Смутное время в России 3

Содержание:



		XVII век – переходный характер эпохи………….………………..…………….…2

Смутное время в России. Начало династии Романовых……………….....………3

Дальнейшее усиление крепостного права и государственной централизации……………………………………………………………………….8 

Территориальная экспансия России. Ее формы на Западе и Востоке……………………………………………………………………….……..10 

Церковная реформа и ее последствия для духовной жизни и культурного 

     развития страны……………………………………………………………………14

6. Список литературы…………………………………………………………………22









































1.  XVII век – переходный характер эпохи.

События рубежа XVI-XVII вв. получили, с легкой руки современников, название «Смутное время». Время лихолетья затронуло все стороны русской жизни — экономику, власть, внутреннюю и внешнюю политику, идеологию и нравственность. Причины смуты заключались в обострении  социальных, сословных, династических и международных отношений в конце правления Ивана IV и при его приемниках. 

Центральная власть пошла по пути прикрепления основного производителя – крестьянства к земле  феодалов-землевладельцев. В конце XVI в. в России фактически в государственном масштабе установилась система крепостного права.

Господствующий класс, не достиг пока прочной консолидации. Противоречия, обострились в связи с прекращением законной династии, ведшей счет от легендарных  Рюриковичей.























































2.  Смутное время в России. Начало династии Романовых.



Начало смутного времени.



Эпоха кризиса государственности  рубежа  XVI- XVII веков уже в XVII веке получила название Смутного времени. 18 марта 1584 гг. во время игры в шахматы умер Иван Грозный. Его старший сын Иван был убит отцом в припадке гнева (1581), младшему сыну Дмитрию было лишь два года. Вместе со своей матерью, седьмой женой Ивана IV Марией Нагой, он жил в Угличе, отданном: ему в удел. На «престол вступил средний  сын Ивана Грозного — двадцатисемилетний; Федор Иванович слабый умственно и физически (1584—1588). Сознавая его неспособность самостоятельно управлять государством, Иван IV в своем завещании учредил в помощь ему регентский совет. В результате закулисной борьбы фактическим правителем государства стал Борис Годунов. Возвышению Годунова способствовали не только родственные связи, но и незаурядные качества этого политического деятеля. Власти Годунова угрожало лишь то, что наследником бездетного Федора являлся его младший брат Дмитрий, проживавший в Угличе. Родственники Дмитрия (бояре Нагие) не скрывали намерения расправиться с Годуновым после вступления Дмитрия на трон. Однако в 1591 году Дмитрий погиб при неясных до сих пор обстоятельствах.

Правительство Годунова стремилось укрепить авторитет России и царской власти. Знаменательным политическим событием этого времени стало учреждение в Москве патриаршества (1589). Приобретение главой русской церкви высшего в православной иерархии сана подтверждало особое положение Москвы как столицы великого православного государства. Первым русским патриархом стал друг Годунова митрополит Иов. Русская церковь окончательно стала самостоятельной.

Борис Годунов. 

В развернувшейся после смерти бездетного царя Федора борьбе победителем вышел Борис Годунов, выбранный в 1598 году Земским собором по предложению патриарха Иова. До этого Россия не знала выборных монархов.

Из семи лет царствования Бориса только первые три года были относительно спокойными. В 1601 году в результате неурожая разразился голод.

В 1603 году Россия впервые была охвачена крупным выступлением социальных низов — крестьян и холопов под руководством Хлопка.

Восставшие действовали под самой Москвой, разбили высланные против них войска. Подавить бунт удалось лишь после того, как царь пообещал простить и освободить участвовавших в нем холопов. Основу боевой мощи восстания составляли военные холопы. Без этих людей, опытных в военном деле, повстанцы были разбиты. Восстание Хлопка явилось прологом гражданской войны (вооруженной борьбы между социальными группами), охватившей вскоре Россию. Разбои, голод приобрели характер государственного бедствия. Стали говорить, что это — Божья кара за преступления Бориса, неправедным путем вступившего на престол. Одновременно распространился слух о том, что в Польше скрывается законный наследник престола — «природный» царевич Дмитрий, считавшийся погибшим. Григорий Отрепьев вошел в русскую историю как Лжедмитрий I.

