Формирование духовно-нравственных качеств личности младших школьников на основе православных

Николаева Ирина Викторовна







Управление образования администрации 

Старооскольского округа Белгородской области

Муниципальное образовательное учреждение

ДПО (ПК) специалистов

«Старооскольский городской институт усовершенствования учителей»





















Формирование духовно-нравственных качеств личности младших школьников 

на основе православных традиций 

(из опыта работы

«Серия открытых уроков»)











Николаева Ирина Викторовна,

учитель православной культуры

МОУ «Средняя общеобразовательная

школа № 34 с углубленным изучением

отдельных предметов» 





















Старый Оскол

2010



СОДЕРЖАНИЕ



	Актуальность опыта…………………………………………………..3

		Сведения об УМК……………………………………………………..6

		«Как христианство пришло на Русь

	Святая равноапостольная княгиня Ольга……………………………7

	Святой князь Владимир

			Крещение Руси………………………………………………………..14

	Святой богатырь Илья Муромец…………………………………….21

	Солнце земли Русской

			Святой князь Александр Невский……………………………………27

		Святые Заступники Руси

		Преподобный Сергий Радонежский

		Преподобный Серафим Саровский………………………………….34

		Библиографический список…………………………………………..42

	Профессиональная карта учителя……………………………………43

	Заявка на обобщение опыта…………………………………………..45

	 	Проблема воспитания нравственности младшего школьника для российской школы является одной из самых актуальных. Решение этой проблемы ставит перед обществом вопрос о том, следует ли опираться  на прагматические ориентиры и эталоны морали, выбрав основой  воспитания  «западный» образец, или  необходимо пойти по пути возвращения к традициям православной педагогики и культуры, несущих в себе важнейшие духовно-нравственные константы и ценности нашего народа.  

		Духовно-нравственное воспитание на основе православных традиций формирует ядро личности, благотворно влияя на все стороны и формы взаимоотношений человека с миром: на его этическое и эстетическое развитие, мировоззрение и формирование гражданской позиции, патриотическую и семейную ориентацию, интеллектуальный потенциал, обогащает опытом нравственного уклада жизни, цельностью миропонимания, способствует развитию личности.

		Между тем, до сих пор в российской педагогике нет специальных исследований, которые решали бы задачу целостного изучения православного воспитания как особого явления русской педагогической культуры. 

		В течение нескольких лет, начиная с 2005 года, автор серии представленных уроков преподает православную культуру в начальных классах. Наблюдение за учениками 2-4 классов показало, какое благотворное влияние на детскую душу оказывает обращение к основам православия, его традициям, культурному наследию. Это определило выбор темы и направление педагогической деятельности по духовно-нравственному воспитанию учащихся.

	       В ходе работы над темой «Формирование духовно-нравственных качеств личности младших школьников на основе православных традиций», были выявлены следующие противоречия: 

		- между объективной потребностью общества в нравственных, духовно развитых гражданах и традиционной организацией процесса формирования ценностных ориентаций в школе,  недостаточно учитывающей возможности традиций русской национальной школы в нравственном развитии личности младшего школьника;

- между потребностью педагогов-практиков в получении качественных программ духовно-нравственного воспитания личности – и отсутствием разработанных и готовых к использованию целостных систем духовно-нравственного воспитания для использования в работе с детьми  младшего школьного возраста. 

	  	Эти противоречия заставили  задуматься над особой значимостью и актуальностью традиций православного воспитания, о выявлении педагогических условий, форм, средств и методов использования  этих традиций в процессе нравственного воспитания младших школьников.

		Основной педагогической идеей данного опыта является воспитание духовно-нравственных качеств личности младших школьников через обращение к традициям православной культуры и православной педагогики.

Диапазон опыта – это единая система «урок – внеклассная работа».

	       Теоретическая база опыта строится на определённом научном фундаменте педагогической науки и морально-нравственных ценностях православия, изложенных  в Священном Писании, в сочинениях православных мыслителей, работах современных педагогов и психологов, занимавшихся изучением проблемы нравственности и православия: Д.К.Ушинского, Ю.К. Бабанского,  Н.М. Болдырева, В.А. Сухомлинского, И.Ф. Харламова и др.

	     	Основной целью данного опыта является повышение эффективности воспитательного процесса через создание воспитательного пространства – нравственного становления личности ребенка на основе традиций православной культуры и православной педагогики. 

		Для достижения данной цели,  учитель решает следующие задачи:

		- пробуждение интереса к православным и культурным традициям  русского народа, в процессе знакомства учеников с обычаями и традициями наших предков, историей православных праздников, некоторыми доступными их пониманию произведениями художественной литературы, живописи, иконописи, храмовой архитектуры;

		- формирование у школьников потребности в приобретении общечеловеческих ценностей, через раскрытие  сущности ветхозаветных и христианских «заповедей блаженства» в качестве сердцевины общечеловеческой нравственности;

		- знакомство учащихся с историей своего Отечества, родного края; воспитание у школьников чувства патриотизма, ценностного отношения к духовному и культурному наследию родного края, России.  

		Представленная из опыта работы учителя серия уроков, показывает основные направления решения поставленных задач: знакомство с детской Библией (чтение отдельных сюжетов Ветхого и Нового Заветов), изучение жития наиболее известных русских святых, определение роли православия в судьбе нашего Отечества, храмовое искусство (знакомство с храмами и монастырями), православная этика (смысл и сущность православной морали), основные православные праздники (содержание и история возникновения главных православных праздников, взаимосвязь церковных и народных традиций, русская культура православных праздников).

	          Духовно-нравственное воспитание требует тщательного отбора используемого на уроках материала: ярких, убедительных фактов, примеров, фрагментов из религиозной и художественной литературы, показывающих нравственные принципы, обычаи и традиции, примеры поступков; использования мультимедийной продукции, красочного иллюстративного материала и  фрагментов музыкальных произведений. 

	        Предпочтительными методами обучения, используемыми автором на уроках православной культуры, являются:

		1) небольшой иллюстрированный рассказ с обсуждением наиболее сложных вопросов, предусмотренных учителем или предложенных учениками; 

		2) беседа с закреплением материала в творческих работах под руководством учителя; 

		3) нравственный диалог; 

		4) чтение фрагментов из Библии с последующим обсуждением и творческим заданием;

	 	5) анализ поэтического текста с раскрытием сюжетов и образов религиозного содержания. 

		Решая задачи духовно-нравственного воспитания,  педагог помогаем учащимся развить в себе потребность в постоянном личном усилии по изменению себя, способствует формированию таких нравственных качеств, как милосердие, доброта, послушание, любовь к ближнему и др.

	        Положительным результатом работы по формированию нравственных качеств личности младших школьников является тот факт, что дети становятся спокойнее,  дружнее, терпимее друг к другу и к окружающим, требовательнее к себе. Эти качества помогут им многого добиться в жизни.

		          Меняется и общий уровень нравственного развития к четвертому классу: в ситуациях, связанных с проблемой нравственного выбора, уменьшается число предпочтений, связанных с себялюбием, эгоизмом, увеличивается количество выборов высоконравственных  поступков. 

Диагностика нравственной сферы детей, проведенная к концу третьего года обучения по методике лаборатории воспитания нравственно-этической культуры ГосНИИ семьи и воспитания РАО (научная школа А.И.Шемшурина), выявила сформированность более высокого уровня развития духовно-нравственных качеств, ориентированных на православную мораль, по сравнению с ранее имевшимися моральными знаниями, чувствами и поступками. 

		По окончании изучения курса православной культуры в начальной школе, учащиеся выразили желание продолжить знакомство с основами православия в старших классах. 

Таким образом, православная культура может выступать основой духовно-нравственного воспитания современного младшего школьника.

		











	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	Серия уроков

по предмету «православная культура»

на тему: Святые Заступники Руси

Раздел: Человек преображенный. Святые

учителя православной культуры Николаевой Ирины Викторовны

Сведения об УМК



Программа учебного предмета «Православная культура» для 3(4) годов обучения в начальной школе

Автор: Л.Л.Шевченко

Учебник: «Православная культура»

Экспериментальное учебное пособие для начальных классов общеобразовательных школ, лицеев, гимназий

3(4) годы обучения  

 книга вторая

Автор: Л.Л.Шевченко

Издательство: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества

Москва 2006

Пособие для учителя:

Методическое пособие «Православная культура» 

3(4) годы обучения

Автор: Л.Л.Шевченко

Издательство: Центр поддержки культурно-исторических традиций Отечества

Москва 2005







	



































Тема урока: Всемирные светильники. Как Христианство пришло на Русь. Святая равноапостольная княгиня Ольга.

Цель: познакомить с событиями, предшествовавшими принятию христианской веры на Руси; показать примеры благочестия в жизни святой княгини Ольги и раскрыть ее роль в утверждении христианства на Руси.

Задачи: 

Образовательная: узнать историю появления христианской веры на Руси; познакомиться с жизнью святой княгини Ольги.

Развивающая: развивать у учащихся способности к взаимодействию в микрогруппах в процессе выполнения коллективных поисковых заданий, речь, память, познавательный интерес к духовному наследию нашей страны.

Воспитательная: содействовать в ходе урока формированию патриотизма, уважению к историческому прошлому России.

Тип и вид урока: урок-исторический обзор, 

                               урок по изучению нового учебного материала

Методы: объяснительно-иллюстративный, частично-поисковый, исследовательский

Формы организации: индивидуально-фронтальная, парная, групповая

Дидактический материал и оборудование: компьютер, проектор, слайды, карточки с заданиями: «Вставь пропущенные слова» для работы в группах, «Найди лишне слово» для работы в парах, «Закончи предложение» для работы в группах, диск с мультимедийным приложением по православной культуре.

План урока:

I. Оргмомент

II. Вступительное слово учителя. Сообщение темы и цели урока

III. Актуализация знаний учащихся

IV. Раскрытие темы урока:

1. Святой апостол Андрей Первозванный

V. Физкультминутка

VI. Продолжение работы над раскрытием темы урока:

2.  Набег князей Аскольда и Дира на Византию

3.  Житие княгини Ольги

4.  Исследовательская работа над раскрытием понятия «благочестие» в жизни княгини Ольги

VII. Итог урока. Рефлексия

VIII. Домашнее задание

Подготовительная работа к уроку: подготовка сообщений учащимися, разучивание стихотворений 





Ход урока

I. Организационный момент

II. Вступительное слово учителя. Сообщение темы и цели урока

Уч-ль: Ребята, прочитайте слова, записанные на доске:

«Да ведают потомки православных

Земли родной минувшую судьбу».

- К чему призывает нас великий русский поэт А.С.Пушкин? (не забывать славную историю своей страны)

Уч-ль: Верно. Мы должны помнить свое прошлое, потому что без прошлого нет настоящего. И сегодня на уроке мы откроем странички нашей истории, которые расскажут нам о том, как пришла на русскую землю вера православная. В течение урока мы проведем исследование с целью узнать, кто способствовал проникновению и утверждению христианской веры на Руси, познакомимся с их благочестивой жизнью.

