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ポーランド・ソビエト・リガ平和条約

ポーランド・ソビエト・リガ平和条約（ポーランド・ソビエト・リガへいわじょうやく、ポーランド語: Traktat ryski; ロシア語: Рижский мирный договор; ウクライナ語: Ризький мир）は、1921年3月18日、リガにおいて、一方をポーランド共和国とし、他方をロシア・ソビエト連邦社会主義共和国とウクライナ・ソビエト社会主義共和国として結ばれた講和条約である。 この条約により、ポーランド・ソビエト戦争は終結した。リガ平和条約（Peace of Riga）ともいわれる。 ロシア内戦が生じている際、ポーランド国民は歴史的に敵対していたロシアから、ポーランド・リトアニア共和国の領土全てを奪回したいと考えていた。当時ソビエトは自国の革命を必要なら武力を使用してでも、西ヨーロッパに輸出しようとしていた。仮に、ボリシェヴィキがポーランドを占拠した場合、彼らはドイツの共産主義者の助けを借りて、ドイツでのソビエト革命の成功を確実にすると考えられていた。 歴史家のJ.F.C.フラーは、最も重要な戦いの1つとしてワルシャワの戦いを記載している。この戦闘により、ポーランドは敵を打ち負かし大勝利を収め、ソビエトは平和条約のための交渉を始めた。 条約の会談は1920年8月17日に開始された。ポーランドの反撃が迫るミンスクで、そして9月21日、リガに移動して再開された。リガで、ソビエトは2つの提案を9月21日、28日に行った。ポーランドの代表は10月2日に逆提案を行った。5日にソビエトはポーランドの提案の修正版を提案し、ポーランドはそれを受け入れ、10月12日に停戦が調印された。そして、10月18日に効力を発した。 主な交渉は、ポーランドのヤン・ドンプスキ（ポーランド語版）とソビエトのアドリフ・ヨッフェによって行われた。 この条約は、その当初から議論を呼んでいた。 ポーランド・ボリシェヴィキ戦争の間にポーランドが獲得したもののほとんどが、近視的で偏狭な人が平和の交渉と呼ぶものにより失われたと多数の人が主張した。彼らはポーランドの独立性をもたらしたものが欠けていた。それは、ユゼフ・ピウスツキによる、将来の予言と戦士の心と体を持った完全性の理解の組み合わせである。 リガの条約の交渉中1921年までは、ピウスツキは国家元首としてではなく、オブザーバーとして参加していた。その条約の交渉は、「卑怯な行動」と彼は述べていた。軍の敗北により、ボリシェヴィキは、ポーランドに和平の代表団に、論争となっている国境線の地域における領土の譲歩を提案した。しかし、ポーランド側で見ていた多数の傍観者は、ポーランドが勝利せず敗北したかの様に、リガの交渉が行われていると考えていた。 実際、セイムの6人から構成されている特別議会の代表は、ソビエトの大きな譲歩を受け入れるかの投票を行った。その譲歩は、ミンスクを国境のポーランド側に残すと言うものであった。国家主義者スタニスワフ・グラプスキ（ポーランド語版）の圧力により、100 kmの追加の領土は否決された。国家主義者は、その国境内に1/3の少数民族しか存在しない統一ポーランド州と、ポーランド人の移民の試みの成功による特権を想像していた。そのため、この否決は国家主義戦略の勝利であり、ピウスツキの連邦制を完全に打破したことによる勝利であった。しかし、大衆の意見は、戦争の終結を要求しており、ポーランド人は、両陣営とも、国際連盟からの圧力を受けていた。 一方、平和条約の交渉はソビエトが調印に躊躇したことにより、数か月延期された。しかし、ソビエトは、国内の不安定な状態に直面した。2月23日から3月17日まで、クロンシュタットの水兵の反乱に直面した。これは衝撃を与えた。農民がソビエトの権力に対して蜂起したのだった。農民は、軍隊を食べさせるための穀物を所有しており、消費者のいる地域を望んでいた。この様な状況から、レーニンは平和条約の締結のため、ソビエトの全権を委任した。 結局、両陣営とも1921年3月18日にリガ平和条約の調印を決定した。その条約では、ポーランドとロシアの間で、ベラルーシとウクライナで紛争中の領土を分割した。 シモン・ペトリューラに率いられたウクライナはポーランドと協力して戦っていた。しかし、リガ条約では、ポーランドは彼らをだました―ポーランドとウクライナ両陣営の危機になるものだった。ピウスツキは、この条約は恥知らずなもので、近視的な政治的計算によるものであると感じていた。 伝えられるところでは、彼は部屋をでて、リガ会議の結果を待っているウクライナ人に話しかけた。「みなさん、私はあなたたちに詫びないといけない。」条約はウクライナとのポーランドの同盟に反するものであった。その同盟は、それぞれが和平を個別に結ぶことを禁止していた。これは、ポーランドとウクライナの少数派との関係を悪化させた。このウクライナの少数派はウクライナが同盟国ポーランドにだまされ、ソビエトのプロパガンダと1930年代と1940年代におけるヴォルィーニにおけるウクライナ人の虐殺（英語版）の結果によって、利用されたと感じていた。1921年の終わりまで、ウクライナ人とベラルーシ人とロシア白軍の多数の戦力は、ポーランド国境を越え、降伏するか、ソビエト軍により全滅させられた。 しかし、ユゼフ・ピウスツキの夢である、東欧の独立諸国によるミェンズィモジェ構想は、この条約により挫折した。なぜなら、ポーランドは、ウクライナとの同盟による責任とその独立の支援を満たすことができず、リトアニア人が自分たちの国家の首都であると主張しているヴィリニュスのポーランドへの併合の結果、ポーランドとリトアニアの関係は同様に悪化したためである。 レーニンも平和条約は不十分であると考えていた。彼は、革命を西へ拡大させるという構想を一時的にあきらめることにした。 一方、リガ平和条約はポーランドの東部国境を安定させた。新しいポーランドの州は、ポーランド・リトアニア連合が第一次、第二次ポーランド分割でロシアに奪われたほとんどの土地であった。そこには、特にスルーツクとジトーミルの近辺には、ポーランドの少数民族（100万以下）が住んでいた。これは、ソビエトにこれらのポーランド人に対する報復を引き起こした。―これは、莫大な資産（土地や森林）の没収、宗教的迫害（1923年のヤン・チェプラク（ポーランド語版）司教逮捕）、そして、1931年から1934年にカザフスタンへのポーランド人の全ての人員の強制移住を引き起こした。リガ条約の国境におけるポーランド側に住んでいるポーランド人を含む人々とウクライナ人と、ベラルーシ人、リトアニア人、ユダヤ人等の少数民族（約600万人の人口）は、1938年までの17年間、共産主義者の独裁者から解放され、資産の自由や宗教の自由が許された。しかし、これは、民族差別から、特に1929年からの世界恐慌において、彼らを保護することではなかった、 ポーランドは、ポーランド分割期間の帝政ロシアへの経済投資に対する賠償金として3000万ルーブルを受け取った。ロシアは1772年に略奪した、ザウスキ図書館のような絵画や他のポーランドの国有財産を返還した。両陣営は戦争自体の賠償請求を放棄することを宣言した。
ジャン＝ジョゼフ・エティエンヌ・ルノアール

