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베르킨게토릭스

베르킨게토릭스(Vercingetorix) (기원전 82년 경 - 기원전 46년)는 갈리아 아르베르니족의 부족장이다. 그리스 지리학자 스트라본은 그가 제르고비 출생임을 알려 주었다. 플루타크는 카이사르 전기에서 보다 상세한 정보를 후세에 전했다. 베르킨게토릭스의 부친은 독재를 시도하였다는 죄명으로 골인들에 의해 사형을 당했다. :11 기원전 52년 로마 공화정의 율리우스 카이사르에 맞서 갈리아인의 총궐기를 주도했으나 알레시아 공방전에서 패배하고 스스로 로마의 포로가 되었다. 카이사르는 기원전 46년 로마에서 개선식을 거행한 직후 그를 처형하였다. 기원전 58년 갈리아 지역으로 부임한 이후 카이사르는 갈리아부족을 차례로 평정해 나가면서 분할하여 통치하는 전략을 확립했다. 그는 갈리아 부족의 유력자들을 로마화시켰고 갈리아부족을 분리하여 약화하는 데 주력했다. 아르베르니족은 그동안 카이사르와 대항하지 않았으나 젊은 베르킨게토릭스가 친로마파인 삼촌대신 부족장이 되자 반로마의 기치를 들고 나왔다. 베르킨게토릭스는 강력한 로마에 대항하여 승리하려면 흩어진 갈리아 부족들이 모두 연합하여 로마에 대항하여야 한다고 생각하고 강력한 지도력과 잔인한 규율로 갈리아 부족을 규합했다. 기원전 52년 갈리아 부족을 모아 총 궐기에 들어간 베르킨게토릭스는 초토화 작전으로 로마군을 괴롭혔다. 카이사르와 그의 부관 티투스 라비에누스는 초반에는 갈리아부족들에게 고전했지만 이내 보르쥬를 공략하는 데 성공하고 약 40,000명의 갈리아인을 학살하였다
핑딩 산

핑딩산(平頂山)은 해발 1,429m인 중국의 산이다. 중국 북동부의 싱안링산맥(興安嶺山脈)의 동쪽에 있는 샤오싱안링[小興安嶺(소흥안령)] 산맥의 최고봉이다. 샤오싱안링은 헤이룽장성의 북동부에 위치해 있으며, 북북서에서 남남동으로 뻗어 있다. 샤오싱안링 산맥 인근에는 임업도시인 이춘 시(伊春市)가 있다. 2007년 5월, 한국의 대한지적공사 조병현 지적재조사팀장이 백두산이 현재의 백두산이 아니라 핑딩산이라는 주장을 제기하였으나, 설득력이 부족한 것으로 평가되었다.
케손시티

케손시티(영어: Quezon City, 타갈로그어: Lungsod Quezon 룽소드 케손, 스페인어: Ciudad Quezón 시우다드 케손[*], 케손시)는 필리핀의 최대 도시로, 수도권인 메트로 마닐라의 도시들 중 가장 큰 인구 규모와 지리적 범위를 차지하는 도시이다. 필리핀 국회, 국책 은행, 주요 정부 청사가 위치한다. 케손시의 공식 집계 인구는 2,936,000명(2015년 기준, 필리핀 통계청)이며 꾸준한 증가추세에 있다. 도시 명칭은 필리핀의 두번째 대통령이자 독립운동가인 마누엘 L. 케손의 이름에서 유래했다. 1948년에 필리핀의 수도가 되었으나 1976년에 메트로 마닐라의 마닐라로 행정수도가 옮겨졌다. 필리핀 최고의 명문으로 꼽히는 모든 대학과 고등학교들이 위치한다. 필리핀 과학고등학교, 아테네오 대학교 부설 고등학교, 필리핀 국립대학교 부설 고등학교, 미리암 여자 고등학교부터, 필리핀 학부모들의 선망의 대상인, 필리핀 대학교의 본교인 딜리만 캠퍼스, 마닐라 아테네오 대학교의 본교인 마닐라 캠퍼스, 미리암 여자 대학교의 카티푸난 캠퍼스까지 모두 모여있는 케손시의 커먼웰스와 카티푸난 지역은, 필리핀에서도 가장 뛰어난 교육 여건과 안전한 치안 환경을 갖추어 필리핀 현지인들은 물론, 세계 각지에서 영어 어학 연수와 대학 교육을 위해 찾아오는 유학생 및 연수생들에게 인기가 높다. 유학생 중 가장 큰 비율을 차지하는 한국인과 중국인, 일본인 등이 가장 선호하는 지역으로 한인촌, 차이나 타운 등이 형성되어 많은 수의 한국인, 중국인, 일본인들이 거주 및 체류하고 있다.
문다 전투

문다 전투는 기원전 45년 3월 17일 히스파니아 남부의 문다에서 평원에서 벌어진 카이사르 민중파와 원로원파 간의 전투이다. 로마 공화정 말기 카이사르의 내전의 마지막 전투로 율리우스 카이사르는 이 전투에서 완벽하게 승리함으로써 약 5년간의 내전을 끝내고 로마의 유일한 권력자가 되었다. 탑수스 전투에서 패한 원로원파는 히스파니아 울테리오르 속주의 총독으로 폼페이우스의 아들인 그나이우스 폼페이우스를 독자적으로 임명하고 카이사르가 파견한 총독을 축출했다. 원래 카이사르의 부하였던 장군 티투스 라비에누스와 또다른 폼페이우스의 아들 섹스투스 폼페이우스, 역시 폼페이우스파였던 아티우스 바루스는 히스파니아에 집결하여 원주민을 포섭해 카이사르에 반기를 들었다. 그들은 13개군단을 편성한 후 코르도바에서 카이사르군과 대치하였고 로마에 있던 카이사르는 이들과 대적하려 신속히 강행군하여 히스파니아로 왔다. 기원전 45년 3월 17일 원로원파 군대는 문다(현재의 스페인 남부)근처의 완만한 언덕에 진을 펼쳤다. 카이사르는 이들을 끌어내려고 하였으나 응하지 않자 전면 공격을 명령했다. 이 날의 전투는 혼전 가운데 상당한 격전을 벌였다. 카이사르는 진형 우측에서 고전하고 있던 자신의 최정예 제10군단을 직접 독려하여 원로원파 군대를 밀어낼 수 있었다. 그나이우스는 자신의 왼쪽 날개가 밀리자 우익에서 왼쪽을 보강하려 했으나 기울어진 전세를 역전시키지 못하고 카이사르의 기병대가 폼페이우스의 우익을 덮치자 전열이 무너졌다. 마우레타니아의 카이사르 동맹 기병대가 뒤로 돌아 폼페이우스의 진영을 공격했고 폼페이우스의 기병을 지휘하던 라비에누스는 이를 저지하러 뒤로 돌아섰다. 그러나 이를 본 폼페이우스의 보병대는 라비에누스가 퇴각하는 것으로 오판하고 혼란에 휩싸여 퇴각했으며 이로써 전투는 카이사르의 승리로 돌아갔다
가이우스 카시우스 롱기누스