III. Актуализация знаний учащихся

Беседа

	 Какую веру исповедует наша страна на протяжении многих веков? (православную)

	 А кем были наши предки до принятия веры? (язычниками)

	 Какие языческие обряды и обычаи сохраняются в нашем народе и доныне? (сжигание чучела на Масленицу, гадание)

IV. Раскрытие темы урока

 Появление и распространение христианства на Руси

1. Святой апостол Андрей Первозванный 

Ученик: «О, светло светлая и прекрасно изукрашенная земля Русская! Многими красотами прославлена ты: озерами многими славишься, реками и источниками неисточимыми, горами, крутыми холмами, высокими дубравами, чистыми полями, диковинными зверями, разнообразными птицами, бесчисленными большими городами, славными селянами, монастырскими садами, храмами Божьими и грозными князьями, честными боярами и многими вельможами. Всем ты преисполнена земля Русская, о, православная вера христианская…»

Уч-ль: Но не всегда Русь была православной.								Русь, опоясана реками										И дебрями окружена.										С болотами и журавлями,

		И с мутным взором колдуна.

(Демонстрация изображения идолов).

	 Жили на Руси тогда люди, которые поклонялись разным идолам. Пребывали они во тьме языческой. Но пришел на наши земли в I веке святой апостол Андрей Первозванный. Он принес свет веры христианской и посеял ее семена в сердца человеческие, и возрастали они веками, пока не принесли великий плод – Русь Святую.

Просмотр видеолекции о святом апостоле Андрее Первозванном (мультимедийное приложение к урокам православной культуры)

Ученик: (Демонстрация изображения на карте пути следования святого апостола Андрея). Святой апостол Андрей Первозванный пришел на Русь из Грузии и в городе Херсонес основал первую Церковь.  Далее из Крыма он отправился вверх по реке Днепр до места, где теперь стоит город Киев. Автор «Повести временных лет» пишет, что: «Андрей… прошел в устье днепровское и оттуда пошел вверх по Днепру. И случилось так, что он пришел и стал под горами на берегу. И утром встал и сказал бывшим ученикам: «Видите ли, горы сии? На горах сиих воссияет благодать Божия, будет город великий, и воздвигнет Бог в нем много церквей». Он взошел на горы эти, благословил их, и поставил крест, и помолился Богу, и сошел с горы этой, где впоследствии возник Киев». Затем апостол дошел до Новгорода, а оттуда, по преданию, на остров Валаам, где разрушил языческие капища и воздвиг каменный крест.

Уч-ль: У вас на столах лежат листочки с текстом:

«Впервые о христианской вере наши предки узнали в (II, I) веке от апостола Андрея Первозванного. Он пришел к нам из Грузии и, начав с (северных, южных) территорий, дошел до (южных, северных) пределов Руси. О городе  (Новгороде, Киеве) он произнес такие слова: «На горах сих воссияет  благодать Божия, будет город великий, и воздвигнет Бог в нем много церквей», а на острове Валаам он воздвиг каменный крест».

	 Вам нужно раскрыть скобки и вставить нужные слова.

Выполнение задания в парах

После проверки, I и II предложения ученики записывают в тетрадь.

V. Физкультминутка

VI. Продолжение работы над раскрытием темы урока

2. Набег князей Аскольда и Дира на Византию

Уч-ль: Новое учение содержало высокое нравственное начало, было пронизано любовью, милосердием, призывало на путь добра. Но оно не сразу утвердилось среди наших предков – славян. Тьма язычества крепко держала свои жертвы. 

Достоверные сведения о распространении христианства на Руси относятся к IX веку. В русских летописях содержится рассказ о походе на Царьград русских князей Аскольда и Дира.

	Историю об этом походе вы узнаете, когда самостоятельно прочитаете об этом в учебнике  (с. 27)

После чтения текста проводится беседа по вопросам:

- Кто защитил греческий народ? (Бог, по молитвам Пресвятой Богородицы)

- Почему князья решили узнать о христианской вере? (Испугались гнева христианского Бога.)

-  Что окончательно убедило их стать христианами? (чудо с Евангелием)

Уч-ль: В память о чудесной помощи Божией Матери греческому народу был установлен праздник, который является одним из самых любимых и почитаемых на Руси праздников Пресвятой Богородицы. Сейчас вам нужно будет, с помощью моих подсказок, назвать этот праздник. 

Выполнение задания в группах

Несколько букв из названия уже написаны на доске:

                                    П   о   …   …   о   …

Остальные 3 буквы являются начальными буквами в словах-ответах на вопросы:

- На какую страну напали князья Аскольд и Дир? (Византия)

- Какую святыню Божией Матери опустили на воду? (Риза)

- Какой обряд совершил над князьями православный епископ после чуда с Евангелием? ( крещение) 

- Вставьте эти буквы в слово, записанное на доске,  в определенном порядке и вы узнаете название праздника.

П о к р о в  Божией  Матери

(Демонстрация изображения иконы Покрова Пресвятой Богородицы)

3. Житие княгини Ольги

Уч-ль: Но не все тогда во Христа поверили. Оставалась Русь языческой.

Ученик: 	Она была такой прекрасной,

			  	Что, красотой её пленяясь,

				К ней воспылал любовью страстной

				И в жены взял великий князь.

				Была она такою умной,

				Что – хоть историка спроси! –

				Из всех княгинь её лишь только

				Прозвали Мудрой на Руси!

				Она была ещё жестока

				И проливала кровь за кровь,

				Пока Господь в мгновенье ока

				Не дал ей веру и любовь.

				Крестившись, сильно изменилась

				И, не творя отныне зла,

				По всей Руси добро, и милость,

				И Слово Божие несла!

	Уч-ль: О ком это стихотворение? (о княгине Ольге) 

(Демонстрация изображения иконы святой княгини Ольги)

		Давайте обратимся к жизни этой женщины, которую Церковь называет «Начальницей веры» и «Корнем православия» на Руси. 

	Ученик: В старину, в Отечестве нашем России, был прекрасный город Плескав. На тех, местах, где теперь красивые строения, некогда были видны непроходимые леса, топкие болота и дымные избушки. Когда ещё Пскова в помине не было, а люди поклонялись языческим богам, родилась в селе Выбуты красивая, скромная девушка именем Хельга (Ольга). Сильна и проворна была Хельга: и дома по хозяйству управлялась, и переплыть в лодке через реку Великую быстрее многих могла. Однажды в их края приехал на охоту молодой князь Игорь.

	Уч-ль: А что было дальше, вы узнаете из стихотворения.

	Ученик: 	Молодой Игорь князь

				Охотился в лесах,

				Нагоняя страх на зверей и птах.

				К вечеру притомясь, 

				Стал искать переправу князь

				Через реку полную

				Что играет волнами.

	                    И видит он:

				По реке плывет челн.

				Вот и кличет князь

				Перевозчика.

				Подплывает челн.

				А правит челном

				Не молодец удалой,

				Не старик седой.

				Правит челном 

				Девица красная, 

				Словно зорька ясная.

				Засмеялся князь удалой,

				Подивился он красоте такой:

				«Как-де девица тебя звать-величать?»

				«Величают Ольгою и отец и мать!»

				Взял он девицу в терем расписной,

				Стала девица княжеской женой!						         Уч-ль: В высоком дворце государя была она так же умна, добра и ласкова, как прежде, в маленьком домике своих родителей.

	Красавица Ольга горячо полюбила мужа,  у них родился сын Святослав. Шли годы. Сильный и воинственный Игорь  покорил многие народы, да как-то за данью второй раз к древлянам пошел. Обиделись древляне и убили князя. Оплакала Ольга любимого мужа, да и жестоко отомстила древлянам, потому что жила тогда по языческим обычаям. И стала княжить Ольга сама.

		Вот как нам повествует житие Ольги о ее трудах.  (Демонстрация изображения княгини Ольги.)

	Ученик:  «И управляла княгиня Ольга подвластными ей областями Русской земли не как женщина, но как сильный и разумный муж, твердо держа в своих руках власть и мужественно обороняясь от врагов. Своими людьми была  любима как правительница милостивая и благочестивая. Во всех делах управления она обнаруживала дальновидность и мудрость. При  этом Ольга, милосердная по душе, была щедродательна нищим, убогим и малоимущим». 

	Уч-ль: А в то время на Руси уже много было христиан. Из разговоров с ними Ольга поняла, что истинная вера – православная. Высокие нравственные идеалы, заповеди Божии стали близки ее сердцу. Согласно летописи в 954 году она отправилась в Царьград, где и приняла крещение с именем Елена. Патриарх, крестивший ее, сказал о ней пророческие слова: «Благословенна ты в женах русских, ибо оставила тьму и возлюбила свет. Прославлять тебя будут сыны русские до последнего рода!» 

		По возвращении из Византии Ольга стала воздвигать первые на Руси христианские храмы и нести христианское благочестие язычникам.

	Задание: «Найди лишнее слово» (выполняют в парах)

	Уч-ль: Ребята, у вас на партах лежат листочки для выполнения этого задания. Вам нужно в каждом столбике вычеркнуть лишнее слово.

	Слова на карточке:

	        Киев                                   Хельга                       строительство храмов   

	        Москва                               Елена                         Крещение Руси

        Царьград                            Анна                          просвещение язычников

Ученики объясняют свой выбор.

Уч-ль: Вы верно определили, что Крещение Руси при Ольге не было, хотя она всем сердцем этого желала и много потрудилась для этого.

			Вскоре Ольга отошла от государственных дел. Остаток  своей жизни княгиня проводила в подвигах благочестия, в проповеди Христовой веры. Она много путешествовала по городам и селам Руси,  проповедуя Евангелие, «всюду устремляясь сокрушать идолы» языческие; любила ставить высеченные из камня кресты.

			Скончалась Ольга 11 июля (24 июля по новому стилю) 969 г., и, как пишет летописец, «плакали по ней плачем великим сын её, и внуки её, и все люди».  

		Через 30 лет после смерти Ольги мощи её были обретены нетленными. От них произошло много чудес и исцелений. Княгиня Ольга была прославлена как святая равноапостольная (равная апостолам за особые подвиги по распространению учения Христа).  24 июля  установлен День памяти святой равноапостольной княгини Ольги. 

	Беседа по иконе, изображенной на слайде

	Уч-ль: Посмотрите на лик святой княгини Ольги. 

		- Что выражает ее взгляд? (глубокую веру и смирение)

		- Что она держит в руках? (крест и храм)

		- Что символизирует крест в правой руке, и храм - в левой?

	(Крест – княгиня Ольга прославлена Церковью как святая, храм – она трудилась над распространением и утверждением христианской веры на Руси)

4. Исследовательская работа над раскрытием понятия «благочестие» в жизни княгини Ольги

Уч-ль: Сейчас нам предстоит ответить на важный вопрос: «За что прославлена Церковью княгиня Ольга?»

На доске записано то, что можно отнести к жизни княгини Ольги:

Красота и богатство, дела милосердия, строительство храмов, просвещение язычников, личное благочестие.

	- Назовите то, что за что Церковь не прославляет святыми.  (красота и богатство)

	- А что значит - личное благочестие? Давайте попробуем раскрыть это понятие, выполнив задание на карточках. 

Выполнение задания в группах

Задание: «Закончи правильно»:

Милосердие к …, щедрость к …, прощение …, воздержание в … и …, постоянная …, … перед Богом и людьми, терпение …, благодарение за все … .

Пропущенные слова: молитва, скорби, Бог, удовольствия, пища, враги, нищета, ближние.

Проверка результатов работы:

Милосердие к ближним, щедрость к нищим, прощение врагов, воздержание в пище и удовольствиях, постоянная молитва, смирение перед Богом и людьми, терпение в скорбях, благодарение за все Бога.

	V. Итог урока. Рефлексия

Уч-ль: Ребята, ответьте на такой вопрос: «Почему княгиня Ольга прославлена Церковью как равноапостольная?» (Как и апостолы, распространяла христианскую веру в своем Отечестве.)

