nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
Sekolah Penerbang Prajurit Sukarela Dinas Pendek TNI

Sekolah Penerbang Prajurit Sukarela Dinas Pendek Tentara Nasional Indonesia (biasa disebut Sekbang PSDP TNI) merupakan salah satu macam pendidikan pertama perwira bagi Warga Negara terpilih lulusan SMA dan MA untuk menjadi Prajurit TNI. Lulusan Sekbang PSDP TNI diangkat menjadi prajurit TNI berpangkat Calon Perwira (CAPA) sejak angkatan 1 sampai dengan 8, kemudian mulai lulusan tahun 1996 (angkatan ke 9) diangkat dengan pangkat Letnan Dua dan menjalankan ikatan dinas pertama untuk jangka waktu selama 10 (sepuluh) tahun, selanjutnya diberikan pilihan untuk tetap berkarier di Tentara Nasional Indonesia atau mengakhiri ikatan dinas. Sekbang PSDP TNI berada dibawah kendali Kodiklat TNI. Pada awalnya dikenal sebagai IDP (Ikatan Dinas Pendek) Penerbang, dibentuk untuk memenuhi kebutuhan penerbang TNI AU, dalam perkembangannya matra TNI AD, TNI AL dan POLRI juga mengambil lulusan IDP/PSDP untuk memenuhi kebutuhan penerbang. Tahpan pendidikan dari Sekbang PSDP TNI antara lain: Selama menjalani pendidikan, Para perwira PSDP tersebut harus melalui tiga tahap pendidikan. Tahap pertama yang disebut Pendidikan Dasar Perwira (Dikmapa), dilaksanakan selama 6 bulan di Akademi Militer meliputi latihan dasar kemiliteran dan keperwiraan. Setelah lulus tahap pendidikan para siswa mendapat pangkat Kopral Siswa (Kopsis). Selanjutnya para Kopsis akan melaksanakan pendidikan Terbang di Sekolah Penerbang TNI AU di Lanud Adisutjipto selama kurang lebih 24 bulan. Dalam kurun waktu tersebut para siswa akan melaksanakan fase bina kelas (Groundschool) tentang teori atau materi penerbangan dan KIBI (Kursus Intensif Bahasa Inggris), serta diikuti dengan pelatihan Survival dan Para Dasar. Setelah lulus mengikuti (Groundschool) para siswa Sekbang PSDP TNI akan menjalani fase Bina Terbang yang terdiri dari fase Latih Dasar dengan pesawat Grob G-120 TP A hingga mengantongi 86 jam terbang dan 8 jam terbang solo. Lulus dari fase ini siswa akan naik pangkat menjadi Sersan Siswa (Sersis). Fase berikutnya adalah Latih Lanjut di mana para siswa akan dibagi kedalam 3 jurusan sesuai tipe pesawat yaitu Tempur, Angkut dan Heli
Hawaii Five-O

Hawaii Five-O adalah drama prosedural polisi yang diproduksi CBS Productions dan Leonard Freeman di Amerika Serikat. Berlatar di Hawaii, acara ini awalnya memiliki 12 musim yang ditayangkan pada tahun 1968 sampai 1980, dan sering ditayangkan ulang. Jack Lord memerankan Detektif Letnan Steve McGarrett, ketua dari gugus tugas spesial yang berdasarkan satuan asli di bawah hukum bela diri pada tahun 1940an. Lagu tema acara ini diciptakan oleh Morton Stevens menjadi populer. Banyak episode selesai dengan McGarrett menginstruksikan bawahannya untuk menangkap pelaku dengan slogan "Book 'em, Danno", kadang sering mendakwa tersangka dengan murder one. Jaringan televisi CBS, memproduksi Hawaii Five-O yang ditayangkan pada tanggal 20 September 1968 hingga 4 April 1980. Saat ini, acara ini sudah disindikasi di seluruh dunia. Di Amerika Serikat, acara ini ditayangkan di Me-TV, dan menggunakan media streaming dari CBS Interactive. (CBS also has uploaded every episode of this show via its YouTube account.)  Dibuat oleh Leonard Freeman, Hawaii Five-O mengambil gambar di Honolulu, Hawaii dan seluruh bagian pulau O'ahu, serta berbagai pulau-pulau Hawaii lainnya dengan beberapa pengambilan gambar di tempat lain seperti Los Angeles, Singapura, dan Hong Kong. Hawaii Five-O dinamai untuk memperingati status Hawaii sebagai negara bagian ke-50. Meskipun nama acara ini berakhir dengan angka nol, album soundtrack yang dirilis pada tahun 1960an menggunakan huruf O daripada angka nol
Topan Bopha

