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巴比伦大淫妇

巴比伦大淫妇，是《新约圣经·启示录》中提到的寓言式的聖人， 她与敌基督和七头十角的兽有关。「大淫婦」一詞，見於《啟示錄》第17章第1節、第5章、第18章以及第19章第2節。《啟示錄》第17章第1節載：「天使對約翰說：『你到這裏來，我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。』」 有人説她象徵羅馬帝國。《启示录》中记载，大淫妇跟地上的列王行淫，他们中也包括了帝國的列王。《啟示錄》又記述，「地上的列王」都為她的滅亡而哀哭，可見她並不是政治帝國。另一方面，世上的商旅也為大淫妇的下場而哀慟，因此她不可能是商業帝國。聖經描述這個大淫妇“万国也被你的邪术迷惑了”。有人因此認為，大淫妇是指勢力遍及全球的宗教帝國。 也有其他人認為大淫妇能迷惑所有國族，定是指一個强大得多的宗教帝國，指的是将来万教合一，基督宗教、佛教、猶太教、伊斯兰教、印度教等大联合的宗教组织，甚至有一些基督宗教內部人士認爲大淫婦就是指天主教會。 「那女人穿著紫色和朱红色的衣服，用金子、宝石、珍珠为妆饰；手拿金杯，杯中盛满了可憎之物，就是她淫乱的污秽。她额上写著：奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母。我又看见那女人喝醉了圣徒的血和为耶稣作见证之人的血。我看见她，就大大的希奇。」  在古羅馬，淫妇的名字都寫在額上。 這個大淫妇額上也寫着一個名字，一個很長的名字：「奥秘哉！大巴比伦，作世上的淫妇和一切可憎之物的母」。事實上，天使給約翰的信息十分詳盡，足以讓人悟出這個名字的真正含意。大巴比倫指的是所有錯誤的宗教。她是「衆淫妇」的母親，因為世上各種錯誤的宗教，包括很多基督教的教派，就彷彿她的女兒，仿效她在屬靈方面肆意行淫。 她也是「可憎之物」的母親，因為很多可憎的宗教習俗都源於她，比如崇拜偶像、通靈、占卜、占星、看手相、廟妓、以人為祭、縱酒狂歡吹捧假神，以及種種淫穢不堪的醜行等。 大巴比倫穿的衣服是「紫色和朱紅色」的，而且“戴着金器、寶石、珍珠”。世上的宗教積聚了巨量財富：美輪美奐的教堂廟宇、珍貴稀有的名畫雕像、價值連城的神像聖像，各式各樣的宗教物品不計其數。这些巨量物業和金錢，算起來是個天文數字。 《启示录》第17章描述这个大淫妇说： 你到这里来，我将坐在众水上的大淫妇所要受的刑罚指给你看。地上的君王与她行淫，住在地上的人喝醉了她淫乱的酒。（启示录17章1～2节圣经和合本） 古巴比倫橫跨幼發拉底河而建，而且城內有不少運河，比喻為是「坐在众水上」。這些河流除了可作護城河，還能促進商貿活動而帶來財富。没有人會料到，它們一夜之間就乾涸了。同樣，大巴比倫也靠着「众水」獲得保護和財富。“众水”象徵“各民族、群衆、國族、語言”的人，他們就是受大巴比倫控制、令她財源滾滾的千萬信衆。不料，這些水漸漸乾涸，不再給予她經濟支持了。 聖經把古巴比倫描述為「耶和華手中的金杯，使全地喝醉」。（耶利米書51：7）古巴比倫以武力征服鄰國，迫使列國喝下耶和華憤怒的酒，叫他們像喝醉的人一樣軟弱無力。從這個方面來説，她是耶和華所用的工具。另一方面，大巴比倫也東征西討，成了一個遍及全球的龐大帝國，但她卻不是古巴比伦那样上帝所用的工具。相反，她服事「地上的列王」，跟他們「行淫」。為了討好列王，她用蒙騙人的主張和奴役人的習俗來操控「住在地上」的群衆，使他們像喝醉的人那樣軟弱無力，乖乖地聽任列王擺布。 天使對約翰談及大淫妇，説：“天使又对我说，你所看见那淫妇坐的众水，就是多民、多人、多国、多方。你所看见的那十角与兽必恨这淫妇，使她冷落赤身，又要吃她的肉，用火将她烧尽。”（啟示錄17：15，16） 正如古巴比倫倚賴她境內“多水的河流”給予保護，大巴比倫也倚靠她的千萬信衆，即“各民族、群衆、國族、語言”的人給予支持。天使指出這一點後，隨即透露了未來一個驚人的發展方向：世上的政府必攻擊大巴比倫。那時，「各民族、群衆、國族、語言”的人會袖手旁观」。最後，「河水」會完全乾涸。在這個年老色衰、令人憎厭的大淫妇最需要幫助的時候，沒有任何「水」幫得了她。 大巴比倫的巨量財富也救不了她，甚至可能加速她的滅亡。約翰看見的異象表明，獸和十角向大巴比倫發泄怒氣時，會剝去她的華服和珠寶，把她的財物搶劫一空。他們會「使她赤身」，讓她醜陋的真面目暴露無遺。不但這樣，她的下場也很不光彩。獸和十角會摧殘她，「吃掉她的肉」，只剩下一副毫無生氣的骸骨，最後還要“用火将她烧尽”。她必像傳播瘟疫的屍骸般被火燒掉，不得安葬。 上帝運用地上的列王去執行判決。「因为上帝使诸王同心合意，遵行他的旨意，把自己的国给那兽，直等到上帝的话都应验了」。（啟示錄17:17） 上帝的「意念」是促使所有勢力聯合起來對付大巴比倫，把她消滅淨盡。當然，列國打擊大淫妇本來是為了實行大家的「相同意念」，以為推倒她對自己的國家有利。他們也許覺得，有組織的宗教在本土繼續存在會對他們的國家主權構成威脅。列國實行的其實是神的意念。 這位天使看來為了强調世上的錯誤宗教必被耶和華處決，所以在結語中説：「你所看见的那女人就是管辖地上众王的大城。」（啟示錄17:18）跟伯沙撒日子的巴比倫一樣，大巴比倫被「放在天平上稱過，顯出『她』的虧欠」。（但以理書5:27）大巴比倫必被迅速處決。
魏乐唐

