной, экологической, религиозной и др. сферах, в создании благоприятной среды для СКД и инициатив населения в сфере досуга.

КДД (культурно-досуговая деятельность) – составная часть СКД, помогает в решении многих социальных проблем своими своеобразными средствами, формами, методами (искусство, фольклор, праздники, обряды и т.д.)

КПР (культурно-просветительская работа) также является частью СКД, но, к сожаленью, неэффективно используется в деятельности культурных учреждений (нет лекций, лекториев, народных университетов и других ранее зарекомендовавших себя форм просветительской работы).

Важность СКД в том, что это не просто организация досуга, а организация в социально-значимых целях: удовлетворение и развитие культурных потребностей и интересов, как отдельной личности, так и социума в целом. Деятельность КДУ (учреждений) в настоящее время организуется на основе документа, вышедшего в 1992 году – «Основы законодательства РФ о культуре». В нем четко определены «культурная деятельность», «культурные ценности», «культурные блага», «творческая деятельность» и т.д., основные сферы деятельности государства в области культуры (охрана памятников, народное творчество, художественные промыслы, художественная литература, кинематография и т.д.), а также основные права граждан в области культурной деятельности («Закон о культуре»)[2 c. 125].

Особенности СКД:

-осуществляется в свободное время

-отличается свободой выбора, добровольностью, активностью и т.д.

-характеризуется многообразием видов

-РФ располагает большим количеством институтов, создающих условия для СКД (музей, библиотека, клуб и т.д.)

Отличительные черты СКД:

-гуманистический характер

-культурологический характер

-развивающий характер

Функции СКД:

-развивающая

-информационно-просветительская

-культурно-творческая

-рекреационно-оздоровительная

Знание СКД необходимо для совершенствования и улучшения культурно-досуговой сферы.

Анализ сущности социально-культурной деятельности показывает, что в ней взаимодействуют репродуктивные, творческие и репродуктивно-творческие элементы. Репродуктивная деятельность в культурно-досуговой сфере является необходимым условием жизнедеятельности человека. Репродуктивность неизбежна и обязательна во многих видах досуговых занятий, непрофессиональной художественной самодеятельности, клубной практике и т.п. В то же время для участника самодеятельного коллектива, например, освоение азов искусства, овладение организаторскими умениями, сами процессы познания, реализации своих интересов и потребностей — не только репродукция, но и творчество. В связи с этим типологические уровни социально-культурной деятельности можно классифицировать следующим образом:

- творческий уровень — преобладание творческих моментов в деятельности; 

- репродуктивно-творческий уровень — открытие человеком того нового для себя, что объективно не является новым; 

- репродуктивный уровень — простое воспроизведение отработанных форм, предметов, способов и т.п.

Таким образом, социально-культурная деятельность по существу может рассматриваться как самостоятельная подсистема общей системы социализации личности, социального воспитания и образования людей. Одновременно она является важнейшей функцией государственных и негосударственных структур, сферой приложения усилий многочисленных общественных движений и инициатив, средством рационального использования свободного времени различных групп населения.



1.2.  Технологии СКД в разные исторические периоды

В дореволюционной России любители искусства объединялись в кружки и общества при клубах и собраниях. Имелись и рабочие кружки, народные театры, находившиеся под строгим контролем властей, с подозрением относившихся ко всякой народной инициативе.

После Октябрьской революции 1917 в художественную самодеятельность были вовлечены широкие массы (устраивались театрализованные представления и др.). В 1920-е гг. репертуар самодеятельных кружков носил агитационный характер (состоял из обозрений, литературных монтажей, концертных номеров, сатирических частушек и др.). 

Большое распространение получили коллективы “Живая газета”, “Синяя блуза”, “Красная рубаха” и др. В середине 20-х гг. зародилось движение ТРАМов. (Театр рабочей молодежи). КПСС и Советское правительство создали все условия для развития творческих сил народа. Огромное значение имели выступления В.И. Ленина с оценкой Пролеткульта, письмо ЦК РКП (б)» О пролеткультах” (1920), постановление СНК РСФСР “Об улучшении театрального дела” (1930), предлагавшее усилить взаимодействие профессионального и самодеятельного театра, обеспечить постоянную помощь художественной самодеятельности [5 c. 196].

Самодеятельные коллективы возникали при клубах, домах (дворцах) культуры, фабриках, заводах, учебных заведениях, воинских частях, колхозах, совхозах, на транспорте и т.д. К середине 30-х гг. художественная самодеятельность достигла высокого идейно-художественного уровня. Многие мастера профессионального искусства (В.В. Барсова, И.М. Москвин, М.М. Тарханов и др.) взяли шефство над самодеятельными коллективами. Для руководства самодеятельностью и помощи ей был создан Центральный дом самодеятельного искусства, преобразованный в 1936 во Всесоюзный дом народного творчества (с 1939 - им. Н.К. Крупской), а в 1958 в Центральный дом народного творчества (ЦДНТ). В 1940-х гг. дома народного творчества организованы во всех республиках, краях и областях.

В 30-е гг. в различных союзных и автономных республиках появились самодеятельные национальные хоры, ансамбли песни и пляски, распространение получили кружки изобразительного и прикладного искусства. С конца 30-х гг. в репертуар театральных коллективов начали входить лучшие пьесы советских драматургов, классические произведения. В 1937 на московском смотре художественной самодеятельности были показаны спектакли: “Укрощение строптивой” (клуб “Каучук”) и “Ромео и Джульетта” (клуб “Авиахим”) Шекспира, “Мещане” (Дом культуры им. Горбунова) и “Васса Железнова” (Клуб им. Кухмистерова) Горького, “Очная ставка” братьев Тур (клуб “Красный деревообделочник”) и др. В 1940-41 проведен Всесоюзный смотр театральной самодеятельности с участием 30 тыс. коллективов (из них 22 тыс. сельских).

Во время Великой Отечественной войны главное место в репертуаре художественной самодеятельности заняла военно-патриотическая тема, велась большая работа по обслуживанию фронта, госпиталей, предприятий оборонной промышленности и т.д. На Всесоюзных смотрах в конце 40-х - начале 50-х гг. был продемонстрирован ряд значительных спектаклей: “Ревизор” Гоголя (Ленинградский университет), “Шторм” Билль-Белоцерковского (Дом культуры им. Горбунова, Москва), “Егор Булычев и другие” Горького (Выборгский дом культуры, Ленинград), “Аттестат зрелости” Гераскиной (Дом культуры Автозавода им. Лихачева, Москва) и др. [5 c. 182].

