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ピア (サウスダコタ州)

ピア（Pierre）は、アメリカ合衆国サウスダコタ州の州都。人口は1万4091人（2020年）。1880年にミズーリ川の河岸、ピア砦の対岸に都市を創設。1889年にサウスダコタ州が連邦40番目の州として昇格すると、同市が州都と定められ、現在に至る。ヒューズ郡の郡庁が立地する。 ピア市の上流約10kmほどに、ミズーリ川をせきとめた人造湖、オアヘ湖（Lake Oahe）のダムサイトがある。オアヘ湖は南北約372kmにわたり、その一部がノースダコタ州の州域にまたがる広大な湖である。周辺は釣りのメッカになっている。 ピアは、北緯44度22分5秒 西経100度20分11秒(44.367966, -100.336378)に位置している。 アメリカ合衆国統計局によると、ピア市は総面積33.7 km2 (13.0 mi2) である。そのほとんど全域が陸地であり、水地域は総面積の0.08%に過ぎない。 サウスダコタ州会議事堂はピアのダウンタウン、ミズーリ川の河岸に建っている。大理石造り、白亜の美しいこの建築物は1905年に完成した。ピアが州都に定められたのは1889年のことである。それまでは、1861年から1883年までヤンクトン市に、1883年から1889年までビスマーク市（現ノースダコタ州）にそれぞれダコタ準州の州都が置かれていた。 ピア市の玄関口となっている空港はダウンタウンの東4kmに位置するピア地域空港である。ミネアポリス・セントポール国際空港などからの近距離の便が中心の、小規模な空港である。 市内にはアムトラックの駅はない。グレイハウンドのバスの便もないが、提携しているジェファーソン・ラインのバスターミナルがダウンタウンにあり、州内の主要都市への便がある。 ピアには州間高速道路が通っていない。アラスカ州とハワイ州を除くアメリカ合衆国本土48州のうち、州間高速道路が通っていない州都はピアのほかにはネバダ州カーソンシティ、ミズーリ州ジェファーソンシティ、デラウェア州ドーバーの3都市のみである。 2000年現在の国勢調査で、ピア市は人口13,876人、世帯数5,567、3,574家族が暮らしている。人口密度は411.5人/km2 (1,065.8人/mi2) である。176.4軒/km2 (457.0軒/mi2) の密度で5,949軒の住宅が建っている。 同市の人口構成を人種別に見ると白人88.91%、アフリカン・アメリカン0.20%、ネイティブ・アメリカン8
社会史

社会史（しゃかいし、英語: social history）とは伝統的な歴史学において無視されてきた領域に光を当てることによって社会の全体像を構築しようとする歴史学の一手法。アナール学派をその起源に持ち、全体史の追求、学際的アプローチ、非文献史料の利用などを特徴としている。公民権運動やウーマン・リブといった一連のマイノリティの回復運動を経て、1970年代頃より一般的な研究分野となる。現在では最も活発な研究が行われている分野の一つであるが、細分化が進みすぎて研究そのものが瑣末化してきているとの指摘もある。 20世紀初頭まで、歴史学の主流は政治史および経済史であった。政治史、経済史が取り扱ってきた内容の多くは、著名な歴史上の人物であり国王であり英雄であった。そしてそこでは、彼らの行った戦争、侵略、政治政策、文化的貢献などといった大きなテーマばかりがクローズアップされ、名もなき民衆の様子は研究の対象として注目される機会は少なかった。そのような状況の中で生まれたグループがアナール学派である。彼らは全体史を目指すアプローチの一つとして、家族、性、出産、育児、衣食住、貧困、犯罪、心性といった領域を対象とし、社会学的手法の導入や文献史料偏重の是正などを行った。これが今日の社会史の始まりである。 社会史では、政治史や経済史のように特定の人物や国家、あるいは経済政策といった事柄ばかりを扱う事件史ではなく、そのような諸々の事象を生んだ社会構造そのものの変遷を解き明かすことを目的としている。そのため、社会の全階層、老若男女貴賤群衆を対象としているが、特に政治史、経済史で対象とされてこなかった民衆を取り上げることが多く、しばしば「下からの」歴史学とも呼ばれている。 社会史は現在では最も研究の活発な分野の一つである。日本においても多くの研究者、特に若い研究者が集まりこぞって新天地を開拓していった。その結果現れてきた問題が、研究の過度の細分化である。社会史はアナール以前の歴史学、「戦後歴史学」と異なり、強い問題意識を伴わないことが多い。興味のある対象に研究テーマを自由に設定できるが、その反面、なぜその研究が必要なのか、という疑問に対する答えを与えてはくれない。興味本位の研究になってしまわないために、全体史の構築という観点に立ち返り、従来の政治史や経済史との関連を常に意識する必要が指摘されている。 その一方で、社会史は新しい文化史の台頭により、その研究手法を変えざるを得ない状況に今、直面している。その文化に対する関心度が高まった知的背景には、言語学および文学の影響が強く、様々な史料で使われている「言語」に着目することによって、より多様な解釈を導き出すことが可能となった。これらの研究は、ミシェル・フーコー、エドワード・サイード、クロード・レヴィ＝ストロースらが打ち立てた理論に概ね基づき行われている。ただ、その「言語的転換」とも呼ばれるこの潮流を受け入れるにあたり、歴史家の間で賛否両論が繰り広げられている。 とりわけ、一部の研究者の間では「言語」をあまりにも優遇することで、社会の構造、経済の法則、歴史の変遷、政治政策の影響など、今までの研究成果を無視し、「言説」にすべてを求めてしまう傾向がある。その中には、過去とは歴史家が言語でもって勝手に空想する一種のフィクションに過ぎないと、過去を正確に再現するという歴史学の存在意義そのものを完全否定するポスト・モダニズムに拠り所を求める評論家もいるほどで、その批判の矛先は社会史に向けられるケースが多い。しかし、「言語」の重要性が説かれたことで、建設的な指摘は受け入られつつある。その点、「新しい文化史」は社会史の成果を踏まえつつも、社会史の範疇では捉えきれなかった現象（例えば「記憶」や「表象」など）に目が向けられるようになった。その根底には、人間や集団が人生に感じる「意味」を再構築するという動機があり、「構造」や「変化」を説明することに力点が置かれていた社会史とは多少異なる。 この項目は、歴史に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（P:歴史/P:歴史学/PJ歴史）。
孔廟