Лжедмитрий I.

Самозванец на самом деле происходил из мелких дворян, служил у бояр Романовых, а после ссылки постригся в монахи в Чудовом монастыре. Здесь он вскоре был замечен патриархом Иовом, который взял его к себе «для книжного письма». В Кремле, под впечатлением придворной жизни, интриг, у молодого честолюбивого авантюриста и родился план выдать себя за царевича, чудесно спасшегося от подосланных Годуновым убийц.

Прося о помощи в овладении московским престолом, Лжедмитрий обещал польскому королю уступить ему Чернигово-Северские земли и ввести в России католицизм.

Официальной помощи самозванец не получил, но король разрешил польским шляхтичам вступать в его войско. Деньгами поддержали Лжедмитрия польские магнаты, особенно Юрий Мнишек, дочь которого стала невестой «царевича».

Охотно присоединялись к самозванцу и русские, бежавшие в Польшу по разным причинам (из-за голода; спасаясь от преследований после восстания Хлопка и т. д.). Осенью 1604 год Лжедмитрий вторгся в Россию, его силы быстро росли. Служилые люди переходили на его сторону, города без боя открывали ворота. В 1605 году умер Борис Годунов. Его 16-летний сын Федор был свергнут и убит. В июне 1605 года в Москву вступил «царь Дмитрий Иванович», что стало первым актом начавшейся в России гражданской войны.

Но завладеть престолом Отрепьеву было проще, чем его удержать. Своей политикой он не оправдал надежд ни одной из поддержавших его сил: облегчения положения крестьян не произошло, недовольно было и российское дворянство раздачей земель польской шляхте, медлил правитель с введение католичества. Взойдя на трон, Лжедмитрий повел себя необычно для русского царя. Он лично принимал челобитные, после обеда не ложился спать, как полагалось, а в одиночку разгуливал по городу, убеждал бояр в необходимости просвещения народа, - одевался в европейское платье, не ходил в баню по субботам и др.

Глухим недовольством простого люда решили воспользоваться бояре, которым ранее Лжедмитрий был нужен для свержения Годунова. Во главе заговора встали князья Шуйские. Вскоре после свадьбы с Мариной Мнишек самозванец был убит.

Василий Шуйский. 

Новым царем на Красной площади «выкликнули» Василия Шуйского, входившего в круг наиболее могущественной аристократии, человека хитрого и лицемерного. Вступая на престол, В. И. Шуйский впервые присягнул подданным - дал «крестоцеловальную запись», обещав не накладывать опалы без бояского суда, не слушать ложных доносов, но обещаний не выполнил. Возведение Шуйского на трон не успокоило страну. Царь недолго наслаждался относительным покоем. Начинается новый этап Смуты.

Вспыхнуло восстание, в котором участвовали казаки, крестьяне, посадские люди и даже дворянские отряды. Под руководством Ивана Болотникова выдвигались опасные требования для вотчинников  и помещиков, осуществление которых  грозило  господам  лишением  их привилегированного положения. В конце 1606 г. развернулось сражение  у стен Москвы. Переход отрядов дворян  в лагерь  Шуйского  позволило правительстенной армии взять  верх над восставшими.  Им пришлось отступить к Калуге, а  затем  засесть в Туле. Несмотря на ожесточенное сопротивление, восстание было подавлено. Болотникова схватили и сослали  в далекий Каргополь, где его затем тайно умертвили(1607). 

Лжедмитрий II. 

Не успело правительство рассеять отряды Ивана Болотникова (1606—1607 годы), как с Северных земле вновь появился самозванец Лжедмитрий II, происхождение которого неизвестно. Соединиться с восставшими он не успел и осадил Москву, встав лагерем в подмосковном селе Тушине. Современники прозвали его «тушинским вором». В лагере были казаки, крестьяне, холопы, служилые люди, даже знатные бояре, но главную роль играли поляки, от которых новый самозванец всецело зависел.   