魏乐唐（英語：John Way，1921年—2012年），号伯陶，书法家，篆刻家，著名画家，浙江余姚马渚人。魏乐唐1956年赴美国，是旅美华人中第一代抽象画家，是华人中最早致力于20世纪现代抽象艺术的画家。魏乐唐致力于探索中西文化艺术的交融。他的作品完美地结合了法國印象派的色彩，美國抽象表現主義的格局，和中國書法的氣韻。 海外華人抽象先驅中，趙無極、朱德群、魏樂唐、陳蔭羆、趙春翔等五人，是華人抽象繪畫的代表性指標。其中趙無極、朱德群、魏樂唐、陳蔭羆更被譽為是華人抽象畫的「四大天王」，他們的風格明確，各擅其揚。 魏樂唐1921年出生於上海，自幼鑽研書法，特別是在周秦彝銘、魏漢碑誌方面卓然有成，深受于右任勉勵讚賞。以創作抽象書法的繪畫最為著名，作品運用油彩的豐富層次感，把中國書法和西方抽象表現主義結合，別樹一格。1937年，十六歲的魏樂唐於上海大新畫廊舉辦書法個展，于右任、張大千、趙叔孺、劉海粟、何香凝、吳湖帆、王一亭等著名書畫家都為他題辭，多所肯定。往後從上海到香港，再到美國，魏樂唐與張大千等名家持了數十年相知相惜的友誼。 祖籍浙江余姚，父亲为海上知名收藏家。1931年，师从李仲乾，学习书法。1946年，更在上海中國畫院举办个展。 1949年，全家定居香港。1951年起，作品连续五次入选香港年度画展，一举在香港画界成名，加入香港美术协会。 1956年，远赴美国，定居波士顿，开始专注于现代抽象艺术。開始學習抽象繪畫，魏樂唐跟隨理查．弗利波斯基(Richard Fllipowski)學習包浩斯學派的抽象藝術表現手法。魏樂唐一面學習，一面嘗試創作，一種魏樂唐式的東方抽象表現繪畫，即將呈現在世人眼前。 1957年，入麻省理工学院，学习机械工程，研究美国抽象绘画。一九六O年代選擇創作抽象畫，他的油畫作品色彩斑斕，表現出獨特的空間感和深度。其特色在於運用深色油彩在紙上寫上蒼老古拙的筆觸，使畫面表現出強而有力的震撼，又不失細微巧妙的即興筆法。1960年，举办納思畫廊個展（美国波士顿）。1963年，貝得遜畫廊個展（波士顿）。同年入选“新英倫現代藝術展”（波士顿大学主办）和“轉向和平藝術展”（波士顿美术界主办）。1964年，作品入选波士顿艺术博览会。1965年，一九六五年入選參展波士頓當代美術館的「不用畫筆的畫作」聯展中，與多位國際當代大師如哈同、帕洛克、安迪・華荷一同展出。他以新颖构思和高超画技获得美国主流美术界承认。1968年，入选马萨诸塞州狄可度浮美術博物館和波士顿马萨诸塞州学院。1973年，迁居加州旧金山湾区南湾。 1975年，寓居法国巴黎，并系统学习欧洲画技和理论。1977年，于德国海德堡举办个人画展。1981年，台灣歷史博物館举办“旅美畫家魏樂唐個展”。1984年，于舊金山美術專科大學畫廊主办个展。1985年，再赴法国巴黎，作品入选“一九八五年國際沙龍展”。1991年，于上海朵雲軒國家畫廊举办“魏樂唐書畫篆刻展”。1993年，作品入选邁阿密現代藝術博物館之“國際藝術雙年展”。1994年，于舊金山瑞曼畫廊举办個展。1997年，作品入选瑞士日內瓦之“九九七國際文藝沙龍博覽會”，作品获广泛好评，瑞士政府出版邮票纪念之。同年，《向魏樂唐致敬》入编《國際藝術辭典》（瑞士出版）。2000年，作品入选瑞士日內瓦國際藝術大展，作品发行为瑞士出版之邮票。2001年，于上海美術館举办“八十回顧展”。2004年，举办“影與勢”威廉國際藝術個展。
启示录中的四骑士

天启四骑士（拉丁語：Quattuor equites apocalyptici）载于《启示录》第6章，传统上释为瘟疫、战争、饥荒和死亡，尚有争议。 应当指出，虽然四骑士经常被解释为敌基督，但是在《启示录》中可能并非如此。 就另有一匹马出来，是红的。有权柄给了那骑马的，可以从地上夺去太平，使人彼此相杀。又有一把大刀赐给他。 第三位骑马者骑在黑马上，解释为饥荒，與貿易。第三匹马的黑色可视为饥荒的化身。 第四位骑马者骑在青马上，叫做死亡。儘管他眾所週知地經常被表現為一個持鐮刀的形象，在聖經原文中卻並沒有提及。 另一种解释认为第一位骑马者象征死亡或異象，第二位骑马者象征戰爭，第三、第四位象征饥荒和死亡，不过这种解释通常被认为有缺陷。 《撒迦利亚书》第6章第1-8节也提到了四辆马车，原文如下： 《启示录》第19章第11-16节记载耶穌要求父賜的另外一位「保惠師」，骑着一匹白马，戴着王冠（并非荆棘王冠）： 看见天开了，并且看哪，有一匹白马，骑在马上的，称为忠信真实，祂审判、争战都凭着公义。祂的眼睛如火焰，头上戴着许多冠冕，又有写着的名字，除了祂自己没有人晓得。祂穿着蘸过血的衣服，祂的名称为神的话。在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随着祂。有利剑从祂口中出来，可以用以击杀列国；祂必用铁杖辖管他们，并要踹全能神烈怒的酒醡。在祂衣服和大腿上，有名字写着：万王之王，万主之主。
伊利斯股票指數

伊利斯股票指數，香港股票市場首個股票指數，於1946年由伊利斯（F.M.Ellis）構想和編制的股票市場指標，於1947年至1949年成為香港證券交易所的股票指數，比1960年代的恒生指數早近20年。 1946年中，香港重光後不足一年，香港的經濟數據已接近1939年同期的水平，使當時任職於香港证券交易所的会员经纪——伊利斯萌生一個研究制定香港的股票指数的念頭。 經過半年考察，伊利斯將一批在香港市值大、資產多、經營狀況良好、派息穩定的上市公司的股票作為成份股（具體公司名稱及數目不詳），只知在1946年的平安夜把指數基點定為100。1947年開市第一天（1月2日）指數開始逐日計算並向同會的會員發佈。但伊利斯於1949年9月6日猝逝，而伊利斯指數在9月7日收報124.83點，及後停止編制及報價而遭淡忘。 以下是伊利斯指數3年間最高點及最低點的紀錄： 1947年伊利斯指數正式面世當日就急升23.88點至123.88點，期間因國共內戰爆發，通貨膨脹使工商業家把資產吐現，並撤出中國，使大量資金湧到香港，可惜資金到香港後，一時間沒有出路，便轉向投資地產及證券，使伊利斯指數高見155.82 點，然而，隨著國軍部隊的敗退，使一直高企的指數跌了一跌。 1948年持續因國共內戰使流入香港的資金更多，但因投資者擔憂戰火會燃及香港，使指數最高與最低約相差10點，指數報最高148.68點，最低報134.05點。走勢牛皮向淡，證明投資者心態既不盲目樂觀，又不徹底悲觀，多持觀望態度，靜待局勢轉變。 1949年由於中華民國政府敗績已呈，流入香港的資金達到高潮，1949年8月11日流入港澳的黃金達合共2萬兩，一周以來合共五、六萬兩之多。但投资者已對股票及地產已有戒心，加上當時謠傳解放軍會用武力佔領香港，使指數全年最高只報138.37點，最低123.32點。香港股市進入了熊市，並持續低迷了兩年。 對於伊利斯指數的升幅跌勢，1950年的香港《經濟年報》有一段有關股市的記述： “作為香港金融性商品投機第二大的市場——股票市場，過去一年來的趨勢，卻與黃金市場同一命運，走着不斷向下的斜路。” “1949年一年來的股票交易(迄至12月份頭3周止)，交投共約380多萬股，總值5800多萬港幣，比對去年1.48億，萎縮了近70%。每月平均交易480余萬，比對去年每月平均1300萬元 ，亦即等於去年生意的三分之一。” 1981年《香港經濟年鑒》載：1948年證券市場股票成交額為1
七十個七

七十个七期（英語：Seventy Weeks）的异象记载在《希伯来圣经》的《但以理书》第9章第24-27节（第24节：“为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进（或作彰显）永义，封住异象和预言，并膏至圣者（者或作至圣所）。”），是一个对犹太人和基督徒都相当重要的圣经预言。 另外，《马太福音》第18章记载，当彼得进前来问耶稣“我弟兄得罪我，我当饶恕他几次呢？到七次可以吗？”时，“耶稣说，我对你说，不是到七次，乃是到七十个七次（英語：seventy-seven times）”（《马太福音》第18章第22节）；接着，耶稣做了一个刻薄寡恩不怜恤人的恶僕逼债的比喻” （《马太福音》第18章第23-35节）。 大利乌元年，以色列先知但以理在被掳之地巴比伦，从《希伯来圣经·耶利米书》中得知YHWH临到先知耶利米的预言，知道耶路撒冷荒凉的年数，七十年为满，便恳切禁食祷告。于是天使加百列让他看见七十个七的异象：“「為你本國之民和你聖城，已經定了七十個七日。要止住罪過，除淨罪惡，贖盡罪孽，引進永義，封住異象和預言，並膏那至 聖的。你當知道，當明白，從出令重新建造耶路撒冷，直到有 彌賽亞 君王的時候，必有七個七日和六十二個七日。正在艱難的時候，耶路撒冷城連街帶城牆都必重新建造。過了六十二個七日，那 彌賽亞必被剪除，卻非為自己；必有一王的民來毀滅這城和聖所，至終必如洪水沖沒。必有爭戰，一直到底，荒涼的事已經定了。七日之內，他必與許多人堅定盟約；七日之間，他必使祭祀與供獻止息，又行毀壞遍佈可憎的，直到完滿，以後那結局既定的就被傾在荒涼之上。” kjv 中譯 William H. Shea观察到（《但以理书》第9章第25-27节）节组成交错结构：
美國西岸