孔廟（こうびょう）は、中華人民共和国山東省曲阜市中心部に位置する孔子廟。儒教の始祖である孔子を祭祀する廟所（孔子廟）としては中国最大の規模を有する。中国歴代の皇帝達によって増築・補修された結果、宮殿のような壮大な建築群となり、紫禁城・岱廟と並ぶ中国三大宮廷建築の一つと呼ばれている。1994年以降、ユネスコの世界遺産（文化遺産）に孔府・孔林とともに三孔として登録された。中国の5A級観光地（2007年認定）。 孔子の死後2年のうちに、孔子の家は魯の哀公により廟とされた。紀元前205年、後に前漢を開いた劉邦は魯において孔廟で犠牲を供えて孔子を祭る祭礼を行った。彼は後の皇帝たちや高官たちの前例を作ることとなった。皇帝たちは即位の後や戦勝など重要な機会には曲阜を訪れるようになった。12人の皇帝が孔子を祭るため曲阜に直接訪れ、その他100人以上の皇帝は代理人を累計196回派遣している。 もとの孔子の三部屋の家は隋代の611年（大業7年）、廟所再建の際に撤去された。北宋の1012年（大中祥符5年）及び1094年（紹聖元年）、3殿閣群と4庭園に再構築、その周囲に柱間総数400を超える多くの宮殿建築が建造された。金末の1214年（貞祐2年）には火災と略奪により孔廟は破壊された。その後元初の1302年（大徳6年）までに孔廟は再建され、1331年（至順2年）には孔子廟は宮殿のように壁で囲まれることになった。明代の1499年（弘治12年）、火災により焼失、その後再建された際に孔廟は現在の規模で再建され、後年、建物や石碑・装飾などの追加が次々と行われた。 文化大革命の際に封建主義の象徴として破壊の対象とされたが、文革終了後に修復工事が実施され現在に至る。 孔廟建築群は、中国で紫禁城に次いで二番目に大きな歴史的建造物群である。敷地面積は140,000平方メートルにおよび、木々に覆われた広大な敷地に高い大きな屋根の楼閣がいくつも突き出している。宮殿建築の柱間数は460もある。 1499年の火災後の大規模改築では明代の都城である紫禁城を強く反映されている。廟の主要部は9つの庭を取り囲むように建物が配置され、それら庭や建物は南北に向けられた長さ1.3kmの直線上に左右対称に並べられている。 最初の3つの庭は小さな門があり、客を迎えるように高い松の木が植えられている。最も南の門は「欞星門」（Lingxing Gate、木偏に霊と書いて欞）と呼ぶ。欞星は古代の伝説では天上にある星で、古代の帝王を祭る際はこの星に対し儀式を行ったが、孔子もこれら帝王と同格の扱いということを表している。残りの庭を取り囲む建物群が孔廟の心臓部を形成している。これらは皇帝の色である黄色の瓦を葺かれた朱色の外壁の宮殿で、周囲の深緑の松の木々と色の対照が際立ち、非常に強い印象を残す建物である。 主要な建物は石碑などを置いた殿閣である（金から元代、1115年-1368年の建築）。「奎文閣」は1018年（天禧2年）に造営され、1504年（弘治17年）と1985年に大規模改修された建物であり、歴代の皇帝から下賜された経書などが収められている。大聖門から先は三つの宮殿群が左右対称に並んでいる。東側の「東路」は詩礼堂などを中心に孔子の五代前までの祖先を祭る廟である。西の「西路」は金絲堂など、孔子の父母を祭る廟で、学問所にもなっている。巨大な「中路」の建築群は大成殿を中心に、孔子や先儒・先賢たちを祭っている。すべての廟が五殿・一祠・一閣・一壇・二堂・十七碑亭・五十三門坊を備えており、黄色の瓦で葺かれ松の大木に囲まれている。また敷地内にあるさまざまな人々から贈られた石碑は2,000を超える。 大成殿はすべての中心となる巨大な建物で、横54m、奥行き34m、高さは32mに達する。28本の装飾を施された柱で支えられているが、それぞれ6mの高さと0.8mの直径があり、それぞれ地元の一個の石から切り出されている。宮殿正面の10本の柱は渦を巻いた龍で飾られている。これらの柱は、皇帝が曲阜を訪れたときには、皇帝に嫉妬心を起こさせて持ち去られないようにするため覆いを掛けられていたといわれている。大成殿は孔子の祭祀にあたって犠牲を供える場所でもある。 大成殿の前の庭にあるのは「杏壇」で、ここは孔子が弟子に講学を行ったところとされる。その際、杏の木の下で教えたといわれることを記念して名づけられている。 座標: 北緯35度36分42秒 東経116度58分30秒
サカヴェン

サカヴェン（ポルトガル語 Sacavém）は、ポルトガルの首都、リスボンの北東にある都市。人口17,659人（2001年）、面積3,81平方km。 ヴァスコ・ダ・ガマ橋によって、モンチジョ（Montijo）と結ばれている。 この項目は、ポルトガルに関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（Portal:ヨーロッパ）。
名古屋市営トロリーバス