가이우스 카시우스 롱기누스(Gaius Cassius Longinus, 기원전 85년 10월 3일 – 기원전 42년 10월 3일)는 로마 공화정 말기의 정치인이자 군인으로 율리우스 카이사르 암살의 주동자이며 마르쿠스 브루투스의 매제였다. 카시우스의 초기 생애는 별로 알려진 것이 없다. 그는 세르빌리아 카이피오니스의 딸이자 마르쿠스 브루투스의 아버지가 다른 누이인 유니아 테르티아와 결혼하였다. 로도스섬에서 아켈라우스밑에서 공부하였고 유창한 그리스어를 구사하였다고 한다. 기원전 53년 마르쿠스 리키니우스 크라수스 밑에서 재무관을 지낸 것이 첫 공직생활이었다. 크라수스의 시리아 원정 당시 함께 종군하여 크라수스에게 유프라테스강에서 적진 깊숙이 들어가지 말 것을 조언했으나 무시되었다. 이후에도 몇 번씩 크라수스에게 군사적 조언을 했으나 통하지 않았고 카르하이 전투에서 카시우스는 크라수스를 버리고 기병 500명과 함께 겨우 도망쳐서 목숨을 건졌고 크라수스는 전사했다. 전투 이후 시리아에서 파르티아와 대적하면서 몇 년을 더 보내다가 로마로 돌아왔다. 로마에서 그는 시리아에서의 강탈로 인해 재판을 받을 위기에 처했는데 때마침 일어난 폼페이우스와 율리우스 카이사르의 내전으로 위기에서 벗어났다. 카시우스는 "원로원파"의 일원으로 카이사르가 루비콘강을 건너자 그리스로 달아나 폼페이우스와 합류했고 원로원파의 함대를 지휘하면서 기원전 48년 시칠리아의 카이사르 군을 공격했다. 이후 계속 함대를 이끌고 지중해 일대에서 카이사르의 해군을 괴롭혔는데 파르살루스 전투에서 폼페이우스가 대패했다는 소식을 듣고 동방으로 도망치다가 다르다넬스 해협에서 카이사르에게 무조건 항복하였다. 그는 카이사르에게 적극적으로 협력하기로 하고 카이사르의 군단장이 되어 이집트 프톨레마이오스 왕가의 내전에 참가했고 이후 폰투스의 파르나케스 2세와의 전투에도 참가했다
섹스투스 폼페이우스

섹스투스 폼페이우스 마그누스 피우스(Sextus Pompeius Magnus Pius, ? - 기원전 35년 죽음)는 로마 공화정말기의 장군으로 유명한 폼페이우스 마그누스의 아들이다. 율리우스 카이사르와 그 뒤를 이은 삼두정에 반기를 들었다가 결국 몰락했다. 섹스투스는 폼페이우스와 그의 세 번째 아내 무치카 테르티아와의 사이에서 태어난 막내 아들이고 형은 그나이우스 폼페이우스이다. 두 형제는 어려서부터 유능한 장군인 아버지의 슬하에서 전쟁터에 따라 다녔다. 기원전 49년 카이사르가 루비콘강을 건너 내전이 발발 하자 그나이우스는 아버지를 따라 그리스로 넘어갔으나 섹스투스는 폼페이우스의 네 번째 아내인 코르넬리아 메텔라와 함께 로마에 남았다. 이듬해 파르살루스 전투에서 폼페이우스가 대패하고 도망하자 섹스투스와 코르넬리아도 로마에서 빠져나와 폼페이우스와 합류하여 함께 이집트로 피신하였다. 섹스투스는 이집트에서 아버지가 배반당해 살해당하자 형 그나이우스와 함께 아프리카로 넘어가서 카토, 메텔루스 스키피오와 함께 카이사르군에 결사항전 할 것을 다짐했다. 기원전 46년 아프리카에서 벌어진 탑수스 전투에서 패하자 그는 형과 함께 히스파니아로 넘어갔고 이듬해 히스파니아 문다에서도 카이사르에게 패했다. 이때 형 그나이우스는 처형당했고 섹스투스는 시칠리아로 도망쳤다. 기원전 44년 카이사르가 암살당하고 로마에서는 제2차 삼두정치가 결성되었을 때 섹스투스는 시칠리아에서 반란군을 조직하여 해적질에 나섰다. 그러나 삼두정치의 주모자들은 마르쿠스 브루투스와 가이우스 카시우스의 암살파를 상대하느라 섹스투스를 상대할 수 없었다. 기원전 42년 필리피 전투에서 브루투스와 카시우스가 죽고 나서 옥타비아누스와 마르쿠스 안토니우스는 섹스투스를 제압하려 하였는데 이때 섹스투스는 이미 세력이 커져 있었다
알레시아 전투

알레시아 공방전(기원전 52년 9월)은 율리우스 카이사르가 이끄는 로마 공화정의 군대와 베르킨게토릭스를 중심으로 하는 갈리아 부족연합군 사이에 벌어진 전투로 7년여에 걸친 카이사르의 갈리아 원정의 대단원을 장식하는 전투이다. 이 전투에서 승리한 카이사르는 갈리아 전체를 로마에 복속시키는 데 성공했다. 알레시아 공방전은 카이사르의 로마군이 약 5만명의 병력으로 요새 안의 8만명의 농성군과 26만명의 포위군을 상대로 승리한 전투로 카이사르의 천재적인 군사적 능력이 발휘된 전투이자 전사(戰史)상 전대미문의 포위망 구축 사례로 자주 거론된다. 알레시아는 현재의 프랑스 중부 디종과 오를레앙을 잇는 선상에서 디종에 좀 더 가까운 곳에 위치한 구릉지대이다. 19세기 프랑스 제국의 황제 나폴레옹 3세의 고고학적 발굴로 그 위치가 확인되었고 카이사르의 《갈리아 전쟁기》제7권에서 묘사된 기술의 정확성이 입증되었다. 기원전 58년 이래 카이사르는 수많은 갈리아부족과의 전투와 두 번에 걸친 브리타니아 원정, 라인강 도하를 치르면서 갈리아의 여러 부족을 로마의 패권 아래 두는 데 성공했다. 기원전 53년과 기원전 52년의 겨울 동안 카이사르는 이탈리아 북부에 머물면서 속주의 통치업무를 하고 있었는데 카르누테스족이 카이사르의 부재를 틈타 오를레앙의 로마 민간인을 학살하는 사건이 터졌다. 또한 아르베니족의 새로운 족장이 된 젊은 베르킨게토릭스는 로마에 맞서 갈리아 부족 전체가 총궐기하여 자유를 되찾아야 한다고 호소하며 갈리아 부족의 연합과 총궐기를 부르짖었다. 베르킨게토릭스의 호소는 바로 들불처럼 갈리아의 여러 부족에 퍼졌고 갈리아의 많은 부족들이 사상 처음으로 단결하여 로마에 반기를 들었다. 카이사르는 즉각 알프스를 넘어 갈리아로 들어가 모든 군단을 집결토록 한 다음 베르킨게토릭스에 맞섰고 베르킨게토릭스는 초토화 전략과 농성전을 반복하며 로마군을 괴롭혔다. 보르주에서 로마군은 농성하는 갈리아군을 격파했으나 게르고비아에서는 카이사르가 패하여 군대를 철수할 수밖에 없었다. 이를 기회로 갈리아군은 평원에서 로마군과 전면전을 펼쳤으나 로마군에 패퇴하였고 베르킨게토릭스는 6만명을 이끌고 알레시아 요새로 철수하여 농성전을 준비하는 한편 모든 갈리아 부족에게 연락하여 알레시아로 집결하게 하였다
신제