美国西岸，也称为美国西海岸（英語：West Coast、Western Seaboard或Pacific Seaboard），是指美国位於太平洋沿海岸的州，一般包括華盛頓州、俄勒岡州和加利福尼亞州，廣義上亦包括阿拉斯加州。 雖然內華達州和亞利桑那州是內陸地區、不靠海，但它們有時被視為靠近太平洋，在經濟和文化上接近加利福尼亞州。此外，夏威夷州不是位于美國本土，但是被視為西岸的一部分，因為它們位於太平洋。根據不同的定義，2005年西岸的人口在4500萬至5500萬之間。這裡包含有洛杉磯、三藩市、西雅圖、拉斯維加斯、凤凰城、聖地牙哥、波特兰等國際級都市。 昔日西岸也被稱為“The Coast”（可能源於東北部）。 另一種戲謔的叫法“Left Coast”（左岸）為一語雙關，指的除了是西岸在美國地圖上位於左方，也指當地的政治氣氛比美國其他地區更傾向開放及自由派，西岸與美國東北部一樣，民主黨的支持者較多。當地人被賦予一種友善、開放、隨意、熱愛自由的性格，但同時帶點輕浮，而且緊張自然的體型。加州常被視為本地區的核心。
美國沿海州份

美國沿海州份（Coastal states）指的是美國所有擁有海岸線的州，包括了海岸、灣岸和湖岸。美國有二十三個州位於海岸或灣岸，另外有八個州瀕臨五大湖。但紐約州兩者皆備，故實際有三十個州可以稱為沿海州份。2004年7月，各州人口估計有171,891,161人。
让-皮埃尔·拉法兰

让-皮埃尔·拉法兰（法語：Jean-Pierre Raffarin，发音ⓘ，1948年8月3日—），法国前总理，保守派政治家，曾任维埃纳省参议员。 拉法兰生于普瓦捷（Poitiers），就读于巴黎第二大学和巴黎高等商业学院，学习法律，后毕业于巴黎高等商业学院-欧洲管理学院（ESCP-EAP,École Supérieure de Commerce de Paris）。他当过巴黎政治学院讲师、贝尔纳·克里耶夫通信公司总经理。 1977年他当选普瓦捷市议员，1986年当选普瓦图-夏朗特大区议员，1988年至2002年任该大区议会主席。 2019年9月30日，为感谢其长期致力于中法友好及中法全方位合作并作出杰出贡献，中国政府授予其“友谊勋章”。 2002年5月7日 - 2004年3月31日 (至2002年6月17日為第一屆拉法蘭內閣第一階段, 之後為第一屆拉法蘭內閣第二階段） 2002年6月17日 2004年3月31日 - 2005年5月31日 (让-皮埃尔·拉法兰內閣第三階段) 2004年11月29日 - 尼古拉·萨科齐轉任人民運動聯盟主席 2005年2月25日 - 在丑闻压力下埃尔韦·盖马尔辞职
中美 (政治地理学)

中美（英语：Middle America，法语：L'Amérique moyen）是一个政治地理学中的地理名词，它表示的是美洲的中部地区。它位于北美洲的南半部分，包括墨西哥、中美洲和加勒比地区三部分。按政治地理学角度，它与它北部的北美和南部的南美一起组成了整个美洲。偶尔它也包括南美大陆的哥伦比亚和委内瑞拉，因为它们有很多岛屿位于加勒比海。 从自然地理学的角度来看，中美扩越了北起美国南部的南落基山脉，南到哥伦比亚的安第斯山脉北端的地峡地区，是北美洲到南美洲的过渡地区。 据考古表明，该地区虽然属于美洲板块，但本来在海中，在白垩纪早期露出海面，形成了一个呈弓形的复杂的火山系统，由于板块运动不断地由北向南露出，在上新世时它最终形成了大陆桥，其南端（今巴拿马）与南美大陆相连。 另外，政治地理上的中美和北美合在一起则相当于自然地理上的北美洲，这种情况下的中美不包括南美大陆的哥伦比亚和委内瑞拉。 中美在英文中写成Middle America，它难得会与中部美洲（英文：Mesoamerica或Meso- America）相混淆。中部美洲在地理上属于中美的一部分，它指的是大约从墨西哥中部延伸到哥斯达黎加北部的一片文化区域。 另外，在英文中，中美地区的居民（例如哥斯达黎加人和尼加拉瓜人）可以被称为中部美洲人（Meso-Americans）或中美洲人(Central Americans)，但不能写为Middle Americans，因为Middle Americans在绝大多数情况下指的是美国中部的特殊选民。 中美可以分为三个部分，即墨西哥、中美洲和加勒比地区，共包括23个主权独立的国家（包括南美大陆的哥伦比亚和委内瑞拉），此外还有很多仍在美国、英国、法国和荷兰控制下的殖民地（或称属地、海外领地等）。 中美的土著居民是印第安人，但随着地理大发现和欧洲各国的殖民活动，印第安人迅速减少，而欧裔和混血裔的居民如今已占中美人口的绝大多数。世界殖民主义体系崩溃以前，这里曾长期是西班牙、英国、法国和荷兰的殖民地。美国崛起后，乘机将老牌殖民国家的势力从中美驱走，自己则接管了部分殖民地。由于各原宗主国和现宗主国的影响，中美各国和各地区的官方语言都是宗主国的语言，即西班牙的西班牙语（又称卡斯蒂利亚语）、英国和美国的英语、法国的法语和荷兰的荷兰语，其中西班牙语的使用人口占绝大多数，因为这里曾是西班牙殖民帝国的重要组成部分，而且说西班牙语的墨西哥一国人口就有1亿以上，占中美总人口的大多数。按人文地理学来区分，中美属于拉丁美洲的一部分，而其中的西语区则属于伊比利亚美洲和西班牙语美洲（或称西班牙美洲）。同样，中美的英语区属于盎格鲁美洲（或称英语美洲）。 亚洲 东亚 · 东南亚 · 南亚 · 中亚 · 西亚／西南亚 · 北亚／西伯利亞 · 东北亚其他：近東 · 中东 · 遠東 · 東亞島弧 · 東印度 · 印度次大陸 非洲 文化地理：阿拉伯非洲 · 漠南非洲（拉丁非洲）自然地理：北部非洲／撒哈拉以北非洲 · 撒哈拉以南非洲（东部非洲 · 中部非洲 · 西部非洲 · 南部非洲）其他：东北非洲、西北非洲、大中东地区 欧洲 自然地理：东欧 · 西欧 · 南欧 · 北歐 · 中欧其他：中东欧 · 东南欧／巴爾幹地區 · 欧俄 美洲 自然地理：北美洲 · 南美洲政治地理：北美 · 拉丁美洲（中美（中美洲 · 加勒比地区） · 南美）文化地理：盎格鲁美洲 · 拉丁美洲（法蘭西美洲（英语：French America） · 伊比利亚美洲（西班牙美洲 · 葡萄牙美洲（英语：Portuguese America））） · 中部美洲 大洋洲 澳洲：澳大利亚澳大拉西亞 · 美拉尼西亚 · 密克罗尼西亚 · 波利尼西亚 極地 北极地方 · 南极洲／南极地方 其他 環太平洋地區／亚太地区／印太地区 · 獨立國家國協地區 · 阿拉伯地區 · 環地中海地區 · 高加索地區 大洋 世界洋 · 太平洋 · 大西洋 · 印度洋 · 北冰洋 · 南冰洋 氣候區 热带：熱帶雨林 · 熱帶莽原 · 熱帶草原 · 熱帶沙漠 · 熱帶季風 亚热带：副熱帶濕潤／夏雨型暖濕 · 副熱帶季風 · 地中海 温带：溫帶海洋性 · 溫帶大陸性 · 溫帶草原 · 溫帶沙漠 · 溫帶季風 亚寒带：副極地氣候 寒带：極地氣候（苔原气候 · 冰原氣候） 其他： 高山气候 · 丘陵氣候 · 平原氣候 · 盆地氣候 · 臺地氣候 生物分布區 新北界 · 古北界 · 舊熱帶界 · 东洋界 · 澳新界 · 新热带界 · 南极界 · 大洋界（英语：Oceanian realm）
欧盟三支柱

