«Земное» и «неземное» в «Стихах о Прекрасной Даме» А. Блока

«Земное» и «неземное» в «Стихах о Прекрасной Даме» А. Блока

Одинокий, к тебе прихожу, 

Околдован огнями любви. 

Ты гадаешь.— Меня не зови,— 

Я и сам уж давно ворожу. 

А.А. Блок 

Александр Александрович Блок один из изысканнейших поэтов русской классической литературы. Увлекшись в юности философией Владимира Соловьева о «двоемирии», поэт на время становится мистиком, чувствует в окружающем мире предвестников конца света. А наступающую революцию Блок ощущает как развертывающийся хаос. Спасение же видит в божественном начале «Мировой души» или «Вечной женственности». 

В этот период появляется таинственный и волшебный цикл «Стихов о Прекрасной Даме». В лирической героине цикла слились черты загадочной незнакомки и конкретной женщины, Любови Дмитриевны Менделеевой, в которую Блок был страстно влюблен, ставшей впоследствии его женой. 

Предчувствую Тебя. Года проходят мимо — 

Все в облике одном предчувствую Тебя. 

Весь горизонт в огне — и ясен нестерпимо, 

И молча жду,— тоскуя и любя. 

Но Блок не был бы великим поэтом, если бы отразил в лирике лишь свои личные переживания. Он сумел услышать грядущие большие перемены, прочувствовать всем сердцем испытания, выпавшие на его долю и судьбу страны, и вылить их в прекрасные стихи. Это было необычное, судьбоносное время. И поэзия получилась под стать времени. 

Разгораются тайные знаки 

На глухой, непробудной стене. 

Золотые и красные маки 

Надо мной тяготеют во сне. 

Укрываюсь в ночные пещеры 

И не помню суровых чудес. 

На заре — голубые химеры 

Смотрят в зеркале ярких небес. 

«Неземные» черты «Прекрасной Дамы» органично и легко сливаются в запоминающийся и узнаваемый образ музы Блока. Он преклоняется перед «вечной женственностью» и красотой своей избранницы. Она принимает облик то горячо любимой матери, то возлюбленной, то Родины. 

Я искал голубую дорогу 

И кричал, оглушенный людьми. 

Подходя к золотому порогу, 

Затихал пред Твоими дверьми. 

Проходила Ты в дальние залы, 

Величава, тиха и строга. 

Я носил за Тобой покрывало 

И смотрел на Твои жемчуга. 

Поэт стремится слить воедино три этих образа, чтобы получился идеальный, достойный поклонения, и одновременно боится приземлить, упростить черты своего кумира. Блок одновременно ожидает и боится любви, уходит в мистицизм и символику. 

Вхожу я в темные храмы, 

Совершаю бедный обряд. 

Там жду я Прекрасной Дамы 

В мерцанъи красных лампад. 

В тени у высокой колонны 

Дрожу от скрипа дверей. 

А в лицо мне глядит, озаренный. 

Только образ, лишь сон о Ней. 

Это время становления поэта, Блок в поиске формы, ритма, мелодики стиха. Реальный мир часто представляется ему как бы сквозь призму волшебного зеркала. Вполне реальные события и места действия заволакиваются волшебной дымкой фантазии поэта. Он искусственно уходит от реальности, в красивость фантазии. 

Мы встречались с тобой на закате, 

Ты веслом рассекала залив. 

Я любил твое белое платье, 

Утонченность мечты разлюбив. 

Были странны безмолвные встречи. 

Впереди — на песчаной косе 

Загорались вечерние свечи. 

Кто-то думал о бледной красе. 

Таким образом, вполне земной образ преображается в романтико-символический миф. Поэт стремится к некой гармонии, какой нет на земле, но существует в его мечтах и фантазиях. На протяжении времени заметно меняется настроение поэта от восторженного поклонения к сомнениям и крушению надежд. 

Напряженный драматизм присущ ряду стихотворений Блока. Временами он сменяется заполняющим душу лиризмом. Поэт находится в поиске своего стиля. Но что присуще было Блоку изначально, так это изысканность слога, красота речи и полет фантазии. 

Я к людям не выйду навстречу, 

Испугаюсь хулы, и похвал. 

Перед Тобой Одною отвечу, 

За то, что всю жизнь молчал. 

Молчаливые мне понятны, 

И люблю обращенных в слух: 

За словами — сквозь гул невнятный 

Просыпается светлый Дух. 

Я пойду на праздник молчанья, 

Моего не заметят лица. 

Но во мне — потаенное знанье 

О любви к Тебе без конца.