		- Назовите имена людей, которые послужили утверждению христианской веры на Руси. (святой апостол Андрей Первозванный, святая княгиня Ольга)

(Демонстрация изображения святой княгини Ольги и святого апостола Андрея Первозванного)

	- Чье имя будет следующим? (князь Владимир)

	- Ребята, вам понравился урок? Тогда закончите фразу:

		Самым интересным для меня было…

VI. Домашнее задание: подготовить материал о почитании святой княгини Ольги в русском народе

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

























Тема урока: Всемирные светильники. Святой равноапостольный князь Владимир. Крещение Руси.

Цель: показать путь духовного восхождения от язычества к святости на примере жизни святого князя Владимира; раскрыть роль православной веры в духовном преображении человека

Задачи: 

Образовательная: исследовать два периода жизни князя Владимира и определить, какое влияние оказало на его жизнь и судьбу всего народа православная вера

Развивающая: развивать у учащихся способности к взаимодействию в микрогруппах  в процессе выполнения коллективных поисковых заданий, устную речь, приемы наблюдения; формировать умение выделять главное

Воспитательная: воспитывать чувство гордости за свою Родину, уважение к историческому прошлому России.

Тип и вид урока: урок-экскурсия в прошлое, 

                               урок по изучению нового учебного материала

Методы: объяснительно-иллюстративный, частично-поисковый, исследовательский

Формы организации: индивидуально-фронтальная, парная, групповая

Дидактический материал и оборудование: компьютер, проектор, слайды к уроку,  карточки с заданием «Соедини по смыслу» для работы в парах, карточки с подсказками для исследовательской работы на тему: «Выбор веры», музыкальный фрагмент «Гимн России», диск с записью фильма «Тесные врата», диск с мультимедийным приложением по православной культуре.

План работы:

I. Оргмомент

II. Вступительное слово учителя. Сообщение темы и цели урока

III. Актуализация знаний учащихся (задание «Составь логические пары»)

IV. Раскрытие темы урока:

1. Жизнь князя в язычестве 

2. Выбор веры

V. Физкультминутка

VI. Продолжение работы над раскрытием темы урока:

3. Крещение князя и Крещение Руси

4.  Жизнь князя после крещения, прославление 

VII. Итог урока (самостоятельная работа над тестом). Рефлексия

VIII. Домашнее задание

Подготовительная работа к уроку: подготовка сообщений учащимися, разучивание стихотворений отдельными учащимися, подготовка к инсценированию  



Ход урока

I. Организационный момент

II. Вступительное слово учителя. Сообщение темы и цели урока

	

Уч-ль: Ребята, сейчас вы услышите гимн нашей Родины. Его нужно слушать стоя. Давайте споем первые два куплета все вместе.

Пение гимна

Уч-ль: В нашем гимне говорится о том, что наша страна велика и могуча. А что помогло ей стать такой? Правильно, вера православная, благодаря которой, объединились все славянские племена.

	Но христианской страной Россия стала не сразу. Сначала славяне поклонялись идолам, так как не знали истинного Бога. 

	Чтобы узнать, как Россия приняла христианство, и как язычник князь Владимир стал святым равноапостольным князем Владимиром, мы отправимся на экскурсию в прошлое.

III. Актуализация знаний учащихся

Уч-ль: Но сначала вспомним: в каком веке наши предки славяне впервые узнали о христианской вере? (в I веке)

	Покажите ваши знания о проникновении и утверждении христианской веры на Руси. С помощью стрелок составьте логические пары из слов, записанных на доске:

 Св. апостол Андрей Первозванный               крещение в христианской вере



 Князья Аскольд и Дир                                   утверждение и распространение 

                                                                           христианской веры	                                                            Св. княгиня Ольга                                           просвещение в христианской вере

Ученики соединяют на доске слова и объясняют свой выбор.

IV. Раскрытие темы урока

1. Жизнь князя Владимира в язычестве

Уч-ль: А теперь отправимся в прошлое нашего Отечества – в X век. Русь жила тогда по языческим законам. Пройдемся по древнему Киеву и расспросим жителей об их правителе. Вот что мы можем услышать.

Ученик 1: Только что нашим правителем стал князь Владимир. (Демонстрация изображения князя Владимира) Он третий сын князя Святослава и внук нашей мудрой княгини  Ольги. Наш князь Владимир - умелый воин и мудрый правитель, он пользуется любовью и уважением народа. Князь Владимир очень почитает наших богов, совершает им жертвоприношения. Любит наш князь повеселиться на пирах, но не забывает и о бедных людях. 

Ученик 2: Князь Владимир бывает очень  жесток и коварен, не щадит своих врагов. Он язычник – поклоняется бездушным идолам, и даже проливает человеческую кровь, в том числе и христианскую в угоду им. Чтобы угодить своей дружине, устраивает частые пиры, отвлекаясь от государственных дел. 

Уч-ль: Скажите, какие из слов принадлежат язычнику, а какие христианину? 

Ученики отвечают, что первые слова – это слова язычника, а вторые - христианина.

Уч-ль: Но все чаще, глядя на деревянных идолов, князь начинает задумываться об истинной вере. Все сильнее мучает его совесть о содеянных злодеяниях. 

  Ребята, как вы думаете, за что ему было стыдно? Выберите на слайде  причины душевных мучений князя и назовите их:

Военные походы против врагов, мудрое управление государством, жестокие расправы с недругами, забота о бедных людях, жертвоприношения людей, безудержное веселье на пирах.

Обсуждение выбора учеников.

2. Выбор истинной веры

Уч-ль: Скажите, почему князь был таким? Верно, потому что он был язычником и жил по языческим законам, которые не давали возможности стать лучше, не только ему лично, но и его народу. Язычество не могло дать его стране ни процветания, ни уважения другими народами, ни своей национальной культуры. 

	И решил тогда князь найти истинную веру. Узнали соседи об этом и стали присылать к нему своих послов. 

	Давайте войдем в княжеские палаты и посмотрим, что там происходит.

Разыгрывается сценка заранее подготовленными учащимися 5-х классов.

Ведущий: Подошел к князю мусульманский посол.

Мусульманин: Ты - князь мудрый, а закона не знаешь. Прими нашу веру и поклонись нашему богу Аллаху.

Князь Владимир: А какова же ваша вера?

Мусульманин: Наш Бог учит нас не есть свинины и не пить вина.

Князь Владимир: Веселье Руси - в еде и питье. Не может наш народ жить без этого. Идите с миром.

Ведущий: Следующим подошел к  князю еврей.

Еврей: Прими, князь Владимир, нашу веру.

Князь Владимир: А где же ваша земля?

Еврей: В Иерусалиме.

Князь Владимир: Но там ли вы живёте теперь?

Еврей: Нет, Бог разгневался на наших отцов и разбросал нас за грехи наши по разным странам, а землю нашу отдал христианам.

Князь Владимир: Зачем же нам вера людей, отверженных Богом? Если бы Бог любил вас, вы бы не жили в чужих странах. Вы что хотите, чтобы и с нами было тоже? 

Уч-ль: Чтобы узнать о других верах, отправил князь Владимир послов в дальние страны. 

Возвратились послы и рассказали князю все, что они видели.

Просмотр фрагмента из фильма «Тесные врата»

Уч-ль: А о православном богослужении они говорили с чувством  восхищения.

Ученик, играющий роль посла, подходит к исполнителю роли князя и говорит:

			Разносится там ангельское пенье,
		Торжественно идут богослуженья, 
		Сияет золотом иконостас, 
		И праведники молятся о нас! 

	Уч-ль: И задумался князь: какую веру выбрать? Собрал он бояр своих на совет. 

			Мы тоже присутствуем на этом совете, и нам дано право высказать свое мнение.

			Какую веру вы бы посоветовали выбрать князю? Вам нужно это объяснить, то есть назвать аргумент, доказывающий, что вы правы. 

	Исследовательская работа в группах

	Уч-ль: Сейчас каждая из групп должна назвать князю одну причину, по которой нужно выбрать именно православную веру. Для этого у вас есть на столах карточки с подсказкой.

	Подсказка:

	для I группы – Напомните князю: рассказ кого из посланников о своей вере, больше всего поразил князя.

	для II группы – Попросите князя подумать, почему именно православная вера больше других пришлась по душе его послам.

	для III группы – Спросите князя о том, какую веру выбрала его бабушка княгиня Ольга, которую его народ почитает как мудрейшую из женщин.

			После обсуждения в группах представитель каждой подходит к ученику, играющему роль князя, и называет ему свой аргумент.

	Уч-ль: А теперь проверьте, правильность ваших аргументов.

	Просмотр фрагмента из фильма «Тесные врата» о выборе веры князем Владимиром

	Запись в тетрадь: Князь Владимир выбрал православную веру не только потому, что его послы и выбор княгини Ольги убедили его в этом, но и по зову своего сердца.

	Уч-ль: А что бы вы, жители XXI века, могли добавить от себя о нашей вере?

	Учащиеся говорят о  величавости наших храмов, об удивительной жизни русских святых, о красоте  православных икон, о светлых православных праздниках, обычаях жизни православных людей.

V. Физкультминутка

VI. Продолжение работы над раскрытием темы урока:

3. Крещение князя и Крещение Руси

	Уч-ль: Выбрав православную веру, князь решил креститься.

	Прослушивание информации видеоматериалов (диск «Мультимедийное приложение к урокам православной культуры»)

	Уч-ль: Когда радостный князь вернулся на родину, он окрестил своих 12 сыновей. Затем приказал низвергнуть языческих идолов, а на их месте строить храмы. Гонцы князя стали созывать жителей Киева на Днепр, чтобы приняли они святое крещение. 1 августа 988 года на берег Днепра сошлось народу без числа.

			Давайте и мы пойдем туда и посмотрим, что там происходит.

	Ученики по картине Г.Лебедева «Крещение киевлян» (на слайде) описывают, что они «увидели» на берегу Днепра в это время.

	Уч-ль: А летописец Нестор вот так описал это событие:

	Ученик:  	Нестор точно и живо     
			День святой описал:  
			Все спешили к обрыву, 
			Шел к Днепру стар и мал. 
			Ликовала природа, 
			Даль прозрачно светла! 
			И собралось народу 
			На Днепре без числа. 
			Солнце только всходило, 
			Розовел небосвод. 
			С образами, с кадилом 
			Шел к реке крестный ход. 
			Ризы ярко сверкали, 
			Украшали кресты 
			Жемчуг, камни, эмали 
			Неземной красоты. 
			Шли священники с пеньем 
			И несли крест святой, 
			Погрузили с моленьем 
			В воду крест золотой. 
			Над днепровскою кручей 
			Наблюдал за крещеньем 
			Князь Владимир могучий 
			В дорогом облаченье. 
			В воду шли киевляне 
			И входили по грудь. 
			И отныне славяне 
			Новый выбрали путь. 
			С неба ангелы пели, 
			Серебрилась река, 
			Та, что стала купелью 
			Для Руси на века. 
			Распахнулось на небе 
			Золотое окно: 
			В благодатный молебен 
			Много душ спасено! 

	Уч-ль: У вас на партах лежат листочки с неправильно составленными логическими парами. Исправьте в них ошибки и ответьте на вопрос: «Что принесла христианская вера лично князю Владимиру и всему русскому народу?»

	Ученики выполняют задание в парах: «Исправь ошибки».

	идолы                                         прозрение

	крещение                                    слепота

	язычество                                   возрождение и процветание 

	Крещение Руси                          пребывание во тьме   

	Уч-ль: Итак, что принесла православная вера нашей Родине? (возрождение –  рождение для новой жизни в христианской вере, по новым законам; процветание – расцвет культуры, науки, материальное благосостояние, авторитет среди других народов)

 4.  Жизнь князя после крещения, прославление

Уч-ль: После крещения князь Владимир сильно изменился.

