nvidia/miracl-vision huggingface dataset:
Kastil Bratislava

Kastel Bratislava (bahasa Slowakia: Bratislavský hrad, IPA: [ˈbracislawskiː ˈɦrat] simakⓘ, bahasa Jerman: Pressburger Schloss, bahasa Hungaria: Pozsonyi Vár) adalah kastil utama kota Bratislava, ibu kota Slowakia. Bangunan besar berbentuk segi empat dengan empat menara di setiap sudutnya ini terletak di puncak bukit berbatu yang menghadap langsung ke Sungai Donau di pusat kota Bratislava. Maka dari itu, kastel ini mendominasi pemandangan kota Bratislava selama berabad-abad. Pada awalnya bangsa Slavia membangun sebuah kastil di lokasi Kastil Bratislava modern dengan memanfaatkan struktur-struktur dari zaman Kelt dan Romawi. Kemudian, pembangunan kastil baru dari batu dimulai pada abad ke-10, dan kastel ini menjadi salah satu kastil utama Kerajaan Hungaria pada masa kekuasaan István I dari Hungaria. Gaya kastel ini pernah diubah menjadi Romanesque pada abad ke-12 (kemungkinan setelah tahun 1179), Renaisans pada abad ke-16 dan Barok pada abad ke-17. Pada masa kekuasaan Wangsa Habsburg, Maria Theresia dari Austria (yang telah menjadi Ratu Hungaria pada tahun 1740) berjanji kepada para bangsawan Hungaria bahwa ia akan memiliki tempat tinggal di Austria dan Hungaria. Ia menepati janji tersebut dan sering menghabiskan waktu di Bratislava. Untuk itu, perubahan kastil pertahanan menjadi kastil kerajaan modern dilakukan dari tahun 1761 hingga 1766. Pada tahun 1809, kota Bratislava dan kastel ini dibombardir oleh meriam pasukan Napoleon. Pada tanggal 28 Mei 1811, terjadi kebakaran besar akibat kecerobohan para pasukan. Api bahkan merambat ke bangunan-bangunan lain di kota Bratislava
Tragedi Junyo Maru

Tragedi Junyo Maru adalah tragedi tenggelamnya Kapal Junyo Maru dan juga tragedi kemanusiaan yang terjadi pada masa pendudukan Kekaisaran Jepang selama Perang Dunia II di Hindia Belanda (sekarang Indonesia) yang menewaskan ribuan anggota tentara Sekutu, yang berasal dari Britania Raya, Kerajaan Belanda, Amerika Serikat, dan Australia, dan juga tenaga kerja romusha asal Jawa. Junyo Maru adalah sebuah kapal barang milik Kekaisaran Jepang yang difungsikan bukan untuk mengangkut barang, tetapi untuk mengangkut manusia, lebih tepatnya tawanan perang dan tenaga kerja paksa. Tugas Junyo Maru adalah mengangkut 2.300 orang tawanan perang dari Pasukan Sekutu, yang semuanya berasal dari Belanda, Britania Raya, Amerika Serikat, dan Australia, serta membawa serta 4.200 orang tenaga kerja Romusha dari Jawa. Tujuan daripada pengangkutan ini adalah menggunakan para tawanan perang dan pekerja paksa untuk mempekerjakan mereka dalam pembangunan rel kereta api tepatnya Jalur Kereta Api Trans-Sumatra yang panjangnya sekitar 220 kilometer, yang rencananya rel kereta api ini akan terbentang dari Pekan Baru, Riau ke Muaro, Jambi. Pada 18 September 1944, dalam perjalannya menuju Sumatra dari Jawa, Kapal Junyo Maru diserang dengan torpedo oleh kapal selam milik Angkatan Laut Inggris atau Royal Navy, yaitu HMS Tradewind yang sedang ada di Samudra Hindia, karena jalur keberangkatan kapal ini tidak melalui Laut Jawa, tetapi melalui Samudra Hindia yang merupakan daerah kekuasaan Britania Raya. Tentara Inggris pun sebenarnya tidak tahu apa isi kapal Junyo Maru, mereka hanya melihat bendera Hinomaru di atas kapal, sehingga langsung bereaksi untuk menenggelamkannya. Kapal Junyo Maru kemudian tenggelam di Perairan Samudra Hindia, sebelah Barat Daya Pulau Sumatra, lebih spesifiknya dekat Mukomuko, Bengkulu. Sebanyak 5.620 penumpang tewas tenggelam bersama Kapal Junyo Maru dan semuanya adalah bukan orang Jepang, sebuah serangan yang salah dari angkatan laut sehebat Royal Navy dan juga menjadi kejahatan kemanusiaan lainnya yang dilakukan oleh Kekaisaran Jepang, karena menjejalkan 6.500 orang dalam satu kapal yang sebenarnya tak layak pakai, dengan fasilitas yang tidak manusiawi, seperti tidak adanya air minum, tidak adanya sekoci, tidak adanya jalur evakuasi darurat, tidak adanya ventilasi udara, dan sebagainya
Sejarah Islam di Tiongkok