С конца 50-х гг. наиболее зрелые самодеятельные коллективы получили звания народных театров. Среди них: народные театры при домах культуры Автозавода им. Лихачева, Метростроя, им. Горбунова в Москве, им. Горького в Ленинграде, Дома культуры текстильщиков в Ташкенте, Дома офицеров в Харькове, Дома железнодорожника в Тбилиси, Дома культуры завода “Большевик” в Киеве, Енисейский театр и др. Помимо драматических, работают также и музыкальные театры - оперные (при Центральном доме культуры железнодорожника в Москве, Доме культуры им. Кирова в Ленинграде, Клайпедский оперный народный театр, Народная оперная студия Черновицкого дворца культуры), балетные (при Доме культуры им. Горького в Ленинграде), оперетты (Московский народный театр оперетты при Доме культуры им. Гагарина в Москве). 

Распространение получили различные самодеятельные ансамбли (Ансамбль народного танца Ашхабадского сельско-хозяйственного института, рижский танцевальный ансамбль “Гатве”), оркестры, цирковые (например, в г. Череповце) и эстрадные коллективы, хоры (Народный хор АН Латвийской ССР, Тартуский мужской хор “Гаудеамус”, Хоровая капелла Старокраматорского машиностроительного завода). 

Обогащение художественной сокровищницы социалистического общества достигается на основе сочетания массовой художественной самодеятельности и профессионального искусства. Новым свидетельством внимания партии к развитию художественной культуры советского народа является решение ВЦСПС, ЦК ВЛКСМ, коллегий министерства культуры СССР, министерства высшего и среднего специального образования СССР и Государственного комитета Совета Министров СССР по профессионально-техническому образованию “О проведении первого Всесоюзного фестиваля художественного самодеятельного творчества трудящихся” (1975). Такие фестивали предполагается проводить раз в 5 лет. Первый фестиваль (1975-77) посвящен 60-летию Октябрьской революции 1917. В коллективах художественной самодеятельности в СССР участвовало (1976) 14 млн. взрослых и 10 млн. школьников, с которыми работало 150 тыс. штатных и свыше 500 тыс. общественных руководителей. Число коллективов, удостоенных звания “народный” (театров, цирков, филармоний и т.п.), составляло свыше 4500. 

В 70-80-х годах проводились ежегодные смотры художественной самодеятельности. На таких смотрах каждая школа выступала со своей программой по заданной теме. А темы были связаны в основном с общественно-политическими событиями (годовщиной Октябрьской революции, юбилеем комсомола и т.п.). В смотрах участвовали учащиеся всех возрастов. 

Художественная самодеятельность - одна из форм народного творчества. Художественная самодеятельность включает в себя создание и исполнение художественных произведений силами любителей, выступающих коллективно (кружки, студии, народные театры) или в одиночку (певцы, чтецы, музыканты, танцоры, акробаты и др.) [19 c. 85]. 

На базе самодеятельности выросли многие профессиональные драматические и музыкальные театры, ансамбли. За счет талантливых участников художественной самодеятельности пополняются крупнейшие профессиональные коллективы. К руководству художественной самодеятельностью привлекаются мастера профессионального искусства. Художественная самодеятельность играет большую роль в деле эстетического воспитания. Без номеров художественной самодеятельности не обходится ни один концерт районного, городского, областного и даже Российского масштаба.

Художественная самодеятельность продолжает жить и сегодня. Задачами современной художественной самодеятельности являются – проведение общегородских праздников, массовых гуляний. 

В программу развития культуры входит стимулирование народного творчества, развитие художественной самодеятельности. 

Основные мероприятия, которые не обходятся без художественной самодеятельности – это: Новый год, Рождество, День защитника Отечества, Международный женский день 8 Марта, Проводы зимы, Первомайские гуляния, День Победы, День защиты подростков, Сабантуй, День города, День пожилых людей, День матери и многие другие. 

В России каждое учебное заведение, практически каждое предприятие имеют свои коллективы художественной самодеятельности. Так, например, Всероссийское общество слепых не представляет своей жизни без художественной самодеятельности и имеет следующие коллективы: 

1. Народный коллектив театр “Внутреннее зрение” - многократный лауреат смотров и конкурсов. В репертуаре театра более 10 спектаклей, в том числе: “Доходное место” А.Н. Островского, “Гарольд и Мод” К. Хиггинса, “Закат” И. Бабеля, “Оркестр” Ж. Ануя и др. В труппе театра более 30 человек и половина из них – люди с ослабленным зрением (инвалиды 1 и 2 группы). В 1997 году театр стал Лауреатом фестиваля профессиональных театров к 100-летию Федерико Гарсии Лорки, а в 2001 году – Лауреатом Всероссийского фестиваля особых театров “Протеатр” [16 c. 87]. 

2. Народный театр звука “Русская рапсодия” возник на основе любительского оркестра русских народных инструментов Всероссийского общества слепых, творчество которого стало выходить за рамки деятельности привычного инструментального состава и достигло профессионального уровня. Одним из подтверждений тому является присвоение коллективу в 1998 г. звания “народный”. Стиль коллектива соединяет в себе традиции и современность. Наряду с народными мотивами звучат русская классика, авторские песни и романсы, эстрадные ритмы. Разнообразные по количеству инструментов ансамблевые составы способствуют мобильности, удовлетворяют вкусы любой аудитории. 

3. Класс академического вокала. В репертуаре солистов класса – арии и романсы из опер русских и зарубежных авторов (Чайковский, Пучини, Моцарт, Бородин, Рахманинов, Григ, Шуберт и др.), старинная музыка (Гендель, Глюк, Кариссими и др.), песни и ансамбли прошлых лет (Хренников, Новиков, Дунаевский, Соловьев-Седой и др.), городской романс и народные песни (Русские, украинские, неаполитанские и т.д.). 

4. Народный коллектив «Хор русской песни» приглашает всех, кто любит задушевные русские песни, частушки, плясовые и шуточные наигрыши. По составу коллектив смешанный, преобладают женские голоса. Пение основано на народной манере, что придает особые тембровые краски звучанию хора. 

5. Ансамбль “Старинушка” исполняет фольклорные, народные, авторские и современные песни. Выступления этого небольшого мобильного коллектива очень нравятся публике. 