   В этот период царь Василий Иванович решил просить военной помощи у Швеции, на престол которой претендовал польский король. На север для сбора войск был отправлен царский племянник, 24-летний князь М.В. Скопин-Шуйский. 28 февраля 1609 г. он заключил в Выборге военный договор со Швецией, по которому она за уступленный город Корелы с уездом обязалась оказать военную помощь московскому государю. Однако шведский отряд оказался в два раза меньше обещанного и состоял из 7 тыс. наемников во главе с Я.П. Делагарди.

Войско Скопина-Шуйского двигалось через Новгород и Тверь, пополняясь по пути местными ополчениями. Оно смогло разбить тушинцев и снять осаду с Троице-Сергиева монастыря. 12 марта 1610 г. молодой талантливый полководец вступил в Москву. Самозванец бежал в Калугу. Большинство польских отрядов ушло к королю Сигизмунду III. В Москве, во время празднования победы, в апреле 1610 г. неожиданно умер Скопин-Шуйский. Полагали, что его отравила царская родня.

Осенью 1609 г. Речь Посполитая начала открытую интервенцию против России. В сентябре Сигизмунд III с огромной армией осадил Смоленск. Его гарнизон под командованием воеводы М.Б. Шеина оказывал героическое сопротивление врагу.

Семибоярщина. 

Попытка царя Василия Шуйского спасти осажденный Смоленск окончилась неудачей. Посланное на выручку войско во главе с братом царя Д. Шуйским в июне 1610 г. у деревни Клушино было разбито польским гетманом С. Жолкевским.

Лжедмитрий II вновь подступил к Москве. Это решило судьбу Василия Шуйского —17 июля 1610 г. царя свергли и насильно постригли в монахи. Власть перешла в руки правительства из семи бояр («семибоярщина») во главе с Ф.И. Мстиславским, которое заключило договор с Сигизмундом III о призвании на русский престол польского королевича Владислава. Под Смоленск было направлено боярское посольство для переговоров о принятии Владиславом православия.

 В сентябре 1609 года польские войска вторглись в Россию и осадили Смоленск: после двух лет осады часть оставшихся в живых смолян заперлась в соборе и взорвала хранившийся там порох. Большой отряд поляков осадил Троице-Сергиеву лавру. Знаменитый центр русской духовности не сдался и, героически обороняясь, выдержал полуторагодичную осаду. Король Сигизмунд отозвал всех поляков из тушинского лагеря, который после этого распался.

Лжедмитрий II бежал в Калугу и вскоре был убит. В сложной обстановке летом 1610 года группа бояр и дворян заставила Шуйского отречься от престола и постричься в монахи (бывший царь оказался в руках поляков и после многих унижений умер в плену в 1612 году). После нескольких месяцев «семибоярщины» велись переговоры о призвании на русский престол сына польского короля Владислава. В России настала пора безвластия, но зрело понимание необходимости общерусского движения. Отражением такого понимания стали народные ополчения, собираемые в провинциальных городах для освобождения Москвы. 

Первое и второе ополчение

В феврале 1611 года ополчение двинулось к Москве. Главную роль в нем играли казаки атамана И. Заруцкого и князя Д. Т. Трубецкого и дворяне, возглавляемые П. Ляпуновым. Однако противоречия между дворянами и казаками привели к распаду ополчения. Стала реальностью возможность включения России в состав Речи Посполитой.

Осенью 1611 года по призыву нижегородского купеческого старосты Козьмы Минина началось формирование  второго ополчения. Главную роль в нём играли посадские люди. Военным руководителем ополчения стал князь Дмитрий Пожарский. Средства для вооружения были добыты благодаря добровольным пожертвованиям населения и обязательному обложению на пятую часть имущества. Центром формирования нового ополчения стал Ярославль. В конце октября 1612 года Москва была освобождена. В честь этого события на Красной площади бы возведен Казанский собор.

Начало династия Романовых. 

В 1613 году Земский собор избрал нового царя — Михаил Федоровича Романова (1613—1645). 

На российском престоле оказалась новая династия, нуждавшаяся в укреплении своего авторитета, поэтому впервые десять лет правления Романовых Земские соборы заседали почти непрерывно. Собор 1653 года, решавший вопрос о принятии Украины под власть Москвы, оказался последним. Царь правил, опираясь на Боярскую думу, члены которой назначались им же, а ряд важных дел решался лишь с приближенными.