Sejarah Islam di Tiongkok dimulai ketika tiga Ṣaḥābā (sahabat nabi)—Sa'ad bin Abī Waqqās (594–674), Ja'far bin Abi Thalib, dan Jahsh berkhotbah pada tahun 616/617 dan seterusnya di Tiongkok setelah datang dari rute Chittagong-Kamrup-Manipur setelah berlayar dari Abyssinia pada tahun 615/16. Sa'ad bin Abi Waqqas kembali menuju ke Tiongkok untuk ketiga kalinya pada tahun 650-651 setelah Khalifah Utsman memintanya untuk memimpin sebuah delegasi ke Tiongkok, yang diterima dengan hangat oleh kaisar Tiongkok. Perdagangan telah ada antara Arabia pra-Islam dan Pantai Selatan Tiongkok, dan dan berkembang ketika para pedagang maritim Arab masuk agama Islam. Hal ini mencapai puncaknya di bawah Dinasti Yuan Mongol. Hubungan panjang dan interaktif Tiongkok dengan berbagai suku stepa dan kekaisaran, melalui perdagangan, perang, penundukan atau dominasi membuka jalan bagi komunitas Islam berkelanjutan yang besar di Tiongkok. Pengaruh Islam berasal dari berbagai suku bangsa stepa yang berasimilasi dalam budaya Tionghoa. Muslim bertugas sebagai administrator, jenderal, dan pemimpin lainnya yang dipindahkan ke Tiongkok dari Persia dan Asia Tengah untuk mengurus kekaisaran di bawah Mongol. Umat Muslim di Tiongkok telah berhasil mempraktikkan agama mereka di Tiongkok, kadang-kadang melawan rintangan besar, sejak abad ketujuh. Islam adalah salah satu agama yang masih diakui secara resmi di Tiongkok. Menurut catatan sejarah Muslim Tiongkok, Islam pertama kali dibawa ke Tiongkok oleh Sa'd bin Abi Waqqas, yang datang ke Tiongkok untuk ketiga kalinya sebagai kepala sebuah delegasi yang dikirim oleh Utsman bin Affan, Khalifah ketiga, pada tahun 651, kurang dari dua puluh tahun setelah kematian Nabi Muhammad. Delegasi tersebut dipimpin oleh Sa'ad bin Abi Waqqas, paman nabi sendiri dari pihak ibu. Kaisar Gaozong, kaisar Tang yang menerima utusan tersebut kemudian memerintahkan pembangunan masjid peringatan di Kanton, masjid pertama di negera tersebut, untuk mengenang nabi
Agama Malim

