nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
后海灣

后海灣（英语：Deep Bay，亦可根據英文的意譯稱作：深灣），又名深圳灣（英语：Deep Bay），是香港和深圳市之間的一個海灣，準確位置介乎香港新界元朗平原西北方和廣東省深圳蛇口半島東南方之對開海域。 根據《展拓香港界址專條》，后海灣原來整個皆屬香港管轄。中華人民共和國成立後，宣稱在1950年代曾經採取行動實際控制了部分后海灣，寶安縣可管理沿岸約200米的範圍，但當時未得英國政府確立；及後，中方曾於1990年代，在后海灣進行填海造地工程。目前劃界是1997年7月1日香港主權移交後生效，香港后海灣水域有一半左右被劃入广東省範圍。而在2007年，香港政府重新租用前身為香港水域的深圳灣口岸港方口岸區，以實施一地兩檢，使香港疆界重新跨越深圳灣。 后海灣原稱「後海灣」，乃對應位處深圳蛇口半島另一面的前海灣。 清朝嘉庆年间就已有后海之名，当时新安县志卷之四《山水畧·水》载：“后海距城五里，通于海，东南即沙冈。其水中分，沙冈水源二支。东南由大帽山、红水山汇归穿鼻嘴，折而西；东由梧桐山逶迤而来，流至白鹤洲合流，归沙冈。绕护县城。” 然而，由於寶安縣居民將「後」寫作「后」（后是後的俗字），故約定俗成作「后海灣」，今香港仍用此名。 至於「深圳灣」，據《展拓香港界址專條》載：「……查按照粘附地圖所租與英國之地，內有大鵬灣、深圳灣水面，惟議定，該兩灣……」，可見當時已有「深圳灣」之名。今深圳用此名。有傳「深圳灣」一名是深圳政府方面單方面更改，乃誤。 2007年，跨越后海灣的深圳灣公路大橋通車。香港政府為統一大橋名稱，依循深圳方面使用「深圳灣」一詞，但「后海灣」仍是香港對該海灣的官方名稱，還有「后海灣幹線」的稱呼。 后海灣畔的鰲磡石曾經發現兩漢時期的青瓷器。 1949年，政府曾一度考慮於后海灣興建新機場取代啓德機場，並已完成勘查新慶村、沙江圍、鰲磡等村的土地和居民數目。興建工程於1951年因為中英雙方的政治問題遭煞停。該方案在1980年代初重新提出，計劃作為深圳和香港未來共同使用的機場，但該方案未獲深港兩地政府青睞，最終再次擱置，兩地其後亦各自選定黃田和赤鱲角作為新機場所在地。 隨着深港兩地的都市化發展以及沿岸進行之禽畜飼養活動，使后海灣的水體日益受到生活污水及禽畜廢物污染，有見及此，香港政府與广东省人民政府於1990年宣布把后海灣指定為必須優先合力保護和保育的地點。 后海灣內灣紀錄於《國際重要濕地名錄》之中，濕地極具生態價值。后海灣水域生態系統獨一無二，野生生物種類繁多，基於其重要生態價值，后海灣內灣以及米埔一帶於1995年被指定為「拉姆薩爾濕地」。 到了2000年，香港政府又與廣東省人民政府於「粵港持續發展與環保合作小組」之下成立了「大鵬灣及后海灣（深圳灣）區域環境管理專題小組」，以加強合作，保護后海灣和大鵬灣的水環境。而為提升水質，兩地政府又制訂《后海灣（深圳灣）水污染控制聯合實施方案》，載明了兩地政府分階段推行的污染控制措施，主要透過拓建和優化污水基礎設施，減少污水排入后海灣，並定期回顧方案以評價成效和制訂所需之增補措施。目前排入后海灣的污染量已經削減，2000年代中期以後，后海灣及入灣河道水質正持續改善。 過去由於有著來自珠江及深圳河的淡水與南中國海的海水交匯，很適合紅樹林生長，所以當地的漁產（如基圍蝦）和蠔產都十分豐盛。隨着香港農業式微，元朗一帶荒廢的魚塘和水稻田都回復濕地的原貌，成為了雀鳥的天堂。 1950年代以前，中國大陸居民可以由深港陆地边界自由進出香港，當時的香港殖民地政府為了阻止大量的大陸難民湧入，遂在陸上設立邊境關卡和強制簽證才能進入香港範圍，要循陸路入境香港因此變得不容易，故當時有很多非法入境者改為以水路經后海灣偷渡潛入，並在流浮山一帶登岸。 后海灣水域由於靠近華界的蛇口，海盜活動在1960年代及以前一度猖獗，過去曾經經常有華界海盜越界進入后海灣水域，擄劫香港漁民作為人質及搶奪生蠔等事件。 1970年9月1日，流浮山養蠔戶曾牛及其兒子曾炳南、曾早興遭中共武裝分子擄走，武裝分子在英界后海灣水域內，把曾牛開槍射殺，曾炳南則遭割掌生劏（參見流浮山慘案）。 2010年7月27日上午9時，后海灣和新界西一帶地區正下著大雨，並夾雜雷暴。在強對流的天氣情況下，后海灣最少出現三條水龍捲，持續十多分鐘才消散，香港天文台位於赤鱲角機場的氣象中心工作人員亦觀察到這些水龍捲。這是一周內香港水域第二次出現水龍捲現象。 2010年11月19日下午2時42分，后海灣附近（北緯22.5度，東經113.9度），即香港天文台之西北約35公里，發生黎克特制2.8級地震（修定麥加利地震烈度表的第四度），深港兩地民眾都感受到震動。 维基共享资源上的相關多媒體資源：后海灣
早搏

早搏（premature beat）又名期前搏动（premature heart beat）、期前收缩（premature systole）、期外收缩（extrasystole），是提前出现且非窦房结起源的心搏，其对应于某一心腔的过早收缩，属于一种心律失常。可发现规则的心脏跳动之外，突然出现提前的心跳。 早搏是“心脏过早搏动”的简称。由早搏起源的位置，可将早搏分为房性早搏、房室交界性早搏、室性早搏，三大类。早搏很常见，本身并非严重疾病，可发生在各种心脏病的基础上，也可出现在正常人身上。但是如果有其他心脏问题则需要注意及时请医生查明病因，及早治療為佳。 患有早搏的人可无症状，也可有心悸或心跳暂停感。频发早搏使心排血量降低，或會引起腦供血不足时引起乏力、头晕及胸闷，并可使原有的心绞痛或心力衰竭加重。用手測搭脉搏时可發现脉搏不穩定、早跳或“漏跳”。早搏可偶尔出现，也可频发。早搏可以出現在任何的年齡段的患者。 有早搏症状的人要注意劳逸结合，不吸烟，不饮酒，注意饮食及有充足的睡眠。
中国教育部

中国教育部可以指：
七美德

在天主教裡，七美德是七種高尚的德行：謙卑、寬容、忍耐、勤勉、慷慨、節制、貞潔。而在聖經中，七個美德分別對應七位天使[來源請求]。 七美德和七宗罪正好可以一一對應，說明如下： 《加拉太書5:22》：「聖靈所結的果子，就是仁愛、喜樂、和平、忍耐、恩慈、良善、信實、溫柔、節制。」基督教認為，美德不是個人行為的果效，而是聖靈在人心裡作工而結出來的果子。因此，基督教主張人應當先信靠上帝，然後美德就會自然而然慢慢地結出來。
心收縮不全