名古屋市営トロリーバス（なごやしえいトロリーバス）は、1943年（昭和18年）から1951年（昭和26年）まで名古屋市が運営していた無軌条電車線（トロリーバス）である。当時の営業名は名古屋市営無軌条電車。開業から1945年（昭和20年）までは名古屋市電気局、1945年以降は名古屋市交通局が事業を行っていた。 日本におけるトロリーバスの営業運転は、1928年（昭和3年）から4年間兵庫県の日本無軌道電車によるものが始まりで、1932年（昭和7年）には京都市電気局が1.6kmの本格的な営業路線を開業させた（京都市営トロリーバス）。 名古屋では、1935年（昭和10年）頃にトロリーバス構想がもたれたこともあったが、実際に開業することになったのは太平洋戦争中の1943年（昭和18年）である。これは日本で3番目のトロリーバス路線であった。 これは、戦時中により名古屋地区の軍需工場への通勤需要が増加する一方、バスへのガソリン供給停止（木炭や天然ガスを代用燃料として用いたが、出力不足により輸送力が確保できなくなった）やモーターをはじめとする電機品や鉄などの資材の不足（これにより新規路面電車路線の敷設や新車の導入ができない状況にあった）が起こったことから、バスや路面電車（名古屋市電）による輸送力の増強ができず、少ない資材と短い工期で建設できるトロリーバスが注目されることになったからだといわれている。 当初、新規路線として東大曽根町 - 桜山町間 (6.15km)、東大曽根町 - 上名古屋町（市電浄心町停留場付近）間 (4.97km) の2路線と、市電からの転換路線として千早町 - 矢場町間 (1.4km)、千早町 - 八事及び今池 - 大久手間 (6.2km)（元は新三河鉄道の路線であったが市電に転換されていた）の2路線、合計4路線が計画された。後記2路線は1935年（昭和10年）頃の構想においてトロリーバスへの転換が計画されていた路線で、輸送量増加に伴う酷使で軌道が荒廃していたことと、国鉄中央本線との平面交差が認められず路線が分断されていたことを解消する目的があったとされる。しかし結局は資材の問題から、東大曽根町 - 桜山町間の路線のみが建設されることになった。 1943年（昭和18年）5月10日、東大曽根町 - 桜山町間の営業が開始された（車庫は御器所通に設置）。このときは、10000形と呼ばれる木南車輌製造製の車両が導入されたが、開業当初は5台しか出揃わず、全15台が納入されたのは同年9月となった。しかし、故障が多発しその補修部品も調達できないことから、1944年（昭和19年）・1945年（昭和20年）には市電の散水電車の制御器を日産自動車製のボンネットバスに取り付けた12000形が8両市電西町工場で製造された。日本においては珍しいボンネットタイプのトロリーバスであったが、この車両はボンネット部が短いこともあり「鼻ペチャバス」などと呼ばれていた。 停留場はバスの場合道路の路肩に設けるのが普通だが、このトロリーバスの場合は道の舗装状況が悪く、集電装置のポールが離線する事が多かったこともあり、道路中央に設けられていた。 戦後1948年（昭和23年）11月になると、トレーラーの荷台に客室を設けたトレーラーバスを朝夕に無軌条電車線に並行して走らせ、共通乗車ができるようにした。これはトロリーバスの車両が戦災や酷使により稼動できなくなる事が多かったため、トレーラーバスで代行してその復旧工事を行うのが目的であった。 また1950年（昭和25年）の6月から9月にかけて、トレーラーバス（車体は新日国工業（現在の日産車体）、走行部は日野ヂーゼル（現在の日野自動車）、電機品は東芝が製造）をトロリーバスに改造した全長13.85mの大型車両と、富士産業（現在のSUBARU）などによって開発された中型トロリーバスが、名古屋の無軌条電車線で試験運行を行った。後者の車両はメーカーに返却された後川崎市営トロリーバスに譲渡され川崎市100形104号となったが、前者については構造が複雑で使用しにくいことから、実用化されずに廃車となった。 1950年（昭和25年）10月14日より、名古屋市瑞穂区の瑞穂競技場で第5回国民体育大会（国体）が開催されることが決定した。市では車両が老朽化したトロリーバスをバスないしは市電に置き換える方針を立てた。それに伴い、まず国体初日の前日、10月13日をもって桜山町 - 大久手 - 今池間 (3.1km) を廃止し、この区間のうち桜山町 - 大久手においては10月14日に開業した市電へ輸送を置き換えた。 その後1951年（昭和26年）には、残存区間が僅かであり御器所通の車庫からの回送も無駄ということで、バスに置き換え最終的には同区間に市電を開業させることにした。これにより同年1月15日限りで残存区間も廃止され、名古屋のトロリーバスは開業8年で消滅した。なお、トロリーバス廃止後の1953年（昭和28年）8月14日には市電の今池 - 矢田町四丁目（東大曽根町に近い）間が開業し、市電全廃時の1974年（昭和49年）3月31日まで運行が続いた。 1950年当時 全線が現在の名古屋市道名古屋環状線に沿っていた。 車両基地（車庫）は御器所通停留場に隣接していた。開業時は池下電車運輸事務所御器所分所を名乗っていたが、1943年（昭和18年）8月1日に御器所電車運輸事務所に昇格した。1949年（昭和24年）12月1日に自動車運輸事務所と合併し、東自動車運輸事務所となった。部分廃止後の1950年（昭和25年）8月23日には、車庫は安田電車運輸事務所御器所分所となり、そのまま閉鎖された。 葵町線 - 熱田線 - 岩井町線 - 大江線 - 大曽根線 - 大津町線 - 御黒門線 - 押切線 - 押切浄心連絡線 - 御成通線 - 覚王山線 - 廓内線 - 水主町延長線 - 笠寺線 - 笠寺延長線 - 上江川線 - 行幸線 - 公園線 - 栄町線 - 桜町西線 - 笹島線 - 清水口延長線 - 下江川線 - 下之一色線 - 循環北線 - 循環東線 - 浄心延長線 - 高岳線 - 高岳延長線 - 築港線 - 千早線 - 築地線 - 築地線支線 - 東郊線 - 中村線 - 野立築地口線 - 東片端線 - 東築地線 - 東山公園線 - 東臨港線 - 広井町線 - 藤成線 - 堀内町線 - 明道町線 - 八熊東線 - 八熊東線東西連絡線 - 八事線 - 山口町線 無軌条電車線 東山公園モノレール（名古屋市交通局協力会より保守管理委託） 鉄道事業法（旧地方鉄道法）・軌道法に拠る路線のみ。＊印は専用道のみを運行する路線。
ケンブリッジ

ケンブリッジ（Cambridge 発音例）は、イギリスのイングランド東部にあるケンブリッジシャーの州都である。ケンブリッジ大学の所在地であることから、大学都市として有名。現在[いつ?]では、シリコン・フェン（Silicon Fen）と呼ばれるイギリスにおけるハイテク産業の中心地の一つとなっている。人口は約14万人（2021年）で、このうち約2万人が学生である。英語での発音は/'keɪm.bɹɪd͡ʒ/（ケインブリヂ）で、漢字では剣橋と表記される。 ロンドンの北北東約80km（50マイル）に位置する。南から流れるケム川（カム川、キャム川、River Cam [kæm]）が、市街中心部（city centre）の西側を通り、東へ向きを変え、さらに北へ向かって流れる。ケンブリッジの「ケム」の古称である「グランタ」は、現在[いつ?]でもケム川上流部の河川名や、ケム川上流・ケンブリッジからは南南西にある村落の名称グランチェスターとして用いられている。市街中心部の北、現在[いつ?]はケンブリッジ州庁舎の位置しているあたりはやや小高くなっており、かつては城砦が設けられていた。ただし、一帯は東アングリア地方のなだらかな地形を反映して、全体としてはあまり起伏はなく、市街中心部の海抜は5～15m程度である。 ケンブリッジ空港が存在している。 市中心部から2キロほど南にケンブリッジ駅があるほか、2017年3月には北にケンブリッジ・ノース駅が開業した。 市内や近隣の町村を連絡するバスの多くは、ドラマー・ストリートに設けられたバス・ターミナルを起点としている。また、市内の主要地点を10~20分間隔で結ぶCitiというバスが8ルート走っている。バス専用道が敷設されている。 長距離バス用のコーチ・ステーションは、かつてドラマー・ストリートに置かれていたが、現在[いつ?]ではパーカーズ・ピース横のパーク・サイドに設けられている。 ロンドンとの間は、自動車専用道M11で繋がっている。 ケンブリッジを本拠地とする以下のサッカークラブチームが存在する： ケンブリッジを本拠地とする以下のラグビークラブチームも存在する： ケンブリッジは以下の都市と姉妹都市締結を行っている： この項目は、イギリスに関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（Portal:イギリス、プロジェクト:イギリス・アイルランド）。
毛利元尭