Topan Bopha (sebutan internasional: 1224, sebutan JTWC: 26W, sebutan PAGASA: Pablo) adalah siklon tropis terkuat yang pernah menghantam pulau Mindanao, Filipina selatan, melakukan pendaratan sebagai super topan kategori 5 dengan kecepatan angin 175 mph (280 km/j). Bopha terbentuk di dekat khatulistiwa, menjadi kategori 5 kedua paling selatan, mencapai lintang minimal 7,4° LU pada 3 Desember. Hanya Topan Louise tahun 1964 datang lebih dekat dengan khatulistiwa pada kekuatan ini, yaitu pada 7,3° LU. Setelah pertama menghantam Palau, di mana topan ini menghancurkan rumah-rumah, komunikasi terganggu dan menyebabkan listrik padam, banjir dan pohon tumbang, Bopha membuat pendaratan akhir pada tanggal 3 Desember di Mindanao, sebuah pulau yang telah hancur oleh Badai Tropis Washi pada Desember 2011. Badai menyebabkan kerusakan luas di Mindanao, meninggalkan ribuan tunawisma dan lebih dari 600 korban jiwa. Setelah menghantam Davao Oriental dan provinsi Lembah Compostela, Topan Bopha melintasi wilayah selatan dan tengah Mindanao, memotong dua provinsi dan memicu tanah longsor. Lebih dari 170.000 orang melarikan diri ke pusat-pusat evakuasi. Topan itu bergerak ke Laut Tiongkok Selatan sebelah barat provinsi pulau Palawan, yang akhirnya menghilang pada 9 Desember. Pada tanggal 23 November, area besar konveksi bertahan pada 650 km (400 mil) selatan Pohnpei, dekat khatulistiwa pada lintang 0,6º LU. Topan ini memiliki sirkulasi kurang jelas, atmosfer memanjang dan terletak di daerah pergerakan angin moderat dan arus keluar terbatas, karena punggungan subtropis di utara. Sebagai hasilnya, JTWC menilai kesempatan rendah untuk siklogenesis tropis
Istana Melawati

Istana Melawati adalah istana nasional kedua Yang di-Pertuan Agong Malaysia di Putrajaya setelah Istana Negara, Kuala Lumpur. Istana ini menjadi istana peristirahatan bagi Yang di-Pertuan Agong. Istana Melawati berlokasi di Precinct 1, Putrajaya. Konstruksi istana dimulai pada tahun 1999 dan diselesaikan pada tahun 2002. Istana ini memiliki konsep resor dan menjadi tempat peristirahatan bagi Yang di-Pertuan Agong. Melawati memiliki arti "Menara Penjaga". Media tentang Istana Melawati di Wikimedia Commons
Kilat dari Timur