6. Шоу-группа «Премьер»  – молодежный коллектив, имеющий в своем репертуаре вокально-хореографические миниатюры, чтецкие и танцевальные номера, классические произведения, эстрадные песни, зачастую объединенные увлекательным сюжетом. Отличительные черты группы – совместное творчество и синтез жанров, поэтому участники могут проявить себя сразу в нескольких качествах: сценариста, исполнителя, постановщика номеров, создателя костюмов и реквизита. [8 c. 147]

Таким образом, технологии социально-культурной деятельности очень гибки, их можно легко приспособить к любым историческим условиям  социально-культурной деятельности. Они вбирают в себя все достоинства педагогических технологий, корректируют отдельные недостатки педагогических методик и процессов, поскольку условия, средства, формы, методы, характерные для свободного времени, предполагают свободу выбора разнообразных видов деятельности, строятся с учетом интересов и потребностей личности в той или иной сфере значимой для нее деятельности.



1.3.  Современные технологии, используемые учреждениями культуры 

В обозримом прошлом, когда социальные технологии переживали эпоху своего первоначального проникновения в сфере культуры и досуга, предлагалось разделить их на три основы группы: общие, функциональные, или отраслевые и дифференцированные [14 c. 112].

	Общие технологии представляют собой группу технологий ориентируемых на процессы, характерные для всей социально- культурной деятельности; они, как отмечают авторы, «охватывают основные закономерности разработки и использования средств, форм и методов в целом, наиболее типичные условия и универсальные способы социально-культурной деятельности».

	Функциональные, или отраслевые технологии (методики содержат, по мнению авторов, «обширный банк технологических данных, информации «ноу-хау» для отдельных видов развивающейся социально-культурной деятельности в области просвещен творчества, активного отдыха, спорта и развлечений».

	Социально дифференцированные, или частные технологии представляют собой группу методик, охватывающих «технологические блоки организации культурно-досуговой деятельности различных социально-демографических групп населения».

	Данная классификация построена по методическому признаку и авторы, используя понятие «технология», тут же в скобках ставят (методика) и наоборот. Это и понятно, поскольку в этот период не было четкого определения обоих понятий, и часто они понимались как похожий или один и тот же процесс.

Однако классификация по методическому принципу вызывает интерес и в настоящее время. Е.И. Григорьева предлагает свое понимание классификации, объединяя их в несколько ином порядке [7 с. 56]:



В предложенной классификации подразделяют функциональные технологии на следующие группы:

	технологии информационно-познавательной и просветительной деятельности;

	технологии самодеятельного творчества;

- креативно-оздоровительные технологии.

К дифференцированным технологиям исследователь относит: 

- методику организации досуга детей и подростков;

	методику молодежного досуга;

	методику семейного досуга;

	- методику организации досуга лиц среднего и пожилого
возраста. [10 c. 69]

Подобная классификация недостаточно широко охватывает  сферы социально-культурной деятельности, что делает ее уязвимой и отражает деление принципиально не различающихся технологий по различным основаниям, коих может быть необозримое множество. Позднее коллектив авторов предложил новый подход к классификации социально-культурных технологий, дав ей новое, логическое обоснование. В основу этой классификации положен ряд признаков, позволяющих охватить широкий спектр социально-культурных технологий

Историко-содержательный признак охватывает значительную группу технологий, которые, в свою очередь, поделены на более мелкие подгруппы.

Подгруппа оздоровительных технологий включает в себя: медико-биологические, валеологические, курортологические, лечебно-профилактические, спортивно-оздоровительные.

Вторая подгруппа объединяет культуроориентированные технологии, в которые включены технологии изучения, восстановления (реставрации), освоения и использования культурных ценностей в современной среде.

Третья подгруппа объединяет в себе культуротворческие технологии, направленные на создание и развитие культурных ценностей, а также технологии творческого развития детей, подростков взрослых.

Четвертая группа объединяет экологические, или природо-ориентированные технологии, изучающие, осваивающие и охраняющие природную среду и ее ресурсы в процессе досуга.

Пятая группа технологий объединяет на основе историко- содержательного признака коммерческие и некоммерческие, маркетинговые, рекламные, благотворительные и социально-защитные технологии, т.е. технологии предпринимательства и экономического обеспечения в социально-культурной сфере.

По функциональному или процессуальному признаку объединены еще несколько технологических подгрупп.

Первая подгруппа объединяет образовательные, обучающие просветительные технологии.

Вторая включает информационно-рекламные и коммуникативные технологии.

Творчески развивающие и формирующие технологии составляют третью подгруппу функционального типа.

Четвертая подгруппа объединяет рекреационные, развлекательно-игровые, художественно-зрелищные.

В пятую подгруппу включены компенсирующие технологии реабилитационные, коррекционные, адаптационные.

Последнюю шестую подгруппу составляют технологии социального прогнозирования, проектирования и творческого моделирования.

Следующую группу технологий объединяет социально-демографический признак. Эта группа также включает несколько подгрупп, среди которых:

Индивидуально ориентированные (авторские, частные и др.) технологии, разрабатываемые и реализуемые в социально-культурной среде.

Специализированные, или групповые технологии, ориентированные на различные группы населения и социальные общности (семейные, возрастные и разновозрастные, социальные, профессиональные, конфессиональные, этнические).

В эту группу входят также массовые общедоступные технологии социально-культурной деятельности и технологии общественных связей.

Отдельную группу составляют технологии, объединенные по признаку инноватики и механизма осуществления нововведения. Здесь также можно выделить несколько подгрупп. 

В первой подгруппе объединены традиционные и нетрадиционные, или альтернативные, инновационные технологии. 

Вторая подгруппа объединяет технологии, построенные с учетом распространенности нововведений - единичные, осуществляемые на одном из объектов, звенья процесса или диффузные, распространенные более широко и охватывающие ряд объектов, звеньев или распространенные на весь процесс и его звенья. 

Третья подгруппа включает завершенные и незавершенные, успешные и неуспешные нововведения.

К современным технологиям, используемым учреждениями культуры относятся:

- технологии изучения;

- технологии сохранения;

- технологии восстановления;

- технологии освоения;

- технологии использования культурных ценностей;

- технологии использования культурного наследия современного общества;

- технологии создания и обогащения культурных ценностей, творческого развития детей, подростков и взрослых.

- различные виды творчески формирующих, развивающих технологий. 

- организация самодеятельного художественного, научно-технического, прикладного творчества и любительского движения; 

- развитие авторского творчества, авторских школ

- повышение интереса к коллекционно-собирательской, аналитической, исследовательской деятельности, рок-творчеству и т.д. 