毛利 元堯（もうり もとたか）は、周防国徳山藩の第4代藩主。就隆系毛利家（徳山毛利家）の第4代当主。 第3代藩主・毛利元次の次男。母は元次の側室・蓮性院。弟に毛利広豊。官位は従五位下、日向守。幼名は亀松、または亀次郎。後に百次郎と改める。名を元国、就久、就清、元堯と変えた。 元禄15年（1702年）8月16日、周防国徳山において毛利元次の次男として生まれる。 宝永5年（1708年）4月16日、父・元次が常陸下館藩主・黒田直邦の娘である利子を養女として後に元堯と婚姻させること願い出、同年4月19日に許可されたが、事情により婚姻前の宝永6年（1709年）2月8日に破談となっている。 正徳5年（1715年）に元服したが、享保元年（1716年）に徳山藩が万役山事件が原因で改易されたため、身柄を本家の長州藩に預けられた。しかし、享保4年（1719年）5月、奈古屋里人ら旧徳山藩家臣団の努力により徳山藩の再興を幕府より許されて、3万石の徳山藩主となった。 その後は改易されていた徳山藩政の再建を目指すが、江戸参勤中である享保6年（1721年）2月11日、疱瘡が原因で今井谷邸において死去した。享年20。実子がいなかったため、異母弟の広豊が跡を継いだ。法号は豪徳院殿家山紹運大居士。墓所は東京都港区愛宕の青松寺。
ウエスト・エンド (ロンドン)

ウェスト・エンド (West End) は、イギリスの首都ロンドンにおける地区。行政、商業、文化施設などが集中している。劇場や歌劇場なども多く、ニューヨークの"ブロードウェイ"と対照させ、ロンドンのミュージカルを"ウェスト・エンド"（West End theatre、ウェスト・エンド・シアター）と称することもある。 ロンドンにおける代表的な地区は一般につぎのように対照づけられることが多い。 定義としては、金融街であるシティを中心として、その西側がウエスト・エンド、東側がイースト・エンドとなる。この地区には非常に多くのアトラクションが集中しているため、単に"ウェスト・エンド"と言った場合、何を目的にするかで幅が出てくる。たとえば、映画館や劇場の場所を示している場合、主にレスター・スクエアやコヴェント・ガーデンのあたりを指す事が多い。ショッピング・エリアとしてはオックスフォード・ストリート、リージェント・ストリート、ボンド・ストリートなどが中心になってくる。また、トラファルガー・スクエア（ナショナル・ギャラリーの向かい）、トッテナム・コートロード（大英博物館への最寄駅）、ソーホーも含まれているので美術館やギャラリーも多い。 下にあげる地区の多くは1815年以前に発展を遂げた箇所である。 ハイド・パークおよびケンジントン・ガーデンズの北、南、西はナポレオン戦争期から19世紀後半にかけて発展した。当時のロンドン市街に点在した村が中心となった地区も多い。ケンジントン・ガーデンズの西にあたる地区はウエスト・エンドに含めないことがある。リストの最後二つ（ノッティング・ヒル、ホランド・パーク）がそれにあたる。
ケネス・グレアム

ケネス・グレアム（Kenneth Grahame、1859年3月8日 - 1932年7月6日）は、イギリス・スコットランドの小説家。ケネス・グレーアムとも表記される。ケネス・グラハムという表記も見られるが、これは誤転写である。 児童文学の名作として知られる『たのしい川べ』（The Wind in the Willows、1908年）の作者として有名。 1859年、スコットランドのエディンバラに生まれる。3歳上に姉ヘレン、1歳上に兄トマス・ウィリアムがいた。父のジェイムズ・カニンガム・グレアムは弁護士をしていたが、性格の弱さが禍いして家族の生活は不安定であった。グレアムが5歳になったとき、母のエリザベスが弟のローランドを出産してまもなく猩紅熱で死亡する。その後、ケネスたち兄弟は父と別れて、イングランドのバークシャー州クッカム・ディーンに住む母方の祖母と共に暮らした。 5歳のグレアムにとって、この田舎町での牧歌的な生活は孤独ではあったが、近くを流れるテムズ川とその回りの自然や小動物たちに親しみを感じた。両親と別れ、思いのままにならない日々を送らねばならなかった少年ケネスにとって、自然は避難場所であり、魔法の国であった。 成人したグレアムは幼年期についてこう語っている。 「四つから七つまでの記憶のほか、あとは、とくに覚えていることは、何もない」。 のちに進学したオックスフォードのセントエドワーズ校において彼は傑出した生徒であり、オックスフォード大学への入学を希望したが、学費の問題で叶わなかった。イングランド銀行への就職を余儀なくされ、1908年に体調を崩して退職するまで働き続けた。 しかし、こうした暮らしの中でロンドンの芸術家達のたまり場であるレストランで、学者や芸術家達と知り合いになるなど、これまでとは全く違った人々に出会っていく。その折、オックスフォード新辞典を編纂することになった言語学者のフレデリック・ファーニヴァル（英語版）の勧めで、古典文学の研究会にも出席している。さらに、グレアムはそのころ名の高かった文学者とも、友人としてつきあう幸運を得ていった。こうして彼は、自らもひとりひそかに詩や随筆を手帳に書きしるすようになり、そして1890年ころからグレアムの随筆は、あちこちの有名な文芸雑誌に出はじめた。それらの随筆は後に、『黄金時代』（1895年）や『夢の日々』（Dream Days，1898年）といった短編集にまとめられて出版された。そして、それらの作品によってグレアムは名声と成功を手にする。 作家活動の一方で銀行員として働いていたグレアムだが、年齢とともに地位も上がり1898年に総務部長に昇進する。その前年には仕事先の家で3歳年下のエルスペス・トムソンと知り合い、1899年に40歳で結婚し、翌年、男の子が生まれアラステアと名付けられた。 そして、前作から10年後の1908年にイギリスのメスエンという出版社から、今日グレアムの名を不朽にしている『たのしい川べ』が出版された。この物語はもともと、彼が息子アラステアのために執筆し、そのことで物語の主人公である「ヒキガエル屋敷のヒキガエル」」のわがままぶりを親子で分かち合ったのである。しかし彼の結婚は不幸せなものであった。というのも彼の唯一の子供であった息子アラステアは生まれた時から片目が見えず、その短い生涯の間ずっと健康の問題で苦しみ続けた。 彼の代表作である『たのしい川べ』は、それまで何人かの有名な画家によって挿絵がつけられてきたが、1931年の版には『クマのプーさん』の挿絵も描いたE・H・シェパードによって、物語に登場する小動物たちの世界が、はじめて生き生きと描かれた。 シェパードがその挿絵を描く際にグレアムを訪れたとき、彼は既に一緒に川べを歩くことができないほど衰えていたが、どの辺りを歩けばよいかをシェパードに教えた。 その時にシェパードに向けてこう語っている。 「どうか、この動物たちを親切に描いてください。私は、彼らを愛しているのです。」 ケネス・グレアムは1932年、イングランドのバークシャー州パングボーン（Pangbourne）で没し、オックスフォードのホーリーウェル共同墓地に埋葬された。
ハム・ソーセージ・ベーコン製造技能士