Kilat dari Timur atau Dongfang Shandian (東方閃電/东方闪电) merupakan sebuah aliran berbasis Kekristenan di Tiongkok. Nama resmi untuk kelompok ini adalah Gereja Tuhan Yang Maha Kuasa. Kelompok Protestan Tiongkok untuk Yesus mengatakan bahwa sekte Kilat dari Timur memiliki umat berjumlah 1 juta orang. Pusat Keamanan Antarprovinsi di Tiongkok menganggap karaktaristik gereja tersebut sebagai "sebuah kanker sosial dan wabah terhadap manusia." Nama sekte ini mengutip salah satu perikop ayat dalam Alkitab yang mengatakan "Sebab sama seperti kilat dari sebelah timur dan melontarkan cahayanya sampai ke barat, demikian pulalah kelak kedatangan Anak Manusia." (Matius 24:27) Disebut juga sebagai Sekte Tujuh Kekudusan (七灵派), Sekte Penebus Kedua (二次救主派), Gereja Kekuatan Tuhan Baru (新能力主教会), Sekte Cahaya Kebenaran (真光派) dan Sekte Jalan Kebenaran (真道派). Kelompok ini dibentuk pada tahun 1989 di Provinsi Heilongjiang oleh Zhao Weishan. Mereka percaya bahwa Tuhan turun ke dunia sebagai seorang wanita, "lahir pada sebuah keluarga biasa di bagian utara wilayah Tiongkok" sebagai pimpinan umat manusia yang ketiga dan akhir zaman. Menurut kelompok tersebut, yang pertama dan kedua kali yang menjadi pimpinan umat manusia adalah Yahweh pada Perjanjian Lama dan Yesus pada Perjanjian Baru. Pada tanggal 20 Desember 2012, Tiongkok menangkap lebih dari 800 anggota sekte ini yang menyebarkan rumor tentang kiamat dan menantang Partai Komunis yang berkuasa. Sekte ini dituduh telah menyebarkan rumor tentang kiamat yang rupanya terkait dengan kalender Maya Kuno dan mendesak pengikutnya untuk membunuh "Naga Merah Besar". Prediksi rentang kiamat memang mendapat liputan luas di Tiongkok, sebagian berkat keberhasilan film 2012, yang terinspirasi ramalan suku Maya
Badai Tropis Washi

Badai Tropis Gawat Washi (sebutan internasional: 1121, sebutan JTWC: 27W, nama PAGASA: Sendong) adalah siklon tropis pada akhir musim yang menyebabkan kerusakan dahsyat di Filipina pada akhir 2011. Washi, yang berarti Aquila dalam bahasa Jepang, mendarat di Mindanao, pulau utama Filipina, pada 16 Desember. Washi sedikit melemah setelah melewati Mindanao, tetapi kembali menguat di Laut Sulu, dan membuat pendaratan lagi di Palawan pada 17 Desember. Di Filipina, bencana banjir dipicu oleh Washi mengakibatkan setidaknya 1.268 kematian. Dalam artikel analisis, Badan Meteorologi Jepang (JMA) meningkatkan kategori Washi dari badai tropis menjadi badai tropis gawat. Pada tanggal 12 Desember, Pusat Peringatan Taifun Bersama (JTWC) mencatat bahwa berkembangnya area tekanan rendah telah bertahan sekitar 945 km (585 mil) selatan-tenggara dari Guam. Terletak di sepanjang selatan tepi subtropis, badai terlacak terus bergerak ke arah barat menuju Filipina. Terletak dalam wilayah difluens baik dan geseran angin sedang, konveksi dalam mampu mempertahankan sistem badai selama sirkulasi. Pengembangan pita hujan dan peningkatan arus menunjukkan kemungkinan besar untuk menguat. Perkembangan lebih lanjut sistem badai pada keesokan harinya mendorong JTWC untuk mengeluarkan Peringatan Pembentukan Siklon Tropis pada awal 13 Desember. Kurang dari enam jam kemudian, baik JTWC maupun Badan Meteorologi Jepang (JMA) mengklasifikasikan badai sebagai depresi tropis, dengan sebelumnya menetapkan pengidentifikasi 27W
Islam di Papua

Islam di Papua adalah agama minoritas yang dipeluk oleh 14.57% penduduk dari total 4.310.000 penduduk Papua menurut Kementerian Dalam Negeri Indonesia (2021). Mayoritas umat Islam tersebut adalah dari non suku asli Papua (439.337 jiwa, atau 15.51%), sedangkan sisanya adalah dari suku asli Papua (10.759 jiwa, atau 0.38%). Dari sumber-sumber Barat diperoleh catatan bahwa pada abad ke XVI sejumlah daerah di Papua bagian barat, yakni wilayah-wilayah Waigeo, Misool, Waigama, dan Salawati tunduk kepada kekuasaan Sultan Bacan di Maluku. Berdasarkan cerita populer dari masyarakat Islam Sorong dan Fakfak, agama Islam masuk di Papua sekitar abad ke 15 yang dilalui oleh pedagang–pedagang muslim. Perdagangan antara lain dilakukan oleh para pedagang–pedagang suku Bugis melalui Banda (Maluku Tengah) dan oleh para pedagang Arab dari Ambon yang melalui Seram Timur
Islam di Maluku Utara