欧盟三支柱，根据1992年的《欧洲联盟条约》，分別為： 隨著2007年簽訂、2009年12月1日生效的里斯本條約將歐盟政治領域事務做了更緊密也更廣泛的安排，「歐盟三支柱」的名稱不再適合用來描述歐盟任務，因此不再使用。 外交政策: 安全政策: [西方聯盟到北約] [社會、文化移交歐洲理事會負責]
基督的身体

基督的身体是基督徒用来描述耶稣基督的神圣教会的术语。教会被視為基督的身体、而耶稣基督被看作“身体的头”、“身体的肢體”就是教会的成员。 在罗马天主教传统中，术语“基督的身体”主要是特指圣餐中分享的“圣体”。根据天主教教义，献祭仪式之后， 变质成为基督真正的身体和血。天主教教义认为原料不仅经过神经上的改变，而且更是在物质上的身体和血。 不過在羅馬天主教，基督奧體一詞亦有用來形容教會。  在第二次梵諦岡大公會議的教會憲章中將作為基督奧體的教會以及作為現實組織教會的描寫為「教會社團性的結構，為賦與生命的基督之神服務，使基督的身體增長。」使得基督奧體的意義不限於世俗的教會組織，而是包含了聖神的推動。 在東正教的傳統中，神父拿麵包和酒水祭拜、象徵人把世界奉獻顯給上帝；上帝欣然接受祝福，便把自己奉獻給人，將自己的存在封印在麵包以及酒水中，使之“定義上”成為“聖體血”（按照教義的傳統、固體物質內有生命，是為“肉體”；液體物質內有生命，是為“血”）。 在地方教会中，基督的身体被用于描述不同地方教会与神之间的同一性。基督被看作身体的头，而“身体的肢體”——信徒构成各个地方的教会。“身体的肢體”虽然可能看来不同，或执行不同的功用，但是他们全都服从一个头——基督的意志。例如，某个信徒有「申言（orator）」的恩赐，就被鼓励使用这个恩赐，担当神的用人。 如此信徒就成为“基督的身体”中尽其功用的肢體。 基督的身体，意指全体的基督徒群体，也被称为基督的新妇（the Bride of Christ），等待基督的回来。
山的土地，河的土地

《山的土地，河的土地》（德語：Land der Berge, Land am Strome），是奧地利的國歌。1947年2月25日正式宣佈為國歌。 國歌的曲調曾被認為是莫扎特所作。[註 1]現在主流的意見則是認為，該曲調出自約翰·霍爾策（Johann Holzer）之手。 歌詞是在1947年經公開征求而得的，作詞者為葆拉·普列拉多维奇。 2005年，奧地利婦女部長玛丽亚·劳赫-卡拉特反對歌詞中的「兒子」、「兄弟」和「祖國」 （德語的祖國直譯為「父國」）的字眼，主張修改。修改后的版本已于2012年1月1日起实行。旧版歌词与修改后版本的差异为：
白沙灣 (西貢)

白沙灣（英語：Hebe Haven 或 Pak Sha Wan）是香港的一個內港，位於新界西貢半島中部，三面被陸地包圍，只有內港的東南部三星灣一帶連接牛尾海。而其西邊沿岸西貢公路大涌口至漁民新村一帶皆歸納為白沙灣。 白沙灣的英文名稱「Hebe Haven」以英國海軍測量船HMS Hebe命名，該船曾在1842-1945年間由上海航行至香港以測量中國沿海地型。 白沙灣以低密度發展及鄉村為主。人口不達到選區人口下限，所以往往加入蠔涌、北港而組合為白沙灣選區，選出一名區議員。 註：以上主要範圍尚有其他細微調整（包括編號），請參閱有關區議會選舉選區分界地圖及條目。 本區主要地方 西貢市 - 西貢半島（萬宜水庫 - 香港地質公園西貢區部分）-清水灣半島 - 大上托（安達臣道石礦場發展計劃）-將軍澳（將軍澳北及將軍澳南）與將軍澳新市鎮：寶林 - 坑口 - 將軍澳市中心 - 調景嶺 - 日出康城 - 將軍澳工業邨 區內其他地方 西貢半島一帶：菠蘿輋 - 大網仔 - 北潭涌 - 大浪灣/西灣 - 浪茄 - 鹹田 -糧船灣 - 西貢海 - 白沙灣 - 三星灣 - 蠔涌清水灣道沿線及清水灣半島：井欄樹 - 壁屋 - 大埔仔 - 牛尾海 -銀線灣 - 清水灣 - 大坳門 - 布袋澳將軍澳周邊：馬游塘 - 百勝角 - 大赤沙 - 小赤沙 - 東龍洲 - 佛堂洲其他主要島嶼：橋咀洲 - 鹽田仔 - 滘西洲 - 牛尾洲 - 甕缸群島 - 果洲群島更多：西貢區島嶼
平江起义

平江起义发生在1928年7月22日湖南省平江县，是滕代远、彭德怀领导的一场反对国民党统治的暴动。 1928年7月17日，中共湘鄂赣边界特委书记滕代远，奉湖南省委指示到达平江，与国民革命军独立第五师（师长周磐）一团（团长彭德怀）党组织取得联系。19日，正在三营巡视的一团团长、秘密共产党员彭德怀，从友人的来信中获悉南华安特委（南县、华容县、安乡县）被破坏，黄公略等人的身份暴露，迅即返回县城。当晚，一团党组织举行紧急会议，决定立即发起暴動。 21日三团三营营长黄公略率部在嘉义造反，22日抵达县城。22日中午，一团士兵以闹饷名義，向平江縣城進攻，解除了城内軍警2,000多人的武装，奪取步枪1,000余支、子弹100萬發，将縣長刘作柱、清鄉委員黄斡屏等人镇压。23日，贺国中率随营学校从岳阳来平江参與造反。 24日，宣布建立平江县工农兵苏维埃政府，成立红军第五军，彭德怀任军长兼十三师师长，滕代远任军党代表，原一团团部书记官、共产党员邓萍任参谋长。全军共2,500余人。 不久，造反部隊遭到湘鄂贛軍的聯合進攻，撤出平江，轉戰于湘鄂赣边区。11月，根据中共湖南省委的指示，向井冈山转移，12月到达江西宁冈新城，与毛泽东、朱德领导的红四军会师，改编为红四军第十三團（对外仍称红五军）。后来发展为红三军团，成为红一方面军主力。 红五军一部由黄公略率领繼續在湘鄂贛邊界地區艰难生存。 2007年，开始平江起义纪念馆的建设。2008年7月22日对公众免费开放。由平江起义旧址和史料陈列馆组成。
欧洲委员会

欧洲委员会（英語：Council of Europe，法語：Conseil de l'Europe）由爱尔兰、比利时、丹麦、法国、荷兰、卢森堡、挪威、瑞典、意大利和英国于1949年5月5日在伦敦签订《欧洲委员会法规》成立。欧洲委员会是具有國際法地位的國際組織，係聯合國觀察員，並且是歐洲整合進程中最早成立的機構。其宗旨為維護歐洲的人權、民主和法治。 歐洲委員會總部位於法國斯特拉斯堡，官方語言為英語和法語，現擁有46個成員國。 在歐洲語言当中，“欧洲委员会”（英語：Council of Europe；法語：Conseil de l'Europe）、“欧盟理事会”（英語：Council of the European Union；法語：Conseil de l'Union européenne）以及“歐盟高峰會”（英語：European Council；法語：Conseil européen）三者名稱相近。其中後兩者為歐盟机构，欧洲委员会則並不屬於歐盟。 屬於歐盟的“歐盟委員會”（英語：European Commission；法語：Commission européenne），在中国大陆被譯作欧盟委员会，台灣則慣稱其為「歐盟執委會」。 歐洲委員會機構如下： 此外欧委会系统还包括以下半自主结构，其与欧委会本身的关系均受部分协议管制： 历任欧洲委员会秘书长：
永暑礁

