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ゴータ綱領批判

ゴータ綱領批判（ゴータこうりょうひはん、独：Kritik des Gothaer Programms、英：Critique of the Gotha Program）は、1875年5月にカール・マルクスが、ドイツ社会民主主義運動の中でマルクスやフリードリヒ・エンゲルスに近い、「アイゼナハ派」に書いた手紙を中心とした文書である。 1875年にザクセン＝コーブルク＝ゴータ公国のゴータで、アウグスト・ベーベルらのドイツ社会民主労働党（いわゆる「アイゼナハ派」）が会議を開いて、フェルディナント・ラッサールらの全ドイツ労働者協会（「ラサール派」）との合同・統一党結成を決定した。アイゼナハ派は統一党のための綱領草案をマルクスに送りコメントを求めたが、ラッサールの理論による否定的な影響をマルクスは見出し、ラサール派を政府への譲歩のために労働者運動の要望を制限しようと意図する日和見主義者とみなしていた。綱領案に対するコメントとしてマルクスは「ドイツ労働者党綱領評注」を送付したが、マルクスの文書は公表されぬまま同年5月の後半にゴータでアイゼナハ・ラサール両派の会議が開かれ、綱領草案はわずかな修正のみで可決し統一党としてドイツ社会民主党が結党された。 「ゴータ綱領批判」は長く、マルクスの最も詳細な革命戦略の組織論の宣言であり、「プロレタリア独裁」 や、資本主義から共産主義への過渡期や、プロレタリア国際主義や労働者階級の政党について議論した文書であるとされてきた。 この文書はまた、資本主義からの移行の直後の共産主義社会の低い段階では「各人は能力に応じて働き、労働に応じて受け取る（英語版）」、そして将来の共産主義社会の高い段階では「各人は能力に応じて働き、必要に応じて受け取る」（本来はルイ・ブランに由来する表現）などの、のちにスターリンが定式化した〈原則〉である二段階発展論を明示した文書と読まれてきた。低い段階での記述では「個人は社会から、与えただけ正確に受け取る」と述べている。また、資本主義社会から社会主義社会への過渡期における国家をプロレタリア独裁とした。この「ゴータ綱領批判」は、彼の死後に出版され、マルクスの最後の主要文書の一つとなった。 この手紙は、かなり後の1891年、ドイツ社会民主党が新綱領であるエルフルト綱領の採用の意向を宣言した際に、これを批判したエンゲルスが、公開し出版した。またエンゲルスはエルフルト綱領批判を書いて出版した。
会州 (四川省)

会州（會州、かいしゅう）は、中国にかつて存在した州。隋代から唐初にかけて、現在の四川省アバ・チベット族チャン族自治州一帯に設置された。 522年（普通3年）、南朝梁により設置された縄州を前身とする。564年（保定4年）、北周により縄州は汶州と改称された。 隋初には、汶州は2郡3県を管轄した。584年（開皇4年）、覃州が廃止され、汶州に統合された。585年（開皇5年）、汶州は蜀州と改称された。586年（開皇6年）、蜀州は会州と改称された。606年（大業2年）、翼州が廃止され、会州に統合された。607年（大業3年）、扶州の交川県および江潭県が会州に移管された。同年に州が廃止されて郡が置かれると、会州は汶山郡と改称され、下部に11県を管轄した。隋代の行政区分に関しては下表を参照。 618年（武徳元年）、唐により汶山郡は会州と改められた。会州は汶山・北川・汶川・通化・翼針・翼水・左封・交川の8県を管轄した。この年のうちに翼針・翼水・左封の3県を分離して翼州が置かれ、交川県が松州に転属した。621年（武徳4年）、会州は南会州と改称された。634年（貞観8年）、南会州は茂州と改称された。 この項目は、中国の歴史に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（P:中国/P:歴史/P:歴史学/PJ中国史）。
ブラス・インファンテ

ブラス・インファンテ・ペレス・デ・バルガス （Blas Infante Pérez de Vargas, 1885年7月5日 カサレス - 1936年8月11日 セビリア）はスペインの公証人、歴史学者、人類学者、音楽学者、作家、ジャーナリスト及び政治家。 アンダルシア民族主義に基づいた独立運動を指導した事から、「アンダルシアの国父」(Padre de la Patria Andaluza)と呼ばれる。 ブラス・インファンテ・ペレス・デ・バルガスは1885年にスペイン南部（アンダルシア地方）のカサレスで、法廷書記官ルイス・インファンテ・アンドラーデの子として生まれる。1898年の米西戦争でのスペイン敗戦で国内が苦しい経済状況に追い込まれると、インファンテは家計を助ける為に父の仕事を手伝いながら学校に通っていたという。 1906年にグラナダ大学法学部を卒業し、1909年に公証人の仕事を得てアンダルシア最大の都市セビリアへ転居した。公証人として働きながら、次第にインファンテはセビリア大学の学者や学生達と交流を持ち、同大学で展開されていたアンダルシア主義（アンダルシスモ）を巡る論争に加わっていった。その背景には公証人という仕事を通して、アンダルシアの窮状に深い憤りを感じていったからだと言われている。インファンテは「アンダルシアの街角には貧困が溢れている」と後に語っている。 インファンテはスペインが単一国家から小国家の連合体（連邦制）に移行する事で、スペインという枠組みを維持しながら独立心の強い各地方（カスティーリャ、アストゥリアス・レオン、カタルーニャ、ガリシア、アラゴン、バスク、アンダルシアなど）に独立国としての地位を与える事を主張した。急速な独立と国家主義的な地方弾圧の双方を否定し、それまでの「スペイン体制」で培われた経済網を引き継ぎながら各民族の政治的独立を進められる連邦制こそが、各民族にとってもスペインにとっても最善であるというのが彼のモットーだった。 1915年、インファンテは自らの主著となる「アンダルシアの理想」を執筆した。この著作で彼はアンダルシアの歴史、文化的な特徴を示した上で、今の貧困と民族的抑圧からいかにアンダルシアが脱却すべきかを説いた。1918年、インファンテはジョージ主義（アメリカの政治学者ヘンリー・ジョージが体系化した政治思想）を参考にしつつ、アンダルシア地方のロンダ市で「アンダルシア連絡会議」を組織した。彼は1883年に宣言された「アンダルシア自治憲法」（Constitucion Federal Regional para Andaluza ）を会議の規約とした。今日、アンダルシア自治州が採用している緑と白からなる「アンダルシアの国旗」と「紋章」も、この時にインファンテが採用したものである。 1920年、インファンテはかつてカステーリャ王国軍をサグラハスの戦いで破り、十字軍からアンダルシアを守ったセビリャ太守アッバード3世アル＝ムウタミドの伝記を執筆した。アンダルシアの独自性はイスラム帝国との関わりが最も大きな要因であると考えていたインファンテは北アフリカのアラブ文化やベルベル文化に傾倒していった。1924年にはモロッコを訪問して、そこでアル＝ムウタミドの子孫とされる人物と面会している。1928年、ガリシアやポルトガルを訪問して、そこでガリシア独立運動と交流を持った。 王政が再び倒れ第二共和制に移行すると、インファンテはアンダルシア独立と連邦制移行を推進する運動を活発化させた。1931年に共和政府からコルデ・リオの公証人に任命されたインファンテは、地域政党の一つであるアンダルシア自由党に参加して初代党首となった。同党は連邦主義、反中央集権、選挙制度・教育・経済政策の見直しなどを主な主張として掲げた。アンダルシアの自治運動は複数の政党が乱立した為に必ずしも上手くは行かなかったが、その中でインファンテはアンダルシア独立に関する理論を体系化していった。 1934年に彼はより独立運動を進めているカタルーニャの州政府を訪問して意見を交換している。1936年に行われた総選挙でインファンテを中心とするアンダルシア独立運動の諸政党は人民戦線の一翼を担う形で選挙に挑んだ。従って人民戦線が政権を獲得すると独立運動も大きな前進を見せた。1934年7月5日、人民戦線政府はアンダルシア自治共和国樹立を承認して、その初代首相にインファンテを指名した。だがその数日後に中央集権を望む国家主義勢力によってスペイン内戦が引き起こされる。 スペイン内戦の末、共和制はファシストの支援を受けたフランコ軍に倒され、インファンテも反乱軍のセビリャ占領の際に拘束された。フランコが命じた処刑リストの中にはインファンテも加えられていた。自由主義者にして、地方民族の指導者であるインファンテは重複してリストに二回載せられていたという。1936年8月11日、セビリア郊外のカルモナに向かう街道でインファンテの銃殺が執行された。 現在、フランコ支配の終わったスペインで地方自治が見直される中、アンダルシア独立に殉教したインファンテは民族的英雄と見なされている。
射弾観測

