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烈火英雄

《烈火英雄》是一部中国消防题材电影，影片根据作家鲍尔吉·原野的报告文学《最深的水是泪水》改编，故事原型是大连7.16油爆火灾和天津港爆炸事件，讲述沿海油罐区发生火灾，消防队伍上下级团结一致，誓死抵抗，以生命维护国家及人民财产安全的故事。由博纳影业、亚太华影联合出品，陈国辉执导，刘伟强监制，李達超任動作設計，黄晓明、杜江、谭卓领衔主演；杨紫、欧豪特别出演；侯勇友情出演；张哲瀚、谷嘉诚、印小天、高戈主演。 本片是“庆祝中华人民共和国成立70周年优秀国产新片展映”七部重點影片之一，于2019年8月1日在中国大陆上映。 滨港市特勤一中队接到指令，一家火锅店火灾，有人员被困。周浩走投无路，用力踹开走廊一家居民的房门，投出消防斧，砸碎窗玻璃。被烧热的空气从窗户喷出，走廊里的火头也顺势偏转方向。江立伟和周浩平安的将孩子送到家长手中，赢得在场大众热烈掌声。 火势被掌握后，江立伟命令副队长马卫国带上新兵孙岩进火场搜索余火，顺便让新兵谙习谙习火场，为渺远的行动积聚聚积经验。谁能想到，这本是出于好心的放置，却造成了一场悲剧。孙岩现场经验不足，沒有注意到门缝吸入现象，就轻易翻开了厨房门。空气流入发生回火，引爆了厨房内的煤气罐。火舌从火锅店的橱窗、大门喷出，马卫国被巨大的袭击力摔出店外，孙岩不幸舍身。江立伟因此被撤职。同样内心不舒服的，还有新上任的中队长马卫国。没有使命的时分，刻苦练习就是中队的平时生计。岂论新兵老兵，马卫都城一视同仁，严酷要求。即将退役的郑志是根老油条，总想着末了几天混日子。如许的态度，马卫国绝不会允许。 回到家，马卫国有个贤惠的妻子和可爱的女儿。但是当过消防兵的老父亲却对他少不了冷嘲热讽，这些年，连句鼓励的话都没说过。这次提升为中队长，在父亲的眼里，只但是是占了江立伟离开的光，并非由于有真材实料。这让马卫国内心，始终憋着一口气，要再找机遇与江立伟争个高下。 因操作不当，一座滨海城市的码头发生了由过量注入的脱硫剂引发的管道爆炸，牵连了整个原油储存区，一座储油量高达10万立方米的储油罐A01罐已经爆炸并且泄露，A01罐两进两出四个阀门还没来得及关闭控制中心就已经炸毁了，其他储油罐的油仍源源不断的流向A01罐，燃烧着的原油随时可能烧进其他罐。火灾不断升级，爆炸接连发生，然而这还都不是最恐怖的，火场不远处伫立的危险化学物储藏区储藏着大量苯、二甲苯、氢化物，像跃跃欲试的魔鬼等待着被点燃，一旦爆炸能顷刻间带走全市几百万人的生命，威胁全市、全省，甚至邻国与海洋的安全。在这样的危难时刻，与纷纷逃亡的市民相反，一批批消防队员告别家人，赶赴火场。 在这次救援中，郑志一改平日的慵懒，不顾危险，在特勤一中队队友被大火困住后，他没有逃跑，而是扛来水带救出了队友，而自己被掉落物砸中压住壮烈牺牲。 负责远程供水的班长徐小斌本应该是最安全的，但全市供水已中断，只能靠远程供水。而水中遍布着海藻、渔网等垃圾，水泵经常被堵住，徐小斌下水清理垃圾，保证远程供水正常，但不幸被缠住脚踝，溺亡。 江立伟作为敢死队队员，与另一名消防员入火海手动关闭A01号罐剩下的两个阀门。在得知每个阀门需要转8000次时，他们没有放弃，而是决定与困难战斗到底。关闭最后一个阀门时，江立伟帮助队员逃脱而自己继续旋转着滚烫的阀门。最后一个阀门最终成功关上，而江立伟也被火海吞噬。 2019年11月，北京市海淀区人民法院网站发布消息称，李某某以著作权侵权为由，将《烈火英雄》出品发行方诉至北京市海淀区人民法院，并表示《烈火英雄》在故事背景、人物关系、主要情节设置、结局安排等方面的表达内容大量抄袭、剽窃其享有著作权的作品《火烈鸟》，要求电影出品方、发行方立即停止出版发行《烈火英雄》、在全国性媒体或法院认可的书面声明向其公开赔礼道歉、赔偿经济损失300万元人民币。对此，制作方博纳影业集团发表声明，称公司尚未收到法院任何通知。而该片导演陈国辉对此事表示严重愤慨，称“抄袭指控是无稽之谈”。
理查德·布饶尔

