Конспект урока географии на тему "Быт и культура мордовского народа"

Учитель географии и биологии 

МОУ Поддубновская СОШ

ИНЗЕНСКОГО РАЙОНА 

УЛЬЯНОВСКОЙ ОБЛАСТИ

Смолкина Людмила Николаевна

Тема урока:   Быт и культура мордовского народа.  

Цели  и задачи: - раскрыть особенности этногенеза, быта и культуры мордовского народа; 

- формирование  глубокого уважения ко всем народам  России;

- воспитание патриотических чувств к своему народу,  своей малой родине.

Тип урока: комбинированный.

Оборудование: карты России: административная, "Народы России"; традиционная одежда , обувь, украшения, предметы быта мордовского народа; презентация по теме; интерактивная доска и компьютер. 

Урок проводится в школьном этнографическом музее.



Ход урока.

 1.Сообщение темы и цели урока  (на эрзянском языке)

-  Шумбрачи, вечкивикс эйкакшт ды инжеть. Течинь урокось  алтави эрзянь койтненеть - кирдатненень, эрямонь лувонтень. 

-  Здравствуйте, дорогие ребята и гости. Сегодняшний урок посвящается быту, культуре, обычаям мордвы. 

2. Изучение нового материала. 

1) Общие данные о народе. 

Учитель: (презентация) В Российской Федерации проживают более 180 больших и малых народов. Одним из них является мордовский народ. Образно выражаясь, ветвями этого дерева являются мокша и эрзя со своими близкими друг к другу языками.  Мордва относятся к уральской семье, финно-угорской  языковой группе. По переписи населения 1989 года их насчитывалось 1 млн. 154 тыс.  человек. Это 8 место по России и 1 место среди финно-угорских народов России.  Сейчас их численность сократилась. По данным переписи 2010 г. их численность составляет 744 237  чел. Мордва - не только самый большой, но и самый распылённый по территории  страны народ. Она расселилась по всей территории  России. В настоящее время  более трети проживает в Мордовии -333 112 чел. (См. карту "Расселение мордвы по территории ЦР / т.чел./ сл.№1) 

- Как же формировался мордовский народ? Почему  он носит такое название? 

Ученик (в национальном костюме): Слово мордва как название народности встречается уже в древних письменных источниках. Древнегреческий  учёный Геродот, живший в ˅ веке до нашей эры. оставил сведения о мардах, подвластных Персидской державе. В языке народа до сих пор сохранилось много персидских слов: сырне (золото), сия (серебро), азор (хозяин), паз ( бог) и др. 

В Х веке о мордве (стране Мордия) сообщает византийский император. 

 В русских летописях мордовский народ впервые упомянут в "Повести временных лет" (12 век). 

В 17 столетии началось обрусение, в мордовских деревнях стали селить русских , а  в русских деревнях - мордву.

 Ученик (в национальном костюме):  Мордва  делятся на две основные группы - эрзю и мокшу. Среди мордвы выделяют две группы эрзян- терюхане  и каратаи. Терюхане живут к югу от Нижнего Новгорода, каратаи - на юго-западе Татар

стана.  В  Ульяновской области проживают 38 977 чел. (2010 г.) , это  в основном эрзяне (4 место по области).

 В нашем Инзенском районе  мордвы, в основном эрзяне,  проживает 3894 чел. (9,4 % ).  По численности они занимают 2 место после русских. В нашем районе  есть сёла с преимущественно мордовским населением: Поддубное, Черёмушки, Оськино, Челдаево. 



Русские

Мордва 

Татары

Чуваши

с. Поддубное

31

340

-

-

с. Черёмушки

14

251

3

1

с. Оськино

216

1220

-

-

с. Челдаево

-

22

-

-

 В слове мордва основа "морд"- имеет  отношение к древнеиранскому слову "mord"-"мужчина", "человек смертный". Мордовского языка нет, есть эрзянский и мокшанский языки. Языки эрзя  и мокша - это судьба мордовского народа.  Каждый из них  его культура и достоинство. 

2. Язык народа.

Ученик: Язык- это мир,  в котором живёт человек, это древнейшая форма общения между людьми. Многие эрзянские поэты посвятили свои стихи родному языку. 

"Родной язык"

С чем сравню тебя, мордовский, 

Мой родной язык певучий?! 

Может с юною берёзкой  

Или с яблоней цветущей? 

                               Схож ты с соловьиной трелью, 

                               С песней жаворонка в поле, 

                               Пахнешь ты землёй апреля, 

                              Льёшься речкой в водополье. 

На наречии эрзянском

 Прочитал впервые в жизни

 Я слова с сердечной лаской: 

"Мать, отец, моя Отчизна". 

                                   (Емельян Пятаев) 



 Стихотворение  Серафимы Люлякиной  "Песня о языке" (на эрзянском языке). 

Учитель: В этих стихах мы видим тёплое, нежное и глубокое отношение к языку народа, языку отцов и матерей, языку родины. 

 У любого человека, по словам казахского писателя Мухтара  Шаханова: должны быть обязательно, кроме родителей, четыре корня, как 4 матери:

                        родная земля, 

                                          родной язык,  

                                                           родная культура, 

                                                                           родная история...

 3) Письменность и счёт. 