心电静止（asystole）或称心脏停搏、無心律，是心室肌没有能测到的心电活动（cardiac flatline），因此心室处于完全静止状态，并丧失收缩舒张功能；而心房或可有电活动。心电静止属于一种心脏骤停。 心电静止會以心肺复苏（CPR）配合注射像肾上腺素的升血壓藥進行治療，有時一些潛藏的可逆原因可以偵測及治療（所謂的 Hs 及 Ts，例如低鉀血症）。許多治療方式以往建議用在無心律的情形，但現在都已不建議使用，像是去顫（已確定對於無心律無效，以往其實只能用在非常微弱的心室顫動）以及注射阿托品（現在大部份的主要國際組織都不建議此治療方式）。若有需要，心电静止可以用每3-5分鐘注射1mg的腎上腺素來治療。每3-5分鐘注射40單位的抗利尿激素可以代替第一劑及/或第二劑的腎上腺素，但其結果和腎上腺素相近。 若心搏停止中患者又出現心電圖無心律的情形，其存活率會比可以由去顫恢復心律的患者要低很多。無心律本身不是「可電擊復律心律」。即使有急救，在院外的存活率仍低於2%。 無心律的心电静止可能包括以下的原因，稱為Hs及Ts 當出現無心律的心电静止，除非進行心肺复苏或是胸內心臟按壓（手術打開胸腔，直接人工方式按壓心臟），不會有血液供給腦部，即使進行這些程序，供給腦部的血液量也相當的少。若在進行許多的急救程序，但心臟仍沒有反應時，可能需考慮宣告患者死亡。即使是有少數的例子其心律恢復，若無心律的心电静止超過十五分鐘以上，大腦會因為缺乏氧氣超過15分鐘而形成腦死。
热带季风气候

热带季风气候，在柯本气候分类法中代号为Am。主要分布于热带纬度10°至回归线的大陆东岸地区。具体分布在臺灣島南部（不包括嘉義縣、嘉義市和台南市）和東部的台東縣、雷州半岛、海南岛、中南半岛（马来半岛中部以北）、菲律宾群岛北部、南亚等地区，以及澳大利亚的西北部沿海地区，称为南亚季风区。气候特征是：全年高温，分旱雨两季。且有季风气候普遍拥有的雨热同期的特征。 一年中随着太阳直射点的南北移动和海陆热力性质差异的影响，风向有明显的季节变化。 亚洲 东亚 · 东南亚 · 南亚 · 中亚 · 西亚／西南亚 · 北亚／西伯利亞 · 东北亚其他：近東 · 中东 · 遠東 · 東亞島弧 · 東印度 · 印度次大陸 非洲 文化地理：阿拉伯非洲 · 漠南非洲（拉丁非洲）自然地理：北部非洲／撒哈拉以北非洲 · 撒哈拉以南非洲（东部非洲 · 中部非洲 · 西部非洲 · 南部非洲）其他：东北非洲、西北非洲、大中东地区 欧洲 自然地理：东欧 · 西欧 · 南欧 · 北歐 · 中欧其他：中东欧 · 东南欧／巴爾幹地區 · 欧俄 美洲 自然地理：北美洲 · 南美洲政治地理：北美 · 拉丁美洲（中美（中美洲 · 加勒比地区） · 南美）文化地理：盎格鲁美洲 · 拉丁美洲（法蘭西美洲（英语：French America） · 伊比利亚美洲（西班牙美洲 · 葡萄牙美洲（英语：Portuguese America））） · 中部美洲 大洋洲 澳洲：澳大利亚澳大拉西亞 · 美拉尼西亚 · 密克罗尼西亚 · 波利尼西亚 極地 北极地方 · 南极洲／南极地方 其他 環太平洋地區／亚太地区／印太地区 · 獨立國家國協地區 · 阿拉伯地區 · 環地中海地區 · 高加索地區 大洋 世界洋 · 太平洋 · 大西洋 · 印度洋 · 北冰洋 · 南冰洋 氣候區 热带：熱帶雨林 · 熱帶莽原 · 熱帶草原 · 熱帶沙漠 · 熱帶季風 亚热带：副熱帶濕潤／夏雨型暖濕 · 副熱帶季風 · 地中海 温带：溫帶海洋性 · 溫帶大陸性 · 溫帶草原 · 溫帶沙漠 · 溫帶季風 亚寒带：副極地氣候 寒带：極地氣候（苔原气候 · 冰原氣候） 其他： 高山气候 · 丘陵氣候 · 平原氣候 · 盆地氣候 · 臺地氣候 生物分布區 新北界 · 古北界 · 舊熱帶界 · 东洋界 · 澳新界 · 新热带界 · 南极界 · 大洋界（英语：Oceanian realm）
上海师范大学

上海师范大学（英文：Shanghai Normal University，缩写：SHNU，简称：上海师大、上师大），是一所位于中国上海市的研究型公立大学，上海市人民政府同中华人民共和国教育部省部共建，属三所市重点大学之一（另外两所为上海大学同上海理工大学）。目前该校在上海共有2个校区，分别位于徐汇区以及奉贤区。学校排名USNEWS2019世界大学排行榜中国内地高校84位，QS2019亚洲大学排行榜中国内地高校50位。根据2019年自然指数综合排名，学校在中国大学顶尖论文指数排名第12。在2019年的软科2019中国最好学科排名中，学校共有20个学科上榜，上榜学科总数居中国内地高校第84位。连续多年进入英国《泰晤士高等教育》QS亚洲大学排行榜200强，2013年，位于亚洲大学排名181位。在2014年的QS世界大学排名中，学校QS学术论文总被引数方面排名为378位，进入世界大学前400名。 上海师范大学源于1954年创办的上海师范专科学校，后经国务院批准，在该校基础上分别成立了上海第一师范学院和上海第二师范学院。1958年，两院合并，成立上海师范学院。院长由时任国务院总理周恩来亲自任命的第一师院院长、著名教育家廖世承再度出任。时任中国科学院首任院长的文学家、历史学家郭沫若为上海师范学院亲笔题写了校名。1984年，由上海市政府批准上海师范学院正式更名为上海师范大学。 上海师范大学是上海市重点建设大学、上海市高水平地方高校（学科）建设试点单位，入选国家“111计划”、国家建设高水平大学公派研究生项目、国家“特色重点学科项目”建设高校、教育部人文社会科学重点研究基地、教育部卓越教师培养计划实施院校、“国培计划”、国家级大学生创新创业训练计划、国家级新工科研究与实践项目、中国政府奖学金来华留学生接收院校、国务院侨办华文教育基地、上海市外国留学生预科基地、上海市首批深化创新创业教育改革示范高校，沪港大学联盟成员，中国高校创新创业教育联盟理事单位，是一所以文科见长并具教师教育特色的文、理、工、艺学科协调发展的综合性大学。专业覆盖文学、哲学、历史学、理学、工学、经济学、管理学、法学、教育学、艺术学、农学等诸多学科门类。 截至2019年12月，学校设有19个学院，拥有在读全日制本科学生20000多人，研究生8000多人，留学生总数2700多人。学校现设88个本科专业；一级学科博士学位点9个，一级学科硕士学位点32个，专业学位硕士点16个；9个博士后流动站。学校现有1个国家重点学科；11个上海市重点学科；11个学科进入上海市高峰高原学科；4个教育部高等学校特色专业建设点；1个教育部和上海市本科专业综合改革试点专业；3个教育部卓越教师培养计划改革项目；1个国家级新工科研究与实践项目；8个上海市属高校应用型本科试点专业建设项目；18个上海市本科教育高地建设项目。5个学科进入ESI前1%学科。 学校拥有国家、上海市、市教委重点学科，教育部、上海市重点实验室和研究基地。现有1个国家文科基础学科人才培养和科学研究基地；1个国家重点培养人才基地；1个教育部人文社会科学重点研究基地；1个教育部国际教育研究培育基地；1个教育部区域与国别研究培育基地；1个教育部第一批中华优秀传统文化传承基地；1个教育部重点实验室；1个教育部国际合作联合实验室；1个教育部创新团队；1个教育部国际合作与交流司备案的国别和区域研究中心；1个上海市重点智库；1个上海高校智库；3个上海市重点实验室；1个上海市国际联合实验室； 2个上海高校重点实验室；2个上海市工程技术研究中心；1个上海市协同创新中心；1个上海市野外科学观测研究站；12个上海市人文社科研究和决策咨询基地；4个上海市高校E-研究院；1个上海市卓越新闻传播人才培养基地。2017年，联合国教科文组织二类机构“教师教育中心”落户学校，进一步提升学校教师教育的全球影响力。学校主办或承办25种学术期刊，其中《高等学校文科学术文摘》是全国三大社会科学文摘期刊之一。 学校科研实力雄厚。“十三五”以来，学校共获得国家级项目407项，其中国家社科基金重大招标项目18项，教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目2项，国家哲学社会科学成果文库2项，国家重点基础研究发展计划（973）项目1项（子课题），国家重点研发计划16项（含子课题15项），国家自然科学基金重点项目8项（含3项合作），国家自然科学基金重大研究计划项目2项（含1项合作）；各类省部级项目406项，获得省部级及以上优秀成果奖励66项。2017年学校各类国家社科基金和教育部人文社科项目立项数分别排名全国第12位和第9位。2019年，学校获26项国家社会科学基金项目，立项数在全国所有申报单位中排名第28位，在全国师范大学中排名第9位，在上海高校中排名第2位。学校师资队伍结构合理，优秀拔尖人才辈出。现有教职员工2917人，具有副高及以上专业技术职务人员1124人，其中国家级人才50人次，省部级人才289人次。 学校重视国际化办学，对外交流合作广泛。被列入来华留学生中国政府奖学金院校以及上海市外国留学生预科基地。学校与全球六大洲40多个国家和地区的近400个高校和组织建立了交流合作关系。与美国、英国、德国、荷兰、俄罗斯、法国等六个国家的7所高校合作举办10个中外合作办学项目。在日本广岛福山大学、非洲博茨瓦纳大学和美国密苏里大学建有三所孔子学院。 现有徐汇和奉贤两个校区，占地面积153万多平方米。校舍建筑面积65万多平方米。两个中心图书馆藏书317.94万册；有100多个电子文献数据库和8个具有馆藏特色的自建数据库；馆藏古籍近12万册，善本古籍1350多种，于2009年被授予“全国古籍重点保护单位”。建在学校的上海高校瓷器艺术博物馆是上海市十大高校民族文化博物馆之一。 徐汇校区是学校的本部，占地约为700亩，校区坐落于上海市徐汇区桂林路，跨桂林路而成东、西两部分。东部主要为文史类院系，西部主要为理工类院系。东部境內有學思湖。校区内有中国大陆第一座为中韩慰安妇受害者树立的塑像。 奉贤校区占地约1200亩，坐落于上海市奉贤区东海之滨、毗邻奉新镇、海滨度假区。距离拥有碧海金沙之称的人工海滨度假村仅20分钟车程，校区拥有4个大型学生食堂。奉贤校区绿化率非常高，草地开阔，空气清新，为学生们创建了良好的户外活动场地及学习的环境。 2002年5月18日建成开馆，位于徐汇校区文苑楼四楼。是由文物馆、生物标本馆、地质标本馆和园艺馆组成的综合性博物馆，展品有玉器、青铜器、陶瓷、碑帖、书法、绘画、唐卡、服饰、刺绣等类别。 2016年10月22日，中国“慰安妇”历史博物馆开馆。 目前上海师范大学共有各类学生社团72个。 以下为2019年上海师范大学本科招生专业
院政