理查德·达戈贝尔特·布饶尔（英語：Richard Dagobert Brauer，1901年2月10日—1977年4月17日），德国、美国数学家，主要工作领域是抽象代数，但在数论上作出了重要贡献。他是模表示论的创始人。 阿尔弗雷德·布劳尔是理查德的哥哥，比他大七岁。阿尔弗雷德和理查德都对科学和数学感兴趣，但阿尔弗雷德却在第一次世界大战的战斗中受伤。当他还是个孩子的时候，理查德就梦想成为一名发明家，并于1919年2月被柏林-夏洛滕堡工业大学录取。他很快就转到了柏林大学。除了1920年夏天他在弗赖堡大学学习之外，他都在柏林学习，并在1926年3月16日获得博士学位。1921年，Issai Schur 组织了一次研讨会，提出了 Alfred 和 Richard 共同研究的一个问题，并发表了研究结果。海因茨·霍普夫在同一时期也解决了这个问题。Richard 在 Schur 指导下写了论文，为实正交（旋转）群的不可约、连续、有限维表示提供了一种代数方法。 伊尔丝·卡格尔也曾在柏林大学学习数学；她和理查德于1925年9月17日结婚。他们的儿子乔治·乌尔里希（1927年生）和弗雷德·冈瑟（1932年生）也成为了数学家。布饶尔在柯尼斯堡（今加里宁格勒）开始了他的教学生涯，担任康拉德·克诺普的助教。布饶尔在柯尼斯堡阐述了完备域上的中心可除代数，这种代数的同构类构成了由他引入的所谓Brauer群的元素。 1933年纳粹党掌权后，紧急援助外国学者委员会采取行动帮助布饶尔等犹太科学家。布饶尔被聘为肯塔基大学的助理教授。理查德接受了这份工作，直到1933年底，他在肯塔基州的列克星敦市教学，用的是英语。第二年，伊尔丝和乔治、弗雷德一起来到了美国；哥哥阿尔弗雷德1939年来到了美国，但他们的妹妹爱丽丝却在大屠杀中被杀。 1934年，赫尔曼·外尔邀请理查德到普林斯顿高等研究院协助他。理查德和内森·贾柯勃逊编辑了韦尔的讲座《连续群的结构和表示》。在埃莉·诺特的影响下，理查德被邀请到多伦多大学担任教职。他和研究生Cecil J. Nesbitt一起发展的模表示论于1937年出版。罗伯特·斯坦伯格、斯蒂芬·阿瑟·詹宁斯和拉尔夫·斯坦顿也是布劳尔在多伦多的学生。布饶尔还与中山正进行了关于代数表示的国际研究。1941年，威斯康星大学麦迪逊分校聘布饶尔教授为客座教授。第二年，他访问了埃米尔·阿廷任教的印第安纳布卢明顿高级研究学院。 1948年，理查德和伊尔莎搬到安阿伯，在那里他和 Robert M. Thrall 为密歇根大学的近世代数课程做出了贡献。布饶尔和他的研究生 K·A·福勒一起证明了布劳尔-福勒定理。唐纳德·约翰·刘易斯也是他在密歇根大学的学生。 1952年，布劳尔进入哈佛大学任教。1971年退休前，他曾教授过许多有抱负的数学家，如唐纳德·帕斯曼和I·马丁·艾萨克斯。布劳尔夫妇经常去看望他们的朋友，比如 Reinhold Baer，Werner Wolfgang Rogosinski，以及卡尔·西格尔。 一些定理以他的名字命名，包括布饶尔诱导特征标定理，这个定理在数论和有限群论中都有应用，以及其推论布饶尔特征标刻画定理，这是群特征标理论的核心。 1956年发表的 Brauer-Fowler 定理后来为有限单群分类定理提供了重要的推动力，因为它意味着对合的中心化子(2阶元素)具有特定的结构的有限单群只有有限个。 布饶尔应用模表示论，特别是通过他的三个主定理，获得了关于群特征标的微妙信息。这些方法对于具有低秩西罗 2-子群的有限单群分类特别有用。 Brauer-Suzuki 定理表明，任何有限单群都不可能具有广义四元数 Sylow 2-子群。Alperin-Brauer-Gorenstein 定理分类了具有圈或准二面体 Sylow 2- 子群的有限群。 布饶尔发展的方法也为分类纲领做出了贡献：如Gorenstein-Walter 定理，分类了有二面体 Sylow 2-子群和的有限群；以及 Glauberman Z* 定理。有循环亏群的块的理论，由布饶尔首先在主块具有 p 阶亏群的情况下得出，后来由 E. C. Dade 全面推广，在群论中也有若干应用，例如在小维数复数域上的矩阵的有限群。 布饶尔树是一个和带有循环亏群的块相联系的组合对象，它对块的结构信息进行了编码。 1970年，布饶尔被授予美国国家科学奖章。 1898年，Eduard Study为Klein的百科全书写了一篇关于超复数的文章。这篇文章于1908年为亨利·嘉当的法语版作了扩充。到了20世纪30年代，很明显有必要更新 Study 的文章，于是 Richard Brauer 被要求就这个主题写文章。事实证明，在1936年布劳尔在多伦多准备他的手稿时，虽然手稿被接受了，政治和战争却阻碍了出版。尽管如此，布劳尔在20世纪40年代、50年代和60年代一直保留着他的手稿，并于1979年由日本冈山大学出版。 在他去世后，这篇论文也在他的《论文集》第一卷中以第22号论文的形式出现。文章题目是“超复数的代数”（"Algebra der hyperkomplexen Zahlensysteme (Algebren)"）。与 Study 和嘉当的探索性文章不同，布饶尔的文章读起来像是现代的抽象代数教材，覆盖面广泛。下面是他的导言： 1929年在柯尼斯堡时，布饶尔在《数学杂志》上发表了一篇名为《论超复数系》的文章，主要是关于整环（Nullteilerfrei systeme）和他后来在多伦多使用的域论。
暹越戰爭 (1841年–1845年)

暹越戰爭 (1841年–1845年)爆發於越南阮朝與暹羅拉達那哥欣王國之間，這二國就自身在柬埔寨的霸權地位展開的戰爭。 越南此前在1831年的暹越戰爭擊敗了暹羅，鞏固了自身對柬埔寨王室的控制。1840年，越南廢黜柬埔寨女王安眉的王位，將柬埔寨改為鎮西城，推行越南化運動。這激起了柬埔寨人的不滿，柬埔寨人紛紛揭竿而起反抗越南人的統治。前國王安贊二世的弟弟安東在暹羅軍隊的支持下返回柬埔寨，並被立為國王。與此同時，南圻又爆發多個叛亂，叛軍與柬埔寨人、暹羅人相互聲援，令越南軍隊疲於奔命。越南軍隊無法鎮壓柬埔寨的反抗，被迫放棄鎮西城撤回南圻，專心鎮壓這些叛亂。暹羅入侵南圻聲援林森叛軍，但被越南軍隊擊退。 與此同時，安東不滿暹羅人的統治，向越南的紹治帝求救。越南軍隊再次入侵柬埔寨，包圍烏棟。1845年，暹羅將領博丁德差與越南將領阮知方、尹蘊締結和約，雙方商定罷兵休戰，且不再干涉柬埔寨內政。安東於1846年遣使來到順化，表示向越南朝廷的效忠，隨後越南軍隊全部撤離了柬埔寨，將所有事務都交由柬埔寨國王管理。 1848年，安東由柬埔寨和暹羅的婆羅門正式加冕成為國王。暹羅雖然仍在柬埔寨留有駐軍和政治顧問，但柬王擁有很大的決策權，之前阮朝頒佈的越南化政策也被全部廢止。外交上，柬埔寨同時向暹羅和越南朝貢，直至五十餘年後[來源請求]法國殖民者到來為止。 扎克里王朝国王 二王 三王 王室 暹罗人 外国人 关键事件
幕藩体制

幕藩體制（日语：幕藩体制／ばくはんたいせい bakuhan taisei */?）是指近世日本由德川家康建立、由幕府和藩國共同統治天下的封建制度。幕府將軍是實際上的國家最高領導人，號稱日本國大君；天皇及朝廷則被將軍及幕府架空權力、甚至監控。歷代将军继任由天皇发布“将军宣下”任命，但天皇實際對將軍沒有管治權，將軍宣下只是儀式。將軍領地的石高在江戶時代初年大致佔有七百萬石，占全国总石高四分之一，以確保對各藩國統治上的絕對優勢。 各藩国大名的土地均按份地由农民耕种，农民须交租、履行各种封建义务。幕府对农民实行登记制度管理，藩国共有三類： 三種封地以近到遠，有防禦和互相監視性質。各藩藩主都必须定期到江戶参谒将军。幕臣需要贡纳，幕府还垄断对外贸易；兩項為中央政府主要收入，再加上將軍領地的稅收和礦山國營收入補充。全国主要矿山如佐渡、伊豆的金矿，主野、石见的银矿，都由將軍直屬。 交通要道上的所有关所由幕府直接管理和控制，各藩不得私设关所，藉以監控全國人口和物資流動情況，同時掌握輿論事件情報。各地大名很難大舉調動人員或物資謀反而不被過早發現。幕府有一支常备军，即旗本5200余人、御家人約兩萬余人，合计25000余人；加上他们的陪臣，号称“旗本八万骑”。社會上，武士有最高特權地位，之後以士農工商順序排列。 幕藩體制終結稱為幕末，一般認為始於1853年7月8日（嘉永6年舊曆6月3日）黑船來航。也有觀點認為是1867年11月9日（慶應3年舊曆10月14日）末代將軍德川慶喜進行大政奉還，之後明治新政府於1871年8月29日（明治4年舊曆7月14日）實行廢藩置縣使幕藩體制徹底結束。
北京2022年冬奥会和冬残奥会组织委员会