ジャン＝ジョゼフ・エティエンヌ・ルノアール（Jean-Joseph Étienne Lenoir, 1822年1月12日 - 1900年8月4日）はルクセンブルク生まれのフランスの技術者・事業家で、世界初の内燃機関を実際に作り出した人物。 ルノアールは1822年、当時ルクセンブルク領にあった（1839年以降はベルギーのリュクサンブール州となった地域）ムスィ＝ラ＝ヴィル（fr:Mussy-la-Ville）で生まれた。のちにフランスに移住し、1850年代初期にはパリに住んでいた。パリで電気めっきに興味を持つ。その後ルノワールは電気に関する発明を行うようになった。初期には電信の改良などがある。 ジュール・ヴェルヌが1863年に執筆した、ヴェルヌ初のSF未来小説である二十世紀のパリにはルノアールの馬なし馬車の記述がある。 ペール・ラシェーズ墓地に葬られた。 1859年には、その電気の知識を元に最初の内燃機関（燃焼を内部でおこなうエンジン）を開発している。これはフランス人フィリップ・ルボン（Philippe Lebon, 1767年 – 1804年）が1801年に特許をとったガスエンジンをルノワールが改良したもので、電気式の点火装置を備えた単気筒2ストロークガスエンジンだった。点火装置にはバッテリーと誘導コイルを使った。またシリンダーの機構は蒸気機関と同様、ピストンの両側から交互に作動するダブルアクション機構のものだった。蒸気機関と異なる点は、シリンダー内両端に点火プラグが備わり内燃機関としてシリンダー内で燃焼が起こることである（下部の外部リンクの先で3Dアニメーションで動作が確認できる）。ルノワールのエンジンのつくりは、それまでのものに比べて非常に出来がよかった。また照明用ガスが都市に行き渡るようになっていたことも普及を後押しした。1860年1月23日には、約20人の目の前でこれを披露している。 この初の商用ガスエンジンはそれまでの蒸気機関に比べコンパクトでより扱いやすい代替エンジンとして迎えられた。ルノアールのエンジンは複数の会社で生産され、電気が容易に得られない時代だったので工場などで定置型エンジンとして使われた。 このルノワールのエンジンは400台以上作られた。また、1861年にはこのガスエンジンがボートに搭載され、世界初のモーターボートとしてセーヌ川で使われた。 フランスの技術者アルフォンス・ボー・ドゥ・ロシャス（Alphonse Beau de Rochas）が1862年に提唱した（ボー・ドゥ・ロシャス・サイクルや4ストローク・サイクルと呼ばれる）点火前に燃料と空気の混合気を圧縮させる考え方（フランス特許 #52,593、1862年1月16日）を元に、1863年には初期の段階のキャブレターを備えた初の4ストローク・エンジンを発明した。燃料には水の電気分解で発生させた水素ガスを利用した。同年、このガスエンジンを使い、ルノワールには2号目となる水素自動車を製作。1.5 hpを出力し、パリ市内～ジョアンヴィル＝ル＝ポン（fr:Joinville-le-Pont）間の往復18kmを3時間かけて走行した。 ニコラス・オットーが新たに4ストローク・サイクルの内燃機関技術を開発した。オットーのエンジンに比べて、ルノワールのエンジンはガスやオイルの消費量も多く、その動作が荒かった。そのため、以降のエンジンはルノワールのデザインを使わなくなった。オットーのエンジンは、技術的にはルノアールのものを下地にしているが、ガスではなく液体燃料（つまりガソリン）を使っていた。当時はガソリンは廃棄物とみなされていた。オットーは自身の研究が認められず、気落ちしていた時期にルノワールのエンジンの展示を見て勇気付けられ、自身の研究の方向が間違っていないことを確信し、研究に邁進するようになった。 ルノワールは80種の特許を取得している。 ルノワールのエンジンは、パリの工芸博物館に展示されている（外部リンクを参照）。ルノワールはまた、エンジンではなく、電信の開発の功績により、レジオンドヌール勲章を受勲し、フランス国籍を得ている。
麻雀物語

麻雀物語（まあじゃんものがたり）は、1991年に平和が開発、発売した麻雀をモチーフとしたデジパチ。保留玉連荘タイプ。 業界初のフルカラー液晶デジタルを採用し、他メーカーを含めて以降のデジパチ機に影響を与えた。平和製デジパチとしては、初の新要件対応機である。大当たり終了後、「またね」の文字とともに表示される女性のCGに「乳首のようなもの」が描画されており、話題となった。本機以降も『○○物語』と命名された機種がシリーズ的に発売された。また本機の流れを汲む麻雀をモチーフとした姉妹機も数機種発売されている。続編として『雀姫物語』が製造されたが『黄門ちゃま』と同じ攻略法が使用出来た為、発売中止となった。[要出典] 2005年に本機をモチーフとしたパチスロ機『麻雀物語2』が発売された。 大当たり中、入賞センサーと実際にアタッカーに入賞した打球のタイミングにタイムラグが発生すると、内部的にエラーとなりトラップ処理が発生する。この際、保留玉を1/16の確率で大当たりカウンタ値に書き換えてしまう。保留玉は最大4個のため、単純計算で1-（15/16）^4=23%の確率で大当たり終了後、保留玉連荘が発生する。大当たり中に液晶がちらつく事があるのは、このエラー処理のためである。わざわざ狙わなくても、パンクと保留玉未点灯に気をつければ通常の遊戯で起こりうる範疇だったため、連荘を誘発するような攻略法と呼べるものは特に存在しない。[要出典]
トワイニング

トワイニング（Twinings, [ˈtwaɪnɪŋz]）は、トーマス・トワイニングが設立した紅茶のマーケターである。イギリス、ハンプシャーのアンドーヴァーに本社を構える。1706年にロンドンのストランド通りに世界で初めて紅茶店を出店した（現在もストランド通り216番地にて営業中）。現在は、アソシエイテッド・ブリティッシュ・フーズの傘下にある。10代目の当主であるスティーヴン・トワイニングは現在、トワイニング社の取締役広報部長を務めている。 日本では片岡物産が総代理店となっている。2007年にトワイニング社と片岡物産の合弁会社である「トワイニングジャパン株式会社」を設立し、トワイニングのマーケティングに関する業務を行っている。 缶・ペットボトル飲料をJT（日本たばこ産業）が販売していた。2010年5月にチルドカップ飲料「アールグレイミルクティー」を発売。 商品名の括弧内の色はパッケージカラーである。ギフト製品では、配色の関係上必ずしもこの限りではない。 この項目は、食品・食文化に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（Portal:食）。
北海道ガス

