Развитие и укрепление феодального хозяйства белорусских земель во второй половине XIII - первой половине XVI ст.

Развитие и укрепление феодального хозяйства белорусских земель во второй половине XIII - первой половине XVI ст.

феодальный хозяйство белорусская земля


Процесс образования одного из крупнейших государств Восточной Европы эпохи Средневековья - Великого княжества Литовского, Русского, Жемоитского и других земель - был сложным и длительным по времени. Начался он в середине ХШ в., когда на землях верхнего и среднего Понимание было создано государственное образование под первоначально многовариативным названием «Литва», «княжество Литовское», княжество Литовское и Новогородское» и др. Окончательно же территориальные границы Великого Княжества установились во второй половине XIV в. Они простирались от Балтийского до Черного морей с севера на юг, от Береcтейщины до Смоленщины с запада на восток.

Принципиальной стороной государственно-образовательных процессов в названном географическом регионе было то обстоятельство, что они происходили под влиянием подобных внутренних и внешних условий, сложившихся на балтийских и восточнославянских землях. Следовательно, Великое княжество Литовское, Русское, Жемойтское как государственно-политическое образование формировалось не на узко-, а на политическо-териториальной основе.

Достаточно чувствительными были и внутренние объединительные тенденции на белорусских и балтийских землях. Двадцать небольших удельных княжеств, на которые рассыпались некогда сильные Полоцкая, Турово-Пинская державы, мучительно преодолевали период феодальной раздробленности. На землях же балтских создались все предпосылки для утверждения раннефеодальной монархии.

В этих условиях происходила конкуренция нескольких центров, которые претендовали на роль лидера-объединителя земель балтовосточнославянского пограничья. Среди них наиболее сильными были Новогородская (совр. Новогрудская) земля, а также литовско-жемойтский (жмудский) центр. Не желал быть сторонним наблюдателем в политической жизни региона некогда могущественный Полоцк. Безусловно, не в планах галицко-вольшских князей было терять контроль и определяющее влияние на соседних землях По-бужья и Понеманья.

К середине ХШ в. происходит возвышение Новогородка. Этот, ранее неприметный, практически отрезанный от торговых артерий город, становится все более влиятельным в политическом раскладе на балто-восточнославянских территориях. Тому как раз способствовала его уединенность - расположение на возвышенности вдалеке от водных путей и, что главное, одинаковая отдаленность от кровавых границ противостояния балтов и славян с крестоносцами и монтолотатарами. И потянулись в этот безопасный на то время центр богатства, что было подтверждено через семь с половиной столетий археологами, которые констатировали после раскопок древнего Новогрудка; «В XII-XIII вв. Новогрудок наводнен импортными изделиями. Город, который по размерам своих укрепленных частей (2,5 га) принадлежал к небольшим..., по находкам предметов роскоши соперничает с прославленными древнерусскими городами, а в ряде случаев является обладателем уникальных вещей»

Деньги и богатства давали силу и власть. И если в 30-х гг. XIII в. Новогородок находился в зависимости от Галицко-Волынской Руси, то во второй половине 40-х гг. новогородцы проводят самостоятельную линию в сложных межгосударственных отношениях. Именно в Верхнем Понеманье развертывались основные события, которые дали начало Литовской державе. Первым князем — претендентом на роль ее создателя — выступил литовский князь Миндовг. (Необходимо иметь в виду, что летописная Литва располагалась на современных восточнолитовских и северо-западных белорусских землях). Во второй половине 40-х гг. XIII ст. Миндовгво княжается в Новогородке, где, согласно Густынской летописи, в 1246 г. «прия веру Христову от Востока (православную) со многими своими бояры». Как князь Новогородка Миндовг исполняет волю и поддерживает устремления новогородских бояр, которые, между прочим, совпадали с его личными интересами. С помощью силы Миндовг в конце 40-х-начале 50-х гг. XIII в. отвоевывает для себя Литву, объединяя ее с Новогородком. Как отмечает Ипатьевская летопись, Миндовг «Литву заня, поймана вся земля Литовская»

Прекрасно осознавая, что этот шаг вызовет отрицательную реакцию со стороны галицко-волынских князей, Миндовг ищет поддержку у соседних государств. Он вступает в переговоры с представителями Ордена и по дипломатическим соображениям принимает католичество. После этого в 1252 или 1253 г. Миндовг коронуется в Новогородке. Этим самым владетель Литвы намеревается приостановить экспансию крестоносцев на балтские земли и заиметь союзников в борьбе с галичанами. Но замыслам Миндовга не суждено было осуществиться. Крестоносцы оказались ненадежными союзниками, и мощь галицко-волынского войска трижды обрушивались на Новогородские земли.