ハム・ソーセージ・ベーコン製造技能士（ハム・ソーセージ・ベーコンせいぞうぎのうし）とは、国家資格である技能検定制度の一種で、都道府県知事（問題作成等は中央職業能力開発協会、試験の実施等は都道府県職業能力開発協会）が実施する、ハム・ソーセージ・ベーコン製造に関する学科及び実技試験に合格した者をいう。 なお職業能力開発促進法により、ハム・ソーセージ・ベーコン製造技能士資格を持っていないものがハム・ソーセージ・ベーコン製造技能士と称することは禁じられている。1級合格者は職業訓練指導員 (食肉科)試験の実技試験と学科試験の関連学科が免除され、2級合格者は実技試験が免除される。 1級、2級がある。
五大

五大（ごだい、サンスクリット：panca-dhatavah、英: five elements）とは、宇宙（あらゆる世界）を構成しているとする地（ち）・水（すい）・火（か）・風（ふう）・空（くう）の五つの要素のこと。 中国の五行思想（木・火・土・金・水）と数が同じで、一部共通する物もあることから混同されやすいが、両者は全く別個に成立したものである。 この思想は、古くからインド哲学（六師外道・六派哲学の思想など）にあり、古代インド思想では、火・水・地を「三大」、または地・水・火・風を「四大」とする。これらに「虚空（アーカーシャ）」を加えて「五大」とする思想が現れた。さらに後には第六の要素として「識」（意識）を加えて「六大」とする思想、近年の神秘学では、アストラル、エーテル、あるいはこれらを超越しているとする第七の要素を加えて語られることもある（チャクラなど）。だが、五大までにおいては、インド思想家と仏教徒との教学論議を経るうち、これらの思想がその時々に応じて仏教の思想体系中に取り込まれていったものである。やがて原始仏教や部派仏教に暫時取り入れられたのを契機に、主に大乗仏教思想として東アジア一帯に広まった。仏教の一派である密教では五大を五輪（ごりん）と呼び、この思想に基づく塔婆として五輪塔を造立する。 西洋では、宮本武蔵の『五輪書』によって五大が知られたことから、五大は日本で生まれたものと認識されている。[要出典] 輪廻 - 解脱 - 業 - ブラフマン - アートマン - 梵我一如 - マーヤー - バクティ - グル - アヒンサー - アパリグラハ ヴィシュヌ派 - シヴァ派 - シャクティ派 - スマールタ派 マヌ - シャンカラ - ラーマーヌジャ ヴェーダーンタ学派 - ミーマーンサー学派 - ヨーガ学派 - サーンキヤ学派 - ニヤーヤ学派 - ヴァイシェーシカ学派 リグ・ヴェーダ - サーマ・ヴェーダ - ヤジュル・ヴェーダ - アタルヴァ・ヴェーダ サンヒター - ブラーフマナ - アーラニヤカ - ウパニシャッド アイタレーヤ - カウシータキ - ブリハッド・アーラニヤカ - イーシャー - タイッティリーヤ - カタ - マイトリー - シュヴェーターシュヴァタラ - チャーンドーギヤ - ケーナ - ムンダカ - マーンドゥーキヤ - プラシュナ アーユル・ヴェーダ - ガンダルヴァ・ヴェーダ - ダヌル・ヴェーダ（英語版） - スターパティア・ヴェーダ シクシャー - カルパ（英語版） - ヴィヤーカラナ - ニルクタ - チャンダス - ジヨーティシャ マハーバーラタ - バガヴァッド・ギーター - ラーマーヤナ マールカンデーヤ・プラーナ - ヴァーマナ・プラーナ - クールマ・プラーナ - 他 マヌ法典 - ヤージュニャヴァルキヤ法典 ブラフマー - ヴィシュヌ - シヴァ ガネーシャ - ラーマ - クリシュナ - スカンダ - ハヌマン - インドラ - スーリヤ - ヴァルナ - ヴィローチャナ - ヴリトラ - ラーヴァナ - ナーガ - ナーガラージャ - 他 サラスヴァティー - ラクシュミー - パールヴァティー カーリー - ターラー - 他 アディ・パラシャクティ - サティー - ドゥルガー - シャクティ - シーター - ラーダー - 他 マリーチ - アトリ - アンギラス - ブリグ - ガウタマなど アガスティヤ - ヴィシュヴァーミトラ - ヴィヤーサ - ダクシャ - チヤヴァナ - 他 ヨーガ インド - ネパール - スリランカ - バリ島 カースト - ジャーティ - サティー - アーシュラマ 寺院一覧 - 遺跡一覧 この項目は、仏教に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（ポータル 仏教/ウィキプロジェクト 仏教）。
ジョン・コッククロフト

サー・ジョン・コッククロフト（Sir John Douglas Cockcroft、1897年5月27日 - 1967年9月18日）は、イギリスの物理学者である。原子核に陽子を衝突させることにより、核変換を初めて実現した。1951年アーネスト・ウォルトンとノーベル物理学賞を受賞した。 トッドモーデンに生まれた。マンチェスター大学で数学を学び、ケンブリッジ大学のセントジョンズ・カレッジで数学の学位をとったあと、アーネスト・ラザフォードのもとで研究を始めた。 1928年からアーネスト・ウォルトンと陽子の加速実験を始めた。1932年リチウムに加速した陽子を衝突させて、原子核の変換に成功した。元素を人工的に別の元素に変換させた最初の実験である。彼らの加速器に用いられていたコッククロフト・ウォルトン回路は、高電圧の直流を発生させる手段として、物理実験以外にも多くの応用を生んだ。1936年王立協会フェロー選出。 第二次大戦中はレーダーの分野で働いた後、1944年にカナダの原子力プロジェクトに加わり、モントリオール研究所、チョーク・リバー研究所の所長となった。1946年にイギリスに戻り ハーウェル研究所を設立し、イギリスの原子力利用を推進した。AERE（ Atomic Energy Research Establishment）の初代の所長となった。1959年からチャーチル・カレッジ（ケンブリッジ大学）学長、1961年からオーストラリア国立大学総長（併任）を歴任した。1960年から2年間、英国物理学会の会長を務めた。 ジョン・コッククロフト / アーネスト・ウォルトン (1951) - フェリックス・ブロッホ / エドワード・ミルズ・パーセル (1952) - フリッツ・ゼルニケ (1953) - マックス・ボルン / ヴァルター・ボーテ (1954) - ウィリス・ラム / ポリカプ・クッシュ (1955) - ウィリアム・ショックレー / ジョン・バーディーン / ウォルター・ブラッテン (1956) - 楊振寧 / 李政道 (1957) - パーヴェル・チェレンコフ / イリヤ・フランク /イーゴリ・タム (1958) - エミリオ・セグレ / オーウェン・チェンバレン (1959) - ドナルド・グレーザー (1960) - ロバート・ホフスタッター / ルドルフ・メスバウアー (1961) - レフ・ランダウ (1962) - ユージン・ウィグナー / マリア・ゲッパート＝メイヤー / ヨハネス・ハンス・イェンゼン (1963) - チャールズ・タウンズ / ニコライ・バソフ / アレクサンドル・プロホロフ (1964) - 朝永振一郎 / ジュリアン・シュウィンガー / リチャード・P・ファインマン (1965) - アルフレッド・カストレル (1966) - ハンス・ベーテ (1967) - ルイス・ウォルター・アルヴァレズ (1968) - マレー・ゲルマン (1969) - ハンス・アルヴェーン / ルイ・ネール (1970) - ガーボル・デーネシュ (1971) - ジョン・バーディーン / レオン・クーパー / ジョン・ロバート・シュリーファー (1972) - 江崎玲於奈 / アイヴァー・ジェーバー / ブライアン・ジョゼフソン (1973) - マーティン・ライル / アントニー・ヒューイッシュ (1974) - オーゲ・ニールス・ボーア / ベン・ロイ・モッテルソン / レオ・ジェームス・レインウォーター (1975)
メッシニアン