	Ученик: 	Решил князь множить милосердие,
			Он нищим и калекам помогал,
			Он школы строил и в благодаренье
			Народ любимца Красным Солнышком прозвал.

	Уч-ль: А теперь давайте послушаем, как рассказывает  нам об этом житие князя.

	Просмотр фрагмента из фильма «Тесные врата»

	Уч-ль: Как же изменился князь Владимир? (помогал нищим и калекам, строил школы, проявлял милосердие ко всем)

			За то, что сделал он такое великое и святое дело – крестил свой народ в вере православной, стал он после смерти святым и угодным Богу. 

	Ученик: 	За веру православную, за то, что
			Язычников мудрейший просветил,
			Признала церковь князя равным
			Двенадцати Апостолам – Святым.

	Показ слайдов с изображением памятников святому князю Владимиру.

	Уч-ль: Посмотрите на слайд. На нем вы видите изображение иконы. 

	Беседа по вопросам:

	- Кто изображен на этой иконе? (князь Владимир)

	- Почему он держит в руках крест и меч? ( Крест – символ победы над тьмой языческой, над собой; меч – оружие воина, правителя)

	- Что выражает взгляд князя? (смирение, веру, любовь)

	Уч-ль: Глядя на смиренный, полный веры и милосердия, лик князя Владимира, трудно представить, что этот человек когда-то совершал ужасные преступления. Что же помогло ему так духовно переродиться? 

			Конечно, православная вера.

VII. Итог урока. Рефлексия

Уч-ль: Вот и закончилась наша экскурсия  в прошлое.

	 Полезна она была для вас?

	 Что нового и интересного узнали? 

	 Сейчас в самостоятельной работе над тестом вы покажите свои новые знания.

	Ученики работают над вопросами теста на листочках, которые лежат у каждого на столе.

Вопросы теста: 

Славный и храбрый князь Владимир был сначала …

а) язычником

б) христианином

2. Затем князь понял, что эта вера …

а) истинная

б) ложная

3. Стал искать он истинную веру и выбрал…

а) католическую

б) православную

в) мусульманскую

4. Решил он креститься в городе …

а) Киев

б) Царьград

в) Корсунь

5. Вернувшись на родину, уничтожил всех …, и стал строить … .

а) идолы

б) храмы

6. Прославлен он Церковью Русской как святой равноапостольный за то, что…, … .

а) был богатым князем

б) крестил свой народ в вере православной

в) был добрый и милостивый к людям

г) побеждал своих врагов

Уч-ль: Закончить наш урок я хотела бы церковным песнопением, которое поется в неделю всех Русских Святых.

Звучит песнопение «Земле Русская»

Уч-ль: К чему мы призываемся? Почему нужно хранить веру православную?

 Верно, потому что в ней нам утверждение.

 Ребята, скажите: вам было интересно на уроке?

	А как бы вы закончили фразу:

	Я буду вспоминать…

VIII. Домашнее задание: написать сочинение о святом князе Владимире

	


	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	





















 Тема урока: Святой богатырь Илья Муромец

Цель: сформировать у учащихся представление о защитнике Отечества на примере благочестивой жизни святого богатыря Ильи Муромца

Задачи: 

Образовательная: познакомить с жизнью святого богатыря Ильи Муромца и выявить его личные качества для создания образа истинного защитника Отечества

Развивающая: развивать у учащихся умение выделять главное, работать с источниками информации, аргументировать и творчески представлять подобранный материал по теме урока.

Воспитательная: воспитывать чувство патриотизма, ярко выраженное в произведениях о защитниках Отечества; обогащать духовный мир учащихся, путем приобщения их к нравственным ценностям русского народа

Тип и вид урока: урок-портрет

                              изучение нового материала

Методы: объяснительно-иллюстративный, проблемный, исследовательский

Формы организации: индивидуально-фронтальная, групповая

Дидактический материал и оборудование: компьютер, проектор, карточки со словами, называющими качества души человека, кассета с записью литературно-музыкальной композиции о детстве Ильи Муромца, запись музыкального фрагмента с гусельной музыкой, карточки для групп с заданием: «Вставь пропущенные слова», презентация к уроку, костюмы для сценки, диск с записью художественного фильма «Илья Муромец и Соловей- разбойник»

План урока:

I. Оргмомент

II. Вступительное слово учителя. Сообщение темы и цели урока

III. Актуализация знаний учащихся

IV. Раскрытие темы урока:

1. Детство Ильи Муромца

2. Богатырские подвиги

V. Физкультминутка

VI. Продолжение работы над раскрытием темы урока:

 3. Святой Илья Муромец

VII. Итог урока. Рефлексия

VIII. Домашнее задание

Подготовительная работа к уроку: разучивание стихотворений, подготовка сценки, подготовка сообщений учащимися



Ход урока

I. Организационный момент

II. Вступительное слово учителя. Сообщение темы и цели урока

Звучит гусельный перезвон

Ученик: 	Широко ты, Русь, по лицу земли

		В красе царственной развернулася!

		У тебя ли нет богатырских сил,

		Старины святой, громких подвигов?

		Уж и есть за что, Русь могучая,

		Полюбить тебя, назвать матерью,

		Стать за честь твою против недруга,

		За тебя в нужде сложить голову.

Уч-ль: Ребята, если вы еще не догадались, о чем мы будем говорить сегодня на уроке, посмотрите на предложение, записанное на доске. 

Счастлив человек, если…

Какими словами  вы бы его закончили? Почему?

…он богат.

…он смог послужить своему Отечеству.

… он красив. 

Уч-ль: Сегодня наш урок мы посвятим одному из славных  защитников нашего Отечества. По словам-подсказкам, записанным на доске, определите имя этого народного героя. 

                   славный богатырь                

 

 Карачарово          …            Соловей-разбойник



                             монах   

Уч-ль: Верно, это чудо-богатырь, защитник русской земли, угодник Божий Илья Муромец.

III. Актуализация знаний учащихся

Слайд с изображением картины В.Васнецова «Богатыри»

Беседа по вопросам:

Уч-ль: Рассмотрите картину Васнецова «Богатыри». Кто на ней изображен? (богатыри)

	 Кто такие богатыри? (герои былин, воины, защищавшие от врагов землю Русскую) Кто из изображенных на картине богатырей является реальным человеком?

	Верно, Илья Муромец – реальный человек. Назовите как можно больше слов, которыми можно охарактеризовать, изображенного на картине богатыря Илью Муромца. (могучим, сильным, бесстрашным, грозным для врагов, надежным защитником Отечества)

Уч-ль: Давайте обратимся к жизни Ильи Муромца, в которой есть и чудеса, и великие подвиги, не только на поле брани, но и на духовном поприще, и попробуем на примере его жизни определить, какие качества души необходимы воину-защитнику в служении Богу и Отечеству.

	 Сегодня на уроке вы будете работать в группах.

	На доске вы видите карточки со словами, называющими разные качества души человека:       							

вера в Бога     умеренность     малодушие     любовь к своему Отечеству                                       	         мужество          любовь к славе        смирение         гордость



Уч-ль: В течение урока каждая группа, выполняя определенное задание, должна выбрать одну из карточек, и поместить ее на доске в указанном порядке. Если все карточки будут выбраны верно, то,  перевернув их, мы получим два изображения.

IV. Раскрытие темы урока:

1. Детство Ильи Муромца

Уч-ль: Родился знаменитый богатырь Илья Муромец в селе Карачарово, что под Муромом, по народному преданию 5 сентября 1143 года в семье Ивана Тимофеевича Чоботова. В раннем детстве он заболел болезнью ног и не мог ходить. 

	Послушайте, какое предание сложил об этом русский народ.

	Прослушивание записи «Детство Ильи Муромца» на кассете 

Уч-ль: Так неподвижно пролежал он 30 лет в смирении, любви и молитвах к Богу. Предания донесли до нас чудо исцеления будущего защитника русской земли. Вот как это было.

           Прослушивание записи «Детство Ильи Муромца» на кассете 

Уч-ль: Кто исцелил Илью? (Бог) На что были даны ему от Бога исцеление и сила богатырская? (на защиту Отечества)

Игра «Верю - не верю»

Уч-ль: А теперь мы с вами поиграем. Я буду задавать вопросы каждой группе, а вы, посовещавшись, будете отвечать «верю» или «не верю». 

Вопросы:

Верите ли вы, что:

Илья Муромец жил в 12 веке?

Он родился в городе Муроме?

Его Отчество было Иванович?

Что он лежал неподвижно 30 лет?

Что его исцелил врач?

Что вера его была слаба?

Что он, пребывая в болезни,  никогда не жаловался, был смиренным и молился Богу?

Что сила – это дар Божий?

Что Илья Муромец растратил свою силу на собирание благ земных?

Задание: Измените в последнем предложении одно слово, чтобы получилось истинное высказывание. 

Илья Муромец растратил свою силу на собирание благ небесных. 

Уч-ль: Как вы понимаете эти слова?

 (Он совершил много добрых дел, а добрые дела – это сокровища, которые собираются на Небесах) 

Запись предложения в тетрадь.

Уч-ль: А теперь выберите карточку, на которой написано то качество, благодаря которому Илья получил исцеление. (вера в Бога)

Каждая группа помещает выбранную карточку на своей половине доски.

2. Богатырские подвиги						





Уч-ль: Свою чудодейственную духовную и физическую силу Илья Муромец использовал для борьбы с врагами Отечества и восстановления справедливости. Русскому народу он служил самоотверженно и бескорыстно.

	Посмотрите сценку «Илья Муромец и Калин-царь». В ней вы увидите, как поступал Илья Муромец с врагами земли русской. 

Разыгрывание сценки

Ведущий: Напал злой царь Калин на землю русскую. Послал князю Владимиру грамоту. А в той грамоте такие слова: «Ты сдавайся мне, князь Киевский. А не то всю Русь огнем сожгу». Попросил князь Илью Муромца постоять за родную Русь. И поехал Илья во вражеский стан. А там в золотом шатре сидит Кали-царь и смеется.

Калин-царь: Где тебе со мной справиться! Ты садись со мной за мой стол и служи мне службу верную!

Илья-Муромец: Не бывало на Руси изменников! Я не пировать с тобой пришел, а с Руси гнать!

Калин-царь: Распорю я тебе грудь могучую, посмотрю в твое сердце русское.

Илья Муромец: В русском сердце прямая честь, да любовь к Руси-матушке.

Калин-царь: А и впрямь невелик ты богатырь, мало хлеба кушаешь. Вот я съем три печи калачей и быка целого.

Илья Муромец: Мне от родной земли матушки силы прибыло! Съем я калач, да и сыт с того. А вот у батюшки моего была корова-обжорище. Она много ела-пила, да и лопнула!

Ведущий: Да как схватит он царя Калина и бросил, словно ветошку негодную. Так и побежали враги с Руси-матушки!

Уч-ль: Выберите карточку с тем качеством души, которое живет в сердце каждого русского человека и расположите ее под первой карточкой. (любовь к Отечеству)

Ученики выбирают карточку «Любовь к своему Отечеству»

Уч-ль: А теперь послушайте одну из былин о славном богатыре Илье Муромце.

Подготовленные учащиеся читают по учебнику былину «Как Илья Муромец от Святогора меч получил»

Уч-ль: Какое доброе качество души Ильи Муромца проявилось в этом поступке? Чтобы ответить на этот вопрос, нужно подумать, что значит такое  сочетание:

ум        и       мера

		(Человек должен умом определять, что и сколько ему необходимо, чтобы была польза  для  души.) 