Islam di Maluku Utara mempunyai sejarah yang panjang dan luas. Kepulauan Maluku terkenal kaya dengan hasil alamnya yang melimpah, terutama rempah-rempah, menjadikan kawasan ini dikenal dan dikunjungi oleh para pedagang dari seluruh dunia, khususnya bangsa Arab dan Eropa sejak zaman dahulu. Karena status tersebut, Islam pertama kali masuk ke Kepulauan Maluku, khususnya Maluku Utara, yang pada saat itu dikenal dengan nama Moloku Kie Raha atau 'negeri para raja', sebelum datang ke wilayah Makassar dan pulau-pulau lain di Indonesia. Kesultanan Ternate adalah penguasa terbesar di nusantara ini. Agama Islam masuk ke wilayah ini sejak tahun 1440, bisa dibilang daerah ini merupakan salah satu tempat pertama masuknya agama Islam ke Indonesia selain Aceh. Jadi ketika Portugis berkunjung ke Ternate pada tahun 1512, raja Ternate adalah saat itu telah menjadi Muslim, yaitu Bayang Ullah. Entitas lain yang juga mewakili Islam di kawasan ini adalah Kesultanan Tidore yang wilayah teritorialnya cukup luas, meliputi sebagian Halmahera, pesisir barat dan utara Papua, sebagian timur Seram, dan Kepulauan Aru. Selain itu, terdapat juga Kesultanan Bacan. Raja Bacan pertama yang memeluk Islam adalah Zainal Abidin yang mengucapkan syahadat pada tahun 1521. Pada tahun yang sama juga didirikan Kesultanan Jailolo yang juga dipengaruhi oleh aturan Islam dalam pemerintahannya, hal ini disebabkan oleh pengaruh dua kekuatan besar yang disebutkan di awal. Berikut merupakan sebaran umat Muslim berdasarkan kota/kabupaten di Maluku Utara. Berikut merupakan jumlah masjid dan mushalla di Maluku Utara berdasarkan kota/kabupaten di Maluku Utara menurut Badan Pusat Statistik Maluku Utara (2022)
Islam di Papua Barat

Islam di Papua Barat adalah agama minoritas yang dipeluk oleh 38,06% penduduk provinsi ini,dari keseluruhan jiwa 1.150.000 penduduk berdasarkan sensus tahun 2021. Islam diperkirakan masuk ke Papua Barat melalui beberapa kerajaan di Kepulauan Maluku, yang kekuasaannya mencapai bagian barat Pulau Papua. Populasi muslim Papua Barat saat ini terkonsentrasi di wilayah kepulauan dan pesisir, seperti di Teluk Bintuni, Fakfak, Kaimana, dan Manokwari. Hikayat Bacan menceritakan bahwa sekitar tahun 1512 ada seorang saudara muda Sultan Bacan bernama Kaicil Jelman yang diangkat menjadi penguasa Pulau Misool, yang kemudian menjadi penguasa muslim pertama di wilayah itu. Demikian pula terjadi pada Waigeo dan pulau-pulau lainnya yang pernah berada di bawah pengaruh Kesultanan Bacan. Pada masa pertengahan abad ke-15, penyebaran agama yang dilakukan Kesultanan Bacan membuat banyak kepala-kepala suku di pesisir barat Pulau Papua mulai memeluk Islam. Setidaknya ada tujuh teori sumber masuknya islam di Tanah Papua yang saat ini menjadi penyebab siapa dan mengapa Islam bisa menyebar di Tanah Papua. Merujuk pada legenda adat sebaagian warga asli yang saat ini mendiami daerah-daerah yang beragama islam seperti Fakfak, Kaimana, Bintuni, dan Manokwari. Menurut legenda Islam berasal dari Papua sendiri, tidak ada yang membawa dari luar. Mereka meyakini adam dan hawa di turunkan di Tanah Papua, meskipun terasa janggal namun ada sebagian warga papua yang mempercayai teori ini
Islam di Brunei