Ugamo Malim (bahasa Indonesia: Kepercayaan Malim) adalah sebuah agama tradisional yang berasal dari masyarakat Batak. Para penghayat aliran kepercayaan ini disebut sebagai seorang Parmalim. Parmalim sebagian besar tersebar di Sumatera Utara, terutama di kawasan sekeliling Danau Toba, seperti Samosir, Tapanuli Utara, Toba, Humbang Hasundutan, dan Simalungun. Parmalim juga menyebar di daerah dengan populasi Batak lainnya, seperti di Tapanuli Tengah, Tapanuli Selatan, Dairi, dan Pakpak Bharat. Parmalim meyakini satu Tuhan sebagai pencipta alam semesta, disebut sebagai Mulajadi Nabolon (bahasa Indonesia: Sang Awal Penjadi Yang Agung). Ugamo Malim merupakan kelanjutan sistem religi kuno yang telah lebih dahulu dianut oleh masyarakat Batak jauh sebelum masuknya agama Kristen Protestan, Islam, dan Kristen Katolik. Sistem religi kuno tersebut melekat dalam tata kehidupan masyarakatnya tanpa label "agama" layaknya agama-agama terorganisasi lainnya di dunia. Munculnya proses revitalisasi Ugamo Malim pada masa kepemimpinan Si Singamangaraja XII tidak terlepas dari konteks sosial, ekonomi, dan politik yang sedang bergejolak pada masa itu. Melihat besarnya pengaruh agama dan budaya lain yang mengguncang, Si Singamangaraja XII mengambil langkah menyelamatkan sistem religi Batak dengan cara mengembangkannya dan memberi nama Ugamo Malim. Masyarakat Batak memaknai religiusitas dengan memperlakukan alam sebagai tumpuan hidup dan anugrah Mulajadi Nabolon yang harus dijaga, baik sebagai sumber kehidupan bagi keberadaan dirinya maupun sebagai sumber penghidupan bagi keberlangsungan hidupnya. Spiritualitas memelihara alam ciptaaan dipadukan dengan rasa syukur dan berserah diri pada Mulajadi Nabaolon dan dipelihara dengan ritual-ritual yang diselaraskan dengan kronologi kehidupan dan penghidupan. Di antara ritual tersebut adalah upacara persembahan (bahasa Batak: pelean) kepada Mulajdi Nabolon
Pemisahan Kekaisaran Utsmaniyah

Pemisahan Kekaisaran Utsmaniyah (Gencatan Senjata Mudros, 30 Oktober 1918 – Pembubaran Kesultanan Utsmaniyah, 1 November 1922) adalah sebuah peristiwa politik yang terjadi setelah Perang Dunia I dan pendudukan Konstantinopel oleh pasukan Inggris, Prancis dan Italia pada November 1918. Pemisahan direncanakan dalam beberapa perjanjian yang dibuat oleh Blok Sekutu pada awal Perang Dunia I, terutama Perjanjian Sykes-Picot. Saat perang dunia timbul, Kekaisaran Utsmaniyah meminta perlindungan namun ditolak oleh Inggris, Prancis, dan Rusia, dan akhirnya membentuk Aliansi Utsmaniyah-Jerman. Keretakan tingkat tinggi dari wilayah dan masyarakat awalnya terjadi saat Kekaisaran Utsmaniyah terpecah dalam beberapa negara baru. Kekaisaran Utsmaniyah telah menjadi negara Islamis utama dalam hal geopolitik, budaya dan ideologi. Pemisahan Kekaisaran Utsmaniyah berujung pada kebangkitan Timur Tengah atas kekuatan-kekuatan Barat seperti Inggris dan Prancis dan membawa pembentukan dunia Arab modern dan Republik Turki. Pemberontakan terhadap pengaruh kekuatan-kekuatan tersebut datang dari gerakan nasional Turki meskipun ini belum menyebar di negara-negara pasca-Utsmaniyah sampai setelah Perang Dunia II.
Geografi Kota Malang

Kota Malang terletak di 7,06°—8,02° LS dan 112,06°—112,07° BT. Menurut Peraturan Menteri Dalam Negeri (Permendagri) No. 66 Tahun 2011, Kota Malang memiliki luas sebesar 145,28 km². Kota Malang terletak di tengah-tengah Kabupaten Malang dan dikelilingi olehnya. Menurut Permendagri No. 17 Tahun 2012, Kota Malang dengan Kabupaten Malang dibatasi oleh Kali Sesudut, Kali Lintah, dan Kali Metro di sisi barat; Sungai Brantas, Kali Amprong, Kali Sari, saluran irigasi sekunder dan tersier, dan kali tadah hujan di sisi timur; Kali Sari di sisi selatan. Topografi Kota Malang mirip dengan fisik geografi dataran tinggi di Kabupaten Malang. Kota Malang dilalui oleh sebuah sungai besar, yaitu Sungai Brantas yang merupakan sungai terpanjang kedua di Pulau Jawa. Kota Malang terletak di ketinggian 440—667 meter di atas permukaan air laut. Puncak tertinggi Kota Malang terletak di CitraGarden City Malang yang merupakan sebuah kota mandiri kembangan Ciputra Group, sedangkan wilayah terendah di Kota Malang berada di kawasan Dieng yang dahulu sering dilanda banjir. Kota Malang merupakan kota yang dikelilingi oleh pegunungan. Di sebelah utara terdapat Gunung Arjuno; di sebelah timur terdapat Gunung Semeru; di sebelah barat terdapat Gunung Panderman; Gunung Kawi; dan Gunung Kelud
Desimal berkode biner