- возрождение традиций бытового музицирования, семейной самодеятельности; 

- расширение сети творческих лабораторий, мастерских, художественно-творческих товариществ, студий, школ, центров, объединений эстетического воспитания и технического творчества;

-  активное внимание к художественному моделированию одежды, текстильному творчеству, ковроткачеству, вышивке, макраме, художественной обработке дерева, камня, кости и т.д;

- технологии творческого развития детей, подростков, взрослых в области культуры, самодеятельного творчества, техники, спорта, метод символических и фантастических аналогий;

- мозговая атака как способ развития творческого, образного мышления.

- сущность программно-ролевого метода, его значение для выработки у учащихся способности действовать в предлагаемой ситуации в соответствии с выбранной ролевой функцией;

- использование метода объектов и метода морфологического анализа для социально-культурной деятельности;

- активизация поиска оригинальных творческих идей с помощью метода наводящих контрольных вопросов;

- тенденции к расширению культуротворческих процессов в открытой социальной или экологической среде;

- закрепление права участников самодеятельного творчества на художественный плюрализм. [12 c. 174]

Таким образом, мы рассмотрели несколько представленных классификаций социально-культурных технологий, и несмотря на их многообразие и многозначность они все же не охватывают всю их палитру. Возможны и другие варианты разработки классификаций социально-культурных технологий, такие, как по основным видам деятельности и направлениям формирования  сфер общественной жизни и др. 

Итак, социально-культурные технологии, представляя собой одну из разновидностей педагогических технологий, должны быть «направлены на повышение прикладного, организационно-методического управленческого потенциала педагогики.

Широкий спектр современных социально-культурных технологий следствие смены социокультурной парадигмы, обновления содержания, подходов, менталитета социально-культурной деятельности. Многообразие социально-культурных технологий обусловлено необходимостью освоения современного информационного, культурного, образовательного, профессионального пространства. 

Наука и практика социально-культурной деятельности не стоит на месте, находятся в постоянном развитии, и многие актуальные проблемы требуют внимания ученых и дальнейшей разработки научном плане, где необходимо разрабатывать научные концепции цели, задачи, содержание и формы социально-культурной деятельности. 


2.  Практическое исследование опыта применения технологии молодежным центром «Шатлык» г. Набережные Челны

2.1.  Условия организации

В молодежном центре «Шатлык» работают 32 творческих коллектива. В 2008-2009 учебном году был сделан больший упор на подростковые и молодежные объединения. Педагогическому составу была поставлена задача: достижение в учебном процессе результативности, качества, выявление талантливой и одаренной молодежи с дальнейшим продвижением на профессиональные сцены города и Республики.

Вид деятельности:

Создание условий для нравственного и патриотического воспитания молодежи, интеллектуального развития молодежи и подростков, поддержки художественного творчества, реализация творческого потенциала молодого поколения, развитие творческих навыков и способностей подростков, подростков и молодежи на профессиональном уровне. Создание и обучение сильных творческих коллективов, певцов и солистов города.

Организация культурно-досуговых мероприятий, танцевально-развлекательных вечеров, молодежных тематических программ, конкурсов, фестивалей, акций и т.д. Разработка программ и мероприятий по развитию татарского языка, национальной культуры и искусства, работы выставочного зала по различным направлениям народно- прикладного искусства.

Основным направлением деятельности Молодежного центра «Шатлык» является: выявление и поддержка талантливой молодежи, развитие самодеятельного и профессионального художественного творчества, национальной культуры. В центре реализуются программы, направленные на творческое интеллектуальное развитие, проводятся городские фестивали, конкурсы, форумы.

В МАУ «Молодежном центре «Шатлык» в 2010 году проводится работа следующих творческих коллективов, молодежных общественных объединений.



Таблица 1

Творческие коллективы, молодежные общественные объединения Молодежного центра «Шатлык»

№ 

Название коллектива

Направление

Руководитель

Возраст

 

Творческие коллективы:

1

Студия восточного танца «Эль-Деви»

 

восточные арабские танцы

 

Хисамова Эльвира Маратовна

- младшая группа 5-7 лет;

- средняя группа 9-12 лет;

- взрослые 15 до 60 лет.

2

Студия народного танца «Амира»

 

танцы народов мира

 

 

Сян Иннеса Луновна

- младшая группа 8-12 лет;

- средняя группа 12-17 лет;

- взрослая группа 18-50 лет.

3

Студия бального танца «Фристайл»

 

спортивные бальные танцы

Анчина Вилера Василовна

6-11 лет.

 

4

Студия бального танца «Глория»

спортивные бальные танцы

Зарипов Фаиль Рауфович 

 

12- 15 лет

5

Хореографический ансамбль «Овации»

современные танцы, модерн, акробатика

Нечаева Анна Владимировна 

- младшая группа 5-8 лет;

- средняя группа 15-25 лет.

6

Денс-шоу «Axel»

современные направления (club dance, Go-Go, Tecktonik dance, Jazz modern и др. направления)

Имамутдинова Зилия Рифовна

- младшая группа 8-12 лет;

- старшая группа 12-18 лет.

7

Студия «Брейк-данс»

нижний брейк-данс

Чигрин Александр Анатольевич

от 12 и старше.

8

Современные танцы

современные направления: Tecktonik

Валиев Данис

13 и старше

9

Вокальная студия «Сайран»

эстрадное

Еремина Анюза Гиндулловна

от 12 и старше.

10

Вокальный ансамбль «Сэмбель»

эстрадный вокал

Муллагалиева Лилия Зуфаровна

с 6 до 20 лет.

11

Вокальная студия «Ас-Соль»

эстрадное

Семенова Татьяна Николаевна

- младшая группа  3- 6 лет;

- средняя гр. 6-10л.; 10-14л. 

-старшая группа15-20лет.

12

Театр моды «Стайл»

 

пластика движения; сценическое и актерское мастерство

Сян Иннеса Луновна

 

- младшая группа 8-12 лет;

- старшая группа 12-18 лет.

 

Молодежные общественные организации:



МОО «Яна сулыш»

 

сохранение национальных традиций и воспитание гражданственности и патриотизма

Зиннурова Илюса Азатовна

 

17-25 лет

2

 МОО «Молодые мастера»

 

поддержка и развитие молодых талантливых исполнителей и коллективов; 

сохранение и развитие культурных традиций.