永暑礁（英語：Fiery Cross Reef），越南稱十字礁（越南语：Đá Chữ Thập／𥒥𡨸十），菲律賓稱英勇礁（他加祿語：Bahura ng Kagitingan），目前由中華人民共和國實際控制，建有3,000米跑道的机场和5,000吨级的码头，行政上隶属于海南省三沙市南沙区。中華民國、菲律宾、越南亦宣称对永暑礁拥有主权。 永暑真正的礁盤全長綿延26公里多，寬7.6公里，總面積達到108平方公里。因而改造潛力是最大的，預計中國政府最終建成的永暑人工島群，可能擁有62平方公里的陸域面積，6.5平方公里之湖泊面積和35.5平方公里之潟湖內港。在改造之前，原来是南沙群島中部的一个岩礁，在中华人民共和国政府于2014年8月开始实施的填海造陸工程後，據資料顯示，至2015年4月已完成在永暑礁西南陸域（低潮時出水的陸域為「礁陸」）上的吹沙填海作業，成為南沙群島中仅次于美济礁和渚碧礁的第三大人工岛，总填海面積已達2.8平方公里左右。目前永暑礁生態仍在恢復中，尚未一步完全填海造陸完成，對於工程破壞環境的指控，中國聲稱是使用生態手法，使其主要透過自然仿真，逐漸進化為海上綠洲的造島過程。 該島雖然面積暫時不是最大，但似乎是中华人民共和國幾個島礁中軍事化進程最快，與基礎設施建設投入最高的，學者稱该國對該島的建設應該是比較漸進化的長期佈局。2020年行政中心成立，未來该人工岛將可能成為该國位於南海的第一大軍事据点和最重要戰略要地，投射军事力量至周邊各島嶼。 目前由中国人民解放军海军驻守，大約可容納200人，其中包括無線電、雷達和油料及維護人員，無一般平民居住。 2010年4月28日，中国移动通信开始在南沙群岛建设移动通信基站。2010年5月20日，永暑島基站开通。2011年3月31日，南沙七礁八点280平方公里的海域实现全覆盖，2015年3月，中国移动开通南海永暑礁、渚碧礁上的4G基站。现今中国三大主流通信运营商的手机讯号均已覆盖。 灯塔两座，聯合國教科文組織海洋觀察站，十余座樓房，足球场一個、篮球场四個、羽毛球场两個，一個500平方米的蔬菜棚。 永暑礁医院自2016年6月建成运营，以二级甲等医院标准建设。 0A实际控制方是指对争议地区的全部或部分已经进行了排他性控制的政权，若为部分实际控制，则该政权还同时声索该争议地区剩余部分的主权0B其它主权声索方是指未对争议地区的任何部分实施实际控制，但是公开声明表示对该地区拥有主权的政权1不活跃的争议1A中華民國海軍陸戰隊#隊旗，依照《陸海空軍軍旗條例》1986年附圖二之九，2002年附圖二之八，以至2022年附圖二之七，都自稱法理中華民國疆域像秋海棠，因而仍未放弃聲索中国大陆等地，但是由于两岸现状，相关领土争议并不活跃，其中2002年中華民國事實承認外蒙古独立2该地区由多个政权分割控制或共同控制3标注此记号的相关方已就该争议做出解决方案，但部分其它相关方不接受该解决方案，此外部分相关方在解决方案生效后完全退出该地区，故不再出现在表中4该政权仅主张该地区部分区域的主权5该政权不主张岛屿本身的主权，但主张岛屿周围海域的权利
中國大學

中国大学是中华民国时期设在北京（1928年改称北平）的一所私立大学，由孙中山、宋教仁、黄兴等国民党人士创办于1912年。 1949年学校停办，其附属中学后更名北京市第二十九中学办学至2008年。 孙中山等人于1912年冬仿日本早稻田大学创办该校，初名国民大学，位于前门内西城根原“愿学堂”校址内外（后为中国大学附属中学校址，现已拆毁改建全国人大机关办公楼）。 1912年冬，宋教仁报请北京政府批准办学，并由政府拨给8.45万两白银用作开办经费。随后，宋教仁召集部分国民党人士组成学校董事会。孙中山是校董之一。董事姚憾出面租下位于前门内西城根“愿学堂”的数十间房，作为校舍。此后，董事们订立校章、课程及规则，并发招生广告，聘任中外教员。校名定为 “国民大学”。即将开学时，首任校长宋教仁于1913年3月19日在上海遇刺身亡。乃改由校董黄兴出任第二任校长，由彭允彝代行校长职务。 1913年4月13日，国民大学及附属中学正式开学，开学典礼在学校院内举行。上午10时，鸣校钟奏乐，举办开学典礼。先由彭允彝代读校长黄兴的讲话（黄兴时在南京，未能出席典礼），袁世凯的特派员梁士诒致贺词，教育总长陈振先讲话。国民大学设教务、总务、庶务、会计等机构，初设四个部：大学部（下设文、法、商三科）、专门部（下设法、商两科）、法政别科部、附属中学部。 1913年二次革命爆发后，开办经费被北洋政府收回，学校由官办改为民办。1914年1月，学校与上海吴淞的中国公学合并，改称中國公學大學部。 1917年3月5日，经董事会决定，将校名改为“中国大学”。1921年起，由王正廷长期担任中国大学校长。此时，在校学生已有千余人，原有校舍过于狭小，经校长与校董努力，于1925年6月购买了西单二龙坑郑王府房产（后为新皮库胡同乙12号，今为中华人民共和国教育部所在地）。1925年9月，中国大学大部分机构均迁至新校址开学。1930年，在前门西城根旧址成立中国大学高级附属中学部。同年10月南京国民政府教育部令：在理学院未成立之前，须以“中国学院”名称定案。1930年秋，设置总务长、教务长。1933年2月，附属中学增设初中部。1933年8月成立法科。1933年10月开设理科，设理化、生物两系。1936年筹建科学馆，并兴建理科大楼。 1936年10月，王正廷调任中国驻美国大使，经董事会决定，推选常务理事会主任何其巩代理校长。1937年7月卢沟桥事变爆发后，河北地区各大学院或南迁或停办，本校奉令留北平，教育青年。其间，还掩护了许多抗日地下工作者。1938年收受借读生，扩充新班增加名额，原北平各高校留下的教师也纷纷来该校任教。在日本占领下，本校抗日师生遭逮捕监禁者甚多。当时本校的经费及环境变化甚大。时任日本傀儡政權中华民国临时政府教育部总长汤尔和、次长方宗鳌皆是何其巩的多年好友，才使本校幸存。日本占领时期，经何其巩与蒋介石及重庆国民政府教育部秘密联系，自1939年起，重庆国民政府教育部又拨发部分经费。1943年夏，经董事会议决改为大学制度，后又更名为中国大学，并设立文、理、法3个学院。除了原有各系之外，又增设了商学系和数理系。1944年，增设史学系，并设文科、法科两个研究院。1945年日本投降后，国民政府教育部宣布，该校与后方大学同等待遇，学生无需经过甄审。何其巩也被蒋介石委任为国民政府军事委员会委员长驻北平代表。何其巩托张卓然向国民政府教育部提出，希望教育部补助经费，并正式承认中国学院改称“中国大学”并立案；但教育部回复称“中国学院准备每月补助2000元，改大一节，暂勿庸议”，即给以微薄的补助、且不准改称“中国大学”。何其巩对教育部长陈立夫十分不满。 1946年春，该校首次成立了“学生自治会”，该会的主要负责人是全校各班的班代表选举产生，其中除了副主席竇世明实际是中统特务外，其余部长以上负责人均为进步学生。当时，学生自治会为了解决学校经费困难，要求将该校改为国立大学，并决定举行罢课游行，派代表赴南京请愿，且提出学校经费问题如不解决则誓不罢休。学生自治会提出的要求获得全校师生拥护。该校内的亲中国国民党方面人员对此很担心，怕学生运动的领导权因此落入进步学生手中。当时，中国国民党的党特机关对此事态发展也非常重视，怕事情闹大，他们曾一度希望何其巩校长出面干预；但何其巩不但未干涉，反表同情及支持，遂引起国民党当局及该校内亲国民党人员的不满。此外，何其巩并非蒋介石的嫡系，也不积极反共。由此，该校内亲国民党人员及其领导机关经多次密谋后，决定采用苦肉计，制造所谓“何其巩收买暴徒刺杀学生会副主席竇世明”的假案。1946年暑假的某日夜间，中统局北平区学运组（设在西单粉子胡同）制造了该假案；中国大学的中统中心组长竇世明用剃须刀片将自己右臂划开一道伤口，并扯破自己上衣，在脸上涂满鲜血，随后回到校内，声称被暴徒打伤。由于这起假案的影响，1946年夏，何其巩被迫离开该校。此时，该校组成“教授会”，并推选反对何其巩的总务长韩道之代行校长职务。 1949年1月北平被中國人民解放軍接管后，同年3月，中国大学因生员缺乏及经费匮乏停办，部分院系教授及学生合并到华北大学和北京师范大学，所遗校舍成为中央人民政府教育部的办公场所，今为中华人民共和国教育部办公场所。 中国大学附属中学一直在中国大学的老校址办学。1949年北平被中國人民解放軍接管后，该中学更名为“新生中学”，后又更名为“新英中学”，1952年更名为“北京市第二十九中学”。2008年该校结束，原址改建全国人大机关办公楼。 2013年4月13日，中国大学北京校友会在北京举办中国大学建校100周年纪念活动，51位80岁以上的校友从中国各地赶来参加。北京中山堂和中国大学校友会联合举办的中国大学百年纪念展览于4月9日开幕。 1919年五四运动中，中国大学学生率先列队参加，多数学生被打或被捕，其中部分人员被警察厅关押半个多月，后经校长姚憾与其他院校的6位校长联名保释。 1931年九一八事变后，中国大学辽宁籍学生曾组织抗日救国团。1931年9月21日，中国大学召开反日救国大会。中国大学学生李兆麟由此赴抗日前线，后来成为知名的抗联将领。 1935年一二·九运动中，12月9日晨，军警封锁了中国大学，中国大学学生会主席董毓华等人率学生队伍越墙出校，涌上街头，最早来到中南海新华门请愿。12月16日在北平举行的抗日大游行中，董毓华和其他同学夺过军警手中的水龙反射军警，中华人民共和国时期的中学历史课本上一二·九运动的图片便是依据当时现场抢拍的此幅照片绘制。1935年12月22日，北平学联在中国大学逸仙堂举办血衣展览，展出 “一二·九”、“一二·一六”事件中各学校受伤学生的血衣数百件。该展览是由中国大学学生董毓华和白乙化筹办。白乙化不久也赴抗日前线，成为平西抗日游击战知名将领。 汪精卫、冯玉祥、张学良、阎锡山等曾任名誉总董事；孔祥熙、孙科等曾任董事长。 中国大学及附属中学具有深厚的学术及革命传统，鲁迅、胡适、马寅初、张申府、张岱年、黎锦明、蓝公武、翁独健、唐纪翔、孟昭威、傅铜、童德禧、李乔萍、余兰园、武兆发、张春霖、石子兴、陈瑾琨、左文浩、李飞生、杨伯屏、王光琦、邸维周、张锡彤、王静如、魏重庆、蔡亮澄、孔益人、秦竹桑、张子高、曹靖华等学者以及吴承仕、李大钊、李达、杨秀峰、齐燕铭、张致祥、陈伯达等“红色教授”曾在此任教。冯雪峰、崔月犁、宋汝棼、黎光等人均曾在中国大学活动。 学生当中出了李兆麟、白乙化、董毓华、谢和赓、段君毅、任仲夷、彭子冈、胡底、吳兆南、张致祥、徐才、李大伟等著名人物。
耶稣的比喻