Dalam komputasi dan sistem elektronik, desimal berkode biner (BCD) adalah sebuah kelas pengkodean biner dari bilangan desimal yang masing-masing digit dalam desimalnya diwakili oleh jumlah bit tetap, biasanya empat atau delapan. Pola-pola bit khusus ini kadang-kadang digunakan sebagai penanda atau untuk indikasi lain (misalnya kesalahan atau overflow). Dalam sistem berorientasi bit (seperti pada sebagian besar komputer modern), istilah BCD yang terbongkar (unpacked BCD) biasanya menggunakan seluruh bita untuk masing-masing digit (sering kali termasuk sebuah tanda), sedangkan BCD yang terkemas (packed BCD) biasanya mengkodekan dua digit desimal dalam satu bita dengan mengambil keuntungan dari fakta bahwa empat bit saja cukup untuk mewakili satu digit angka dengan rentang 0 sampai 9. Namun, untuk penggunaan pengodean 4 bit yang tetap, dapat bervariasi untuk alasan teknis seperti Ekses-3. BCD digunakan di banyak komputer desimal awal dan diimplementasikan dalam set instruksi untuk mesin seperti seri IBM System/360 dan keturunannya, Digital Equipment Corporation VAX dan Motorola berseri prosesor 68000. Sekarang, BCD masih digunakan dalam bidang keuangan, komersial, dan industri komputasi yang tidak menoleransi kesalahan pembulatan pecahan yang melekat dalam representasi biner floating point. Karena kebanyakan komputer berurusan dengan data 8-bit byte, adalah mungkin untuk menggunakan salah satu dari metode berikut untuk mengkodekan BCD nomor: Sebagai contoh, pengkodean bilangan desimal 91 menggunakan unpacked BCD:Desimal: 9 1Biner: 0000 1001 0000 0001 Dalam packed BCD, angka yang sama akan masuk ke dalam satu bita:Desimal: 9 1Biner: 1001 0001 Kesalahan pengutipan: Tag <ref> dengan nama "Intel_IA32" yang didefinisikan di <references> tidak digunakan pada teks sebelumnya.Kesalahan pengutipan: Tag <ref> dengan nama "Schneider_1986" yang didefinisikan di <references> tidak digunakan pada teks sebelumnya.Kesalahan pengutipan: Tag <ref> dengan nama "Tafel_1971" yang didefinisikan di <references> tidak digunakan pada teks sebelumnya.Kesalahan pengutipan: Tag <ref> dengan nama "Steinbuch-Weber_1974" yang didefinisikan di <references> tidak digunakan pada teks sebelumnya.Kesalahan pengutipan: Tag <ref> dengan nama "Tietze-Schenk_2013" yang didefinisikan di <references> tidak digunakan pada teks sebelumnya.Kesalahan pengutipan: Tag <ref> dengan nama "Kowalski_1070" yang didefinisikan di <references> tidak digunakan pada teks sebelumnya
Manusia Balangoda

Manusia Bangaloda (Homo sapiens balangodensis) adalah istilah yang merujuk pada hominid yang berasal dari Sri Lanka pada periode akhir zaman kuarter. Istilah ini awalnya digunakan untuk mengklasifikasikan anatomi dari Homo sapiens modern dari sisa-sisa kerangka yang ditemukan di situs arkeologi dekat Balangoda, yang mana situs arkeologi ini merupakan rujukan terhadap perkembangan Kebudayaan Balangoda pada zaman Mesolithikum di Srilanka. Bukti-bukti awal terkait Manusia Balangoda yang ditemukan di gua-gua dan situs lain jika diurutkan secara arkeologis merujuk pada 38.000 BP (~36.000 SM). Sementara, dari bukti berupa sisa-sisa kerangka yang digali merujuk pada kurun waktu yang lebih awal yakni 30.000 BP (28.000 SM), sekaligus menjadi penanda paling awal dari sejarah anatomi manusia modern di Asia Selatan. Benda-benda terkait Kebudayaan Balangoda juga ditemukan bersama sisa-sisa kerangka yang tergali, seperti ujung anak panah dari batu (microlith) yang merujuk pada 28,500 BP(~26.500 SM). Kurun waktu ini sama dengan kurun waktu dari perkakas batu sejenis yang ditemukan di beberapa situs arkeologi di Afrika, sekaligus menjadi kurun waktu paling awal terkait perkakas batu tersebut . Terdapat penemuan lain seperti berbagai jenis tanaman dan hewan yang dianggap telah menjadi menu makanan Manusia Balangoda; seperti pisang liar, sukun, dan tulang ikan
Pitjantjatjara