Логвинова Анастасия Александровна

от 14 до 25 лет

3

МОО Татарская лига КВН

активизации и развитию самодеятельного творчества татарской молодежи.

Таштабанова Фарида Якубовна

 

4

Творческая организация молодых людей с ограниченными возможностями 

поиск, стимулирование и поддержка талантливых молодых людей с ограниченными возможностями города; повышение творческой активности среди молодых людей с ограниченными возможностями;

расширение и укрепление творческих контактов.

Пиминов Алексей Геннадьевич

 

 

Проекты:

1

Школа искусств и анимации

 

вокальное исполнение, эстрадная хореография, актерское мастерство, пластика движения, сценическая речь

Прозорова Людмила Алексеевна

от 10-20 лет

2

Молодежный проект «Челны – ТОП – 13»

вокальное

хореографическое

Прозорова Людмила Алексеевна

от 15 до 25 лет

Молодежный центр «Шатлык» имеет большой опыт в организации и проведении всевозможных праздников, шоу программ, корпоративных мероприятий, концертов.

Молодежный центр «Шатлык» предлагает следующие услуги: 

- Аренда шоу-зала на 120 человек для проведения мероприятий; 

- Прокат и пошив сценических, театральных, маскарадных костюмов; 

- Проведение детских утренников, игровых программ, дней рождения; 

- Проведение заказных тематических мероприятий, корпоративных вечеров, - Концертных и развлекательных программ (в том числе выездных); 

- Ведущие, концертные номера, аниматоры, разработка сценариев; 

- Запись рекламных аудиороликов, фонограмм формата «+». 

Таким образом, в молодежном центре «Шатлык» созданы все условия для применения культуротворческих технологий.



2.2.  Опыт применения технологий СКД в деятельности молодежным центром «Шатлык» г. Набережные Челны

На протяжении 15 лет  в молодежном центре «Шатлык» большое внимание уделяется  талантливой и творческой молодежи. Главным  направлением деятельности является: выявление и поддержка талантливой и одаренной молодежи, развитие самодеятельного и профессионального художественного  творчества молодежи и подростков; привлечение молодежи к активному участию в общественной жизни.

В центре  создаются и реализуются программы, направленные на интеллектуальное и творческое развитие, проводятся городские фестивали, конкурсы, выставки, форумы.

Также приоритетными направлениями деятельности МЦ «Шатлык» являются: 

военно-патриотическое  воспитание подрастающего поколения  и молодежи;

воспитание национального самосознания, сохранение и развитие национальной культуры, языка  и традиций татарского народа, создание  благоприятных условий для консолидации татарской молодежи;   укрепление дружбы и сотрудничества татарской молодежи, формирование толерантного отношения к представителям других культур и национальностей;

профилактика негативных влияний в молодежной среде;

развитие молодежного общественного движения;

работа со студенческой и работающей молодежью города.

Основные направления деятельности:

		выявление и поддержка талантливой молодежи 

		содействие развитию самодеятельного и профессионального творчества 

		развитие национального татарского творчество и культуры. 

Объединение творческой молодежи «Молодые мастера»

Форум творческой молодежи

Фестиваль творчества «Молодые мастера»

Фестиваль солдатской песни

Профильная смена «Музыкальная галактика»

Профильная смена "Кодекс Чести"

Профильная смена "Школа "Татарская лига КВН"

Зональный тур Республиканского телевизионного молодежного фестиваля эстрадного искусства «Созвездие-Йолдызлык»

Городской праздник «День призывника»

Городской праздник «День победы»

Городской праздник «День молодежи»

Городской праздник «День города»

 Одним из приоритетных направлений деятельности МЦ "Шатлык" является организация студии эстрадного вокала, где берет свои истоки творчество и мастерство солистки Вероники Ереминой.

В данный момент действуют студии с общим охватом более 2000 человек:

Театр Моды:

-студия национально-стилизованной одежды «Ак кош»

-студия молодежной моды «Авангард»

-экспериментальная студия театрализованных костюмов «Миледи»

Танцевальные коллективы:

-народные

-эстрадные

-бально-спортивные

-восточные

-степ

-«брейк-данс»

-хореографические

-шоу-балет «Айверон»

Вокальные коллективы:

-молодежный татарский ансамбль «Сайран»

-молодежный вокально-хореографический ансамбль «Остабике»

-ансамбль «Сомбель» (младшая, средняя и старшая группы)

-квартет «Фляж»

-татарская вокальная студия солистов

Студии обучения игры на музыкальных инструментах:

-ансамбль «Гармонист»

-игры на ударных инструментах

-игры на гитаре.

Достойным результатом и наградой за активные занятия в студиях явились достижения и признания молодых талантов:

- Молодежным фольклорным вокально-хореографическим ансамблем «Остабике» на Республиканском конкурсе-фестивале фольклорных коллективов, посвященных 1000-летию города Казани, был завоеван диплом лауреатов первой степени.

- Солистка Вероника Кузнецова на Республиканском фестивале «Созвездие 2008» в городе Казань стала дипломантом конкурса. Заняла первое место на фестивале «Балкыш йолдызлары»; лауреат конкурсов «Тан йолдызлары», «Жемчужина 2008»; приняла участие в международном фестивале искусств «Роза ветров» в городе Бугульма, где заняла второе место, и получила приглашение на второй тур в г. Москва; награждена стипендией главы администрации города Набережные Челны 2008/2009 года. 
Вероника Кузнецова занимается у талантливого педагога по вокальному искусству Муллагалиевой Лилии Зуфаровны.

- Впервые образованная в нашем городе, в молодежном центре «Шатлык» команда «Би квартал», явилась первопроходцем в популярном молодежном движении «Брейк данс» и завоевали диплом первой степени в городе Уфа.
· Вокалисты татарского продюсерского центра «Язмыш» Гасанова Азиза и Гиниятуллин Артур принимали участие в международном фестивале «Наследники Сююмбике» в городе Ялта и привезли дипломы лауреатов.

- Солисты татарского продюсерского центра «Язмыш» Дамир Хабибуллин, Светлана Валиахметова, Гасанова Азиза и Гиниятуллин Артур являются лауреатами Республиканских конкурсов «Тан йолдызлы», «Тургай». Дипломантами Республиканского телевизионного фестиваля эстрадного искусства «Созвездие-йолдызлык».

- Мастера по национальной вышивке и сценических модельных костюмов заняли первое место в номинации «Декоративно- прикладное искусство» в Республиканском молодежном конкурсе – фестивале народного творчества и декоративно-прикладного искусства «Ватан 2008». Им были вручены диплом и кубок.