신계(중국어 정체자: 新界, 병음: Xīnjiè, 광둥어: 산가이sān gaai, san1 gaai3, 영어: New territories)는 중앙 홍콩섬과 신가우룽을 제외한 홍콩 외곽을 총칭하는 이름으로, 크게 바운더리 거리(신가우룽) 이북과 홍콩의 북쪽 변경이 되는 선전강 이남, 그리고 란터우섬, 라마섬, 청차우섬, 펭 차우 등 외곽 섬 등을 아우른다. 홍콩영토확장조약(중국어: 展拓香港界址專條, 제2차 북경조약)에 의거, 1898년부터 99년간 청나라가 영국에게 조차(임대)했다가 1997년 중화인민공화국에 반환된 곳이다. 현재는 홍콩 특별 행정구 소속이다. 조차 지역이라 홍콩의 배후 시설 정도만 있던 저개발 상태였으나, 반환 후 첵랍콕 국제공항, 니나 타워 등 현대적인 랜드마크들과 신시가지가 건설되면서 홍콩 성장의 견인차가 됐다. 2011년 현재 신계의 인구는 총 361만 1093명으로 홍콩 전체 인구의 52.2%를 차지한다. 인구 밀도는 3,801명/km2이다. 신계의 전체 면적은 952 km2로 홍콩 전체 면적의 86.23%다. 1842년 제1차 아편전쟁으로 홍콩 섬이 영국에 영구할양됐고, 1860년 제1차 베이징 조약으로 홍콩 섬 맞은 편의 가우룽(kowloon)이 추가 영구할양됐다. (오른쪽 지도 옅은 회색 부분) 광둥의 일개 어촌에 불과했던 이 곳은 수많은 서양인들과 청나라인들의 이주로 빠르게 성장했고 곧 포화상태에 이르렀다. 게다가 1894년 홍콩에서 흑사병이 발발해 과밀화된 도시 문제를 해결해야 할 절대적 필요성이 생겼다
유스티누스 1세

유스티누스 1세 (Flavius Iustinus, 450년경–527년, 8월 1일)는 로마 제국의 황제로 518년부터 527년까지 통치했다. 군대의 낮은 계급에서부터 시작하여 황제가 되었고 매우 고령의 나이에 재위에 올랐음에도 불구하고 제국을 건실하게 통치하였고 다음 황제인 유스티니아누스 1세에게 제위를 물려주었다. 마케도니아 지방의 농부 출신으로 유스티누스는 10대 시절에 친구 두 명과 함께 야만족의 침입을 피해 콘스탄티노폴리스로 도망쳤고 그 곳에서 군대에 입대했다. 군대에서 재능을 인정받아 장군까지 올랐고 나중에 황제 아나스타시우스의 황실 근위대 대장으로 근무하였다. 콘스탄티노폴리스에서 유일한 군대인 황실 근위대의 위력을 바탕으로 518년 7월 9일 전임 황제가 죽었을 때 환관장 아만티우스의 음모를 뿌리치고 황제로 선출될 수 있었다. 그가 제위에 오른 것에 대하여는 다음과 같은 전하는 이야기가 내려온다. 황제 아나스타시우스는 말년에 자신의 세 조카들 중에서 한 명을 제위에 앉히기 위해 궁정으로 불러들였는데 저녁 식사에 초대하여 방석 하나에 몰래 ‘황제’라는 글자를 써서 숨겨 놓고 그 자리에 앉는 사람을 다음 황제로 내세우려고 했다. 그러나 막상 세 조카는 아무도 그 자리에 앉지 않았기 때문에 황제는 다음날 아침 맨 처음 자신의 침실로 들어오는 사람을 황제로 정하기로 했는데 마침 그날 제일 먼저 황제의 침실로 들어온 사람이 바로 유스티누스였다. 싸움 밖에 할 줄 없었던 그는 철자도 몰라 미리 준비한 서판에 서명을 할 정도로 무식했다. 사실상 너무 무식해서 황제라는 지위에는 어울리지 않았다. 그러나 조카인 플라비우스 페트루스 사바티우스(Flavius Petrus Sabbatius)의 도움으로 비교적 안정적으로 통시했고 그 조카를 양자로 삼아 후계를 맡겼다. 그 조카이자 양자가 바로 유스티니아누스 1세가 된다
중세 한국어

◀ 고대 한국어 근대 한국어 ▶ 중세 한국어(한국 한자: 中世韓國語)는 남북국 시대 이후 고대 한국어의 중앙어가 경주말에서 개성말로 옮겨간 10세기에서 16세기 사이 한반도에서 쓰였던 한국어를 말한다. 중세 한국어는 한국어의 역사 가운데 10세기에서 16세기 사이에 해당하는 말을 가리킨다. 한국의 역사 구분으로는 고려시대와 조선시대 일부에 해당하는 시기이며, 언어 내적인 시대 구분에서 고대 한국어와 근대 한국어를 잇는 구실을 하는 시기가 된다. 이 시기는 훈민정음이 반포되면서 한국어에 잘 맞는 표음문자로된 표기가 시작된 시기이기도 하다. 따라서 한국어사 연구에서 중요한 자료가 아주 풍부한 시기였으며, 활발한 연구가 이루어지고 있다. 또 이 시기에 고려의 건국과 더불어 중앙어가 중부 방언으로 이동하면서 이전까지 동남 방언이 중심어였던 시기와는 다른 양상의 언어사가 펼쳐지게 된다. 이기문의 분류에 따르면, 중세 한국어는 고려가 건국되면서 언어의 중심이 경주말에서 개성말로 바뀌는 시점을 그 시작으로 잡는다. 개성말은 옛 남북국시대의 북부 방언이며, 고구려의 옛땅으로 고대 한국어의 중심이었던 경주말과 다른 부분이 많기 때문에 당시 한국어에 많은 변화가 있었던 것으로 보아야 하기 때문이다. 그 뒤 한국어는 조선의 건국으로 개성 인근의 한양으로 언어의 중심이 옮겨진 사건과 훈민정음의 되고 아래아가 없어지면서 음운체계가 크게 바뀌어 새로운 근대 한국어의 시기가 열리게 된다. 이 때까지의 시기를 중세 한국어로 본다. 한편 중세 한국어의 내부는 전기와 후기의 두 시기로 나뉘는데, 그 구분이 되는 시기는 한국어 음운체계에서 중요한 변화로 손꼽히는 모음추이의 발생 시점이다. 모음추이에 따라 그 시기를 둘로 나누게 되면 전기 중세 한국어가 끝나고 후기 중세 한국어가 시작되는 시기는 14세기 말인 조선 건국 즈음이 된다
발렌티니아누스 1세

발렌티니아누스 1세(Flavius Valentinianus, 321년 - 375년 11월 17일)는 364년부터 375년 죽을 때까지 로마 제국의 황제였다. 발렌티니아누스는 판노니아의 밧줄 만드는 집안에서 태어나 어려서 군대에 들어가 아버지와 함께 아프리카에서 복무했다. 발렌티니아누스는 일개 병사에서 시작해 혼자 힘으로 상당한 계급까지 승진한 입지전적인 인물이었다. 일설에 의하면 율리아누스 휘하에서 부관으로 있을 때 기독교 신앙을 고집해 율리아누스의 눈밖에 났다고 한다. 그는 363년 율리아누스의 페르시아 원정에 참여했으며, 율리아누스의 전사 이후 황제가 된 요비아누스는 발렌티니아누스를 진급시킨 직후 세상을 떠났다. 요비아누스가 죽은 지 10일 만에 그는 니케아(지금의 터키 이즈니크)에서 황제로 선포되었고 콘스탄티노폴리스로 돌아와서 3월 28일에 그는 동생 발렌스를 공동 황제로 임명하고 제국의 동부를 맡게 하고 자신은 서부를 다스렸다. 황제가 된 이후 발렌티니아누스는 계속된 야만족의 침입과 맞서 싸워야 했다. 365년 갈리아에서 알레마니족의 침입으로 로마군이 패하자 그는 파리에 근거지를 마련하여 계속 그 곳에서 머물면서 야만족과 싸웠다. 동생 발렌스가 프로코피우스의 반란으로 도움을 요청했을 때 그는 알레만니족과의 싸움으로 병력을 빼 수 없다고 그 도움을 거절하면서 이렇게 말했다고 한다. "프로코피우스는 우리 형제만의 적이지만, 알레마니족은 로마 세계 전체의 적이다." 발렌티니아누스의 장군인 요비누스는 알레마니족을 상대로 3차례 승리하고 그 후 여러 해 동안 갈리아 지방을 안전하게 했으나 발렌티니아누스는 367년 브리타니아에서 피트족과 스코트족의 침입을 받았다. 자신은 갈리아에 있어야 했으므로 플라비우스 테오도시우스(황제 테오도시우스의 아버지)에게 브리타니아 원정을 맡겼는데 테오도시우스는 성공적으로 원정을 마쳤다
유스티니아누스 1세