Неудачи Миндовга привели к замене его на новогородском княжеском троне сыном Войшелком. Жестокий дальновидный Войшелк после серии дипломатических ходов и насильственных действий укрепляется в Новогородке и вступает в конфликт с отцом - литовским князем Миндовгом.

Таким образом, новогородский князь Войшелк создал ядро державы, которое со временем обрастало соседними как балтекими, так и восточнославянскими («рускими») землями. Причем, вхождение этих земель в состав княжества Литовского было добровольным и осуществлялось через брачные союзы или через заключение договоров («рядов»). Договорные обязательства, которые брали на себя правители Литвы и боярство присоединенных земель, давали возможность сохранения автономного статуса земель, которые становились составными частями княжества Литовского. В конце ХШ-начале XIV в. под власть литовских князей перешли княжества Полоцкое, Витебское, Менское. Молодое государство строилось на федерагивной основе.

Таким образом, основой Великого княжества Литовского, Русского, Жемойтского стали соседние балтекие и восточнославянские (сегодняшние литовские и белорусские) земли. От своего начала эта держава была политерриториальной и полиэтнической. Синтез двух начал был естественным, ибо в политическом объединении было заинтересовано население как одних, так и других земель. Феодальные княжества-державы, существовавшие на территории Беларуси еще в X-XII вв., опытом государственности, развитой экономикой, культурой привносили свои богатые традиции в новую федерацию, превращая ее в Великое Княжество.

Великое княжество Литовское представляло собой на начало XIV в. своеобразную федерацию земель так называемых «Литвы» и «Руси». Оттого, как складывались взаимоотношения двух начал - восточнославянского и балтского, зависело внутреннее единство и стабильность этого полиэтнического государственного образования. В первой половине X1V в княжество не менее чем вдвое увеличило свою территорию. Рост этот происходил в основном за счет восточных и южных земель. Тем самым восточнославянский задел Великого княжества Литовского укреплялся. Отношения между центральной властью и приобщенными землями строились на личной зависимости князей отдельных княжеств от великого князя. Это, с одной стороны, делало возможным наличие элементов автономности территорий в составе единого государства и предопределяло политическую значимость отдельных земель, с другой - позволяло центральной власти укреплять свои позиции на местах. Так тяжелую и продолжительную борьбу со жмудской знатью выдержал великий князь Витень. Ему принадлежит идея введения общегосударственного герба «Погоня», благодаря чему символы власти местныхкнязей подчинялись единой державной печати. Безусловно, это был значительный шаг по централизации власти. Этот процесс продолжил и преемник Витеня на великом литовском княжении Гедимин. При нем укрепились границы государства, успешно велась борьба с агрессией крестоносцев. В этой борьбе особенно отличился Давыд Городенский. Великий князь Гедимин в 1323 г. основал новую столицу Великого княжества Литовского — Вильно, тем самым отодвинув удельные центры на второй план, переориентировав их на новый, единый, общегосударственный центр.

Этнотерриториальное преобладание в Великом Княжестве восточнославянского начала диктовало великим литовским князьям единственно возможные их политические начинания. Во время княжения Ольгерда Великое княжество Литовское выступает с программой собирания вокруг Вильно тех русских земель, которые в свое время были объединены во Владимировой Киевской Руси.

«Общерусская» программа успешно выполнялась в 50-70-е гг. XIV ст. В это время предпринимаются попытки овладения Новгородом Великим. В начале 50-х гг. XIV ст. за Великим Княжеством закрепляется Волынь. На протяжении 1356-1359. гг. практически присоединяется Брянщина и Смоленщина.

Согласно привилея 1387 г православная знать, которая в большинстве своем происходила из белорусско-украинских земель, ставились в неравное материально-экономическое положение по сравнению с феодалами католического вероисповедания . В 1413 г был издан Городельский привилей, по которому православные князья и бояре дискриминировались в политической сфере.

Термин феодализм происходит от латинского слова feodum — владение и предполагает наличие определенных черт, присущих этому способу производства: во-первых, господство натурального хозяйства; во-вторых, наделение производителя средствами производства и землей и прикрепление его к земле; в-третьих, внеэкономическое принуждение, которое проявлялось в личной зависимости крестьянина от феодала (крепостное право); в-четвертых, низкое состояние орудий труда и техники земледелия. При этом важно понять, что феодальное хозяйство основано на сочетании крупной земельной собственности феодалов и мелкого индивидуального хозяйства непосредственных производителей. Отсюда преобладание аграрного сектора экономики над промышленным и торговым.