Отношение к особе государя стало в XVII веке почти релгиозным. В торжественных случаях царь появлялся в шапке Мономаха, бармах, со знаками своей власти — скипетром и державой. Во второй половине XVII века происходило постепенное формирование абсолютизма. Под абсолютизмом понимается монархическая власть, не ограниченная каким-либо выборным представительным органом, опирающаяся на развитый управленческий аппарат и подчиняющаяся закону.

Вывод:

После Смуты российская государственность возродилась как сословно-представительная монархия. При Михаиле Романове (1613—1645) сохранились ведущие позиции аристократического совета при царе — Боярской думы. Она была пополнена за счет введения в ее состав новых членов из числа родственников монарха. Отец царя Филарет после возвращения из польского плена стал не только патриархом Московским и всея Руси, но и фактическим соправителем сына. Его официально также именовали «великим государем».

При воцарении новой династии появляются новые атрибуты власти.





































3.	 Дальнейшее усиление крепостного права 

и государственной централизации.

	В периоды царствования Алексея Михайловича (1645—1676) и Федора Алексеевича (1676-1682) последовали преобразования в хозяйственной сфере и социальной структуре. В середине XVII века окончательно оформилось крепостное право. 

	 В течение XVII в. развивалась система центральных учреждений —
приказов, число которых не было постоянным и колебалось в широких
пределах от 40 до 60 и более. К существовавшим ранее прибавилась
группа военных приказов по родам войск (Рейтарский, Иноземский,
Пушкарский), а также территориальных, связанных с расширением
государственной территории (Малороссийский, Смоленский,
Сибирский, Калмыцких дел и др.).	

Значительно выросли штат: чиновников. Со временем формировался слой потомственных канцелярских  служащих всех рангов. Большим весом пользовались уже не столько бояре — главы ведомств, сколько дьяки, в особенности думные.

Соборное Уложение 1649 г. 

Под нажимом дворянства и в обстановке бурных социальных волнений в 1648 г. начинается подготовка нового свода законов, который бы учитывал сословные интересы землевладельцев и посадской верхушки, способствовал дальнейшему укреплению самодержавного строя. Его подготовкой занимались специально созданная комиссия — «приказ князя Н.И. Одоевского». Новое Уложение было принято на Земском соборе в январе 1649 г. Оно являлось универсальным кодексом законов феодального права, не имевшим аналогов в предшествующем отечественном законотворчестве, состоявшим из 25 глав и 967 статей (о беспренцендентной масштабности данного акта говорит даже длина столбца (свитка), на котором изложено его содержание — 309 метров). В Уложении регламентировались буквально все сферы общественной жизни, включая судебно-административные, социальные, экономические, военные, духовные и даже семейные отношения. Особое внимание отводилось охране «чести и здоровья государя», царской власти, представителей «государева двора» и церкви.

В первой же главе Уложения самодержавная власть в России брала под свою исключительную защиту православную церковь как идеологическую и духовно-нравственную основу существования государства. Всякое отступление от веры и благочестия подлежало суровому наказанию — вплоть до сожжения на костре. Вместе с тем Уложением запрещались новые приобретения земель церковью, передача вотчин в монастыри при пострижении в монахи или на помин души усопших. Одновременно сокращаются ее многочисленные привилегии: ликвидируются принадлежавшие монастырям белые слободы, освобожденные от государственных податей, а их население приписывается к посаду, на него налагаются те же повинности (тягло), что и на посадских людей. Эти же ограничения затрагивали интересы и крупных светских вотчинников. Тем самым ослаблялось экономическое могущество церкви. Для управления вотчинами монастырей и духовенства учреждается светский Монастырский приказ.

В соответствии с главой 11-й, носившей название «Суд о крестьянах», Уложение юридически оформляло потомственное (вечное) закрепление крестьян к земле, а государство брало на себя бессрочный сыск беглых. Принято считать, что Соборное Уложение 1649 г. послужило окончательному юридическому закрепощению российского крестьянства на более чем 200-летний период, вплоть до 1861 г. Крепостнические отношения распространялись и на посадское население, фактически навечно прикрепляя его к посаду и объявляя главной обязанностью посадского тяглеца обязательное занятие торговлей и промыслами, что нашло детальное отражение в 19-й главе Уложения.