Ученик: Долгое время считалось: эрзяне никогда не умели читать и писать. Однако кто задумывался, почему у не знающей письменности нации в языке есть слова: сёрма (письмо), конев (бумага), сермадомс (писать), ловномс (читать). 

Ещё  в 19 веке эрзяне  умели писать посредством знаков. Об этом свидетельствуют исторические документы. Одним из них является письмо, посланное из Саратовской губернии Кузнецкого уезда в Петербург солдату Колесникову Миките.  (Письмо, слайд) 

У эрзян был и свой счёт. Вот он (слайд). 

В 1884 году Авксентий  Филлипович Юртов написал  "Букварь для мордвы"- эрзи. с приложением молитв и русской азбуки. Всего в ней было 103 листа.

"Масторава" - великая книга (показывают книгу).  (Рассказ о ней) 

Сейчас  мордовские народы имеют возможность писать на своём языке, издавать художественную литературу, газеты, журналы, учебники. В нашей Ульяновской области издаётся замечательная газета на эрзянском языке "Ялгат". 

 В Мордовии есть свой университет, в котором обучались многие наши сельчане. В нашей школе в начальном звене преподаётся эрзянский язык, дети читают и пишут на родном языке. 

 4)Знаменитые люди. 

Ученик: Эрзянский народ дал стране известных военных, художников. поэтов и писателей, просветителей, певцов и скульпторов. 

Мало кто из нас знает выдающихся людей из эрзи. Многие умные головы дали эрзяне русской культуре: патриарх Никон, командир чапаевской  дивизии И.С. Кутепов, сам В.И. Чапаев, генерал М.А. Пуркаев, певица Лидия Русланова,  просветитель , учёный -историк родного края М. Е. Евсевьев, скульптор Степан Дмитриевич Нефёдов - вот малая часть тех, кем могут гордиться эрзяне. 

С.Д.Эрзя (рассказ о нём).



5) Народный костюм.     (экспонаты  музея) 

Ученик: Говоря о народном костюме, мы обращаемся к костюму крестьянской среды. Он сложился в глубокой древности, тогда же был наделён знаковыми чертами. 

Необходимая для защиты тела, одежда была приспособлена к природным климатическим условиям, соответствовала образу жизни человека, географии расселения, роду занятий.

  Женская одежда.   В комплекс традиционной эрзянской женской одежды входили: холщовая белая рубаха-панар  туникообразного  покроя, украшенная плотной вышивкой; распашная одежда руця, надеваемая поверх рубахи.

Руця была ритуальной одеждой. Её надевали по праздникам и сохраняли как смертную одежду. У молодых девушек она была более нарядной, чем у пожилых.  

Традиционным элементом женского костюма является передник- икельга  паця. Передник с грудкой относили к разряду праздничной одежды. Его шили из холста лучшего качества, украшали полосками красного сатина, расшитого тесьмой, по низу пришивалась оборка красного  цвета.  С 13-14 лет эрзянки носили набедренник-пулакш. 

Обязательной частью женской одежды было поясное украшение - каркс.  

Головной убор соответствовал возрасту женщины, служил показателем её положения в семье, обществе. Головной убор девушки - налобная  повязка, украшенная вышивкой, бисером. 

Замужние женщины носили  лопатообразные,  на твёрдой основе, головные уборы - пряс патя. 

Женский  костюм  дополнялся украшениями из металла, бисера, монет, раковин. 

Мужская одежда.  Мужской  комплекс одежды включал : рубаху из холста украшенную вышивкой и штаны - понкст. Летом поверх рубахи надевали белую распашную одежду  туникообразного покроя. Осенью и весной кафтан из сукна. Зимой - полушубок из овчины. 

В качестве повседневной обуви крестьяне носили лапти, ступни из лыка; праздничной  обувью служили кожаные сапоги со сборами. 

6) Праздники и обряды.

Ученик: Обряды и праздники, по своему назначению делились на календарные и семейные. 

Календарные были связаны с землёй, скотоводством, охотой, рыболовством. 

Семейные - с событиями жизни семьи. Из семейных праздников самым торжественным и значимым была свадьба. Мордовская свадьба сопровождалась пениями, причитаниями, обрядовыми действиями.

Эрзянские девушки собирались перед праздником на посиделки. (Песня на мордовском языке).

Учитель: Богато и разнообразно было  устное творчество мордвы. Одним из жанров мордовского фольклора  были песни. (Песня "Умарина").

7)  Мордовская кухня. 

Ученик: В традиционной кухне мордвы преобладали продукты растительного происхождения (овощи, ягоды, картофель, грибы). Продукты животноводства использовались для приготовления обрядовых  и  праздничных блюд. Наиболее распространёнными были: каймаки (пирог с морковью и рыбой), селянка (суп с ливером), котёлсо прякат (пельмени с ливером), штюрба (уха), кисели, пешкст (жареное мясо). 

 Из напитков более употребляемыми были квас (поза) и брага,  из обрядовых - пуре - смесь мёда и ячменя. 

(Всех  гостей  угощают  квасом  и  каймаками)

3. Заключение.

Учитель подводит итоги урока, делает выводы.

- В наших сёлах  чтят традиции и обряды  своих предков, бережно хранят культуру своего народа, не забыт язык. В школе функционирует этнографический музей, один из лучших школьных музеев области. Все народы нашего многонационального района всегда  живут в дружбе и согласии.