射弾観測（しゃだんかんそく）は、火砲から発射された砲弾が落着、あるいは曳火破裂した位置が目標に対してどのような位置関係にあったか、また、その効力を観測することである。弾着観測とも。 射弾観測は射撃の基礎であり、その正否は射撃の効力に影響をおよぼす。特に間接射撃や長距離射撃を行う場合の砲兵において重要かつ特別の考慮が必要となる。対空射撃においても同様である。そこで、砲兵射撃や対空射撃の場合、特別の装備を有し特別の訓練を受けた担当要員ないし担当部隊を設けて行うことになっている。 主な観測対象要素は、方向・遠近および破裂高度である。 戦車・飛行機などの高速で移動する目標に対する射弾の観測は困難で、特に、航空目標のような地上物との対照が無い目標に対する射弾はしばしば観測不能である。そのため、昼間は曳煙弾を使用し、夜間は曳光弾を発射し、照明弾の発射によって目標の認識を明瞭にするなどの方法がとられる。 観測結果の迅速なフィードバックのため、通信設備も重要である。古くは回光通信機が使用された。 観測の方法によって、地上観測と空中観測に分けられる。 大日本帝国陸軍の場合、砲弾の地上観測は観測小隊および観測班が行い、砲兵情報班の協力を求めることがある。 観測のためには観測所を設けて、双眼鏡・6m観測鏡・砲隊鏡および地上標定機その他の観測具を使用して、できる限り正確な観測を行う。2箇所以上の観測所から同時に観測を行い、交会法（三角測量）によって求めれば射弾の位置をさらに精密に測定できる。 観測所は敵の「眼」および敵弾から遮蔽し、できるだけ高所であることが有利であるとされる。それゆえ、砲列線から遠隔して行う場合が多い。観測梯で高度を稼ぐこともある。 第二次世界大戦頃からは、最前線まで前進して地上観測を行うための装甲車または戦車を改造した砲兵観測車を配備した国もある。大日本帝国陸軍は主に戦車師団の機動砲兵連隊用に、一〇〇式観測挺進車などを開発、ドイツ陸軍は砲兵用観測戦車（III号戦車）他、様々な観測車両を装備している。 空中観測は、過去には軍用気球あるいは航空機を使用していた。地上観測と比較すると高所から遠距離を観測でき、はるかに有利である。専用の航空機として観測機があったが、現代ではドローンで行うのが主流となっている。 この項目は、軍事に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（プロジェクト:軍事、プロジェクト:軍事史／Portal:軍事）。
Le Ciel Bleu 〜ル・シエル・ブルー〜