Утверждая монопольное сословное право «служилых людей по отечеству» (бояр-вотчинников и дворян-помещиков) на землю и крестьян, 16 и 17-я главы Уложения определяли также их обязанности по отношению к государю. Главная повинность дворянства — военная служба в случае объявления войны и явка на регулярные полковые (в уездах) смотры «конно, людно и оружно». За уклонение от службы дворянину грозила конфискация половины поместья и битье кнутом, а за измену государю — позорная смертная казнь и полная конфискация имущества.

В целом большинство законодательных норм Соборного Уложения 1649 г. было разработано в интересах дворянства и способствовало его консолидации в качестве главной опоры самодержавия.

Вывод:

Принятие  государственных законов сделало Россию, ценрализованым государством.







































































4. Территориальная экспансия Росси. Ее формы на Западе и Востоке.

      На международной арене XVII столетие принесло России немало перемен. Тяжкие издержки Смуты ослабление страны, территориальные потери — все это на первых порах заставило правительство царя Михаила проводить осторожный внешнеполитический курс. В Москве отчетливо понимали, что нужно налаживать порушенные связи с другими государствами, по мере возможности восстановить престиж России за ее рубежами.  Посольский приказ развернул активную деятельность в этом направлении. С извещениями о начале царствования нового государя и предложениями развития разносторонних отношений в страны Запада и Востока отправились русские посольства. Масштабы этой дипломатической акции были впечатляющими — послы посетили практически все не только соседние, но и далекие государства от Ла-Манша до Китая.

Русская дипломатия сталкивалась с немалыми трудностями в отношениях с иностранными державами. Сказывались различия посольских обычаев, осложнявших течение, а подчас и результаты переговоров, возникало непонимание, отчуждение на этой почве. Но этот фактор не был определяющим, и международные связи России постепенно расширялись и укреплялись. 

На протяжении XVII в. России пришлось немало воевать. Трудно было смириться, например, с потерей Смоленска. Как только истек срок Деулинского перемирия с Речью Посполитой, Россия объявила польскому королю войну. Готовясь к ней, правительство Михаила Романова учредило полки «иноземного строя» в дополнение к дворянскому конному ополчению. На русскую службу пригласили иностранных офицеров, закупили вооружение. К Смоленску двинулось большое войско. Однако Смоленская война 1632—1634 гг. обернулась для России неудачей. Город взять не удалось, пошли поражения. Пришлось на прежних условиях заключать Поляновский мир. Единственным политическим успехом стал отказ короля Речи Посполитой от претензий на российский престол.

В  те годы серьезные осложения возникли в отношениях с крымским ханством. Хищные орды крымчаков совершали опустошительные набеги в русские пределы. Многие тысячи мирных людей были угнаны в плен, татары жгли, грабили города и деревни, убивали жителей. Это побудило правительство развернуть на южных окраинах широкое оборонительное строительство. Происходит постепенное продвижение России по направлению к черноморским степям, куда отодвигается русская граница.

Еще не оправившаяся от потрясений Смоленской войны и крымских нападений Россия в 1637 г. была поставлена в трудное понижение: донские казаки захватили сильную турецкую крепость Азов и обратились к правительству за военной поддержкой. Вступать в войну с Османской империей в Москве не решились. Для обсуждения этого вопроса созвали Земский собор. Донцам посоветовали оставить Азов, что и было сделано после длительной осады крепости турецкой армией. Эта яркая страница героических походов казаков была воспета в народных сказаниях.