Islam merupakan agama mayoritas dan agama resmi di negara Brunei, saat ini hampir 100% penduduk asli Brunei memeluk Islam 95%, penduduk non-muslim Brunei merupakan pendatang dari Filipina,india,cina, Dan lain-lain Jika ditotalkan 98% penduduk asli Brunei memeluk agama islam dan 40% penduduk pendatang merupakan islam,Jika digabungkan seluruhnya 78% penduduk Brunei memeluk islam Di lihat dari sejarahnya, Brunei adalah salah satu kerajaan tertua di Asia Tenggara. Sebelum abad ke-16, Brunei memainkan peranan penting dalam penyebaran Islam di Wilayah Kalimantan dan Filipina. Sesudah merdeka pada tahun 1984, Brunei kembali menunjukkan usaha serius dalam upaya penyebaran syiar Islam, termasuk dalam suasana politik yang masih baru. Di antara langkah-langkah yang diambil ialah mendirikan lembaga-lembaga modern yang selaras dengan tuntutan Islam. Sebagai negara yang menganut sistem hukum agama, Brunei Darussalam menerapkan Syari'at Islam dalam perundangan negara. Untuk mendorong dan menopang kualitas keagamaan masyarakat, didirikan sejumlah pusat kajian Islam serta lembaga keuangan Islam. Tak hanya dalam negeri, untuk menunjukkan semangat kebersamaan dengan masyarakat Islam dan global, Brunei juga terlibat aktif dalam berbagai forum resmi, baik di dunia Islam maupun internasional. Sama seperti Indonesia yang mayoritas penduduknya menganut agama Islam dengan Mazhab Syafi'i, di Brunei juga demikian. Konsep akidah yang dipegang adalah Ahlussunnah waljamaah. Bahkan, sejak memproklamasikan diri sebagai negara merdeka, Brunei telah memastikan konsep ”Melayu Islam Beraja” sebagai falsafah negara dengan seorang sultan sebagai kepala negaranya. Saat ini, Brunei Darussalam dipimpin oleh Sultan Hassanal Bolkiah. Dan, Brunei merupakan salah satu kerajaan Islam tertua di Asia Tenggara dengan latar belakang sejarah Islam yang gemilang
Daur biogeokimia

Daur biogeokimia atau daur organik-anorganik adalah siklus unsur atau senyawa kimia yang berasal dari komponen abiotik menuju ke komponen biotik dan kembali lagi ke komponen abiotik. Medium penyaluran terdiri dari organisme yang dibantu oleh reaksi-reaksi kimia dalam lingkungan abiotik. Beberapa jenis daur biogeokimia antara lain daur fosfor, daur air, daur belerang, daur karbon, daur oksigen dan daur nitrogen. Biogeokimia ialah suatu pertukaran atau terjadinya perubahan yang berlangsung terus menerus antara komponen abiotik dengan komponen biotik. Fungsi dari daur biogeokimia yaitu untuk menjaga kelangsungan hidup di bumi, sebab materi hasil dari daur biogeokimia ini dapat digunakan oleh semua komponen yang ada di bumi baik biotik maupun abiotik. Fosfor merupakan salah satu jenis elemen yang penting dalam kehidupan, sebab semua makhluk hidup membutuhkan fosfor yang berbentuk ATP (Adenosin Tri Fosfat), yang berguna untuk sumber energi metabolisme pada sel. Fosfor berbentuk ion yaitu ion fosfat atau (PO43-), ion ini terdapat dalam bebatuan. Akibat dari terjadinya erosi dan pelapukan kemungkinan fosfat akan terbawa ke arah sungai bahkan sampai ke laut dan membentuk sedimen. Sedimen yang mengandung fosfat bisa naik ke atas permukaan disebabkan terjadinya geseran gerak dasar bumi. Tumbuhan mengambil fosfat yang masih berbentuk larutan yang berada di dalam tanah. Sumber fosfor yang terdapat di bumi yaitu dari bebatuan, tanaman, tanah dan bahan organik. Daur fosfor yang berupa hasil pelapukan bebatuan dinamakan input, sedangkan outputnya yaitu berupa fiksasi mineral dan pelindikan yang dapat dihasilkan oleh output fosfor
Sejarah Bengkulu