『Le Ciel Bleu 〜ル・シエル・ブルー〜』（中文名：風色幻想Online）はPCでプレイできるMMORPG。基本プレイは無料（アイテム課金）。公式サイトでの略称は「シエル」または「ルシエル」。 日本では2010年にUSERJOY JAPANによってサービスが開始（ハンゲームID・ガンホーゲームズIDでもプレイ可能）。2009年12月3日にオープンβテストを開始、2010年1月12日に正式サービスを開始した。2015年9月28日をもってUSERJOY JAPANでのサービスを終了。 2020年9月に台湾でHappyTuk運営により『風色幻想：覺醒 online』としてサービスが復活。2020年12月1日HappyTukより日本でのサービス再開（ゲームタイトルに変更はないが、ロゴは『覺醒』をベースとしたものに変更された）のお知らせが発表され、2020年12月10日に正式サービス開始された（プレイデータの引継ぎはなし）。 以下、特記なき場合はUSERJOY JAPAN運営の日本版（以下2010年版）の記述とし、HappyTuk運営の日本版（以下2020年版）については適宜補足する。 台湾の弘煜科技（FUN YOURS）制作のシミュレーションRPG『風色幻想』シリーズの世界観を引き継いだMMORPGである。なお、邦題の「Le Ciel Bleu」はフランス語で「青空」を意味する。 大型アップデートについて記述する。 以下の3つの特徴は、「シエルの三大特徴」と公式サイトで説明されていた。これらは2020年版のゲーム紹介ページでも「快適プレイで遊びつくそう！」の項目で紹介されている。 ゲーム開始後、プレイヤーは「連盟」と呼ばれる組織に所属することになる。「アルカディアブルー」と「クリムゾンルビー」の2つの連盟があり、連盟によって受けられるクエストに違いがある。また、PVPでは連盟同士の対戦も可能。以下、キャラクターボイスは2010年版のもの（2020年版はボイスなし）。 アルカディアシティに本部を置く。 クリムゾンシティに本部を置く。 これらのパラメータはキャラクター作成時およびレベルアップ時にプレイヤーがどの能力を上げるか決定できる。 ゲーム開始直後に聖霊を1人選ぶ。選んだ聖霊に応じてパラメータにボーナスが加算される。 クラスにはそれぞれクラスレベルが設定されており、基本経験値とは別にクラス経験値を上げる必要がある。クラスレベルが上がるとスキルを覚えるためのクラスポイントが1上がる。また、クラスによってはパラメータが変動し、クラスレベルが上がるごとに変動の幅が大きくなる。 一次職 → 二次職（サブクラスとしての修得に必要なパラメータ）の順に記述する。「冒険者」と、「キャラクター作成時に選択した職業」（メインクラス）以外は職業レベルの上限が低く設定されている。上位クラスになるためには、クラスレベル45以上で特定のクエストをクリアする必要がある（冒険者の場合はLinkLv GoldかつクラスLv30以上）。 一次職 → 二次職の順に記述する。これらの職業を習得するためには特定の基本レベルと基本職のクラスレベル、およびクエストのクリアなどが、上位職になるには特定の基本レベルと複合職のクラスレベル、およびクエストのクリアなどが必要になる。 レベル120以上でヴァルアモスを取得していない場合に転生ができる。転生を行うと、今までの経験値・クラス・クエストクリア状況などを破棄してレベル1から再スタートできる。このとき、転生を行ったレベルに応じて基本ステータスにボーナスが加算されるほか、リンクパスポートのクラス数増加（7 → 9）などの特典を得られる。 装備品には装備可能となる最低レベルが設定されており、基本的に性能の高いものほど必要レベルが高い。また、一部の装備品は着用可能な性別が限定されている。 武器は短剣・片手剣・双剣・両手剣・弓・本・グラブ・杖・銃・棍棒と分類されており、装備できる武器はクラスにより異なる。1種類しか装備できない。両手を使う武器の一部は、盾と併用できない。 防具は身につける部位などによって頭・顔・体（鎧・服）・腕（盾・腕輪・指輪）・足・アクセサリ2つ・スーツ・背中と分類されている。腕の装備品はクラスと武器によって装備できるものが決まる。 武器・頭・顔・腕・スーツ・背中にアイテムを装備するとアバターの外見が変化する。 武器・防具（スーツ除く）にはそれぞれ下からI,P,S,G,D,R,U(Uは武器のみ)の順にランク付けがされており、装備品を精錬する際に必要な錬金石が異なる（各ランク武器・防具の計10種類があり、武器・防具の種別が合えば上位の錬金石で下位クラスの装備品を精錬することは可能）。精錬回数3から4に上げるまでは100%成功するが、5以上にあげる場合は失敗することもあり、失敗するとその武器を失う。最大は15。 「蒼炎戦旗」以降（2020年版では初期から可能）では特定アイテムを使うことで装備品のランクアップが可能（失敗する可能性あり）。また、特定のアイテムとGを集めると強力な「U級神武」を作成できる。 装備品には「ソケット」と言われるスロットが開いているものもあり、アイテム「結晶」（モンスターがまれに落とすほか、一部クエストの報酬、課金アイテムよりランダムで獲得などの入手方法がある）を装備品に「ソケット精錬」によってはめ込むことで、特殊効果を持たせることができる。成功率は結晶ごとに安定度として示されており、ソケット精錬に失敗した場合は結晶を失う。どの部位の武器・防具にセットできるかは結晶ごとに設定されている。結晶はキャストドローシステムによって外すことが可能。 アイテムを組み合わせて別のアイテムを精錬できる（1回につき777G必要）。これによって作成されたアイテムには名前に「錬金～」が付き、基本ステータスに上方修正が加わる場合がある。 2010年版で行われたコラボレーションは以下の通り。 以下は2010年版サイト（閉鎖済み）。 この項目は、コンピュータゲームに関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（P:コンピュータゲーム/PJ:コンピュータゲーム）。
Disquisitiones Arithmeticae

Disquisitiones Arithmeticae（ディスクィジティオネス・アリトメティカエ、ラテン語で算術研究の意、以下 D. A. と略す）は、カール・フリードリヒ・ガウス唯一の著書にして、後年の数論の研究に多大な影響を与えた書物である。1801年、ガウス24歳のときに公刊された。その研究の端緒はガウス17歳の1795年にまでさかのぼり、1797年にはほぼ原稿は完成していた。 ラテン語の arithmetica（アリトメティカ）は通常「算術」と訳されるが、ガウスの意図したものは、今日「数論」もしくは「整数論」と呼ばれる学術的領域である。D. A. を『数論研究』と訳している書物もあるし、高瀬正仁による最初の D. A. の完全な日本語訳の書名は『ガウス整数論』である。 この書の扱う数学の分野は、今日でいう初等整数論および代数的整数論の一部である。ガウス自身は、緒言において「整数を考察の対象とする」「整数の一般的研究は高等的アリトメティカによるべき」などと述べている。ここで「高等的アリトメティカ」とは、数の記法や四則計算などの算術を意味する「初等的アリトメティカ」に対する語である。 D. A. は、ガウス以前の数学者であるフェルマー、オイラー、ラグランジュ、ルジャンドルらの研究成果および、ガウス自身による数々の顕著な研究成果を含む。 D. A. は次の7章から成る（各章の題は高瀬訳のもの）。また、章より細かな単位で通し番号が付けられており、366条から成る。 第1章から第3章は、ガウス以前の研究をまとめたものであり、フェルマーの小定理（第3章第50条）、ウィルソンの定理（第3章第76条）、素数を法とした原始根の存在定理（第3章第54条、55条）などの内容を含む。ここにガウス自身の研究成果は少ないが、これらを系統的に論じたことには価値がある。算術の基本定理、すなわち整数が一意に素因数分解されるという性質の重要性に初めて気付いたのはガウスであり、第2章第16条で証明が与えられている。第2章第42条では、多項式に関するガウスの補題（英語版）が証明されている。この補題は第7章で用いられる。 第4章より先は、ガウス自身の研究成果を多く含む。第4章の中心的な話題は平方剰余の相互法則（第131条）である。第5章は、D. A
干場弓子