北京2022年冬奥会和冬残奥会组织委员会（英語：Beijing Organising Committee for the 2022 Olympic and Paralympic Winter Games），又称第24届冬季奥林匹克运动会组织委员会，简称北京冬奥组委，是统筹和举办2022年冬季奥林匹克运动会和2022年冬季残疾人奥林匹克运动会的组织机构，成立于2015年12月15日。 北京冬奥组委为独立事业法人，执行机构为执行委员会。北京冬奥组委负责组织、协调冬奥会和冬残奥会全部筹备和举办工作。北京冬奥组委办公地址设于北京市石景山区首钢园区石景山路68号。 2015年12月15日，北京2022年冬奥会和冬残奥会组织委员会成立大会举行成立大会，正式成立。 2015年12月22日，中华人民共和国国务院办公厅发布《国务院办公厅关于成立北京2022年冬奥会和冬残奥会组织委员会的通知》（国办发〔2015〕91号），正式任命北京冬奥组委领导成员。2016年6月16日，国家事业单位登记管理局公告，核准北京冬奥组委登记为事业单位法人。 同时中华人民共和国国务院成立了级别高于冬奥组委的第24届冬奥会工作领导小组，北京冬奥会闭幕时时任组长为中共中央政治局常委、国务院副总理韩正，副组长为中共中央政治局委员、国务院副总理孙春兰和中共中央政治局委员、北京市委书记、北京冬奥组委主席蔡奇。 2023年3月23日，北京冬奥组委清算工作小组宣布冬奥组委拟向国家事业单位登记管理局申请注销登记。2024年6月6日，国家事业单位登记管理局发布公告，批准北京冬奥组委注销登记。 经国家事业单位登记管理局批准，北京冬奥组委宗旨和业务范围如下： 截止2022年2月，北京冬奥组委设置下列机构：
陕北之战

陕北之战，大顺永昌元年（清世祖顺治元年，1644年）十二月，清军与李自成大顺军在陕北进行的战役，与同时的潼关之战导致大顺的迅速灭亡。 李自成亲率大顺军主力在潼关与多铎部清军决战时，清朝英亲王阿济格统军进入陕北。其部下有固山额真谭泰等满军，平西王吴三桂、智顺王尚可喜及从宣府、大同、山西调拨的降附军。大顺毫侯李过守延安，高一功守榆林。阿济格命姜瓖统领明朝降兵围攻榆林，自己带主力经过米脂攻延安。李过在延安同清军展开七次激战。大顺军两次乘夜反击，但兵力不足，未能奏效。1644年十二月，清军克延安。李过率军向西转移；阿济格率清军主力南下西安。高一功据守榆林半月之后，得知李自成放弃西安，料一城自难久守，主动放弃该地，实力没有多大损失。1645年正月十四日夜间，唐通与阿济格委任的榆林巡抚赵兆麟进入榆林。 李过、高一功率部向西转移，先到宁夏的惠安堡，然后会合了镇守西北甘肃、青海（当时为西宁卫）等地的大顺军党守素、蔺养成、贺兰等部一道向南撤退。其他奉大顺之命驻守西北原明朝将领如马科、左瓖、牛成虎等都投降清朝。李过、高一功等计划由陕西汉中入蜀，顺长江东下湖北。镇守汉中的大顺军旧部贺珍、罗岱、党孟安、郭登先四将降清，阻击李过、高一功等部。李过、高一功等部由汉中南下四川太平、东乡、达州、夔州等处，然后顺江东下，在1645年夏抵达荆州。李过、高一功领导的经四川入湖广的部队成了后期大顺军联明抗清的主力。
印度伊斯蘭教

伊斯兰教在印度是信徒數量排名第二的宗教（僅次於印度教），2011年官方統計顯示印度有1.72億名穆斯林，至2020年印度的穆斯林人口估計已達2億人，佔印度總人口中約15%。印度的穆斯林人數位列世界排名第三，只低過全國人口絕大多數為穆斯林的印尼和巴基斯坦兩国。伊斯蘭教最早於七世紀由阿拉伯商人傳至印度西岸的馬拉巴爾海岸、康坎與古吉拉特等地，喀拉拉邦的切拉曼主麻清真寺建於西元629年，被認為是印度的第一座清真寺。1073年，法蒂瑪王朝哈里發穆斯坦綏爾派遣使團到古吉拉特，將什葉派支派伊斯瑪儀派傳入。十二世紀，突厥人入侵北印度時將伊斯蘭教傳入該地，使其成為印度文化的一部份。數個世紀以來，印度伊斯蘭教與印度教的文化互有相當程度的文化整合 ，穆斯林也在印度的社會、經濟與政治等領域扮演重要角色。 伊斯兰教传入次大陆后，和本地多神论的印度教冲突不断，从莫卧儿时代延续至今（因宰牛及反種姓的問題），2014年莫迪领导的印度人民党上台執政，在該党深厚的印度教背景下，更加剧了兩教間的矛盾。 截至2015年，伊斯蘭教在查谟-克什米尔邦與拉克沙群島為多數信仰。 2015年，穆斯林占印度唯一的查謨和克什米爾邦以及聯盟領土拉克沙群島的大部分人口。 印度各地區的穆斯林人口（2011年統計）
霍洛

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耶路撒冷 (阿肯色州)

耶路撒冷（英語：Jerusalem）是位於美國阿肯色州康韋縣的一個非建制地區。該地的面積和人口皆未知。 耶路撒冷的座標為35°24′17″N 92°49′01″W，而該地的平均海拔高度為232米（即761英尺）。
裁判官

裁判官（英語：magistrate），又稱裁判司、推事、太平紳士，是指在各種政府體系和司法體系中執行法律的文職人員。在古羅馬，政務官（magistratus）是最高級別的官員之一，可執行司法和行政權力。到現代，在某些司法管轄區，裁判官是在下級法院審理案件的司法人員，通常處理較輕微的案件。在英格蘭和威爾斯，裁判官是指沒有受過正式法律培訓的志願人員，在處理輕微事項方面發揮司法作用。
宽政改革

宽政改革是日本江户时代老中松平定信于1787年至1793年间主导的江户幕府幕政改革，和享保改革、天保改革并称为江户时代三大改革。 18世纪中叶，日本商品经济发展，沉重年贡和商业高利贷导致农民负担过大、弃地逃走，致使大片土地荒芜，领主经济陷入危机，武士阶层两极分化严重，上级武士债台高筑，官场腐败问题凸显。1782年开始天明大饥荒，江户、大阪出现民变。1787年，德川家齐成为德川幕府第十一代将军，任用“白河藩明君”松平定信为老中，主导改革。 宽政改革重整幕府纲纪，重建老中协议制度，以御三家为核心，谱代大名为后盾。重农抑商，废除商品专卖商行，整治御用商人，设立町会所调整物价。奖励耕作粮食作物，限制经济作物，屯粮以备荒、造林、治水。劝导城市游民回乡务农，禁止农民离乡。此外，松平定信希望重振武家纲纪，奖励武士习文练武，取缔娼妓，禁止色情文学、男女混浴；1788年颁布《弃捐令》，免除旗本、御家人债务。整顿财政，厉行节俭，制定七分积金削减幕府经费、将军用度，以救济贫民、供给低贷。此外，奉朱子学为正学，1790年颁《寬政異學之禁》遏制其他文化传播，兰医学馆被列为幕府专有机构，抑制兰学。思想家林子平因此遭到处分。 宽政改革未能振兴日本农村经济，因抑商政策亦引商人不满。1793年，松平定信辞职，宽政改革就此结束，被认为以失败告终。
宁夏日报