耶稣的比喻是《新约圣经》的《四福音书》（主要在三卷对观福音）中出现的一些比喻，它们在耶稣的教导中大量出现。 这些比喻大部分都非常朴素、令人难忘，每个比喻都传达某一种特别的教训。例如，耶稣用麵酵的比喻和芥菜种的比喻来形容神的国。 耶稣的比喻出现在《新约圣经》的3卷《对观福音》以及偽典《多马福音》之中。根据某些解释，《约翰福音》也包含一个比喻。 根据一项研究，路加福音包含的比喻最多（24个），其中独有的比喻数目也最多（10个）。马太福音包含23个比喻，其中独有的有6个。次经多马福音包含15个比喻，其中有2个是独有的。马可福音包含8个比喻，其中独有的有1个（种子的比喻）。约翰福音只包含1个比喻——15章中的葡萄树。 这些比喻在正式写成文字以前，已经经由口述的方式流传了许多年。 马可福音4:10-12、马太福音13:10-17和路加福音8:9-10提供了为何耶稣要使用比喻的解释。 根据《天主教百科全书》的条目： The table below provides an example of a Gospel harmony applied to the parables. Usually, no parables are associated with the Gospel of John, just allegories.
分解反应

分解反应（decomposition reaction）是化学反应的常见类型之一，是指化合物在特定条件下分解成二种或二种以上元素或化合物的反应。 例如：水在通电的情况下会分解成氢气和氧气；氯酸钾加热分解成氯化钾和氧气等。 大多数分解反应是常见的吸热反应。 一般的分解反應的公式：AB⟶A+B例子 電解水來產生氫氣和氧氣： 一個自發分解的例子是雙氧水，它會緩慢地分解為水和氧氣： 碳酸鹽被加熱時會分解(碳酸H2CO3例外，碳酸會緩慢地分解為二氧化碳和水： 其他碳酸鹽被加熱時會分解為其金屬的氧化物和二氧化碳： 例子是碳酸鈣： 氯酸鹽加熱時也會分解為其金屬的氯化物和氧氣。 一個常見的例子是氯酸鉀：
亞妮斯比

亞妮斯比（或阿尼亞斯貝，法語：agnès b.法语发音ⓘ）是法國時裝品牌，1975年在巴黎成立，分店分佈全球，創辦人為法國時裝設計師Agnès Troublé（1941年在凡爾賽出生），她喜用自己名字作為品牌名稱，業務包括時裝及藝術推廣。 agnès繼早年設計女裝服飾後，於1981年開始設計男裝服飾，到了1983年，她在紐約市蘇豪區開設首間海外agnès b.分店。她對城市的熱愛使得她對美式的罪案電影感到興趣，曾為法國的電影進行配音工作，間接影響到分店的裝修風格，店內會張貼不同年代的大型電影海報，此舉動引起了電影導演Harmony Korine的注意，並且於1999年與agnès進行藝術性合作。 agnès b.於1987年推出「Le B Perfume」香水品牌系列，包含護膚及化妝用品。後來，她的設計範圍擴展到孕婦服裝、鞋子及手袋產品。同時，agnès b.為精工錶設計了一系列手錶及眼鏡產品，並與化妝品牌歐萊雅合作。 agnès b.的分店據點有倫敦、巴黎、紐約、柏林、芝加哥、比華利山、阿姆斯特丹、東京、大阪、香港、澳門、上海、新加坡、台灣、杜拜等地，而據品牌設計師兼創辦人Agnes Trouble表示，今後將在中國例如北京、上海等大城市開設更多分店。 agnès b. 熱心於藝術推廣，曾贊助多個藝術展覽及演出。香港藝術中心的agnès b.電影院，亦為其贊助項目之一。全球共有12間分公司的國際公司，另於巴黎設有1間工作室。 2019年，agnes b.旗下畫廊agnes b. Galerie Boutique於香港K11商場展出藝術家François Olislaeger的藝術畫作，出自於「Une Fleur Par Jour」（每天一花）系列。 百貨 時裝 餐飲 化妝 其他 agnès b.在以下地點設有專賣店： 2012年3月31日，有網民發現將軍澳新開幕的商場PopCorn內的agnès b. Cafe L
少年張三丰