院政，指日本政权由摄关政治转移到幕府的过渡时期的政治体制。天皇禪位予子侄，而自稱上皇，在「院」中訓政的政治形態。是皇權為了抵抗攝關政治而發展出來的政治制度。 院政一詞，出自賴山陽的《日本外史》。賴山陽稱「政在上皇」的政治體制為「院政」。明治政府編纂的日本通史《國史眼》採用此術語。 藤原氏透過攝關政治掌權下，天皇大權旁落，引起地方豪族與武士的不滿。到了後三條天皇，因其非藤原氏所生，親政後極力奪回政權。藤原氏的外戚集團引起了整個朝廷的矛盾，攝關政治主要透過外戚的身份來干政。後三條天皇不願當攝關家的傀儡皇帝，結合了反對藤原氏的各種勢力，整理莊園、整頓朝政、積極恢復皇權。 後三條天皇引入了自己的親信村上源氏的源師房，並在1069年發布了莊園整理令，整頓藤原氏所屬的莊園。地方反對藤原氏的「受領階級」也參與了反對藤原氏的運動。藤原氏大量的莊園被劃歸為上皇直屬的「院領」。1073年1月，後三條天皇讓位予白河天皇，卻開設「院廳」，意圖以治天之君之姿重新掌控朝政；卻在1073年6月病死。院政的確立，從白河天皇才真正開始。 白河天皇为对抗摄关政治，退位为太上天皇，居住在白河院，依靠中下层武士招募军队、建立朝廷百官，频频颁布院宣，成为政务的仲裁者；最后出家为太上法皇，仍掌握大权。以后天皇多遵循此例。白河天皇在白河院中設置了各種官職，並組織北面武士作為親衛武裝力量。白河院的官員多為上皇的近臣，多是中下級官僚。代表了皇權與貴族的分立。 上皇颁布的院宣，其權威高於天皇的詔令。而原屬太政大臣的職權，雖然經過公卿會議決議，最終的裁定卻在上皇手上。朝政的一切都掌控在上皇中。這百餘年皆由上皇實行院政。而過去攝關政治的權力來源仍是天皇，所以要以天皇的權威作為根基。院政的權威卻直接來自於上皇，透過父親尊親屬的關係控制朝政。 院政的形成，與其說是皇室與外戚的矛盾，不如說是中下官僚與大貴族的鬥爭。後三條天皇得以整頓莊園，就是因為中下官僚的支持。 攝關政治的基礎，是藤原氏掌控的大量莊園；而院政是行國制，是將一個國（行政區）的行政、徵稅權在一定時間賦予特定個人，以換取對上皇的支持。這樣反而使中央集權制度加速瓦解。院政接收了藤原氏與豪族的莊園，而積極整頓莊園引起了領主的不安。為了避免遭到清算，許多領主自動向上皇靠攏；上皇為了報答領主的支持，給予了豁免租稅的優待，反而使莊園的獨立性更強。 由於許多上皇篤信佛教，更遁入空門成為法皇，使佛教勢力擴張。神社寺院有自己的僧兵，屢次與地方國司相爭。朝廷面對僧兵的鬥爭，反而束手無策。畏懼神佛的貴族無法反抗僧兵，只能倚靠不畏懼神佛的武士來相抗衡。間接造成了武士的抬頭。 院政的是為了對抗攝關政治而形成的畸形政治制度，雖然成功把藤原氏的的勢力逐出朝廷，但上皇與攝關一樣好大喜功，上皇更因深信佛教而大興土木興建佛寺、舉辦大規模法會而耗費財政；為了彌補財政空洞，反而加深賣官的情況。院政導致朝政的腐敗，更釀成日後的保元之亂、平治之亂。
于贝尔·韦德里纳

于贝尔·韦德里纳（法語：Hubert Védrine，当地发音：[ybɛʁ vedʁin] （ⓘ）；1947年7月31日—），法国外交部长。 生于法国的圣西尔万贝勒加德。1971年加入社会党。1974年从法国国立行政学院毕业后，先在文化部任特派员，后调到环境部任局长，一年后被调到外交部对外文化关系局担任中东问题协调人。1981年5月进入爱丽舍宫，与密特朗总统共事十年，先后任密特朗总统的外交顾问和总统府发言人。1993－1995年在“左右共处”时期任爱丽舍宫秘书长。1995年离开爱丽舍宫后，在一家专门处理国际纠纷的律师事务所担任律师。
阿兰·李察

阿兰·里夏尔（法語：Alain Richard，法语发音：[alɛ̃ ʁiʃaʁ]；1945年8月29日—），法国政治人物，復興黨黨員，前法國國防部長、前法國參議院副議長、前法國參議員。 出生于法国巴黎。毕业于巴黎亨利四世高中。
呂宋