干場 弓子（ほしば ゆみこ、旧姓：森）は、日本の編集者、文筆家、実業家。ディスカヴァー・トゥエンティワン創業者・元取締役社長、ビジネス書大賞実行委員長、日本書籍出版協会理事、International Publishers Association日本代表理事、日本コーポレート・ガバナンス・ネットワーク会員。日本オーディオブック協議会理事、内閣府受託名古屋商科大学大学院女性リーダー育成プログラム企画評価委員会委員。株式会社BOW&PARTNERS代表、干場弓子事務所代表。愛知県名古屋市生まれ、お茶の水女子大学文教育学部卒業。ペンネームは「ほしば ゆみこ」。 ディスカヴァー・トゥエンティワン創業者・元取締役社長。手がけた書籍は、婚活ブームのきっかけとなった『「婚活」時代』やミリオンセラーを記録した『起訳ニーチェの言葉』など。また一世を風靡した勝間和代をはじめ、時代の半歩先を見据えて、多くのビジネス系著者を発掘してきた。自らの著書『楽しくなければ仕事じゃない』をリアルに実践する、輝かしいキャリアの持ち主である。 愛知県名古屋市出身。国家公務員の父と小学校教員の母、妹が1人家庭に育つ。核家族の走りで、両親は教育熱心だった。東京への転勤が決まると“お受験”させて宿舎に近い日本大学附属幼稚園に入園。以降、名古屋市立白鳥小学校を経て名古屋市立高見小学校、名古屋市立若水中学校、愛知県立旭丘高等学校、お茶の水女子大学文教育学部を卒業。 1977年（昭和52年）大学卒業後、株式会社世界文化社入社。同社の女性向け月刊誌『家庭画報』の編集に配属。ファッション、美容、インテリア、インタビュー記事を担当し、企画、コーディネイトから、撮影現場、スタイリング、コピーライティングまで、雑誌づくりの全てに携わる。 1984年（昭和59年）29歳の時に出版社株式会社ディスカヴァー・トゥエンティワンの創業に参画。翌年4月1日、同社設立に伴い、30歳で取締役社長に就任。経営全般に携わり、取次経由が常識の業界にあって、当初はさまざまな障害に遭いながらも、全国主要5000書店との直取引で業界随一の出版社に育て上げる。無借金経営で2015年までは、1期を除き、30年間連続増収増益させた。 実質的編集統括としても、勝間和代、小宮一慶、宮本哲也、喜多川泰他、多くのビジネス系・教育系著者を発掘、世に出し、ベストセラー著者に育てた。比較的若いビジネスパーソン、女性にも人気のビジネス書、自己啓発書、ライフスタイル書を得意とする出版社としてのブランディングに努め、『ミリオネーゼ』『マジビジ』『赤ちゃん学絵本』、『サイエンス携書』、ネットメディアとのコラボである『ハフポストブックス』等、さまざまなシリーズを立ち上げ、ヒットさせてきたほか、『「婚活」時代』『福島原発民間調査報告書』など、話題書を数多くプロデュース。 特筆すべき実績としてCDサイズのユニークなスタイルの書籍の刊行とともに、約5,000もの書店との直取引を展開するなど独自の経営スタイルを確立。『無理なく続けられる年収10倍アップ勉強法』、『勝間和代のビジネス頭を創る7つのフレームワーク力』など勝間和代がベストセラー評論家になる契機となるヒット書籍をプロデュースした。有名女性経営者として講演やインタビューなどメディアにも度々登場している。 1992年（平成4年）初の書籍（伊藤守と共著）『あなたはあなたが思っているより素晴らしい』を出版。 1994年（平成6年）初の単著『きみのこと好きだよ』を出版。8万部を超えるベストセラーとなった。 2010年（平成22年）書店員や経営者らで選出する「ビジネス書大賞」を創設。日本初のビジネス書アワードとして注目され、ビジネス書のプレゼンスの向上に大きく寄与したことが業界内で評価された。 2011年（平成23年）ディスカヴァー・トゥエンティワン初の100万部突破のミリオンセラーとなる『超訳 ニーチェの言葉』が出版。 2014年（平成26年）日本書籍出版協会理事就任。初の女性理事だった（以後3期6年歴任）。協会の国際委員会副委員長として、版権の欧米への販売促進を自社にとどまらず各社に呼びかけ、日本の出版の世界市場におけるプレゼンスの向上のための施策に尽力する。その実績により、2019年春、International Publishers Association（国際出版連合）の日本代表理事に就任（現任）、世界の出版の自由と著作権の権利保護に努める。 2019年（令和元年）12月末日をもって株式会社ディスカヴァー・トゥエンティワン取締役社長退任、独立し「干場弓子事務所」を設立。同年、ディスカヴァー編集教室を開校。 2020年（令和2年）第6回ファッション部門プラチナエイジスト受賞。同受賞者にピンク・レディー、石井竜也、青木功、元谷芙美子らがいる。 2021年（令和3年）5月にビジネス書を扱う出版社の株式会社BOW&PARTNERSを設立。 現在は、男女雇用機会均等法以前の数少ない女性起業家、経営者として、女性リーダー育成のため名古屋商科大学大学院内閣府委託事業「2019年度女性リーダー育成プログラム」企画評価委員会委員を務めたほか、企業講演等の依頼を多く受ける。教育、ならびに女性のための活動として、（一社）アルバ・エデュの理事。 この項目は、出版に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（PJ出版）。 項目が文学作品の場合には{{Lit-stub}}を、文学作品以外の書籍・雑誌の場合には{{Book-stub}}を、漫画の場合には{{Manga-stub}}を貼り付けてください。
ピョートル・ゲオルギエヴィチ・オリデンブルクスキー

ピョートル・ゲオルギエヴィチ・オリデンブルクスキー公爵（ロシア語: Пётр Гео́ргиевич Ольденбу́ргский, 1812年8月26日 - 1881年5月14日）は、ロシアの貴族、政治家、軍人、作曲家。ドイツのオルデンブルク大公国の公子で、ドイツ名はコンスタンティン・フリードリヒ・ペーター（Konstantin Friedrich Peter von Oldenburg）。 ピョートルは1812年、オルデンブルク公子ゲオルクと、ロシア皇帝パーヴェル1世の四女エカテリーナ・パヴロヴナ大公女とのあいだの次男として、ロシアのヤロスラヴリで生まれた。オルデンブルク大公家の次男であった父は実家ではわずかな財産しかもらえないため、ロシアでヴォルガ地方の総督を務めていたが、ピョートルが生まれて4カ月で急死した。ピョートルと兄アレクサンドルは母方の伯父のロシア皇帝アレクサンドル1世を後見人としたが、1816年に母エカテリーナがヴュルテンベルク王ヴィルヘルム1世と再婚すると、母と一緒にヴュルテンベルクに移ってシュトゥットガルト宮廷で養育された。1819年に母も亡くなると、兄弟はオルデンブルクの父方の祖父ペーター1世に引き取られた。伯父でオルデンブルク大公世子のアウグストは1827年になるまで世継ぎが授からなかったため、アレクサンドルとピョートルの兄弟はしばらく大公家の推定相続人として扱われていた。祖父の大公ペーター1世は2人の孫たちに実の息子同様の高度な教育を授け、彼らの見識を広げるためしばしばドイツの近隣国への教育旅行に行かせた。 1829年5月に祖父ペーター1世が亡くなり、また同年11月にピョートルの兄アレクサンドルが急死し、ピョートルは家族を全て失った。母方の叔父であるロシア皇帝ニコライ1世はピョートルを引き取り、彼を近衛軍の連隊長にした。皇帝の甥であるピョートルはすぐに出世し、陸軍中将となった。しかし4年後の1833年には軍隊を退役し、皇帝政府で働くようになった。ピョートルは1834年に国家評議会議員となった。この頃からピョートルは偉大な慈善家として知られるようになり、特に初等教育の普及問題に力を注いだ。ピョートルは1835年、未来の司法・行政官僚を育成するためのロシア帝国法律学校を創設し、1844年には女子教育支援組織の会長となった。 ピョートルは8ヶ国語を操る学者でもあった。ピョートルは1860年に皇帝官房第四部の長官となり、ロシアにおける福祉・医療施設の発展を促進するうえで中心的な役割を果たした。サンクトペテルブルクの小児病院の一つは、ピョートルの名前を冠して「ピョートル・オリデンブルクスキー公小児病院」と名乗っていた。ピョートルはまた父の祖国であるオルデンブルクにおける学校建設のために莫大な寄付金を贈った。 ピョートルはロシア国家に50年以上奉仕し、広く尊敬される存在になった。1880年にピョートルを顕彰するために開かれた大規模な祝典には、母方の従弟の皇帝アレクサンドル2世とその他のロシア皇族の大半、父方の従弟のオルデンブルク大公ペーター2世、そしてピョートルが関係する様々な組織の代表者が出席した。ピョートルはアレクサンドル2世の親友であり、皇帝が1881年3月に暗殺されるとひどく気落ちし、2か月後の5月14日に亡くなった。 1837年4月23日、ピョートルはナッサウ公ヴィルヘルムの娘テレーゼと結婚した。夫妻は幸福な家庭生活を築き、あいだに8人の子供をもうけたが、うち1人は夭折した。公爵夫妻の家庭生活は人々の模範とされるほど立派なもので、子供にもすばらしい教育を授けた。一家は冬のあいだはペテルホフ宮殿（英語版）で過ごし、夏はカメノイ＝オストロフの別荘で過ごした。
ピョートル・アレクサンドロヴィチ・オリデンブルクスキー