少年張三豐（Taiji Prodigy），講述武林宗師张三丰（張君寶）的少年英雄事蹟。由張衛健、蘇有朋、李冰冰、李小璐及張鐵林主演、严屹宽、王艷、胡靜、牛青峰、朱晏等人參演。 張三丰原名張君寶，劇中因父親迷信父子命中相剋的說法，自小被父母送到清風觀修行。 遊歷江湖時，偶遇岳飛將軍並託付遺物交予飛龍將軍，歷經江湖人士的貪婪追殺、失憶少林寺、自立門戶武當派，經由少林神僧提點，也自創了太極（太極拳、太極劍），拯救了國家，也遇到摯愛秦思容，卻不能與秦思容在一起。 最後張君寶回到武當山，改名張三丰，成為一代宗師。 括号为粤语配音 張三丰 自小在道觀中修行，精通與動物之間的語言，常靠動物們的交談趨吉避凶。 為人講義氣且反應機靈，領悟力極高，喜好學習各式武功， 因緣際會結識易天行、易繼風等武林中人， 且與明道紅、秦思容及凌雪雁先後譜出一段情。 21集在明道紅死前與她互表心意。 24集惊覺秦思容不止是自己的好朋友，更在不知不觉间对她有了感情。 25集與秦思容互表心意。 失憶後跟凌雪雁譜出一段情，36集記憶恢復後說愛的是秦思容。 37集與凌雪雁結為兄妹。 40集想去追回秦思容，她卻出家了， 後來看開，喜歡一個人不一定要跟她在一起， 之後自己起了一個外號叫做張三豐，代表了他的三個願望， 一願秦思容生活過得富足， 二願徒弟營養豐盈， 三願天下人都有豐盛的生活。 因岳飛生前最後所贈之物，而開始被江湖中人追殺，成為武林公敵。 最後創立武當派、並將宋遠橋等一行人收為門下徒，且成為了一代宗師。 因情而癡，故顯得瘋癲。雖然武功了得，仍有走火入魔之險。 習慣無拘無束，雖不願再過問武林中事，但為人坦蕩，也為一位正人君子。 十多年前認識心上人嫣然， 但因早年喜愛四處遊歷、一心鑽研武學，與對方分離。 後再見對方，已是心上人與及其大哥的婚禮，造成與名劍山莊決裂。 因秦思容與心上人容貌相似，更因紅娘一事，後對秦思容傾心。 覺得能夠與伴侶一塊死去，化作蜻蜓也是種浪漫。 38集與冰心互表心意。 年少有為、武功不凡，為人正直而老實， 後因名劍山莊沒落而身負重振大任。 原先與秦思容一同行動之時，對其抱有淡淡地戀慕之意。 重情重義，因而在得知易天行離開名劍山莊的理由後，心生同情。 後與趙玉兒相愛，26集與她拜天地結為夫妻。 最后被逍遥王杀害。 25集與張君寶互表心意。 從小便由張啟樵扶養拜師，並認秦檜為乾爹。 因師命在身而先後與易繼風、張君寶共同行動。 受到張啟樵的命令及欺瞞，誤認岳飛、名劍山莊上下皆有反叛之心， 後更與西域三魔、張啟樵聯手殺害張弢。 最後（結局40集時），也因此事自責而出家，終未能與張君寶攜手天涯。 雖對易天行有感激救命之情，也為其情深而感動， 但並不認為自己值得如此被愛。 曾被明道紅卜卦：『註定孤老終身、絕子絕孫。』 按照電視劇的說法，是峨眉派的創始人。 父母雙親、及胞弟皆因張啟樵尋找張君寶時而死。 卜卦自身命中註定嫁給張家，故同意成為張弢未過門之妾。 喜歡张君宝。 21集为了救张君宝而误踏中由张翠山埋下的炸药，重伤死去， 死前與张君宝互表心意。 於集市購買的驢子因思情病倒，因而結識張君寶。 當張君寶協助完驢子一事後，將其挾持並藏匿於少林室藏經閣。 後以協助尋找飛龍將軍為由，要求拜張君寶為師，教授動物溝通之訣竅。 於張君寶在少林寺中，教授張君寶各式少林武功。 26集與易繼風拜天地結為夫妻。 31集為了成全易繼風的前程為易繼風犧牲。 雙腿被逍遙王而廢，對易繼風抱有極高的期望。 37集與張君寶結為兄妹。 後來由於得不到張君寶的愛慕，與愛她的宋遠橋成為戀人。 只把張翠山當成是弟弟。 38集跟閃電（殷素素）調情。 牛萌萌（大陆版） 自八歲那年將易天行的十年之約當真後，便深深對易天行情有獨鍾。 十年後更不惜女扮男裝拜入清風觀，便只為能見易天行一面。 雖以自刎逼易天行成親，後因易天行當面拒絕，憤而離去。 38集與易天行互表心意。 雖對秦檜抱有知遇之恩，但盡忠愛國，對三弟不忠之舉甚感憤怒。 同樣存有迷信且認命的念頭，因過於迷信而將張君寶自小送入道觀。 後欲將明道紅納為妾室，後因張君寶搶婚而失敗。 被西域三魔、張啟樵及秦思容夾擊，因大蛇突襲而斷臂， 後死於秦思容劍下。 後在眾武人士要求其繪製張君寶之畫像時，有意掩護張君寶。 擅使「攝心術」，欺瞞秦思容並與逍遙王的反叛之意， 曾要求秦思容哪怕施展美人計也要得到岳飛遺物下落。 （殷素素） 38集跟張翠山調情。 後對易天行感興趣，並將其以獨門暗香拐騙，幸易天行得思容相救。
北歐平原

北歐平原（德語：Norddeutsches Tiefland 或 Norddeutsche Tiefebene；丹麦语：Nordeuropæiske Lavland；荷兰语：Noord-Europese Laagvlakte；法语：Plaine d'Europe du Nord），又稱中歐平原（波蘭語：Nizina Środkowoeuropejska），為 歐洲的地理區，主要位於波兰、丹麦、德国、比利时、荷兰（低地国家），小部分位於法国北部。 北歐平原由範圍南起中歐高地，北至北海及波罗的海，此二海洋被日德兰半岛分隔，與东欧平原相連，並共同組成歐洲平原。 其西部为西欧平原，亦是整個歐洲平原最狹窄的部分，只有200英里或320公里闊，但愈往東愈寬闊。 北歐平原的海拔範圍為0至200m。 該地區雖然主要用作農田，但也有沼澤、荒地和湖泊。瓦登海是一個大潮汐區，位於北海沿岸。 波羅的海沿岸有許多淡水潟湖，包括斯德丁潟湖、維斯瓦潟湖和庫爾斯潟湖。
陈潭秋

陈潭秋（1896年1月4日—1943年9月27日），名澄，字雲先，湖北黄冈人，中國共產黨創始人和早期领导人。 五一节，真壮烈，世界工人大团结！发起芝加哥，响应全世界。西欧东亚与美洲，年年溅满劳工血！不达成功誓不休，望大家，齐努力，切莫辜负五一节！ 1896年1月出生于一个书香之家。自小读书勤奋，文思敏捷，在小学就一直是优等生，为本班同学所赞许。1912年，离开黄冈，到湖北武昌的湖北省立第一中学学习。1916年入读国立武昌高等师范学校英文部。在校期间，1919年在武昌參加五四運動。1919年秋，毕业后成为湖北人民通讯社记者，并在董必武主持的私立武汉中学兼任英语教员。1920年秋，陈潭秋与董必武等人发起成立武汉的中国共产党早期组织。同年，参与组织社会主义青年团，并在武汉的大、中学校创办读书会，组织师生阅读《新青年》、《共产党宣言》等书刊。 1921年7月，陈潭秋和董必武作為武漢代表出席在上海召開的中国共产党第一次全国代表大会。1921年9月，任中国劳动组合书记部武汉分部负责人，后来任中共武汉地方委员会委员，武汉区执委委员长、组织委员。1923年，参与发动并领导了京汉铁路工人大罢工，后来到安源开展工人运动和建立中共党组织工作，任中共安源地委委员。第一次国共合作时期，参加中国国民党湖北省党部的筹建，任中国国民党湖北省执委会组织部长，任内开展工农运动，迎接国民革命军北伐。此后，陈潭秋历任中共湖北区委组织部长、宣传部长。 中国国民党清党后，陈潭秋历任中共江西省委书记、中共山东临时省委负责人、中共满洲省委书记、中共江苏省委秘书长，以及中共第五届、六届中央候补委员等职务，领导各地工人运动、学生运动、兵运工作。 1933年初，陈潭秋来到中央苏区工作。同年6月，任中共福建省委书记。1934年1月，在瑞金举行的中华苏维埃共和国第二次代表大会上，当选为中央执行委员、中央政府粮食部部长。在粮食部部长任内，为打破国民党对中央苏区的经济封锁，保证中央苏区及中央红军的粮食供应，作出贡献。1934年10月，中央红军主力长征后，陈潭秋留在中央苏区开展游击战争，任中共苏区中央分局委员兼组织部长。1935年8月，赴苏联莫斯科参加共产国际第七次代表大会。会后进入莫斯科列宁学院研究班学习，并且参加中共驻共产国际代表团的工作。 1939年5月，陈潭秋化名“徐杰”，回国出任中共中央驻新疆代表和八路军驻新疆办事处负责人。陈潭秋、毛泽民、林基路等中国共产党党员执行中共的抗日民族统一战线政策，为发展新疆经济、文化，开展抗日救亡作出贡献。 1942年，盛世才公开支持蒋介石，由亲苏亲共转为反苏反共。陈潭秋向中共中央建议将在新疆工作的干部调回延安，保存革命力量。同时，陈潭秋还组织在新疆的中国共产党党员整风学习，要求党员为随时可能被捕做好准备。 1942年9月17日，毛泽民、陈潭秋、林基路等在新疆工作的140多名中国共产党党员及家属被盛世才扣押软禁。陈潭秋随之被投入监狱，遭受酷刑，被逼迫声明“脱党”。但他始终不屈，坚决不声明“脱党”，并痛斥盛世才的罪行，宣传中国共产党的抗日民族统一战线政策。1943年9月27日深夜，陈潭秋、毛泽民、林基路等人在迪化（今烏魯木齊）被盛世才秘密处决，陈潭秋享年47岁。因消息隔绝，在1945年召开的中共七大上，陈潭秋仍当选为中央委员。 1950年春，当年盛世才手下的执法队队长张思信在武威落网，随即被押解到迪化，经中共新疆分局社会部部长刘护平审讯，张思信交代了1943年9月27日深夜处决毛泽民等人的情况，以及同年10月扒坟拍照的情况。张思信还在六道湾坟场指认出毛泽民、陈潭秋、林基路的遗骸。刘护平等人将人的遗骸放入棺中重新安葬，每個人的坟前各立下一个高2尺的木碑，并简单举行了祭奠仪式。 1950年8月，刘护平的一位当年的维吾尔族狱友向他报告，有人在北京西单商场见到很像李英奇（当年盛世才手下的公安管理处处长、审判委员会副主任）的人在摆烟摊。刘护平当即电告北京市公安局协助查清。不久，李英奇、富宝廉等人被捕并被押至乌鲁木齐。1950年冬，李英奇、富宝谦、张思信等當年處決毛泽民等人的人被公审处决。1956年7月，毛泽民、陈潭秋、林基路的灵柩被移至乌鲁木齐市革命烈士陵园重新安葬。 1936年6、7月间，陈潭秋写于莫斯科并发表在俄文版《共产国际》杂志第七卷第四、五期合刊上的《中共第一次大会的回忆》，被史学界公认为最早回忆并公开发表的有关中共一大内情的文献。
渚碧礁