Тем временем обострялась обстановка на Украине, где одно за другим следовали восстания против владычества Речи Посполитой, национального угнетения и притеснения православной церкви. В 1648 г. полнилась Запорожская Сечь. Избранный гетманом Богдан Хмельницкий повел казацкое войско против магнатов и шляхты. Народ Украины поддержал восстание. Войска короля Яна Казимира потерпели ряд серьезных поражений. Хмельницкий торжественно вступил в Киев. Движение распространилось и на Белоруссию. Обращения гетмана о принятии Украины в подданство России воспринимались в Москве сочувственно, но вступать в войну с Речью Посполитой пока поостереглись. К ней надо было подготовиться. Да и внутри страны в это время, как известно, проходили восстания. Кроме того, правительство царя Алексея с опаской посматривало на взбунтовавшихся украинцев и белорусов: ведь восстание обрело черты настоящей крестьянской войны. Тем не менее, Россия оказывала Хмельницкому посильную помощь, отправляя ему оружие и боеприпасы, разрешая беспошлинную торговлю хлебом и солью, а также принимала на своей территории приходивших с Украины переселенцев. Благодаря последним возникла Слободская Украина с городами Харьковом, Сумами и др. Оказывалось дипломатическое давление на правительство Речи Посполитой. Становилось ясно, что в конце концов войны с Яном Казимиром не избежать.

Борьба Хмельницкого с польско-литовскими войсками шла с переменным успехом. Двусмысленная, а затем и предательская линия поведения крымского хана, вчерашнего союзника Хмельницкого, ускорила развязку.

 1 октября 1653 г. Земский собор принял решение о том, что Войско Запорожское отныне будет под державой московского государя, т. е. было дано согласие на воссоединение Украины с Россией. Королю Яну Казимиру объявили войну. 8 января 1654 г. в Переяславле состоялась всеукраинская Рада, на которой ее участники единодушно поддержали предложение Б. Хмельницкого о принятии русского подданства. Посольство боярина В.В. Бутурлина проехало по украинским городам, где население присягало московскому государю. В Москве были разработаны и утверждены условия, на которых Украина соединилась с Россией. Предусматривалось сохранение гетманской власти, казацких вольностей и совместная борьба с неприятелями. Внешнеполитические действия и военные операции надлежало вести согласованно.

Развернувшаяся в 1654—1655 гг. война принесла успехи русско-украинской стороне. С этого времени царский титул стал включать слова «государь всея Великия и Малыя и Белыя России». Русскую рать возглавлял царь Алексей Михайлович. В 1654 г. был взят Смоленск. В Белоруссии русско-украинские войска встречали поддержку местного населения. Пала столица Великого княжества Литовского — Вильно. Казаки Хмельницкого наносили удары на южном фланге. Казалось, Речь Посполитая находится на краю краха. К тому же Швеция напала на Польшу и в короткое время овладела значительной частью этого государства, включая Варшаву. В этой сложной обстановке царь Алексей Михайлович не стал продолжать войну с Яном Казимиром и повернул оружие против Швеции, заключив 24 октября 1656 г. перемирие с Речью Посполитой. Русские войска перешли в наступление на Прибалтику, шведы терпели неудачи. Но затем положение уравновесилось, стороны вступили в мирные переговоры.

Однако обстановка быстро менялась. Польша собралась с силами и изгнала шведов из своих пределов. Затем Ян Казимир разорвал перемирие с Москвой и возобновил военные действия. Смерть Б. Хмельницкого (1657) внесла разброд в верхи казачества. Крымские татары открыто поддерживали Яна Казимира, их орды разбойничали па Украине, держали в постоянном напряжении русские войска в пограничных районах, вступали с ними в сражения. Преемник Хмельницкого гетман И. Выговский изменил России. Вместе с крымскими отрядами он выступил против русских. Для России настала полоса военных неудач. В плен попала большая армия боярина Шереметева. Были оставлены Вильно и ряд белорусских городов. Война приобрела затяжной характер и изрядно измотала враждующие стороны. Русские войска добились частичных успехов. На этом фоне начались трудные мирные переговоры, которые завершились в начале 1667 г. заключением Андрусовского перемирия. Согласно его статьям Россия удерживала за собой Левобережную Украину и приобрела Киев (первоначально на два года, но потом город остался под русской властью), вернула Смоленск с уездом. Запорожье признавалось совместным владением России и Польши. Наметилось сближение позиций в отношении Крыма и Турции: было решено помогать друг другу в случае агрессии этих государств.