呂宋島（他加祿語：Luzon；闽南语：白話字：Lū-sòng）是菲律賓最大的島，也是世界第15大島，面積109,965平方公里。呂宋島位於菲律賓北部，是首都馬尼拉的所在地。呂宋島在台灣南方，維薩亞斯群島北方，南海東方，菲律賓海西方。《劍橋百科》介紹：「多海灣和近岸島嶼。西北部中央山脈的普洛格山（為最高點）。馬德雷山在島東北。島上最大的湖稱內湖……產穀物、甘蔗、木材、大麻、鉻鐵礦。旅遊業發達。」 呂宋同時也是菲律賓三大政區之一，包括呂宋島，北部的巴坦群島和巴布延群島，南部的馬林杜克島、馬斯巴特島、卡坦端奈斯島、民都洛島和巴拉望島。吕宋政區面積138309平方公里。 呂宋也是中國史書對西班牙的古稱，而菲律賓的古稱则是小吕宋。 呂宋一直是一個王國，直至西班牙人到來。 菲律賓的西班牙人於1570年摧毀並於1571年佔領了馬尼拉城，統一了呂宋島，公告馬尼拉成為菲律賓群島的首府。此即菲律賓的西班牙統治呂宋的開始。 1898年美西戰爭，美國從西班牙手中獲得菲律賓，其中就包括呂宋島。第二次世界大戰時呂宋島被大日本帝國佔領。美國及菲律賓聯軍部署反攻，消滅了在呂宋的日本勢力。是次為呂宋島戰役。至1946年菲律賓獨立，呂宋島也為菲律賓共和國的一分子。 呂宋島為世界第十五大島嶼，為首都馬尼拉和人口最多城市──奎松市之所在，菲律賓一半的人口居住於此。呂宋島是菲律賓群島之北部，西邊為南中国海，東為菲律賓海，北為呂宋海峽。 島上山脈甚多，包括了多個火山。大部分經過呂宋的熱帶氣旋受到地形破壞後，再繼續移向華南或越南一帶。 該島以馬尼拉大都會區與馬卡蒂作為主要的經濟和金融中心。主要公司如阿亞拉、快樂蜂、SM投資和菲商菲律賓首都銀行都集中在馬卡蒂的中心商業區、歐迪卡斯中心，以及博尼法西奧環球城。工業主要集中在馬尼拉市區周圍，而農業在島嶼的其他地區生產佔主導地位的作物，如水稻、香蕉、芒果、椰子、鳳梨、咖啡。其他部門包括畜牧業、旅遊業、採礦、釣魚。 [在维基数据编辑] 维基共享资源上的相關多媒體資源：呂宋
仁

四配顏回 · 孟子 · 曾参 · 孔伋 日本藤原惺窩 · 林羅山 · 室鳩巢新井白石 · 雨森芳洲 朝鮮薛聰 · 權近 · 吉再 · 安珦 · 李穡李滉 · 王仁 · 李齊賢 · 郑梦周 · 鄭道傳崔致远 · 徐敬德 · 趙光祖 · 李彦迪 · 李退溪 · 李栗谷 越南朱文安 · 阮秉謙 · 阮廌黎贵惇 · 阮文超 · 吳時任 日本儒学水戶學 · 石門心學 朝鮮儒學朝鮮實學 越南儒學 仁是古代中国人的伦理观念，因为儒家的发展而成为中国古代重要的道德标准、人格境界及哲學概念。孔子之前已经有关于“仁”的观念，但是孔子对“仁”的重视和阐述提高了它的重要性。很多学者认为“仁”是孔子思想的核心。 「仁」字可能是春秋時代的新名詞。羅振玉《殷墟書契前編》2卷19頁的第1片甲骨文卜辭雖收有一個像「仁」的字，不過許多研究古文字的學者不同意這樣的解讀。他們認為這片卜辭的上下文字皆有殘缺，這個字不但有殘缺，而且左右兩邊的漢字構件隔得很開。有人認為這個字右邊的“二”，實際上是一個“兆序”數字，並非該字構形的一部分。所以，甲骨文中應當還未有“仁”字。而金文中迄今所見唯一的一個“仁”字，只出現在戰國中晚期的中山王𰯼鼎中，寫作「𡰥」。 东汉许慎《说文解字》解释“仁”字：“親也。从人二。忎，古文仁，从千心作。外“尸”内“二”，古文仁，或从尸。”按照《说文解字》的解释，这里的“親”就是親近之意。段玉裁认为“仁”表示两个人之间的親近，所以“仁”字“从人二”。至於𡰥的構字，其左側的「尸」是「人」的另一種寫法，象箕踞而坐的人形，所以寫作「𡰥」。 另外一種寫法，「」（上「千」下「心」，忎）則是戰國「仁」字「」（上「身」下「心」，𰑢）或「」（上「人」下「心」，𰐼）的訛寫。 傳世文獻中，《書》最早出現仁字。《周書·金縢》有「予仁若考」之語，然此“仁”字何解，歷來頗有爭議。俞樾在《群經平議》提出該字實為「佞」之假借字。清華簡《金縢》的整理者將該字隸定為「年」，讀為同是泥母真部的「佞」。其餘出現仁字的篇章皆為偽古文尚書。《詩》出現兩次仁字，分別在《鄭風·叔于田》和《齊風·盧令》，用以讚美狩獵者的英姿。至《國語》、《左傳》、《公羊傳》、《穀梁傳》，“仁”字已頻繁出現。《左傳》中“仁”字出現了四十餘次，多在孔子之前，其中有一些無論就文句表述或義理而論，已和孔子的“仁”相契合。孔子以前，人们一般把尊亲敬长、爱及民众，忠于君主和仪文美德都称为仁。 孔子继承了前人的观念，并且把“仁”发展成为系统的仁说。《论语》中出现表述其核心思想的“仁”字的地方有58段共105字，孔子把“仁”作为实践中的指导原理并使之贯穿于诸道德中。他的弟子樊迟问孔子什么是仁，孔子问答说："爱人"，主要意義是善待他人。孔子闡述了君子應當是仁者的觀點。孔子的“仁”，涵义甚广。《颜渊篇》记载颜渊、仲弓、司马牛三人“问仁”，孔子有三种答案。 最直接的詮釋為： 子曰：「克己復禮為仁。 一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？」顏淵曰：「請問其目？」子曰：「非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。」顏淵曰：「回雖不敏，請事斯語矣。」自《論語·顏淵篇》。 對於孔子來說，仁即禮，禮即周禮。子曰：“吾學周禮，今用之，吾從周。”（《中庸·28》）因此，回歸周禮，這就叫作「仁」。不符合周禮的，就不會心安理得，就不要看、不要聽、不要說、不要行動。 孟子認為仁的由來是惻隱之心，即同情心。其一例為見"孺子將入於井"時的"不忍人之心"。 仁與義合稱為仁義。 李泽厚 仁学思想可分四因素：血缘基础，心理原则，人道主义，个体人格。其整体特征则是实践理性。 杨泽波 仁是社会生活和智性思维在内心结晶而成的心理的境况和境界，简称“伦理心境”。仁就是后来孟子说的良心。 傅佩荣 仁的主要内涵就是真诚——由真诚而自觉为行为之主体，行善的力量由内而发。 杨立华 仁就是心灵的最高的主动性的实现。 仁包四德 - 义、礼、智、信。仁是刚德。 仁作為敬稱的用法，如「仁兄」，是對同輩朋友的敬稱。「仁弟」是對同輩中年輕者的敬稱。佛經中，出現以「仁者」一詞對譯mārisa（先生、閣下 [作為敬稱]）、āvuso（學友 [對同輩或晚輩使用的敬稱]）的用法。佛經以外的古代文獻通常不這樣用，仁者是指志士仁人、有仁德的人，而不作敬稱。 在英文中，仁字一般被翻译为“benevolence”，或被音译为“ren”、“jen”等。不同的译法体现了不同作者对“仁”的理解。
美南浸信会

美南浸信会（英語：Southern Baptist Convention，缩写为SBC）是美南浸信會聯會的簡稱，世界上规模最大的浸礼宗教派，同时也是美国规模最大的新教教会。 1814年成立。1845年，美国的浸信会分裂成美南浸信会和美北浸礼会；分裂的原因是美南浸信会長期支持奴隶制和种族隔離，以維繫美国南方白人的支持。 1995年6月20日，美南浸信会成立150周年后、也是1964年民权法案通过后，美南浸信会通过议案对种族歧视行为表示忏悔，并且向非裔美国人道歉。 美南浸信会信仰立场保守，反對墮胎和同性婚姻，是基督教右派的重要力量，但信徒中，既有持加尔文主义立场的預定論者，亦有持阿民念主义立场的普救论者。因为不满世界浸信宗联盟容忍同性恋和按立女性牧师，2004年，美南浸信会正式脱离世界浸信宗联盟。美南浸信会曾是世界浸信宗联盟最大的会员及奉献来源。世浸联4600万成员中，美南浸信会就超過了1600万人，佔三分之一。 美南浸信会的信徒人数16,439,603人，已经多年稳居美国新教各宗派之首。总部位于田纳西州纳什维尔。
秘書問題