メッシニアン（英：Messinian、メッシーナ期）は、724.6万年前 - 533.3万年前にあたる、中新世後期の地質時代の一つ。 地中海が一部あるいは完全に干上がった596万年前の地質学上の事象である。19世紀にチューリッヒのチャールズ・マイヤーアイマー（1826年–1907年）が石膏層の間の化石を調べ中新世末期のものと同定、その時期をシシリー島メッシーナからメッシニアンと命名した。地中海諸国で認められる岩塩と石膏を含む地層がすべて同時期のものとされた。 1970年には、大西洋の深海掘削計画で活躍したグローマー・チャレンジャーが地中海一帯の海底を調査。その結果、海水の蒸発によって形成された苦灰岩や石膏が広域にわたって堆積していることを確認。海洋地質学の視点からも、大西洋から地中海への海水流入が止まり、一時的に干上がったり塩湖を形成していたことが裏付けられた。 -
サラ・スミス

サラ・スミス（1970年 - ）は、アメリカ合衆国の純潔運動家。 自身は、母ベティが中絶を行った際に医師が双子であることに気付かず、奇跡的に生き残ったという衝撃的なバックグラウンドを持つ。 そのため先天性股関節脱臼などの障害を持って生まれたが、現在二人は手を取り合い純潔運動家・プロライフ運動家として各地を飛び回る日々が続いている。 この項目は、人物に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（プロジェクト:人物伝、Portal:人物伝）。
ベリーズシティ

ベリーズシティ（英語: Belize City）は、ベリーズ最大の都市。ベリーズ市とも表記される。カリブ海に面し、ベリーズ川の河口に位置する港湾都市である。またベリーズ郡の行政府所在地となっている。人口は、6万5,173人（2020年推計）。 この場所はマヤ文明のころホルズズという小さな町であった。 1638年、入植しにやって来たイギリスの製材業者が建設。ベリーズ川の河口にあるため内陸へのアクセスは良好で、かつ周囲の海域は比較的航行しやすいという好条件が揃っていたため、本国や他の植民地への物流・往来の拠点として発展し、ホンジュラス植民地（英語版）の中心地となった。1911年にタウン（町）となり、1943年にシティ（市）へ昇格した。 しかしハリケーンによって津波や高潮の被害を度々受けており、1961年のハリケーン・ハティでは市街の約7割が壊滅的被害にあった。そのため植民地政府は自然災害の被害が少ない地域への遷都を決定し、1970年8月3日に首都を内陸のベルモパンに移した。ただし、ベリーズ中央銀行といった一部の首都機能は保持しているほか、現在でも同国最大の都市として経済の中心地であり続けている。 ベリーズシティはベリーズ郡に属しており、郡の中央部、ベリーズの北部に位置する。 東部はカリブ海（ホンジュラス湾）に面している。 ベリーズシティ南西部65 kmにはベリーズの首都ベルモパンが位置している。 この項目は、ベリーズに関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています。
フェリックス・ブルーメンフェルト

フェリックス・ミハイロヴィチ・ブルーメンフェリト（Feliks Mikhaylovich Blumenfel[']d; 〈ロシア語: Фе́ликс Миха́йлович Блуменфе́льд〉, 1863年4月17日〈または4月19日〉 ヘルソン県エリザヴェドグラート・コヴァレフカ〈現在のウクライナ・クロプィウヌィーツィクィイ〉 - 1931年1月21日 モスクワ）はユダヤ系ロシア人作曲家・ピアニスト・指揮者・音楽教育者。 ブルメンフェリト家はオーストリアを出自としており、ドイツ語の発音によるブルーメンフェルトという表記でも知られている。 1863年4月19日、ウクライナ南部の小都市コヴァレフカ (Kovalyovka) に生まれた。父親は学校でフランス語と音楽を教える教師をしており、母親は、古くは由緒のあった芸術一家の末裔である。フェリックスは4番目の子供で、兄のジギスムント・ミハイロビッチ・ブルーメンフェルト (Sigismund Mikhailovich Blumenfeld) とスタニスラフ・ミハイロビッチ・ブルーメンフェルト (Stanislav Mikhailovich Blumenfeld) はピアニスト・作曲家に、妹のオルガ・ミハイロヴナ・ノイハウス (Olga Mikhailovna Neuhaus) もピアニストになった、音楽一族だった。フェリックスは、後にヴィルトゥオーゾ・ピアニストやピアノ教師として大きな足跡を残したが、妹のオルガもピアニストの育成に大きく貢献している。オルガはグスタフ・ノイハウス (Gustav Neuhaus) と結婚し、子供にハインリヒ・グスタフ・ノイハウス (Heinrich Gustav Neuhaus) をもうけたが、ハインリヒはモスクワ音楽院でピアノの教師となり、門人としてエミール・ギレリスやスヴャトスラフ・リヒテル、アレクセイ・リュビモフ、ラドゥ・ルプーらを輩出している。 フェリックは最初、兄のスタニスラフ・ブルーメンフェルトや義兄のグスタフ・ノイハウスに音楽を習っていたが、1881年の夏、クリミアに休暇に来ていたリムスキー=コルサコフと出会い、音楽の道に進むことを決めた。その年の秋にはサンクトペテルブルク音楽院に入学、ピアノをF.F.シュタイン (F.F.Stein) に[注 1]、作曲をリムスキー=コルサコフに師事した。1885年に同音楽院を卒業、その後すぐに音楽院でピアノを教えるようになり1918年まで務めた (この時シモン・バレルを指導している)。この時期の1890年代にはピアニストとして、当時のロシアでは新しい音楽だったアレンスキー、グラズノフやリャードフのピアノ作品を多数初演した。 また、1895年から1911年までの間、マリインスキー劇場で指揮活動も行った。同劇場では、恩師で同僚のリムスキー＝コルサコフの歌劇『見えざる街キーテジと聖女フェヴローニヤの物語』の世界初演の他、スクリャービンの交響曲第3番『神聖な詩』や交響曲第4番『法悦の詩』のロシア初演を行っているだけでなく、ワーグナーの楽劇《トリスタンとイゾルデ》のロシア初演も指揮した。1908年にはセルゲイ・ディアギレフ主導で敢行された《ボリス・ゴドゥノフ》パリ初演を成功させるという大きな業績も残した (パリ初演が、ロシア国外では最初の『ボリス』の演奏)。 1918年からはキエフに移り、1922年までミコラ・リセンコ音楽演劇学校（英語版）の校長を務めた。この折にマスタークラスでヴラディーミル・ホロヴィッツを指導したことは有名である（彼には《2つの劇的瞬間》作品50と《あるダンサーの人生のエピソード》作品52を献呈している）。1922年に同学校を辞めた後、同年から亡くなる1931年までの間、モスクワ音楽院でピアノ科の教授として教壇に立った。 1931年1月21日、モスクワで亡くなった。 ピアニストとして同時代の数多くのロシア人作曲家の作品を演奏した。作曲家としてはショパンとチャイコフスキーの影響が明白で、おびただしいピアノ曲のほかに交響曲1つ、協奏的作品《演奏会用アレグロ》と室内楽曲、いくつかの声楽曲がある。超絶技巧を凝らしたピアノ曲が没後、復活を遂げており、とりわけショパン風の繊細な表情をたたえた《左手のための練習曲》作品36が名高い（弟子のバレルが録音を残している）。 指を立てて弾く奏法(ハイフィンガー)ではなく、伸ばして弾く奏法(フラットフィンガー）を強硬に主張した教師の一人で、このメトード通りに弾いているピアニストにコルトーとホロヴィッツがいる。
ロージャ・ミクローシュ