유스티니아누스 1세 또는 유스티니아누스 대제(라틴어: Flavius Petrus Sabbatius Iustinianus 플라비우스 페트루스 사바티우스 유스티니아누스[*], 그리스어: Ιουστινιανός Α' 이우스티니아노스 알파[*]; 482년 5월 11일 – 565년 11월 14일)는 527년부터 565년까지 로마 제국의 황제였다. 삼촌인 유스티누스 1세에 이어 38년간 제국을 통치하면서 많은 업적을 쌓았다. 그의 대표적인 업적은 레노바티오 임페리(라틴어: renovatio imperii), 즉 "제국의 복원"이다. 이 계획으로 동로마 제국은 멸망한 서로마 제국의 영토를 부분적으로 회복하였다. 벨리사리우스 장군은 북아프리카에 있는 반달 왕국을 빠르게 정복했다. 그 후, 벨리사리우스, 나르세스를 비롯한 여러 장군들이 동고트 왕국을 정복했고, 달마티아, 시칠리아, 이탈리아, 그리고 로마를 제국의 영토로 회복하였다. 프레이토리아의 리베리우스는 이베리아반도의 남쪽을 되찾아 스파니아로 제국에 편입하였다. 이 영토 확장 전략은 제국의 연간 수입을 백만 솔리두스 이상 증가시키면서, 지중해 서부에 대한 로마의 통제를 회복하였다. 또한 유스티니아누스는 이전에 로마의 통치를 받은 적이 없었던 흑해 동안의 여러 민족을 제압했다. 동쪽으로는 카바드 1세가 지배하는 사산 제국과 관계를 수립했는데, 호스로 1세의 통치 기간 동안은 서쪽 원정으로 사산 왕조와 갈등이 발생하였다. 또다른 대표적인 업적은 여전히 많은 현대 국가들에서 민법의 기초로 사용하는 로마법을 개편하여 《로마법 대전》을 편찬했다. 아야 소피아와 같은 세계유산이 이때 지어지는 등 비잔틴 미술, 비잔틴 건축이 꽃을 피운 시기였다
헌강왕

헌강왕(憲康王, ?~886년 음력 7월 5일, 재위: 875년 7월~886년 음력 7월 5일)은 신라의 제49대 국왕이다. 성은 김(金)이고 이름은 정(晸)이다. 본관은 경주(慶州)이다. 아버지는 신라 경문왕이고, 어머니는 문의왕후(文懿王后)이다. 당나라에는 876년 7월에 사자를 보내고 공납을 행했다. 878년 4월에는 당 희종으로부터 〈사시절·개부동의삼사·검교태위·대도독·계림주제군사·신라왕(使侍節・開府儀同三司・検校太尉・大都督・雞林州諸軍事・新羅王)〉에 책봉 되었다. 동년 7월에 사자를 보내려고 했지만, 황소의 난이 일어난 것을 이유로 사자의 파견은 중지했다. 이후 885년 10월에 황소의 난의 평정 된 것을 축하 하는 사자를 당에 보냈다. 그 외에 「삼국사기」신라본기에서는 878년 8월에는 일본에서 온 사자를 조원전에서 접견하였으며, 882년 4월에는 일본 왕이 황금 300량과 명주 10개를 진상하는 사자를 파견했다고 전하고 있다. 불교와 학문의 장려에도 노력하여 876년 2월에는 황룡사에서 백고좌를 설치하여 강의 및 토론을 하게 하였으며, 왕 자신도 그 강의를 듣기 위해서 황룡사로 행차하기도 하였다. 또 만년에 왕이 병으로 쓰러졌을 때에도 황룡사에서 백고좌를 마련하고 강의를 하였다. 879년 2월에는 국학에 나가 박사 이하에게 명해 경의(經義)를 강론케 하였다
발해 희왕

희왕(僖王, ?~817년 2월)은 발해의 제8대 왕으로, 강왕의 아들이며 정왕의 동생이다. 휘는 언의(言義)이다. 연호는 주작(朱雀)을 사용하였다. 정왕이 병으로 죽자, 아우인 대언의가 나랏일을 맡고, 812년 1월 당나라에 외교 사절단을 파견해 선왕의 죽음을 알렸다. 정왕의 아들 대연진 대신 동생 대언의가 계승한 이유는 알 수 없다. 그 후 즉위한 대언의는 연호를 주작(朱雀)으로 정하고, 다음 해 당나라의 내시인 이중민(李重旻)이 다녀갔다. 계승 이유에 대해서 구당서, 신당서, 발해고 등 사서에 언급되지 않는다. 자치통감에 의하면 같은 달 당나라에서 발해왕으로 봉하기 전까지 권지국무(權知國務)였다 한다. 구당서 199권에 의하면 813년 1월 정왕의 동생 언의(言義)를 권지국무에 봉하고 나중에 은청광록대부 검교비서감, 도독, 발해국왕에 봉했다 한다. 그리고 당나라에서는 내시 이중민(李重旻)을 발해로 파견했다 한다. 재위 동안 당나라에 자주 사절단을 보냈다. 그리고 불교가 융성했다
발해 간왕

간왕(簡王, ?~818년)은 발해의 제9대 왕이다. 휘는 명충(明忠)이다. 강왕의 아들이며 정왕과 희왕의 동생이다. 연호는 태시(太始)를 사용하였다. 황후는 순목황후(順穆皇后) 태씨(泰氏)다. 희왕이 병사하자, 아우 대명충이 즉위하였다. 그러나 머지 않아 병사하였고, 대야발의 증손이면서 권지국무로 있던 종부(從父) 대인수에 의해서 계승된다. 간왕이 고왕(대조영) 계의 마지막 왕이고, 이후 선왕을 시작으로 고왕의 동생인 대야발(大野勃) 계가 발해의 왕통을 잇게 된다. 조카 대연진(大延眞), 대연준(大延俊)이 있었음에도 대인수에게 왕통이 넘어간 이유는 알 수 없다. 2004년 혹은 2005년 경 중국 지린성 연변 조선족 자치주와 허룽 시에 걸쳐 있는 룽터우산 고분군에서 문왕의 부인인 효의황후(孝懿皇后)와 간왕의 부인인 순목황후의 능이 발굴되었다. 룽터우 산 고분군에서는 앞서 문왕의 딸인 정효공주묘가 발굴된 곳이다. 무덤의 비문을 통해 지금껏 알려지지 않았던 발해 간왕의 황후의 시호 '순목(順穆)'과 그녀의 성씨가 '태씨(泰氏)' 임이 밝혀졌으며 선왕의 연호인 '건흥(建興)'이 금석문에 등장하였다
성자 (삼위일체)

