Диалекты в творчестве С.А.Есенина

Когда мы слышим слова диалект или диалектология, то не каждый представляет себе,  о чём идёт речь. Диалект-это местная разновидность языка, говор, а диалектология – раздел языкознания, изучающий эти самые диалекты.

Диалекты имеют в своём составе значительное количество самобытных народных слов, известных только в определённой местности. Так различают три вида наречий - северное, среднерусское и южное. а в них разные диалектные зоны. Рязанская область относится большей частью к южному наречию и к юго-восточной диалектной зоне.

В диалектах запечатлелся самобытный язык русского народа, в отдельных чертах местных говоров сохранились реликтовые формы древнерусской речи, которые являются важнейшим источником восстановления исторических процессов, затронувших когда-то наш язык.

Диалекты отличаются от  общенародного национального языка различными чертами- фонетическими, морфологическими. особым словоупотреблением и совершенно оригинальными словами, неизвестными литературному языку. Это даёт основание сгруппировать диалектизмы русского языка по их общим признакам.

Лексические диалектизмы – слова, известные только носителям диалекта и за пределами не имеющие ни фонетических, ни словообразовательных вариантов. Например, в южнорусских говорах бытуют слова буряк 

     ( свекла ), цибуля ( лук ), гуторить ( говорить ), в северных –  

     кушак ( пояс ) , баской ( красивый ), поли´цы ( рукавицы ). 

    Такие диалектизмы имеют параллели в литературном  

    языке, от которых отличаются своим звучанием.

Этнографические диалектизмы – слова, называющие предметы, известные лишь в определенной местности. Шанежки – « пирожки, приготовленные особым способом ». дранки – « особые оладьи из картофеля », нардек – « арбузная патока », мана´рка  - « род верхней одежды », панёва – « разновидность  юбки ». Этнографизмы характеризуют особенности языка жителей определенной  местности, их быт и обычаи.

Лексико – семантические  диалектизмы – слова, обладающие  в диалекте необычным значением : мост – 

    « пол в избе », губы – « грибы всех разновидностей, кроме  

    белых», кричать ( кого – либо ) « звать », сам – « хозяин, 

    муж  ». Такие диалектизмы выступают в качестве омонимов  

    к  общенародным словам, употребляемым с присущим им в 

     языке значением.

Фонетические диалектизмы – слова, получившие  в диалекте особое фонетическое оформление : цай (чай) , чепь ( цепь ) – следствия « цоканья » и « чоканья », свойственных северным говорам;  хверма ( ферма ), бамага ( бумага ), пашпорт ( паспорт ), жисть ( жизнь ) и подобные.

Словообразовательные диалетизмы – слова, получившие в диалекте особые аффиксальное оформление : певень

    ( петух ), гуска ( гусыня ), телок ( телёнок ),  земляница

    ( земляника ), братан ( брат ) , шуряк ( шурин ), дарма´

    ( даром ) , завсегда ( всегда ),  откуль ( откуда ), покуда

    ( пока ), евонный ( его ),  ихний ( их ) и т.д.

Морфологические диалектизмы – не свойственные литературному языку формы словоизменения: мягкие окончания у глаголов в 3 – м лице ( идеть, идуть ); окончание – ам у существительных в творительном падеже множественного числа ( под столбам ); окончание – е у личных местоимений в родительном падеже единственного числа: у мене, у тебе  и т.д.

























Диалектизмы в языке художественной литературы.



Многие писатели, изображая деревенскую жизнь, используют слова и устойчивые словосочетания народного говора, распространенные в данной местности ( территориального диалекта ). Диалектные слова , употребляемые в составе литературной речи, называются диалектизмами.

Наш земляк, поэт Сергей Александрович Есенин также использовал диалекты в своих стихотворениях. С самого раннего детства он слышал образную народную разговорную речь. Мать пела ему старинные песни, бабушка рассказывала сказки, дед пересказывал библию. Сережа Есенин запоминал услышанное и некоторые сказки переделывал на свой лад. Знание народного языка пригодилось поэту. Наиболее часто диалектизмы встречаются в ранних произведениях . Диалекты в творчестве С. Есенина – это причудливая смесь старославянской книжной лексики,  народного языка и говора рязанской деревни.