Во второй половине XIII — первой половине XVI в. на территории Беларуси продолжался процесс формирования и совершенствования феодальных отношений. Главным хозяйственным занятием абсолютного большинства населения стало земледелие, которое было неразрывно связано с животноводством, домашними и подсобными промыслами.

Формы феодальной собственности, феодальных прав и обязанностей складывались постепенно. Верховным землевладельцем считался глава государства — великий' князь. Вместе с тем земли делились на собственно государственные и частные. В свою очередь государственные земли были двух категорий: волости и хозяйственные дворы. В волостях пашенные земли были в личном пользовании крестьян, а остальные — в коллективном и принадлежали общине. Волость обычно объединяла несколько сел, она была административной единицей. Жители волостей платили государственные налоги. В отличие от волостей хозяйственные дворы принадлежали непосредственно князю, управлялись его администрацией и обеспечивали княжеский двор всем необходимым. До, XVI в. строгого деления на личный домен (владение) великого князя и остальные государственные земли не существовало. В 1588 г. были выделены великокняжеские столовые имения, в будущем—экономии.

Рост феодального землевладения в XV—XVI вв. происходил различными путями:

	великий князь наделял землей своих подданных завоенную и государственную службу, дарил земли церкви;

	крупные феодалы наделяли землей своих вассаловза военную и административную службу, жертвовализемлю церкви;

	купля-продажа земли, залог с последующим от-чуждением.

Наделение землей не всегда означало передачу ее в полную собственность и распоряжение. Так, существовали следующие формы наделения вассалов землей:

	«до воли» — воли великого князя или крупногофеодала, пока они желали оставлять землю в распоряжении вассала, обычно на время службы;

	«до живота» — до смерти того, кому выделялась земля (как варианты — «до двух, трех животов» — на несколько поколений мужского пола, служивших в войске);

	«на вечность» — с правом наследственного владения.

Первые две формы наделения землей относятся к формам феодального землепользования, которые постепенно со временем переходили в землевладение.

Права и привилегии феодалов постепенно оформлялись законодательно. В конце XVI в. паны и шляхта были уравнены в правах, а все феодальное сословие стало называться шляхтой. Шляхта имела право владеть .землей и крестьянами и была обязана нести военную или государственную службу. Шляхте запрещалось заниматься непосредственно ремеслом и торговлей. Были поставлены надежные преграды проникновению в шляхетское сословие простых людей: с конца XVI в. шляхетское звание передавалось почти исключительно по наследству.

Таким образом, во второй половине XIII — XVI в. из военно-феодальной иерархии феодалов-землепользователей (за службу) сформировалось корпоративно замкнутое высшее феодальное сословие землевладельцев — шляхта.

Одновременно общественно-правовой статус основной массы населения-крестьян также изменился: они утратили право распоряжаться землей, которую обрабатывали, стали землепользователями у феодалов.

Крестьянский двор назывался «дымом», что означало патриархальную семью и ее собственность: постройки, животные, орудия труда, а также земля, которой дым пользовался на основе наследственного права, освященного обычаями. Дым был древнейшей единицей налогообложения. За пользование земельным наделом он обязан был исполнять определенные повинности в пользу хозяина земли.

Со временем семьи разрастались, но не стремились создать новый дым — единицу налогообложения. Так формировались «дворища» из 5—10 и более родственных семей. Иногда к ним присоединялись и пришлые люди -примаки, «сябры», дольники. Дворища пользовались общим инвентарем, совместно вели хозяйство и поровну делили урожай несмотря на то, что жили отдельными дворами.

С древних времен значительную роль в крестьянской" жизни играла община. Она организовывала крестьянское землепользование и выплату феодальной ренты. Сельская община складывалась из дымов или дворищ и обычно являлась частью территориальной (волостной) общины.

В общинном пользовании были выпасы, сенокосы, реки, леса. Община не только обеспечивала выполнение феодальных повинностей, но и защищала крестьян от самовольства феодалов, организовывала их жизнь, решала спорные вопросы копным (общинным) судом.

Однако со временем община постепенно утрачивала свои функции. Феодалы присваивали себе права распоряжаться общинными землями, а потом и всеми землями крестьян, узурпировали другие функции общины. Этот процесс был особенно характерен для западной части Беларуси. В восточной части, как и в России, землевладельцы смогли приспособить функции общины для своих потребностей, и она сохранилась как элемент феодальной системы вплоть до начала XX в.

За пользование земельными наделами крестьян обязывали выполнять многочисленные повинности. Древнейшей формой феодальной ренты, которая возникла в раннефеодальный период, была дань. Дань рожью, пшеницей, овсом, сеном называлась дякло, а мясом, яйцами, продуктами бортничества и охоты—мезлево. По мере развития феодальных отношений, в XV—XVI вв. основной формой феодальной ренты становится барщина (отработочная рента). Для более эффективного использования этой повинности с середины XV в. в Великом княжестве Литовском вводятся ограничения на право перехода от одного землевладельца к другому, а в XVI в. крестьяне закрепощаются.