ピョートル・アレクサンドロヴィチ・オリデンブルクスキー（ロシア語: Пётр Александрович Ольденбургский, 1868年11月24日 - 1924年3月11日）は、ロシアの貴族。ドイツのオルデンブルク大公国の公子で、ドイツ語名はペーター・フリードリヒ・ゲオルク（Peter Friedrich Georg von Oldenburg）。ロシア皇帝ニコライ2世の妹オリガ・アレクサンドロヴナ大公女の最初の夫であった。 ピョートルはオリデンブルクスキー公爵アレクサンドル（英語版）とその妻のロイヒテンベルク公爵令嬢エヴゲニヤ・マクシミリアノヴナ・ロマノフスカヤの間の一人息子として、サンクトペテルブルクで生まれた。母はニコライ1世の長女マリヤ・ニコラエヴナ大公女の娘、父はパーヴェル1世の四女エカテリーナ・パヴロヴナ大公女の孫息子で、両親ともロシア人として生まれ育った。ピョートルは家族からは「ペーチャ」の愛称で呼ばれた。 ピョートルは1900年、皇帝ニコライ2世の末の妹で、14歳年下の又従妹にあたるオリガ・アレクサンドロヴナ大公女と交際するようになり、翌1901年にオリガにプロポーズした。おそらく、ピョートルは野心的な母親エヴゲニヤの要求に従ってプロポーズに踏み切った。オリガもまた、ロシアに暮らす親族と結婚すれば、外国宮廷に行かないままで母のマリヤ・フョードロヴナ皇后から独立できるという利点に惹かれたらしく、このプロポーズを承諾した。二人の結婚の告示は1901年5月に行われたが、皇帝一族は女性に全く興味を示さないピョートルがオリガと結婚することに非常に驚いた。ニコライ2世の諮問委員会、オリデンブルクスキー家、ロシア内閣が協議のうえで二人の婚前契約を結び、オリガは結婚後も皇帝から10万ルーブルの年金を受け取ること、またある基金に預けられた100万ルーブルを好きに使ってよいことが取り決めされた。 ピョートルとオリガの結婚披露宴は1901年8月9日に行われ、二人はそのままヴォロネジ近郊にあるオリデンブルクスキー家の領地を訪れた。しかしピョートルはギャンブルでの浪費に関することで父と口論し、この訪問は不愉快なものになった。ピョートルはギャンブル好きとして有名であった。彼は妻オリガにねだって出してもらった金をギャンブルに注ぎ込んだ。1901年の秋、夫妻はフランスのビアリッツへ本格的な新婚旅行に出かけたが、ここで使っていたホテルが火事に見舞われて所持品の大半を失った。ロシアに帰国すると、ピョートルとオリガは、皇帝から贈られた首都のセルギエフスカヤ通り46番地にある、宮殿並の200もの部屋がある大邸宅に住んだ。 ピョートルとオリガは性交渉の全くないまま結婚生活を続けており、またピョートルは家族や友人たちから同性愛者だと信じられていた。結婚から2年後、オリガは騎兵将校ニコライ・クリコフスキー（英語版）と出会い、彼と恋に落ちた。オリガは夫に離婚してくれるよう頼んだが、ピョートルは離婚を拒んだ。しかしピョートルはクリコフスキーを自分の副官に任命し、彼を自分たち夫婦の家に住まわせた。結局ピョートルとオリガは1914年に別居し、第1次世界大戦中の1916年10月16日に二人は正式に離婚した。その翌月、オリガはクリコフスキーと再婚した。1917年にロシア革命が起きると、ピョートルは両親と一緒にフランスに亡命した。 ピョートルは1922年にオリガ・ラトコヴァ＝ログノヴァ（1878年 - 1929年）という女性と再婚したが、この結婚でも子供は生まれなかった。ピョートルは1924年、ビアリッツで亡くなった。 ウィキメディア・コモンズには、ピョートル・アレクサンドロヴィチ・オリデンブルクスキーに関するカテゴリがあります。
ブリティッシュ・ホーム・チャンピオンシップ

ブリティッシュ・ホーム・チャンピオンシップ(British Home Championship)は、イギリス国内の4地域（イングランド・スコットランド・ウェールズ・北アイルランド）の代表チームによって争われていたサッカー大会。1884年に初開催された世界最古の国際サッカー大会であり、1984年まで開催された。 初開催の1884年大会から1887年大会までスコットランドが4連覇し、1888年大会でイングランドが初優勝した。1902年大会のスコットランド対イングランド戦はグラスゴーのアイブロックス・スタジアムで行なわれたが、この試合中にはアイブロックスの惨事と呼ばれる群集事故が起こった。立見席が観客の重量に耐えきれずに崩壊し、観客が隙間から15m下の地上に転落。25人が死亡し、500人以上が負傷した。なお、同スタジアムでは1971年にも群衆事故が発生して66人が死亡している。1907年大会でウェールズが初優勝した。19世紀中はスコットランドとイングランドの優勝回数が互角だったが、20世紀に入るとイングランドが優勝回数でスコットランドを引き離し、1920年代（スコットランドが優勝7回）などの例外を除いて常にイングランドが優勢だった。第一次世界大戦期まではアイルランド（現在のアイルランド島全域にあたる）が出場していたが、1922年にアイルランドがイギリスから独立し（独立当時はアイルランド自由国、現アイルランド共和国）、以後は北アイルランドが出場した。 1950年大会は1950 FIFAワールドカップ・ヨーロッパ予選を兼ねて行なわれた。この予選はイギリス国内4地域の代表（イングランド・スコットランド・ウェールズ・北アイルランド）が初めて参加したFIFAワールドカップ予選であり、優勝したイングランドと2位のスコットランドにFIFAワールドカップ本大会出場権が与えられるはずだったが、スコットランドは「自国はブリティッシュ・ホーム・チャンピオンシップの優勝チームでない」という理由で出場を辞退した。1984年大会が最後の大会となったが、この大会までの優勝回数はイングランドが54回（うち20回は同時優勝、以下同じ）、スコットランドが41回（17回）、ウェールズが12回（5回）、北アイルランドが8回（5回）である。
シーズンシート