宁夏日报，中国共产党宁夏回族自治区委员会的机关报。该报曾有两次创刊，首次创刊于1949年11月11日，1954年8月31日因宁夏撤省停办，1958年8月1日再次创刊。 1949年9月23日，中国人民解放军占领宁夏省会银川市。11月11日，中共宁夏省委机关报《宁夏日报》创刊。12月21日，《宁夏日报》启用有时任中华人民共和国中央人民政府主席毛泽东题写的报头。1954年8月，甘肃、宁夏两省合并，8月31日，《宁夏日报》停刊。 1958年8月1日，在宁夏回族自治区成立前夕，《宁夏日报》再次创刊。1958年10月25日宁夏回族自治区成立。2008年10月15日，宁夏日报主辦的刊物《理财世界》更名为《博客天下》。
范家庄遗址

范家庄遗址，位于山东省潍坊市坊子区坊城街道。是入中华人民共和国山东省省级文物保护单位之一。 2013年，列入第四批山东省文物保护单位，该文物保护单位是一座古遗址。
乐都故城

乐都故城，位于山东省潍坊市坊子区九龙街道。是入中华人民共和国山东省省级文物保护单位之一。 2013年，列入第四批山东省文物保护单位，该文物保护单位是一座古遗址。
院上遗址

院上遗址，位于山东省潍坊市坊子区九龙街道。是入中华人民共和国山东省省级文物保护单位之一。 2013年，列入第四批山东省文物保护单位，该文物保护单位是一座古遗址。
香山墓

香山墓，位于山东省青州市谭坊镇。是入中华人民共和国山东省省级文物保护单位之一。 2013年，列入第四批山东省文物保护单位，该文物保护单位是一座古墓葬。
每搏输出量

每搏输出量（stroke volume，SV）又称心動搏出量，简称每搏量、心搏量、搏出量，是指一次心搏中由一侧心室射出的血量，也是心室舒张末期容积与收缩末期容积之差。 人体左、右心室的搏出量基本相等，一个正常成年人在安静时的搏出量平均约为70毫升，一般在60～90毫升之间。搏出量等于心舒末期容积与心缩末期容积之差值。
东王松民居

东王松民居，位于山东省潍坊市坊子区坊安街道。是中华人民共和国山东省省级文物保护单位之一。 2013年，列入第四批山东省文物保护单位，该文物保护单位是一座古建筑。
北阁山玉皇阁

北阁山玉皇阁，位于山东省曲阜市息陬镇。是中华人民共和国山东省省级文物保护单位之一。 2013年，列入第四批山东省文物保护单位，该文物保护单位是一座古建筑。
潍河碉堡群

潍河碉堡群，位于山东省昌邑市奎聚街道、都昌街道、围子街道。是中华人民共和国山东省省级文物保护单位之一。 2013年，列入第四批山东省文物保护单位，该文物保护单位是一座近现代重要史迹及代表性建筑。
潍县战役指挥部旧址

潍县战役指挥部旧址，位于山东省潍坊市寒亭区固堤街道。是中华人民共和国山东省省级文物保护单位之一。 2013年，列入第四批山东省文物保护单位，该文物保护单位是一座近现代重要史迹及代表性建筑。
奥格斯堡信条

《奥格斯堡信條》，（英語：Augsburg Confession，德語：Augsburger Konfession，均來自其拉丁文名稱：Confessio Augustana），是信義宗（路德教會）主要承認的信仰教條，和宗教改革重要的文件之一。 《奥斯堡信條》使用德文和拉丁文並列，由一些德國统治階層和自由城市代表，於1530年6月25日在奥格斯堡舉行的神聖羅馬帝國國會會議中向皇帝提出。 當時神聖羅馬帝國皇帝查理五世要求在德國的選侯國親王和自由城市領主解釋他們的宗教信念，以試圖恢復對神聖羅馬帝國宗教和政治團結和支持，並對抗奧斯曼土耳其對維也納的入侵。《奥斯堡信條》被收錄於信義宗重要教典《協同書》的第四號文件。 菲利浦·墨蘭頓（1497-1560），馬丁·路德和猶圖斯·約拿士（Justus Jonas）在1529年的《施瓦本信條》中已經起草了對他們神學觀點的陳述，於1530年1月21日，皇帝查理五世從博洛尼亞發出信件，邀請帝國各地的代表於4月8日在奧格斯堡帝國國會會面，以討論和決定各種重要問題。 雖然邀請函是用非常和平的語言表達的，但一些新教徒卻懷疑它的目的。 黑森的領主菲利普一世對參加國會會議猶豫不決，但是薩克森的選舉人約翰於3月11日收到了令狀後，3月14日便與馬丁·路德，猶圖斯·約拿士，約翰內斯·布根哈根和菲利普·莫蘭頓在托爾高會面，他曾在那里的議會於神聖羅馬帝國皇帝面前介紹信義宗信仰的大綱。 第一次官方出版（Editio princeps）由維滕貝格大學（信義宗慣用譯名：威登堡大學）教授，馬丁·路德的親密同事亦即朋友菲利浦·墨蘭頓編輯。 奧斯堡信條由墨蘭頓擬稿，由當時神聖羅馬帝國內，德國選侯國的七位王子和兩位自由城市的代表簽名後，成為特別重要的公開信仰宣言，提交到奧斯堡國會會議中，這28條宣言提出了信義宗相信和教導的正面(承認)和反面(反對)意見。此宣言包括21條正面信仰條文，描述了信義宗所持有基督教信仰的規範性原則；另加上7條反面(反對)條文，描述了信義宗對羅馬教會中存在基督教信仰濫用的意見。 孟德爾頌的第五交響曲（實際上是他的第二交響樂作曲）是為慶祝奧斯堡信條300週年而成，因此獲得了宗教改革交響曲的稱號。然而，由於作曲家的猶太人起源、或交響樂本身之不適當，而未被採用於慶祝活動。 相反地，愛德華·格雷爾（Eduard Grell）為四男聲量身打造了無伴奏合唱（a cappella）。
中国教育学会

中国教育学会（英語：THE CHINESE SOCIETY OF EDUCATION，缩写：CSE），是由中华人民共和国从事教育教学科学研究与实践领域的单位、组织和个人组成的社会团体，业务主管单位是中华人民共和国教育部。 中国教育学会成立于1979年4月12日，现有54个分支机构、196个单位会员和上万名个人会员。
所有演示之母

