Формирование государства у славян

Формирование  государства  у славян



      Формирование  государства  у славян шло двумя основными путями: 

1) ВВеликой Моравии, на Руси, в Польше и Чехии - через подчинение одному союзуплеменных княжеств других союзов;2) в Сербии, Хорватии, Словении - в преде-лах  одного союза племенных княжеств. Особым путем формировалось Болгарскоегосударство.  Здесь  произошло объединение славянского союза племенных кня-жеств с иноэтнической общностью - протобалгарами.       За исключением территории к югу от Дуная, отнятых славянами у Визан-тийской империи, славянские государства возникли в областях, не входивших взону античной цивилизации, и феодальные отношения у них в отличие от Запад-ной Европы складывались "бессинтезным", а потому замедленным путем.       Государство восточных славян, получившее название "Русь", возникло вIX-X вв. Вначале, в IX в. сформировались два протогосударственных объедине-ния.  Одним  из  них был союз полян с центром в Киеве. Другим - объединениесловен,  части кривичей и финоязычных племен на севере, в районе озера Иль-мень.  В средине IX века (по летописи в 862г.) в него был приглашен на кня-жение  Рюрик. Переемник Рюрика Олег в конце IX века захватил Киев и объеди-нил  два  важнейших  центра восточных славян. Согласно летописи, в 882 годуОлег  сумел выманить из Киева и убить Аскольда и Дира - варягов, освободив-ших  полян  от  дани хазарам и княживших в этом городе. Затем Олег подчинилдревлян,  северян  и радмичей. Он правил в Киеве 33 года. Переемником Олегастал  Игорь.  В  945 году при сборе дополнительной дани с древлян Игорь былубит.  Его  вдова,  княгиня  Ольга, жестоко отплатила древлянам, разорив ихземлю  и истребив их знать. Сын Ольги и Игоря - князь Святослав уделял маловремени внутренним делам государства и прославился своими походами.       После  гибели  Святослава  возникла  междоусобица.  В ходе борьбы за2власть два его старших сына Ярополк и Олег погибли. Победителем стал млад-ший  сын  Святослава - Владимир. Он правил с 980 по 1050 год. Именно в этотпериод завершилось формирование древнерусской государственности.       В  IX-X веке киевские князья постепенно подчиняли восточнославянскиесоюзы племенных княжеств. Ведущую роль в этом процессе играла дружина киев-ских князей.       Некоторые  из  союзов  были подчинены в 2 этапа. На первом этапе онилишь выплачивали дань, сохраняя внутреннюю "автономию". Дань собиралась пу-тем полюдья - объезда киевскими дружинами территории подчиненного союза. Навтором  этапе  союзы  племенных княжеств подчинялись непосредственно. Мест-ное княжение ликвидировалось и представитель киевской династии назначался вкачестве князя-наместника.       Земли  древлян,  дреговичей, радмичей и кривичей были подчинены в IXв. Земли древлян были подчинены к середине X века. Вятичи больше всех боро-лись  за свою самостоятельность. Они были подчинены лишь ко второй половинеX века, а непосредственно спустя примерно столетие. Волыняне и хорваты былисразу же подчинены Киеву в конце X века.       Формирование  территориальной структуры государства Русь завершилосьв  конце X века к этому времени была ликвидирована "автономия" всех восточ-нославянских  союзов племенных княжеств (кроме вятичей). Изменилась и формавзымания  дани. Теперь не было необходимости в полюдьи. Дань собиралась на-местниками  киевского  князя. Две трети дани отправлялось в Киев, остальноераспределялось  между  дружиной  князя-наместника.  Территории, управляемыекнязьями-вассалами получили название волость.       Структура  государства оформилась при князе Владимире. Он посадил накняжение  в девяти крупнейших городах Руси своих сыновей: в Новгороде - Вы-шеслава,  позже  Ярослава;  в Полоцке - Изяслава; в Турове - Святополка; наземле  древлян - Святослава; в Ростове - Ярослава, позже Бориса; в Муроме -Глеба;  в Тмутаркани - Мситислава. Сразу же после того как Владимир, устра-нив  своего  брата  Ярополка,  овладел в 980 году киевским престолом ставитвопрос о разрыве со старой религией, о принятии моноистической религии.       Существовало  несколько вариантов выбора такой религии: православие,католицизм,  мусульманство, иудаизм. Выбор был сделан в сторону православиячастично  известного  на Руси: княгиня Ольга и часть русской знати были ужекрещены.       Сам акт принятия христианства Владимиром связан с политическими вза-имоотношениями  с Византией. В 988 году Императоры Василий и Константин об-ратились к Владимиру за помощью против мятежного полководца Варды Фоки, за-хватившего  часть  империи. За это Владимир потребовал выдать за него Анну.Соглашение  было достигнуто, и шеститысячный русский отряд принял участие вразгроме  войск  мятежника.  Однако  Василий  и  Константин  нарушили  своесоглашение. Тогда Владимир захватил центр крымских владений Византии - Кор-сунь  и тем самым принудил императоров выдать Анну. Только после этого Вла-димир начал крещение. Вернувшись в Киев, он устроил массовое крещение жите-лей города. Новая религия стала распространяться по всей Руси.       Принятие христианства не только оказало глубокое влияние на внутрен-нюю жизнь государства, но и способствовало быстрому укреплению его междуна-родных связей.