シーズンシートは、購入者が一定の金額を支払うことにより、指定された座席番号の席を購入者専用の座席として一定期間使用出来る座席のこと。年間予約席とも言う。 シーズンを通して同じ会場で試合が行われる場合にクラブが客席の一部または全部への入場券を、シーズンの全試合分まとめて購入するという条件で販売する。クラブによっては購入者向けのサービスを受けられることがある。 どれだけの人がシーズンシートを購入するかはクラブによって異なるが、時にキャンセル待ちが10年以上に及ぶこともある。グリーンベイ・パッカーズ（NFL）やシカゴ・カブス（MLB）に至っては30年以上待つのが当たり前であり、シーズンシートの購入権が相続の対象となることも珍しくない。 購入した本人が使用する以外に、法人（公益法人、株式会社・有限会社、特定非営利活動法人、労働者協同組合など）・団体契約である場合、その法人の取引先接待用に活用したり、商店街・町内会・放送局などの福利厚生やバスツアー、懸賞プレゼント賞品、学校・団体の社会科見学会、また個人との契約の場合は親しき親戚・友人らへのプレゼントや、クラブによっては観戦できない試合をリセール（転売）する形で譲渡する制度もある。 また、特定のカード（マッチ）・曜日を指定した日程限定型のシーズンチケットという方式を行っているクラブもあり、オリックス・バファローズ（2020年）は、自由席を特定の試合数に限って観戦することができるセレクトチケット や、指定席回数券形式のアドバンスチケット、阪神タイガース（2020年）は、「月1チケット」 という、毎月の特定カードや座席に限定したチケットといったバリエーションがある。 日本野球機構に加盟するプロ野球12球団それぞれ、ホームゲームを行う球場でシーズンシートの販売を行っている。 一番金額設定の高い座席を販売しているのは東北楽天ゴールデンイーグルスの「プレステージ・エキサイトセブン」（7名掛けのボックスシート）で500万円(1席当り 約71万4285円)、1席当り及び1席単体で販売されているものとしては、福岡ソフトバンクホークスの「コカ・コーラシートSS」1席当り 135万円となっている。 Jリーグは2009年から、イレブンミリオンプロジェクトの一環として、シーズンシート券に非接触ICカードを内蔵した「ワンタッチパス」システムを導入、2011年までに全クラブが対応するとしていたが、JFLとの入れ替えやJ3発足後は一部未対応クラブあり。 1枚のカードにファンクラブ会員証と年間チケットの機能を同時に持たせており、全ての試合会場でこの会員証を読取装置にかざすと来場履歴が残るようになっている。将来的には、試合・イベントの告知、公式グッズの購入、イベント・ボランティア活動参加などに対するポイント発行とポイント特典の贈呈などといったサービスも行うとしている。ほとんどのクラブは楽天Edyとの一体型を採用している。その他にはジェフユナイテッド市原・千葉（Suica）やサンフレッチェ広島（PASPY）などの他のものとの一体型を採用しているクラブもある。 これらのシーズンシートでの観戦はリーグ戦（レギュラーシーズン）とJリーグYBCルヴァンカップ及びAFCチャンピオンズリーグのグループステージのホームゲームが対象であり、ルヴァンカップ及びACLの決勝トーナメント（プレーオフ含む）はクラブによって観戦の可否が分かれ（対象となる範囲もクラブで異なる）、決勝戦は全クラブ不可。 Bリーグではリーグ公式の入場券販売サービス「B.LEAGUEチケット」を通じ各クラブのシーズンシートを販売している。 Bリーグの前身のひとつJBLでは、日本バスケットボールオペレーションズ（JBO）が対象となるチームのシーズンシートを扱っていた。 同じく前身bjリーグでは各球団ごとにシーズンシートを販売していたが、運営会社に経営などの問題が発生した場合、リーグがシーズンシートの販売を停止させることもあった。 東日本ボクシング協会では後楽園ホールでの年間リングサイド席を「ボクシング・ボックスシート」と名づけて50万円強で販売している。これとは別に主催興行に限定した「年間シート」を扱うプロモーターも存在する。ただし、いずれの場合も世界タイトルマッチをメインとする興行は除外される。 後楽園ホールで定期興行を打つプロレス団体において、同所を対象とした年間シートを販売している。 この項目は、野球に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（PJ野球/P野球）。 この項目は、サッカーに関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（ポータル サッカー/ウィキプロジェクト サッカー/ウィキプロジェクト 女子サッカー）。
フェリシアン・カブガ

フェリシアン・カブガ（Félicien Kabuga、1933年 - ）は、ルワンダの実業家。 ルワンダ虐殺時にフツ過激派側に資金供給を行い、虐殺に大きな影響を与えたとして、ルワンダ国際戦犯法廷により国際的な指名手配が行われたため1994年以降逃亡生活を送っていたが、2020年潜伏先のパリ郊外にて逮捕された。嫌疑に関しては現在も無罪を主張している。 1935年、ルワンダ共和国ビュンバ県ムカランゲ郡のムニガ (Muniga) に生まれた。億万長者であったカブガは、息子の婚姻関係を通じてジュベナール・ハビャリマナの党である開発国民革命運動（MRND）と親密な関係を築いていった。開発国民革命運動や共和国防衛同盟 (CDR) といったフツ至上主義の政党や党の民兵組織、インテラハムウェなどに資金提供を行い、ルワンダ虐殺に協力を行った。 1994年7月、ルワンダがルワンダ愛国戦線（RPF）により制圧されたのを受けて国外へ逃亡。当初はスイスへ逃れたが、同国から退去を命じられた。その後は、コンゴ民主共和国のキンシャサを経てケニアのナイロビへ潜伏していると考えられていた。 1999年8月、ルワンダ国際戦犯法廷はカブガに対して国際逮捕令状を発行した。カブガには、ジェノサイド、ジェノサイド遂行の共謀、ジェノサイドの共謀などの11件の嫌疑がかけられていた。 2006年8月28日、ケニアを訪問中であったアメリカ合衆国のバラク・オバマ上院議員は、「カブガが安全な隠れ家を得ることを（ケニアは）許容している（allowing him [Kabuga] to purchase safe haven.）」と同国に対する非難の演説を行った。これを受けたケニア政府はオバマの主張を拒絶し、カブガに関する同氏の主張は「ケニア人に対する侮辱行為（an insult to the people of this country.）」であると述べた。 2008年6月、アフリカン・プレス・インターナショナル（African Press International:API）と名乗るノルウェー在住のブロガーが、「カブガはオスロに潜伏しており、自首を行う可能性がある」と自身のサイトで述べた。なお、警察当局は悪戯として同主張を否定した。 2008年6月14日、ケニアのKTNニュースネットワーク（KTN news network）は、6月13日にカブガがケニア警察により逮捕され、ナイロビのギギリ (Gigiri) 警察署に収容されていると報じた。しかしながら、容疑者とされた人物はカブガではなく、事件と無関係な地元の大学講師であったことが判明したため、釈放された。 2020年5月16日、フランス・パリ北方のアニエール＝シュル＝セーヌで偽名を使い潜伏していたところを逮捕された 。 この項目は、まだ閲覧者の調べものの参照としては役立たない、人物に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（P:人物伝/PJ:人物伝）。 この項目は、犯罪・事件（犯罪者・犯罪組織などを含む）に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（プロジェクト:事件・事故）。
日本キリスト教会