성자(聖子)는 기독교의 삼위일체론에서 제2위를 가리키는 칭호이다. 451년 칼케돈 공의회에서 성자는 인성과 신성을 지니고 있고, 인성과 신성은 전혀 분리되지 않는 하나의 격이라고 정리되었다. 또 그 인성은 성모 마리아에게서 비롯되었다고 믿는데, 이로 인해 마리아는 테오토코스라고 불린다. 예수 그리스도는 성삼위일체의 제2위, 즉 성자의 육으로서 이 세상에 온 것이라고 믿는다. "성자"라는 표현은 성경에는 나오지 않지만, 후기 기독교 자료에서는 나온다. 필사상의 오류로 인해 이 용어는 중세 사본인 MS No.1985에 사용되었으며 갈라디아서 2장 20절에서는 "하나님의 아들"이 "성자"로 바뀌었다.
주 아이디얼 정역

가환대수학에서 주 아이디얼 정역(主ideal整域, 영어: principal ideal domain, 약자 PID)은 모든 아이디얼이 하나의 원소로 생성되는 정역이다. 주 오른쪽 아이디얼 환(영어: principal right ideal ring)은 모든 오른쪽 아이디얼이 주 오른쪽 아이디얼(즉, 𝑟∈𝑅에 대하여 𝑟𝑅의 꼴)인 환이다. 주 왼쪽 아이디얼 환(영어: principal left ideal ring)은 모든 왼쪽 아이디얼이 주 왼쪽 아이디얼(즉, 𝑟∈𝑅에 대하여 𝑅𝑟의 꼴)인 환이다. 가환환의 경우 이 두 개념이 일치하며, 주 아이디얼 가환환(영어: principal ideal commutative ring)이라고 한다. 정역 𝐷에 대하여 다음 조건들을 정의하자. 정역 𝐷에 대하여 다음 조건들이 서로 동치이며, 이를 만족시키는 정역을 주 아이디얼 정역이라고 한다. 가환환 𝑅 위의 데데킨트-하세 노름(영어: Dedekind–Hasse norm) 𝑓:𝑅∖{0}→𝑁은 다음 조건을 만족시키는 함수이다. 다음과 같은 포함 관계가 성립한다. 주 아이디얼 정역의 임의의 두 원소 𝑎,𝑏에 대해, 이 둘로 생성되는 아이디얼 (𝑎,𝑏)의 생성원은 a와 b의 최대공약수가 된다. 모든 주 아이디얼 정역은 뇌터 환이며, 정수적으로 닫힌 정역이다. 모든 환에서 임의의 극대 아이디얼은 소 아이디얼인데, 주 아이디얼 정역에서는 그 역이 '거의' 성립한다. 즉, 모든 0이 아닌 소 아이디얼은 극대 아이디얼이다
기독교청년회

기독교청년회(YMCA, Young Men's Christian Association)는 영국의 복음주의자들이 1844년 결성한 기독교 민간단체이다. 세계 120개국, 1만여 개의 조직이 있으며, 한국에서는 개화기 때인 1903년 10월에 창립한 대한기독교청년회연맹이 한국 YMCA의 시작이며,월남 이상재 선생이 참여했다. 처음부터 빠르게 성장했고 궁극적으로 근육적 기독교 원칙에 기초한 세계적인 운동이 되었다. 지역 YMCA는 운동 시설 제공, 다양한 기술 강습 개최, 기독교 홍보, 인도주의 활동 등 다양한 청소년 활동을 통해 청소년 개발에 초점을 맞춘 프로젝트와 서비스를 제공한다. YMCA는 비정부 연맹으로, 각각의 독립된 지역 YMCA가 국가 조직에 소속되어 있다. 국가 조직은 지역 연합(유럽, 아시아 태평양, 중동, 아프리카, 라틴 아메리카 및 카리브해 지역, 미국 및 캐나다)과 세계 YMCA 연합(세계 YMCA)의 일부이다. 결과적으로 모든 YMCA는 고유하며 Paris Basis와 같은 특정 공유 목표를 따른다. YMCA는 또한 개신교 가치에 기초한 파라처치 조직으로 간주되었다. 유사한 조직으로는 기독교청년협회(YWCA), 히브리청년협회(YMHA), 불교청년협회(YMBA) 등이 있다. 대중문화에서 YMCA는 빌리지 피플이 1978년에 발표한 노래 〈Y.M.C
석보상절

《석보상절》(釋譜詳節)은 1447년(세종 29년)에 석가모니의 일대기와 주요설법을 뽑아 한글로 편역한 서적이다. 불교서적중에 한글로 번역, 편찬된 최초의 책으로 소헌왕후의 명복을 기리기 위해 그의 아들 수양대군이 세종의 명을 받아 만들었다. ‘석보’(釋譜)는 석가모니의 전기(傳記)를 의미하고, ‘상절'(’詳節)은 중요로운 내용은 자세히(詳) 쓰고, 그렇지 않은 내용은 줄여서(節) 쓴다는 뜻이다. 금속 활자에 의한 15세기 한글 산문 자료로서 한국 어학, 한국 문학, 한국 서지학, 한국 불교학에서 귀중한 자료 중의 하나이다. 총 24권으로 구성되었을 것으로 추정되지만 현재는 초간본 6권과 복간본 2권만 남아있다. 이 책의 편찬 동기와 목적, 편자 등에 대해서는 『월인석보(月印釋譜)』 1권에 실려 있는 '석보상절 서문'과 '어제월인석보 서문'에 기록되어 있다. 두개의 서문의 내용에 의하면, 《석보상절》은 1446년에 서거한 소헌왕후(昭憲王后, 조선 세종대왕의 정실)의 명복을 기원하기 위하여 세종의 명으로 수양대군(훗날의 세조)이 만든 책이다. 수양대군이 신미(信眉)와 김수온 등의 도움을 받아서 남제(南齊)의 승우(僧祐)가 편찬한 『석가보(釋迦譜)』와 당(唐)의 도선(道詵)이 편찬한 『석가씨보(釋迦氏譜)』를 참조하여 한글로 번역했다고 한다. 그러나 다른 언해 자료와는 달리, 원문인 한문이 기재되어 있지 않는 점, 한글 문장이 다른 언해 자료와 다르게 한문을 직역한 문체가 아닌 점 등을 감안하여 석보상절의 문체는 다른 언해 자료와 비교해서 더 자연스러운 문체에 가까웠다고 추측된다. <석가보>와 <석가씨보> 이외에 약사유리광여래 본원 공덕경(藥師琉璃光如來本願功德經, 권9에서), 지장보살 본원경(地藏菩薩本願經, 권11에서), 대방편불보은경(大方便佛報恩經, 권11에서), 묘법 연화경(妙法蓮華經, 권13~21에서) 등을 참고하였다. 간행시기를 정확히 알 수 없지만, 월인석보에 실린 '석보상절 서문'이 세종 29년(1447)에 쓰여진것으로 되어 있고, 또 9권의 표지의 기록으로 볼때 세종 29년(1447)에서 세종 31년(1449) 사이에 만들어졌을 것으로 추측된다. 현재 발견된 책중에 마지막 권이 24권으로 30권에 가까운 방대한 것이라고 짐작되지만 현재 8권만 남아있다
확률 변수