Примечательной чертой кануна и завершения войны 1654—1667 гг. началась повышенная активность России на международной арене. Целью служило убедить другие государства Европы (Германскую империю, Данию, Голландию, Францию и др.) в обоснованности претензий к Речи Посполитой и закрепления на дипломатическом уровне воссоединения Украины с Россией. Следовательно, Россия стремилась найти понимание своей политики в глазах общественного мнения Европы. Кроме того, в Москве заинтересованно следили за освещением событий той поры в прессе западных держав. На основе материалов иностранных газет, составлялись обзоры международных событий на русском языке — это были «Вести-куранты», первая рукописная газета в России.

    У России не было возможностей на практике осуществить то, что с формальной точки зрения было достигнуто актами воссоединения и решением казачьих полков Левобережья и Правобережья Днепра 1674 г. о признании единого гетмана под главенством Москвы. Сложившееся положение нашло подтверждение в Вечном мире между Россией и Речью Посполитой 1686 г. Между прочим, Молдавия в 1656 г. получила согласие Москвы на принятие ее в подданство России. На практике, однако, это соглашение не получило воплощения. Опять-таки была неподходящей внешнеполитическая ситуация.

Умиротворение на западных границах сопровождалось ухудшением обстановки в отношениях с южными соседями. Последовали русско-крымские войны, затем война с Турцией.

После захватнических действий в Польше Османская империя заявила о своих притязаниях на Левобережную Украину. Этому способствовал предательский договор гетмана И. Брюховецкого с султаном о переходе Украины в подчинение Турции. Летом 1677 г. началась осада 60-тысячной турецкой армией политического центра Левобережной Украины — крепости Чигирин. 12-тысячный гарнизон Чигирина под руководством воеводы И. И. Ржевского оказал героическое сопротивление. С помощью подошедшей русско-украинской армии боярина Г. Г. Ромодановского турки под Бужином были разбиты. Год спустя, летом 1678 г., 200-тысячная турецко-крымская армия вновь осадила Чигирин. Ей противостояли 120-тысячные русско-украинские войска. На этот раз турки захватили крепость, но разгромить организованно отступившую русскую армию им не удалось. Дальнейшие сражения не принесли туркам успеха и вынудили их отойти к р. Бугу, на исходные позиции. 13 января 1681 г. в Бахчисарае было подписано 20-летнее перемирие. Турция и Крым признавали переход к России Левобережной Украины и Киева. Южная Киевщина, Брацлавль и Подолия оставались во власти турецкого султана и его вассала — украинского гетмана Правобережной Украины.

Молодой Петр продолжил это направление политики Азовскими походами 1695—1696 гг. Результатом последнего из них стало присоединение части побережья Азовского моря и города Азова к России. Первоначальный замысел Великого посольства 1697—1698 гг. в страны Европы также состоял в создании союза христианских государств,  против Османской империи.

Русскому правительству пришлось иметь дело и с державами Востока. Выход на Амур привел к столкновению с Китаем. Заключенный в 1689 г. Нерчинский мир не привел к четкому разграничению территорий в этом регионе. Но дипломатические и торговые связи с Китаем налаживались. Мирные отношения поддерживала Россия с Ираном и странами Средней Азии. Разведывались пути установления связей с Индией. Туда в качестве послов направлялись русские купцы, которые в XVII в. вообще играли заметную роль в дипломатических контактах с Востоком. 



Вывод:

В связи с укреплением дипломатических отношений и расширением территории Росси. Россия  получила большое  преимущество по отношению к другим странам.

















5. Церковная реформа и ее последствия для духовной жизни и культурного

развития страны.

 Церковная, реформа диктовалась, необходимостью укрепит дисциплину, порядок, нравственные устои духовенства. Расширение связей с Украиной и православными народами бывшей Византийской империи требовало введения одинаковой  церковной обрядности, во всем православном мире. Распространение книгопечатания открывало возможность унификации церковных книг. В конце 40-х годов XVII в. в Москве сложился Кружок ревнителей древнего благочестия.