所有演示之母（英語：The Mother of All Demos，亦简称为“演示之母”）是一场于1968年12月9日由扩增研究中心在当年的旧金山秋季联合计算机会议上所进行的计算机演示，演示由扩增研究中心的创办者，美国计算机科学家道格拉斯·恩格尔巴特主持，他在这场演示中展示了扩增研究中心的一系列研究成果，这场演示对于计算机发展史来说具有里程碑意义，故而被后人称为“所有演示之母” 共约90分钟的演示中展示了一套被称为“联机系统”的完整计算机硬件和软件系统，这套系统中包含了许多现代个人电脑的基本元素雏形，演示由恩格尔巴特操纵着现场的终端机与会场以南30英里处的实验室内的团队配合完成，会场与实验室透过两条租借的微波线路连接，他在演示中向观众展示了他与团队透过远程协作共同实时编辑文档、为文档加入图形、创建超链接和制作地图，恩格尔巴特在在线系统中所进行的所有操作都被使用一台Eidophor摄像机输出到他身后6.7米高的大荧幕中，两条微波线路为会场和实验室提供了实时双向视频，将恩格尔巴特的终端机与实验室的SDS 940计算机互联，大约1000名计算机专业人士参加并观看了这场演示，在这场演示中展示了文字处理、视频会议、动态链接器、版本控制、实时协作编辑工具、高效导航、命令输入等一系列概念的雏形，另外，在这场演示中还展示了许多图形用户界面元素的概念雏形，包括窗口、超文本、计算机图形，恩格尔巴特也在这场演示中首次对外展示了世界上第一个鼠标，恩格尔巴特的演讲第一次在单一操作系统中公开演示了这些元素。 演示之母对计算机发展史产生了很大的影响，恩格尔巴特的影响力在这次演示后达到顶峰，在整个70年代和80年代的大部分时间里，他作为鼠标和超文本的发明者而被人们所铭记，演示之母带来的概念为人机交互铺平了道路，并催生了施乐PARC在1970年代初的Xerox Alto等一系列项目，最终也影响到了苹果公司和微软公司各自的图形用户界面操作系统。
法蘭西運動

法蘭西行動（法語：Action Française）是以1894年的德雷福斯事件为契机而組成的法国君主主義的右翼組織，名稱來自1899年创刊的同名机关报。 夏尔·莫拉斯等在德雷福斯事件中反德雷福斯的知识分子為主要成員。在莫拉斯的影響下，法蘭西運動主張君主主義、否定法国大革命、反民主、整合主義、支持恢復天主教的國教地位。 在創立後不久，法蘭西運動便試圖透過其機關報及組織各種團體來影響公眾與論。战间期期間，法蘭西運動頗負盛名與影響力，直到法西斯主义崛起及與天主教會的決裂導致法蘭西運動的衰落。在第二次世界大战期間，法蘭西運動支持維琪政權與貝當。戰後，法蘭西運動的機關報遭禁，領導人莫拉斯也被捕入監。儘管因為政治局勢改變，但法蘭西運動仍持續存在，只是影響力不再如全盛期強大。 法蘭西運動的意識型態受到夏尔·莫拉斯的主導，以廢除共和、王政復辟為目標。組織追求地方分权的聯邦君主制，希望內恢復法國大革命實施行省制所廢除的地方制度。雖然莫拉斯是名不可知論者，但在《1905年法國政教分離法案》後，運動還支持恢復天主教的國教地位。 然而，与其说法蘭西運動是为了恢复王政，不如说是为了攻擊第三共和国，提出了相反的君主制度。直到1937年，与奥尔良王朝发生衝突後，王政復辟就不再是法蘭西運動主要的訴求了。 第一次世界大战结束后，受到意大利法西斯影響，法蘭西運動也開始轉向法西斯主义。在民族主義方面，法蘭西運動延續了从普法战争开始的反德情緒；宗教方面，反犹太人、反新教徒和反共济会，支持恢复作为国教的天主教地位。但因过激的言行，在1927年遭到破門；對於左翼方面，反對社会主义，在1917年十月革命後，更反對共产主义。 法蘭西運動不排除透過政變，及過渡性的威權政府，來達成目標。而對於其他右翼團體，法蘭西運動未必與其合作，而常常內鬨。 在德雷福斯事件中，對反德雷福斯派的法蘭西祖国同盟[譯名請求] 方針改變不滿，哲学教授Henri Vaugeois[譯名請求]，和记者Maurice Pujo[譯名請求]決定創立反猶的法蘭西運動。1899年，兩人創立機關報《法蘭西運動》。1900年，夏尔·莫拉斯參與組織。 1905年，以Lucien Moreau組織學生團體為開端，作為政治團體的「法蘭西運動」開始發展。1908年，原本是雙周刊的《法蘭西運動》改為日刊，Georges Valois成為主筆。同年，外圍的青年團體「王党員」(Camelots du Roi)成立，先是負責在街上推銷《法蘭西運動》日報，後轉型成為對付「法蘭西運動」對手的準軍事組織。1914年之前，法蘭西運動已成為法國最具組織性、最危險的民族主義組織。 第一次世界大战 之際，基於民族主義與反德立場，法蘭西運動選擇與政府合作，支持克里蒙梭，以對德復仇的主張鼓舞國民。對於胜利之后的合約内容，主張將德國分割成統一前的諸小邦；瓦解奧匈帝國、土耳其。戰後簽訂的《凡爾賽條約》雖解體德奧土三帝國，但未與法蘭西運動的願望一致。 1919年，法蘭西運動參與選舉，但師出不利。儘管如此，右翼人士的聲勢引起左派人事的憂慮，促成了1924年的左翼聯合政府。 1926年，因法蘭西運動激進的言論，教宗庇護十一世公開譴責法蘭西運動是异端邪说 。1928年前後，莫拉斯的作品被列為禁書 。直到1939年，因西班牙内战，天主教會基於共同反共的立場，教宗庇護十二世結束譴責。 1934年，法蘭西運動參與了2月6日危機。 自1934起，奥尔良王朝的王位主張人吉斯公爵 和巴黎伯爵亨利 發起了自己的王政復辟运动。此舉加深奧爾良王室與法蘭西運動間的嫌隙。1937年，莫拉斯在《法蘭西運動》發表支持國民主權的言論，與奧爾良王室決裂。法蘭西運動繼續反共反德的立場，主張與進軍羅馬後取得政權的墨索里尼結盟，與法西斯越走越近。 1936年2月， 法蘭西運動遭到人民陣線政府強迫解散。第二次世界大战爆发，纳粹德国入侵法国。經歷短暫地戰鬥後，德法簽訂貢比涅协定 ，第三共和国投降。在軸心占領下，贝当的法蘭西国成立。趁此時機，法蘭西運動重新展開活動，但並非對抗德國人，而是與反議會的貝當政權合作。 因改變反德路線，不少支持者出走。德國投降之後，莫拉斯因與德國人合作，被處以無期徒刑。 失去臺柱莫拉斯的法蘭西運動，在Maurice Pujo的努力下，於1947年重建，但失去往日的勢頭。 1981年的总统选举，法蘭西運動支持者謠傳社会党候选人密特朗 是法蘭西運動成員，但密特朗本人其實是火十字团的成員。
压力感受器反射

压力感受器反射（英語：baroreceptor reflex）又称感壓反射（英語：baroreflex）是體內一種生命徵象恆定機制，藉由神經傳遞物質調控自主神經而改變血管平滑肌的收縮與放鬆和心臟功能，以確保體內的血壓長時間維持在穩定的區間，不產生過大的波動。
韦武