Pitjantjatjara (pelafalan Aborigin: [ˈpɪɟanɟaɟaɾa] atau [ˈpɪɟanɟaɾa]) adalah suku Aborigin yang menetap di kawasan gurun Australia Tengah. Mereka berkerabat dekat dengan suku-suku penutur bahasa Yankunytjatjara dan Ngaanyatjarra, dan mereka dapat memahami bahasa satu sama lain. Saat ini terdapat sekitar 4.000 orang Pitjantjatjara yang masih tersisa. Mereka menyebut diri mereka Anangu (orang-orang). Wilayah tradisional suku Pitjantjatjara terletak di wilayah yang disebut "Tanah Aṉangu Pitjantjatjara Yankunytjatjara" di Australia Selatan bagian barat laut serta wilayah Teritori Utara di sebelah selatan Danau Amadeus. Komunitas Pitjantjatjara juga dapat ditemui tidak jauh dari perbatasan dengan Australia Barat. Wilayah-wilayah ini merupakan bagian yang tak terpisahkan dari identitas, kebudayaan dan kepercayaan tradisional Anangu. Terdapat pula tempat-tempat yang dianggap suci oleh mereka, seperti Uluru dan Kata Tjuta. Dalam sejarahnya, suku Pitjantjatara merupakan suku nomaden yang terdiri dari kelompok keluarga kecil. Mereka berpindah-pindah untuk mencari makanan dan air. Pada pertengahan abad ke-20, sebagian besar keluarga Pitjantjatara sudah meninggalkan gaya hidup lama mereka dan menetap di rumah-rumah baru yang mereka dirikan bersama
Ahl Al-Hall wa Al-Aqd

Ahl Al-Hall wa Al-Aqd adalah sebuah lembaga atau dewan yang berwenang dalam memutuskan tentang pengangkatan seorang pemimpin dalam sistem politik Islam atau yang disebut sebagai khalifah. Dewan Ahl Al-Hall wa Al-Aqd bisa mengangkat ataupun menurunkan khalifah yang sedang berkuasa atasnama rakyat, dengan berbagai sebab yang telah diperhitungkan dalam Majelis Syuro. Istilah Ahl Al-Hall wa Al-Aqd sendiri sebenarnya tidak lahir dari zaman Nabi Muhammad SAW ataupun zaman Khulafaur Rasyidin, lembaga ini baru muncul ketika zaman Abbasiyah atau Bani Abbas yang berpusat di Kota Baghdad (sekarang Ibu kota Irak), namun pada praktiknya, banyak terjadi anomali dalam pemilihan anggota dewan Ahl Al-Hall wa Al-Aqd yang kebanyakan ternyata dipilih oleh khalifah sendiri. Secara kebahasaan atau terminologis, Ahl Al-Hall wa al-Aqd artinya (dalam Bahasa Indonesia artinya adalah “orang-orang yang melepas dan mengikat”). Dalam literatur fiqih, Ahl-Al-Hall wa Al-Aqd adalah orang-orang yang memenuhi syarat untuk mengikat dan membubarkan, yaitu membuat keputusankeputusan. Dan bisa juga dikatakan “majelis syuro” sebagaimana terdapat dalam Ensiklopedi Islam. Sedangkan ditinjau dari segi Terminologi, Ahl Al-Hall wa Al-Aqd banyak terjadi pendapat seperti uraian berikut: Seperti halnya konsep dan teori, pasti menimbulkan kritik dari para ahli lainnya, begitu juga tentang konsep Ahl Al-Hall wa Al-Aqd. Salah satu yang mengkritik konsep Ahl Al-Hall wa Al-Aqd adalah Ibnu Taimiyah, Secara umum Ibnu Taimiyah sebenarnya menolak teori khilafah Sunni tentang pengangkatan kepala negara oleh Ahl al-Hall wa Al-Aqd, seperti yang dielaborasikan oleh al-Mawardi, dan juga konsep baiat oleh segelintir ulama. Ibnu Taimiyah bahkan menolak keberadaan Ahl Al-Hall wa Al-Aqd. Pandangannya ini sejalan dengan penolakannya terhadap praktik politik yang terjadi pada masa Abbasiyah atau Bani Abbas. Keberadaan Ahl Al-Hall wa Al -Aqd tidak lebih hanya sekadar alat legitimasi ambisi politik penguasa. Dalam sejarah Ahl al-Hall wa Al-Aqd menurut Ibnu Taimiyah tidak pernag mencerminkan diri sebagai representasi suara rakyat
Androtium