日本キリスト教会（にほんキリストきょうかい）は、改革派の流れを汲む日本のプロテスタントの教派の一つ。通称は新日基、新日キ。日本基督教団に呑み込まれて崩壊した日本基督教会の再建と位置付けられている。 我らが主と崇むる神の独子（ひとりご）イエス・キリストは、真（まこと）の神にして真の人、永遠なる神の経綸に従ひ、人となりて人類の罪のため十字架にかかり、全き犠牲（いけにえ）をささげて贖ひを成就し、復活して永遠の生命（いのち）の保証をあたへ、救いの完うせらるる日まで我らのために執成し給ふ。おほよそ神の選びを受け、この救いの御業（みわざ）を信ずる者は、キリストに在りて義と認められ、功（いさお）なくして罪の赦しを得、神の子とせらる。また父とともに崇められ礼拝せらるる聖霊は、信ずる者を聖化し、御意（みこころ）を行はしむ。この三位一体なる神の恩恵によるにあらざれば、罪に死にたる人、神の国に入る（いる）ことを得ず。新旧約聖書は神の言（ことば）にして、そのうちに語り給ふ聖霊は、主イエス・キリストを顕示し、信仰と生活との誤りなき審判者なり。教会はキリストの体、神に召されたる世々の聖徒の交わりにして、主の委託により正しく御言を宣べ伝え、聖礼典を行ひ、信徒を訓練し、終りの日に備へつつ主の来たり給ふを待ち望む。いにしえの教会は聖書に拠りて左の告白文を作れり。我らもまた使徒的信仰の伝統に従ひ、讃美と感謝とを以てこれを告白す。（以下使徒信条） 第二次世界大戦後、旧日本基督教会の関係者は「日本基督協力伝道会」を結成し、機関紙を発行して、組織的に教会協力活動を行うようになった。それは、日本基督教団の中で、福音的信仰に基づいて伝道の協力をし、合同教会の確立を目的としていた。 更に、日本基督教団創立時にあった「部制」のような「会派」を作ることを教団の執行部に要求した。しかし、その要求が受け入れられなかったため、信仰告白のない日本基督教団は教会でないと見なした。1951年神奈川県下5教会の牧師・長老が最初に教団から離脱するという声明書を公にし、大森教会や鶴見教会などが日本基督教団を離脱した。この離脱をきっかけに、複数の教会が次々に日本基督教団を離脱した。そして1951年4月3日に札幌北一条教会で14教会による北海道中会が開会。4月8日に7教会による東京中会が開会。また4月25日には、大阪北教会で近畿中会が開会された。 渡辺信夫牧師は日本基督教団のスローガンである公会主義はなかったとしている。また、離脱に際して、日本基督教団による妨害工作があったと証言する。日本基督教団は「離脱派はみな無学だ」「エキュメニズムの時代の流れに逆行する愚か者である」と言って日本キリスト教会を非難した。 1951年5月23日、佐波亘が牧師をしていた大森教会で日本基督教会の創立大会を開催した。議長は大森教会の佐波亘、書記は鶴見教会の堀内友四郎。その時の参加教会は、北海道中会16教会、東京中会8教会、近畿中会15教会の合計39教会（教会と伝道教会を合わせて）だった。その時の指導者は、佐波亘、堀内友四郎、植村環、藤田治芽、小野村林蔵などであった。 1953年10月、植村環が牧師を務める柏木教会で開催された第三回大会で、信仰告白と憲法・規則を制定した。また、大小二つの教理問答を作成した。1954年の西宮中央教会で開催された第四回大会で、1955年4月から日本基督教会の神学校を設立する旨を決議し、大森教会を仮校舎にすることとした。 日本基督教会立の神学校設立の準備に、また設立後は理事長として、鶴見教会牧師である堀内友四郎が尽力した。 日本基督教団の都田恒太郎牧師は、ジャパンタイムズ1957年1月14日号で、日本キリスト教会の離脱は、アメリカから資金を受けるための行為だと批判したが、ジョン・ML・ヤング宣教師はその事実はないと指摘している。 1956年10月に柏木教会で開催された第六回大会で、世界改革教会連盟（英語版）（WARC）に加入する決議をし、1957年に加入が承認された。 1958年、東京都世田谷区弦巻の建物に神学校の校舎及び大会事務所を移した。 1990年、第40回大会で「韓国、朝鮮の教会に対して行った神社参拝強要についての告白と謝罪」を決議した。 1995年、日本キリスト教会に改称。信仰告白および憲法規則の全面的な改訂を行った。同年4月、大会事務所及び神学校を埼玉県川越市に移転した。 オランダ改革派 - ウェールズ長老教会 - アメリカ合衆国長老教会 - アメリカ・オランダ改革派教会 - スコットランド一致長老教会 - 合衆国長老教会 - アメリカ合衆国長老教会 - 南長老ミッション - 正統長老教会 イエス教日本世界宣教会 - 大韓イエス長老教会- 韓国イエス教長老会- 台湾基督長老教会 日本基督公会(1872-1877) - 日本基督一致教会(1877-1890) - 日本基督教会(1890-1941) - 日本基督教団改革長老教会協議会(1941-) - 在日大韓基督教会(1945-) - 日本キリスト改革派教会(1946-) - 日本キリスト教会(1951-) - 日本キリスト改革長老教会(1949-) - 日本長老教会(1956-1993) - 日本基督長老教会(1979-1993) - 日本長老教会(1993-) - 聖書キリスト教会(1953-) - カンバーランド長老教会(1950-) - 日本カルヴィニスト協会(1954-) プリンストン神学校 - ウェストミンスター神学校 - カルヴァン神学校 - 神戸改革派神学校 - 東京基督神学校 - 日本キリスト教会神学校 - 東京神学校 カルヴァン主義 在日本朝鮮基督教会連合会(1945年12月) - 日本キリスト教会(1949年) 日本ナザレン教団(1947年11月) 日本バプテスト連盟(1947年4月) - 日本バプテスト同盟(1958年) 日本キリスト合同教会(1985年) 日本救世軍(1946年9月) - 活水基督教団(1946年5月) - 東洋宣教会きよめ教会(1946年11月) - 福音伝道教団(1947年2月) - 日本同盟基督教団(1948年9月) - 日本アライアンス教団(1949年8月) - 日本神の教会連盟(1949年11月) - 日本アドベント教団(1948年) - 日本イエス・キリスト教団(1951年7月) - 日本自由メソヂスト教団(1952年) - ウェスレアン・ホーリネス教団(1992年) 灘教会(1943年3月) - 日本キリスト改革派教会(1946年4月) 日本アッセンブリーズ・オブ・ゴッド教団(1949年3月) - 日本ペンテコステ教団(1950年4月) 基督心宗教団(1948年) 日本基督教団 · 日本のプロテスタント教派一覧 カルヴァン・ メランヒトン・ ノックス・ カイパー・ 植村正久・ 小野村林蔵・ 浅野順一・ 植村環・ 佐波亘・ ウォーフィールド・フルトン・ メイチェン・ ヴァン・ティル・ 岡田稔・ 常葉隆興・ 田中剛二・ 松尾武・ 春名寿章・ 渡邉公平・ 小畑進・ 宇田進・ 丸山忠孝 綱要・ 長老制・ 契約神学・ 全的堕落・ 予定説・ 聖徒の堅忍・ 限定的贖罪 スコットランド・ ウェストミンスター・ ドルト信仰基準 この項目は、キリスト教に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（P:キリスト教/PJ:キリスト教）。
全国公私病院連盟