- Квартет «Фляж» стали победителями ХI-го ежегодного фестиваля популярной музыки и современного танца «Жемчужина».

- Молодежному центру «Шатлык» был вручен диплом за большой вклад в развитие декоративно-прикладного искусства на республиканской выставке «Декоративно-художественного и прикладного искусства» выставочным предприятием «Экспо-Кама».

- Шоу–балет «Айверон» в этом году явились дипломантами фестиваля танцевального искусства «Танцевальная феерия».

- Рок группа «Жить» была награждена дипломом III степени на открытом рок-фестивале Республики Татарстан «Харокат 2009».

- Молодежный татарский ансамбль «Сайран» на региональном фестивале фольклорных коллективов посвященных 60-летию победы ВОВ стали лауреатами с композицией «Су буенда». Являются дипломантами «Созвездия 2009»; заняли первое место на городском конкурсе-фестивале вокальных коллективов «Чишмэлэр».

- Общественный танцевальный клуб «Вальс» выставил шоу – балет «Dance Way» на 9-ый международный конкурс «Кубок ЦСК» в номинации «Вальс победы - 2009» г. Москва, где было завоевано призовое место. В начале 2009 года лучшие коллективы от общественного танцевального клуба «Вальс» приняли участие в открытом кубке России по современным танцевальным направлениям в г. Москва где их документально оформили в «Федерацию современных и эстрадных танцев Республики Татарстан». Шоу – балет «Dance Way» участвовал в фестивале «Российские Таланты - 2009» г. Москва в номинации «Фармейшн» где заняли призовое место.

- Директор Молодежного центра «Шатлык» Еремина Айна Гиндуловна является поэтом и композитором города. Знаменитая песня «Чаллыда Бэйрэм» была специально написана ко «Дню Республики Татарстан» и «Дню города». «Йэ, ходаем», «Чаллы чишмэсе», «Алма чуар атлар чаба», «Яратам», «Я люблю тебя жизнь», «Даже если» - это лишь не многие известные песни, написанные Айной Гиндуловной, которыми открываются многие городские праздники. Еремина А.Г. стала дипломантом Российского фестиваля композиторов «Чишмэлэр» в г. Набережные Челны, в 2009 году.

Помимо студий в Молодежном центре «Шатлык» работают  молодежные общественные объединения

1. Молодежные Общественные Объединения  

МОО «Молодые мастера» - рук. Федоров О. 

МОО «Татарская лига КВН» - рук. Таштабанова Ф. 

Творческое Объединение «Яна сулыш» - рук. Зиннурова И. 

Ассоциация трейсеров «Street Alliance» - рук. Шайдуллин Э. 

ОО «Много деток – хорошо»  - рук. Карташов В. 

Сообщество анонимных наркоманов «Новые» - рук. Бойко А. 

2. Клубы

Клуб любителей «Ретро» - куратор Пиминов А. 

Клуб общения молодых инвалидов «Вдохновение» - куратор Петрова А. 

Общественная организация Татарская Лига КВН

Общественная организация Татарская Лига КВН ведет свою работу по  активизации и дальнейшему развитию самодеятельного творчества татарской молодежи,   привлекая молодежь к активному участию в общественной жизни; создает благоприятные условия для консолидации татарской молодежи на основе развития  КВН на татарском языке в регионах РФ и СНГ, укрепляя дружбу и сотрудничество между татарской молодежью различных регионов. А так же приобщает молодежь к национальным  ценностям татарского народа, воспитанию у молодого поколения уважения к культурно-историческому наследию татарского народа, любви к родному языку.

Результаты работы:

лига вышла на принципиально новый уровень, идет интенсивная работа по закреплению достигнутых результатов, по дальнейшему расширению зоны деятельности «Татарской лиги КВН» и продвижению в другие регионы РФ и СНГ;

в каждом сезоне проводится 8-10 региональных игр КВН, в которых принимают участие 30 команд из городов Татарстана, Башкортостана, РФ, СНГ, с общим числом участников более 500 человек, с общим охватом зрителей от 500 до 800 чел. в год;

«Татарская лига КВН» проводит 3-4 турнирные игры с выездом в другие города региона.

Цель и задачи:

- Активизация и дальнейшее развитие самодеятельного творчества татарской молодежи,   привлечение молодежи к активному участию в общественной жизни.  

- Создание благоприятных условий для консолидации татарской молодежи на основе развития  КВН на татарском языке в регионах РФ и СНГ, укрепление дружбы и сотрудничества между татарской молодежи различных регионов.

- Приобщение татарской молодежи к национальным  ценностям татарского народа, воспитание у молодого поколения уважения к культурно - историческому наследию татарского народа, любви к родному языку.

Руководитель Таштабанова Фарида Якубовна 

Клуб многодетных семей «Много деток – хорошо!»

 Направления деятельности:

организация детского досуга

потребительская  кооперация

жилищная кооперация

производственная кооперация 

школа родителей

Руководитель - Карташов В. 

	МОО "Молодые мастера"	

Цель и задачи:

1. Поддержка и развитие молодых талантливых исполнителей и коллективов

2. Создание условий для реализации творческого потенциала молодежи Челнов

3. Популяризация и развитие молодежного творчества

4. Возрождение духовных основ личности, развитие и раскрытие творческого потенциала молодежи города;

5. оказание помощи в повышении профессионального уровня молодых талантливых исполнителей и коллективов

6. Создание благоприятных условий для реализации творческого потенциала и гармоничного развития молодого поколения

Сохранение и развитие культурных традиций

Руководитель - Федоров О.

Клуб любителей танцевать "Ретро" руководитель Пиминов А.

Цель:

создание условий для организации отдыха и занятости людей пенсионного возраста;

расширение и укрепление творческих контактов.

Клуб общения молодых инвалидов "Вдохновение" руководитель Петрова А.

Цель:

поиск, стимулирование и поддержка талантливых инвалидов города;

повышение творческой активности среди инвалидов города;

расширение и укрепление творческих контактов;

Творческое Объединение «Яна сулыш» - рук. Зиннурова И.

Цель и задачи:

Ознакомление молодежи с историей, духовными ценностями, обычаями и традициями татарского народа;

Воспитание в них лучших качеств, свойственных татарскому  народу;

Пробуждение у молодежи чувства гордости за свою нацию и народ, развитие национального самосознания;

Воспитание толерантности и чувства уважительного отношения к другим народам.