韦武（752年—806年），京兆府万年县（今陕西省西安市长安区）人，出自京兆韦氏逍遥公房，唐朝官员。 韦武虚龄六岁时父亲韦镒去世，守丧时十分悲痛，韦镒的同僚中书侍郎元载哭着抚摸韦武的头，称他是以孝道治理国家的征兆。虚龄十一时，韦武因祖先功勋补官担任右千牛，历任京兆府参军、高陵县县尉、栎阳县县尉、万年县县尉、长安县县丞。 韦武精通礼学，又善于议论，太师颜真卿、黄门萧复都与韦武是忘年之交。韦武升任太常博士后，恰逢唐德宗李适逃到梁州，韦武舍弃妻子儿女前往皇帝行在，出任殿中侍御史。唐德宗回到京城后，韦武重任太常博士。当时御史大夫崔纵看重韦武，表举韦武担任侍御史，作为御史台的副手总管事务。户部侍郎元琇担任水陆转运使，上表推荐韦武以仓部员外郎充任判官，韦武的谋划没有被元琇采纳，于是闭门数月，元琇之后失败，朝野都佩服韦武才德有见识，韦武之后转任礼部员外郎。唐德宗因为返回京城告祭郊庙，战乱之后，典章大致完备，主管者经常向韦武咨询。韦武斟酌事宜节约用度，合乎礼法的要点，各有关部门都遵循行事。 贞元初年，朝廷认为国家艰难，挑选台阁中了解治理的十人，分别担任较大行政区的长官，韦武和郑珣瑜等人同时被推选，于是检校本官兼任昭应县县令。韦武又改任遂州剌史，唐德宗赐韦武一匹马和彩物衣服去上任。遂州土地和江河狭窄，房屋并排连接，每年都有水灾和火灾，韦武顺着水势开挖河流，加固水坝，又开通街巷，禁绝火灾。二十年间，遂州的水灾和火灾都没有发生，百姓作歌谣歌颂韦武。韦武之后入朝担任户部郎中，又转任万年县县令，升任京兆少尹。贞元八年（792年），东南和华南遭遇水灾，八月，唐德宗诏令韦武往扬、楚、庐、润、寿、滁、苏、常、湖等州宣抚和视察。之后御史中丞穆赞、韦武、万年县令李宣、长安令卢云都被裴延龄诬陷，朝廷将要驱逐，因为赵憬的保护解救，韦武等人被从轻发落，韦武外任绛州剌史。当时绛州收成不好，韦武顺着地形从汾河挖掘三条水渠，灌溉田地三千多顷，盐碱地得以丰产，皇帝下玺书慰问勉励韦武。贞元十九年二月丙申（803年3月11日），桂管留后韦武出任桂州刺史、桂管观察使。韦武之后升任晋慈隰等州都防御观察处置等使、晋州剌史、兼任御史中丞，获赐紫金鱼袋。韦武在晋州六年，唐顺宗加韦武左散骑常侍、银青光禄大夫，唐宪宗又加韦武兵部侍郎。 唐宪宗李纯元和元年五月辛未（806年5月29日），韦武回朝担任京兆尹兼任御史大夫，出任山陵桥道等使，护理修建丰陵，韦武在丰陵七十天，还未完成时突然发病，于长安通化里私人住宅中去世，虚岁五十五，唐宪宗哀悼叹息，诏令赠予吏部尚书，谥号恭公，给卤簿和鼓吹，和第一位夫人博陵崔氏合葬于京兆府某县之某原。韦武撰写的《家祭仪》三卷，《韦武集》十五卷，所有著作共有数万字，都流行于世。 韦武的住宅位于长安通化坊 [在维基数据编辑]
日本史偵探柯南

《日本史偵探柯南》（日语：日本史探偵コナン），是以青山剛昌漫畫《名偵探柯南》為基礎所繪製的歷史漫畫單行本系列。由小學館於2017年至2018年間出版12冊，之後又以《日本史偵探柯南 外傳》的名義繼續出版。累計本數超過82萬。
室上性心搏過速

室上性心搏過速（supraventricular tachycardia，SVT）簡稱室上速，是指一组起源于房室交界及其以上传导系统的心动过速。主要可分四型：心房顫動、陣發性室上性心搏過速（PVST）、心房撲動、沃夫巴金森懷特症候群。症狀包括心悸、頭暈、盜汗、呼吸困难及胸痛等。 症狀從心房或房室结開始。通常此症狀是由這二個機轉中的一個造成：折返性或是自發性心肌。另一種快速心律是心室顫動—在心室產生開始急速顫動。可藉由心电图（ECG）、动态心电图或事件監視器診斷出來。可藉由抽血檢驗排除特定潛在因素，例如甲状腺功能亢进症或電解質不平衡。 根據此症發生原因的不同，會採取不同的治療方式，包括藥物治療、手術或其他的醫療程序。有些型的疾病可能可以用迷走神經興奮法或是稱為導管電氣燒灼術來治療。若是心房顫動，可以用钙离子通道阻滞剂或是Β受体阻滞剂。某些病患則可長期服用如阿斯匹靈或是華法林等抗凝血藥物來控制病情。在歐洲，平均每1千人中約有25人會受心房顫動所苦、另約有2.3人則會受陣發性室上性心動過速影響。此外，每1千人有2人會罹患沃夫巴金森懷特症候群、另0.8人則會出現心房撲動。
各國基督教

基督教在2015年，有23億人口。該信仰佔世界人口的三分之一，是世界上最大的宗教，基督教的教派可分為天主教會、新教、以及東正教會。 其中最大的基督教教派是天主教會，有12億信徒。 最多基督徒人口 （截至2011年）： -78.0%
张释文

张释文本名张岩，是中国大陆民营企业“乾元九五网络”、“埃尔特教育”的创始人。 因2015年乾元九五网络公司与大连淼森公司的一次业务往来，2018年11月15日张被大连警方经侦部门以“虚开发票罪”逮捕，直到2018年12月5日取保候审，期间一直被关押在大连市看守所；取保候审后，张某曾设法销案，但由于该案税务部门并未立案、乾元九五网络公章一直被扣留而无法处理。 2018年12月17日，张在互联网上发表了回忆文章《我住进了全世界最拥挤的群租房》，并在大陆互联网引发反响12月22日大连警方通过媒体发布消息，指责张的文章严重失实，并称张11月23日还表示“市看守所管理规范，且充分保障了其权益”。
北马其顿宗教

北馬其頓的各宗教占人口比例情况 正教會是北馬其頓共和國國內最多人信仰的宗教，也是最大民族馬其頓族的主要信仰。北馬其頓國內的正教會基督徒大多屬於馬其頓正教會（1967年從塞爾維亞正教會分出的自主教會）。 穆斯林是北馬其頓全國第二大宗教團體，占全國人口的將近三分之一，主要由阿爾巴尼亞族和土耳其族組成。在北馬其頓也有一些其他宗教團體，包括天主教會、新教和猶太教。 Ipsos MORI2011年在西巴爾幹半島的一項調查顯示，北馬其頓有70.7%的人信仰基督宗教，其中69.6%是東正教，0.4%是天主教和新教。另有28.6%為穆斯林，無教派穆斯林占大多數(25.6%)。 继令一项研究之后, 北马其顿有62%人信仰东正教, 35%人信仰伊斯兰教, 1%人信仰其他基督教派, 0.7%人信仰其他宗教或无宗教。 皮尤研究中心預測到2020年，由於極低的生育率，北馬其頓國內信仰基督宗教的人比例將會降至55.1%（其中53.7%東正教、0.4%天主教、0.6%新教及其他派別），而穆斯林人口會升到43.6%，無神論者占1
打手