在機率及賽局理論上，秘书问题（Secretary problem），类似的名称有37%法則、麥穗理論、相亲问题、止步问题、见好就收问题、苏丹的嫁妆问题、挑剔的求婚者问题等，屬於最佳停止問題。内容是这样的：要聘请一名秘书，有 n 个应聘者。每次面试一人，面试后就要立即决定是否聘他，如果当下决定不聘他，他便不会回来。面试后总能清楚了解应聘者的合适程度，并能和之前的每个人做比较。问什么样的策略，才使最佳人选被选中的概率最大。 这个问题的最优解是一个停止规则。在这个规则里，面试官会拒绝头 r - 1 个应聘者（令他们中的最佳人选为 应聘者 M），然后选出第一个比 M 好的应聘者。可见最优策略包含于这个系列的策略中。（如果M在所有n个应聘者中也是最好的一个，那么这个策略将选不出任何人选）对于任意的截断值 r，最佳人选被选中的概率是： 求和符号内概率的计算是基于：如果应聘者 i 是（所有应聘者中的）最佳人选，他被选中当且仅当头 i - 1 个应聘者中的最佳人选处在头 r - 1 个被拒绝的应聘者中。令 n 趋近无穷大，把 x 表示为 r/n 的极限，令 t 为 i/n，dt 为 1/n，总和可以近似为如下积分： 令 P(x) 对 x 的导数为 0，解出 x，我们得到最优的 x 等于 1/e。从而，当 n 增大时，最优截断值趋近于 n/e 最佳人选被选中的概率为 1/e。 对于较小的 n 值， 最优的 r 也可以通过动态规划方法得到。下表给出了一些最优的 r 值： 譯自本頁英文版 本版未標示充足內容請見英文版
胚胎

胚胎（英語：embryo）是专对有性生殖而言，指精子和卵子合成为合子之后，经过多次细胞分裂和细胞分化后形成的有发育成生物成体的能力的雏体。胚胎是发育生物学最早的阶段；广义上，指从受精卵到产出（或孵出）前的雏体；狭义上，指受精卵早期生长和分化阶段，尤其是人类胚胎，特指受精后第8周内的人胚。 有性繁殖的生物体裡，一旦精子使卵子受孕，卵子就变成受精卵，并同时拥有精子和卵子的DNA。植物、动物、部分原生物中，受精卵会自发细胞分裂，并形成一个多细胞的生物体。胚胎指的就是这个发展形成过程的最初阶段，从受精卵开始第一次分裂，到下一阶段发展开始前。
存在主義神學

存在主義神學（Existential theology），又稱基督教存在主義（Christian existentialism），是基督新教神學的分派之一。 存在主義神學有表現兩種型態，第一種表現在強調形而上學（或稱為本體論）的學說，該學說主張：上帝是落在現象世界以外的位格，並且人類的認知能力僅僅止於存在著的這個現象世界，換言之，上帝是人類不可能認識的對象──祂永遠不會成為人類認識活動的客體。這宇宙若有一位造物主，祂就必定會是一位「永遠的主體」，倘若上帝與受造物並存於這個世界並且淪為人類觀察的對象，那麼這一位就必然不是上帝。這一種存在主義神學有它明顯的古希臘哲學淵源，尤其是新柏拉圖主義透過奧古斯都影響基督教而完成的教父時期神學。 第二種存在主義神學的表現在於強調我們應該同情「生而為人」這種無可施為之處境上。簡單說這就是經克尔凯郭尔與尼采再提出以後影響歐洲哲學的存在主義之精神內容。 二十世紀的六十年代以前，在西方的存在主義者始終可以分為有神論與無神論的兩個陣營（後者比如萨特），這兩個陣營都大量使用一些相同語意的術語，他們共同描述了人生是不能被證明有什麼永恆價值的、人生是不可能自行脫困的、是荒謬的、被拋棄的一場災難（奧特嘉所言）。 這一些無神論的存在主義者，以卡繆為一個極端突出的方式表達出他們的心志──他們決定接受現象世界中沒有上帝存在的這個事實，選擇做一個誠實而孤獨的人，而不是陷入不知道究竟是人創造了造物主或反之的循環論證當中。存在主義者對虛無（Nothingness）根源的判斷便是兩派論者的差異所在，有神論的存在主義者延用了全部無神論存在主義者的說法，並提出結論說：正是因為人類離開了他們的造物主，所以才會陷入這種莫名的虛無感當中，人生的價值也因此只有在與造物主的聯合當中才能體現出來。 雖然這些有神論的存在主義者基調都是從人離開造物主以後的虛無感出發，論述人要如何得到救贖、找回完整的自己或是達到一種精神的升華──但除此之外，他們的神學內容也就此南轅北轍、分道揚鑣了。存在主義神學家幾乎多是基要真理的反對者，而他們也沒有成為一個嚴謹的論述集團、提出過什麼縝密的體系來。存在主義神學家對「原罪」、「教儀」跟「是否整本《聖經》都是由聖靈所啟示的?」等等的問題往往表現出很大的彈性，可以說他們只特別關心在神义论這一系列的問題上──甚至在這一個重要的問題上也因為有本體論的這把保護傘而顯得相當滑頭，存在主義神學也因此是個不容易界定其內涵的學說。另外，基於存在主義本質上是一種對人類處境的關懷，換言之，它的內容也與人文主義多所重複，故而在探討神學時使用人文主義視野的神學家也會被看做是本派論者。這點不可不細察。
猶大王國

猶大王國（希伯來語：מַמְלֶכֶת יְהוּדָה‎，Mamlekhet Yehuda，前931年－前586年）是一個於前10世紀至前6世紀存在的中东国家，首都耶路撒冷。與首都在撒馬利亞的以色列王國同時從原來的以色列王國分裂出來。由於位於以色列地方的南部，因此被稱為「南國」或「南國猶大」，與被稱為「北國」的以色列王國相對。由於其首都和原先的以色列王國相同，亦承繼大衛王家族，因此被視為正統。 根據《希伯来聖經》所記載，以色列王國的分裂，是由於第三代國王所羅門王晚年不忠於耶和華，所以種下王國分裂的惡因；加上所羅門本身在位其間大興土木，興建聖殿及擴張王宮，上下的奢侈浪費造成民怨，其子羅波安登位後的無能及腐敗，使得盛極一時的國家，於前931年分裂，約有200多年之久。 王國分裂後，南部的兩個支派犹大支派、便雅悯支派（後有利未支派的以色列人離開地業、加入猶大國）稱為“猶大”；有时候称以色列為“北國”，稱猶大為“南國”。這次分裂是以色列歷史上的一件大事，亦被列王紀記載。 儘管猶大王國因為害怕巴比倫而受埃及第二十六王朝保護，但在公元前588年埃及法老阿普里斯撤回了在猶大的駐軍，新巴比倫帝國國王尼布甲尼撒二世於是進軍猶地亞地區，包圍耶路撒冷，在18個月後，由於饑荒和內部分裂，耶路撒冷終於在前586年陷落。尼布甲尼撒二世將耶路撒冷全城洗劫一空，拆毀城牆、聖殿、王宮和民居，並下令將猶大國王西底家帶到巴比倫去示眾，而全城居民則全被俘往巴比倫尼亞，史稱「巴比倫之囚」。 流便雅各长子 西缅雅各次子 利未雅各第3子 犹大雅各第4子 以萨迦雅各第9子 西布伦雅各第10子 约瑟雅各第11子 便雅悯雅各第12子 但雅各第5子 拿弗他利雅各第6子 迦得雅各第7子 亚设雅各第8子
国际原子能机构