확률론에서 확률 변수(確率變數, 영어: random variable)는 확률 공간에서 다른 가측 공간으로 가는 가측 함수이다. 시행의 결과에 따라 값이 결정되는 변수를 나타낸다. 가측 함수 조건은 확률 변수가 공역이 되는 가측 공간 위에 새로운 확률 측도를 유도할 수 있도록 하기 위해 필요하다. 이 확률 측도는 흔히 확률 분포라고 부른다. 확률 변수는 아직 실제로 나타나지는 않았지만 나타날 가능성이 있는 모든 경우의 수에 해당하는 값을 가질 수 있다. 주사위를 굴리는 등 실제로 무작위적인 시행에 대해서도 쓸 수 있고, 양자역학처럼 예측 불가능한 물리적 변수의 시행 결과에 대해서도 확률 변수라는 단어를 사용한다. 이처럼 정확히 알지 못하는 어떤 양적 변수의 잠재적인 결과에 대해 확률이라는 단어를 쓸 수 있는가에 대한 논의도 오랜 시간 동안 이루어져왔다. 확률 공간 (Ω,𝐹,Pr) 위의, 가측 공간 (𝐸,𝐸)의 값을 가지는 확률 변수는 가측 함수 𝑋:(Ω,𝐹)→(𝐸,𝐸)를 뜻한다. (즉, 임의의 가측 집합 𝑆∈𝐸에 대하여, 사건 𝑋−1(𝑆)∈𝐹 및 그 확률을 생각할 수 있다.) 확률론에서는 측도론의 용어를 다음과 같이 대체한다. 확률 변수 𝑋:Ω→𝐸는 그 상태 공간 𝐸 위에 다음과 같은 확률 측도 Pr(𝑋∈⋅)를 유도한다. 이는 확률 변수 𝑋가 𝑆 속의 값을 가질 확률이라고 한다
테살로니키

테살로니키(그리스어: Θεσσαλονίκη 테살로니키[*], 또는 테살로니카, 데살로니가, 살로니카)는 아테네 다음으로 큰 그리스 제2의 도시이자 그리스령 마케도니아 지방과 중앙마케도니아주의 주도이다. 이 도시는 명예 지명으로 그리스의 '공동 수도'(Συμπρωτεύουσα)라고 일컫기도 하며, 비잔티움 제국 때에는 '공동 황제 수도'(συμβασιλεύουσα)라 일컫기도 하였다. 지리적으로는 에게해 북서단 테르마이코스만에 인접해 있는 한편 악시오스강 삼각주 지대 역시 끼고 있다. 2021년 인구 조사에 따르면 테살로니키 시의 인구는 317,778 명에 달하며, 도시권 전역의 인구는 1,091,424명에 달한다. 테살로니키는 그리스에서 경제, 산업, 상업, 정치적으로 제 2의 도시의 자리를 공고히 하고 있다. 동시에 남동부 유럽을 관통하는 교통의 요지이기도 하다. 테살로니키 상업항은 그리스 뿐 아니라 남동부 유럽 배후지역에서도 무척 중요한 항구이다. 아울러 문화적으로는 해마다 다양한 축제가 열리며, 문화 활동이 잦은 그리스의 문화 중심도시로 여겨지기도 한다. 이 도시에서는 해마다 국제 무역 박람회, 국제 영화제를 개최하며 2년마다 그리스 디아스포라 실향민 최대 회합이 열린다. 테살로니키는 그리스 전역에서도 이름난 휴양도시로, 2013년 내셔널 지오그래픽이 선정한 톱 휴양지 가운데 하나로 뽑히기도 했고 2014년에는 파이낸셜 타임스가 유망한 미래의 인문·생활 중심지 중 하나로 테살로니키를 선정하기도 했다. 도시의 원래 이름은 테살로니케(Θεσσαλονίκη)로서, 카산드로스의 처인 동시에 알렉산드로스 3세의 누이였던 마케도니아의 테살로니케에게서 따왔다. 테살로니케는 테살리아를 뜻하는 테살로스(Θεσσαλός)와 승리를 뜻하는 니케(Νίκη)가 합쳐져 "테살리아의 승리"라는 뜻을 지닌다
테오도시우스 1세

테오도시우스 1세 또는 테오도시우스 대제(라틴어: Flavius Theodosius, (347년 1월 11일~395년 1월 17일)은 379년부터 395년 죽을 때까지 로마 황제였다. 그라티아누스 황제로부터 동로마 제국을 다스릴 것을 임명받은 이후 서로마 제국의 황제 발렌티니아누스 2세가 죽은 후, 동로마와 서로마 모두를 통치한 마지막 황제였다. 그가 죽은 후 로마 제국은 동로마와 서로마로 완전히 분리되어 다시는 통일되지 않았다. 그는 또한 기독교를 로마 제국의 공식적인 국교로 만들었다. 그의 강력한 기독교 부흥 정책 때문에 그는 기독교계 역사가들로부터 ‘대제(大帝)’의 칭호를 받았다. 테오도시우스는 히스파니아에서 같은 이름의 아버지 플라비우스 테오도시우스의 아들로 태어나 대대로 기독교 집안에서 자랐다. 아버지 플라비우스 테오도시우스는 당시 유능한 로마 제국의 장군으로 368년 브리타니아에서 일어난 야만족의 반란을 성공적으로 진압했다. 테오도시우스도 이때 아버지를 따라 복무하였고 이후 계속 로마군에 복무하다가 374년 모에시아에서 로마군 지휘관으로 임명되었다. 그러나 같은 해 아버지가 궁정 내 음모로 불명예스럽게 처형당하자 공직에서 은퇴하여 히스파니아의 가문의 영지로 은퇴해 버렸다. 거기서 히스파니아 여자와 결혼하여 맏아들 아르카디우스를 낳았다. 378년 8월 9일, 동로마 제국의 발렌스가 아드리아노폴리스 전투에서 고트족에게 대참패를 당하고 전사한 직후 당시 서로마 황제이던 그라티아누스가 히스파니아에서 칩거하던 테오도시우스를 불러들여 발칸반도를 맡겼다. 테오도시우스가 야만족을 상대로 승리를 거두어 군사적 성공을 거두자, 그라티아누스는 379년 1월 19일 그를 공동황제로 선포하고 다키아, 마케도니아 등의 속주를 포함한 제국의 동부지역을 통치하게 했다
우리 우크라이나

우리 우크라이나(우크라이나어: Наша Україна 나샤 우크라이나[*])은 우크라이나의 중도우파 정당이다. 2005년부터 2012년까지 집권세력이었다. 오렌지색이 상징색이다. 2012년 우크라이나 총선 이후부터는 선거에 참여하고 있지 않다. 2001년에 창설되었으며, 2004년 '오렌지 혁명'의 성공 이후 2012년까지 국정을 이끌고 있다. 2007년 5월 기준, 이 정파는 7개 정당의 선거연합체이다.
허준 (드라마)

《허준》(許浚)은 1999년 11월 22일부터 2000년 6월 27일까지 방송되었던 MBC 문화방송) 월화드라마다. 평안북도 용천군수 허륜(주현 분)의 서자인 허준(전광렬 분)은 미래가 없는 왈패 생활을 하다가 우연히 반역죄인 이정찬 대감의 여식 다희(홍충민 분)을 만나 사랑하게 된다. 하지만 허준은 아픈 다희의 아버지에게 도움을 주기 위해 국법을 어기고 약초를 밀무역하다 발각된다. 이에 허준의 생모는 허준의 목숨만은 살려달라고 생부에게 간청하자 결국 모자를 경상도 산음현(현재 산청군)으로 도망치게 한다. 허준은 다희에게 함께 떠나자 설득하고 그들은 무사히 산음에 도착하여 그곳에서 새로운 삶을 시작한다. 그곳에서 명의 유의태(이순재 분) 밑에서 물지게를 지게 된 허준은 유의태와 예진(황수정 분)의 도움으로 사람을 살리는 의술에 눈을 뜨게 되고, 스스로 갈 길임을 깨닫고 간절히 의술의 발전을 갈망하게 된다. 의술을 지속적으로 익히던 허준은 유의태를 통해 병자를 긍휼히 여기는 의원(의사)으로서의 기본 자세와 인간에 대한 경외의 마음, 곧 인권의식에 눈을 뜨게 되고 유의태의 의술에 다시금 감복하게 된다. 이후 유의태는 반위(위암)에 걸려 죽음에 이르게 되지만, 허준의 의학적 발전과 백성을 이롭게 하길 원하며 그 당시 성리학적 정세로는 받아들이기 힘든 몸의 해부를 유지로 남긴다. 이에 허준은 스승의 사체를 해부하게 된다. 허준은 유의태의 의술에 진정한 뜻을 깨닫고 더욱더 의술에 정진하게 되지만 그 뜻이 행함에 미치지 못함을 깨닫는다. 이윽고 허준은 조정에서 주관하는 내의원 의과에 응시하여 내의원에 들어가게 되지만, 뜻하는 바 대로 의술이 펼쳐지지 못함을 절감하게 된다. 반면, 허준을 내심 못마땅해 하던 유의태의 아들 유도지(김병세 분)는 내의원에서 나름의 지략과 술수로 높은 자리를 노리지만 의학적 실력이 그에 미치지 못한다
안타키아