	Как называется эта добродетель? (умеренность) Выберите ее на карточке и расположите  на доске справа от первой карточки.

V. Физкультминутка

VI. Продолжение работы над раскрытием темы урока:

 3. Святой Илья Муромец

На слайде икона преподобного Ильи Муромца (из учебника «Православная культура» 4 класс)

Уч-ль: Посмотрите на слайд. Кто изображен на иконе? (богатырь Илья Муромец)

Во что он одет? (в монашескую одежду) Что выражает его взгляд? (покаяние, смирение)

	Что Илья Муромец держит в руке? (монашеские четки) Для чего они монаху нужны? (чтобы все время молиться)

	Сейчас мы поговорим о последних годах жизни Ильи Муромца и узнаем, почему чудо-богатырь Илья Муромец одет в одежду монаха.

 Когда  у Ильи от тяжелых ран и седых годов не стало мочи бить вражеские рати, раздал он нехитрое свое богатство нищим, пришел он в Киево-Печерский монастырь и остригся в монахи. Здесь в пещерном монастыре, до конца своей удивительной жизни, неустанно молился Илья Муромец о спасении земли русской. А когда переселился духом на небо, честное его тело было положено в пещере, где и до этого дня пребывает в нетлении.

(Демонстрация изображения раки с  мощами  преп. Ильи Муромца)

	Уже восемь веков не гаснет лампада у него в изголовье, а с темной иконы (Демонстрация изображения иконы преп. Ильи Муромца) спокойно, со смирением глядит на нас красивый русский воин - святой преподобный Илья Муромец. Каждый год 1 января мы чтим его святую память.

Уч-ль: Сейчас вам нужно выполнить задание, чтобы найти последнее слово на карточке.

Задание: «Вставьте в тексте пропущенные слова»

В одном из боев, получив рану в грудь, по зову сердца оставил он мир и стал … в Киево-Печерском монастыре. Там в молитвах и покаянии стяжал он глубокое … 

Уч-ль: Последнее слово в тексте вы найдете на одной из карточек на доске. Расположите ее на доске справа от нижней. 

Проверка:

В одном из боев, получив рану в грудь, по зову сердца оставил он мир и стал монахом  в Киево-Печерском монастыре. Там в молитвах и покаянии стяжал он глубокое смирение.

Уч-ль: Итак, назовите, какие качества необходимы защитнику Отечества.

Ответы детей: вера, любовь к своему Отечеству, умеренность, смирение.

Уч-ль: Какое из качеств, записанных на карточках, нужно обязательно добавить? (мужество) 

VII. Итог урока. Рефлексия

Уч-ль: А теперь переверните плакаты. Какое изображение получилось у I группы? (меч) У II группы? (крест)

	Что означают эти два изображения?

Уч-ль: Правильно. Настоящий защитник Отечества побеждает врагов своей верой в Бога,  мужеством и любовью к Руси-матушке.

Звучит стихотворение на фоне последних кадров фильма «Илья Муромец и Калин-царь»

Ученик:	А и сильные, могучие богатыри на Славной Руси!
		Не скакать врагам по нашей земле,
		Не топтать их коням землю Русскую,
		Не затмить им солнце наше красное.
		Век стоит Русь – не шатается!
		И века простоит, не шелохнется!

Уч-ль:  Ребята, что было самым поучительным и интересным для вас на уроке?

	Закончите фразы:

	Самым интересным на уроке было…

	Самым поучительным на уроке было…

VIII. Домашнее задание: исследование на тему: «Мощи преподобного Ильи Муромца»



	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	

	































Тема урока: Солнце Земли Русской. Святой князь Александр Невский

Цель: раскрыть смысл заповедей Божиих о христианском смирении как проявлении глубокой веры в Бога на примере жизни святого князя Александра Невского

Задачи: 

Образовательная: познакомить с жизнью святого князя Александра Невского; исследовать вопрос о влиянии веры на деяния человека

Развивающая: развивать у учащихся способности к взаимодействию в микрогруппах в процессе выполнения коллективных поисковых  заданий, умение аргументировать и творчески представлять подобранный материал по теме урока

Воспитательная: воспитывать чувства любви к своему Отечеству и гордости за героическое прошлое нашего народа

Тип и вид урока: урок-портрет с элементами исследования, 

                                изучение нового материала

Методы: объяснительно-иллюстративный, проблемный, исследовательский

Формы организации: индивидуально-фронтальная, групповая, индивидуальная, в парах

Дидактический материал и оборудование: компьютер, проектор, презентации учащихся, презентация к уроку, костюмы для сценки, диски с записью фильмов «Александр. Невская битва», «Александр Невский» и «Тесные врата»,  иллюстрация с изображением иконы святого князя Александра Невского, карточки с текстом для работы в группах,  карточки для самостоятельной работы «Найди лишнее»

План урока:

I. Оргмомент

II. Вступительное слово учителя. Сообщение темы и цели урока

III. Актуализация знаний учащихся (задание «Составь логические пары»)

IV. Раскрытие темы урока:

1. Детство и юность Александра Невского

2. Александр полководец

V. Физкультминутка

VI. Продолжение работы над раскрытием темы урока:

3. Александр – мудрый правитель

4. Святой князь Александр Невский

VII. Итог урока. Рефлексия

VIII. Домашнее задание

Подготовительная работа к уроку: подготовка группами сообщений и презентаций о жизни князя Александра по направлениям, разучивание стихотворений, подготовка инсценирования 



Ход урока

I. Организационный момент

II. Вступительное слово учителя. Сообщение темы и цели урока

Уч-ль: Русская земля всегда богата была героями и своими святыми. Они как звезды загорались на небосводе нашего Отечества, освещая своим светом весь дальнейший путь русского народа, показывая примеры беззаветного служения своему Отечеству и высоту духовной жизни. 

	Об одном из таких героев мы будем говорить сегодня на уроке. 

По красоте он был подобен  ветхозаветному Иосифу, который был поставлен фараоном начальником над всею Египетскою страною.

По силе –  ветхозаветному Самсону.

По уму –  царю Соломону.

По мужеству и военной доблести –  древнему римскому императору Веспасиону.

Он выиграл две знаменательные битвы и получил прозвание Невский в честь одной из них.

	Вы догадались, о ком пойдет речь сегодня на уроке?

Ученики называют имя Александра Невского.

Уч-ль: Сегодня на уроке мы постараемся увидеть в нем те добрые качества души, которые стяжали ему всенародную любовь во время его жизни и на все времена.

	В течение урока вам нужно заполнить пропуски в тексте. Карточки с текстом есть у каждого из вас. Во время урока будут появляться слайды с фрагментами этого текста, и звучать звук трубы, напоминающий вам об этом задании.

Текст задания:

«Родился святой князь Александр Невский в 12..(20) году в семье новгородского князя … Всеволодовича. Уже в …(3) года его посадили на коня и отдали на воспитание княжеским воинам. В 8 лет он со своим старшим братом Феодором уже княжил в городе …(Новгороде), а в 16 лет княжил в нем уже самостоятельно. Молодой князь Александр показал себя …(мудрым) правителем.

	Князь Александр Невский был …(великим) полководцем. Он выиграл два больших сражения: …(Невскую) битву и …(Ледовое) побоище.

	С самым сильным врагом Руси – татарами – князь строил отношения по принципу: «Худой …(мир) лучше доброй …(ссоры)». Князь защищал от врагов не только русскую землю, но и нашу…(веру) .

	Святой князь Александр Невский прожил чуть больше 40 лет.  Перед смертью он был пострижен в …(монахи) . Прошло уже немало столетий после того, как митрополит Кирилл воскликнул: «Зашло Солнце Земли Русской», но никогда не иссякнет в сердцах русских людей …(благодарность) и …(любовь) к великому святому князю Александру Невскому».

(Выделенные слова нужно вставить в течение урока)

III. Актуализация знаний учащихся

Уч-ль: Скажите, кого мы называем защитниками Отечества? Назовите имена самых известных защитников нашего Отечества.

Ученики называют имена богатыря Ильи Муромца, Александра Суворова, Михаила Кутузова, Александра Невского и другие.

Уч-ль: Это очень хорошо, что вы помните их имена, ведь они не жалели своих жизней ради нас.

	А кто из них прославлен Церковью как святой? (Илья Муромец и Александр Невский) 

	Давайте обратимся к жизни великого князя Александра Невского. В ней мы увидим много удивительного и полезного для нас.

IV. Раскрытие темы урока

Уч-ль: Сейчас каждая группа расскажет нам об одном из периодов жизни Александра Невского

1. Детство и юношество князя (I группа)

Ученик: 	Его власы до стройных плеч,

		Как прядь златая упадали, 

		Уста любовию дышали

		И мудростью звучала речь.

		Высокой доблестью украшен

		И сердцем истинный герой –

		Врагам средь битв был грозно страшен,

		Вне битв – отрадой был святой.

		Всегда в сознанье долга строгом,

		Он правду всей душою чтил –

		И чувства сердца разделил

		Между Отчизною и Богом…

Ученик: Александр родился в 1220 (19) году. Большую часть детства провел в Переяславле. Подолгу жил в Новгороде у отца князя Ярослава Всеволодовича. Уже с трех лет его оторвали от матери – княгини Феодосии – и отдали на воспитание княжеским воинам. Малыша посадили на коня и дали в руки оружие. Вскоре начали учить грамоте. И в военном деле, и в чтении и письме Александр быстро преуспел. Он вырос и превратился в ловкого, сильного отрока, который всем сердцем любил слово Божие.

	Уже с 1228 года юный князь начал княжить в Новгороде со своим старшим братом Феодором, а с шестнадцати лет самостоятельно. Новгородцы восхищались своим князем – красивым, высоким, сильным, уже с юных лет проявлявшим государственную мудрость.

Уч-ль: Сейчас вам нужно выполнить задание: за 3 минуты каждая группа должна написать как можно больше слов, относящихся к данному периоду жизни Александра Невского.

Проверка выполнения задания.

 Раздается  звук трубы. На слайде появляется I часть текста на листочках. Ученики быстро заполняют его.

2. Александр полководец (II группа)

Уч-ль: 	Шведский лагерь был уж близко -

		У Ижоры и Невы.

		Он раскинул величаво

		Свои яркие шатры.

	О чем пойдет речь дальше? Верно, сейчас вторая группа расскажет нам о Невской битве и других военных победах князя.

Ученик: В 1240 году Новгороду объявили войну шведы. Их войско возглавил зять шведского короля – Биргер. Он написал князю послание с такими словами: «Если можешь, сопротивляйся, знай, что я уже здесь и пленю землю твою». Александр с войском, помолившись в Софийском соборе выступил навстречу врагу со словами: «Братья! Не в силе Бог, а в правде…Не убоимся множества ратных, яко с нами Бог!» 

Описание сражения со шведами сопровождается показом фрагмента из фильма «Александр. Невская битва»

Ученик: Рано утром 15 июля 1240 года войско князя Александра незаметно подошло к неприятельскому лагерю и внезапно напало на врага.

	Полки Александра с криком

	Устремились на шведский стан. 

	Вспорхнули первые стрелы,

	Враг битвы не ожидал.

	Шведы искали оружие,

	Рыцари без доспехов…

	И русская конница смело

	Достигла первых успехов.

Уч-ль: С победой вернулось русское войско в Новгород, а князь Александр получил к своему имени прозвание – Невский.