Кроме натурального оброка и отработок за пользование землей, в XV в. вводится денежный оброк—чинш. Это было свидетельством и результатом поступательного развития товарно-денежных отношений, втягивания в них государственных и феодальных имений.

В зависимости от соотношения повинностей и роли в феодальном хозяйстве крестьяне делились на:

1) тяглых, 2) осадных, 3) огородников, 4) слуг.

Люди тяглые основную повинность — барщину - отбывали на земле феодала. Регулярная барщина на протяжении одного дня в неделю упоминается только в первой половине XVI в. До этого она не была строго регламентированной. С начала XV и до середины XVI в, барщина с волоки увеличилась с 14 дней в год до двух дней в неделю, или в 7,4 раза. Эта форма феодальной ренты стала основной в западной и центральной частях Беларуси со второй половины XVI в.

Тяглые крестьяне должны были принимать участие также в толоках и гвалтах — коллективных работах по сбору урожая, строительству замков, дорог, мостов, ликвидации последствий стихийных бедствий. Они платили и натуральный оброк овсом, сеном, домашней птицей и яйцами; небольшой чинш, должны были предоставлять подводы для перевозки грузов, охранять по очереди имущество феодалов.

Осадные крестьяне барщину не отрабатывали. Их основной повинностью была денежная рента. Осадные крестьяне, кроме того, должны были выходить на толоки и гвалты, как и тяглые.

Огородниками становились обедневшие крестьяне или бывшие домашние рабы, от которых хозяин стремился получить больший доход и выделял им небольшой участок земли, обычно в 3 морга (морг-земельная мера — в 0,71га), Огородники выполняли барщину один день в неделю, а их жены - 6 дней летом.

Крестьяне-слуги были привилегированной частью \ крестьянского населения. К категории слуг относились воины, конюхи, ловчие, лесники, рыбаки, ремесленники, мельники и др. Военно-дворовые слуги по своему , положению примыкали к шляхте, а время от времени и переходили в шляхетское сословие. И только ряд законодательных актов XVI в. резко отмежевал крестьян-слуг от шляхты.

По степени феодальной зависимости крестьяне делились на три основные категории: 1) людей похожих, 2) людей непохожих, 3) челядь невольную.

Челядь невольная находилась в полной собственности феодалов, работала в их хозяйстве, однако не имела земельных наделов. По сути, это были домашние рабы. Феодал мог продать или заложить челядина. В целом эта часть зависимого населения не была многочисленной и не являлась основной рабочей силой в феодальном хозяйстве. Таким образом, во второй половине XIII—XVI в. происходит совершенствование орудий труда и агротехники, расширение пашенных земель и рост производительности труда. Закрепляются права на землю за феодальной элитой, а самое многочисленное крестьянское сословие все более утрачивает право распоряжаться землей.

За пользование землей крестьяне, жившие на государственных землях, обязаны были выполнять регламентированные «Уставой на волоки» повинности:

	за тягловые наделы крестьяне отрабатывали барщину два дня в неделю с волоки земли, обязаны были выходить на гвалты и толоки, а также платить чинш от6 до 21 гроша в зависимости от качества земли;

	за осадные наделы крестьяне платили чинш в размере 30 грошей с волоки, отбывали в год 12 толок либо платили за них 12 грошей, а за гвалты давали бочку ржи либо платили 10 грошей.

В целом стоимость крестьянских повинностей с волоки земли среднего качества составляла значительную сумму, на которую можно было купить вола, шесть баранов, свинью, 20 кур и 4 гуся.

Таким образом, феодальная система общественных отношений на Беларуси окончательно закрепляется в законодательных актах, традициях общественной жизни. Окончательно устанавливается феодальная наследственная собственность на землю и крестьян, закрепленных за землей. В то же время в недрах феодальной системы развиваются товарно-денежные отношения, складываются элементы рынка. Этому процессу способствует отделение ремесла от сельского хозяйства, торговли — от ремесла. Центрами ремесла и торговли стали города и местечки. Города стали также и центрами культуры, складывания белорусского народа.




Список литературы



1.Экономическая история Беларуси. Минск УП «Экоперспектива 2001»В.И. Голубович.

2.Экономическая история Беларуси и зарубежных стран. Минск «Экоперспектива»2002г .Ю.Л.Грузицкий.

3.Эканамичная гисторыя Беларуси Минск «Экоперспектива 1999» В.И.Голубович.