Androtium adalah genus monotipik dari familia jambu-jambuan (jambu mete), Anacardiaceae. Genus ini terdiri dari satu spesies Androtium astylum. Nama umumnya Androtium berasal dari bahasa yunani yang berarti "telinga lobus jantan", penamaan ini sesuai dengan lobus dari stamen tumbuhan ini. Julukan spesifiknya astylum berasal dari bahasa Latin yang berarti "tanpa gaya", sesuai dengan indung telur tumbuhan ini. Androtium astylum tumbuh sebagai pohon yang tingginya dapat mencapai 20 meter (70 ft) dengan diameter batang hingga 40 cm (16 in). Kulitnya yang retak-halus berwarna coklat dengan titik-titik kelabu. Bunganya berwarna putih. Ukuran buahnya sepanjang 15 cm (5,9 in). Androtium astylum tumbuh secara alami di Semenanjung Malaysia dan Borneo. Habitatnya adalah hutan dataran rendah, termasuk rawa-rawa. Artikel bertopik pohon ini adalah sebuah rintisan. Anda dapat membantu Wikipedia dengan mengembangkannya
Demokrasi di Pakistan

Demokrasi di Pakistan adalah sebuah proses dalam perkembangan kehidupan sosial dan politik di Pakistan, terutama proses demokratisasi atau proses transformasi sistem pemerintahan dari non-demokrasi menuju demokrasi yang terjadi di Pakistan. Ketika Pakistan merdeka dan memisahkan diri dari India pada 14 Agustus 1947, Pakistan terdiri atas dua wilayah yang menjadi teritori kedaulatannya, yaitu Pakistan Barat (sekarang Republik Islam Pakistan) dan Pakistan Timur (yang memisahkan diri pada 26 Maret 1971, dan sekarang dikenal sebagai Bangladesh), yang sebenarnya wilayah mereka terpisah cukup jauh karena terpisah oleh wilayah India sepanjang kurang lebih 1.600 kilometer. Secara kebudayaan pun Pakistan Barat dan Pakistan Timur sangat berbeda, Pakistan Barat berbasis pada orientasi kebudayaan Etnis Punjab, sementara Pakistan Timur lebih berorientasi pada kebudayaan Etnis Bengal. Selain itu, dalam bidang ekonomi, Pakistan Barat lebih maju, banyak perwira militer Pakistan berasal dari Etnis Punjab, sementara Pakistan Timur hampir terabaikan sama sekali di semua bidang, terutama ekonomi, Etnis Bengal kehilangan identitasnya sebagai entitas sosial. Satu-satunya hal yang mengikat antara Pakistan Barat dengan Pakistan Timur adalah kesamaan agama, yaitu Islam. Permasalahan dalam sistem politik dan ekonomi Pakistan mulai terjadi pasca meninggalnya The Founding Father Pakistan, Muhammad Ali Jinnah pada 1951 dan disusul dengan dibunuhnya Liaquat Ali Khan. Meninggalnya kedua tokoh politik utama di Pakistan ini memengaruhi perkembangan sosial-politik di Pakistan, karena tidak adanya tokoh kharismatik yang memiliki kewibawaan yang mempu menyatukan rakyat Pakistan sebagai satu identitas nasional. Selain itu pula, kematian kedua tokoh itu juga berdampak pada Partai Liga Muslim–partai yang didirikan oleh Muhammad Ali Jinnah dalam perjuangannya untuk memisahkan Pakistan dari India–mulai kehilangan popularitas, terutama di bagian Pakistan Timur. Dengan demikian, Pakistan benar-benar mengalami krisis kepemimpinan yang sangat membahayakan integrasi negara. Krisis kepemimpinan dan ancaman disintegrasi Bangsa Pakistan, terutama di wilayah Pakistan Timur telah mendorong munculnya pembahasan mengenai perumusan Undang-Undang Dasar yang baru. Seperti halnya di Indonesia, Pakistan pernah memiliki sebuah lembaga legislatif ekstra-parlemen, yakni lembaga konstituante
Kapal perusak Jepang Mutsuki