北海道ガス株式会社（ほっかいどうガス、登記上の商号: 北海道瓦斯株式会社、英: HOKKAIDO GAS CO.,LTD.）は札幌市、石狩市、北広島市、恵庭市、千歳市、小樽市、函館市、北斗市、北見市を営業エリアとするガス会社である。 企業スローガンは、「北のくらし、もっとできること。」（1993年 - 2010年までは「あったかを、あなたに、街に、そして未来に。」であった）。 東京証券取引所プライム市場、札幌証券取引所上場。原料の天然ガスへの転換が終了している。 通常は「KITAGAS」「北ガス」（読みは「きたガス」。「ほくガス」ではない）と表記されることが多く、TVのCMにおいても「KITAGAS」「北ガス」と表記される。 札幌市内に分散している営業、管理などの部署や関連会社を集約し、業務効率化を図る。新しい本社ビルの地下には天然ガスで発電し、排熱を暖房や給湯に活用するコージェネレーション（コジェネ）設備を設置し、電力をまかなうとともに、2016年（平成28年）4月に参入した電力販売の電源としても活用する。 北海道ガスは札幌市、石狩市、北広島市、恵庭市、千歳市、小樽市、函館市、北斗市、北見市が供給区域となっており、室蘭市と登別市が関連会社の室蘭ガスの供給区域となっている。それ以外の地域では、旭川市と江別市は旭川ガス、帯広市などは帯広ガス、釧路市と釧路町は釧路ガス、苫小牧市では苫小牧ガス、岩見沢市では岩見沢ガス、美唄市では美唄ガス、滝川市と砂川市では滝川ガスが都市ガスの供給を行っている。 支店 ショールーム 連結子会社 持分法適用関連会社 持分法非適用非連結子会社 ほか多数。 その他の事例については、日本ガス協会の当該項目を参照。
ベルンハルド・カールグレン

ベルンハルド・カールグレン（Bernhard Karlgren、1889年10月5日 - 1978年10月20日）は、スウェーデンの中国学、言語学、文献学者。スウェーデンの中国学を学問的な領域まで引き上げた功労者でもある。フルネームはKlas Bernhard Johannes Karlgren（クラース・ベルンハルド・ヨハンネス・カールグレン）で、他に中国名として「高本漢」（Gāo Běnhàn）を持つ。音韻学、特に上古音や中古音の研究で有名。 1889年、ヨンショーピング生まれ。カールグレンの学術論文は、16歳の時にダーラナ地方の方言について記したものが最初である。その後は1907年から1909年までウプサラ大学のユハン・ルンデル（Johan August Lundell）教授に師事し、ロシア語を専攻した。彼は比較音声学に関心を持っていたスラヴ語学者であり、そのためかカールグレンは、当時ほとんど行われていなかった比較歴史音声学の手法を用いた中国語研究に携わる事を決意する。しかしスウェーデンには中国語を学べる場所がなく、サンクトペテルブルクでアレクセイ・イワノフ（Aleksei Ivanovich Ivanov）教授について二ヶ月間中国語を学ぶこととなった。その後は1910年から1912年の間、中国に滞在して中国語を学ぶとともに、24種の方言について音声学的な記録を残した。そして1912年1月、ヨーロッパに戻るとロンドン次いでパリに滞在し、1915年にはウプサラで博士論文を書いている。この論文は、著作の多くを英語で著したカールグレンには珍しく、フランス語で書かれた。1916年フランス文学院よりスタニスラス・ジュリアン賞を受賞。 その後1939年から1959年までストックホルムの東洋博物館（Östasiatiska Museet）の館長を務めた。この博物館は1926年、カールグレンの前任で中国考古学・地質学の大家でもあるユハン・アンデショーンが1920年代になした中国先史時代考古学についての先駆的業績のために作られ、後に先史時代の中国に限らず、広い時代および地域を扱うようになっていたものである。またカールグレンは長きにわたってこのアンデショーンと親しく交流を持ち、彼が務めていた東洋博物館の年報（Bulletin MFEA、1929～）の編集も引き継ぐこととなった。カールグレンは1970年代までこの仕事を続けるとともに、自身も著作の多くをこの年報や、博物館の出したモノグラフのなかで発表している。 1946年にカールグレンはLegends and Cults in Ancient Chinaを発表し、それまで放置されてきた古代中国の歴史叙述の信頼性に一石を投じた。ここで彼は、漢代以前の中国について書かれた論文を吟味し、これらの大半が資料の扱いという点で根本的かつ重大な瑕疵があると指摘する。なかでも古代中国史の復元に際し、様々な後代の文献を無秩序に使用する点が問題とされた。多くの資料を用いれば豊富で詳細な情報が手に入るが、それらは科学的手法によるものではなく、それをもとにしたある種の戯曲に過ぎないとしたのである。なお20世紀初頭の中国でも同様の議論がなされており、カールグレン自身もそれに倣うところがあった点を認めている。 カールグレンは初めて、近代ヨーロッパの歴史言語学的アプローチを用いて中国語に取り組み、また漢字の中古音および上古音の音価をラテンアルファベット（IPAとは異なるが）を用いて再構した点で画期的な研究者である。さらに彼は、再構できる限り遡った時点において、人称代名詞が格に応じ屈折していたことも示唆している。いずれにせよ、カールグレンの目的は言語の発展と拡散から、中国史を明らかにすることにあった。以下はSound and Symbol in Chinese第一章からの引用である。 それゆえ、たとえ他所からの民族移動の存在が中国文化に現れていなくとも、そしてその結果として年代を決定する外的な要素が存在せずとも、内的な証拠によって古代中国について一定のことを明言することができる。つまり帝堯の治世が紀元前24世紀にあるとする中国の伝承には信憑性があり、また古代においても中国人は天文観測に長けていた。そして大きな出来事があれば中国語で記録を記し、これらの記録は間違いなくその出来事の直後になされていた、ということである。換言すれば、何世紀も昔に成立し、大きく発展した中国文明は中国語とともに、中国の大地に紀元前2000年の昔から存在していたのである。 それ以降、中国語を対象とした歴史言語学は長足の進歩を遂げた。そして先駆者としての業績はさておき、彼の提唱した音韻システムは、あらの目立つものとして大幅に見直されることとなっている。ウィリアム・バクスターの言を借りれば、「カールグレンが再構していたのは音韻体系ではなく、音声であった。音韻構造は軽視され、その結果彼の再構したシステムは自然言語のそれにあるべき対称性とパターン性を欠いていた」のである。いずれにせよ、彼の革新的研究は現代の中国語歴史言語学の礎となっており、著作の多くは今日でも価値あるものとして参照されている。 中国語の中古音を比較言語学の方法で復元した、カールグレンの代表作。博士論文として書かれたものを第1冊として1915年から1919年までかけて3冊が出版された。その後1926年に4冊めを追加した改訂版を出版した。内容は第1冊が中古中国語の音韻体系、第2冊が音声学と現代の33の方言研究、第3冊が中古音各論、第4冊が漢字の中古音・方言字音辞典。趙元任・李方桂・羅常培による中国語訳『中国音韻学研究』（商務印書館、1940年）は多数の注と訂正を含み、よく知られる。 概説書。1923年に『Sound and Symbol in Chinese』の題で英訳がある。また1937年に出版された『Karlgren 支那言語学概論』の中に魚返善雄による邦訳が含まれている。 「吾」と「我」、「汝」と「爾」の使いわけを格変化によるものと考え、中国語が古く屈折語であったことのなごりではないかと主張した。 アンリ・マスペロによる中古音について批評し、自らの中古音に改訂を施す。 中古音・北京語音・広東語音などが検索できる便利な字典。 先秦の文献が各地の方言を反映していると考え、そこから『春秋左氏伝』の偽作説を検証した。1939年に『左伝真偽考』の題で小野忍による翻訳が出版されている（文求堂書店）。 『書経』の偽作説について検証した。日本語訳は『左伝真偽考』の中に「支那古典籍の真偽について」の題で収められる。 単語家族に関する研究。 金文などを含む漢字を声符によって分けて通し番号を附し、上古・中古・現代音を記した字典。また上古から中古・中古から現代音・中古から日本漢字音への変化について記す。 概説書。1949年に『The Chinese Language. An Essay on its Nature and History.』の題で英訳が、1958年に大原信一・辻井哲雄・相浦杲・西田龍雄訳『中国の言語』が出版されている（江南書院）。 中国語の上古・中古音に関する最新の自説をまとめたもの。 1940年の『Grammata Serica』の改訂版。『GSR』と略称され、西洋の学者が漢字を参照するのにしばしばこの番号を利用する。
ミニバスケットボール