渚碧礁位于南沙群岛的中业群礁西南部，由天然环礁填海而成的人工岛。目前由中華人民共和國實際控制，行政上隶属于海南省三沙市。中華民國、菲律宾、越南亦宣称对渚碧礁拥有主权。 2014年开始填海工程，截止2015年6月12日，渚碧礁面积达4平方公里，成為南沙群島中仅次于美济礁的第二大岛，渚碧礁东部和东南部的礁坪没有計畫被填，並設置航道，畅通交流海水又可保持湖水清洁，以利保持內部生態以及潟湖内外海水交换。2018年起，渚碧礁海洋觀測中心啟用，2022年5月，美國指控該島還在展開進一步的大型工程，以及出現可能的軍事結構、航空設施等，而同一時間，根據中國方面7月發佈的報導，則是稱一批防治船舶污染、海洋資源管理與人員救護的相關機構已陸續進駐該島。 中國漁民常到此拾取馬蹄螺，稱此礁為丑未（中國海南音Subi），故英文名Subi Reef實由此而來。 0A实际控制方是指对争议地区的全部或部分已经进行了排他性控制的政权，若为部分实际控制，则该政权还同时声索该争议地区剩余部分的主权0B其它主权声索方是指未对争议地区的任何部分实施实际控制，但是公开声明表示对该地区拥有主权的政权1不活跃的争议1A中華民國海軍陸戰隊#隊旗，依照《陸海空軍軍旗條例》1986年附圖二之九，2002年附圖二之八，以至2022年附圖二之七，都自稱法理中華民國疆域像秋海棠，因而仍未放弃聲索中国大陆等地，但是由于两岸现状，相关领土争议并不活跃，其中2002年中華民國事實承認外蒙古独立2该地区由多个政权分割控制或共同控制3标注此记号的相关方已就该争议做出解决方案，但部分其它相关方不接受该解决方案，此外部分相关方在解决方案生效后完全退出该地区，故不再出现在表中4该政权仅主张该地区部分区域的主权5该政权不主张岛屿本身的主权，但主张岛屿周围海域的权利
联合国安理会1730号决议

联合国安全理事会1730号决议，是联合国安理会于2006年12月19日在第5599次会议上一致通过的一项决议。该决议制定了对受到联合国安理会决议制裁国家、个人和实体的除名程序，使得这些国家、个人和实体可以通过联合国秘书长在联合国秘书处内任命的协调人提交解除制裁的申请。这个议案是阿根廷、丹麦、俄罗斯、美国、英国、法国、日本、秘鲁、斯洛伐克和希腊10个成员国提交的。
2001年中華民國立法委員選舉

王金平 中國國民黨 王金平 中國國民黨 立法院第五屆立法委員選舉於2001年12月1日舉行。本屆選舉由中華民國台澎金馬居民及海外僑民共同選出第五屆立法院全部225個立法委員席次，包括168名區域立委、41名不分區立委、8名僑選立委與8名原住民立委。此次選舉與2001年中華民國縣市長選舉同日舉行，本次選舉亦為泛綠阵营與泛藍阵营於2000年中華民國總統大選後的首次對決。 選舉結果，民進黨獲得87席，較上屆選舉增加17席，成為立法院第一大黨；國民黨從123席銳減55席至68席，由第一大黨降為第二大黨；新成立的親民黨一舉奪得46席，取代新黨成為第三大黨；另一新成立的政黨台灣團結聯盟，則獲得13席，為第四大黨；而原本居於「關鍵少數」地位的新黨則僅獲得1席，完全失去在立法院的影響力；另有政黨台灣吾黨獲得1席。區域部份（包括原住民選區），民主進步黨當選69席，中國國民黨53席，親民黨35席，台灣團結聯盟8席，新黨1席，台灣吾黨1席，獨立參選9席。不分區部份，民進黨15席，國民黨13席，親民黨9席，台聯4席。僑選部份，民進黨3席，國民黨2席，親民黨2席，台聯1席。 從政黨聯盟來看，最後選舉結果，泛藍陣營獲115席，佔總席次225席的51.11%；泛綠陣營獲101席，佔總席次44.89%；無黨籍人士獲9席，佔總席次4%。 2000年總統選舉，創黨十多年的民進黨終於搶下中央執政權。陳水扁當選總統後，由於國會由國民黨佔半數，為了穩定政局，故委任國民黨籍的國防部長唐飛為行政院長。後來核四爭議爆發，唐飛辭職，由在國會佔小數的民進黨組閣，而陳水扁與國民黨主席連戰會面後，由行政院宣佈停建核四，國民黨受到屈辱，引起國民黨與親民黨及新黨大團結，組成在野聯盟。自此，行政院在立法院處處受阻，在野聯盟更企圖提出總統罷免案。 2001年中，與國民黨漸行漸遠的前主席李登輝不滿國民黨與親民黨合作，把國民黨黨內的一些李系人馬拉走，組成台灣團結聯盟，與民進黨合作。使李登輝成為國民黨遷台後第一位被開除黨籍的黨主席。 2001年底的立法院選舉，演變成泛藍及泛綠之爭。 由於此次選舉與縣市長選舉同時舉行，所以涉及兩大陣營的領地之戰。 其中，國民黨與親民黨是互相競爭的關係，其中親民黨主席宋楚瑜在不分區議席的排名，刻意安排在安全名單之外，所以親民黨提出「宋進立法院」的競選口號。 在這場選舉中，執政的民進黨席次大幅增長至87席，成為立院第一大黨；國民黨席次銳減至68席。但泛藍陣營獲115席，佔總席次225席的51.11%；泛綠陣營獲101席，佔總席次44.89%；泛藍陣營依然過半。 在2002年中，民進黨為了考試院長同意權的問題，與泛藍陣營爭奪國民黨內的一些游離委員，曾一度成功奪得國會過半數，但維持時間不長。 但随着國會生態的轉變与政治局势的發展，變成以國民黨和親民黨為主的泛藍陣營與民進黨和台灣團結聯盟為主的泛綠陣營之間的對立，朝小野大導致國政陷入空轉。