Mutsuki (睦月, ”Januari”) merupakan kapal pemimpin dari dua belas kapal perusak kelas Mutsuki, yang mulai digagas pembuatannya oleh Angkatan Laut Kekaisaran Jepang sejak berakhirnya Perang Dunia I. Pada waktu itu, para kapal kelas Mutsuki merupakan kapal perusak terdepan sepanjang tahun 1930-an. Namun, semenjak kelahiran Fubuki dan meletusnya Perang Dunia II, kelas Mutsuki menjadi ketinggalan zaman dan kuno. Pembangunan kapal perusak kelas Mutsuki disetujui sebagai bagian dari pembangunan kekuatan maritim Kekaisaran Jepang, setelah keluarnya Jepang dari Washington Naval Treaty efektif sejak tahun 1923. Beberapa pihak berpendapat bahwa Kapal perusak kelas Kamikaze dan kelas Mutsuki adalah ekstensi dari kelas Minekaze sebelumnya. Mutsuki sendiri lahir di Sasabo Naval Arsenal pada tanggal 21 Mei 1924, diluncurkan pada 23 Juli 1925 dan bertugas pertama kali mulai 26 Maret 1926. Pada awalnya, ia tidak memiliki nama yang pasti dan hanya diberi nama “Perusak No. 19”, atau dalam bahasa Jepangnya "Iku". Namun, pada tanggal 1 Agustus 1928 ia akhirnya diberi nama Mutsuki. Pada era 1930-an, Mutsuki berpartisipasi dalam perang antara Kekaisaran Jepang dengan Republik Rakyat Cina. Salah satunya adalah Insiden Shanghai pada tahun 1932, dan Perang Sino-Japanese Kedua dari tahun 1937-1941 yang merupakan perang terbesar Asia pada abad ke-20, dimana Kekaisaran Jepang harus menghadapi China yang dibantu oleh Uni Soviet dan Jerman dari arah barat, dan Amerika Serikat dari arah timur. Pada saat penyerangan ke Pearl Harbor, Mutsuki adalah bagian dari Divisi Kapal Perusak ke-30 dibawah Skadron Penjelajah-Perusak ke-6 yang merupakan bagian dari Armada Ke-4
Hokuriku Shinkansen

Hokuriku Shinkansen (北陸新幹線) adalah jalur kereta berkecepatan tinggi shinkansen yang dioperasikan oleh East Japan Railway Company (JR East) dan West Japan Railway Company (JR West), menghubungkan Tokyo dengan Kanazawa di wilayah Hokuriku. Bagian pertama, jalur antara Takasaki dan Nagano dibuka pada 1 Oktober 1997, dengan nama Nagano Shinkansen (長野新幹線) (Takasaki sudah terhubung dengan Tokyo melalui Joetsu Shinkansen). Sedangkan, jalur menuju Toyama dan Kanazawa dibuka pada 14 Maret 2015, dan Fukui dan Tsuruga dibuka pada 16 Maret 2024. Pembangunan jalur menuju Shin-Osaka telah dimulai pada 20 Desember 2016, sebagai jalur Obama - Kyoto, dengan perkiraan selesai pada tahun 2030 dan memakan waktu sekitar 15 tahun. Jadi nantinya, Tokyo - Osaka akan terhubung melalui jalur Hokuriku Shinkansen. Bagian awal antara Takasaki dan Nagano dibuka pada tanggal 1 Oktober 1997. Dari bulan Mei 2012 sampai dengan Maret 2014, peron stasiun di sepanjang jalur Nagano Shinkansen diperpanjang agar bisa melayani kereta seri E7 yang memiliki panjang 12 kereta, yang mulai beroperasi pada bulan Maret 2014 menjelang pengoperasian jalur Nagano - Kanazawa. Sedangkan jalur Nagano - Kanazawa dibuka pada bulan Maret 2015. Perpanjangan jalur dari Kanazawa ke Tsuruga telah disetujui untuk dibangun pada bulan Juni 2012. Sejak dimulainya jadwal yang telah direvisi pada tanggal 15 Maret 2014, kereta seri E7 diperkenalkan pada layanan Asama. Awalnya digunakan untuk tujuh layanan pulang-pergi setiap hari, jumlah ini meningkat menjadi sebelas layanan pulang-pergi setiap hari mulai 19 April 2014. Pembangunan perpanjangan dari Nagano ke Kanazawa selesai pada 24 Mei 2014