打手（英語：enforcer）指一个群体内负责用强硬手段去确保他人服从己方意愿的行动人员，一般意义上通常用来专指各种犯罪组织和帮派中受雇“干脏活”的暴恐分子，负责用殴打、私刑、恐吓、绑架、财产破坏甚至谋杀等暴力手段，来打击敌对团体、索取保护费或镇压内部反对者。 在威权主义和警察国家的情况下，一些执法机构、军警和保安也可能因为执勤时言行粗暴被媒体和民众描述成打手。 在一些接触性体育运动（比如冰球和职业摔角）中，“打手”是专门负责与对方选手发生肢体冲突来打压对方士气、恐吓或伤害关键对手、或者干脆就是用暴力表演来娱乐观众的运动员。
潍坊北站

潍莱高速铁路津潍高速铁路 潍坊北站，位于中华人民共和国山东省潍坊市寒亭区，于2018年12月26日随济青高速铁路的开通而启用，由中国铁路济南局集团有限公司管辖。 站场设计规模7台20线，共有14个站台面，28个检票口。站台层平面尺寸约150×333.95米，雨棚覆盖面积23426平米。现开通济青高铁3台8线，潍莱高铁1台4线，合计4台12线（检票口1-8）；剩余3台8线为京沪二线预留（检票口9-14）。 为方便旅客前往青岛胶东机场航空出行，本站设立前往青岛机场站列车的快速进站安检通道和服务专区。专区内设400余个休息座位，配有出发航班显示屏，并提供部分国内航班值机服务。
臺東市第一公有零售市場

臺東市第一公有零售市場為坐落於臺灣臺東縣臺東市的傳統市場，又稱為中央市場，為臺東地區規模最大之傳統零售市場，由臺東市公所零售市場管理所負責管理營運。曾獲選《富比士》雜誌亞洲慈善英雄人物榜的愛心菜販陳樹菊就是在臺東中央市場擺攤賣菜。 中央市場於臺灣日治時期為專門提供日本學生就讀的臺東尋常高等小學校，成立於1909年。1945年第二次世界大戰結束，日本人撤離臺灣後該地由後來接收的國民政府移撥給中華民國憲兵使用。1963年中華民國憲兵遷離，該地改建為零售市場，設置249個攤位，並命名中央公有零售市場。 2018年4月，已啟用55年之久的中央市場建築主結構老化嚴重，早於2014年以及2015年間就曾發生過因建築結構老化，造成5起屋瓦掉落砸傷人的案件，因而遭法院裁定國賠新臺幣400多萬元。對此負責中央市場管理營運的臺東市公所於2016年進行中央市場建築修繕作業，於天花板架設防護網攔截掉落石塊，才不再發生屋瓦傷人事件。 然而中央市場既有結構是已使用50年以上的老舊建築，因此整體改善計畫仍勢在必行，臺東市公所即擬訂中央市場就地重建、市場遷建，或是既有建築耐震補強等多項方案，並於2017年中針對中央市場所有攤商發放調查問卷以匯集攤商意見做為中央市場未來計畫之參考。 其中第二案「市場遷建」為市公所最屬意之方案，但該案仍有幾項問題須解決，第一為中央市場拆遷重建預估工期至少需3年，此舉必須另覓臨時市場提供給攤販營業，將產生額外的5千萬元，礙於市公所財政將是一大難題。另一方面，中央市場249攤都集中於一樓營業，二樓則完全閒置狀態，受限於建蔽率與容積率，就地拆除改建時，有半數攤販必須臨時遷至閒置的二樓營業，此舉恐將產生攤販分配糾紛。後續經回收問卷表示多數攤商支持「微幅整修」之選項，而「維持現狀」則次之。因此臺東市公所順應民意，決定以建築耐震補強方案針對中央市場制定整修計畫。 中央市場耐震補強計畫透過行政院經濟部中部辦公室所推動之民國1999年12月之前所興建的傳統市場結構評估獲得資格，因此臺東市公所轉向經濟部中部辦公室申請中央市場補強計畫之補助經費新臺幣56萬元。 2018年7月，中央市場中山路側正對面之臺東縣政府公有土地經歷7次流標後由全聯實業股份公司得標，此消息一出引發對面的中央市場攤商一陣恐慌，認為傳統市場之生意將會大大受到影響，更認為將導致中央市場逐漸沒落。 2018年12月中央市場內共有六家販售豬肉之攤商，順應行政院農業委員會之「提高傳統市場生鮮食品新鮮度」之政策，向農委會順利申請新臺幣30萬元補助設置豬肉攤冷藏設備，藉此提高傳統市場豬肉販售之競爭力。
景教經典

景教經典（英語：Jesus Sutras，直譯「耶穌契經」）是唐朝正式傳入中國的基督教東方教會——景教所翻譯的經書，其中借用了佛教和道教術語來闡釋基督教教義，是最早的漢譯本基督教典籍。大秦景教流行中國碑記載：「大秦國大德阿羅本，遠將經像，來獻上亰。」《尊經》又載：「大秦本教經都五百卅部，並是貝葉梵音。唐太宗皇帝貞觀九年，西域太德僧阿羅本屆於中夏，並奏上本音。房玄齡、魏徵宣譯奏言。後召本教大德僧景淨，譯得已上卅部卷。」說明敍利亞宣教士阿羅本於公元635年抵達長安時，隨身攜帶有東方教會的經卷530部。波斯僧景淨於公元8世紀漢譯了其中30部，但大多都未能保存至今。現存的經卷寫本中，有六部是在敦煌莫高窟藏經洞中發現的，分別為：《尊經》、《一神論》、《志玄安樂經》、《序聽迷詩所經》、《大秦景教三威蒙度讚》以及《大秦景教宣元至本經》。 《尊經》裡所列出的經書還包括《敬禮常明皇樂經》、《天寶藏經》、《通眞經》、《寶明經》、《罄遺經》、《原靈經》、《述略經》、《三際經》、《徵詰經》、《寧思經》、《宣義經》、《藝利月思經》、《寧耶頤經》、《儀則律經》、《毗遏啓經》、《伊利耶經》、《遏拂林經》、《報信法王經》、《彌施訶自在天地經》、《四門經》、《摩薩吉斯經》、《慈利波經》、《烏沙那經》。這其中並非都是《聖經》經文，比如《儀則律經》應是教導儀典和準則的經書；《述略經》應是專講教義；《慈利波經》可能是描述十字聖架的義理或教條。其餘經書則無法考證。 尼布楚條約（徐日升、南怀仁、东正教北京传道团）中国礼仪之争（龍華民、耶稣会、道明會、方济各会、教宗克勉十一世、康熙帝、颜珰、铎罗、艾若瑟、樊守义、嘉乐、葡屬澳門）清中期禁教（康熙帝、雍正帝、乾隆帝、嘉庆帝）第一次鸦片战争、不平等条约教案：青浦教案 · 廣西西林教案 · 扬州教案 · 天津教案 · 貴陽教案 · 安庆教案 · 乌石山教案 · 合肥教案 · 芜湖教案 · 古田教案 · 曹州教案拜上帝會、太平天国（洪秀全、梁发、罗孝全）
鲁韧