Совершенствование разговорной речи, оказание помощи в освоении татарского языка.

Руководитель Зиннурова Илюса

Творческие молодежные проекты

1. «Челны топ-13»

К участию в кастинге проекта приглашаются вокальные исполнители и хореографические коллективы  в возрасте от 15 до 25 лет.

После проведения кастинга в проекте принимают участие 50  исполнителей, которые будут проходить обучение по специальностям:

Вокальное исполнение; 

Эстрадная хореография; 

Актерское мастерство; 

Пластика движения; 

Сценическая речь; 

Хореография. 

Ежемесячно по итогам обучения педагогами номинируются  кандидаты на завершение участия в проекте, одного из которых имеют право оставить телезрители при помощи SMS-голосования, и одного – зрители отчетных концертов.

По завершению проекта останется 13 лучших исполнителей, чьи песни войдут в запись финального альбома «Хит-ТОР-13».По итогам проведения каждого ежемесячного отчетного концерта исполнительная дирекция проекта выбирает победителя в номинации «Звезда месяца». В программе предусмотрены образовательные занятия, фотосессии, практические выступления на концертах, тренинги.

2. «Интеллект портал»

Для участия  в играх сезона приглашаются команды ВУЗов, Ссузов, работающей молодежи, школьников в количестве пяти человек и один человек – наблюдающий за командой соперников.

Программа «Интеллект-портал» состоит из серии вопросов: 

десять командных вопросов; 

блиц-опрос (пять вопросов); 

кроссворд; 

вопросы болельщикам (+ пять баллов команде за правильный ответ); 

«Игра-наоборот»; 

музыкальный вопрос. 

3. «Дни татарской молодежи»

Проект «Дни татарской молодежи «Милләтем киләчәге» реализуется в  рамках реализации государственной молодежной политики, Закона о языке народов Татарстана и государственной молодежной программы «Молодежь Татарстана» в городе Набережные Челны Республики Татарстана. 

Проект является открытым для всех общественных организаций татарской молодежи, учреждений, учебных заведений независимо от ведомственной принадлежности и места расположения.

Проведение данного мероприятия направлено на упрочение  связей между молодежью из регионов компактного проживания татар, на основе осуществления совместных творческих проектов, обмена опытом работы, проводимой в регионах.

4. Региональный фестиваль татарского национального творчества  «Миллетем килечеге – сокровище нации».

К участию в фестивале приглашаются вокальные исполнители, авторы, композиторы, исполнители татарских песен в возрасте от 15 до 35 лет.

Фестиваль призван содействовать:

- возрождению и упрочению культурных традиций, сохранение культурного наследия татарского народа;

- укреплению толерантных, межконфессиональных и этнических отношений татарской молодежи.

- созданию системы поддержки молодых талантов через выход на профессиональную сцену, телевидение и радио.

Фестиваль проводится по  номинациям:

- Художественное чтение;

- «Вокал» по направлениям «народная песня», «эстрадная песня», «авторская песня»;

- «Хореография»;

- Инструментальная музыка.

5. Творческий проект "Татар Егете"

В целях воспитания гражданственности, патриотизма и толерантности среди молодежи в центре реализуется проект «Татар егете», который объединяет студентов  ВУЗов и ССУЗов города  неравнодушных  к культуре, истории татарского народа.

На сегодняшний день данный проект перерос в межрегиональный при поддержке Всемирного конгресса татар, который проходит в городе Казань, где челнинские конкурсанты стали абсолютными победителями 2005, 2006г.

6. Творческий проект хип-хоп музыки "BATANDA BUBE"

Проект был создан на основе I регионального хип-хоп фестиваля “Batanda Bube”

Программа проекта. В рамках проекта проводится конкурс хип-хоп команд/отдельных исполнителей. Выступления гостей (брейк-команды, рэп-группы). По итогам проведения каждого концерта определяются лучшие команды/участник в зависимости от количества заявок.

Проект проводится в Развлекательном Клубе “OPERA” один раз в месяц с декабря по апрель 2010 года. 

Таким образом, в молодежном центре «Шатлык» успешно применяются культуротворческие технологии, что показывают результаты деятельности творческих коллективов и объединений. Приорететным направлением деятельности является: выявление и поддержка талантливой и одаренной молодежи, развитие самодеятельного и профессионального художественного  творчества молодежи и подростков; привлечение молодежи к активному участию в общественной жизни. Также приоритетными направлениями деятельности МЦ «Шатлык» являются: 

военно-патриотическое  воспитание подрастающего поколения  и молодежи;

воспитание национального самосознания, сохранение и развитие национальной культуры, языка  и традиций татарского народа, создание  благоприятных условий для консолидации татарской молодежи;   укрепление дружбы и сотрудничества татарской молодежи, формирование толерантного отношения к представителям других культур и национальностей;

профилактика негативных влияний в молодежной среде;

развитие молодежного общественного движения;

работа со студенческой и работающей молодежью города.

Основные направления деятельности:

		выявление и поддержка талантливой молодежи 

		содействие развитию самодеятельного и профессионального творчества 

		развитие национального татарского творчество и культуры. 

В центре  создаются и реализуются программы, направленные на интеллектуальное и творческое развитие, проводятся городские фестивали, конкурсы, выставки, форумы.



 

2.3.  Выводы и рекомендации

Деятельность молодежного центра «Шатлык» занимает очень важное место в социально – культурной деятельности нашего города. Необходимо  дальнейшее развитие культурно-досуговой деятельности подростков, т.е. необходимо создать условия для дальнейшего творческого развития самодеятельных, фольклорных коллективов, общественных объединений. 

Творческим коллективам необходимо оказывать содействие в участии на конкурсах и фестивалях. 

Опираясь на полученные данные, следует выделить следующие основные позиции, учет которых необходим при определении путей модернизации: 

 – культуру (в том числе и народное художественное творчество) следует рассматривать сегодня как базовое условие возрождения экономики; 

– в свете реформы бюджетных учреждений РТ, предъявляющей к муниципальным учреждениям культуры новые требования, можно предложить нормативно закрепить приоритет просветительской и развивающей функции в деятельности клубных учреждений, при которых в основном и функционируют детские самодеятельные коллективы; 

 – в муниципальном задании на оказание культурно-досуговых услуг на территории муниципальных образований следует оговорить показатели творческого роста (уровень фестивалей и конкурсов, уровень исполнительского мастерства) «народных самодеятельных коллективов», действующих при местном клубном учреждении. В этом случае будут в большей степени обеспечены условия для творческого развития детских коллективов, повышения квалификации руководителя, что даст возможность поддерживать высокий уровень мастерства участников. 

