Он «лиру посвятил народу своему»

Он «лиру посвятил народу своему» 

Николай Алексеевич Некрасов — великий русский поэт второй половины XIX века. Обращаясь к теме России, Пушкин и Лермонтов видели величие народа, широту русских земель, но для Некрасова Россия — это прежде всего крестьянство, изнемогавшее под гнетом помещиков. Поэзия Некрасова связана с выступлениями народа против своих угнетателей. У Николая Алексеевича главным героем стал мужик — простой русский крестьянин, кормилец. По собственному выражению Некрасова, его Муза — родная сестра крестьянки: 

Вчерашний день, часу в шестом, 

Зашел я на Сенную; 

Там били женщину кнутом, 

Крестьянку молодую. 

Ни звука из ее груди, 

Лишь бич свистал, играя... 

И музе я сказал: “Гляди! 

Сестра твоя родная!” 

Некрасов сострадает народу, сочувствует ему, жалеет. Сколько боли слышится в стихотворении “В дороге”, когда мужик рассказывает поэту о своей жене: 

Самому мне невесело, барин: 

Сокрушила злодейка-жена... 

Много стихотворений Некрасов посвятил простой русской женщине-крестьянке: 

Три тяжкие доли имела судьба, 

И первая доля — с рабом повенчаться, 

Вторая — быть матерью сына-раба, 

А третья — до гроба рабу покоряться. 

И все эти грозные доли легли на женщину русской земли. Поэт не только увидел тяжелую долю русской женщины, но и рассказал о гордом типе “величавой славянки”. Он горевал о ее судьбе, но и гордился ее красотой и силой: 

В игре ее конный не словит, 

В беде не сробеет — спасет. 

Коня на скаку остановит, 

В горящую избу войдет. 

Недаром на похоронах Некрасова две женщины-крестьянки шли впереди всей процессии с венком “От русских женщин”. 

Тяжелые и мрачные картины народной жизни рисует Некрасов в своих стихотворениях “В дороге”, “Забытая деревня” и т. п.: 

Умерла Ненила; на чужой землице 

У соседа-плута — урожай сторицей... 

Некрасов ненавидел самодержавие и любил простой люд. Эти мотивы прозвучали в его стихотворении “Размышления у парадного подъезда”, которое не допускали в печать пять лет. Первым напечатал его Герцен в своем журнале “Колокол”. В этом стихотворении Некрасов зовет народ “проснуться”: 

Где народ, там и стон... 

Эх, сердечный! 

Что же значит твой стон бесконечный: 

Ты проснешься ль, исполненный сил, 

Иль, судеб повинуясь закону, 

Все, что мог, ты уже совершил, 

Создал песню, подобную стону, 

И духовно навеки почил? 

Некрасов в своих произведениях не только опирался на русское народное творчество, но и продолжил традиции Радищева, Гоголя, изображая народ реалистически. Использует он и достижения Тургенева, который в своих “Записках охотника” показал яркие крестьянские портреты. “Орина, мать солдатская”, “Калистрат” и другие стихотворения раскрывают духовный облик крестьянина. Поэт поклоняется трудолюбию народа, ценит его смекалку, ум, широту души, но он выделяет и другую сторону — темноту, необразованность, привычку к рабству, холопство отдельных крестьян. Свое стихотворение “Железная дорога” Некрасов посвящает труду крестьян. По мнению генерала, народ — это ничего не стоящие и не значащие создания, животные. Но Некрасов считает по-другому. По его мнению, народ — это создатель, создатель и духовных, и материальных ценностей. Некрасов зовет крестьянство к действию: 

Вынесет все — и широкую, ясную 

Грудью дорогу проложит себе. 

“Кому на Руси жить хорошо” — это поэма Некрасова о народе. В глазах автора крестьяне — богатыри. В этой поэме Некрасов рассказал о всех сторонах жизни крестьянства: рождении ребенка, крестинах, свадьбе, похоронах, труде, голоде, порке и т. д. Жизнь крестьян бедна и безрадостна. Об этом говорит один из героев, Яким Нагой: 

А горе наше мерили? 

Работе мера есть? 

Вино валит крестьянина, 

А горе не валит его? 

Работа не валит? 

Причина нищеты в том, что за спиной крестьянина стоят три дольщика: Бог, царь и господин. Поэт показывает и слабые стороны народа: смирение,.стремление залить свое горе в кабаке. 

У каждого крестьянина 

Душа, что туча черная — 

Гневна, грозна — и надо бы 

Громам греметь оттудова, 

Кровавым лить дождям, 

А все вином кончается. 

Некрасов осуждает и холопство. Он дает этому очень точную характеристику: 

Люди холопского звания — 

Сущие псы иногда: 

Чем тяжелей наказание, 

Тем им милей господа. 

Но все-таки не все крестьяне убогие и забитые. Есть и такие, которым надоело так жить. Эти люди составляют силу народа. Поэт верил, именно в таких крестьян. 

Многие современники Некрасова писали о народе. Их произведения научили уважать мужиков. Но Некрасов впервые создает произведения не только о народе, но и для народа. Поэт призывает народ к революции, к свержению помещиков. Его произведения — это памятник революционно-демократической поэзии.