Sejarah peradaban di nusantara Provinsi Bengkulu didukung oleh beberapa sumber-sumber bersejarah. Sumber sejarah tersebut terdiri atas sumber lisan, sumber benda, sumber tulisan, dan sumber bangunan di Provinsi Bengkulu. Secara umum, sejarah di Provinsi Bengkulu dapat dibagi menjadi: Terdapat bermacam versi yang dapat kita temukan mengenai asal muasal nama Bengkulu. Ada ahli yang mengambil asal nama Bengkulu berdasarkan cerita dan legenda. Selain itu, adapula ahli yang mengambil asal nama Bengkulu berdasarkan kronologis waktu. Pada zaman prasejarah, daerah Bengkulu diperkirakan sudah dihuni oleh manusia. Para pendatang dari Asia berbaur dengan manusia purba sekitar 4000 – 2000 SM. Sebagian masuk ke pedalaman, sementara yang lain menghuni daerah pantai. Penyebaran manusia tersebut merupakan cikal bakal Suku Bangsa Neo-Malayan. Beberapa suku bangsa itu antara lain: Suku Rejang (Rejang Lebong dan Bengkulu Utara), Suku Serawai / Pasemah (Bengkulu Selatan), Suku Kaur (Bintuhan), Suku Lembak di Kota Bengkulu dan sekitar Kota Curup). Bengkulu (Kota Bengkulu) dan suku Katahun (Muko-muko). Beberapa bukti dari masa prasejarah menunjukkan bahwa Bengkulu pernah dihuni oleh manusia prasejarah yang memiliki kebudayaan dan tradisi megalitik
Rumah adat Aceh

Rumoh Acèh (dalam bahasa Aceh) merupakan rumah adat khas suku Aceh. Rumah ini bertipe rumah panggung dengan 3 bagan utama dan 1 bagian tambahan. Tiga bagian utama dari rumah Aceh yaitu seuramoë keuë (serambi depan), seuramoë teungoh (serambi tengah) dan seuramoë likôt (serambi belakang). Sedangkan 1 bagian tambahannya yaitu rumoh dapu (rumah dapur). Atap rumah berfungsi sebagai tempat penyimpanan pusaka keluarga. Bagi suku bangsa Aceh, segala sesuatu yang akan mereka lakukan, selalu berlandaskan kitab adat. Kitab adat tersebut dikenal dengan Meukeuta Alam. Salah satu isi di dalam terdapat tentang pendirian rumah. Di dalam kitab adat menyebutkan: ”Tiap-tiap rakyat mendirikan rumah atau masjid atau balai-balai atau meunasah pada tiap-tiap tiang di atas itu hendaklah dipakai kain merah dan putih sedikit”. Kain merah putih yang dibuat khusus di saat memulai pekerjaan itu dililitkan di atas tiang utama yang di sebut tamèh raja dan tamèh putroë”. Oleh karenanya terlihat bahwa Suku Aceh bukanlah suatu suku yang melupakan apa yang telah diwariskan oleh nenek moyang mereka. Dalam kitab tersebut juga dipaparkan bahwa; dalam Rumoh Aceh, bagian rumah dan pekarangannya menjadi milik anak-anak perempuan atau ibunya
Allosaurus