ミニバスケットボール（Mini basketball）は、通常のバスケットボールよりも小さいボールや狭いコートなどで行われる球技である。通称はミニバスと呼ぶ。小学生はミニバスケットボールを通常のバスケットボールと意識することが多いので、単にバスケットボールやバスケと呼ばれることが多い。 国際バスケットボール連盟のミニバスケットボール部門が管轄する試合では11歳以下の年齢制限がある。日本ミニバスケットボール連盟では日本では12歳以下の小学生が対象。 バスケットボールとミニバスケットボールはサッカーとフットサルの関係に似ているが、ミニバスケットボールは年齢制限による体格差を意識した競技であり、フットサルのように年齢に関係なく競技されるものとは異なる。 ミニバスケットボールは子どもの体格や体力に合わせて、通常のバスケットボールよりもボールは小さく、コートは狭く、ゴールは低くミニサイズに設定したもので東京都体育教諭平川謙二郎らによって考案された。 日本では1970年に京都府バスケットボール協会創立50周年記念としてミニバスケットボール大会が開催され、これが第1回全国ミニバスケットボール大会となる。 1976年に日本ミニバスケットボール連盟が設立され、1977年の第8回大会より主催に加わる。 全国大会は毎年3月に開催されている。第17回より国立代々木競技場を会場としているが、改修工事のため第38回は千葉県の各会場で開催された。 ミニバスケットボールは学校の部活と地域のクラブチームがあるが、クラブチームが圧倒的な数を占める。また、小学生の男女総じて人気が高い。 中学生以上のバスケットボールと比べルールは一部異なっている。 などがある。
バロック絵画

バロック絵画（バロックかいが）は、16世紀末から18世紀なかばの西洋芸術運動であるバロック様式に分類される絵画。バロックは絶対王政、カトリック改革、カトリック復興などと深い関連があり、ときには一体化したものと見なされることもあるが、バロック美術とバロック建築の傑作は絶対主義やキリスト教とは無関係に、作品自身が持つ魅力によって広く親しまれ、受け入れられている。 もっとも重要で有名なバロック絵画は1600年ごろから18世紀初頭にかけて描かれた。バロック絵画は劇的な描写技法、豊かで深い色彩、強い明暗法などで特徴づけられる。ルネサンス美術とは異なり、バロック美術では大げさで芝居がかったような場面描写が好まれ、暗影を用いた動的な躍動感あふれる作品が多く制作された。盛期ルネサンスの代表的な芸術家ミケランジェロは彫刻ダビデ像を、ゴリアテとの戦いを控えて沈思する人物として表現した。一方、バロックの代表的な芸術家ベルニーニは、ゴリアテに向かって石を投げつける瞬間をとらえたダビデ像を制作している。ルネサンス美術で賞賛された冷徹な理性ではなく、バロック美術では一瞬の感情や情熱の表現を追求していた。 バロック絵画を代表する画家として、イタリアのカラヴァッジョ、オランダのレンブラント、フェルメール、フランドルのルーベンス、スペインのベラスケス、フランスのプッサンらの名前があげられる。バロック絵画にはカラヴァッジョが多用した明暗法の一種であるキアロスクーロの使用によって劇的な物語性を表現した画家が多い。カラヴァッジョは盛期ルネサンスの人文主義を受け継ぎ、自身が独自に発展させた人物を写実的に描く手法と強烈なキアロスクーロを用いて劇的な効果をもたらす技法は同時代の芸術家たちの大きな影響を与え、西洋美術史に新たな流れを生み出した。その他にフランドルの画家アンソニー・ヴァン・ダイクが描いた優美かつ力強い肖像画も、とくにイングランドで大きな影響を及ぼした絵画である。 17世紀オランダの隆盛は巨大な美術市場を形成し、画家たちは風景画、静物画、肖像画、歴史画、風俗画など、さまざまなジャンルに特化した作品を描いた。当時のオランダ人画家たちの絵画技術は非常に高く、20世紀のモダニズム萌芽まで美術界に影響を与え続けた。 1543年から1563年にかけて招集されたローマ・カトリック教会の公会議トリエント公会議は、プロテスタントの台頭に起因したカトリック教会内部の姿勢とともに、カトリック宗教施設が保有するそれまでの芸術作品にも大きな変化をもたらした。当時大きな影響力を持っていたルーヴェン大学の神学教授ヤン・ファン・デル・メーレン（1533年 - 1585年）(en:Molanus) は、カトリック教会が保有する彫刻や絵画は主題が明確で、力強く、敬虔な作品でなければならず、現在主流のマニエリスム様式はこの概念に合致していないとした。そして同様の解釈、意見がほかにも多くの聖職者たちが共有するものとなっていった。こういった流れを受けて、カラヴァッジョとアンニーバレ、アゴスティーノのカラッチ兄弟から教会芸術の変革が開始されたことは多くの現代美術史家が指摘している。いずれも1600年ごろにローマを中心として活動し、多くの絵画制作の依頼を受けていた画家たちだが、カラッチ兄弟とは違ってカラヴァッジョの作品には品位が欠けているという根強い批判があった。 「バロック」という用語はもともと侮蔑的に使用され始め、作品の強調表現があまりに行き過ぎていて品位に欠けるいびつなものという意味が含まれていた。また、アリストテレスの三段論法についての著作の歴史的用語「バロコ (Baroco)」を語源とするという考えもある。奇抜な強調表現、過剰なまでに描きこまれた細部表現を意味する用語で、ルネサンス芸術の特性である合理的で抑制された作風とは好対照をなすものとして用いられていた。「バロック」におけるこのような否定的な意味合いを最初に払拭したのはスイス人美術史家ハインリヒ・ヴェルフリン（1864年 - 1945年）である。ヴェルフリンは著書『ルネサンスとバロック』（1888年）で、バロックは「（美術を）大衆へともたらした芸術運動」であり、それまでのルネサンス美術とは対極にあるものと位置づけた。ヴェルフリンは他の現代美術史家とは違ってマニエリスムとバロックとを区別してはおらず、18世紀の後期バロック（ロココ）も完全に無視している。ロココが隆盛したフランスやバロックの影響がほとんど見られなかったイギリスでは、ヴェルフリンの学説がドイツの学会で認められるまで、バロックはまともな研究対象とみなされていなかった。 北方写実主義からの伝統的な作風を受け継ぐ17世紀のオランダでは、他の国とはやや異なるバロック美術が発展した。宗教画も歴史画もほとんど制作されず、静物画、日常生活を描いた風俗画、風景画といった、宗教には直接関係のないジャンルの重要な絵画が多く制作された。当時のオランダを代表する画家レンブラントの作品はバロック絵画の典型ともいわれているが、フェルメールなど他のオランダ人画家の作品がバロック様式であるといわれることはあまりない。隣接するフランドル地方でも、伝統的な作風の絵画は一部で描き続けられていた。
フレイミング・パイ