ロージャ・ミクローシュ（Rózsa Miklós ハンガリー語: [ˈroːʒɒ ˈmikloːʃ]、1907年4月18日 - 1995年7月27日）は、ハンガリー出身のアメリカ合衆国の作曲家。ミクロス・ローザとも表記される。映画音楽の作曲家としてアカデミー作曲賞に17回ノミネートされ、3度受賞している。 ブダペストに生まれ、ライプツィヒ音楽院に学ぶ。1927年に同地で《弦楽三重奏曲 作品1》を作曲。1931年にパリに移住し、《管弦楽のための主題と変奏、終曲 作品13》《小オーケストラのためのセレナーデ 作品10》を上演する。1937年にロンドンに渡り、最初の映画音楽を作曲。 その後アメリカ合衆国で映画音楽の作曲家として活躍し、『深夜の告白』（1944年）、『白い恐怖』（1945年）や『二重生活』（1947年）、『クォ・ヴァディス』（1951年）、『緑の火・エメラルド』（1954年）、『ベン・ハー』（1959年）などで名声を博した。『白い恐怖』はロマン派的な、どことなくシューマンやラフマニノフを思わせるピアノ協奏曲の様式で作曲されており、またテルミンが利用されていることで有名。『ベン・ハー』の音楽は、後に管弦楽組曲としても編み直された。1970年にはビリー・ワイルダー監督の『シャーロック・ホームズの冒険』にも楽曲を提供し、1970年代の終わりまで映画音楽の作曲を続けた。 この間にも芸術音楽の作曲を止めてはおらず、1956年にハイフェッツの依嘱により《ヴァイオリン協奏曲 作品24》を、また1962年にハイフェッツとピアティゴルスキーのために《ヴァイオリンとチェロ、管弦楽のための主題と変奏 作品29a》などを作曲。これらの作品は、よりロマン派的な映画音楽とは異なり、新古典主義音楽とハンガリーの民族音楽を独自に折衷した作風となっている。室内楽は初期に数多く手懸けた。 1943年に結婚して2児をもうけた。
森山愛子

森山 愛子（もりやま あいこ、1985年1月27日 - ）は、日本の演歌歌手。 本名：大森 愛美（おおもり あいみ）。以前は歌手活動と並行して、テレビでのリポーターや女優としても活動。所属事務所はティアンドケイ・ミュージック。所属レコード会社はユニバーサルミュージック。
A.C.グリーン

A.C.グリーン・ジュニア（A.C. Green Jr.、1963年10月4日 - ）はアメリカ合衆国・オレゴン州ポートランド出身の元バスケットボール選手。 ファーストネームの "A.C." は略称ではなく、これが本名である。愛称は「Iron Man（鉄人）」。 NBAでプレイし、1,192試合連続出場の記録保持者である。1987年、1988年、2000年のNBAチャンピオン、ロサンゼルス・レイカーズのメンバー。身長206センチ。ポジションはフォワード。 1985年にオレゴン州立大学を卒業、同年にロサンゼルス・レイカーズに1順目23位で指名された。新人のシーズンに全82試合に出場。翌シーズンは3試合に欠場したものの、それ以降は引退するまで欠場することはなかった。マジック・ジョンソン、ジェームズ・ウォージー 、カリーム・アブドゥル＝ジャバーと共にプレイし、ショータイムと呼ばれたレイカーズのNBAファイナル2連覇に貢献した。1989年から1991年にもNBAファイナルに出場している。 1993-94シーズン開始に先立ちフェニックス・サンズに移籍。1996年のシーズン途中でジェイソン・キッドが絡んだ大型トレードでダラス・マーベリックスに放出された関係で、このシーズンは規定の試合数より一つ多い83試合に出場。1999年には古巣のレイカーズに戻り、そのシーズンのレイカーズの優勝に貢献した。翌シーズンはレイカーズ時代の恩師パット・ライリー率いるマイアミ・ヒートでプレイ。2001-02シーズンはレイカーズ時代のチームメイトのバイロン・スコットがヘッドコーチを務めていたニュージャージー・ネッツでのプレーを望んでいたものの、結局は実現せず引退を決意。16年間の選手生活に幕を閉じた。 生涯通算得点は12,331、リバウンドは 9,473。平均得点は9.6、平均リバウンドは7.4。生涯通算出場試合数は1,278試合だった。全試合に出場したシーズンは14あり、これはジョン・ストックトンとならびNBA歴代1位。2年目の1986-87シーズンで出場しなかった3試合は、怪我や病気によるものではなくパット・ライリーヘッドコーチの判断によるものだった。 熱心なクリスチャンとしても知られ、結婚するまでバージンを公言していたのは有名。自ら純潔運動団体"A.C.グリーン・ファンデーション" を設立。現役から引退までバージンを貫き、2002年4月20日、39歳で結婚した。現在はアリゾナ州で教会の牧師を務めている。 1 ウェズ・マシューズ |4 バイロン・スコット |21 マイケル・クーパー |24 エイドリアン・ブランチ |31 カート・ランビス |32 マジック・ジョンソン （ファイナルMVP） |33 カリーム・アブドゥル＝ジャバー |42 ジェームズ・ウォージー |43 マイカル・トンプソン |45 A
県轄区