Ледовое побоище

Уч-ль: Прошло время, и в 1242 году на наши земли снова двинулись враги с запада - немецкие рыцари-крестоносцы. 

	Знаменитое Ледовое побоище произошло 5 апреля на льду Чудского озера. Немцы наступали клином – свиньей. Русские воины ударили с боков во вражеский клин и сокрушили его. Под тяжестью рыцарских доспехов начал трескаться лед.

Ученик: 	Уже смешались люди, кони,
		Мечи, секиры, топоры,
		А князь по-прежнему спокойно, 
		Следил за битвою с горы.
		И только выждав, чтоб ливонцы,
		Смешав ряды, втянулись в бой, 
		Он, полыхнув мечом на солнце, 
		Повел дружину за собой.
		Подняв мечи из русской стали,
		Нагнув копейные древки,
		Из леса с криком вылетали
		Новогородские полки.
		По льду летели с лязгом, с громом,
		К мохнатым гривам наклонясь;
		И первым на коне огромном
		В немецкий строй врубился князь.
		И, отступая перед князем, 
		Бросая копья и щиты,
		С коней валились немцы наземь,
		Воздев железные персты.

 Чтение стихотворения сопровождается показом слайдов с изображением хода сражения
Уч-ль: Победа в Ледовом побоище прославила Александра Ярославича как великого полководца Руси.

	А теперь вы работаете в парах - выполняем задание  на карточках «Найди третье  лишнее слово».

Нева                            немцы                  апрель                   меч

Чудское озеро            шведы                  июль                      копье

Волга                          французы             декабрь                  ружье

Самопроверка по слайду

Уч-ль: Сейчас вы увидите фрагменты из фильмов. Определите, какие сражения в них показаны. 

Ответы учащихся (Невская битва и Ледовое побоище)

 Раздается звук трубы. На слайде появляется следующая часть текста. Учащиеся заполняют ее на карточках.

V. Физкультминутка

VI. Продолжение работы над раскрытием темы урока:

3. Александр – мудрый правитель (III группа)

Уч-ль: Но был еще один враг – коварный и сильный, с которым воевать у Руси не было сил.

		Дымит кострами в чистом поле
		И требует десятой доли
		Всего от каждого двора – 	
		Мехов, казны и серебра…
		В морозной снежной мгле кострами							   	Чадит Батыева орда…

Ребята, вы догадались, о чем сейчас пойдет речь? Верно, о набегах татар.

Уч-ль: Татары совершали постоянные набеги на русские земли, опустошали наши поля, сжигали дома, проливали кровь русских людей, а живых угоняли в плен и превращали в рабов. Стон и плачь разносились по всей Руси. Но князь Александр понимал, что татар не одолеть, и придерживался такой политики, что с татарами лучше иметь худой мир, чем добрую ссору. Не все понимали этого тогда и упрекали Александра в бездействии.

	Не раз приходилось ему, победителю немцев и шведов, идти на поклон татарам. Но ради спасения русской земли, ради своего народа князь был готов принести любую жертву, кроме одной – предательства своей веры. Не раз папа римский предлагал ему свою помощь против татар, требуя взамен сменить нашу веру православную на католическую, но, глубоко верующий князь Александр,  всегда с гневом отвергал ее.

	После восстания русских людей против татарского ига, пришлось князю ехать в Орду на поклон  хану, чтобы предотвратить новую войну. Он понимал, что весь гнев хана ему придется взять на себя, и что живым оттуда он может не вернуться. Но любовь к своему народу, глубокая вера в Бога и смирение перед Его волей дали ему силы на этот подвиг. И там, в Орде, князь совершил еще один подвиг веры. 

Разыгрывание сценки

Ведущий: У Батыя был обычай: приезжавших не сразу допускали к хану, но отправляли волхвам для поклонения. Александру Невскому тоже предстояло исполнить эти обряды, но благочестивый князь наотрез отказался.

Волхвы: Недостойный, поклонись и принеси жертву нашим богам.

Князь: Я – христианин, и мне не подобает кланяться твари!

Волхвы: Смерть, смерть ему! 

Ведущий: Волхвы  побежали доложить хану обо всем. 

Волхвы: Хан, он назвал наших богов тварями. Смерть, смерть ему!

Хан: Приведите его ко мне!

Князь: (Демонстрация изображения Александра Невского) Царь, я поклонюсь тебе, потому что Бог почтил тебя царством, но бездушной твари кланяться не стану.

Хан (пристально глядя на князя): Правду говорили мне, что нет князя, равного этому. 

Ведущий: И почтил хан князя многими дарами и отпустил на Русь с великой честью.

Уч-ль: Благодаря мудрому правлению великого князя Александра, Русь сохраняла себя, свою веру, свои традиции.

Исследовательская работа над раскрытием понимания христианского смирения как проявления глубокой веры в Бога.

		Уч-ль: Ребята, вы видите на доске логическую цепочку, в которой не хватает одного звена. Нам нужно определить это звено на конкретном примере из жизни Александра Невского.

		Вера в Бога 	 … на Бога 	    смирение

			Скажите, когда великий князь Александр решил ехать в Орду, чтобы спасти свой народ, он верил, что все в жизни посылается человеку от Бога во благо? 

			В этом проявилась его …. (вера)

			А он надеялся, что Бог не оставит его и поможет ему? 

			Ему помогла … на Бога. (надежда)

			Он исполнил все, что было нужно? 

			Значит, он показал свое … . (смирение)

			Так, какое же недостающее слово нам нужно вставить? (надежда)

			К чему всегда приводит человека истинная вера в Бога? ( к смирению)

		Раздается звук трубы.  Появляется слайд с третьей частью текста, и ученики заполняют его.

4. Святой князь Александр Невский (IV группа)

Ученик: Из Орды князь возвращался на Русь совсем больным, во что бы то ни стало, стремясь вернуться домой. Но доехал только до города Горобца. Там он окончательно слег и почувствовал приближение смерти. 

Просмотр фрагмента  фильма «Тесные врата» о кончине князя

Стихотворение (звучит грустная музыка, на слайде изображение картины Г.Семирадского «Кончина князя Александра Невского»)

Ученик: 	Тихо лампада пред образом Спаса горит;

		Тихо игумен пред ним на молитве стоит;

		Тихо бояре стоят по углам;

		Тих и недвижен, лежит, головой к образам

		Князь Александр, черной схимой покрыт…						Страшного часа все ждут: нет надежды, уж нет! 
		Слышится в келье порой лишь болящего бред. 
		Тихо лампада пред образом Спаса горит… 
		Князь неподвижно во тьму, в беспредельность глядит… 
		Словно как свет над его просиял головой- 
		Чудной лицо озарилось красой, 
		Тихо игумен к нему подошёл и дрожащей рукой 
		Сердце ощупал его и чело- 
		И, зарыдав, возгласил: “Наше Солнце зашло!”

Ученик: Прошло много лет. И вот в 1724 году из Владимира в Санкт- Петербург были торжественно перенесены мощи святого князя Александра Невского и положены в монастыре, посвященному ему.

(Демонстрация изображения Александро-Невской Лавры)

Уч-ль: Прочитайте текст последнего слайда и ответьте: «О чем можно просить в молитве святого князя?» и «Для чего мы это просим?» (Мужества, ясного разума, крепости, сил и - смирения, чтобы и мы смогли сохранить и благоукрасить Россию.)

 (Демонстрация изображения иконы святого  князя Александра Невского)

Уч-ль: Каким изображен на иконе святой князь Александр Невский?  (мужественным воином, великим полководцем, защитником Отечества)

	   Почему он держит в руках крест и меч? (крест – святость, меч – воин)

          	   Кто еще из святых изображен с мячом и крестом? (св. князь Владимир, святой богатырь Илья Муромец)

	Верно, эти святые были воинами.

Раздается звук трубы. На слайде - последняя часть текста. После заполнения – самопроверка по полному тексту на слайде.

VII. Итог урока. Рефлексия

Уч-ль: Скажите, что в жизни святого благоверного князя Александра Невского достойно восхищения? (Военные победы, мудрость, жертвенная любовь к своему народу, его личное благочестие)

	За что мы должны быть благодарны святому князю? (Он сохранил нашу веру, нашу землю от врагов, принес себя в жертву за спасение Отечества)

	 Что помогало ему переносить все испытания в жизни:

- богатство? 

- княжеская власть? 

- вера в Бога?

	Конечно, вера в Бога, надежда на милость Божию и смирение перед Его волей никогда не оставляли его в жизни. В них святой Александр Невский черпал силы для выполнения своей великой миссии – быть защитником своей веры и своего Отечества. 

	Скажите, а нам есть чему поучиться у Александра Невского?

	 Закончите мою мысль: У Александра Невского мы должны учиться  …

	VIII. Домашнее задание: исследовать тему о почитании святого князя Александра Невского 

		Тема урока: Святые заступники Руси: смиренный чудотворец преподобный Сергий Радонежский и радостный старец преподобный Серафим Саровский

Цель: раскрыть смысл заповедей Божиих о христианском смирении как проявлении глубокой веры в Бога и христианской радости как состоянии святости 

Задачи: 

Образовательная: показать проявление христианской радости и смирения на конкретных примерах из жизни преподобных Сергия Радонежского и Серафима Саровского.

Развивающая: развивать навыки коллективной работы, умение аргументировать и творчески представлять подобранный материал по теме урока.

Воспитательная: обогащать духовный мир учащихся путем приобщения их к православным традициям русского народа, содействовать в ходе урока формированию нравственных качеств – милосердия и всепрощения.

Тип и вид урока: урок-портрет с элементами исследования, 

                                урок по систематизации и обобщению знаний

Методы: объяснительно-иллюстративный, проблемный, исследовательский

Формы организации: индивидуально-фронтальная, групповая

Дидактический материал и оборудование: компьютер, проектор, презентации учащихся  по теме урока,  записи церковных песнопений, костюмы для сценки, плакаты для самостоятельной работы, кассеты с записью музыкальных фрагментов и литературно- музыкальной композиции, диски с записью фильмов о Троице-Сергиевой Лавре и Дивеево,  иллюстрации с изображением святых, карточки с заданиями «Подбери подходящее по смыслу слово»

План урока:

I. Оргмомент

II. Вступительное слово учителя. Сообщение темы и цели урока

III. Актуализация знаний учащихся (задание «Составь логические пары»)

IV. Раскрытие темы урока:

1. Житие преп. Сергия Радонежского

2. Исследовательская работа над раскрытием смысла христианского смирения

V. Физкультминутка

VI. Продолжение работы над раскрытием темы урока:

3. Житие преп. Серафима Саровского

4. Работа над проблемным вопросом

5. Исследовательская работа над раскрытием понятия «святость»

VII. Итог урока (самостоятельная работа над текстом). Рефлексия

VIII. Домашнее задание

Подготовительная работа к уроку: подготовка группами представлений жизни святых Сергия Радонежского и Серафима Саровского ( сообщения, стихотворения, презентации, инсценирование), разучивание стихотворения о святости



Ход урока

I. Организационный момент

II. Вступительное слово учителя. Сообщение темы и цели урока

	Уч-ль: С детства мы слышим слова «святой», «святость», но всегда ли задумываемся над тем, что они означают. 

	           Святыми называют христиан, которые жили праведно, старались делать добро и не забывали о Боге. Святой – это угодник Божий, избранный Самим Богом для молитвенного предстательства за свой народ, за всех людей, живущих на земле.

	 Сегодня на уроке мы познакомимся с жизнью удивительных святых, и на примерах их благочестивой жизни постараемся раскрыть смысл христианского смирения и христианской радости.