『フレイミング・パイ』（Flaming Pie）は、1997年に発表されたポール・マッカートニーのアルバムである。 収録曲の「ビューティフル・ナイト」は当初、1986年にフィル・ラモーンのプロデュースによってレコーディングが行われたものの、マッカートニーの意向によりお蔵入りとなり、本作で改めてレコーディングが行われた。因みに「カリコ・スカイズ」と「グレイト・デイ」は1992年のセッション時に既にレコーディングが終了していた。 プロデュースはエレクトリック・ライト・オーケストラのリーダー及びボーカルで、ジョージ・ハリスンの『クラウド・ナイン』やビートルズの25年ぶりの新曲として発表された「フリー・アズ・ア・バード」、「リアル・ラヴ」のレコーディング及びプロデューサーとして参加したジェフ・リンが担当。前述の通り、一部の曲は1992年頃にレコーディングされたが、殆どの収録曲が1995年から1996年にかけてレコーディングされている。 1990年代の半ばからおよそ4年間、マッカートニーはビートルズの歴史を追ったドキュメンタリー『ザ・ビートルズ・アンソロジー』の制作に携わることとなった。しかし、EMIはこの4年間、マッカートニーがソロ・アルバムを発売することを望まなかったという。 マッカートニーは1996年10月の雑誌『Q (雑誌)』のインタビューにて、「今、新しいアルバムを作ってるんだけど、アンソロジーのせいで1997年までリリースされないんだ。僕にとっては好都合だよ。屁理屈をこねずに音楽を作る事だけを楽しんでるんだ。自分の期限を守って仕事をしてる。ビートルズ時代の仲間であるリンゴと仕事をする事もあるんだ。また一緒になって、彼が来て一緒にドラムを叩いてくれたんだ...気持ちよかったね」と語っている。 前作はツアーのサポートメンバーがレコーディングに参加していたものの、本作は基本的にマッカートニーとリンの2人による多重録音がベースとなっている。一部の楽曲にはスティーヴ・ミラーやリンゴ・スター、息子のジェイムズ・マッカートニーが参加、また、ジョージ・マーティンによるストリングス・アレンジが施されている。また、1995年11月に乳癌が発覚、当時闘病中だった妻のリンダ・マッカートニーも一部楽曲にコーラスとして参加。 1997年5月5日に全世界で発売された本作は、発売と同時に批評家から大いに評価され、1982年に発売されたアルバム『タッグ・オブ・ウォー』以来となる最高の評価を獲得。イギリスでは5月のチャートで2位にランクイン、1989年のアルバム『フラワーズ・イン・ザ・ダート』以来8年ぶりとなるチャート入りを果たしたものの、スパイス・ガールズのデビュー・アルバム「スパイス」に首位を奪われる結果となった 。 アメリカでは『タッグ・オブ・ウォー』以来のトップ10アルバムとしてチャートにランクインした 。 この作品は全米と全英のチャートで高順位を記録しただけでなく、両国共でゴールドディスクに認定されている。また、ビートルズ解散以降のマッカートニーの作品として非常に高い評価を受け、翌年の第40回グラミー賞のアルバム・オブ・ザ・イヤーにもノミネートされた。 さらにニールセン・サウンドスキャン（英語版）によると、2007年6月までに本作は世界中で150万枚以上を売り上げたとされている。 アルバムの発売を記念し、マッカートニーは同年5月にインターネットにてオンライン・チャット・パーティーを開催した。当時はまだ珍しかったこの試みには300万件あまりのアクセスが殺到し、「一度に最も多くの人が参加したオンライン・チャットルームのイベント」として当時のギネス世界記録に認定されている 。 2016年6月に全世界同時発売されたオールタイムベストアルバム『ピュア・マッカートニー〜オール・タイム・ベスト』には、このアルバムからの楽曲が最も多く収録されている。 また、2020年7月31日、2020年最新のリマスタリングを施した収録曲とデモ音源、未公開映像などが収録された『ポール・マッカートニー・アーカイヴ・コレクション（英語版）』として、5CD/2DVD/4LPのコレクターズ・エディションと、5CD/2DVDのデラックス・エディション、3LP、2LP、 2CD版が再発された。 アルバム・タイトルは、1961年にジョン・レノンが雑誌『マージービート』内で、「男が燃え盛るパイ（フレイミング・パイ）に乗って登場して、今日からお前はAの綴りのビートルズだ」と言ったという冗談を基にしている。 ※15.は2007年、iTunes Store販売版のボーナス・トラック。（シングル・カップリング曲）
アラン・シルヴェストリ

アラン・シルヴェストリ（Alan Silvestri、1950年3月26日 - ）は、アメリカ合衆国の指揮者、作曲家。ニューヨーク生まれ。父親はイタリア移民の2世、母親はアイルランド移民の2世である。ボストンの名門バークリー音楽大学出身。これまでに数多くの大作・話題作映画の音楽を手がけている。ロバート・ゼメキス監督との関係が強く、1984年の『ロマンシング・ストーン 秘宝の谷』以降は同監督の全ての劇場公開作品の音楽を手がける。 これまでに『バック・トゥ・ザ・フューチャー』、『キャプテン・アメリカ/ザ・ファースト・アベンジャー』、『アベンジャーズ』シリーズなどの多くの映画音楽を作曲しており、そのうちの一つである『アベンジャーズ/エンドゲーム』は世界歴代1位の興行収入を記録している。 東京ディズニーシーで2006年から2014年に公演されていたショー『レジェンド・オブ・ミシカ』の音楽も手掛けている。 太字はロバート・ゼメキス監督作品 以下の作品で、アカデミー賞にノミネートされたことがある。受賞は未だない。
バリー・ホワイト