Allosaurus (bahasa Yunani: Allos; berbeda, 'aneh', dan Sauros; kadal) merupakan dinosaurus karnivor terbesar dalam Periode Jurasik. Allosaurus merupakan salah satu jenis dinosaurus yang paling baik dikenal sejauh ini selain karnivor terdahulu lainnya seperti Megalosaurus dan Tyrannosaurus rex. Allosaurus adalah Theropoda terbesar di Periode Jurasik. Panjang tubuh maksimal Allosaurus dewasa bisa mencapai sekitar 10 m dengan tinggi sekitar 3,5 m dan berat mencapai 6 ton. Terdapat beberapa jenis Allosaurus yang berbeda, seperti Allosaurus fragilis, Allosaurus amplexus (terbesar), Allosaurus maximus, Allosaurus ferox, dan Allosaurus atrox. Panjang tengkorak mereka bervariasi, tetapi yang terbesar sekitar 1, 45 m panjangnya, dengan puluhan gigi tajam bergerigi sepanjang 12 cm untuk mencabik-cabik mangsa. Allosaurus, walau merupakan pemangsa teratas di zamannya, pada awalnya mereka menetas dengan ukuran yang kecil, yang membutuhkan perawatan dari induknya. Allosaurus adalah karnivora eksklusif, yang memburu dan memakan dinosaurus herbivora lain seperti Camptosaurus, Diplodocus, Apatosaurus, Stegosaurus, dan Kentrosaurus. Metode menyerang dari dinosaurus raksasa ini telah diketahui dengan baik. Allosaurus diduga kuat menyergap mangsa semacam Ornithopoda karena mereka dapat berlari cepat, dan mengejar mangsa lambat seperti Sauropoda. Allosaurus memiliki gigi yang kuat, tajam, dan bergerigi di bagian belakang. Gigi khusus seperti ini terdapat pada semua Allosauridae
In situ

In situ (/ɪn ˈsɪtjuː/ or /ɪn ˈsaɪtʃuː/) adalah frasa Latin yang secara harfiah diterjemahkan menjadi 'Dalam posisi'. Ini digunakan dalam konteks yang berbeda. Dalam industri kedirgantaraan, peralatan dalam pesawat harus diuji in situ, atau di tempat, untuk mengkonfirmasi fungsi semuanya dengan benar sebagai suatu sistem. Secara individual, masing-masing bagian dapat bekerja tetapi gangguan dari peralatan terdekat dapat menciptakan masalah yang tak terduga. Peralatan tes khusus tersedia untuk pengujian in situ .
Gereja Kristen Indonesia Nederland

Gereja Kristen Indonesia Nederland (disingkat GKIN) adalah kelompok gereja Kristen Protestan berlatar belakang budaya Indonesia di Belanda yang didewasakan sebagai gereja di Negeri Belanda pada tanggal 7 Juli 1985 dan bertujuan untuk mengabarkan Injil Yesus Kristus dan memberikan pelayanan pastoral, secara khusus kepada saudara-saudara dari Indonesia yang penghayatan imannya berbeda dari masyarakat Belanda. Landasan GKIN adalah Yesus Kristus, Tuhan dan Kepala Gereja seperti tercantum dalam Alkitab - Perjanjian Lama dan Baru - yaitu Firman Allah. Jemaat GKIN terdiri dari orang-orang yang berasal dari berbagai suku bangsa di Indonesia, orang ”Indo” dan orang Belanda yang mempunyai afinitas dengan Indonesia. GKIN merupakan sebuah gereja di Negeri Belanda yang mandiri. Dilihat dari sudut denominasi, GKIN termasuk dalam kelompok gereja-gereja reformatoris. Selain itu tampak pula beberapa pengaruh Injili. Yang menjadi pelopor-pelopornya adalah anggota-anggota jemaat GKI Jawa Barat, GKI Jawa Tengah dan GKI Jawa Timur, daerah-daerah di mana Badan-Badan Pekabaran Injil (zending) dari aliran Gereformeerd dan Hervormd di masa lampau pernah aktif. Ciri-ciri aliran agama Protestan ini tampak dalam kotbah, katekisasi dan struktur gereja GKIN. Di samping itu GKIN membuka pintunya untuk orang-orang beriman dari denominasi lain yang datang beribadah di sini atau yang ingin menggabungkan diri. Ini tampak jelas antara lain dari perayaan Perjamuan Suci dan keanggotaan GKIN itu sendiri.GKIN ingin menjadi sebuah gereja yang terbuka, okumenis dan misioner. Dalam pelayanannya GKIN bertolak dari dua kelompok yang berbeda bahasa, yaitu mereka yang fasih berbahasa Belanda dan mereka yang masih kurang menguasai bahasa ini dan yang terutama masih menggunakan bahasa Indonesia