III. Актуализация знаний учащихся

Уч-ль: На доске скрыты имена наших русских святых. Назовите их.

									Князь А	р  Н           й, князь В	 р, княгиня О	  а, 	, 		

									Уч-ль: Кого еще вы можете добавить?(святой богатырь Илья Муромец, святая Ксения блаженная, Сергий Радонежский, Серафим Саровский)

										            Одними из самых любимых и почитаемых на Руси святых всегда были и остаются преподобные Сергий Радонежский и Серафим Саровский.

									IV. Раскрытие темы урока

									Житие преподобного Сергия Радонежского

									Уч-ль: Сейчас I группа представит свою работу о жизни преп. Сергия Радонежского.

Ученик:	Отечество мое! Россия!

         		В тебе дух старины живет.

         		И ни одна еще стихия

       	  	Не победила твой народ.

		Из тьмы веков ты восставала

          		И становилась все сильней.

          		Святая Русь – твое начало

         		И преподобный Сергий в ней.

Ведущий: Преподобный Сергий родился в 1321г. в семье ростовских бояр Кирилла и Марии. При крещении ему дали имя Варфоломей.

Ученики:	 Во время тяжких испытаний

   		 ( Под игом Русь тогда была)

    		 Вблизи Ростова, по преданью

     		 Мария сына родила.

		Дитя все с нетерпеньем ждали

     		Как утешенья средь скорбей.

      		И вот младенцу имя дали

    		«Сын радости»- Варфоломей.

		Он был украшен воздержаньем,

      		Постился строго с юных лет.

      		В молитве и благодеяньях

		Проходит дней его рассвет.



      		Одно в нем близких огорчало:

      		Давалась грамота с трудом,

      		Но это тоже означало

      		Особый Промысел о нем.         

Ведущий: Много слез пролил мальчик в молитвах к Богу, прося помощи в его беде. И вот однажды…

Разыгрывание сценки

Ведущий: Однажды Варфоломей пошел в поле искать пропавших жеребят и увидел  незнакомого ему старца-схимника, который стоял под деревом и молился.

Старец: 	Чего тебе надобно, чадо?

Варфоломей: 	Отче, отче, мне не дается ученье

			Помолись о немощи этой моей.

			Я хотел бы читать Слово Божие так, 

			Как умеют это братья мои.

Старец: 	Сердце мое помочь тебе радо.

		И вот сейчас 

		Вместе с тобой мы помолимся, чадо.

		Разве Господь не услышит нас?

Ведущий: 	Ангел с отроком клали поклоны,

		И горела в них к Богу любовь.

Старец: 	От Бога тебе отрада -

		Святыя просфоры часть;

		Отверзи уста, о чадо,

		Дар благодатный ясть!

		Твоя скорбь да исчезнет разом!

		Мал кусочек – но дар велик.

		В сей частице - от Бога разум

		К постиженью священных книг.

Благословив Варфоломея, старец-инок собирается уходить. Варфоломей удерживает его.

Варфоломей:  Останься, батюшка, останься малость!

		    Зайди к нам – осчастливь отца.

Старец: 	Ладно, будь по твоему, отрок!

		Веди меня до своего крыльца.

Ведущий: Прошли годы. Стал мальчик Варфоломей монахом с именем Сергий.

Ученики:	Какое вскоре утешенье!

		За то, что праведно он жил,

		Достиг в монахи постриженья

		И имя Сергий получил.

		Ни тени грешных пожеланий.

		Все воплощение Христа.

		И нам, потомкам, в назиданье.

		Свет веры, кротость, чистота.

Ведущий: Много потрудился преп. Сергий для славы Божией и для спасения людей: строил храмы, руководил обителью, усмирял гордыню князей, объединял Землю Русскую, вымолил победу русским воинам на поле Куликовом в битве с татарами, исцелял недужных, утешал страдающих.

 Ученик:	Однажды батюшке в обитель 

		Больного сына на руках

		Принес благочестивый житель

		Но мальчик умер на руках.

		Тогда отец, убитый горем,

		Уходит, гробик мастерит.

		Но, возвратившись, видит вскоре:

		Малютка жив и сладко спит.

		Он бросился к ногам святого,

		Но тот его остановил.

		Мол, нет тут чуда никакого!

		Так думать даже запретил.

		Не для людского прославленья.

		Творил молитвы он свои, 

		А ради веры укрепленья,

		Во имя жертвенной любви.

Ведущий: Не раз Господь являл ему свою любовь и Сама Пречистая Дева являлась ему. В народе русском всегда хранится память о великом подвижнике, молитвеннике Земли Русской. И после своей смерти не оставляет он нас своей любовью и помощью.

Ученик:	В церквах веками воздается

		Святому Сергию хвала 

		И величание поется,

		И славятся его дела.

		Светильник Божий! Он как прежде,

		Усердно молится о нас.

		И припадаем мы с надеждой
		К его мощам в печали час.

Уч-ль: А теперь нам предстоит выяснить - какая из христианских добродетелей, особенно ярко проявившаяся в преп. Сергии Радонежском, указывает на его глубокую веру в Бога. 

2. Исследовательская работа над раскрытием смысла христианского смирения как проявления глубокой веры в Бога

Задание: «Составь логические пары» (фронтальная работа)

Терпение                  глубокая вера в Бога

Покаяние                  надежда на милость Бога

Смирение                 любовь к Богу

Ученики, с помощью учителя, объясняют каждую полученную пару.

Уч-ль: Ребята, послушайте фрагмент церковного песнопения о заповедях блаженства.

Прослушивание песнопения.

Уч-ль: Первая заповедь звучит так: «Блаженны нищие духом, яко тех есть Царство Небесное». Нищие духом – это значит смиренные. 

	А как, по-вашему, проявляется нищета духовная в человеке? (никогда не гордиться собой, не считать себя лучше других)

Уч-ль: Верно. Нищета духовная – это значит иметь добродетели, но не замечать их в себе и думать, что ты недостойнее других, а все добрые свои дела считать действием Бога в тебе.

	А теперь давайте исследуем такие вопросы: «Как в жизни преп. Сергия проявлялось смирение?» и « Отчего рождалось такое смирение?»

Рассматриваются случаи из жизни преп. Сергия Радонежского:

а) Встреча с крестьянином в монастыре

б) Воскрешение умершего ребенка

Уч-ль: Выберите из записей на слайде то, что относится  к жизни святого Сергия.

Записи на слайде: простая заплатанная одежда игумена Сергия; превозношение над другими от всеобщего почитания; выполнение самых тяжелых послушаний в монастыре; сокрытие в себе Божией благодати, воскрешающей мертвых;  требование себе особых привилегий в монастыре, как игумену.

 Ученики называют: простую одежду, выполнение всех послушаний, сокрытие благодати.

Уч-ль:  Можно это назвать проявлением смирения? (конечно)

	Давайте еще раз скажем, в чем был источник этого смирения? Верно, в глубокой вере в Бога. Ведь только глубоко верующий человек будет во всем подражать Спасителю, который в земной своей жизни показал пример полного смирения перед волей Бога Отца, даже до смерти на Кресте.

	Найдите подтверждение наших слов о смирении преп. Сергия Радонежского на иконах.

Рассматривание иконы преп. Сергия (на слайде и на доске)

Лик святого: следы непрестанных слез; глаза, выражающие одновременно и смирение и внутреннюю духовную силу

Одеяние: простое, скромное

Жесты, выражающие смирение, любовь к людям

V. Физкультминутка

VI. Продолжение работы над раскрытием темы урока:

3. Житие преп. Серафима Саровского

Уч-ль: А сейчас мы познакомимся с жизнью преп. Серафима Саровского или батюшки Серафима, как любовно называет его народ русский.

Проблемный вопрос

Уч-ль: Постарайтесь внимательно все слушать, чтобы потом вы смогли ответить на вопрос: «В каком состоянии души пребывал всегда преп. Серафим Саровский?»

Представление жития святого Серафима  Саровского  II группой

Ведущий 1: Родился преп. Серафим Саровский в г. Курске 20 июля 1754г. от благочестивых родителей: купца Исидора Мошнина и жены его Агафии. При крещении его нарекли Прохор.

Ведущий 2: Рос он необычным ребенком, любил уединение, церковные службы, чтение священных книг. С раннего возраста Бог чудесным образом хранил своего избранника.

Ученик: Однажды 7 летний Прохор забрался на высокую колокольню. Вдруг он оступился и упал на землю с огромной высоты. Мать в ужасе бросилась к сыну, не надеясь увидеть его живым. Каково же было удивление и радость Агафии и сбежавшихся соседей, когда они увидели, что мальчик жив и не вредим.

Ведущий 1: Но скоро Прохор тяжело заболел без надежды на выздоровление. И вот во время его самых тяжких страданий Сама Божия Матерь явилась ему и обещала его исцелить.

Ученик: Через несколько дней мимо дома, где жил больной Прохор, шел крестный ход: несли великую святыню города Курска и всей России – чудотворную икону Богородицы. Мать Прохора увидела это из окна. Взяв на руки больного сына, она поспешила вынести его на улицу. Здесь икону пронесли над мальчиком, и с этого дня он начал быстро поправляться.

Ведущий 2: Прошли годы. Желание служить Богу еще больше укрепилось в Прохоре.

Когда  ему исполнилось 17 лет, он покинул родной дом и ушел в монастырь в г. Саров. Начался его трудный путь служения Богу: путь молитвы, поста, воздержания, очищения от всякой душевной нечистоты.

Ученик: Однажды во время литургии, в Великий Четверг, с ним случилось чудесное событие: его озарил свет, в котором он увидел Господа Иисуса Христа во славе, сияющего, светлее солнца, неизреченным светом и окруженного Ангелами. От церковных врат Он шел по воздуху и благословлял служащих и молящихся. После этого видения преп. Серафим не мог не вымолвить ни слова и 2 часа простоял неподвижно.

Ведущий 1: Еще строже стали его подвиги. Когда ему исполнилось 39 лет, он поселился в лесу, недалеко от монастыря.  Питался он травой, все время проводил в молитвах, трудах и борьбе с невидимым врагом, который искушал его всякими страхами, унынием и подсылал к нему злых людей.

Ученик: 	Познал князь тьмы, как стоек Серафим.

		И подослал разбойников-злодеев.

		И те глумились яростно над ним

		И смертным били, не жалея.

		Весь окровавленный, с разбитой головой,

		Каким-то чудом он приполз в обитель.

		И там упал ни мертвый ни живой…

		И снова Богородица Сама

		Сошла к нему с Небесного Престола,

		Участием и жалостью полна,

		И жизнь вдохнула в грудь ему Она, 

		И одарила животворным словом.

		«Люблю его, как сына Своего,

		Сей праведник от рода Моего!»

Ведущий 2: Батюшка настойчиво просил не наказывать разбойников, но они не избежали Божией кары.

Ведущий 1: И снова преп. Серафим повел свою уединенную жизнь. Он приступил к труднейшему в его жизни подвигу. 3 года он ни с кем не разговаривал и провел 1000 дней и 1000 ночей в молитве, стоя на коленях на камне.

	Ученик: 	Знала пустыня широкая.

		Подвиг как он совершал.

		Там при дорожке, под соснами,

		Камень тяжелый лежал.

		Старец ночами бессонными

		Здесь на коленях стоял.

		Лето и зиму холодную

		Он, не смыкая очей,

		Выстоял с волей свободною

		Тысячу дней и ночей.

		Весь безучастен ко внешнему,

		В сердце молитву стяжал!