一般社団法人全国公私病院連盟（ぜんこくこうしびょういんれんめい）は、全国の公的・私的病院が団結し、組織医療の向上と病院の経済的・社会的地位の維持発展を図ることを目的として設立された団体加盟の病院団体。事務局は東京都渋谷区。 この項目は、医学に関連した書きかけの項目です。この項目を加筆・訂正などしてくださる協力者を求めています（プロジェクト:医学／Portal:医学と医療）。
フツの十戒

フツの十戒（フツのじっかい、Hutu Ten CommandmentsまたはTen Commandments of the Bahutu）は、ルワンダのキガリで発行されていた反ツチ系の新聞、カングラ第6号に掲載された文章である。フツの十戒は、ルワンダ愛国戦線による1990年の侵攻から1994年のルワンダ虐殺までの期間において、フツ過激派による反ツチプロパガンダの典型例として度々言及されたことで知られる。カングラの編集長ハッサン・ンゲゼは、2003年にルワンダ国際戦犯法廷(ICTR)によりジェノサイドと人道に対する罪による告発を受け、第1審で終身刑の有罪判決を受けたが第2審で懲役35年に減刑された。 「フツの十戒」はカングラ第6号(1990年12月発行)の「フツの良心に訴う」と題された記事内に掲載された文章で、記事自体は、以前のカングラで取り上げられた「ツチの植民地計画」という記事への1つの返答として書かれた。「フツの良心に訴う」は、導入部を除くと全体で5部から成っており、「フツの十戒」はその第5部に書かれている。 同じ内容がミルコリンヌ自由ラジオ・テレビジョン(RTLM)でも放送された。 この内容は市民にショックを与え、キガリではこのことで持ちきりだったという。 ルワンダ人だけでなく外国人にもその民族差別性が問題視され、ヨーロッパにおけるユダヤ人差別と同列のものだと見なされた。 「フツの十戒」はルワンダ大虐殺関連の書籍では大概触れられており、英訳やフランス語訳などを載せた文献がある [注 1]。 ただ、文献によって若干の違いが見られる。 ここでは、ICTRの「メディア裁判」第1審判決文に証拠として載せられたものを用いた。 多くの文献ではっきりと書かれていないために、「フツの十戒」がカングラ編集長のハッサン・ンゲゼによる創作物であるかのように勘違いされることがあるが、これは誤りである。 実は、「フツの十戒」はカングラにだけ掲載されたのでもなく、また、カングラが初めて掲載したのでもない。 カングラ以前にマスウェラ(Masuwera)に掲載されたほか、インテラ(Intera)、ウムラワ(Umrawa、Umuravaと記す場合もある)などのルワンダ国内の新聞も掲載している[注 4]。 また、親RPF系の新聞カングカですら掲載していた。 一方、「フツの十戒」は以前から流通していた文章だが、「フツの良心に訴う」の記事自体はカングラが自分達で書いた文章であり、反ツチの主張に満ちている点は留意すべきである。 カングラ1990年第4号には「ツチの19の戒律」と呼ばれる文章が掲載された。 カングラに掲載された時は、「ツチの植民地計画」という名前で掲載された。 カングラ第4号掲載の「ツチの19の戒律」の前には序文が置かれており、「権力を再び握ろうとしている者たちの古い計画は、今日でも活発である。 キヴや中央アフリカのツチによる植民地化計画である。」と書かれている 。 これは、カングラが独自に付け加えた文章である。 この文書のオリジナルは1962年以来流布されていたもので、ツチの学生が書いたものである。内容は、ツチによるフツ支配を扇動する露骨なプロパガンダ文書である。 文書は「我々がどのくらいの数なのかを考えれば、その数は少ない。しかし、1960年の選挙に続いて、我々はバンツー族の愚かさに頼るという方法で権力を握るのである」というフレーズで始まる。 第5の戒律には「我々は、選挙で選ばれたフツ族全部を責任ある地位から異動させることができるのだから、彼らと友人になろうではないか。彼らに何か贈り物、特にビールを贈ろうではないか[注 5]。こうすれば、我らの仕事はいとも簡単に達成できるだろう」、第13の戒律には「フツ族は他人に仕えるために造られたのだということを忘れてはならない」、第16の戒律には「我々の目的達成が失敗するのならば、我々は暴力を用いるであろう」とある。 ICTRの「メディア裁判」で検察側は、内容は同じではあるものの、カングラに掲載されたものはオリジナルとは表現が異なっており、一見カングラが公平であるかのように偽装しているだけで、実際は反ツチプロパガンダの一環として掲載されたものだと主張したが、判決文では証拠不十分として退けられている。 ルワンダ大虐殺の研究では、ジェノサイドのイデオロギーが大虐殺開始以前からあった証拠として、古くから「フツの十戒」があげられてきた。 しかし、スコット・シュトラウスの実証的な研究により、ジェノシデールのほとんどが「フツの十戒」という名すら聞いたことがなかったことが明らかにされている。 カングラがキガリやエリート層で読まれていたことは疑いがなく、また、全国レベルでもカングラがルワンダ中に配布されており、集会でも読み上げられるなどしていたことは間違いないが、それらに触れた人々は、ルワンダ国民のごく一部であったと考えられる。 「フツの十戒」に見られるような過激な反ツチのプロパガンダは一般大衆、特に農村部ではまったく浸透しておらず、ジェノサイドに影響力を持ったとは考えられない。