鲁韧（1912年1月—2002年11月23日），原名吴博，男，天津人，中国大陆导演、编剧。 毕业于当时北平市的中国大学英文系，职业生涯的主要时间在上海度过，先后在上海的文华影业公司、上海联合电影制片厂、上海电影制片厂担任导演、创作室主任等职，后因病逝于上海。
精英主义民主

精英主义民主（英語：Elitist Democracy）又作菁英民主，修正民主，是由马克斯·韦伯、约瑟夫·熊彼特、罗伯特·达尔以及乔万尼·萨托利等人所阐述以及主张的民主观，此种民主观主要是为了说明与解释民主现象即民主政治程序的真相为何。精英主义民主是一种基于精英主义立场的民主理论，是对古典民主理论的重大修正，其核心观点可以归结为：民主政治就是政治家的统治。精英主义民主是把注意力从公民的个人地位以及他们的基本自治权利转移到多元统治者和使统治者得以执政的公开竞争的经验世界，因此又被称为“经验民主”以及“程序民主”。 精英主义民主认为，民主不是人民的统治而是政治精英的统治，是职业政治家集团的统治。在拥有（政党）“机器”的有领袖民主和无领袖民主之间，只有一种政治，即职业政治家的统治。民主是人民投票决定权力的归属，民主制度只不过是一种由人民定期选出政治领导进行统治的制度。一切社会都存在着统治者与被统治者，属于统治者的永远是少数人，他们行使各种政治职能，垄断国家权力。在现代社会中，由于存在着复杂的社会分工、大型组织以及官僚制，任何时候重要决策权都掌握在训练有素的少数人手中。 精英主义民主可上溯至柏拉图的“哲学王”理论，它强调知识和权力的一体性关系。 在近代社会，维弗雷多·帕累托、加埃塔诺·莫斯卡以及羅伯特·米契爾斯提出了精英理论，为精英民主理论奠定了基础。韦伯和熊彼特则是现代社会中将精英主义理论和大众民主结合起来的代表性人物，他们为精英民主理论做了更为详尽的阐述与分析。此后，达尔、波普尔以及萨托利则沿精英民主的方法与路径，做了修正性批评或者细化阐释。韦伯认为，民主作为一种政治制度如同市场，是淘汰最弱者的制度机制并使最具有竞争能力之人获得选票和权力。 熊彼特是精英民主理论的集大成者，他在其《资本主义、社会主义与民主》中认为，“民主方法就是那种为作出政治决定而实行的制度安排，在这一制度安排中，某些人通过着争取人民的选票取得作出政治决定的权力”。他认为，民主并非真的是人民当家作主，而仅仅意味着“人民有机会接受或拒绝要来统治他们的人”，即民主政治就是政治家的统治。“所以，民主只是指导政治家们去竞争性地获取政治决策权力的一种程序性方法”。
弹道无痕

《弹道无痕》是改编自徐贵祥同名小说的电影，故事讲述石平阳从铁匠的儿子一步步成长为一名优秀基层炮兵指挥员之歷程。
中华人民共和国第一届少数民族传统体育运动会

中华人民共和国第一届少数民族传统体育运动会于1953年11月8日至12日在天津市举办，举办时名称为全国民族形式体育表演及竞赛大会，1984年经国家体委、国家民委认定为第一届少数民族传统体育运动会。共有來自全国13个省、自治区、直辖市55个少数民族的运动员参加本届赛事。比赛项目体育项目分竞赛、表演和特邀表演三部分。其中，竞赛项目有：举重、拳击、石锁、摔角（跤）、击剑和步射6个项目。
世界都市iLOOK

iLOOK（又名：世界都市）杂志是一本焦点对准中国本土设计师的时尚杂志。 该杂志1996年在纽约创刊。洪晃在1999年底接手，当时在同类杂志中并无特别之处，更无法与国际上的品牌杂志对抗。2015年，杂志停刊。
白马青牛

白马和青牛可能是指： 契丹始祖的两则起源神话。其一，白马青牛传说，见下所述；其二，奇首可汗传说。 传说在远古的时候，有一位神人骑白马由马盂山从老哈河（土河）顺流而下、一位天女骑青牛由平地松林从西拉木伦河（潢河）顺流而下，两人在木叶山（两河合流之处）相汇，结为夫妇并诞生八子，成为契丹八部落。 《辽史》记载，辽朝凡有隆重大典必以青牛、白马为牺牲以祭祀天地。 青牛和白马在中国文化里面，是对仗的两个文化符号。其一，代表的是“道家”和“佛家”，唐诗《题焚经台》曰：“青牛谩说函关去，白马亲从印土来。”《二刻拍案惊奇》曰：“道家青牛骑出去，佛家白马驮将来。”其二，代表的是“道家”和“名家”，冯友兰《贺金岳霖八十八岁生日联》上联曰：“道超青牛，论高白马。” 青牛代表“道家”，典故来自“老子骑青牛”。相传道家创始人——老聃为周守藏室任吏，因见周王室日渐衰落，于是骑着青牛西出函谷关，途遇关尹子而著书五千言，其后不知所踪。 白马代表“佛家”，典故来自“白马驮经”。相传东汉明帝刘庄夜梦丈六金人自西方飞至殿廷，大臣傅毅告知这是来自西方的佛，于是明帝派使中郎蔡愔等人远赴天竺求取佛法，使者在西域大月氏遇见竺僧摄摩腾和竺法兰，求得佛经与佛像，相偕同行。永平十年（67年），一众行人以白马驮经返洛阳，明帝为两位竺僧修建翻译经文的住处，以寺相称，为纪念白马驮经之功，命名为“白马寺”。 白马也可以代表“名家”，典故来自“白马非马”。东周战国公孙龙在著作《公孙龙子》中有述〈白马论〉，指出“白马”不等于“马”的辩论。 中国传统婚礼习俗有项“问名”（合八字）的仪式，旧时民间迷信属相丑（牛）午（马）结合为“地支相害”，对六亲有不利影响，俗称之为“白马犯青牛”。 化解方法是结婚择日选择寅（虎）巳（蛇）酉（鸡）戌（狗）的吉日；或者，属牛的当事人以属蛇或鸡的伴郎/伴娘为贵人、属马的当事人以属虎或狗的伴郎/伴娘为贵人。
球报

《球报》创刊于1988年，辽宁日报报业集团旗下体育报刊。2005年，报纸暂时休刊。2008年3月21日，《球报》复刊。 由《辽宁日报》主办的《球报》成立于1988年，最初名叫《美报·球刊》。 1993年1月2日，《美报·球刊》更名为《球报》，版式变为对开4版，每周一出报。 1998年，《球报》增加为每周两刊。 2005年8月，《球报》休刊。 2008年，《球报》复刊。
科迪·威尔逊

科迪·威尔逊（Cody Rutledge Wilson，1988年1月31日—）是一位美国的密码学无政府主义者，自由市场无政府主义者和枪支权利活动家。在他因性侵犯罪被捕辞职之前，他是Defense Distributed的创始人，这是一个开发和发布开源枪支设计的非营利组织，該組織致力於提供他們稱作「维基武器」（wiki weapons）的槍隻設計電腦輔助設計檔案，可用於3D打印和数字制造上。