国际原子能机构（英語：International Atomic Energy Agency，縮寫作 IAEA），港台译为國際原子能總署，是致力于和平发展原子能的独立政府间国际组织，成立於1957年7月29日，总部位于中立国奥地利首都维也纳。国际原子能机构是与联合国系统相关的独立国际组织，其与联合国的关系由特殊协议监管，每年需向联合国大会进行报告。 2005年10月6日，国际原子能机构因“防止核能被用于军事目的，并确保最安全的和平利用核能”而獲得諾貝爾和平獎。 机构应谋求加速和扩大原子能对全世界和平、健康及繁荣的贡献。机构应尽其所能，确保由其本身、或经其请求、或在其监督或管制下提供的援助不致用于推进任何军事目的。 1953年12月8日，美国总统德怀特·艾森豪威尔在联合国大会上发表了关于“原子用于和平”的演讲，并于之后提出“和平利用原子能计划”，该计划的重要组成部分便是建立一个国际机构，以规范和促进原子能的和平利用。 1954年9月23日，美国国务卿约翰·福斯特·杜勒斯在第九届联合国大会上发表讲话，决定推进国际原子能机构的建立，欢迎各国加入，并同时向联大提交报告，要求在会议日程中增加有关推进和平利用原子能的国际合作项目。次日，苏联和英国对美国提出的要求表示支持，并决定于同年11月5日在联大第一委员会中进行推进讨论。同年12月，第九届联合国大会通过决议，要求成立一个专门致力于和平利用原子能的国际机构。 1956年10月，来自世界82个国家的代表在联合国总部举行国际原子能机构规约会议，并于23日通过了《国际原子能机构规约》，该规约于1957年7月29日正式生效。1957年10月，国际原子能机构召开首次全体会议，宣布机构正式成立，总部设在奥地利的维也纳。 國際原子能總署的總部設於维也纳国际中心，截至2023年1月3日，共有176個成员国。机构的组织机构包括大会、理事会和秘书处。 大會（英文：General Conference）由全体成员国组成，每年召开一次会议；大会下设行政预算委员会和技术援助与合作委员会等，職權有選舉理事國、新加盟會員國的申請案同意、預算案的通過等。 理事会（英文：Board of Governors）是机构的决策机构，共有35個理事國所構成、執行机构的各項任務。 秘书处（英文：Secretariat）是执行机构，由总干事领导，根据大会和理事会决议或决定履行职责，内设有1室6司。 国际原子能机构总干事是机构的對外代表，总干事的选举是由理事會提名，大會任命。 国际原子能机构年度报告通常于每年7月发布，总结并强调了过去一年在原子能机构工作的主要工作领域中的发展。它主要问题包括，活动和成就的摘要，以及与保障，安全和科学技术有关的状态表和图表。 除了年度报告外，国际原子能机构还发布专题评论，详细介绍其工作的具体领域，包括核安全审查、核安保审查、保障措施实施报告、核技术审查和技术合作报告。 1901年：杜南、帕西 / 1902年：迪科門、戈巴特 / 1903年：克里默 / 1904年：國際法研究院 / 1905年：蘇特納 / 1906年：羅斯福 / 1907年：莫内塔、雷诺 / 1908年：阿诺尔德松、巴耶尔 / 1909年：貝爾納特、德康斯坦 / 1910年：国际和平局 / 1911年：阿赛尔、弗里德 / 1912年：羅脫 / 1913年：拉方丹 / 1917年：红十字国际委员会 / 1919年：威爾遜 / 1920年：布儒瓦 / 1921年：布蘭廷、朗格 / 1922年：南森 / 1925年：張伯倫、道斯 1926年：白里安、施特雷澤曼 / 1927年：比松、克维德 / 1929年：凯洛格 / 1930年：瑟德布卢姆 / 1931年：亚当斯、巴特勒 / 1933年：安吉尔 / 1934年：亨德森 / 1935年：奧西茨基 / 1936年：薩維德拉·拉馬斯 / 1937年：塞西爾 / 1938年：南森国际难民办公室 / 1944年：红十字国际委员会 / 1945年：賀可德 / 1946年：巴尔奇、穆德 / 1947年：英国教友会、美国教友会 / 1949年：奧爾 / 1950年：本奇 1951年：儒奧 / 1952年：史懷哲 / 1953年：馬歇爾 / 1954年：联合国难民署 / 1957年：皮爾遜 / 1958年：皮爾 / 1959年：諾埃爾-貝克 / 1960年：盧圖利 / 1961年：哈馬舍爾德（颁奖前身故） / 1962年：鮑林 / 1963年：红十字国际委员会、红十字会与红新月会国际联合会 / 1964年：金 / 1965年：联合国儿童基金会 / 1968年：卡森 / 1969年：國際勞工組織 / 1970年：勃勞格 / 1971年：勃蘭特 / 1973年：基辛格、黎德壽（拒绝领奖） / 1974年：麥克布賴德、佐藤荣作 / 1975年：薩哈羅夫 1976年：威廉斯、科里根 / 1977年：國際特赦組織 / 1978年：萨达特、贝京 / 1979年：德蕾莎修女 / 1980年：佩雷斯 / 1981年：联合国难民署 / 1982年：默达尔、加西亚 / 1983年：瓦文萨 / 1984年：图图 / 1985年：国际防止核战争医生组织 / 1986年：維瑟尔 / 1987年：阿里亞斯 / 1988年：联合国维持和平部队 / 1989年：第十四世达赖喇嘛 / 1990年：戈尔巴乔夫 / 1991年：昂山素季 / 1992年：門楚 / 1993年：曼德拉、德克勒克 / 1994年：阿拉法特、佩雷斯、拉宾 / 1995年：帕格沃什科学和世界事务会议、罗特布拉特 / 1996年：西门内斯·贝洛、奥尔塔 / 1997年：国际反地雷组织、威廉斯 / 1998年：休姆、特林布尔 / 1999年：無國界醫生 / 2000年：金大中 2001年：联合国、安南 / 2002年：卡特 / 2003年：艾芭迪 / 2004年：馬塔伊 / 2005年：国际原子能机构、巴拉迪 / 2006年：尤努斯、孟加拉乡村银行 / 2007年：戈尔、政府間氣候變化專門委員會 / 2008年：阿赫蒂萨里 / 2009年：奧巴馬 / 2010年：刘晓波 / 2011年：约翰逊-瑟利夫、格鲍伊、卡曼 / 2012年：欧洲联盟 / 2013年：禁止化學武器組織 / 2014年：薩塔亞提、优素福扎伊 / 2015年：突尼斯全國對話四方集團 / 2016年：桑托斯 / 2017年：國際廢除核武器運動 / 2018年：穆奎格、穆拉德 / 2019年：阿比 / 2020年：世界糧食計劃署 / 2021年：雷萨、穆拉托夫 / 2022年：比亚利亚茨基、纪念、公民自由中心 / 2023年：穆罕默迪 / 2024年：日本原水爆被害者團體協議會
体坛周报

体坛周报（英語：Titan Sports）是中国目前期发量最大的综合类体育报，总部在湖南长沙。目前旗下还有《足球周刊》、《全体育》、《高尔夫大师》和《户外》等杂志。体坛周报的编辑部现位于北京，在世界各个体育强国都有常驻记者，并与法国《队报》、西班牙《马卡》报等建立长期合作关系。现在是中国唯一拥有金球奖投票权的媒体机构。 现任总编辑骆明。 更快、更高、更强、更新、更深、更精
王衍 (前蜀)

乾德：919年正月－924年十二月 王衍（901年8月31日—926年5月18日），本名王宗衍，字化源，前蜀末代皇帝（第二代，918年－925年在位），在位7年，史稱「後主」。前蜀灭亡后，入后唐。在押送途中全族被殺。 王衍是蜀高祖王建第11子，也是幼子，母親是徐賢妃。当初，王建因长子卫王王宗仁有病而立次子王宗懿（又名王元膺）为皇太子，但王宗懿因与王建宠臣唐道袭冲突而发动兵变，杀死唐道袭，自己也被杀。王建本意从长得像自己的三子豳王王宗辂和诸子中最贤的八子信王王宗杰中择嗣，但在徐贤妃和宰相张格等人经营下，功臣王宗侃等误以为王建中意王宗衍，都请求立王宗衍为太子，而王建也因此误以为王宗衍得众心，虽然认为他幼懦，怀疑他是否堪任，仍然立他为太子。918年，王建死，他继承了皇位，是为蜀后主。加尊号圣德明孝皇帝。 王衍是一个十分荒淫腐朽的皇帝，他迷恋美色，宦官王承休「多以邪僻姦穢之事媚其主，主愈寵之」，对北方小朝廷后梁、后唐的攻击不闻不问，前蜀国势一天不如一天。终于在咸康元年（925年），唐庄宗派遣大军进攻前蜀，蜀军溃败，王衍养兄齐王王宗弼劫持王衍，迫使王衍举国投降，前蜀灭亡。 次年即926年，庄宗正在應付邺都之变时，伶人景进向莊宗进言说王衍是个祸害，应当设法翦除，莊宗便杀害了王衍及其亲族。但枢密使张居翰擅自将庄宗诛杀“王衍一行”的诏书改成诛杀“王衍一家”，使得跟随王衍的臣仆千余人得以存活。天成三年，在前蜀旧臣王宗寿等乞求下，後唐明宗李嗣源追封王衍順正公，以诸侯之礼，安葬于长安南三赵屯。
乌克兰语