バリー・ホワイト（Barry Eugene White, 1944年9月12日 - 2003年7月4日）は、アメリカ合衆国の男性シンガーソングライターで音楽プロデューサーである。「ラブ・アンリミテッド・オーケストラ」を編成した。代表作にラブ・アンリミテッド・オーケストラ名義の「愛のテーマ」、本人名義の「あふれる愛を」、「忘れられない君」、「マイ・エヴリシング（英語版）」などがある。 南部テキサス州ガルベストンにてバリー・ユージーン・カーター (Barry Eugene Carter) として生まれ、カリフォルニア州ロサンゼルスで育った。少年時代には少年院で数か月間を過ごしたが、そこでラジオから流れたエルヴィス・プレスリーの「It's Now or Never」に影響を受けた。後に自らのヴォーカルグループを結成し、音楽の道に入った。 彼が手掛けた最初のヒットは、女性三人組のラヴ・アンリミテッドによる「ウォーキング・イン・ザ・レイン・ウィズ・ザ・ワン・アイ・ラヴ」(1972)だった。同曲には、ホワイトの語りも入っている。深いベース・ヴォーカルで知られ、1970年代に「アイム・ゴナ・ラヴ・ユー・ジャスト・ア・リトル・モア・ベイビー」や「ネバー・ネバー・ゴナ・ギブ・ユー・アップ」など、洗練された多くのソウル、ディスコミュージックのヒット曲を生み出した。特にラヴ・アンリミテッド・オーケストラ名義の「愛のテーマ」は大ヒットとなった。この曲にはデヴィッドT.ウォーカーやワーワーワトソンなど、後に有名になるミュージシャンが何人も参加していた。彼が携わったアルバムとシングルの総売上枚数は、1億枚にも達するという。バリー・ホワイトは、2003年に死去している。 David T. WalkerWah Wah Watson(Melvin Ragin)レイ・パーカーJr.ネイサン・イーストウィルトン・フェルダーアーニー・ワッツジーン・ペイジケニーGリー・リトナーJohn Roberts (leader)Emmett North, Jr.Don PeakeSteve Guillory Sr.Stella Castelucciその他 ウィキメディア・コモンズには、バリー・ホワイトに関するカテゴリがあります。
フェルディナント・フェルビースト

フェルディナント・フェルビースト（Ferdinand Verbiest, 1623年10月9日 - 1688年1月28日）は、フランドル出身のイエズス会宣教師。清代の中国を訪れ、康熙帝に仕えながら布教活動を行った。漢名は南懐仁（簡体字表記では南怀仁）。字は勛卿または敦伯。 ヨーロッパの天文学・地理学など科学技術を中国に紹介、また自分自身も中国の習慣を身につけて中国語で書物を著し、日本を含め近世初期の中国および周辺諸国の科学技術に大きな影響を与えた。 1623年、南ネーデルラントのコルトレイク近郊のピテム（Pittem, 現在はベルギー、ウェスト＝フランデレン州）に、役人で徴税人をしていたヨース・フェルビースト（Joos Verbiest）の第一子として生まれる。ブルッヘ、コルトレイクでイエスについて学び、ルーヴェンのルーヴェン・カトリック大学に進学して哲学と数学を学ぶ。メヘレンでも学んだ。その後、セビリャ、ローマで天文学、数学を学ぶ。 ヨーロッパではプロテスタントが急増していた。カトリック教会はその覇権を維持拡張するために、航海技術の発達にあわせアジア、アメリカなど世界各地に宣教師を派遣した。このような背景により東アジアにもその活動が広がっていた。 フェルビーストは1641年9月にイエズス会に入会した。1657年、マルティーノ・マルティーニ（Martino Martini）とともに中国に向かい、1658年（順治15年）にマカオから清に入り、南懐仁（ナン・ファイレン）を名乗って山西省で布教活動を行った。1660年に北京へ移り、欽天監副（天文台副長）として欽天監正(天文台長)アダム・シャール(湯若望)を補佐する。天球儀なども製作した。1664年から1665年にかけてカトリックを嫌う守旧派官吏の楊光先らにより、アダム・シャールとともに入獄させられる。楊光先は暦法改定を行っていたが、これを完結できず失脚し、フェルビーストがこれを任され、中国の太陰暦とヨーロッパの太陽暦を比較し、1668年に中国の天文暦法を改定した。 1673年から1688年まで欽天監正となり、シャールの後を継いだ。1674年の三藩の乱では大砲を製作した。また、工部侍郎までなった。満洲語も習得しており康熙帝から信頼を置かれ、天文学・数学・地理学なども満洲語で講義した。 フェルビーストは北京で亡くなり、1688年3月11日にマテオ・リッチらの眠るそばに埋葬された。 フェルビーストは、ヨーロッパの科学の優れた点を知らしめることで、ヨーロッパの宗教を広めようとした。そのため、地球儀、日時計、ピンホールカメラ、洪水防止用のポンプなどを製作した。また、ヨーロッパの技術による世界地図『坤輿全図』を製作し、ロシアとの国境制定へ影響を与えた。これは中国初の国境制定（ネルチンスク条約）であったが、イエズス会は喜望峰経由の船ルートよりも距離の近いモスクワ経由でのローマ＝北京ルートを探っていたのであった。そのほかにも原始的な蒸気自走車製作を行い、走行させている。
タッグ・オブ・ウォー