В него вошли видные церковные деятели: царский духовник Стефан Вонифатьев, настоятель Казанского собора на Красной площади Иоанн, царский постельничий Ф. Ртищев, выдающиеся деятели церкви нижегородцы Никон и Аввакум и др. Сын мордовского крестьянина Никон ( в миру Никита Минов) сделал стремительную карьеру. Приняв монашеский постриг на далеких Соловецких островах, Никон вскоре стал игуменом (главой) Кожеозерского монастыря (район Каргополя). Никона связывали знакомство и дружба с царем Алексеем Михайловичем, чьей поддержкой он долго   пользовался. Никон становится архимандритом Московского Новоспасского монастыря — родовой усыпальницы Романовых. После короткого пребывания митрополитом Новгородским (как раз во время новгородского восстания 1650 г.) Никон в 1652 г. избирается московским патриархом. Стремясь превратить русскую церковь в центр мирового православия, властный и «крутой» патриарх Никон начал реформу по унификации обрядов и установлению единообразия церковной службы. 3а образец были взяты греческие правила и обряды.

Реформы, проводившиеся в условиях массового народного недовольства, вызвали протест со стороны части бояр и иерархов церкви, которые боялись, что перемены в церкви подорвут ее авторитет в народе. Произошел раскол в русской церкви. Приверженцы: старых порядков — старообрядцы отказывались признать реформу Никона и выступали за возврат к дореформенным порядкам. Внешне разногласия между  Никоном  и  его  противниками-старообрядцами, среди которых выделялся протопоп Аввакум, сводились к тому, по каким образцам — греческим или русским— унифицировать церковные книги. Спор между ними шел и о том, как следует креститься — двумя или тремя перстами, как совершать крестный ход — по ходу солнца или против солнца и т. д.

Раскол стал одной из форм социального протеста народных масс, связывавших ухудшение своего положения с реформой церкви. Тысячи крестьян и жителей посада, увлеченные страстными проповедями раскол учителей, бежали на Поморский Север, в Заволжье, на Урал, в Сибирь, где основывали старообрядческие поселения.

   Наиболее мощно протест против церковной реформы проявился в Соловецком восстании 1668-1676 гг. Сюда, в далекую обитель с мощными стенами и значительным запасом продовольствия, стекались противники реформ. Здесь нашли приют многие разинцы. В 1676 г. предатель через тайный лаз впустил царские войска в монастырь. Из 600 защитников крепости в живых остались только 50.

   Предводители старообрядчества протопоп Аввакуми его единомышленники были сосланы в Пустозерск (низовье Печоры) и провели 14 лет в земляной тюрьме, после чего были сожжены заживо.- С тех пор старообрядцы часто подвергали себя «огненному крещёнию- самосоженнию в ответ на приход в мир  Никона –Антихриста. Трагически сложилась судьба главного врага старообрядцев патриарха Никона. Добившись титула великого государя, святейший  явно переоценил свои силы. В 1658г. он демонстративно покинул столицу, заявив, что не хочет быть патриархом в Москве, а останется патриархом Руси. В 1666г. церковный собор с участием Александрийского и Антиохийского патриархов, которые имели полномочия от двух других православных патриархов: Константинопольского и Иерусалимского, сместил Никона с поста патриарха. Местом его ссылки знаменитый Ферапонтов монастырь под Волгой. Уже после смерти Алексея Михайловича Никон возвратился из ссылки и умер 1681 неподалеку от Ярославля. Он похоронен в Воскресенском Ново- Иерусалимском монастыре под Москвой г. Истра, который сам и построил по тому же плану, что и иерусалимские святыни, Москва виделась Никону истинным центром мирового христианства.

Вывод:

Идеологический кризис,  охвативший религиозную жизнь России, помог раздвинуть горизонты на внешне политические  отношения  с другими государствами.





































































Список литературы:



История Росси: Учебник для вузов 

Авторы: А. С. Орлов, В. А. Георгиев, Н. Г. Георгиева, Т. А. Сивохина. (2004год) 



История Росси

Авторы: А.А. Чернобаев, И.Е.Горелов, м. Н. Зуев, А.И. Комисаренко, И. В. Курукин, А. А. Преображенский, В. А. Федоров.(2003 год)



История с древних времен до конца XVII века: Институт Российской истории РАН

Авторы: А.Н. Сахаров, А. П. Новосельцев, В.И. Буганов, В. Д. Назаров (1999 год).

	





1