안타키아(튀르키예어: Antakya, 그리스어: Αντιόχεια, 라틴어: Antiochia ad Orontem, 아랍어: انطاكية)는 튀르키예 남부 하타이 주의 중심지로 하타이 주의 주도(州都)이다. 안티오크(영어: Antioch), 안티오키아(라틴어: Antiochia), 안티오케이아(그리스어: Αντιόχεια)라고도 불렸다. 기원전 4세기경 그리스계의 셀레우코스 왕조에 의해 안티오케이아가 건설되어 알렉산드레이아와 함께 지중해 동부에서 가장 중요한 도시였다. 초기 기독교의 발전에서 중요한 역할을 했고 중요한 5개의 총대주교좌가 있는 도시 가운데 하나였다. 현재는 비록 튀르키예 영토이지만 시리아 국토에 깊숙히 파고들어 있어 매우 위험한 곳이다. 안타키아는 튀르키예 남부 오론테스강 동안에 위치한 도시로 터키와 시리아의 국경 근처에 있다. 지중해 연안으로부터 약 22km 정도 내륙으로 들어가 있으며 전형적인 지중해성 기후로 여름은 덥고 건조하다. 농업이 중요한 산물로 근처의 비옥한 아미크 평원에서 집약적인 농업이 이루어지고 있어 가까운 지역에서 나는 농산물 관련 산업이 현재 안타크야의 경제적 기반을 이루고 있다. 주요 농산물은 밀, 목화, 포도, 올리브 등이다. 기원전 323년 알렉산드로스 대왕이 죽고 그의 뒤를 이은 후계자들 가운데 한 사람인 셀레우코스 1세는 셀레우코스 제국을 세웠고 안티오케이아를 그 왕국의 중심도시로 정했다. 그 후로 이 도시는 계속 셀레우코스 제국의 중심지로서 번영을 누렸으며 지중해 동부에서 가장 중요한 도시로 성장하였고 로마, 알렉산드레이아에 이어 당시 유럽에서 세 번째로 큰 도시였다. 기원전 64년 로마에 편입되었고 시리아 속주의 주도가 되었으며, 제정 시대에도 계속 발전하였다
레오 1세 (비잔티움 제국)

레오 1세(Flavius Valerius Leo, 401년 - 474년 1월 18일)는 로마 제국의 황제로 마르키아누스 황제가 서거한 457년부터 474년 죽을 때까지 동로마 제국의 황제였다. 트라키아 출신으로 레오 왕조를 열었다. 레오는 정통파 그리스도 교인이었고 당시 막후의 실력자인 아스파르 집안의 집사였는데 457년 마르키아누스 황제가 후계자 없이 죽자 아스파르에 의해 황제로 추대되었다. 457년 2월 7일 그는 콘스탄티노폴리스 대주교인 아나톨리우스에게서 공식적으로 제관을 받았는데 이것은 로마 제국에서 처음있는 일로 이후로 황제는 대주교가 집전하는 대관식을 거행해야 했다. 아스파르는 그를 꼭두각시 황제로 내세워 자신의 권력을 누리려 하였으나 레오는 곧 그와 투쟁하였다. 레오는 아스파르의 권력의 배경인 게르만족 군부를 대신하여 이사우리아 출신의 제논을 등용하고 아스파르를 견제했다. 457년 즉위 후 레오는 서방 황제로 마요리아누스를 승인했다. 461년 마요리아누스가 리키메르에 의해 죽고 리비우스 세베루스가 서방 황제로 추대되자 이를 승인하기를 거부하고 이후 선대 황제 마르키아누스의 사위인 안테미우스를 서로마 황제로 임명했다. 468년 레오는 서로마 황제 안테미우스와 연합해 공동의 적인 북아프리카의 반달왕국의 가이세리크를 공격했다. 레오는 당시 엄청난 규모의 군대를 처남인 바실리스쿠스에게 주어 원정을 떠나게 했다. 당시 북아프라카 원정군의 규모는 다음과 같다. 원정 초반은 순조롭게 진행되어 사르데냐에서 반달족을 몰아내었고 헤라클리우스라는 장군은 카르타고 남동쪽을 공략했다
아나스타시우스 1세

아나스타시우스 1세(Flavius Anastasius, 430년경 - 518년 7월 9일)은 로마 황제로 491년부터 518년까지 제국을 통치했다. 동로마 제국의 화폐제도를 개혁하였다. 아나스타시우스는 430년경 디라키움(Dyrrhachium)에서 태어났다. 전임 황제 제논이 죽자 동로마 시민들은 이사우리아인에 대한 거부감이 팽배했는데 제논의 미망인 황후 아드리아네는 아나스타시우스를 황제로 선택하고 결혼했다. 아나스타시우스는 당시 약 60대 초반이었는데 미남이었고 공정하고 성실한 인품으로 덕망이 높았다. 그의 눈은 양쪽 홍채의 색깔이 달랐다고 한다. 한쪽은 파란색, 한쪽은 검은색이었다. 그는 검소하고 소박한 정치를 폈고 공공지출을 최대한 억제했다. 경기장에서 맹수와 싸우는 것, 야간 축제 등이 금지되었다. 그의 치세 동안 제국의 국고가 엄청나게 증가했다. 제위 초기 제논의 동생인 롱기누스가 이사우리아인들을 규합해 폭동을 일으켰고 롱기누스는 492년 체포되어 알렉산드리아로 유배당했지만 급기야 내전으로 번졌다. 아나스타시우스는 콘스탄티노폴리스에서 이사우리아인을 추방하고 아나톨리아에서 게릴라전 양상으로 일어난 소요사태를 진압하고 496년에야 비로소 안정을 되찾을 수 있었다
프리드리히 1세 (신성 로마 황제)