乌克兰语（українська мова，羅馬化：ukrainska mova，IPA：[ʊkrɐˈjinʲsʲkɐ ˈmɔʋɐ]），简称乌语，是斯拉夫语族东斯拉夫语支的一种语言。它是乌克兰的官方语言，同时也是乌克兰两种主要通用语言之一。乌克兰文采用西里尔字母。乌克兰语使用人数有4,700万，在斯拉夫语族中，仅次于俄语和波兰语。 乌克兰语源于中世纪基辅罗斯所用的古东斯拉夫语。从1804年至俄国革命之前，俄罗斯帝国统治下的大範圍乌克兰地区（包含乌克兰中部、东部和南部），乌克兰语被所有学校禁用。但在非俄国统治的西乌克兰地区，由于未被禁止教学，乌克兰语依然保留着原有的影响力。 标准乌克兰语由隶属于乌克兰国家科学院的乌克兰语言所、乌克兰语言信息基金会和波特本尼亚语言研究所共同规范。 从词汇角度来看，与乌克兰语最接近的是白俄罗斯语（有84%共同词汇），然后依亲疏关系依次为波兰语（77%），塞尔维亚-克罗地亚语（68%），斯洛伐克语（66%）。而与俄语的共同词汇仅为62%。 乌克兰语的音韵、文法以及词汇都跟白俄语和俄语接近，与两者保留一定程度上的互通性。儘管相互理解性極高而且也為一些語言學家認可，但是現在的烏克蘭語和俄羅斯語是否是一種語言的分支還尚不明瞭。同時雖然俄羅斯語和白俄羅斯語常列在其他分類下，但是它們和烏克蘭語一樣可能同樣從屬東斯拉夫語支。 此外，在加拿大有133万人有乌克兰血统，因此在加拿大有乌克兰语的另一种变体，就是加拿大乌克兰语，截至2018年有6.2万的使用者，该方言的发展與標準烏克蘭語不一樣。烏克蘭加拿大語在自由的環境發展，避免了苏联政府的俄化，并且吸收了大量来自英语和法语的借词。 乌克兰语大体上可以分为三种方言：斯洛博达方言（东部方言）、西南方言和波利西亚方言（北部方言）。标准乌克兰语以斯洛博达方言为基础，该方言與俄语最为接近。
陳丕宏

陳丕宏（英語：PeHong Chen, 1957年—）臺灣裔美國企业家，是美国宏道資訊公司的创始人和董事长，宏道公司推出的电子商务解决方案第一次提出了“一对一”（One-to-One）的个性化营销理念。 1957年出生在台湾。1976年就读台湾大学电机系。1981年就读印第安納大學，获计算机科学碩士。1988年获得柏克萊加州大學计算机科学博士學位。毕业后任好利获得研究中心项目经理。1989年，创立赢家科技公司（Gain Technology），1992年該公司被Sybase以一億美金并購。陈丕宏担任Sybase公司多媒体技术部副总裁。1993年，创立宏道資訊（Broad Vision），1996年宏道資訊在美国纳斯达克证券市场上市。2005年9月，陈丕宏出任新浪公司的董事。 1999年，陈丕宏被美国《商业周刊》评为“全球电子商务领域最具影响力的25人”之一。
瓜地馬拉市

危地马拉城（西班牙語：Ciudad de Guatemala，西班牙语发音：[sjuˈðað ðe ɣwateˈmala]）是瓜地馬拉的首都和第一大城市、瓜地馬拉省首府，同時也是中美洲第一大城市。人口根據不同的估算方式，在200萬至350萬人之間。位於瓜地馬拉中部的山谷中。全市由工程師劳尔·阿吉拉尔·巴特雷斯做妥善的都市規劃，共分為22個區，每區皆有直向與橫向的街道。分區編號從第一區編至第二十五區，第20、22、23區並不存在。 墨西哥第一帝國 1821–1823 中美洲聯邦 1823–1839 瓜地馬拉市的地點在2000年以前，就有古馬雅的大城市卡米納爾胡尤（Kaminaljuyu），因此遺留了許多古代建築。西班牙殖民時代早期，瓜地馬拉市是一個小城鎮，1775年由於地震摧毀了原來的舊都城安提瓜瓜地馬拉，使這裡成為西屬中美洲的首府，城市才日漸發展。 該市是瓜地馬拉的政治、經濟、文化中心。位於該市的拉奧羅拉國際機場是全國出入最主要交通孔道。市內共有八所大學以及許多博物館和畫廊。 瓜地馬拉市位於瓜地馬拉中部高地地區，屬多山地形，市內地形呈現明顯高低起伏，平均海拔約1,600公尺。整座城市為其他高山或火山環繞，帕卡亞火山、水火山、富埃戈火山等於市區內可見。 瓜地馬拉有「恆春之國」（País de siempre primavera）的美譽，而瓜地馬拉市為該氣候之典型城市，全年平均氣溫約在20~30度C之間。瓜地馬拉每年11月至4月為乾季，5月至10月為雨季，雨季時降雨量豐富，偶爾會釀災。此外，夏季期間偶爾會有颶風侵襲。 瓜地馬拉市經常有地震發生，最近一次的災難性地震發生於1917/1918年、1976年以及2012年。 瓜地馬拉市經常受熱帶氣旋所帶來的災害襲擊，其中1998年11月的飓风米奇以及2005年的颶風斯坦，是瓜地馬拉市有紀錄以來，最嚴重的颶風災害。 2010年，瓜地馬拉市亦受熱帶風暴阿加莎吹襲，其短時間內龐大的降雨量，加上排水系統崩潰，於瓜地馬拉市北部曾造成一巨大坑洞。 瓜地馬拉市周邊可見四座火山，其中有兩座是活火山。最接近瓜地馬拉市，且最活躍的火山為帕卡亞火山，其有時會排出大量的火山灰。 2010年五月27日晚間七時十分，該火山曾經再次噴發，火山灰噴至1,500公尺高，影響地區包括瓜地馬拉市及周邊三個省份，落下火山灰雨，拉奧羅拉國際機場也因此關閉，五天後才恢復正常。瓜地馬拉國家災害防治協調中心（CONRED）於火山爆發時針對火山鄰近社區發布紅色警戒，並建議疏散。此次火山噴發共造成2人死亡、數人受傷。 由於強降雨帶來的土石流，在瓜地馬拉雨季期間很常見，其中又以地勢脆弱且陡峭的山邊最易發生。2005年十月的史坦（Stan）颶風侵襲期間，即發生多起土石流案件。 瓜地馬拉市境內共有14間大學，分別列表如下： 部分大學有提供對外開放之課程，可至各校網站查詢。 瓜地馬拉市境內有多間中小學。此外，瓜地馬拉美國學校、馬雅國際學校、法國學校等亦坐落於瓜地馬拉市。 拉奧羅拉國際機場為瓜地馬拉市唯一且主要的對外機場，亦為全國規模最大之機場，每日均有航班來往美國洛杉磯、亞特蘭大、邁阿密，以及薩爾瓦多、巴拿馬、墨西哥等地。 瓜地馬拉市為國內三條快速道路的主要聯絡點，分別為CA-1泛美公路(墨西哥邊境經瓜地馬拉市至薩爾瓦多邊境)、CA-9跨洋公路(Puerto San Jose至Puerto Santo Tomas de Castilla)，以及前往佩滕省的公路。 瓜地馬拉市區主要以公車接駁，市區公車主要為美國淘汰之校車改裝，以Terminal站、Trebol站與Centra Sur站為主要轉運站，可前往市區大部分地區，以及國內其他省分，車票單趟為1Q(假日為1.5Q，另部分路線為1.1Q)。此外，市區亦有計程車，主要有Taxis Amarillo(黃色計程車)、Taxis Verde(綠色計程車)、Taxis Mariscal、Taxis Las Americas、Servitaxis Rotativos與Blanco y Azul(白色與藍色計程車)等公司營運，至少25Q起。 為擴大運能、提升大眾運輸安全度與可靠性，2007年起瓜地馬拉市於市中心闢建BRT路線公車，稱作TransMetro。目前共有三條路線，分別為Eje Sur(南線)、Eje Corredor Central(中央走廊線)，以及逢例假日行駛的Eje Centro Histórico(歷史中心線)。 Eje sur(南線)行駛區間為瓜地馬拉第一區 - Centra Sur，共有四種營運模式如下： 以下為車站說明： Eje Corredor Central（中央走廊線）行駛區間為瓜地馬拉第一區 - Hangares，行經第一、四、九、十三區，是第二條開通的Transmetro路線。本路線與Eje Sur（南線）在Plaza Barrios與El Calvario共站，可站內轉乘。本路線目前僅一種營運模式如下： 以下為車站說明： Eje Corredor Central(中央走廊線)完工後, Eje Centro Histórico(歷史中心線)旋即開始建造。本路線於2012年12月19日完工通車，行經瓜地馬拉第一區，但目前仍有多站仍在施工中。本路線目前僅假日營運，營運模式如下： 以下為車站說明： 其他尚有El eje norte(北線)等計畫路線，預計2020年完工通車。
哈利·波特与“混血王子”