		«Боже! Будь милостив к грешному!-

		Часто так старец взывал.

Ведущий 2: Затем он вернулся в монастырь и посвятил свою жизнь людям.

Прослушивание записи на кассете о молитвенной  помощи преп. Серафима 

Ведущий 1: Незадолго до смерти его в 12 раз посетила Пресвятая Богородица.

Прослушивание записи на кассете о явлении Божией Матери преп. Серафиму Саровскому

Ведущий 2: 2 января 1833г. Монах, живший по соседству с Серафимом, почувствовал запах дыма из его келии. Стали ломать дверь.

Прослушивание записи на кассете о преставлении святого Серафима Саровского 

Ведущий 1: С тех пор не иссякает поток людей к батюшке Серафиму в Дивеево, где покоятся его мощи. И он помогает всем, кто с верою приходит к нему.

Слова ведущего сопровождаются показом фрагмента из фильма о Дивеево

4. Работа над проблемным вопросом

Уч-ль: Сейчас нам предстоит ответить на вопрос: «В каком состоянии души пребывал всегда святой Серафим Саровский?»

	Чтобы ответить на этот вопрос, нужно разгадать кроссворд, и слово, полученное по горизонтали в кроссворде, назовет нам это состояние.





По вертикали: 

1. В каком городе родился Серафим Саровский?

2. Кем с детства  хотел стать Прохор?

3. Кто всегда исцелял святого Серафима?

4. Какое имя дали Серафиму при крещении?

5. Чем благословила мать Прохора, когда он уходил в монастырь?

6. Как мы называем Серафима Саровского за его благочестивую жизнь?

Уч-ль: Так в каком же состоянии всегда пребывал батюшка Серафим? 

	А теперь определим, что помогало ему всегда радоваться?

	Поиграем в игру «Согласны или не согласны»

Вопросы для игры: «Согласны ли вы, что Серафиму Саровскому помогало всегда радоваться…»:

1. Глубокая вера в то, что все в жизни посылается Богом для спасения?

2. Желание выглядеть всегда праведно в глазах людей?

3. Надежда на то, что Бог всегда поможет?

Уч-ль: Вы правильно определили, что Батюшка Серафим всегда радовался, потому что имел глубокую веру в Бога и надежду на милость Божию. И все, кто с ним соприкасался в жизни, наполнялись от него этой светлой радостью.

Рассматривание иконы преп. Серафима Саровского

Уч-ль: Посмотрите на икону святого Серафима Саровского. Какие слова вы подобрали бы к образу батюшки Серафима?

Ответы детей: смиренный старец, добрый, милостивый, бедно одетый, простой, святой.

Уч-ль: Что выражает жест руки, прижатой к сердцу? Конечно, любовь к Богу, к людям.

VII. Итог урока. Рефлексия

Уч-ль: О каких русских святых мы говорили сегодня на уроке? (о святых Сергии Радонежском и Серафиме Саровском) 

 	Скажите, как проявляется святость в человеке?

Ответы детей: непоколебимая вера в Бога; духовные подвиги: пост, молитва, воздержание; смирение, всепрощение; дар чудотворения: исцеление болящих, воскрешение мертвых; дар предвидения будущего; любовь к Богу и к людям; всеобщее почитание.

Уч-ль: А что бы вы поставили на первое место? (любовь)

	А теперь, проверьте себя по стихотворению, которое так и называется «Святость».

Ученик: 	Скажи мне: что такое святость?

		«Вопрос ты сложный задаешь.

		Ответа сразу не найдешь».

		И все же, что такое святость?

		«Она тиха, она скромна,

		Она не каждому видна. 

		Порой проходят времена,

		Пока откроется она.

		Но, повторю я вновь и вновь,

		Где святость – там любовь!»

Уч-ль:  Ребята, скажите: сегодняшний урок был для вас полезен?

	   Как бы вы продолжили такую фразу:

Полезным для меня на уроке было…

VIII. Домашнее задание: группам составить презентации о Троице- Сергиевой Лавре и Дивеево

	Библиографический список:

	            1. Грицков, В.В. Крещение Руси. – М.: Киммерийский центр, Кучково поле, 2009. - 528с.

2. Карташов, В.А. Очерки по истории русской церкви. – М.: ТЕРРА, 1992. – 686с.

3. Козырева, А. Крещение Руси. – М.: Оникс, 2009. – 384с. 

4. Кошкин, И. Илья Муромец. – М.: ЭКСМО, 2007. – 384с.

5. Тихомиров, О.Н. Александр Невский: Рассказы Внеклассное чтение. – М.: Дрофа-Плюс,2005. – 322с.

6. Судникова, И.В. Святая княгиня Ольга. – М.: Сибирская Благозвонница, 2008. – 430с.

7. Поселянин, Е. Жития святых, пересказанные для детей. – М.: Артос-Медиа, 2005. – 223с.

	

















 













































	Профессиональная карта педагога

		        Город: Старый Оскол

Ф.И.О.: Николаева Ирина Викторовна

Место работы: МОУ «Средняя общеобразовательная школа №34 с углубленным изучением отдельных предметов», учитель православной культуры, с 2005г.

Дата рождения: 20.10.64

Место рождения: г. Экибастуз Павлодарской области

Базовое образование: среднее специальное, Старооскольское педагогическое училище, преподавание в начальных классах общеобразовательной школы, учитель начальных классов, 1988 год

Послужной список:

1998г.-2010г. - воспитатель ГПД, МОУ «Средняя общеобразовательная школа №34 с углубленным изучением отдельных предметов»

2005г.-2010г. – учитель православной культуры

1997г.-1998г. - учитель начальных классов, средняя школа №34

В 1995г.-1997г. – руководитель М.О. учителей начальных классов

1993г.-1997г. – учитель начальных классов, начальная школа №29

1991г.-1993г. – воспитатель ГПД, средняя школа №18

1991г.-1993г. – учитель начальных классов, средняя школа №18

1990г.-1991г. -  воспитатель ГПД, средняя школа №24

1988г.-1991г. - учитель начальных классов, средняя школа №24

Педагогический стаж и квалификационная категория: 21 год, вторая квалификационная категория, 2005 год.

Участие в научных педагогических конференциях, конкурсах: городской семинар-практикум «Обучение технологии реализации образовательных, воспитательных и развивающих задач современного нетрадиционного урока» (2006г.) для слушателей курсов МОУ ДПО (ПК)  СОГИУУ; городская научно-практическая конференция в рамках VII городских образовательных рождественских чтений «Взаимодействие образовательных учреждений, семьи и церкви в духовно-нравственном воспитании детей» (2009г); городской семинар-практикум «Эффективность учебно-воспитательного процесса через использование современных образовательных технологий – залог успешности в обучении» для слушателей курсов МОУ ДПО (ПК)  СОГИУУ (2009г.); городской конкурс проектов «Знакомьтесь - Белгородчина!» (2009г.), муниципальный конкурс сочинений-размышлений «Православные традиции и моя семья» (2009г.), VIII муниципальные Рождественские чтения «Практический опыт и перспективы сотрудничества с церковью в области образования» (2010г.).

Обобщался ли ранее опыт, по какой проблеме (теме): нет

Дата внесения опыта в районную (городскую) базу данных:

	Имеются ли публикации (выходные данные): статья «Организация учебной деятельности на уроках православной культуры» (Региональная научно-практическая конференция «Реализация идей личностно-ориентированного обучения по программе «Начальная школа XXI века») (2009г.), статья  «Воспитание – как важная часть образовательного процесса» (Региональный конкурс «Моя новая школа») (2009г.)

Рабочий адрес: город Старый Оскол, м-н Королева, 16

Домашний адрес: город Старый Оскол, м-н Королева, д.9, кв. 213

Рабочий телефон: 33-88-55   Домашний телефон: 33-55 -13

















		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

		

  



Директору МОУ ДПО (ПК) 

«СОГИУУ»  С.Г.Земцовой 

директора МОУ «СОШ №34 

с углубленным изучением 

отдельных предметов»

Телицына В.П.

  

ЗАЯВКА

	Прошу внести в городской банк данных актуального педагогического опыта опыт работы Николаевой Ирины Викторовны, учителя православной культуры МОУ «СОШ №34 с углубленным изучением отдельных предметов» по проблеме  (теме): «Формирование духовно-нравственных качеств личности младших школьников на основе православных традиций».

	     	Исторический опыт России свидетельствует о том, что только выстраивание жизни народа  на традиционных православных основах является залогом его благоденствия. Поэтому особое значение имеет преемственность в образовании, которое как раз и призвано сохранить органическое единство культуры, уклада и образа жизни народа, его прошлого и будущего. Чрезвычайно важно сохранять и развивать преемственность отечественной педагогической традиции, построенной на основах православия. 

			В ходе работы над темой были выявлены следующие противоречия:		- между объективной потребностью общества в нравственных, духовно развитых гражданах и традиционной организацией процесса формирования ценностных ориентаций в школе,  недостаточно учитывающей возможности традиций русской национальной школы в нравственном развитии личности младшего школьника;

		- между потребностью педагогов-практиков в получении качественных программ духовно-нравственного воспитания личности – и отсутствием разработанных и готовых к использованию целостных систем духовно- нравственного воспитания для использования в работе с детьми младшего школьного возраста.

		Своей целью Ирина Викторовна ставит воспитание нравственной личности, терпимой к недостаткам других, трудолюбивой, любящей свою Родину и приносящей благо своему Отечеству, способной  разобраться с истинными и мнимыми ценностями жизни путем приобщения детей к православным традициям русского народа.

	  		Практическая значимость данных исследования заключается в том, что в работе обоснованы возможность и необходимость формирования нравственных качеств личности современного младшего школьника путем обращения к первоисточникам нравственных основ жизни человека,  посредством православных традиций, а также указаны принципы, методы и практический путь достижения результатов  в этом направлении. 

		Данный педагогический опыт был распространен в форме выступлений на VIII муниципальных Рождественских чтениях «Практический опыт и перспективы сотрудничества с церковью в области образования» на тему: «Роль уроков православной культуры в возрождении семейных традиций празднования на Руси Рождества Христова» (2010г.) и методическом объединении учителей начальных классов школы по теме: «Как правильно наказывать ребенка» (Протокол № 4 от 26.03.09); открытых уроков на городских семинарах-практикумах «Обучение технологии реализации образовательных, воспитательных и развивающих задач современного нетрадиционного урока» для слушателей курсов МОУ ДПО (ПК)  СОГИУУ (2006г.) и «Эффективность учебно-воспитательного процесса через использование современных образовательных технологий – залог успешности в обучении» для слушателей курсов МОУ ДПО (ПК)  СОГИУУ (2009г.); участия в конкурсе проектов «Знакомьтесь – Белгородчина!» с проектом «Святое Белогорье» (2009г.).

	      Одним из результатов работы над данным педагогическим опытом стали публикации: статья «Организация учебной деятельности на уроках православной культуры» (Региональная научно-практическая конференция «Реализация идей личностно-ориентированного обучения по программе «Начальная школа XXI века», 2009г.) и статья  «Воспитание – как важная часть образовательного процесса» (Региональный конкурс «Моя новая школа», 2009г.)  

		Опыт был обобщен и представлен на методическом совете школы (Протокол №3 от 2.11.09)

      Данный подход в воспитании способствует раскрытию духовного потенциала учащихся, помогает детям быть милосерднее, терпимее друг к другу и окружающим, требовательнее к себе. 







	21 ноября 2009г.

                                       

  	Директор школы                                                               Телицын В. П.      





		







47