프리드리히 1세(독일어: Friedrich I, 1122년 ~ 1190년 6월 10일)는 호엔슈타우펜 왕가 출신의 신성 로마 제국의 황제이다(재위 1152년 ~ 1190년). 신성 로마 황제들 중 유능한 황제로 불리며, 후세에는 영웅으로까지 불리었다. 그의 이명인 바르바로사(이탈리아어: Barbarossa, 독일어: Rotbart)는 붉은 수염을 의미한다. 프리드리히는 1152년 3월 4일 프랑크푸르트에서 독일의 왕으로 선출되었으며 5월 9일 아헨에서 즉위하고, 1154년 파비아에서 이탈리아의 왕으로 즉위했고, 마침내 1155년 6월 18일 신성 로마 황제로 즉위했다. 그는 1178년 6월 30일 아를에서 부르군트의 왕으로 즉위했다. 그의 왕 선출 이전, 그는 슈바벤공의 계승자로 호엔슈타우펜가 당주 프리드리히 애꾸공(Friedrich der Einäugige)의 아들이었다. 그의 어머니는 라이벌인 벨펜가의 하인리히 흑공(Heinrich der Schwarze)의 딸 유디트 벨프(Judith Welf)였고, 이로 인해 프리드리히는 독일을 이끄는 두 집안의 계승자가 되어서 황제로 선출될 수 있었다. 프리드리히는 1122년에 태어났다. 1147년 그는 슈바벤 공작이 되었고, 직후 그의 삼촌이자 독일왕 콘라트 3세와 함께 제2차 십자군으로 첫 번째 동방여행을 떠났다. 원정은 재앙으로 끝났으나, 프리드리히는 유명해져 왕의 신뢰를 얻었다. 1152년 2월 콘라트가 죽었을 때 프리드리히와 밤베르크 대주교만이 왕의 임종을 함께하였다. 둘은 콘라트가 프리드리히를 가리키며 죽었기 때문에 이후 콘라트의 6살 된 아들 대신 프리드리히를 지명했고, 프리드리히가 왕위를 계승해야 한다고 주장했다
오토 1세 (신성 로마 황제)

오토 1세(독일어: Otto I , 912년 11월 23일 ~ 973년 5월 7일)는 하인리히 1세와 링엘하임의 마틸데의 아들로, 리우돌핑 왕조 출신 작센 공작이자 독일 및 이탈리아의 왕이었으며 신성 로마 제국의 첫 황제로 인정받고 있다. 오토 대제(독일어: Otto der Große 오토 데어 그로세[*])라고 불린다. 951년 그는 도움을 청한 로타리오 3세의 미망인 아델라이드의 구원 요청으로 이탈리아를 침입해 베렝가리오 2세를 독일 왕의 신하로 만들었으며, 계속 반발을 하자 961년 이탈리아를 재침공하여 베렝가리오 2세를 격파하고 962년 교황 요한 12세에 의해 신성 로마 제국 황제의 제관을 받았다. 이후 963년 이탈리아의 정복에 성공한다. 955년 레흐펠트 전투에서 마자르 족을 격파하고, 곧 슬라브 족의 침략도 격퇴하였다. 작센 공작으로는 할아버지 오토 일루트로스에 이어 오토 2세이다. 카롤링거 왕조 붕괴 이후의 혼란을 수습하고 신성로마제국의 황제위에 올랐으나, 그의 영토는 독일, 오스트리아, 이탈리아에만 한정되는 것이었다. 그 밖에 서프랑크 왕국에 대해서는 통치권을 포기하는 대신 처남 루이 4세와 외조카 로테르 3세를 배후에서 조종하며 정치적 영향력을 행사했고, 963년 이탈리아의 아달베르토 2세를 격파하고 이탈리아를 병합했지만 그가 죽자마자 이탈리아는 다시 제후들이 난립했다. 내정적으로는 동생 하인리히와 장남 리우돌프의 반란을 격퇴하였다. 912년 독일의 발하우젠에서 하인리히 1세와 그의 두 번째 부인 링겔하임의 마틸다 사이에서 태어났다. 어머니 마틸다 쪽의 가계는 불확실하나 프랑크 왕국 샤를마뉴에 저항한 작센 족 지도자 비두킨트 가문의 사람인 작센 백작 디트리히(Dietrich)의 딸이었다. 이복 형 탕크마르가 있었고, 친 동생으로는 여동생 헤드비가, 게르베르가, 남동생 하인리히, 브루노 형제가 더 태어났다
서울특별시의 역사

서울특별시는 대한민국의 수도이며, 과거 백제, 조선의 수도였다. 서울은 시대에 따라 위례성(慰禮城), 한성(漢城), 한산(漢山), 북한산(北漢山), 남평양(南平壤), 한양(漢陽), 양주(楊州), 남경(南京), 경성(京城) 등 여러 명칭으로 불렸다. 서울이라는 이름은 신라의 수도를 가리키던 '서라벌'이 '셔ᄫᅳᆯ'(예. 용비어천가)을 거쳐 '서울'로 변형된 말로 추정된다. 현대의 서울특별시는 1946년 경성부가 서울시로 개칭되며 만들어졌다. 서울은 삼한의 중심이었던 마한 세력이 터를 잡고 부족국가 연맹체를 형성하였는데, 기원전 18년 부여계의 일파인 백제의 온조왕이 고구려의 왕위 계승에서 밀리자 한강 유역으로 남하해 위례성을 도읍으로 삼아 나라를 세웠다. 위례성은 당시 한성(漢城)으로도 불렸는데, 하남위례성은 한강과 남한산 사이의 현 서울 송파구, 강동구 일대에 위치했다. 위례성은 475년 고구려의 장수왕이 점령할 때까지 백제의 수도였다. 삼국시대에는 백제, 고구려, 신라가 서로 각축을 벌이면서, 국력이 왕성한 나라가 서울을 중심으로 한 한강 유역을 차지하였다. 475년 백제 한성(漢城)을 점령한 고구려의 장수왕은 한성을 한산군(漢山郡)으로 개칭하고, 서울의 한강 이북 지역에 남평양(南平壤)을 설치하였다. 551년 백제가 다시 점령하였으나, 553년 신라가 백제를 공격하여 한강 일대를 빼앗았다. 진흥왕은 이곳에 신주(新州)를 설치하여 백제로부터 빼앗은 지역을 관할하게 하였다
루도비쿠스 1세 피우스

루도비쿠스 1세 피우스(라틴어: Ludovicus I Pius, 독일어: Ludwig der Fromme, 프랑스어: Louis le Pieux, 이탈리아어: Luigi il Pio, 778년 4월 16일 – 840년 8월 28일)는 814년부터 신성 로마 제국 황제이자 동프랑크의 왕이다. 본래 게르만어식 이름이 "클로도비크"였지만 그의 생전 라틴어로 이름을 번역하는 과정에서 오역되어 "클로도비쿠스"가 아닌 "흘로도비쿠스(또는 루도비쿠스)"가 되었고, 이것이 독일어의 루트비히, 이탈리아의 로도비코, 프랑스어의 루이 라는 새로운 이름이 만들어지는 어원이 되었다. 카롤루스 마그누스의 여섯째 아들로 781년 4월 15일 로마 교황의 축성을 받은 뒤, 바이에른과 아키텐의 왕에 봉해졌다. 쌍둥이 형제 로타르 및 다섯 명의 형이 모두 요절하여, 카롤루스의 살아남은 유일한 적자 자격으로 프랑크 왕국 전체의 왕위와 신성 로마 제국 황제 자리를 단독으로 계승했다. 806년 아버지는 프랑크족의 관습대로 제국을 분할하려고 하였는데, 다른 아들들이 연이어 죽자 813년 9월 살아남은 유일한 적자 루도비쿠스를 공동 황제이자 유일한 후계자로 삼는다. 아버지가 죽고 나서 814년 1월 황제가 되었다. 그러나 즉위 직후 영지 분봉 문제로 재위 기간 내내 혼란을 야기하였다. 즉위식 직후 첫 10년은 비극과 대내외적 망신으로 첨철되었다. 817년에 발표한 제국 칙령으로 영토 분할을 사전에 계획했지만, 로타르 1세의 신하가 되는 것에 반발한 조카 베른하르트가 반란을 일으켰다. 루트비히는 화해하는 척하고 조카 베른하르트를 불러들인 뒤 장님으로 만들었다. 이때의 후유증으로 베른하르트는 사망하는데, 루트비히는 조카의 죽음에 심한 죄책감을 느껴 공개 참회를 하기도 했다. 이로서 황제의 권위가 땅에 떨어지기도 했다