『タッグ・オブ・ウォー』（Tug of War）は、1982年に発表されたポール・マッカートニーの3枚目の オリジナルアルバム。ビートルズのプロデューサーであるジョージ・マーティンを迎えて制作され、ジャケットのデザインはイギリスのデザイン集団ヒプノシスが手がけている。 1980年1月のマッカートニーの逮捕後、マッカートニー率いるウイングスは活動が停滞し、メンバーのソロ活動も開始していた。しかし、同年8月頃にはデニー・レインと再会し、本作等のデモ・レコーディングが行われた。また、10月には当時のウイングスのメンバーがスタジオに揃い、8月にレコーディングしたデモ音源を基にしたリハーサルセッションも行われ、本作がウイングスのアルバムとして発売される可能性もあったとのこと。 そんな中、マッカートニーは1980年の秋頃、音楽プロデューサーのジョージ・マーティンにプロデュースを依頼する。これは、マッカートニーが次のアルバムをソロ、若しくはウイングスとして出すか迷った結果のことである。その後、10月の末頃にマッカートニーのソロ名義のシングル「ウィ・オール・スタンド・トゥゲザー」のレコーディングがマーティンのプロデュースによって行われた。 その後、同年12月初旬頃よりマーティンが所有するロンドンのAIRスタジオにてレコーディングを開始。「ボールルーム・ダンシング」、「キープ・アンダー・カヴァー」等は12月初旬に最初のレコーディングが行われている。 ところが同年12月8日、ビートルズ時代の盟友であるジョン・レノンがニューヨークで銃撃されるという事件が発生。レノンの死を告げられたマッカートニーは平静を保つためスタジオに籠り、レインと共に「レインクラウズ」のレコーディングに取り掛かった。しかし、マッカートニーのショックは大きなもので、マッカートニーは数カ月の間自宅に引きこもることとなる。 その後、1981年の2月1日から3月4日にかけて、マッカートニーはカリブ海のモントセラト島で過ごすことになる。そして、モントセラト島に存在するマーティンが所有していたAIRスタジオに場所を移しレコーディングを再開した。 この場所でのレコーディングには、レインも同行したほか、スティーヴ・ガッドやスタンリー・クラーク、リンゴ・スターやカール・パーキンス、スティーヴィー・ワンダーら豪華メンバーが参加している。 マッカートニーはレインと言い争いになり、レインは途中でモントセラト島を後にする。そして、ロンドンのスタジオに戻りレコーディングを続行。その最中であった4月27日にレインが脱退を表明し、ウイングスは正式に解散となった。そこで更に時間をかけてレコーディングを行うことが決定し、結果的に多くの楽曲が録音され、2枚組に相当するほどの楽曲が完成した。因みに、アルバムに未収録だった曲の一部は次のアルバム『パイプス・オブ・ピース』に収録された。 このアルバムで最も有名な楽曲はアルバムの最後を飾るスティーヴィー・ワンダーとのデュエット曲「エボニー・アンド・アイボリー」である。マーティンのスタジオがあったモントセラト島で書かれたこの曲は、双方にとって大ヒットした作品のひとつとなった[注 1]。日本でもおよそ10万枚を売り上げている。作曲者としてワンダーの名はクレジットはされていないが、作曲も共同作業で行われたという。ちなみに、ワンダーにとってこのシングルが初のイギリスでの首位獲得曲となったことについて、マッカートニーは「この曲のレコーディングには随分時間をかけたが、それだけやっておいてよかった」と発言している。このアルバムには、彼らが制作したもうひとつの共作「ホワッツ・ザット・ユアー・ドゥイン」も収録された。また、「ゲット・イット」では、マッカートニーは彼の少年時代のアイドル的存在のひとりだったカール・パーキンスとデュエットしている。 このアルバムからの2曲目の全米トップ10ヒットとなった「テイク・イット・アウェイ」は、元々リンゴ・スターの1981年のアルバム『バラの香りを』のために書かれたものだったが、ポールは自分で歌ったほうが適していると考えて自らレコーディングした。リンゴはスティーヴ・ガッドとツインでドラムを叩いている。 「過ぎ去りし日々」でジョージ・ハリスンがレノンを偲んだように、ポールも彼への追悼歌「ヒア・トゥデイ」を作曲した。ポールはジョージに自分の曲にも参加してほしいと考え、「ワンダーラスト」のギターソロを弾いてもらおうと考えていたが、実現はしなかった。「放浪癖」を意味するこの曲のタイトルは、彼がウイングス時代のアルバム『ロンドン・タウン』のレコーディングでヴァージン諸島に滞在していた際に、宿泊していたヨットの名前からきている。 ※13は2007年、iTunes Store販売版のボーナス･トラック。（12”収録バージョン） 5日・12日・19日・26日 寒水魚（中島みゆき） 7日・14日・21日・28日 Pineapple（松田聖子） 2日・9日・16日・23日 NUDE MAN（サザンオールスターズ） 4日・11日・18日・25日 NEXT SOUND TRACK（オフコース）
LeO 451 (航空機)

LeO 451は、フランスのリオレ・エ・オリビエ社（Lioré et Olivier）によって第二次世界大戦直前に開発された爆撃機である。1937年1月16日に原型のLeO 45-01が初飛行したが、この機体をより強力なノーム・ローンエンジンに換装したのがLeO 451で、1号機は1938年10月21日に進空した。全金属製の機体で、胴体を曲線でまとめた双尾翼式。1939年9月から量産開始したが生産が遅れ、ドイツ軍侵攻時にはわずか100機程が使用可能状態だったに過ぎなかった。このため、優れた爆撃機でありながら、実際の戦闘において貢献することはほとんど無いまま終わった。 停戦後も生産は続けられ、様々なバリエーションが作られた。最後の機体が退役したのは1957年であった。 この項目は、軍用機や空軍に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（PJ軍事、PJ航空/P軍事）。
ブラフモ・サマージ