У занимающихся в МЦ «Шатлык» имеется одно большое преимущество, в том, что 80% клубов и студий молодежного центра являются бесплатными. Таким образом, подростки из малообеспеченных и многодетных семей свободно могут посещать все существующие студии. Как правило, в таких семьях очень много талантливых и способных подростков, у которых нет возможностей обучаться в платных клубах. Систематически у нас организуются бесплатные клубные вечера, танцевально-развлекательные программы с определенной тематикой, носящие воспитательный и познавательный характер. 

В настоящее время сократилась доступность культурных ценностей, в результате  чего тормозятся процессы разработки и реализации программ целевого использования учреждений культуры. Слабое финансирование учреждений культуры за счет бюджетных средств, привело к резкому их сокращению. 

В мире накоплен огромный арсенал инструментов финансовой поддержки отраслей культуры и искусства. Выбор видов, форм и методов государственного субсидирования, а также их сочетание зависит в целом от характера избранной модели государственного финансирования, а также от задачи текущей политики.

Развитие многоканального государственного финансирования, партнерских межбюджетных и государственно-частных форм финансирования - лучший способ удовлетворения огромных и постоянно растущих потребностей сферы культуры и искусства в финансовых ресурсах, особенно в условиях хронического дефицита государственного бюджета. Успешность государственных мер ее поддержки во многом зависит от эффективности использования потенциала частного спонсорства и меценатства.

Важно суметь организовать такую работу и такие досуговые программы, которые могли бы увлечь любого молодого человека, поэтому необходимо:

- Повысить качественный уровень досуговых мероприятий путем внедрения новых, нетрадиционных форм развлечения, просвещения и общения и широкого их выбора.

- Создание банка идей и центра молодых инициатив.

- Учет в деятельности запросов, интересов и потребностей молодежного возраста.

- Создание и организация клубов по интересам, гостиных и любительских объединений.

- Создание на базе молодежного центра социальных гостиных, групп общения, консультаций психологов, центров социально-психологической реабилитации нуждающимся в общении, заботе, доброте. 






Заключение

Таким образом, социально-культурная деятельность по существу может рассматриваться как самостоятельная подсистема общей системы социализации личности, социального воспитания и образования людей. Одновременно она является важнейшей функцией государственных и негосударственных структур, сферой приложения усилий многочисленных общественных движений и инициатив, средством рационального использования свободного времени различных групп населения.

Технологии социально-культурной деятельности очень гибки, их можно легко приспособить  к любым историческим условиям  социально-культурной деятельности. Они вбирают в себя все достоинства педагогических технологий, корректируют отдельные недостатки педагогических методик и процессов, поскольку условия, средства, формы, методы, характерные для свободного времени, предполагают свободу выбора разнообразных видов деятельности, строятся с учетом интересов и потребностей личности в той или иной сфере значимой для нее деятельности.

Широкий спектр современных социально-культурных технологий следствие смены социокультурной парадигмы, обновления содержания, подходов, менталитета социально-культурной деятельности. Многообразие социально-культурных технологий обусловлено необходимостью освоения современного информационного, культурного, образовательного, профессионального пространства. 

	В данной работе была рассмотрена деятельность Молодежного центра «Шатлык», основное направление которой выявление и поддержка талантливой молодежи, развитие самодеятельного и профессионального художественного творчества, национальной культуры. В Молодежном центре «Шатлык» созданы все условия для применения культуротворческих технологий. Успешно применяются культуротворческие технологии, что показывают результаты деятельности творческих коллективов и объединений. 




Список используемой литературы

Закон  РФ «Основы  законодательств Российской Федерации о культуре» № 115-ФЗ. 

Закон РФ «Об общественных объединениях» от 19.05.95 г. №82-ФЗ. 

Бакланова  Т.И.  Педагогика  художественной  самодеятельности. – М., 1992. – С. 399

Блинова Г.П. Народная художественная культура: Русские народные праздники и обряды (Теория и история): Учебное пособие. – М., 1998. – С.412

Воловик  А.Ф.,  Воловик  В.А.  Педагогика  досуга:  Учебник.  – М., 1998. – С. 378

Горбатова И.И. Деятельность клубных учреждений. – М., 1999. – С. 415

Григорьева Е.И. Современные технологии социально- культурной деятельности: учебное пособие / под ред. Е.И. Григорьева.- Тамбов, 2002.- 504с.

Евкин С.И., Шехтман Л.Б., Художественная самодеятельность России. - М., 1987. – С. 376

Ерошенков  И.Н.  Культурно-досуговя  деятельность  в  современных условиях. – М., 1994. – С.399

Жарков  А.Д.  Технология  культурно-досуговой  деятельности: Учебное пособие. – М., 2002. – С. 403

Жаркова Л.С. Деятельность учреждений культуры: Учебное пособие. – М., 2003. – С.  417

Инновационные  технологии  обучения  культурно-досуговой деятельности: Сб. науч. статей / Под ред. А.Д. Жаркова. – М.: МГУКИ, 2002. – С.  402

Киселева  Т.Г.,  Красильников  Ю.Д.  Социально-культурная  деятельность:  история,  теоретические  основы,  сферы  реализации,  субъекты, ресурсы, технологии: Учебная программа. – М.: МГУКИ, 2001. – С.394

Киселева  Т.Г.,  Красильников  Ю.Д.  Социально-культурная  деятельность: Учебник. – М., 2004. – С.  478

Киселева Т.Г., Красильников Ю.Д. Основы СКД: Учебное пособие– М., 1995. – С. 395

Культурно-досуговая  деятельность:  Учебник /  Под  ред. А.Д. Жаркова и В.М. Чижикова. – М., 1998. – С.296

Максютин  Н.Ф.  Культурно-досуговая  деятельность. –  Казань, 1999. – С.

Новаторов  В.Е.  Культурно-досуговая  деятельность:  Словарь-справочник. – Омск, 1992. – С.

Новикова  Г.Н.  Технологические  основы  социально-культурной деятельности. – М.: МГУКИ, 2004. – С.459

Современные  технологии  социально-культурной  деятельности: Учебное пособие / Под ред. Е.И. Григорьевой. – Тамбов, 2002. – С.418

Стрельцов Ю.А. Культурология досуга: Учебное пособие. – М., 2002. – С.352

3