Рассмотрим отрывок стихотворения С.А. Есенина « В хате » на вопрос наличия в нем диалектизмов.



Пахнет рыхлыми драченами ;

У порога в дежке квас,

Над печурками точёными 

Тараканы  лезут в паз.



Вьется сажа над заслонкою,

В печке нитки попелиц,

А на лавке за солонкою – 

Шелуха сырых яиц.



Мать с ухватами не сладится,

Нагибается низко´;

Старый кот к махотке кра´дется

На парное молоко.



Прочитав или услышав этот отрывок, далеко не каждый поймет значение слов, которые являются диалектизмами. Разберемся с их значением. 

драчёны – кушанье из запеченной смеси яиц, молока и  муки или тёртого картофеля.

дежка, дежа  – квашня, кадушка для замешивания теста.

печурка – выемка в русской печи для просушивания чего – либо.

заслонка – железная крышка, прикрывающая устье русской печи.

попелица – зола, пепел.

махотка – крынка.



Все эти слова употребляются или употреблялись жителями села Константиново, но они не являются именно константиновскими диалектизмами. Я же приведу примеры именно таких слов.

Быть дождю, - решают в пересуде, -

     Небо в куреве, как хмаровая близь     ( « Старухи », 1915 )

Хмаровая ( близь ) – сумрачная близь.



Сухлым войлоком по стёжкам

     Разрыхлен в траве помет.                    ( « Дед », 1915 ) 

Сухлый ( войлок ) – изменённый от сухой.



Под окном балякуют старухи ( « Старухи », 1915 )

Балякать – разговаривать.



Взрыкает зыбка

     Сонный тропарь

     « Спи моя рыбка,

      Спи не гутарь …»              ( « Вечер, как сажа… » 1916?)

Взыркает – издавать скрипучий звук

Гутарить ( разг., малороссийск ) – разговаривать



И не так гагачится молодкам, 

     Видно дыкать бедным нелегко      ( « Старухи », 1915 )

Гагачится – в этом отрывке обозначает « квохчется »



Не зазря прокисло по махоткам

     В погребах парное молоко ….        ( « Старухи », 1915 )

Не зазря – не напрасно, не просто так.



С чурбака, как скатный бисер, мухи

     Улетают к лесу – шушуну. ( « Старухи », 1915 )

Шушун – верхняя женская одежда

Чурбак – полено, оно не является диалектизмом, а является просторечием.



До сих пор некоторые жители села Константиново используют в своей речи диалектные слова:

погода пошла – пошел снег

примчивые – гостеприимные

завальчики – место между буграми, неудобное для косьбы

палати – помост в крестьянской избе от печи до стены, где спали

надысь – недавно

намедни – недавно

кулишка – лужайка перед домом

купцы – дачники, богатые люди

городьба – изгородь, забор

надоть – надо

явонный – его

нонча – нынче

печурки – углубление в боковой или передней части



Приведенные мною примеры – лишь малая часть употребления диалектизмов в ранних произведениях С.А. Есенина. Диалектные слова и формы используются поэтом естественно и легко. Они придают его поэтической речи выразительность, делают его образы запоминающимися и неповторимыми. Творческое наследие великого русского поэта является для нас неоценимым богатством русского языка нашей местности.





Список литературы.

1. Есенин С.А. Полное собрание сочинений в 7 томах. Т 4. 

 М.: « Наука » -  «Голос  », 1996

2. Ожегов С.И. Словарь русского языка

М., 1988

3. Энциклопедия для детей том 10 . Языкознание. Русский язык.

М., « Аванта + » , 1999

4. Энциклопедический словарь юного литературоведа

М., « Педагогика » , 1988

5. Розенталь Д.Э., голуб И.Б., Теленкова М.А.  Современный русский язык.

М., « Международные отношения », 1994

6. Введенская Л.А., Баранов М.Т., Гвоздарев Ю.А. Русское слово .

М., « Просвещение », 1978















































МОУ СОШ № 65







Реферат на тему:

 

« Диалектизмы 

в творчестве 

Сергея Александровича Есенина »





Выполнила ученица 8 класса А

Игошина Мария

Учитель Миронова Г.И.









Рязань 2010