ブラフモ・サマージ（Brahmo Samaj、ベンガル語：ব্রাহ্ম সমাজ Bramho Shômaj、ブラフモ協会）は、1828年にラーム・モーハン・ローイが設立した社会運動及び宗教運動組織である。当初の名称はBrahmo Sabha（ブラフモ集会）で、正式な設立は1830年。「ブラフモ」はブラフマン言い換えれば宇宙の至高精神を崇拝する人、「サマージ」は結束した人々のコミュニティを意味する。 ベンガル・ルネッサンス（英語版）として知られている19世紀インドの近代化・伝統復興のムーブメントの最初に位置し、19世紀から20世紀のヒンドゥー教改革運動（英語版）の先駆として、アーリヤ・サマージなどの多くの宗教団体に影響を与えた。 イスラム教、キリスト教、そしてウパニシャッドの中に真理があり、イエス自身に立ち戻ることで得られる純粋なキリスト教とインドの古代のヒンドゥー教には一致があり、そこに普遍性があると考え、古代の純粋なヒンドゥー教の復興を目指した。キリスト教ユニテリアンとの関わりも深く、西洋の秘教や心霊主義の観点も取り入れられている。 ローイは自身の宗教的信念の啓蒙や様々な社会活動を行い、1833年にイギリスで死去した。ローイを財成面で支援していたデーベンドラナート・ダゴールの長子デヴェンドラナート・タゴール（英語版）（詩聖ラビンドラナート・タゴールの父）がローイの死後10年たって入会し、活動を引き継いだ。彼はウパニシャッドの尊重という点はローイの思想を引き継いでいるが、インドにはヒンドゥー教だけでよいとしてキリスト教を排している。祈祷にはウパニシャッドからとったもの、左道シャクティ派のマハーニルヴァーナ・タントラからとったものを使い、シャンカラの一元論を捨てて、ウパニシャッドの信念を支持した。またヒマラヤ山中に1年半入って修行し、神の荘厳の声を聞くようになったという。タゴールはブラフモ・サマージの組織化に力を注ぎ、ブラフマンへの礼拝・祈祷の形式を整え、これによりベンガル人の入会者は増え、組織は隆盛した。 イギリス式の教育を受けていた青年ケーシャブ・チャンドラ・セーン（英語版）が入会し、タゴールは彼に目をかけ、セーンは活動に力を入れた。しかし、求道的なタゴールに対し、セーンはヒンドゥー社会の改革・社会活動への情熱が強く、宗教面でもキリスト教に徐々に傾斜し、その方向性の違いから、1866年にセーンはインド・ブラフモ・サマージに分裂した。セーンはベンガル地方で行われたチャイタニヤ（英語版）運動の影響を強く受けており、ヒンドゥー教的に言えばバクティによるヴィシュヌ派の信者であった。セーンの時期にはラルフ・ワルド・エマーソン、テオドール・パーカー（英語版）の超越主義哲学（英語版）の全著作が回覧されていた。1870年には渡英してキリスト教徒に歓迎を受け、半年滞在した。その後7年社会活動に専念し、インド改革協会（1870年）の設立、女子教育のための学校の設立、貧民救済活動、男子のための工業課程の学校を作った。セーンは社会の中のカーストの完全な廃止を唱え、女性を協会のメンバーとして認めた改革者だった。1875年にラーマクリシュナに会い、交流して影響を受け、全ての宗教が同一のところに帰すると考えてるようになった。精神修養道場を建てて瞑想やヨーガを行い、シャクティ派に接近した。 1878年にベンガル政府はセーンの娘とビハールの王子の婚約を整えたが、娘は14歳と若く、セーンが唱えていた児童婚の廃止に反するものであった。そのため彼に不信感を抱く人が増え、1878年にインド・ブラフモ・サマージからサーダーナン・ブラフモ・サマージ（大衆的ブラフモ・サマージ）が分かれた。この年セーンは大病を患ったが回復し、晩年の6年間はすべての宗教の調和理念を打ち出そうとし、神智学協会運動の Church of the New Dispensation という別名の教会をたてて活動した。「ブラフモ・ナショナリズムとヴィシュヌ派の情緒主義とキリスト教の超自然主義とヴェーダーンタの神秘主義」がまとめられたものと言われる。彼の死後セーンのインド・ブラフモ・サマージは衰え、 Church of the New Dispensation も4つに分裂し、タゴールの正統ブラフモ・サマージも衰退したため、サーダーナン・ブラフモ・サマージがわずかに残るのみである。カルカッタに大学を作ったアーナンダ・モーハン・ボース、ボンベイのプラールタナー・サマージなど、派生、分裂した組織はインド各地で大きな影響を与えた。 輪廻 - 解脱 - 業 - ブラフマン - アートマン - 梵我一如 - マーヤー - バクティ - グル - アヒンサー - アパリグラハ ヴィシュヌ派 - シヴァ派 - シャクティ派 - スマールタ派 マヌ - シャンカラ - ラーマーヌジャ ヴェーダーンタ学派 - ミーマーンサー学派 - ヨーガ学派 - サーンキヤ学派 - ニヤーヤ学派 - ヴァイシェーシカ学派 リグ・ヴェーダ - サーマ・ヴェーダ - ヤジュル・ヴェーダ - アタルヴァ・ヴェーダ サンヒター - ブラーフマナ - アーラニヤカ - ウパニシャッド アイタレーヤ - カウシータキ - ブリハッド・アーラニヤカ - イーシャー - タイッティリーヤ - カタ - マイトリー - シュヴェーターシュヴァタラ - チャーンドーギヤ - ケーナ - ムンダカ - マーンドゥーキヤ - プラシュナ アーユル・ヴェーダ - ガンダルヴァ・ヴェーダ - ダヌル・ヴェーダ（英語版） - スターパティア・ヴェーダ シクシャー - カルパ（英語版） - ヴィヤーカラナ - ニルクタ - チャンダス - ジヨーティシャ マハーバーラタ - バガヴァッド・ギーター - ラーマーヤナ マールカンデーヤ・プラーナ - ヴァーマナ・プラーナ - クールマ・プラーナ - 他 マヌ法典 - ヤージュニャヴァルキヤ法典 ブラフマー - ヴィシュヌ - シヴァ ガネーシャ - ラーマ - クリシュナ - スカンダ - ハヌマン - インドラ - スーリヤ - ヴァルナ - ヴィローチャナ - ヴリトラ - ラーヴァナ - ナーガ - ナーガラージャ - 他 サラスヴァティー - ラクシュミー - パールヴァティー カーリー - ターラー - 他 アディ・パラシャクティ - サティー - ドゥルガー - シャクティ - シーター - ラーダー - 他 マリーチ - アトリ - アンギラス - ブリグ - ガウタマなど アガスティヤ - ヴィシュヴァーミトラ - ヴィヤーサ - ダクシャ - チヤヴァナ - 他 ヨーガ インド - ネパール - スリランカ - バリ島 カースト - ジャーティ - サティー - アーシュラマ 寺院一覧 - 遺跡一覧
アレクサンダー・ファン・オラニエ＝ナッサウ (1851-1884)

アレクサンダー・ファン・オラニエ＝ナッサウ（Alexander van Oranje-Nassau, 1851年8月25日 - 1884年6月21日）は、オランダの王族。全名はウィレム・アレクサンダー・カレル・ヘンドリック・フレデリック（Willem Alexander Karel Hendrik Frederik）。ウィレム3世の三男。長兄ウィレムの死によってオラニエ公（王太子）となったが、父よりも先に没したため王位に即くことはなかった。 アレクサンダーは1851年8月25日、ウィレム3世とその妃であったヴュルテンベルク王ヴィルヘルム1世の王女ゾフィーの間に第三子としてハーグで生まれた。1871年から1874年までライデン大学で学び、以後はかつてヨハン・デ・ウィットが暮らしていたハーグのクネウテルディク宮殿に住んだ。 1879年に兄のオラニエ公ウィレムが没すると、王太子としてオラニエ公に叙された。 アレクサンダーは1884年6月21日に腸チフスのため死去した。彼は未婚であり、子供はいなかった。外国滞在中であったウィレム3世は7月15日に帰国し、アレクサンダーの遺体は7月17日にデルフトの新教会に葬られた。彼の死によって王家から男子が不在となったため、オランダ王位の推定相続人はウィレム3世と後妻エンマとの間に生まれた王女ウィルヘルミナとなった。 ロッテルダムにあるポルダーのPrins Alexanderpolderや、ロッテルダム北東部の地区Prins Alexanderはいずれもアレクサンダーの名前にちなんでいる。 この項目は、王室、王族に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（P:歴史/P:人物伝/PJ:歴史/PJ:人物伝）。 この項目は、オランダの歴史に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（P:歴史/P:ヨーロッパ/P:歴史学/PJ:オランダ）。
ユールゴーデンIF

ユールゴーデン・イドロッツフェレニン（スウェーデン語: Djurgårdens Idrottsförening）は、スウェーデンの首都、ストックホルムに本拠地を置く総合スポーツクラブであり、セミプロのサッカークラブも併せ持つ。 1891年3月12日設立。ストックホルム北部、ソルナに位置するAIKとはライバル関係にあり、ダービーマッチは常に白熱する。クラブのサポーターはブルーセインツ(英語: Blue Saints,スウェーデン語: Järnkaminerna)と呼ばれ、スウェーデン国内ではAIKサポーター、ブラックアーミーと共に過激だと言われている。 名称のユールゴーデン(Djurgården)はストックホルムの中央部にある地区であり、スウェーデン語でDjurは動物、gårdenは庭園を意味し、直訳すると動物園である。ユールゴーデン地区にはクラブ創設と同じ年である1891年に開業した動物園及び屋外美術館、スカンセンがある。 クラブのモットーはStockholms Stolthet （ストックホルムの誇り）。 注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。 注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。 注：選手の国籍表記はFIFAの定めた代表資格ルールに基づく。