《哈利·波特与“混血王子”》（英語：Harry Potter and the Half-Blood Prince）是英国作家J.K.罗琳的系列魔幻文学作品《哈利·波特》的第六集。 盧夫·昆爵接替康尼留斯·夫子成為了魔法部的部長。因為康尼留斯·夫子對於早些時候佛地魔對魔法世界發動的襲擊事件處理不當。 跩哥·馬份的母親水仙·馬份要求賽佛勒斯·石內卜立下不破誓，保證他會在跩哥·馬份的第一个食死人任務中保護和幫助他。 阿不思·鄧不利多帶著哈利·波特拜訪史拉轟，並成功說服他重返學校擔任魔藥學教授；而賽佛勒斯·石內卜則如願以償，成為黑魔法防禦術教授。哈利和榮恩沒有準備魔藥學課本，史拉轟教授借给哈利一本舊的魔藥學課本。這本舊課本裡有很多筆記和新的註解，哈利並發現一行小字簽著“混血王子”這個名字。而哈利靠着這些筆記取得了甚至比妙麗·格蘭傑還要優秀的魔藥學成績。 鄧不利多用他的冥想盆向哈利展示了一些佛地魔過去的情況，認定佛地魔在過去曾經把自己的靈魂分成七份，並且將其中的六份藏入了魂器（一些可以永世長存的魔法物品）中。其中，佛地魔的兩個分靈體已經被摧毁了，一個是在密室中（詳見《哈利·波特与密室》），被哈利·波特所毁掉的湯姆·瑞斗的日記，另一個是由鄧不利多毁掉的魔佛羅·剛特的戒指。鄧不利多相信若要殺死佛地魔，另外四個分靈體也必須毁掉。他和哈利前往懸崖岩洞取回另一個分靈體：薩拉札·史萊哲林的小金匣。之後，鄧不利多因為喝掉了保護小金匣的藥劑而變得非常虚弱。 他們兩個返回活米村後，黑魔標記已出現在霍格華茲魔法學校上方，這表示食死人已進入學校并與教職員和學生發生了戰鬥。他們用酒吧的飛天掃帚降落學校塔頂後，鄧不利多釋放咒語令藏在隱形斗篷下的哈利石化，這使得鄧不利多同時間被跩哥·馬份打掉了魔杖而解除武裝。哈利在隱形且無能為力的狀態下目睹了慘況，馬份表示是他用消失橱柜把食死人帶進了學校，後來更多的食死人趕到現場，催促馬份完成任務。但是，馬份面对鄧不利多顯得十分猶豫。此時，賽佛勒斯·石內卜來到塔頂並推開馬份，他用“啊哇呾喀呾啦”索命咒殺了鄧不利多。哈利的全身鎖咒解除後，一路追擊石內卜和馬份直到海格的小屋前。石內卜表示自己就是“混血王子”（因為其母的姓氏為Prince（王子），而他的父親是位“麻瓜”），並痛罵哈利妄想用他發明的咒語攻擊他。最後他們和其餘食死人成功的逃出霍格華茲魔法學校。 麥教授以副校長身分成為霍格華茲魔法學校的臨時校長、史拉轟代替石內卜成為斯莱特林學院導師，但是學校很可能將會因為不安全而被關閉。哈利發現他和鄧不利多辛苦得到的斯莱特林小金匣是假的，真的小金匣被一个署名為R.A.B.的神秘人物（就是獅子·阿爾發·布萊克，詳見《哈利·波特与死亡圣器》）取走。在鄧不利多的葬禮結束之後，哈利決定無論怎樣他都不回學校繼續學習，而是投身於毁掉佛地魔的所有分靈體，並且立志最終戰勝他，而妙麗及榮恩也表示他們會跟哈利一起執行這使命（詳見《哈利·波特与凤凰社》預言）。 “哈利·波特与混血王子”这个译名是2005年10月12日由在中国大陸出版该书的人民文学出版社公布的。由于本书的英文原版名称Harry Potter and the Half-Blood Prince中的the Half-Blood Prince直接翻译有混血王子之意，所以“哈利·波特与混血王子”（与本书译名区别在于“混血王子”没有加引号）是大家通常认为的译名，也因此，一些盗版书籍在街头巷尾的盗版书摊上流通。然而在实际上，“哈利·波特与混血王子”这个译名并不符合作者的原意。人民文学出版社少儿编辑部主任、此部小说简体中文版责任编辑王瑞琴在接受记者提问时表示，prince有王子的意思和英国姓氏的意思，在故事中主人公曾误读此词的意思，为了尊重中国人的习惯，译文的多译性，复杂性，所谓性，就加上了引号，这也是非常符合原著的本意的。另外，除了英语国家之外，都非常难翻译prince，有文字游戏的感觉。 对于整个系列的译名，台灣版本一直采用的是『哈利波特—XX的XX』形式，這本書是『哈利波特－混血王子的背叛』。 为了反盗版，中國大陸人民文学出版社在本书的出版商运用了如下防伪措施： 2006年9月1日，出版公司说，在最新版的《哈利·波特与“混血王子”》中，一个错误已被改正。作者J·K·罗琳在书中写错了赫敏·格兰杰所通过课程的数量。这一部的初版中赫敏在常用巫术测试中，以优异成绩通过了11门课程；一些读者却发现在第五部中，赫敏只上了10门课程。
绝罚

絕罰（拉丁語：Excommunication，字面上的意思是斷絕來往），又譯破門律，俗稱开除教籍、驅逐出教、逐出教会等，是一種發生在宗教內的懲罰行為，意指該宗教的信徒因觸犯某些不被允許的行為而被該宗教斷絕關係。現在該詞主要被天主教所使用，是天主教所有懲罰中最嚴厲的一種。據天主教教義，被絕罰之人將與教會隔離，沒有教會所予之救贖 。 依照天主教的《天主教法典》中之規定，絕罰有兩種等級上的差異：第一個等級為主教保留級，意指該絕罰可由各區主教層級（或以上層級）的神職人員取消之；第二個等級為教宗保留級，便是指該絕罰只能由教宗本人取消。另外，現任教宗可以取消前任教宗所給予的絕罰，並且沒有任何時間限制。而絕罰的種類有兩種，一種是大絕罰（Major Excommunication），即被逐出教會外並不得領受任何聖事。另一種是小絕罰（Minor Excommunication），受罰者仍是教徒，只是不能領聖體。 自科绝罚（latae sententiae），又称自绝罚，因表现而自动触发，指罪行一经成事，其绝罚无须通过教会法院的宣判，即时生效，多为教宗保留级。 现行《教会法》中，自科绝罚有： 与此同时，第1324条1项指出，如感情冲动、未成年、重大畏惧（虽为相对重大）、急需、无理侵犯、不知法律附带之刑罚等，都构成减轻罪责的情况，而可获免除教会法所规定的自科绝罚。 東儀天主教會不存在自科绝罚。 待科绝罚（ferendae sententiea），又称待绝罚，必由上级或教会法院宣判时才产生。