県轄区（けんかつく、シエンシアチュ、Xiànxiáqū、簡体字：县辖区）は略して「区」と呼ばれる中華人民共和国の行政区分で1990年代の撤区併郷以前はよくみられた準行政区である。郷級行政区であるが郷より上の段階で、県と郷の間にある。 撤区併郷以前、県のほとんどが5～10程、大きな県ならそれ以上の「区」に分かれていた。区の最高行政官員駐地の「区公所」は県政府の出先機関で、最高行政官員を「区長」と称する。平均して4～5つ、少ないものは2つ、多いものは8つの郷鎮を管轄していた。「撤区併郷」は区を廃止して基本的に2つの郷鎮を合併することで行なわれた。 2021年現在、中国全土でも県轄区は1ヶ所のみとなっている。河北省張家口市涿鹿県の趙家蓬区である。
プロミス・キーパーズ

プロミス・キーパーズ（英語: Promise Keepers）は、元コロラド大学ボルダー校のフットボールコーチであるビル・マッカートニーによって1990年に設立された、国際的なキリスト教運動団体。婚前交渉、妊娠中絶、同性愛、ポルノ、フェミニズムが罪であることを教え、聖書的価値観の復権を提唱。会員は男性のみ。日本にも支部がある。 プロミス・キーパーズの指導部は皆福音主義派であるため、その指導を受ける男性も保守的なクリスチャンが多い。 キャッチフレーズは「世界を本当に変えたいのなら、男を変えろ」。「男性は父として、夫として主導権を握るべき、家族の為に犠牲を払うべきである」と保守的価値観を叫んでいる。かつては会員のほとんどを白人が占めていたが、マッカートニーは、それが神の御心で無いと示されたとして、人種差別に反対し、黒人を積極的に招くようになった。 発足当初である1990年の会員は70名ほどだったが、翌1991年の集会には4200人が参加し、92年には22,000人、93年には5万人以上の参加者が集まった。一時減少した時期もあったが、1997年にワシントンで行われた100万人集会など、2003年までにのべ500万人以上の男性がプロミス・キーパーズの集会に参加している。 プロミス・キーパーズは人種の壁を乗り越えることを標榜しており、ワシントン集会の参加者の人種構成も白人80パーセント、黒人14パーセントと、アメリカの人口比以上に有色人種が参加している。プロミス・キーパーズの指導者たちは、人種差別は法律によって解決されるものではなく、個人と個人の人間関係の変革によって解決されると主張し、政治的な要求はまったくしない点でキリスト教連合のような宗教右派とは異なる。 プロミス・キーパーズは神の言葉を信じ、隣人との関係の見直しができる信仰のあつい男性となる訓練を受けるための団体として組織された。その趣旨を明らかにしたテキスト『プロミス・キーパーの七つの約束』には以下のような7つの約束が示されている。 男性の信仰復活運動は、1850年代のイギリスで興った筋肉的キリスト教という思想が根底にある。この思想は20世紀初頭にアメリカにも影響を与えた。宗教的男性運動であるプロミス・キーパーズもこの系譜に連なる。 プロミス・キーパーズに参加する男性にとっての大きな関心事は、男らしさとは何なのか、という問題である。指導部聖職者のトニー・エヴァンスは、男らしさに対する誤解が女々しい男性を生み出し、霊的指導者の役割を女性に明け渡す結果となっているという。そして、その状況を断ち切るには男性が責任感と男らしさを取り戻し、神が定めた霊的に聖いリーダーシップを取り戻すことだと説いた。 一方で、男女平等を唱えるリベラルな女性団体は、女性を従属させる父権的な考え方を持ち、妊娠中絶や同性愛を認めないプロミス・キーパーズを第三の宗教右派運動として批難している。
ふぐ調理師

ふぐ調理師（ふぐちょうりし､Fugu Cook）とは、ふぐ条例等に基づき都道府県知事が行うふぐ調理師試験において免許を取得した者である。有資格者以外はその業務を行えない業務独占資格である。都道府県によっては、ふぐ包丁師、ふぐ取扱者、ふぐ処理師、ふぐ調理士、ふぐ取扱登録者、ふぐ調理者ともいわれる。以下「ふぐ調理師」で統一する。フグも参照。国家資格ではない。なお、勘違いされやすいが私的な範疇でふぐを調理する限りはふぐ調理師免許は不要である。ただし素人が調理するのは非常に危険であり、毎年ふぐ毒による死者が相当数出ていることに注意せねばならない。 ふぐ調理師の免許や資格は、各都道府県が個別に定めており、特段の定めのない限り当該都道府県内のみでしか通用しないため、都道府県をまたいでの就職・調理については、勤務先の都道府県で新たに資格を取得する必要がある。このため一般社団法人全日本ふぐ協会は、日本国政府に対して再三、全国統一の資格制度を求めているが、実現には至っていない[リンク切れ]。 都道府県によって、免許や講習受講による「資格」取得の条件や難易度は異なり、最も厳格な筆記試験と実技試験を実施する東京都、講習において受講資格を定めていない地方公共団体や、受講後の試験のない地方公共団体もある。 この項目は、食品・食文化に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（Portal:食）。 この項目は、職業に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（Portal:労働）。
病跡学

病跡学（びょうせきがく、英: pathography、独: Pathographie）とは、歴史的に傑出した人物の生涯を精神医学及び心理学的観点から研究分析し、その活動における疾病の意義を明らかにしようとする学問である。pathographyの原義は疾病記録である（graphyは、記録、書記法の意）。パトグラフィーともいう。 たとえば、著名な画家のゴッホは、奇行や画風から精神が病んでいたようにもいわれている。これに対して、医師の安田宏一は、ゴッホはメニエール病だったのではないか、との説を提出した。メニエール病の発作は患者にとって時に耐え難いものであり「耳を引きちぎりたい」とまで思うのも無理はなく、また、特に有名な「星月夜」は星や雲が波頭のように渦巻いているのは内耳障害特有の眼球が揺れるめまいの時に見えた様子を描いたものではないか、同時期の他の絵で垂直な線はまっすぐ引かれているのに横の線は波打っているのは、これも内耳障害で、身体の上下動の補正ができなくなるジャンブリング現象によるもの、と分析している。 この項目は、医学に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（プロジェクト:医学／Portal:医学と医療）。
毛利元朝

毛利 元朝（もうり もととも）は、江戸時代中期の大名。長門国長府藩4代藩主。官位は従四位下・佐渡守。のち長州藩の嗣子。諱は後に宗元（むねもと）と改めている。 長州藩主・毛利吉元（長府藩3代藩主毛利綱元の長男）の長男として誕生。幼名は又四郎。 父の吉元が長州藩主となったため、祖父・綱元の養嗣子となる。宝永6年（1709年）、祖父の死去により長府藩主となるが、正徳2年（1712年）に父・吉元の嗣子であった弟の元陳（左門）が死去したため、新たな嗣子として迎えられ、長府藩は叔父の元矩が継いだ。 その後、8代将軍徳川吉宗より偏諱を受けて宗元と名を改めたが、長州藩の家督を継ぐことなく、享保6年（1721年）4月19日、19歳で早世した。代わって、弟の宗広が嗣子となった。 法名は祐巌院殿四品賢良浄雄大居士。墓所は下関市長府の瑞聖寺、萩市椿東の東光寺。